المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اقتراح للصالح العام



THE END
10-03-2005, 12:10 AM
السلام عليكم



اخواني اخواتي الكل يعلم ان بعض الاسهم فيها نسبة ربا ليش ما نتعاون مع بعض ونتفق على مشروع من هذي نسبه التطهير المخرجه من الاسهم مثل مسجد ولا حفر بير ولا اي مشروع خيري

:confused: :p اول شي خلنا نشوف النبض العام وبعدين نتفق على الطريقه السليمه لبناء المشروع




والامر لكم اخواني اخواتي المساهمين والمساهمات

sulai6i
10-03-2005, 12:24 AM
السلام عليكم


طريقة التخلص من المال الحرام أو الربا التصدق به أو وضعه في مشروع إنساني ليتخلص من وزر هذا المال

ولا ثواب له

سموالأخلاق
10-03-2005, 07:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

بخصوص النسبه المخرجه.... فعلا مثل ما قال الاخ واحد في حاله ....
للتخلص من المال الحرام .... بما معناه بإخراجنا لهذه النسبه نسأل الله ان لا يكون علينا شي من الاثم
ولكن .... لو افترضنا انك اخرجت هذه النسبه وأعطيتها لشخص مسكين .. !!
طبعا هذا الاخراج للتخلص من المبلغ الحرام.... فلا تنتظر الأجر ولكن ان شاءالله تلقى لك دعوه من هذا المسكين
او من هذه المسكينه اللي أعطيتها وساعدتها ....
بهذا ستجد الخير ان شاءالله....

ولكن...... اخراجك هذا..... تطهير المال من المبلغ الحرام...
(وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس فلا يربوا عند الله، وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المُضعِفون) (الروم: 39)، فهذه الآية فيها موعظة هي أن الربا لا ثواب له عند الله.
شفت فرق بين هذا الاخراج.....وبين مثلا الزكاه.......الزكاه تخرجها لوجه الله لأنها فريضه واجبه عليك
وما اخرجته من الاسهم...لأنه حرام وربا...ولتطهر مالك...ولولا هذا اعتقد لما اخرجته.

وبخصوص الاخ المبتدىء جزاك الله خير....
على ما اقترحت...

والفكره جيده .. لكن برأيي كل شخص يخرج أي نسبه .. يعطيها مثلا لمسكين او لمحتاج شافه بطريقه او الخ وبهذا تتوزع هذه المبالغ على المحتاجين.....
يعني المهم لا تصرفه على نفسك..... واهم شي انك تخرج هالنسبه...
وأغلبية المحتاجين عندنا...... حاجتهم ليس للماجد والماء والخ
هالامور ولله الحمد متوفره.... لكن احتياجاتهم أعتقد بتكون شخصيه ...سواءا مأكل...و....و..الخ


وتحيـــاتي

سموالأخلاق
10-03-2005, 07:09 AM
ملاحظه عشان لا يزعل اخونا المبتدىء :) : الرأي جيد ويمكن الاخذ به مثلا تجمع هذه المبالغ ..لمساعدة او لشي معين...
مثلا شخص بأزمه وبحاجه ..وتم تجميع هذه الاموال مثلا في رقم حساب معين...
وتكون هذه المبالغ لمساعدة من هو محتاج بمعنى الكلمه. وللمساكين...وللمبتلين والخ..

لكـــن الافضل واللي الكل رح يشوفه .. ان كل شخص يكون براحته باخراج هالنسبه واعطاءها لمن يراه محتاج فعلا

وعموما بكل الاحوال جزاكم الله خير ان شاءالله

roadrunner
10-03-2005, 09:18 AM
يزاكم الله خير ياجماعة

THE END
10-03-2005, 11:33 AM
ملاحظه عشان لا يزعل اخونا المبتدىء :) : الرأي جيد ويمكن الاخذ به مثلا تجمع هذه المبالغ ..لمساعدة او لشي معين...
مثلا شخص بأزمه وبحاجه ..وتم تجميع هذه الاموال مثلا في رقم حساب معين...
وتكون هذه المبالغ لمساعدة من هو محتاج بمعنى الكلمه. وللمساكين...وللمبتلين والخ..

