الخبير العقاري
25-08-2007, 02:15 AM
إستبعد ديفيد بروكتر رئيس الفريق التنفيذي لبنك الخليج التجاري تحوّل البنك من إطار المعاملات التجارية إلى الإسلامية، موضحًا أن لدى البنك خطط توسعية في الخليج ومن ثم إلى أبعد من ذلك بالإعتماد على أربع قيم أساسية للبنك تتمثل في توفير خدمات للأفراد وللشركات وأسواق المال والخزينة والمنشآت الصغيرة والمتوسطة، إضافة إلى العديد من الأفكار الخاصة بالبنك.
وسيفتتح البنك أواخر العام الحالي 4 فروع على أن يتم زيادتها مستقبلاً، ويحتوي الكيان القائم حاليًا لبنك الخليج التجاري، على 43 في المئة من رأس المال المدفوع من مؤسسيها، إضافة إلى زيادة بنسبة 40 في المئة خصصت للاكتتاب الخاص لمستثمرين دول مجلس التعاون الخليجي الاربع دون السعودية.
يذكر أن بنك الخليج التجاري في قطر طرح 120 مليون سهم تشكل 16.67 في المئة من رأسماله المصرح به والبالغ 7.2 مليار ريال قطري خلال الفترة من 15 إلى 29 من نيسان (أبريل) الماضي، واقتصر الاكتتاب العام على المواطنين القطريين الأفراد عبر البنوك التجارية العاملة في قطر الذين دفعوا 50 في المئة من قيمة الاكتتاب العام بما يمثل600 مليون ريال قطري. ولا يتوقع بنك الخليج التجاري حالياً أن يدعو المستثمرين إلى دفع المبالغ المتبقية من قيمة أسهمهم قبل 2010 ويمارس البنك الذي تأسس في 9 كانون الثاني (يناير) الماضي جميع الأعمال المصرفية والاستثمارية والتمويلية والأعمال المصرفية الخاصة.
وتم تداول السهم يوم أمس الأثنين عند السعر 12.6 ريال قطري، في الوقت الذي هبط في السوق 0.04 في المئة ليتوقف عند مستوى7525 نقطة و بلغت حصة المستثمرين القطريين من تداولات الأسهم في سوق الدوحة للأوراق المالية في الفترة (من 29 يوليو إلى 02 أغسطس 2007 (نسبة 78.53 في المئة شراءً ونسبة 76.72 في المئة بيعًا، مقابل نسبــة 21.47 في المئة شراءً ونسبة 23.28 في المئة بيعًا للمستثمرين غير القطريين. وتجدر الإشارة إلى أن قيمة التداولات للأسبوع نفسه قد بلغت ما يقارب 1.1 مليار ريال قطري.
****
بنك ربوي بحت ويتفاخر والمسلمون للاسف الشديد يساهمون فيه وهنا توضيح الرباء
فأما الربا في اللغة : هو الزيادة . يقال : أربى فلان على فلان , أي زاد عليه . ويسمى المكان المرتفع ربوة لزيادة فيه على سائر الأمكنة . وفي الشريعة : الربا : هو الفضل الخالي عن العوض المشروط في البيع ; لما بينا : أن البيع الحلال مقابلة مال متقوم بمال متقوم فالفضل الخالي عن العوض إذا دخل في البيع كان ضد ما يقتضيه البيع فكان حراما شرعا , واشتراطه في البيع مفسد للبيع , كاشتراط الخمر وغيرها . والدليل على حرمة الربا : الكتاب والسنة . أما الكتاب فقوله تعالى : { وحرم الربا . } وقد ذكر الله تعالى لآكل الربا خمسا من العقوبات ( أحدها : ) التخبط قال الله تعالى : { لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس . } قيل : معناه ينتفخ بطنه يوم القيامة ; بحيث لا تحمله قدماه , وكلما رام القيام يسقط فيكون بمنزلة الذي أصابه مس من الشيطان ; فيصير كالمصروع الذي لا يقدر على أن يقوم . وقد ورد بنحوه أثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال { : يملأ بطنه نارا بقدر ما أكل من الربا . } والمراد : أن يفتضح على رءوس الأشهاد . كما أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر { : أن لواء ينتصب يوم القيامة لأكلة الربا فيجتمعون تحته ثم يساقون إلى النار } .
( والثاني ) : المحق قال الله تعالى : { يمحق الله الربا } . والمراد : الهلاك والاستيصال , وقيل : ذهاب البركة والاستمتاع ; حتى لا ينتفع هو به ولا ولده بعده . ( والثالث ) : الحرب . قال الله تعالى : { فأذنوا بحرب من الله ورسوله . } والمعنى من القراءة بالمد : أعلموا الناس أكلة الربا أنكم حرب الله ورسوله بمنزلة قطاع [ ص: 110 ] الطريق . والقراءة بالقصر اعلموا أن أكلة الربا حرب الله ورسوله . ( والرابع ) : الكفر قال الله تعالى : { وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين . } وقال تعالى : { والله لا يحب كل كفار أثيم . } أي : كفار باستحلال الربا أثيم فاجر بأكل الربا . ( والخامس ) : الخلود في النار . قال الله تعالى : { ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون } . والسنة جاءت بتأييد ما قلنا : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { : أكل درهم واحد من الربا أشد من ثلاث وثلاثين زنية يزنيها الرجل . من نبت لحمه من حرام فالنار أولى به } .
