السعدي999
27-08-2007, 01:30 PM
س : يقول بعض العلماء إنه وردت أحاديث في فضيلة نصف شعبان وصيامه وإحياء ليلة النصف منه ، هل هذه الأحاديث صحيحة أو لا ؟ إن كان هناك صحيح فبينوه لنا بيانا شافيا ، وإن كان غير ذلك فأرجو منكم الإيضاح ، أثابكم الله ؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد :
جـ : وردت أحاديث صحيحة في فضيلة صوم أيام كثيرة من شعبان إلا أنها لم تخص بعضا من أيامه دون بعض ، فمنها ما في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها قالت : صحيح البخاري الصوم (1969) ، صحيح مسلم الصيام (1156) ، سنن الترمذي الصوم (768) ، سنن النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1601) ، سنن أبو داود الصوم (2434) ، مسند أحمد بن حنبل (6/242) ، موطأ مالك الصيام (688).ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان ، فكان يصوم شعبان كله إلا قليلا ، وفي حديث أسامة بن زيد أنه سنن النسائي الصيام (2357) ، مسند أحمد بن حنبل (5/201).قال للنبي صلى الله عليه وسلم : " لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان ، قال : ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع الأعمال فيه إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم . رواه الإمام أحمد والنسائي .
ولم يصح حديث أنه صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم بعينه من شعبان ، أو كان يخص أياما منه بالصوم ، لكن وردت أحاديث ضعيفة في قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهارها ، منها ما رواه ابن ماجه في سننه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1388).إذا كان ليلة نصف شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ، فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا ، فيقول : ألا مستغفر فأغفر له ، ألا مسترزق فأرزقه ، ألا مبتلى فأعافيه ألا كذا حتى يطلع الفجر . وقد صحح ابن حبان بعض ما ورد من الأحاديث في فضل
(الجزء رقم : 38، الصفحة رقم: 87)
إحياء ليلة النصف من شعبان ، من ذلك ما رواه في صحيحه عن عائشة أنها قالت : سنن الترمذي الصوم (739) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1389) ، مسند أحمد بن حنبل (6/238).فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرجت فإذا هو في البقيع رافع رأسه ، فقال : أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله ، فقلت يا رسول الله : ظننت أنك أتيت بعض نسائك فقال : " إن الله تبارك وتعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب وقد ضعف البخاري وغيره هذا الحديث .
وأكثر العلماء يرون ضعف ما ورد في فضل ليلة النصف من شعبان وصوم يومها ، وقد عرف عند علماء الحديث تساهل ابن حبان في تصحيح الأحاديث ، وبالجملة فإنه لم يصح شيء من الأحاديث التي وردت في فضيلة إحياء ليلة النصف من شعبان وصوم يومها عند المحققين من علماء الحديث ، وكذا أنكروا قيامها وتخصيص يومها بالصيام ، وقالوا إن ذلك بدعه ، وعظم جماعة من العباد تلك الليلة اعتمادا على ما ورد من الأحاديث الضعيفة واشتهر عنهم ذلك فتابعهم عليه الناس ، تحسينا للظن بهم ، بل قال بعضهم لفرط تعظيمه لليلة النصف من شعبان إنها الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن وأنها يفرق فيها كل أمر حكيم ، وجعل ذلك تفسيرا لقوله تعالى : سورة الدخان الآية 3إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ سورة الدخان الآية 4فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وهذا من الخطأ المبين ، ومن تحريف القرآن عن مواضعه ، فإن المراد بالليلة المباركة في الآية ليلة القدر ، لقوله تعالى : سورة القدر الآية 1إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وليلة القدر في شهر رمضان للأحاديث الواردة في ذلك ، لقوله تعالى : سورة البقرة الآية 185شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ .
(الجزء رقم : 38، الصفحة رقم: 88)
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد :
جـ : وردت أحاديث صحيحة في فضيلة صوم أيام كثيرة من شعبان إلا أنها لم تخص بعضا من أيامه دون بعض ، فمنها ما في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها قالت : صحيح البخاري الصوم (1969) ، صحيح مسلم الصيام (1156) ، سنن الترمذي الصوم (768) ، سنن النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1601) ، سنن أبو داود الصوم (2434) ، مسند أحمد بن حنبل (6/242) ، موطأ مالك الصيام (688).ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان ، فكان يصوم شعبان كله إلا قليلا ، وفي حديث أسامة بن زيد أنه سنن النسائي الصيام (2357) ، مسند أحمد بن حنبل (5/201).قال للنبي صلى الله عليه وسلم : " لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان ، قال : ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع الأعمال فيه إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم . رواه الإمام أحمد والنسائي .
ولم يصح حديث أنه صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم بعينه من شعبان ، أو كان يخص أياما منه بالصوم ، لكن وردت أحاديث ضعيفة في قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهارها ، منها ما رواه ابن ماجه في سننه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1388).إذا كان ليلة نصف شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ، فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا ، فيقول : ألا مستغفر فأغفر له ، ألا مسترزق فأرزقه ، ألا مبتلى فأعافيه ألا كذا حتى يطلع الفجر . وقد صحح ابن حبان بعض ما ورد من الأحاديث في فضل
(الجزء رقم : 38، الصفحة رقم: 87)
إحياء ليلة النصف من شعبان ، من ذلك ما رواه في صحيحه عن عائشة أنها قالت : سنن الترمذي الصوم (739) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1389) ، مسند أحمد بن حنبل (6/238).فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرجت فإذا هو في البقيع رافع رأسه ، فقال : أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله ، فقلت يا رسول الله : ظننت أنك أتيت بعض نسائك فقال : " إن الله تبارك وتعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب وقد ضعف البخاري وغيره هذا الحديث .
وأكثر العلماء يرون ضعف ما ورد في فضل ليلة النصف من شعبان وصوم يومها ، وقد عرف عند علماء الحديث تساهل ابن حبان في تصحيح الأحاديث ، وبالجملة فإنه لم يصح شيء من الأحاديث التي وردت في فضيلة إحياء ليلة النصف من شعبان وصوم يومها عند المحققين من علماء الحديث ، وكذا أنكروا قيامها وتخصيص يومها بالصيام ، وقالوا إن ذلك بدعه ، وعظم جماعة من العباد تلك الليلة اعتمادا على ما ورد من الأحاديث الضعيفة واشتهر عنهم ذلك فتابعهم عليه الناس ، تحسينا للظن بهم ، بل قال بعضهم لفرط تعظيمه لليلة النصف من شعبان إنها الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن وأنها يفرق فيها كل أمر حكيم ، وجعل ذلك تفسيرا لقوله تعالى : سورة الدخان الآية 3إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ سورة الدخان الآية 4فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وهذا من الخطأ المبين ، ومن تحريف القرآن عن مواضعه ، فإن المراد بالليلة المباركة في الآية ليلة القدر ، لقوله تعالى : سورة القدر الآية 1إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وليلة القدر في شهر رمضان للأحاديث الواردة في ذلك ، لقوله تعالى : سورة البقرة الآية 185شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ .
(الجزء رقم : 38، الصفحة رقم: 88)
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء