لجين
22-04-2007, 09:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حذر النبي صلى الله عليه و سلم من التهاون في أمر الوضوء و التقصير فيه..
و لما كان مؤخر الرِجل – غالبًا – لا يصل إليه ماء الوضوء ، فيكون الخلل في الطهارة و الصلاة منه ، أخبر أن العذاب منصبٌ عليه و على صاحبه المتهاون في طهارته الشرعية .
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:
تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا الصلاة ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته: " ويل للأعقاب من النار، مرتين أو ثلاثاً. [ رواه البخاري ومسلم ].
وفي رواية لمسلم:رجعنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم العصر فتوضؤوا وهم عجال فانتهينا إليهم وأعقابهم تلوح لم تمسها الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ويلٌ للأعقاب من النار،أسبغوا الوضوء".
(( الويل)) العذاب و الهلاك .
(( الأعقاب )) جمع (( عقب )) و هو مؤخر القدم ، و المراد أصحابها.
و (الـ) في (( الأعقاب )) للعهد ، أي الأعقاب التي لا ينالها الماء و بهذا يستقيم الوعيد .
نسأل الله أن يجيرنا من النار
حذر النبي صلى الله عليه و سلم من التهاون في أمر الوضوء و التقصير فيه..
و لما كان مؤخر الرِجل – غالبًا – لا يصل إليه ماء الوضوء ، فيكون الخلل في الطهارة و الصلاة منه ، أخبر أن العذاب منصبٌ عليه و على صاحبه المتهاون في طهارته الشرعية .
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:
تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا الصلاة ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته: " ويل للأعقاب من النار، مرتين أو ثلاثاً. [ رواه البخاري ومسلم ].
وفي رواية لمسلم:رجعنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم العصر فتوضؤوا وهم عجال فانتهينا إليهم وأعقابهم تلوح لم تمسها الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ويلٌ للأعقاب من النار،أسبغوا الوضوء".
(( الويل)) العذاب و الهلاك .
(( الأعقاب )) جمع (( عقب )) و هو مؤخر القدم ، و المراد أصحابها.
و (الـ) في (( الأعقاب )) للعهد ، أي الأعقاب التي لا ينالها الماء و بهذا يستقيم الوعيد .
نسأل الله أن يجيرنا من النار