لكـــن الافضل واللي الكل رح يشوفه .. ان كل شخص يكون براحته باخراج هالنسبه واعطاءها لمن يراه محتاج فعلا

وعموما بكل الاحوال جزاكم الله خير ان شاءالله



السلام عليكم

واحد في حاله

سمو الاخلاق


ماقصرتوا على ما قدمتوا وزيادة معلوماتي في اشياء اجهلها صراحه كنت متوقع ردود اكثر
لكن النبض ضعيف لان الاسهم نازله محد يعطي وجه ........................... بس سؤال هل المسجد اللي بسويه من افلوس التطهير اجر الصلاة يروح حق من ونية التطهير فعل خير من يثاب اكيد صاحب الفعل ........................................ ما قصرتوا انا مابي اقلب المنتدى جمعية خيريه بس قلت
لعله خير الواحد يدل على فعل الخير ما دام الواحد داخل في الشركات التي تحتاج تطهير ارباحها

وانما الاعمال بالنيات


وماقصرتوا مره ثانيه

سموالأخلاق
10-03-2005, 01:40 PM
بخصوص اجر الصلاه في المسجد : ليس لك أي أجر....واغلب الاقوال عدم بناء المساجد من هذه الاموال اللتي بها شبهه او ربا خالص..

يعني اخي المبتدىء : مبلغ الربا يجب عليك التخلص منه... وحتى نية اخراجه انك تخلصت منه ليس لك شي لأنه يجب اصلا عليك اخراجه....وان لم تخرجه عليك اثم : مثل : الحرب من الله ورسوله و...عذاب وعقاب ومحق للبركه والخ.

فعندما تطهر مالك من الربا.....تكون بإذن الله
معافى من كل (حرب من الله ورسوله ) (وعذاب الاخره ومحق البركه... وهذا أكبر أجر وأكبر خير.

لأن هذه ليست كالزكاه او صدقه لتأخذ بها الاجر...

يعني ياعزيزي .. كأنك مسكت مبلغ الحرام الربا...(وحرقته) ولعت فيه......
(ملاحظه : لا اقصد تسويها واتولع فيه وتحرقه .. )

لكن بما معناه لا تنتظر الاجر....
لكن ان مثلا اعطيت لفلان وساعدة فلان وفلان...وسبحان الله خذت لك دعوتين من هالمحتاجين اللي فكيت كربتهم....... فبدعواهم بإذن الله يكون لك خير.

ولكن الله كريم كريم كريم فبرحمته وكرمه ان شاءالله يكون لك أجر بكل شي...ليش لا


وبخصوص مبالغ الربا....أغلب أهل العلم أجمعو على أنه يتم صرفها في وجوه الخير مثل: الفقراء والمحتاجين والمنكوبين والمرافق العامه ودار اليتامى وحتى المشاريع الخيرية، ما عدا بناء المسجد وشراء المصاحف.


قال رسو ل الله: "إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا"
عليك إذا أردت أن تسهم في بناء مسجد أو عمل خيري أن تقدم المال الحلال فهو خير من الربا وإن قل .

هذا والله أعلم .

وتحيـــاتي لك

ملاحظه : حتى رأيك واقتراحك ان شاءالله يكون لك من وراه اجر.
والرأي جيد لو كل المبالغ تتجمع ونسوي فيها شي مما ذكرنا

وبالتوفيق ان شاءالله

شخبوط
26-03-2005, 03:58 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

بخصوص النسبه المخرجه.... فعلا مثل ما قال الاخ واحد في حاله ....
للتخلص من المال الحرام .... بما معناه بإخراجنا لهذه النسبه نسأل الله ان لا يكون علينا شي من الاثم
ولكن .... لو افترضنا انك اخرجت هذه النسبه وأعطيتها لشخص مسكين .. !!
طبعا هذا الاخراج للتخلص من المبلغ الحرام.... فلا تنتظر الأجر ولكن ان شاءالله تلقى لك دعوه من هذا المسكين
او من هذه المسكينه اللي أعطيتها وساعدتها ....
بهذا ستجد الخير ان شاءالله....

ولكن...... اخراجك هذا..... تطهير المال من المبلغ الحرام...
(وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس فلا يربوا عند الله، وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المُضعِفون) (الروم: 39)، فهذه الآية فيها موعظة هي أن الربا لا ثواب له عند الله.
شفت فرق بين هذا الاخراج.....وبين مثلا الزكاه.......الزكاه تخرجها لوجه الله لأنها فريضه واجبه عليك
وما اخرجته من الاسهم...لأنه حرام وربا...ولتطهر مالك...ولولا هذا اعتقد لما اخرجته.

