$ جدول يوضح نسبة التطهير $

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......

لمن ياخذويأكل ويتعامل بالربا
((فأذنوا بحرب من الله ورسوله))

((إن أبواب الربا اثنان وسبعون باباً أدناه كالذي يأتي أمه في الإسلام)) (يزني بأمه ))[6] وقوله: ((درهم ربا يأكله الرجل أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية))[7] هل هناك ما هو أكثر من هذا الترهيب والوعيد، ولكن فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى ٱلاْبْصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعْمَىٰ ٱلْقُلُوبُ ٱلَّتِى فِى ٱلصُّدُورِ [الحج:46].

أصل هذا الكلام ما رواه الإمام أحمد في مسنده عن عبد الله بن حنظلة .... أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال‏:‏درهم ربا يأكله الرجل ـ وهو يعلم ـ أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية قال الألباني‏:‏ وهذا سند صحيح علي شرط الشيخين
‏http://y1y1.com/up/Show.php?ID=1110779818-1847904786

[m_taha123]

جزاك الله خيرا بس كيف اخوي الحسبة ؟

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

يتم تخريج النسب المذكوره أعلاه .. من صافي الربح

مثال على ذلك : قمت بشراء 1000 سهم من الصناعات بسعر 200ريال للسهم الواحد
قيمة شراء 1000 سهم صناعات بسعر 200 ريال = 200000 ريال

اليوم أصبح سعر السهم 210 ريالات...
اذا 1000(عدد أسهمك) ضرب 210 (سعر السهم وقت بيعه) = 210000 ((مئتان وعشرة آلاف ريال ))
وهذا المبلغ = رأس المال مع الربح ..

اذا الربح 10 آلاف ريال فقط
اذا تقوم بإخراج النسبه وهي (2%) من قيمة الربح (10 آلاف ريال)

2% = ريالان من كل مائة ريال او 20 ريال من كل ألف ريال أو مئتان ريال من كل 10 آلاف ريال
أو 2000 ريال من كل 100 ألف ريال ..

وكذلك نسبة (5،%) نصف بالمائه أي نصف ريال من كل مائة ريال من الربح
وكذلك (1%) ريال من كل مائة ريال من الربح
وكذلك (5%) خمس ريالات من كل مائة ريال من الربح
وكذلك 10% أي عشرة ريالات من كل مائة ريال من الربح
وكذلك 16% أي 16 ريال من كل مائة ريال و160 ريال من الألف ريال من الربح
والخ................

أتمنى أكون عرفت أوضح لك....

وتحيـــاتي لك وللجميع ....

ملاحظه : هذه النسبه أي هذا المبلغ الذي أخرجته ..! يصرف لأي وجه من أوجه الخير ولكن ليس على نفسك أو أن تضعه في شي او لأحد ليعود بفائده عليك ...!

[الأستشاري]

الف شكر لك أخي العزيز وجزاك الله خير .... وأتمنى منك النشر في منتدى الكحلوت

[بيـــزات]

جزاك الله خير
اخوي سمو الاخلاق
بس اللي اعرفه ان النسب تتغيير من سنه الى اخرى
نرجو التوضيح ..
تحياتي

[سموالأخلاق]

السلام عليكم
وجزاك الله خير الاستشاري وبيزات
اي نعم تتغير .. حسب الميزانيه كل 6 أشهر !
ولكن نسب الميزانيه الجديده لم تصدر الا الآن...
ولكن حاليا تؤخذ بهذه النسب لحين صدور الميزانية الجديده


وبالتوفيق ان شاءالله

[roadrunner]

السلام عليكم.
أخوي "سمو الأخلاق" .. على حسب اللستة الي عندك ظبت برنامج يحسب هالنسبة بدون عوار راس... كل الي عليك انك تدخل عدد الأسهم الي بعتها وسعرها وقت البيع .. والبرنامج يقوم بالباقي.. والبرنامج موجود على هالرابط.

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=1100

ولكم سلامي.

