&&&& بيان مخالفات [محمد حسان] لمنهج السلف بالدليل والبرهان &&&&

[سوبرقطري]

قول محمد حسان في التبليغ وأنهم على خير وبيان أنه جاهل متبع لهواه

هنا آراء محمد حسان في جماعة التبليغ

وهي الجماعة التي بدعها العلماء ومنهم ابن عثيمين

الذي يحكي قوله هنا حسان وقول الشيخ الذي يحكيه بالنصح بهم قديم عنه

وفي آخر الأمر قال هم مبتدعة حدث بها الشيخ عمر الحركان عنه

وكذا قول الشيخ ابن باز فقد رجع عنه وقال هم من الثنتين والسبعين فرقة

وآراؤه هنا مخالفة لماعليه أهل السنة فإنه لايجوز التحزب مطلقا..وهؤلاء متحزبة

ولايجوز الإحداث وهؤلاء محدثون

ومن إحداثهم ماسموه بالصفات الست وبعضها من الإسلام وليست أصول الإسلام كما قال الشيخ ابن عثيمين ويدعون على جهل وبغير بصيرة كما قال الشيخ ابن باز والله يقول : {ولاتقف ماليس لكم به علم }

ولاعلم لهم بالعقيدة فأنى لهم الدعوة وعندهم أصول بدعية ومنها ماتقدم ومنها الخروج في سبيل الله زعموا وهو خروج بدعي لأجل الدعوة لمحمد إلياس ....

كما يقول الشيخ عبد الرزاق عفيفي يقول رحمه الله :

أنا أعرف التبليغ من زمن بعيد :
هم في أمريكا في اسرائيل في السعودية..هم المبتدعة أينما كانوا وأصولهم متصوفة :

فشيخهم محمد إلياس وابنه محمد يوسف كلاهما صوفيان محترقان بايع الياس على أربع طرق صوفية :
الجشتية والقادرية والنقشبندية والسهروردية


فماذا يرجى من دعوة أهلها متصوفة غارقون في أوحال الشرك والبدع
ولهم في الهند كتاب تبليغي نصاب...... مليء بالشرك وجمع من البدع فأوعى
وكثير منهم هناك خرافيون...وفي مسجدهم بدلهي في آخره أربعة قبور
ويطاف عليها أمام ناظري التبليغ الجهلة

فأين التوحيد ؟

وأين السنة ؟

وأين الولاء والبراء عندهم ؟

وإن كانوا يزعمون أن من هنا في بلاد التوحيد أحسن من غيرهم فليعلنوا البراءة من أهل الشرك الأكبر ومن البيعات الصوفية الضالة
قلت أخيرا :

وهذا الرجل أعني حسان جاهل.. ....بالكتاب والسنة وحاطب ليل وتلك طريقته يمتدح أهل البدع وأهل الأهواء
ويلبس على الناس بفتاوى للعلماء قديمة

ويدعو الشباب للخروج معهم بأي كتاب أم بأي سنة ياحسان ؟!!

والله المستعان

استمع للرابط ..واحكم ::

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=848
منقول

[سوبرقطري]

بيان مخالفات [محمد حسان] لمنهج السلف بالدليل والبرهان ( 2)

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

قال الشيخ أبو عبد الأعلى خالد بن عثمان المصري - حفظه الله - :

((... وهذا الداعية مُحَمَّد حسان - رده الله للحق - يتأثر بِمنهج المودودي، ويستشهد بتقريراته فِي عرضه لِمنهاج الدعوة الَّذِي يَجب عَلَى الشباب السير عليه.فيقول فِي كتابه (خواطر عَلَى طريق الدعوة - جراح وأفراح) (ص58):
"ويقول الشيخ أبو الأعلى المودودي رحمه الله تعالى فِي كتابه القيم (منهاج الانقلاب الإسلامي): فالدولة لا تتكون إلا وفق ما يتهيأ لَهَا من العوامل الفكرية والخلقية والمدنية فِي المجتمع، كما قُلْتُ، فكما لا يُمكن أن تكون الشجرة منذ أول أمرها إلى أن يتم نَماؤها شَجرة كمثرى أو ليمون مثلاً، ثُمَّ إذا آن أوان إثْمارها انقلبت شَجرة تفاح أو رمان! كذلك الدولة الإسلامية فإنَّها لا تظهر دولة إسلامية بطريقة خارقة للعادة بل لابد لإيجادها وتَحقيقها من أن تظهر أولاً حركة شاملة مبنية عَلَى نظرية الحياة الإسلامية وفكرتها، وعلى قواعد وقيم خلقية وعملية توافق روح الإسلام، وقوائم طبيعية يقوم بأمرها رجال يظهرون استعدادهم التام للاصطباغ بِهذه الصبغة المخصوصة من الإنسانية، ويسعون لنشر العقلية الإسلامية ويبذلون جهدهم فِي بث روح الإسلام الخلقية فِي المجتمع ... هذا هُوَ الطريق للانقلاب الإسلامي، والسبيل الفطرية لتحقيق فكرة الدولة الإسلامية". اهـ

قُلْتُ: هكذا، إقامة الدولة الإسلامية هِيَ الهدف من الدعوة عِنْد هؤلاء، ليس الهدف هُوَ توحيد الله، بل لقد عكسوا القضية بأن جعلوا الغاية الَّتِي من أجلها بُعث الأنبياء والمرسلون -وهي توحيد الله- وسيلة لإقامة الدولة، لا أن الدولة هِيَ الوسيلة لإقامة توحيد الله فِي الأرض، والظاهر أنه قد حدث عنده خلط فِي الأمر بسبب تنازع موارده الَّتِي يستقي منها، فهو ينقل من كتب السلف، وفي نفس الوقت ينقل من كتب هؤلاء الحركيين الذين يعتبرهم أنَّهم هُم قادة الصحوة، فلذلك يتخذ تقريراتِهم مَنْهجًا يُسار عليه، فهو فِي بداية خواطره يُحدد سمات منهج الأنبياء فِي الدعوة، فيجعل من أبرز سِماته، كما قَالَ فِي (ص38): "والبدء بدعوة الناس إلى التوحيد الخالص، وعبادة الله عز وجل وحده".

ثُمَّ إذ به وسط بواعث الحركيين والحزبيين تغيب عنه هذه السمة البارزة لِمنهج الأنبياء، وتتغلب عليها عنده فكرة إقامة الدولة الإسلامية، ولا يَجد غضاضة فِي أن ينقل عباراتِهم -المستقاة من منهج الخوارج- مقرًّا لَهَا، مثل قول المودودي السابق: "هذا هُوَ الطريق للانقلاب الإسلامي"، وقد أكثر فِي طول كتابه من الدندنة بِمصطلحات الحزبيين: (الحركة الإسلامية)، (الصحوة)، (الطواغيت- بالمعنى الحزبي الضيق-)، (التكوين الفردي)، (التنظيم الجماعي)، (النظام الإسلامي)(1).. إلخ.