وسيفتتح البنك أواخر العام الحالي 4 فروع على أن يتم زيادتها مستقبلاً، ويحتوي الكيان القائم حاليًا لبنك الخليج التجاري، على 43 في المئة من رأس المال المدفوع من مؤسسيها، إضافة إلى زيادة بنسبة 40 في المئة خصصت للاكتتاب الخاص لمستثمرين دول مجلس التعاون الخليجي الاربع دون السعودية.
يذكر أن بنك الخليج التجاري في قطر طرح 120 مليون سهم تشكل 16.67 في المئة من رأسماله المصرح به والبالغ 7.2 مليار ريال قطري خلال الفترة من 15 إلى 29 من نيسان (أبريل) الماضي، واقتصر الاكتتاب العام على المواطنين القطريين الأفراد عبر البنوك التجارية العاملة في قطر الذين دفعوا 50 في المئة من قيمة الاكتتاب العام بما يمثل600 مليون ريال قطري. ولا يتوقع بنك الخليج التجاري حالياً أن يدعو المستثمرين إلى دفع المبالغ المتبقية من قيمة أسهمهم قبل 2010 ويمارس البنك الذي تأسس في 9 كانون الثاني (يناير) الماضي جميع الأعمال المصرفية والاستثمارية والتمويلية والأعمال المصرفية الخاصة.
وتم تداول السهم يوم أمس الأثنين عند السعر 12.6 ريال قطري، في الوقت الذي هبط في السوق 0.04 في المئة ليتوقف عند مستوى7525 نقطة و بلغت حصة المستثمرين القطريين من تداولات الأسهم في سوق الدوحة للأوراق المالية في الفترة (من 29 يوليو إلى 02 أغسطس 2007 (نسبة 78.53 في المئة شراءً ونسبة 76.72 في المئة بيعًا، مقابل نسبــة 21.47 في المئة شراءً ونسبة 23.28 في المئة بيعًا للمستثمرين غير القطريين. وتجدر الإشارة إلى أن قيمة التداولات للأسبوع نفسه قد بلغت ما يقارب 1.1 مليار ريال قطري.
****
بنك ربوي بحت ويتفاخر والمسلمون للاسف الشديد يساهمون فيه وهنا توضيح الرباء
فأما الربا في اللغة : هو الزيادة . يقال : أربى فلان على فلان , أي زاد عليه . ويسمى المكان المرتفع ربوة لزيادة فيه على سائر الأمكنة . وفي الشريعة : الربا : هو الفضل الخالي عن العوض المشروط في البيع ; لما بينا : أن البيع الحلال مقابلة مال متقوم بمال متقوم فالفضل الخالي عن العوض إذا دخل في البيع كان ضد ما يقتضيه البيع فكان حراما شرعا , واشتراطه في البيع مفسد للبيع , كاشتراط الخمر وغيرها . والدليل على حرمة الربا : الكتاب والسنة . أما الكتاب فقوله تعالى : { وحرم الربا . } وقد ذكر الله تعالى لآكل الربا خمسا من العقوبات ( أحدها : ) التخبط قال الله تعالى : { لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس . } قيل : معناه ينتفخ بطنه يوم القيامة ; بحيث لا تحمله قدماه , وكلما رام القيام يسقط فيكون بمنزلة الذي أصابه مس من الشيطان ; فيصير كالمصروع الذي لا يقدر على أن يقوم . وقد ورد بنحوه أثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال { : يملأ بطنه نارا بقدر ما أكل من الربا . } والمراد : أن يفتضح على رءوس الأشهاد . كما أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر { : أن لواء ينتصب يوم القيامة لأكلة الربا فيجتمعون تحته ثم يساقون إلى النار } .
( والثاني ) : المحق قال الله تعالى : { يمحق الله الربا } . والمراد : الهلاك والاستيصال , وقيل : ذهاب البركة والاستمتاع ; حتى لا ينتفع هو به ولا ولده بعده . ( والثالث ) : الحرب . قال الله تعالى : { فأذنوا بحرب من الله ورسوله . } والمعنى من القراءة بالمد : أعلموا الناس أكلة الربا أنكم حرب الله ورسوله بمنزلة قطاع [ ص: 110 ] الطريق . والقراءة بالقصر اعلموا أن أكلة الربا حرب الله ورسوله . ( والرابع ) : الكفر قال الله تعالى : { وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين . } وقال تعالى : { والله لا يحب كل كفار أثيم . } أي : كفار باستحلال الربا أثيم فاجر بأكل الربا . ( والخامس ) : الخلود في النار . قال الله تعالى : { ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون } . والسنة جاءت بتأييد ما قلنا : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال { : أكل درهم واحد من الربا أشد من ثلاث وثلاثين زنية يزنيها الرجل . من نبت لحمه من حرام فالنار أولى به } .