[ملكة الأسهم]

جزاك الله خير

[سموالأخلاق]

جزا الله خيرا من قام بهذا العمل
للمساعده والمعاونه
وتسهيلا على الجميع لاخراج كل درهم حرام

ملاحظه للجميع : البرنامج لحين صدور النسب والميزانيه الجديده لكل شركه
يتم تعديله وضبط النسب الجديده بإذن الله بواسطة الاخ الفاضل جزاه الله خيرا roadrunner


وتحياتنا لك على ما قدمت...
وعند اصدار جدول الميزانية الجديده.. سيتم التنبيه للجميع ..وإخبارك لتعديل وضبط البرنامج على هذه النسب .


وتحياتنا للجميع

[إنتعاش]

ياهلا فيك اخوي الغالي

بارك الله فيكم على هالجهود العظيمه والخدمات الجليله اللي تقدمونها لنا

الله يبعدنا وإياكم عن الحرام ان شاءالله

[قطري]

جزاك الله كل خير
في نقطة احب استفسر عنها لاحظت ان في بعض الشركات
لا يجوز شراء اسهمها بالأقساط مثل المصرف,الدولي,المتحدة,
التخصصي...الصراحة ماعرفت ليش :cool:

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا اخ قطري......

أنا رح اوضح لك ان شاءالله....

عزيزي بخصوص الشركات التي لا يجوز شراء اسهمها باالاقساط
أي لا يجوز شراءها بالاقساط عن طريق البنوك وهو ما يسمى (بيع الأجل)
وذلك لأن نسبة الاموال أكثر من نسبة الموجودات والأعيان
يعني أكثر من 50%

والعله : يعني ان اذا غلبت المال على الشركه فتأخذ حكم عقد (الصرف) أي لا يجوز بيعها
أو شراءها الا حالا .وفي الحال .وفي مجلس العقد.......
وبذلك فان هذه الشركات التي لا يجوز شراء اسهمها بالاقساط تكون نسبة الاموال غالبه أي أكثر من 50% وبذلك تأخذ حكم الصرف يعني نقدا ..ولا يجوز التقسيط وشراء عن طريق البنك والتقسيط للبنك..


وانت لو تلاحظ بالجدول : نسبة النقود والديون الى الموجودات ! ستلاحظ أن الشركات اللتي لم تتعدى ال 50% يجوز شراءها بالاقساط ....
واللتي تعدت ال 50% مثل الدولي والمتحده والمصرف والمواشي والخ... لا يجوز بالتقسيط
لأن النسبه تعدت ال 50%


وتحيـــاتي

وجزاك الله خيرا على السؤال
وطبيعي جميع الشركات الجائزه .. يجوز شراء اسهمها نقدا

[بوناصر-قطر]

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

الله يطهرنا واياك وجميع المسلمين من الربا

اللهم امين

تسلم اخوي على هالموضوع واللي هو من اهم المواضيع اللي كثير منا غافل عنها وما همه الا الربح

الله يجزيك خير

[بنت قطر]

مشكور اخوي عن جد على هذا الموضوع المهم جداً

والحمدالله كلنا مسلمين ولا انحب نقع في الربا ويا رب يباعد بينا وبينه
واتكون اموالنا كلها حلال وخليه من كل سوء

[أبو عبدالعزيز]

جزاك الله خيرا

[THE END]

الله لا يحرمنا منك ومن كتاباتك

[العنان]

جزاك الله كل خير اخوي سموالأخلاق ..
عندي طلب لوسمحت ممكن تعرض لنا الشركات التي اباحوا المشايخ الشراء فيها
التي تخلو من الربا , وشكرا لك

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .ويجزاك كل خير ان شاءالله..

أكيد ممكن وتحت أمرك....

الشركات الخاليه والنقيه والخالصه 100% بإذن الله..
البنوك الاسلاميه ( المصرف الاسلامي + الدولي )
الاسلاميه للتأمين
الاجاره
العقاريه
المخازن
المواشي

وان شاءالله قريبا بزيد عددهم...



والمعذره ان كنت نسيت شي..

[سموالأخلاق]

ملاحظه : البنوك الربويه جميعها لا يجوز التعامل بها
لأن اصل النشاط ربا وحرام...