وَقَالَ فِي (ص7): "فإن من أخطر التحديات الَّتِي تُواجه الحركة الإسلامية المعاصرة هُوَ التعامل الخاطئ من بعض أفرادها مع النصوص العامة أو الخاصة، وذلك بسوء فهمها، ومن ثَمَّ بالاستشهاد به فِي غير محلها أو بوضعها فِي غير موضعها أو بدون فهم المناطات العامة والخاصة الَّتِي لابد منها للربط الصحيح السليم بين دلالات النصوص وحركة الواقع، وللخروج من هذا المأزق الحرج فلابد من العودة إلى سلف الأمة، وعلمائها الثقات لفهم نصوص الكتاب والسنة فهذا هُوَ المنهج المنضبط للفهم الصحيح." اهـ

قُلْتُ: فها هُوَ نَموذج آخر من التخليط المنهجي عِنْده، فقد استبدلَ فِي هذا الموضع - وفي مواضع أخرى - مصطلح (الحركة الإسلامية)(2) بِمصطلح (الدعوة السلفية)، جريًا منه عَلَى سنن الحزبيين، فإن الحركة الإسلامية عندهم تدخل فيها كل الأحزاب والجماعات بغض النظر عن حقيقة مناهجها البدعية، وهو يُدرك أن هذه الجماعات -الَّتِي تُمثل عنده الحركة الإسلامية- عندها مُخالفات هُوَ يعتبرها أخطاء اجتهادية وقعت للأسباب الَّتِي ذكرها فِي الفقرة السابقة، وهكذا هُوَ يشير إلى هذه الأخطاء إشارة مُجملة تشعر القارئ أنَّها لا تصل إلى حد البدع والضلالات الَّتِي تَخرج بِها هذه الجماعات عن مسمى الدعوة السلفية، ومن ثَمَّ استخدم مصطلح (الحركة الإسلامية) لأنه مطاط، وقد دعا أبناء هذه الحركة إلى العودة إلى سلف الأمة وعلمائها الثقات، ثُمَّ إذ به يقدم المودودي، وسيد قطب، وأبو الحسن الندوي، . وصلاح الصاوي، عَلَى أنَّهم من علماء الأمة الثقات، خاصة فِي المسائل المنهجية الَّتِي يُطلقونَ عليها (المنهج الحركي) فأين ذهبَ الألباني، وابن باز، وابن عثيمين، وعبد الرزاق عفيفي، وغيرهم رحم الله الجميع وبارك الله في الأحياء؟!

ليسوا هؤلاء مقدَّمين فِي المنهج الحركي، لكن هؤلاء عندهم معظَّمين فِي مسائل الفقه، وتصحيح الأحاديث، وتقرير مسائل الأسماء والصفات فحسب، أمَّا المنهج الحركي للدعوة، فالعمدة فيه عندهم عَلَى من ذكرنا، لذلك كَانَ المرجع الأساسي عِنْده فِي تقريره معنى التوحيد ثُمَّ المنهج هِيَ كتابات سيد والمودودي، فَقَالَ فِي (ص55): "وهي – أي: كلمة التوحيد - إثبات لِحاكمية الله وحده(3)، فمع غياب المفهوم الصحيح الشامل لقضية التوحيد، غاب هذا المبدأ الكبير الَّذِي هُوَ من أخص خصائص الألوهية، ونَحَّى المسلمون - إلا من رحم ربك - شريعة الله جل وعلا، وأحلوا محلها القوانين الوضعية الفاجرة".

ثُمَّ أتبع هذا بنقل من ظلال القرآن لسيد فِي تقرير هذا، ثُمَّ قَالَ فِي (ص57): "ومن هذا المنطلق فقط ندرك أن من الخطأ البين أن تكون نقطة البدء عَلَى طريق دعوتنا الطويل.. ولبنة الأساس الأولى فِي هذا البناء الضخم الكبير، هِيَ الصدام مع السلطة"(4).

ثُمَّ قرر هذا الكلام بنقولات عن المودودي، وسيد: منها النقل السابق عن المودودي من كتابه منهاج الانقلاب الإسلامي، الَّذِي وصفه بأنه كتاب قيِّم.

وهكذا يرسم منهج الدعوة للشباب بقلم اثنين من كبار رءوس الحزبيين فِي هذا الزمان، بل لقد أهال عَلَى سيد قطب هالات من التمجيد والثناء لا تصدر إلا من القطبيين، فَقَالَ فِي (ص58) من نفس الكتاب:
"وأنقل لكم كلامًا رائعًا للرجل الَّذِي قدَّم قلمه وفكره وعقله ودمه للإسلام، لتقوم دولته فِي الأرض من جديد مرة أخرى إنه صاحب الظلال رحمه الله تعالى".
وسوف يأتي بإذن الله فِي الكاشف الثامن، نقل آخر عنه يمجِّد فيه سيدًا تمجيدًا عاليًا مِمَّا يُعطينا مزيدًا من الضوء عن حقيقة موقفه من سيد قطب.)) اهـ
.[/

[سوبرقطري]

بيان مخالفات [محمد حسان] لمنهج السلف بالدليل والبرهان ( 3)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد بن حسان يصف حكام المسلمين بـ"الطواغيت" وأنهم حالوا بين الأمة وبين عزها وشرفها ..

يقول في شريط "الثبات حتى الممات":

(تُصَبُّ الابتلاءات على رؤوس إخواننا في كل مكان صبًّا، ويتمنى الشباب أن لو رُفِعَت راية الجهاد "يا خيل الله اركبي"، لينطلق الجميع بدمه ونفسه وماله، إلا أن الطواغيت قد حالوا بين الأمة وبين عِزِّها، قد حالوا بين الأمة وبين شرفها، ووقفوا حَجَر عَثْرَة في طريق سيادة وشرف وعِزِّ هذه الأمة، أسأل الله أن يَمُنَّ على الأمة بقائد رباني يقود الأمة بكتاب الله وبسنة رسول الله، ليُشْفِيَ الله صدور قوم مؤمنين، إنه ولي ذلك والقادر عليه) اهـ

بالصوت استمع لما يقول ::http://www.misrsalaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=961

[جمال النعيمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اسمع اسمع رحم الله والديك

هذا جواب الشيخ على هذا التجريح

http://www.mohamedhassan.org/Files/Lessons/Audio/rm/Tagreh.mp3


وهذا موقع ممكن تفتح وتشوف منه اذا حبيت

http://www.salamway.com/media.php?speaker_id=111&type=video&lang=ar

إنحرافات عن أهل السنة والجماعة

http://www.salamway.com/media.php?speaker_id=69&type=video&lang=ar


نصرة المسجد الأقصى

http://www.salamway.com/media.php?speaker_id=118&type=video&lang=ar

[ضوى]

اخوي الفاضل

منهو بقى من المشايخ ما طلعت فيه عيوب وانحرافات وظلال ؟؟؟؟

[جمال النعيمي]

خلية يسمع والله يهديه ان شاء الله

[ضوى]

بيان مخالفات [محمد حسان] لمنهج السلف بالدليل والبرهان ( 3)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد بن حسان يصف حكام المسلمين بـ"الطواغيت" وأنهم حالوا بين الأمة وبين عزها وشرفها ..

