سموالأخلاق
18-08-2005, 03:45 PM
http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/words/rx13.gif
انا اتعجب من امر هذه " النيّـــــــــــــــه"
ترى شخصين يعملون نفس العمل, لكن احدهم يؤجر على هذا العمل والاخر يؤزرhttp://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
ترا الرجلين في الصف الواحد وخلف الامام الواحد يصليان الصلاة الواحده احدهما ترفعه هذه الصلاة الى اعلى الدرجات بينما صاحبه بجانبه قد هوت به هذه الصلاه الى اسفل الدركات http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
لماذا http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gifhttp://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
نعم بسبب النيه ولا غير
مشكلتنا اننا نغفل هذا الامر كثيرا في حياتنا اليوميه وانا اعتبر هذه النيه مثل "المطاط "توسعها كيفما اردت ومتى ما اردت, وبالحجم الذي تريد
الرسول صلى الله عليه وسلم عندما بين في الحديث المشهور امر النيه في قوله (انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى) اراد ان يعطي قاعده ذهبيه تجعلها نصب عينيك في كل عمل تقوم به سواء كان هذا العمل ديني او دنيوي وهي ان تجعل نيتك خالصه تريد بها وجه الله وحده لا تريد من غيره جزاء ولا شكورا
هل تعلم انك عندما تلعب الكره او تمارس رياضه من الرياضات انك مأجور http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
هل تعلم انك عندما تؤدي صلاة من الصلوات او تتصدق بصدقه لفقير او يتيم انك اثم غير ماجور http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
سبحان الله 000
لكن لا تتعجب اذا علمت ان صاحب تلك الرياضه اراد بعمله ذلك وجه الله وان يتقوى بهذه الرياضه على طاعة الله فكان مأجورا ومثاب .
اما صاحب تلك الصلاة فقد جعل صلاته تلك رياء الناس وصدقته تلك مطلبا للمدح والثنااااء فكانت وبالا عليه
نعم كل مافي الامر ان" النيه "اختلفت وان كان فيما يظهر للناس انه لا مجال للمقارنه بين لعب ذاك وصلاة هذا
الرسول عليه الصلاة والسلام بين لنا ان الرجل حينما ياتي زوجته فهو مأجور وكذلك الزوجه
رغم انهما يستمتعان استمتاع الدنيا, ومع هذا ترى كثير من الناس يقول وماذا في هذا الامر من اجرhttp://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif ,لكن صاحب تلك النيه جعل اتيانه لاهله احصانا لنفسه واعفافا لزوجته وهي كذلك نوت هذه النيه فاصبحا ماجورين على عمل دنيوي
نعم كل ما في الامر ان نية هذين الزوجين اختلفت عن بقيه الازواج الذين لم يوفقوا لمثل هذه النوايا
"بالنّيه" تستطيع ان تجعل العــــــاده عبــــــاده !!!
و"بالنيّه" ايضا تتحول العبــــــاده الى عـــــــاده !!!
والثانيه هي المصيبه الكبرى http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
باختصار شديد
نستطيع ان نجعل حياتنا واعمالنا الدينيه و"الدنيويه" كلها عبادة نؤجر عليها لكن اذا اخلصنا "النيّــه"لله
سبحان الله
اذا كانت نيتك صافيه مع غيرك فانك ستكون دائما موفقا ,ويكتب لك النجاح وتسهيل امرك من حيث لا تحتسب
انت
"وربك على النيات يعطي"
اخي اختي...
صف نيتك
لكــــي تنـــال الأجر ورضى الله في الدنيا والآخر.. احسن نيتك و دعها تكون بيضاء نقيه لا يخالطها خبث ولا سوء .
http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/taheya.gif
انا اتعجب من امر هذه " النيّـــــــــــــــه"
ترى شخصين يعملون نفس العمل, لكن احدهم يؤجر على هذا العمل والاخر يؤزرhttp://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
ترا الرجلين في الصف الواحد وخلف الامام الواحد يصليان الصلاة الواحده احدهما ترفعه هذه الصلاة الى اعلى الدرجات بينما صاحبه بجانبه قد هوت به هذه الصلاه الى اسفل الدركات http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
لماذا http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gifhttp://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
نعم بسبب النيه ولا غير
مشكلتنا اننا نغفل هذا الامر كثيرا في حياتنا اليوميه وانا اعتبر هذه النيه مثل "المطاط "توسعها كيفما اردت ومتى ما اردت, وبالحجم الذي تريد
الرسول صلى الله عليه وسلم عندما بين في الحديث المشهور امر النيه في قوله (انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى) اراد ان يعطي قاعده ذهبيه تجعلها نصب عينيك في كل عمل تقوم به سواء كان هذا العمل ديني او دنيوي وهي ان تجعل نيتك خالصه تريد بها وجه الله وحده لا تريد من غيره جزاء ولا شكورا
هل تعلم انك عندما تلعب الكره او تمارس رياضه من الرياضات انك مأجور http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
هل تعلم انك عندما تؤدي صلاة من الصلوات او تتصدق بصدقه لفقير او يتيم انك اثم غير ماجور http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
سبحان الله 000
لكن لا تتعجب اذا علمت ان صاحب تلك الرياضه اراد بعمله ذلك وجه الله وان يتقوى بهذه الرياضه على طاعة الله فكان مأجورا ومثاب .
اما صاحب تلك الصلاة فقد جعل صلاته تلك رياء الناس وصدقته تلك مطلبا للمدح والثنااااء فكانت وبالا عليه
نعم كل مافي الامر ان" النيه "اختلفت وان كان فيما يظهر للناس انه لا مجال للمقارنه بين لعب ذاك وصلاة هذا
الرسول عليه الصلاة والسلام بين لنا ان الرجل حينما ياتي زوجته فهو مأجور وكذلك الزوجه
رغم انهما يستمتعان استمتاع الدنيا, ومع هذا ترى كثير من الناس يقول وماذا في هذا الامر من اجرhttp://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif ,لكن صاحب تلك النيه جعل اتيانه لاهله احصانا لنفسه واعفافا لزوجته وهي كذلك نوت هذه النيه فاصبحا ماجورين على عمل دنيوي
نعم كل ما في الامر ان نية هذين الزوجين اختلفت عن بقيه الازواج الذين لم يوفقوا لمثل هذه النوايا
"بالنّيه" تستطيع ان تجعل العــــــاده عبــــــاده !!!
و"بالنيّه" ايضا تتحول العبــــــاده الى عـــــــاده !!!
والثانيه هي المصيبه الكبرى http://www.w6w.net/upload/03-08-2005/w6w_200508031106272810533f.gif
باختصار شديد
نستطيع ان نجعل حياتنا واعمالنا الدينيه و"الدنيويه" كلها عبادة نؤجر عليها لكن اذا اخلصنا "النيّــه"لله
سبحان الله
اذا كانت نيتك صافيه مع غيرك فانك ستكون دائما موفقا ,ويكتب لك النجاح وتسهيل امرك من حيث لا تحتسب
انت
"وربك على النيات يعطي"
اخي اختي...
صف نيتك
لكــــي تنـــال الأجر ورضى الله في الدنيا والآخر.. احسن نيتك و دعها تكون بيضاء نقيه لا يخالطها خبث ولا سوء .
http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/taheya.gif