وكذلك السينما .


وتحياتي

[المستشار]

السلام عليكم............ يا سمو الاخلاق
مشكور على فتح هذا الموضوع ...
لكن اخوي انا ما عرفت اطلع جدول النسب اللى ذكرته ، فلو سمحت اشلون اقدر اظهره عندي .
س2/ هل صحيح في فرق بين من عنده اسهم بقصد الاستثمار " طويل الأمد " وبين اللى عند اسهم بقصد المضاربة في اخراج هذة النسب .
س3/ يجوز اخرج هذى النسب مرة واحدة مع زكاة اموالي اذا مر عليها الحول ، ولا للازم اخرج هذه النسب مع كل صفقة رغم صعوبة هذه العملية بالنسبة لاسهم المضاربة .
انا اسف اذا احد سأل هذة الأسئله من قبل وانا ما شفت الاجابة عليها
واخيراً ..... شكراً ورحم الله والديك

[المستشار]

اخوي ...... سمو الأخلاق
مشكور ..... لا تجاوب على السؤل الثاني والثالث ، لاني وجدت جوابك على سؤال الأخ سهم قطر
بس مشكلتي اني عجل
على العموم للحين ما عرفت اظهر جدول النسب ...شكراً

[العنان]

مشكور اخوي سمو الاخلاق والله يعطيك العافيه

[سموالأخلاق]

جدول يوضح النسب الواجب اخراجها لتطهير المال من الربا...
اضغط واستمع ( طـــاعون الربا (http://media.islamway.com/lessons/ahmedfar//tawnALreba.rpm) )


http://y1y1.com/up/Show.php?ID=1110779818-1847904786

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

بخصوص جدول النسب الجديده لسنة 2005 الى الآن لم يتم تحديد جميع الشركات من ... ولم يصدر
وقريبا بإذن الله سيتم الانتهاء منه .....

ولكن كما وصلني من الرقابة الشرعيه ومن يقوم بحساب هذه النسب أن نسبة الصناعات أصبحت

2,01 %

وعموما يمكن عدم الاخذ بكلامي لحين صدور هذا الجدول الرسمي قريبا ان شاءالله
والاخذ حاليا بالنسبه المعمول بها 2% فقط

[النورس]

أخي سمو الأخلاق بارك الله فيك

أستفسار عن النسبة التي يجب أخراجها في شركة ناقلات عند بيع الأسهم بعد نزولها السوق

نرجوا التوضيح

[سموالأخلاق]

وفيك بارك....

الناقلات ما فيها نسبه الى الآن......
لحين قيام الشركه بأخذ هذه القروض من البنوك... وسيكون هناك نسبه


لكن حاليا مافي شي ان شاءالله......

لكن.... لحد الان ايضا لا يجوز بيع اسهم ناقلات بعد نزولها للسوق ... الا في شهر 6
لان الشركه الا الآن .. لم تباشر عملها....

فـ متوقع بشهر 6 ان شاءالله تكون باشرت عملها... و ان شاء الله قبل هالموعد
والايام الجايه رح يكون في تنبيه ان شاءالله

وان حدث جديد سيتم نشره هنا ان شاءالله .

[الدانة عنود]

عفوا قطري
شلون يشترون بالاقساط

[مشاري سعد]

الله يرحم والديك وكان زين تخبرنا أول بأول عن اللجنة التشريعية وفتاواها

[بيـــزات]

مشكور اخوي سمو الاخلاق

على التوضيح
بارك الله فيك

[سموالأخلاق]

بإذن الله يا مشاري
والعفو و ....فيك بارك يا بيزات
وتحيـاتي للجميع .....