يقول في شريط "الثبات حتى الممات":

(تُصَبُّ الابتلاءات على رؤوس إخواننا في كل مكان صبًّا، ويتمنى الشباب أن لو رُفِعَت راية الجهاد "يا خيل الله اركبي"، لينطلق الجميع بدمه ونفسه وماله، إلا أن الطواغيت قد حالوا بين الأمة وبين عِزِّها، قد حالوا بين الأمة وبين شرفها، ووقفوا حَجَر عَثْرَة في طريق سيادة وشرف وعِزِّ هذه الأمة، أسأل الله أن يَمُنَّ على الأمة بقائد رباني يقود الأمة بكتاب الله وبسنة رسول الله، ليُشْفِيَ الله صدور قوم مؤمنين، إنه ولي ذلك والقادر عليه) اهـ

بالصوت استمع لما يقول ::http://www.misrsalaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=961


اي حاكم ما يرفع راية الجهاد في بلاد العراق او افغانستان او فلسطين وغيرها من البلدان المحتلة فهو بالتاكيد طاغية

[المبرمج]

قال الامام مالك رحمة الله (( كلن ياخذ من قوله ويرد عليه الى صاحب هذا القبر))

وصاحب القبر هذا خير من وطىء الحصى محمد صلى الله علية وسلم .

الإنسان ليس معصوم من الخطأ .. والشيخ / محمد حسان ماهو نبي علشان نقول مايغلط

وبعدين ماهو عالم هـــذا داعيه .. مالكم كيف تحكمون !!!!

وحتى لو كان عالم يعني مايغلط ؟؟

لكن الفرق هو الرجوع إلى الحق عند معرفته وإعلان ذلك كما يفعله كثير من العلماء والدعاة

لا التعصب إلى رأي معين والوقوف عنده !!!

جمال النعيمي .. الحق لايعرف بالرجال .. وإنما الرجال يعرفون بالحق ، خل عنك التعصب

تعصبنا ماهو للعالم الفلاني ولا الداعية .. تعصبنا للرسول صلى الله علية وسلم .. والله لو كان

أبن باز ولا الألباني رحمة الله عليهم .

ضوى - اي حاكم ما يرفع راية الجهاد في بلاد العراق او افغانستان او فلسطين وغيرها من

البلدان المحتلة فهو بالتاكيد طاغية !! هل في أثبات من الكتاب والسنة على هالكلام ؟

الجهاد له ضوابط وشروط مش تعال وجهاد علشان صورة طفل قاعد يبكي ولا مقطع لإسرة

مشرده ولا طفل ميت !! المسأل هذي ماتقاس بالعواطف " الجهاد مش لعبة "

الرسول –صلى الله عليه وسلم- منع رجلاً من الجهاد الواجب عندما قال له: "أحي والدك؟".

قال: نعم ، قال: "ففيهما فجاهد". أخرجه البخاري ومسلم .

وللحديث بقية ،،

[GPC]

كفانا تجريح في علمائنا ودعاتنا
عندما تكون في مثل مستواهم من العلم فلك الحق أن تناظرهم وتقول رأيك فيهم أما أن تنقل لنا من هنا وهناك للتشكيك فيهم فهذا لا يجوز
هداك الله إلى ما فيه الخير

[جمال النعيمي]

قال الامام مالك رحمة الله (( كلن ياخذ من قوله ويرد عليه الى صاحب هذا القبر))

وصاحب القبر هذا خير من وطىء الحصى محمد صلى الله علية وسلم .

الإنسان ليس معصوم من الخطأ .. والشيخ / محمد حسان ماهو نبي علشان نقول مايغلط

وبعدين ماهو عالم هـــذا داعيه .. مالكم كيف تحكمون !!!!

وحتى لو كان عالم يعني مايغلط ؟؟

لكن الفرق هو الرجوع إلى الحق عند معرفته وإعلان ذلك كما يفعله كثير من العلماء والدعاة

لا التعصب إلى رأي معين والوقوف عنده !!!

جمال النعيمي .. الحق لايعرف بالرجال .. وإنما الرجال يعرفون بالحق ، خل عنك التعصب

تعصبنا ماهو للعالم الفلاني ولا الداعية .. تعصبنا للرسول صلى الله علية وسلم .. والله لو كان

أبن باز ولا الألباني رحمة الله عليهم .

ضوى - اي حاكم ما يرفع راية الجهاد في بلاد العراق او افغانستان او فلسطين وغيرها من

البلدان المحتلة فهو بالتاكيد طاغية !! هل في أثبات من الكتاب والسنة على هالكلام ؟

الجهاد له ضوابط وشروط مش تعال وجهاد علشان صورة طفل قاعد يبكي ولا مقطع لإسرة

مشرده ولا طفل ميت !! المسأل هذي ماتقاس بالعواطف " الجهاد مش لعبة "

الرسول –صلى الله عليه وسلم- منع رجلاً من الجهاد الواجب عندما قال له: "أحي والدك؟".

قال: نعم ، قال: "ففيهما فجاهد". أخرجه البخاري ومسلم .

