السعدي999
22-06-2007, 07:13 PM
كيف تجعل المديح هجاء!
قال الشاعر مادحا:
مَنْ رام أن يُلقي تباريحَ الكُرَبْ
من نفسهِ فليأتِ أحلافَ العَربْ
يرى الجَمال والجلال والحَسب
والشِّعر والأوتارَ كيفما انقلـبْ
أشرفُ أهل الأرضِ عن أمٍّ وأبْ
وأسمحُ الناس وأجرى من يَهَبْ
لا تعرف الأقذار فيهم والريـب
ولا يبالـون باحـراز النشـبْ
لكن يغارون على حفظِ النسبْ
******فقال الظريف هاجيا****** :
من رام أن يَلقي تباريح الكرب
من نفسه فليأت أجلافَ العرب
يرى الجِمال والجلالَ والخَشَب
والشَّعر والأوبار كيفما انقلـب
أسرقُ أهل الارض عن أمٍّ وأبْ
وأسمج الناس أخزى من يهب
لا تُعرف الأقذار فيهم والرتـب
ولا يبالـون باحـراز النسـب
لكن يغارون على حفظ النشب
وكما قال ابو نواس
لقد ضاء شعري على بابكم *** كما ضاء عقد على خالصة
فصارت:
لقد ضاع شعري على بابكم *** كما ضاع عقد على خالصة
بتطويل الهمزة في ضاء
ملاحظة: الفروق بين النصين لا تتجاوز بعض النقاط والحركات. وغني عن البيان أن أمثال هذه الفروق لا تنقل إلى لسان آخر.
قال الشاعر مادحا:
مَنْ رام أن يُلقي تباريحَ الكُرَبْ
من نفسهِ فليأتِ أحلافَ العَربْ
يرى الجَمال والجلال والحَسب
والشِّعر والأوتارَ كيفما انقلـبْ
أشرفُ أهل الأرضِ عن أمٍّ وأبْ
وأسمحُ الناس وأجرى من يَهَبْ
لا تعرف الأقذار فيهم والريـب
ولا يبالـون باحـراز النشـبْ
لكن يغارون على حفظِ النسبْ
******فقال الظريف هاجيا****** :
من رام أن يَلقي تباريح الكرب
من نفسه فليأت أجلافَ العرب
يرى الجِمال والجلالَ والخَشَب
والشَّعر والأوبار كيفما انقلـب
أسرقُ أهل الارض عن أمٍّ وأبْ
وأسمج الناس أخزى من يهب
لا تُعرف الأقذار فيهم والرتـب
ولا يبالـون باحـراز النسـب
لكن يغارون على حفظ النشب
وكما قال ابو نواس
لقد ضاء شعري على بابكم *** كما ضاء عقد على خالصة
فصارت:
لقد ضاع شعري على بابكم *** كما ضاع عقد على خالصة
بتطويل الهمزة في ضاء
ملاحظة: الفروق بين النصين لا تتجاوز بعض النقاط والحركات. وغني عن البيان أن أمثال هذه الفروق لا تنقل إلى لسان آخر.