[الحزين]

جزاك الله كل خير اخوي

[فزعـــــ قطر ـــــة]

اللة يجزاك خير وجزا والدينك الجنة قول آميييييييييييييين

اللة لايحرمنا منك ولامن نصايحك أرجوك أنك تكون معانا أول بأول في أرشادنا

لأني مابي شي حرام أو شبهة تدخل في أموالي

عندي أستفسار ؟؟؟؟

عندي اسهم صناعات هل هي حرام والا حلال ؟
وسمعت عن التطهير كيف الطريقة وهل هو نفس الزكاة والا هو شي ثاني ؟؟
يعني أول أطهر السهم وبعدين أزكي عنة ؟؟؟أفيدني أخوي سمو الأخلاق يجزاك خير

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
ويجزاكم كل خير ان شاءالله وشكرا على ردك الكريم .
س1 عندي اسهم صناعات هل هي حرام والا حلال ؟

رأي جماهير العلماء المعاصرين أن الشركات نوعان فقط :النوع الأول: يجوز تداو ل سهمه وهي الشركات التي تعمل في نشاط مباح، ولا تقرض أو تقترض بربا.
النوع الثاني: ما يحرم تداول سهمه، وهو ما كان نشاطه محرما، أو ما اقترض أو أقرض بربا.

الجواب : شركة الصناعات لديها قروض ربويه بنسبة 21.6% وهي ليست نقيه 100%
ولكن هناك فتوى : تجيز التعامل مع الشركات اللتي لم تتعدى قروضها الربويه 33%
وما تعدى عن ذلك ( فلا يجوز التعامل بها لأن الغالب حرام )
وهذه الفتوى تجيز التعامل بجميع الشركات ذات القروض الربويه ولكن بشروط :
أن لا تتعدى نسبة القروض 33%
تطهير المال من نسبة الربا المحدده لكل شركة.

وهناك فتوى أخرى بعدم جواز التعامل مع أي شركه غير نقيه من الربا وتتعامل بقروض ربويه ...ولو بها درهم ربا
وكذلك الشركات التي اصل نشاطها حرام ... مثال على ذلك ( السينما )

أما العلماء الذين وضعوا النسب فهم انطلقوا من وضع رأوا فيه غالب أو كل الشركات تعاني من مشكلة الاقتراض أو الاستثمار المحرم، فأرادوا التوسعة على المسلمين بفتواهم. ولكنهم هو أنفسهم يقولون إن ذلك رخصة، والرخصة تنتهي بانتهاء الحاجة، والحاجة الآن غير موجودة مع وجود أكثر من 9 شركات نقية من الربا والاستثمار المحرم.

بخصوص الصناعات :
من يأخذ بفتوى اخراج النسبه والتطهير .... تكون جائزه ولكن بشرط اخراج نسبة (2%)
من قيمة مبلغ الربح فقط
مثال : شريت صناعات برأس مال بقيمة 100 ألف ريال
بعت اليوم : أصبح المبلغ 150 ألف ريال

اذا اخرج النسبه من الـ ( 50 ألف فقط ) وليس من رأس مالي الحلال .
يعني : 2% = 1000 ريال

ريالان من كل 100 ريال من الربح
عشرون ريالا من كل ألف ريال من الربح
200 ريال من كل 10 الاف ريال من الربح .

وهو تطهير للمال فقط... ولا يعتبر زكاة ولا صدقه .. لأن عدم اخراجك لهذه النسبه يعتبر اثم وأكل للربا.. ولكنك تقوم باخراج النسبه لتطهير المال وردءا للاثم ............ القصد ... لا تنتظر الأجر من وراء هذا التطهير .
لأنه تطهير وتخليص المال من مال حرام . وهذه نية و سبب اخراجك له ... !

بخصوص الزكاه : لا دخل له بنسبــة التطهير الواجب اخراجها . وليست الزكاة مرتبطه بالتطهير.
واخراجك هذه النبه كما ذكرنا .. لا يعتبر لا زكاه
ولا صدقه ولا اي شي...... بمعنى....ما هو الا تطهير مالك من هذا الحرام لكي لا تأثم...
ونسأل الله ان لا نأثم من مشاركتنا بهذه الشركات المشبوهه والمختلف فيها

توضيح :