وللحديث بقية ،،

جزاك الله خير اخوي صدقني ماني متعصب لشيخ وكلامك على راسي كلن ياخذ منه ويرد علية الا رسول الله صلى الله علية وسلم

ولكن الاخ شطب على الشيخ وطلعه من اهل السنة اما اني اسكت عن هذا لا طبعا الرجل ولا ازكيه على الله اشهد انه خادم لسنه هذا الي في ذمتي

والسلام عليكم ورحمة الله

[سيف قطر]

[SIZE="5"]قال الامام البربهاري رحمه الله : واحذر صغار المحدثات من الامور فان صغير البدع يعود حتى يصير كبيرا وكذلك كل بدعة احدثت في هذه الامة كان اولها صغيرا يشبه الحق فغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع الخروج منها فعظمت وصارت دينا يدان بها فخالف الصراط المستقيم

الحق احق لن يتبع ....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

قال (محمد حسان) وهو يصف الصفات الواجب توافرها في الدعاة إلى الله - حسب وجهة نظرة -
(( إنهم المنادون بتخليص الأمة من عصابة الطواغيت التي استبدت بها فغيرت للأمة دينها وعكرت عليها دنياها وأخراها .. ))
من كتاب (خواطر على طريق الدعوة .. جراح وأفراح) ط. دار المسلم – الرياض .. ص81

************************
وسؤالي لمحمد حسان :

هل (عصابة الطواغيت) - بزعمه - هم من غيروا للأمة دينها وعكروا عليها دنياها وأخراها ؟؟
أم اتباع الهوى والدعوة إلى البدع والابتعاد عن منهج السلف الصالح في معاملة ولاة الأمور بالنصح والدعاء ؟؟

وهل الحل للخروج من هذا (الاستبداد) هو تربية الأجيال على الثورات والانقلابات والمظاهرات والفتن ؟؟!
أم الدعوة إلى الله على بصيرة وتعليم الناس عقيدتهم وتعريفهم بربهم وإرساء دعائم المنهج السلفي وترسيخ مبادئه في قلوبهم علمًا وعملاً ؟؟

ألم تسمع قول الله تعالى : {وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ} (129) سورة الأنعام

ألم تسمع قوله سبحانه : {إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ} (11) سورة الرعد

أما آن الأوان لكي يفيق هؤلاء من سباتهم العميق ؟!
ألم يعتبروا ويتعظوا مما حدث لأسلافهم ؟!
أليس ما يحدث للأمة الآن هو أكبر دليل على أن هذه الأفكار الخارجية القبيحة العفنة البعيدة عن الإسلام لا تثمر بشيء إلا البلاء والوبال على الأمة ؟؟

إنها صرخة نطلقها من أعماقنا لهؤلاء الذين ضيعوا شباب الأمة ، وجعلوهم كغثاء السيل ، لا ينصرون سنة ، ولا يكسرون بدعة ، بل على النقيض من ذلك ، ما وجدناهم إلا مدافعين عن رؤوس البدع والزندقة ، موادين لهم ، طاعنين في أئمة المنهج السلفي ، متهمين لهم ، حتى غرروا بالشباب وأوقعوهم في التخبط والظلام ، ووصل بهؤلاء المساكين الحال إلى أن يكرهوا دينهم ، ويعتزلوا الناس ، وينفروا منهم ، بل ويكفرونهم من جراء الإحباط والإياس من روح الله .

وهذه هي المشكله تركنا العلماء الكبار ... وتمسكنا بالدعاه الصغار...!!!!

بارك الله فيك اخوي ع ع قطر

[سراب الامل]

حفظكم الله ورعاكم الله وزادكم الله من علمه اخواني

http://www.jawaher-qtr.net/uploads/903dc13283.gif

[ريان]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اخواني واخواتي المجودين بالمنتدى

يوجد من بيننا اشخاص والله لا اعرف ماذا يريدون بالاسلام الا تفكيكه .

وللاسف لهم من يثبت مواضيعهم التي لو للاسطر رائحه لشممت العفن فيها .

ويوجد في منتدى الشريعه والحياه

موضوع-ا لولا والبراء - راجعوه وستجدون ان من احبتتموهم على حق باذن الله

وللاسف يقوم بعضهم بانزال المواضيع ولا يقرائها او يعمل بها .

[qatar1]

كانت في المسجد الي في الحي جماعه من السعوديه خارجه في المسجد ولله الحمد والمنه كنا في نصرتهم
14047

[khaleel]

بسم الله والصلاة ولسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين

ارى ان البعض لم يعجبه الحق واخذ يكيل التهم جزافا لا حول ولا قوة الا بالله

الحمد لله الذي من على كثير بالحق ............ اذكر قديما عندما وضعت موضوع عن الجفري وجدت كثير يدافعون عليه ......... اما الان والحمد لله فقد راى الاخوه الحقيقه والحمد لله وهذا فقط مثال .............

اذن انا اسأل الاخوه هل محمد حسان مفتيكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ...... لقد فتح هذا البلد ذراعيه اليه وماذا قال ؟؟؟؟؟؟؟ يقول ان القائد الذي لا يقيم الجهاد طاغيه اذن ماذا يريد منا ؟؟؟

ما رايكم هل نحن عيش في بلد طغاه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا اخوان ان هؤلاء القوم لا يعرفون في الاسلام غير العبارات الرنانه والحماسيه التي تورد صاحبها موارد الهلاك ؟؟؟؟؟؟؟

اذن هل يريد ان نبدأ التفجير والعدوان كمنظرهم الخطير الضال الظواهري الذي كفر الامه بما حملت ..........

لقد تكلم في هذه المواضيع جهابذة علمائنا الذين نقلنا عنهم وبصوتهم والحمد لله المواضيع مثبته وذلك لفطنة وذكاء اصحاب هذا الموقع الفاضل .......

وعلى من يتهمنا ان يرد علينا بالدليل ولا يلقي التهم جزافا واذا لم يجد الرد فليذهب ويبحث في اقوال اهل العلم


ندعو الله ان يهدي ضال المسلمين الى الحق ........... وجزاك الله خير اخوي ع ع قطر

[ضوى]

السلام عليكم

انا لست بمفتية ولا عالمة دين ولكن حدث العاقل بما لا يليق ، محمد حسان من المحبوبين جدا ومن الدعاة الذين يلاقون الترحيب والمحبة من جيل الشباب ، وانا لا اري أنه يدعو للجهاد بطريقة الظواهري او بن لادن ، لذلك وجب الدفاع عنه ، نحن كأمة مسلمة يجب علينا أن ناخذ بيد من نرى أن الشباب يميل له وذلك لاننا ان لم نحصل على 10 عائدين للحق فسنجد حتما واحدا على الأقل وواحدا على واحدا نرى ان الشباب كثروا وازدان الحق ، ولكن ان نحبط من دعاتنا الصغار كما قال بعضكم فهذا غير وارد نعم انا مع الشيخ حسان ومع عمروخالد ولكنني ابدا لست مع الجفري فالحمد لله انا عرفته من بداياته فهو لم يدخل القلب بسهولة دخول محمد حسان وعمرو خالد ووجدي غنيم ووعمروعبدالكافي ومحمد الثويني وطارق سويدان ، كلهم دعاة صغار في نظركم ولكنهم من وجهة نظري الشخصية هم دعاة كبار باخلاقهم وبطريقة ردهم وبطريقة نقاشهم وتحليلهم للامور من بواطنها