وبخصوص الاخ المبتدىء جزاك الله خير....
على ما اقترحت...

والفكره جيده .. لكن برأيي كل شخص يخرج أي نسبه .. يعطيها مثلا لمسكين او لمحتاج شافه بطريقه او الخ وبهذا تتوزع هذه المبالغ على المحتاجين.....
يعني المهم لا تصرفه على نفسك..... واهم شي انك تخرج هالنسبه...
وأغلبية المحتاجين عندنا...... حاجتهم ليس للماجد والماء والخ
هالامور ولله الحمد متوفره.... لكن احتياجاتهم أعتقد بتكون شخصيه ...سواءا مأكل...و....و..الخ


وتحيـــاتي


السلام عليكم يا سمو الاخلاق

سؤال انطرح اليوم بمناقشات عن الاسهم وقام واحد من الحضور وقال انه يبي يبيع اسهم صناعات قبل لاتطلع الفتوة الجديدة اللي متوقع انها تكون نسبة التطهير زيادة 5% عن السنة الماضية وهي 25% علشان لا يطلع الـ5%
فقلت له انه مايصير اصلا انت عارف ومتوقع انه النسبة الجديدة لعام 2005 بتزيد عن العام الماضي
وسواء بعت قبل او بعد الفتوى فعليك ان تخرج اللي يتم الافتاء عليه ،
ولكن الريال محتم على رايه ، ، افيدوني لاني ابي ارد عليه رد بالدلائل يعني لو فيه دليل من القران والحديث

مادري قصدي واضح وللا تلخبطووو

سموالأخلاق
26-03-2005, 02:20 PM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

شوف عزيزي ... بخصوص اللي يريد البيع خوفا من زيادة الحرام ..
فهذا لا اعتقد ان هناك شي عليه..

وهو مخير.... لأن ماله ليس بزكاه اصلا اوليس من وراءه الاجر ولكن للتخلص من الربا والاثم
يعني في ناس مثلا
تقول لك .. انا ما اريد اشتري اسهم المتحده مثلا لأن نسبة الربا عاليه...15.34%
أريد شركة السلام مثلا ...لأن نسبة السلام بسيطه جدا.... مع ان الكل سواسيه..
لكن النسبه ابسط واخراجي للتطهير اقل...مثلا

عموما على قدر ما استطاع الواحد يبعد عن الربا...
والله والله ثم والله لم يتوعد الله ورسوله احد بالحرب ...في القرآن كله إلا ( آكل الربا)

أما بخصوص الصناعات لأن نسبة التطهير رح تزيد هذه السنه !النسبه التي يجب ان يأخذ بها حاليا 2%

لكن خليني اقولك شي ... النسبه الجديده رح تكون 2.3% بإذن الله
هذا ما سيكتب في الجدول الصادر من جهة الرقابه الشرعيه
في الميزانيه الجديده...

لأن نسبة الصناعات تم حساب ميزانيتها... ولكن يتبقى بعض الشركات..
ولكن بخصوص الصناعات ستكون ان شاءالله 2.3% فقط .. زياده بسيطه..

وقول للشخص لا يخاف ان شاءالله ولن تصل الى 5%
والنسبه الجديده ستصدر قريبا وهي 2.3% (النسبه الكليه اللتي يجب اخراجها السابقه 2% فقط والجديده ستكون 2.3% باذن الله )

وهذا ما تم وتأكدت بنفسي ممن قام بنفسه بحساب الميزانيه ووضعها .
وهذا ما سيسجل بالجدول الجديد والميزانية الجديده ان شاءالله.

وحاليا يأخذ باالنسبه الموجوده لحين الانتهاء وصدوره رسميا . ولاحتمال التغيير سبحان الله
ولكن لا اعتقد ... وعموما تأكد لن توصل 3%
وبإذن الله مثل ما ذكرنا 2.3%

ملاحظه النسبه الحاليه 2% وليست 25%

وتحيـاتي

شخبوط
26-03-2005, 10:19 PM
شاكرلك اخوي الكريم على الرد السريع
وتحياتي