2) وإن كان مستثمرا طويل الأجل (يبقي السهم في ملكه سنة أو غالب السنة) فزكاته على الربح الموزع فقط، فيجعله مع ماله ويزكيه إذا جاء موعد زكاته المعتاد
يعني اذا النيه كانت مسك الاسهم سنه او غالب السنه او اكثر مثلا.....
فزكاتك تخرجيها من (الارباح فقط) يعني جاء يوم توزيع الارباح وطلع 5 ريال على كل سهم مثلا
وطلع لج 10 الاف ريال..... تخرجين الزكاه من هذا الربح فقط......
وطبعا نسبة التطهير كذلك . من الربح الموزع ( من توزيع الارباح )ـ

وان كنتي مثلا بعتي اليوم بعد توزيع الربح وغدا موعد اخراج زكاتك
اذا : اولا تطهرين المال من النسبه المذكوره للشركه يعني من الربح الذي زاد فوق رأس مالك +من الربح الموزع من الجمعيه العموميه

وغدا موعد اخراج زكاتك اذا : تخرجين نسبة الزكاة 2.5% قيمة الزكاه من المبلغ الكامل الموجود لديك بعد بيعك

وان كنتي مثلا تملكين أسهم ولم تبيعي الى الآن ولن تبيعي: وغدا موعد اخراج زكاتك ..اذا عدد الاسهم المملوكه لديك ضرب القيمة السوقيه للسهم في هذا اليوم
مثلا 1000سهم ضرب 233 سعر السهم يوم اخراج زكاتي =233 الف
اخرج من هذا المبلغ 2.5%وهو زكاة مالي وهو 5825 تقريبا

233000
ضرب
2.5
قسمة
100
=
5825

وان كان اليوم مثلا توزيع الارباح وأسهمك للاستثمار الطويل ..وغدا موعد اخراج زكاتك
اذا تخرين نسبة الزكاة 2.5% من مبلغ الارباح الموزعه فقط

وان كنتي
مضاربا (يبيع ويشتري) فزكاته على القيمة السوقية للأسهم التي يملكها يوم إخراج الزكاة
وهذا قياسا بعروض التجاره....
يعني كالتجاره
مثلا عندج بيوت قمتي بالمتجاره بهم ...
لما يجي يوم الزكاه .. رح تخرجين الزكاه كيف ؟
بتحسبين البيت كم يسوى يعني راس مالج كم وبتطلعين منه نسبة الزكاه ؟
لا طبعا
تخرجين الزكاه من قيمة الايجارات فقط....ربح الايجارات
وقاسوها العلماء بهذا .... قياسا بعروض التجاره
اذا عند نية مسك الاسهم وإبقاءها في ملكك سنه او أو غالب السنه او اكثر او الخ )ـ
اذا الزكاه تخرج من الارباح الموزعه من الشركه
ولا تنسين نسبة الربا كذلك تأخذ من الارباح الموزعه ومن الربح بعد البيع كذلك

وأخيرا ... توضيح أبسط ...

القصد اذا انتي تشترين وتبيعين زكاتج على القيمه السوقيه للاسهم اللي تملكينها او المبلغ اللي تملكينه يوم اخرج
زكاتج
يعني اشتري وبيعي مافي مشاكل لوحتى لو خسرتي مثلا وبقى من ال 100الف التي هي رأس مالك ..بقي 20 الف بس ..ومرت السنه .. لما يجي اليوم اللي تخرجين فيه زكاتج السنه الجايه مثلا في رمضان
تخرجين الزكاة.من المبلغ المتبقي لديك اللي هو المبلغ الموجود لديك 20 او 10 الاف او اكثر او كان اكثر او اقل...وان كنتي لم تبيعي وتملكين أسهم ...اذا .. كم سهم تمكلين ؟ 1000 سهم مثلا ؟ ضرب سعر السهم بالسوق في هذا اليوم

واذا كنت بايعه قبلها بأيام بشهر باسبوع بأي وقت.... اقصد قبل يوم اخراج زكاتج.... اذا
اليوم اللي يجي فيه موعد زكاتج ( تشوفين المبلغ اللي موجود عندج كامل كم صار نفترض 50 ألف )ـ
اذا تخرجين الزكاه من المبلغ الموجود كاملا من ال 50 ألف فقط


تخرج نسبة الربا من الصناعات مثلا 2% ! وتعطى للمساكين مثلا لليتامي الخ
في صناديق التبرعات والخ
او اعطاءها للمحتاجين ...
ولكن لا يتم صرفها على نفسك او بما يعود فيه بالمنفعه اليك لاحقا.
او شراء هديه والخ.. كل هذا لا يجوز .
ولا حتى المشاركه في بناءالمساجد ... (( ان الله طيبا لا يقبل الا طيبا))
هذا والله أعلم.