محمد حسان لم يقل عن حكام الخليج انهم طغاة ، ولم يحدد وجهة معينة ولكنه حث عليه ونادى منه وهذا ليس بخطا عندما تكون هناك بلادا محتلة ، نعم الجهاد له ضوابطه ولكن اي ضوابط عندنا نريد ان نسترد القدس الشريف ؟؟؟ وليس دمعة طفل في احدى الفضائيات كما قال الاخ الفاضل ؟؟؟ المعتصم عندما نادته المرأة وامعتصماه هزته هذه الكلمة وهذه الاستغائة وجهز الجيش لمواجهة الظلم ،، اوليست دمعة هذا الطفل ويأسه والخوف الذي يعيش به موازية لدمعة المراة في ذلك الزمن ؟؟؟؟
لست في محل دفاع ولا هجوم ، انا ابدي رأي الذي ربما يراه البعض خطئا ولكني اراه صوابا وكل انسان لديه وجهات نظره الخاصة في جميع الامور الغير ثابته ولا يوجد بها نص صريح وبها الكثير من الاجتهادات والاختلافات ونحن نأخذ منها ما يريح قلبنا وليس ما يريح غيرنا

ولكن في النهاية نبقى اخوانا ومناقشتنا هادئة برغم من الخلاف في وجهة النظر

الف تحية للجميع

[سوبرقطري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني

ع الشرحي

خليل

سراب الدوحه

بارك الله فيكم ...وشكرا لمرورك وتعليقكم ...واضافاتكم القيمه

اخواني الافاضل قرات الردود والتعليقات
ضوى وجمال النعيمي وريان و qatar1
وكنت اتمنى ان يكون رد واحد يثبت عكس ما نقلت بالدليل او يثبت تراجع محمد حسان عن ماقال في الكلام الذي وضعته ونقلته من كتب محمد حسان والردود من المشايخ عليه..بالدليل والبرهان ..من غير هوى واتباع للعاطفه.

والملاحظ اني نقلت من كتب محمد حسان ووضعت روابط صوتيه له ..ومن شاء فليراجع ويقراء من كتبه لكي يتبن له الحق ...والردود عليه من مشائخ ...مستند بادله شرعيه

والحق احق ان يتبع ..

[سوبرقطري]

اخوي الفاضل

منهو بقى من المشايخ ما طلعت فيه عيوب وانحرافات وظلال ؟؟؟؟


اي حاكم ما يرفع راية الجهاد في بلاد العراق او افغانستان او فلسطين وغيرها من البلدان المحتلة فهو بالتاكيد طاغية





السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اسمع اسمع رحم الله والديك

هذا جواب الشيخ على هذا التجريح

http://www.mohamedhassan.org/Files/Lessons/Audio/rm/Tagreh.mp3


وهذا موقع ممكن تفتح وتشوف منه اذا حبيت

http://www.salamway.com/media.php?speaker_id=111&type=video&lang=ar

إنحرافات عن أهل السنة والجماعة

http://www.salamway.com/media.php?speaker_id=69&type=video&lang=ar


نصرة المسجد الأقصى

http://www.salamway.com/media.php?speaker_id=118&type=video&lang=ar

خلية يسمع والله يهديه ان شاء الله


ما قدمتم جديد اخوي جمال...اختي ضوى..........!!
هل تعتقد اني ما قرات ما وضعت ... سابقا ...اخي الكريم اني اعرف ما انقل ... وليس اتباع لهوا
والمنقول من كتبه .... فهل تراجع عما كتب ...!!
والتراجع معناها ... تفنيد ما وضع من كتب وافعال ... ومؤلفات ... وليس كلام فقط ...!!
لانه كتبه قراها الاف الناس ويجب عليه التوضيح ... وليس التدليس...!!

وهل اتهامه لحكام المسلمين ...امر مشروع او مخالف للسنه ..وتايده لجماعة التبليغ ..المخالفه للسنه ...امر مشروع ....فاين السنه في كلامه واين الولاء والبراء .....ممكن توضح لي ....اخوي تطلب مني الاستماع للروابط ...
وما قرات ما وضعت انا من نقولات ... وروابط ..............!!

اخي جمال اختي ضوى تركتم... كلام كبار العلماء واخذتم من داعيه ..!!

فالنحذر من اتباع الهوى ...وانظر ما قال كبار العلماء ::

حاجة الناس إلى حاكم يسمعون و يطيعون له.
قال الحسن البصري: "و الله لا يستقيم الدين إلا بولاة الأمر و إن جاروا و ظلموا ، و الله لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون" جامع العلوم و الحكم (2/117) .

و قال ابن رجب: "السمع و الطاعة لولاة أمور المسلمين فيها سعادة الدنيا و بها تنتظم مصالح العباد في معايشهم و بها يستعينون على إظهار دينهم و طاعة ربهم" جامع العلوم و الحكم (2/117) .


موقف أهل السنة من حكام المسلمين
والحاكم هو كل من تولى أمر المسلمين؛ سواء كان قرشيا أو غير قرشي عبدا أو حرا, تولى بمشورة واختيار أو بغلبة وقهر, برًا كان أو فاجرًا, سنيًا كان أو مبتدعًا, فهؤلاء جميعا يجب لهم السمع والطاعة في المنشط والمكره والعسر واليسر ما لم يأمروا بمعصية.

عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ) [رواه أحمد (17939)]
فقد بين النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن هؤلاء جميعا هم حكام المسلمين فيهم البر والفاجر والعدل والظالم ، فوجبت طاعتهم والإحسان لمحسنهم والصبر على مسيئهم وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار أنهم سيحرمون هذا الأمر بعده ووعدهم بالأجر في الآخرة.

عَنْ أَنَسِ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِ: (إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي وَمَوْعِدُكُمْ الْحَوْضُ) [البخاري (3793)]

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ يَوْمَئِذٍ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَالْزَمْهُ) [رواه أحمد]

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ) [البخاري (7142)]

قال الحافظ بن حجر رحمه الله في* "الفتح": الإمامة لا تكون إلا في قريش وأجمعت الأمة أنها لا تكون في العبيد، وأما لو تغلب عبد حقيقة بطريق الشوكة فإن طاعته تجب إخمادا للفتنة ما لم يأمر بمعصية.

ولا تشق عصا الحكام ولا يخرج عليهم أحد من المسلمين؛ لا سرا ولا جهرا مادام يحكم لهم بالإسلام, ولا يكفر الحاكم بشبه ولا بأمر عليه خلاف بل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كفرا بواحا, أي واضحا بينا لا غموض فيه ولا لبس, عندكم فيه من الله برهان.

لا مرجع لهوى أو إلى أراء الرجال.[/SIZE]

[سوبرقطري]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخواني واخواتي المجودين بالمنتدى

يوجد من بيننا اشخاص والله لا اعرف ماذا يريدون بالاسلام الا تفكيكه .

وللاسف لهم من يثبت مواضيعهم التي لو للاسطر رائحه لشممت العفن فيها .

ويوجد في منتدى الشريعه والحياه

موضوع-ا لولا والبراء - راجعوه وستجدون ان من احبتتموهم على حق باذن الله

وللاسف يقوم بعضهم بانزال المواضيع ولا يقرائها او يعمل بها .

اخوي ريان ...!!!
ارجو ان تراجع كل ما نقلنا ...فستجد انه منقول من كلام كبار العلماء مقرون بالدليل
فهل هذا عفن ...!!

اذن انت مع الاسف ...لا تعي ما تقرا ...وترمي الكلام جزافا ..واتهاما ..؟؟
ويعجبك الكلام المعسول ...من محمد حسان مع الاسف ...انما لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب...!!!.

فاين الولاء والبراء عند محمد حسان كما تدعي يا اخ ريان ...!!ممكن توضح لي !!!

ولاء لله سبحانه وللرسول الكريم وللمؤمنين ...وبراءه من اهل الاهواء والحزبين والصوفيه ..واهل البدع ....الخ !!!

[سوبرقطري]

كانت في المسجد الي في الحي جماعه من السعوديه خارجه في المسجد ولله الحمد والمنه كنا في نصرتهم
14047

ما شاء الله عليك ....نصرة الصوفيه والجشتية والقادرية والنقشبندية والسهروردية..!!

فشيخهم محمد إلياس وابنه محمد يوسف كلاهما صوفيان محترقان
فماذا يرجى من دعوة أهلها متصوفة غارقون في أوحال الشرك والبدع
ولهم في الهند كتاب تبليغي نصاب...... مليء بالشرك وجمع من البدع فأوعى
وكثير منهم هناك خرافيون...وفي مسجدهم بدلهي في آخره أربعة قبور
ويطاف عليها أمام ناظري التبليغ الجهلة

فأين التوحيد ؟

وأين السنة ؟

وأين الولاء والبراء عندهم ؟

وإن كانوا يزعمون أن من هنا في بلاد التوحيد أحسن من غيرهم فليعلنوا البراءة من أهل الشرك الأكبر ومن البيعات الصوفية الضالة

وللحديث بقيه ... وانتظر الرد منك ..!!

[qatar1]

السلام عليكم

انا لست بمفتية ولا عالمة دين ولكن حدث العاقل بما لا يليق ، محمد حسان من المحبوبين جدا ومن الدعاة الذين يلاقون الترحيب والمحبة من جيل الشباب ، وانا لا اري أنه يدعو للجهاد بطريقة الظواهري او بن لادن ، لذلك وجب الدفاع عنه ، نحن كأمة مسلمة يجب علينا أن ناخذ بيد من نرى أن الشباب يميل له وذلك لاننا ان لم نحصل على 10 عائدين للحق فسنجد حتما واحدا على الأقل وواحدا على واحدا نرى ان الشباب كثروا وازدان الحق ، ولكن ان نحبط من دعاتنا الصغار كما قال بعضكم فهذا غير وارد نعم انا مع الشيخ حسان ومع عمروخالد ولكنني ابدا لست مع الجفري فالحمد لله انا عرفته من بداياته فهو لم يدخل القلب بسهولة دخول محمد حسان وعمرو خالد ووجدي غنيم ووعمروعبدالكافي ومحمد الثويني وطارق سويدان ، كلهم دعاة صغار في نظركم ولكنهم من وجهة نظري الشخصية هم دعاة كبار باخلاقهم وبطريقة ردهم وبطريقة نقاشهم وتحليلهم للامور من بواطنها

محمد حسان لم يقل عن حكام الخليج انهم طغاة ، ولم يحدد وجهة معينة ولكنه حث عليه ونادى منه وهذا ليس بخطا عندما تكون هناك بلادا محتلة ، نعم الجهاد له ضوابطه ولكن اي ضوابط عندنا نريد ان نسترد القدس الشريف ؟؟؟ وليس دمعة طفل في احدى الفضائيات كما قال الاخ الفاضل ؟؟؟ المعتصم عندما نادته المرأة وامعتصماه هزته هذه الكلمة وهذه الاستغائة وجهز الجيش لمواجهة الظلم ،، اوليست دمعة هذا الطفل ويأسه والخوف الذي يعيش به موازية لدمعة المراة في ذلك الزمن ؟؟؟؟
لست في محل دفاع ولا هجوم ، انا ابدي رأي الذي ربما يراه البعض خطئا ولكني اراه صوابا وكل انسان لديه وجهات نظره الخاصة في جميع الامور الغير ثابته ولا يوجد بها نص صريح وبها الكثير من الاجتهادات والاختلافات ونحن نأخذ منها ما يريح قلبنا وليس ما يريح غيرنا

ولكن في النهاية نبقى اخوانا ومناقشتنا هادئة برغم من الخلاف في وجهة النظر

الف تحية للجميع
((((((((((((((((جزاكي الله عنا وعن امة الحبيب خير الجزاء ))))))))))))))))))))



( اللهم ارزقنا لأنصاف في القول والعمل )

[qatar1]

قال صلى الله عليه وسلم ( أنا زعيم بيت في ربض الجنة ، لمن ترك المراء وإن كان محقا ...)

[سوبرقطري]

قال صلى الله عليه وسلم ( أنا زعيم بيت في ربض الجنة ، لمن ترك المراء وإن كان محقا ...)


يا اخوك ما رديت علي ..؟؟

وين التوحيد ؟ وين السنه ؟ وين الولاء والبراء ؟

بمناصرة الصوفيه ..؟؟واهل البدع ...................؟؟

هذا دين ..فا نظروا عمن تاخذون دينكم ..!!