وتحيـاتي

[LOOAI]

جزاك الله خير

[الكواري 1972]

الله يعطيكم العافيه

جزاكم الله خير على هذا المجهود الطيب

تحياتي

[حبيـ M ـبها]

معلش اخوي بس عندي سوال افادك الله ..

متى اطلع هالنسبة يعني هل هي سنوية ولا شهرية ولا مع كل بيعه ولا اش بالضبط

وهل هي غير عن زكاة المال ؟؟؟؟

[Alemadi]

الملاحه مو داشه بالي انها يجوز التعامل فيها لان الشي معروف عنها انها تحمل خمور الى البلد وسبق انك شرحتلي عنها بس الصراحه مافهمت نقاطك عدل وياريت لو توضح الي اكثر ... ادري اني ملغت عليك وايد بس سامحني وانشالله الله يعطيك على كد نيتك ويرزقك ويرزقنا بالحلال

[Alemadi]

والبنسبه للتطهير ... لازم التوزع مثل الزكاه بالضبط او نها عادي التوزع في اي جهه للخير مثل حفر بئر ماء او في المساهمه في نشر الدعوه وغيرهم

[Bo jassim]

يعطيكم العافيه اخواني وجعل الله في ميزان حسناتكم

[العنان]

السلام عليكم
جزاك الله خير اخوي على هالجدول, وعندي استفسار انا عندي 1000 سهم كهرماء ماخذهم ايام الاكتتاب واللحين سمعت من واحد من الشباب ان اسهم كهرماء لايجوز تداولها ولازم اني ابيعها على طول واتخلص من نصف المبلغ يعني لو طلعت لي 100 الف 50 الف لي و 50 الف اخرجها من ذمتي تطهير , هل هذا الكلام صحيح وعلى اي اساس انبت قصة نصف المبلغ؟
وجزاك الله خير

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا عزيزي .......

اذا كنت تأخذ بفتوى جواز التعامل مع الشركات اللتي بها نسبة...وتطهيرها...
فـ كهرماء نسبتها 4.2%ـ
النسبه الحاليه....ان لم تكن الى الآن صدرت الميزانية الجديده ،لأني من فتره خارج قطر ....عموما .......ان كان.....فـ تأخذ بهذه النسبه ان شاءالله

عموما اذا النسبه 4.2%ـ
يعني يا عزيزي لو انت اخذت بفتوى التطهير فـ ليش لازم تبيع ألحين وتتخلص ؟
يعني مش لازم تبيع؟ اذا انت ماخذ بهالفتوى بيع بأي وقت وبعد البيع تطلع النسبة اللي ذكرناها

وليس النصف كما ذكرت اذا 100 الف تطلع 50 الف...
هذا كلام مافيه أي صحه .

يعني ..... نفترض انت شاري من ايام الاكتتاب ....
كم المبلغ اللي اكتتبت فيه ؟ اللي اخذوه منك ايام الاكتتاب ؟
نفترض السهم كان بـ 5 ريالات
والحين صار 100 ريال

وعندك 1000 سهم ....
اذا مبلغ الاكتتاب 5000 ريال

والسهم وصل 100 ريال
اذا 1000 ضرب 100 يساوي
100 ألف ريال

اذا 100 ألف ناقص مبلغ اكتتابك وهو 5 الاف ريال

اذا ربحك هو 95 الف ريال.....