[ريان]

اخ -ع ع قطر

اليك الدليل من فضيله الشيخ - عبدالعزيز بن باز رحمه الله

اذا اردت الحق اما اذا اردت الهواء فليس للهواء مكان بيننا

وللعلم ان اختلاف العلماء في اي مسئله من المسائل رحمة للعباد

ولا يحق لاي انسان كان ان يفتي حسب رغبته وهواه

http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=2124

[qatar1]

يا اخوك ما رديت علي ..؟؟

وين التوحيد ؟ وين السنه ؟ وين الولاء والبراء ؟

بمناصرة الصوفيه ..؟؟واهل البدع ...................؟؟

هذا دين ..فا نظروا عمن تاخذون دينكم ..!!
جزاك لله خير ابي منك تستعد تخرج اربع شهور معا الجماعه وبعدها بتلاقي الرد ارجو منك حسن الضن في اخوانك المسلمين

[qatar1]

اخ -ع ع قطر

اليك الدليل من فضيله الشيخ - عبدالعزيز بن باز رحمه الله

اذا اردت الحق اما اذا اردت الهواء فليس للهواء مكان بيننا

وللعلم ان اختلاف العلماء في اي مسئله من المسائل رحمة للعباد

ولا يحق لاي انسان كان ان يفتي حسب رغبته وهواه

http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=2124
جزاكم الله خير وكتب الله أجركم

ونفع بكم الإسلام والمسلمين

وهذه دعوه للجميع من هذا المنبر المبارك أن يحرصوا على دعوة ذوي الإحتياجات
الخاصه
ولنعلم جميعا اننا محاسبون امام الله عن هذه الفئه التى تركها الجميع
وكأنهم اموات يعيشون بيننا

اللهم استخدمنا لطاعتك والعمل بشريعتك


دمتم في حفظ الله

[سوبرقطري]

السلام عليكم

انا لست بمفتية ولا عالمة دين ولكن حدث العاقل بما لا يليق ، محمد حسان من المحبوبين جدا ومن الدعاة الذين يلاقون الترحيب والمحبة من جيل الشباب ، وانا لا اري أنه يدعو للجهاد بطريقة الظواهري او بن لادن ، لذلك وجب الدفاع عنه ، نحن كأمة مسلمة يجب علينا أن ناخذ بيد من نرى أن الشباب يميل له وذلك لاننا ان لم نحصل على 10 عائدين للحق فسنجد حتما واحدا على الأقل وواحدا على واحدا نرى ان الشباب كثروا وازدان الحق ، ولكن ان نحبط من دعاتنا الصغار كما قال بعضكم فهذا غير وارد نعم انا مع الشيخ حسان ومع عمروخالد ولكنني ابدا لست مع الجفري فالحمد لله انا عرفته من بداياته فهو لم يدخل القلب بسهولة دخول محمد حسان وعمرو خالد ووجدي غنيم ووعمروعبدالكافي ومحمد الثويني وطارق سويدان ، كلهم دعاة صغار في نظركم ولكنهم من وجهة نظري الشخصية هم دعاة كبار باخلاقهم وبطريقة ردهم وبطريقة نقاشهم وتحليلهم للامور من بواطنها

محمد حسان لم يقل عن حكام الخليج انهم طغاة ، ولم يحدد وجهة معينة ولكنه حث عليه ونادى منه وهذا ليس بخطا عندما تكون هناك بلادا محتلة ، نعم الجهاد له ضوابطه ولكن اي ضوابط عندنا نريد ان نسترد القدس الشريف ؟؟؟ وليس دمعة طفل في احدى الفضائيات كما قال الاخ الفاضل ؟؟؟ المعتصم عندما نادته المرأة وامعتصماه هزته هذه الكلمة وهذه الاستغائة وجهز الجيش لمواجهة الظلم ،، اوليست دمعة هذا الطفل ويأسه والخوف الذي يعيش به موازية لدمعة المراة في ذلك الزمن ؟؟؟؟
لست في محل دفاع ولا هجوم ، انا ابدي رأي الذي ربما يراه البعض خطئا ولكني اراه صوابا وكل انسان لديه وجهات نظره الخاصة في جميع الامور الغير ثابته ولا يوجد بها نص صريح وبها الكثير من الاجتهادات والاختلافات ونحن نأخذ منها ما يريح قلبنا وليس ما يريح غيرنا

ولكن في النهاية نبقى اخوانا ومناقشتنا هادئة برغم من الخلاف في وجهة النظر

الف تحية للجميع

اختي ضوى ...محمد حسان ومن على شاكلته ..ما يستغلون الا سفهاء الاحلام ..!!
وكلامه واضح في كتبه ..!!
فلا تفسيري تبعا لهواك ............قال الحكام الطواغيت ..!!والمعنى واضح جدا
وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الخروج عليهم وبين الوعيد في الدنيا والآخرة لمن أراد أن يشق العصا.
ففي الدنيا:عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ) [مسلم (1852)]
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالْمَارِقُ مِنْ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَمَاعَةِ) [البخاري (6878)]
وفي الآخرة:
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَكَرِهَهُ فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً) [البخاري (7143)]

[qatar1]

بسم الله الرحمن الرحيم, والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد صلى الله
عليه وسلم سيد المرسلين.

أما بعد, أول شيء نحمد الله على توفيقنا لليقين على هذا الجهد جهد الأنبياء,
وتوفيقنا للإجتهاد فيه مع ضعفنا وتقصيرنا, فمن نحن حتى نتكلم ونبين في الدين,
الذي هو أحب و أغلى شيء عند الله عزوجل, ولكن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء,
فنسأل الله أن يثبتنا على هذا الجهد, وأن يختم لنا بحسن الخاتمة, وأن يجعلنا
هداة مهديين, وأن يرزقنا حقيقة الصفات التي يجب أن يتحلى بها الداعي إلى الله,
وخاصة الصفة الخامسة ,ألا وهي إخلاص النية لله .
الحمد لله جهد الجزائر في ازدياد , والثمرة موجودة وملموسة بفضل الله سبحانه
وتعالى, ثم بفضل الحركة بالزيارات بشتى أنواعها , والتركيز على جهد المقام,
التي كانت بالحكمة وفكر الهداية .
الذي سوف أتكلم عليه إنما هو خاص بالمقام الذي أجتهد فيه بإذن الله , فمن بين
هذه الثمرات, وبعد توفيق من الله هدي أحد الأفراد والذي يعمل مدرس في مدرسة
خاصة بالصم والبكم إلى الإجتهاد عليهم, فما كان إلا أن زارهم وتحدث معهم
بالإشارات وشكلهم للحضور إلى التفريغ في المسجد ,وأخذ يبين لهم في المقصد
فأصبحوا يواظبون على التفريغ اليومي, وبعدها رغبهم للخروج ثلاث أيام فقدموا
الإستعداد وخرجوا معهم جميع أحباب المنطقة , وهنا وبفضل الله سبحانه وتعالى
وقدرته جاء في قلوبهم وبصفة عجيبة الفكر على أصحابهم من الصم البكم, وأذكر أن
هناك إثنان منهم والله لو ترى حرصهم والله لتأثرت كثيرا بهم, وهذا هو ما يولده
الشعور الحقيقي بالمسؤولية تجاه أمة النبي صلى عليه وسلم والذي نسأل الله أن
يرزقنيه وإياكم , فمن بين ما أذكر والله كلام تقشعر له الأبدان , ففي ليلة من
ليالي الإعتكاف , شكل أحد الصم في البيان فمن بين كلامه بالإشارات أن قال
( ....يوجد من الصم من لا يعلم أن رسول الله هو محمد صلى الله عليه وسلم ولكن
يقول أنه الأمير عبدالقادر أو أحد قدامى القادة الحربيين ....) والله من هذا
تفهم أننا مقصرين في حق هذه الفئة من الأمة . وأيضا حضر أحد منهم إلى الإعتكاف
عمره 65 سنة توضأ وجلس فقام أحد أصدقاءه يسأله ويتكلم معه ثم أتى وتكلم معنا
وقال بالحرف الواحد طبعا بعد شرحنا للإشارات كلام يتألم له القلب ( إنه يقول
أنه لا يعرف كيف يصلي لأنه لم يسجد لله طيلة حياته...) ماذا نقول بعد هذا ,
ماذا لو لاقى الله قبل أن يتعلم الصلاة , والله تعرفه على هذا الجهد لمصداق
للآية : < لولا أن تداركه نعمة من ربه >, وبعد البيان وحضور البيان والأعمال
قال لنا أنه لم يكن يفكر في ا لزواج يوما لأن حياته كانت ليس لها معنى ولكن
الآن والحمد لله سيرتب وسيفكر فيه , لهذا يجب أن نتفكر كم من الصم والبكم
ماتوا تاركين للصلاة , وكيف حالهم أمام الله , وحالنا يوم نسأل عنهم , فنسأل
الله العافية والثبات .
- كيف فكرنا في الصم والبكم :
بالنسبة لآخر أخبار هذه الفئة, فكرنا بإذنه سبحانه وتعالى أن نقوم كل صلاة
جمعة بجمعهم في المركز وقت الدرس والخطبة, والقيا م بشرحهما لهم بالإشارات ,
فلأول مرة لاقت إقبال وقبول واسع لهذه الفكرة وبعدها قام الذين حضروا وكان
عددهم حوالي عشرون بإجتهاد و حرص كبيرين, كي يضاعف العدد, والحمدلله في الجمعة
التي تلتها, كان العدد قد ضوعف إلى ما يقارب الثلاثون, فكانت فرحتهم لا أستطيع
وصفها بالكتابة, فلو رأيتهم لما أنهوا صلاة الجمعة بعد درس كان بعنوان المحبة
وحسن الظن , وهم يتعانقون ويتصافحون ويتبادلون أطراف الحديث, ولو رأيتم كيف
بدأت الطاقات تلخص بأفكار وكل يبدي رأيه ومنهم من يقول أنه سيشكل معلمه ليحضر
ليقوم بمساعدة زميله في شرح الإشارات , ومنهم من يقول أنه سوف نقوم بطلب أن
تكون مدارس لخريجي المعاهد الإسلامية لتعلم إشارات الصم والبكم , وفوق كل هذا
الفضل زاد الله بفضله أن نشرت إحدى الصحف اليومية المحلية بالفرنسية هذه الحدث
ووصفتها أنها الأولى من نوعها ولفتت إنتباه السلطات المحلية إلى هذه الفئة
التي قد أهملت في الجانب الديني والتي تعاني الفراغ فيه
وإليكم نصها ما ورد في الجريدة بعد الترجمة :


مسجد المحمديه (الجزائر)
من الخطب الاسبوعيه للصم

لقد حان الوقت ، سيقول من اول لكن في الحقيقة شيء واحد. - رائع حقا مبادرة
مسجد المحمديه السابق cinq منزل في ضواحي العاصمة تعيين الاسبوعيه لخطب الجمعة
في فافورديس لصم التفاعل بلغة الاشارة نوع من مترجم يرافق الامام ، كلام
الامام. - في بداية خجوله ، عدد الاشخاص المعنيين بهذه الصيغة الثانية خلال
خطبة يوم الجمعة الماضي وبالفعل كان فيه العديد منهم حضر , رياح هذا الخبر بدا
يأتي بهم هذا المسجد. بعضها يأتي من البلدات المجاورة ، بيار ايل ، باش جارة ،
باب الوادي ، رويبا... بالتالي يترتب على المجتمع ان السلطات منذ الازل ينتظر
مع مناظير ، الى أن يتمتع بحق بليمه. وهذا ايضا على تمديد يسبويري في هذا
القياس الى مناطق اخرى من البلاد ، هناك او الصم مع اتينوري ايضا نوبريو بادرة
باسم السلطات ...إنتهى






شبكة الدعوة والتبليغ

[ضوى]

اخي الفاضل

من جانبي انتهى النقاش ، فالرجل عالم دين ولا ازكي على الله احد
واهم شئ في الموضوع الذين اهتدوا على يده ويد من هم على شاكلته كما قلت في ازدياد مضطرد ولله الحمد والمنة وكفى

اللهم ارزقنا الحق وارزقنا اتباعه ووجنبنا الباطل وجنبنا اتباعه

[سوبرقطري]

وظيفة المسجد الثقافية والاسلامية المتمثلة فى اربعة اعمال اهى الدعوة الى
الله والتعليم والتعلم ثم العبادات والخدمة
وإن الجامعات العريقة قد ترعرعت تحت سقوف المساجد، فلقد كانت أول
جامعة ترعرعت تحت سقف المسجد، هي جامعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخَرّجت
قادة العالم في ذلك الزمان. امثال ابى بكر وعمر و عثمان وعلى رضى الله عنهم
اجمعين. هم القدوة قبل الدعوة وبعد الدعوة ..فمن منكم اخوتى الكرام مستعد ان
يجعل ما تبقى من حياته فى خدمة دين الله وخدمة بيوت الله والتشبه بهؤلاء
الكرام الرجال الابطال الدين باعوا الدنيا بالاخرة وباعوا النفس بالنفيس
والخلود والجوار واثروا الفانى من اجل الباقى وجعلوا حياتهم سوارا يطوقون به
الفردوس الاعلى فمن منكم مستعد يسير على نهجهم الى الموت الدى هو مستعد يكتب
استعداده اسفل الموضوع لعل الله يقبل منا هدا الاستعداد ويخرجه للوجود بترجمته
فى ارض الواقع والله الموفق والمستعان..


اخوكم فى الله ويحبكم فى الله اب حسام حسن اسالكم الدعاء


شبكة الدعوة والتبليغ

اخوي انت تطرح المفارقات ..................!!
الصحابه تربوا في مسجد الرسول الكريم....ورباهم الرسول صلى الله عليه وسلم ..

مب محمد الياس واتباع الصوفيه ............فلا تخرج عن الموضوع ... المطروح !!

فما نقلت الا قواعد الجماعات الصوفيه ..؟؟

فانظروا عمن تاخذون دينكم ...............!!!