نخرج من هذا الربح .. نسبة التطهير وهي......
4.2%

اذا

95000
ضرب
4.2
تقسيم
100
=
المبلغ بالريال وهو
3990 ريال

هذا ما يحب اخراجه وهو نسبة 4.2

[LIMIT^UP]

بالنسبة لفتوى تطهير الاسهم من الربا فقد فتحت باب لمن اراد التعامل بالربا نظرا لسوء فهمها وذلك عن طريق استمرارية شراء هذه الاسهم وتطهيرها وليس تطهير مالديه والتخلص منه. وبالنسبة لشركة الناقلات اليس شرائها حراما من البداية اذا انها ليست موجودة اصلا وانها لن تكون موجودة الى في شهر6 .

ان الحلال بين والحرام بين وعلى المرء ان يستفتي قلبه ومن وجهة نظري يجب ان لا يجب ان تكون هناك فتاوى تمكن ضعاف النفوس من الدخول من هذا الباب. وبرائ المتواضع وبروية عقلانيه اقول ان مادخل فيه او خالطه ولو نسبة 0.000000000000001 من الربا فهو حرام لان الامر ام ان يكون حلالا او حراما ولا يجب ان تكون هناك نسب كعشرين في الميه حلال وثمانين حرام او العكس ومثال بسيط فلو كانت هناك شركة 95% من نشاطها حلال و5% في انشطه كالدعاره والمخدرات والخمور ، فهل اخرج ال5% الحلال وتكون نقودي الباقيه في هذه الشركه حلالا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟

الرجاء من الاخوة عدم الزعل وهذي وجهة نظري للامر للاني لا احب الالون الرماديه

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
نعم أخي الفاضل ... ذكرنا هذا قبل ذلك ... وأن الرخصه كانت للحاجه

أما العلماء الذين وضعوا النسب فهم انطلقوا من وضع رأوا فيه غالب أو كل الشركات تعاني من مشكلة الاقتراض أو الاستثمار المحرم، فأرادوا التوسعة على المسلمين بفتواهم.

ولكنهم هو أنفسهم يقولون إن ذلك رخصة، والرخصة تنتهي بانتهاء الحاجة، والحاجة الآن غير موجودة مع وجود أكثر من 10 شركات نقية من الربا والاستثمار المحرم.

واحنا كثير ما قلنا الحمدلله في كثير من الشركات إسلاميه ونقيه والافضل التعامل معها بعيدا عن الشبهه.
لأن الحاجه إنقضت مع وجود الشركات النقيه .

.. لكن ليس الجميع سيأخذ حتى بإخراج النسب ان تعامل مع هذه الشركات ...
لكن ... نقول من تعامل وأخذ من أي شركه بها نسبة ربا .. يجب عليه اخراج النسبه .....
وحاليا الكثير من الشركات الجائزه والنقيه .... فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه .

-------------------------------------------
حرام او العكس ومثال بسيط فلو كانت هناك شركة 95% من نشاطها حلال و5% في انشطه كالدعاره والمخدرات والخمور ، فهل اخرج ال5% الحلال وتكون نقودي الباقيه في هذه الشركه حلالا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟
-----------------------------------------------------
كلامك عامة صحيح... لكن اللي وضعوا واجازوا هالشي أعلم مني ومنك ومنا جميعا مع احترامنا للجميع ... والمخالف لهم لم يجيزوا فلذلك......
مثل ما انت قلت استفتي قلبك ... والحلال بين والحرام بين ...

والبعد عن الربا لو 1% أفضل .. حتى ان كانت هناك فتوى ....
واحنا اكثر من مره ذكرنا .... حاليا لا توجد حاجه للتعامل مع الشركات اللتي بها نسبة ربا...
لأن هناك الكثير ولله الحمد من الشركات النقيه ....

وجزاك الله خير ....
ودرهم حلال خير من الف فيه شك وشبهه.

[المبرمج]

أعندكم سلطان بهذا أم تقولون على الله مالاتعلمون !!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخي العزيز كاتب الموضوع ( سمو الأخلاق )

أنت قلت في ردك على ( لمت أب ) التالي : -

(( أما العلماء الذين وضعوا النسب فهم انطلقوا من وضع رأوا فيه غالب أو كل الشركات

تعاني من مشكلة الاقتراض أو الاستثمار المحرم، فأرادوا التوسعة على المسلمين بفتواهم ))

وأقول لك ... من يكونوا أولئك العلماء ؟ انقدم العلماء على خير من وطىء الحصى

محمداً صلى الله عليه وسلم ؟


والله لو كان الشيخ / أبن باز ، وأبن عثيمين ، والألباني رحمهم الله ، تعصبنا ماهو لعالم تعصبنا

للرسول صلى الله عليه وسلم !

ياخي الذي يأتي ويقول أن فتاوى العلماء المعاصرين فيه توسعه على المسلمين هذا كأنه يعيب الدين !

ياخي الدين جاء كاملاً .. كأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبلغ الدين كاملاً ؟

معاذ الله بأبي هو وأمي ذلك الرجل .

قال الله عز وجل (( اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام ديناً ))

اعلم رحمك الله حتى ( الخراء ) كأن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه !

ثم نأتي ونقول من باب التوسعة على المسلمين .. لانريد التوسعه مالم تكون

وفق ضوابط من القرأن والسنة .

الواحد يحمد ربه على نعمة الصحه والعافية .. الي ياكل اللحم يشبع ، والي ياكل الخبزه هم يشبع

لكن البلاء فينا .. الطمع وحب جمع المال هو الي يخلينا نصد عن حقيقه اغفلنا أعيوننا عنها وهي

( الشبهات )

لم اسمع بشيء في الأسلام أسمه تطهير المال الحلال عن نسبة الحرام ؟؟؟

وأن كان هناك تطهير في الإسلام ! فأين الدليل من القرأن والسنة !!!

اليس ذلك فيه شبهه ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات

لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات

وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه)

قال الأمام الأوزاعي رحمه الله (( عليك بآثار من سلف و ان رفضك الناس و اياك و آراء الرجال

و ان زخرفوا لك القول ، فأن الحق ينجلي وأنت منه على صراط مستقيم ))

تقبل تحياتي أخي ( سمو الأخلاق ) وأرجوا المعذرة منك فذلك دين لايدخل فيه العواطف !

أعلم أخي العزيز بأن كل يأخذ من قوله ويرد ، الاصاحب هذا القبر

( اعني به رسول الله صلى الله عليه وسلم )

رأيي صواب يحتمل الخطأ ** ورأيي غير خطأ يحتمل الصواب

[الخفوس]

خوي المشرف الحين مثلا اليوم جتني ارباح الوقود 1800 ريال كم اخرج من الزكاة والمال الحرام اذا فية وماعليك أمر بعد الكهرباء 4000 ريال والتحويلية 1500 على فكرة مابعت الاسهم لا هذة ارباح السنة فقط وسمحلي يالغالي اذا طولت .........

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزكاه تخرجها في موعدها المعتاد كما ذكرنا سابقا.... 2.5%
من اجمالي ما تملك... يوم اخراج زكاتك.. وليس لها علاقه بالنسبة.. وهي نسبة تطهير المال..

ويتم اخراج نسبة التطهير من الربح فقط.... وليس من رأس المال.. الذي ليس فيه شبهه

وعليك اخراج النسبه الموجوده في الجدول....
من الشركات التي ذكرتها.... الوقود وغيره .....

ولكن كما ذكرنا ..... هذا لمن اخذ بهذه الفتوى .. ولك حاليا لأنك مجبر بإخراجها...

ولكن أيضا ذكرنا.... أن الشركات النقيه والتي ليس بها أي شبهه بإذن الله

كثيره....
والبعد عن الربا لو 1% أفضل .. حتى ان كانت هناك فتوى ....
واحنا اكثر من مره ذكرنا .... حاليا لا توجد حاجه للتعامل مع الشركات اللتي بها نسبة ربا...
لأن هناك الكثير ولله الحمد من الشركات النقيه ....


ملاحظه : نرجوا الاخذ من جدول ميزانية النسب الجديده......
صدر منذ فتره ... وسيتم استبدال الموجود حاليا بالجديد قريبا بإذن الله .