لو مات شخص وهو ..... فمالحكم !

[المخلب]

السلام عليكم

ماادري اذا كان في مشايخ هنا ولالا

لكن بغيت حد يخبرني بهذي الحقيقه الي هي !

لو مات شخص بسبت الاسهم فهل يعتبر موتته انتحار ولالا ؟؟

بتقولي شدخل بقولك انا اسال والسؤال مو حرام

بتقولي زين شجاب لجاب

بقولك مب دخول الاسهم يعتبر دخول للتهلكه ! <<< ( والتهلكه لاتقصد فقط لنار جهنم ! وانما لكل شئ يضر الانسان ) !

فياريت توضحونلي بدون تعاليق جانبيه ! :)

تحياتي :" اخوكم :cool: المخلب

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا اخوي المخلب...

ممكن توضيح !!

لو مات شخص بسبب الاسهم ؟
الاسهم ما تموت ؟

يعني ممكن توضح اكثر...... كيف مات بسبب الأسهم !!!

أو يمكن قصدك يعني . خسر وإنصدم من الخساره ومات مثلا ؟

[قطري]

اي هذا قصده اخوي
انا في رأيي ان لومات متأثر بخسارة في الاسهم
ممكن نقيسها على ان شخص خسر في مشروع
تجاري ولم يتحمل تأثير هذه الخسارة.
مادري اخوي سمو الاخلاق مقياسي صحيح والا لا
انت ادرى مني :)

[رحال]

من لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الا سباب والموت واحد 0000

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....
فعلا اخ قطري,,,,,,
عموام نفترض هذا القصد ... اذا

تعددت الاسباب والموت واحد

الاسهم تكون سبب لا أكثر... نفترض عنده الضغط او عنده السكر او قلبه ضعيف او..الخ
ولما هبط السعر او خسر خساره كبيره تأثر او ارتفع ضغطه او حصل معه هبوط او...او

فهذا يكون سبب... ولا يكون منتحرا.......وهذه تعتبر مصيبه وبلوى
لكن أين الصابرين

((ولنبلونكم بشي من الخوف والجوع ونقص من الاموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ* أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ).


وهذه بشرى للصابرين
ونسأل الله ان يكون تعامله حلال بالاسهم الحلال او يخرج ما حرم عليه... ويغفر الله له ان شاءالله....
ومن ناحية الانتحار ...هو لم ينتحر ولكن بسبب مرضه أو ضعفه أو عدم صبره
فـ من الممكن أي خساره سواءا بالاسهم او غيرها او موت احد ابنائه او أي مصيبه أو بلوى
سيتأثر بها.....
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { عجباً لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابه سراء فشكر الله فله أجر، وإن أصابته ضراء فصبر فله أجر


امام الصابرين...
عروه بن الزبير ارادوا ان يقطعوا رجله
لأنها بها الآكله ( سرطان ) فقالوا له نسقيكا خمرا لكي لا تحس بالالم ..ثم نقطع رجلك ، قال ايغفل قلبى عن ذكر الله ،
فقال لهم اذا رأيتمونى اصلى ففعلوا ما شئتم ، فكبر وقطعوا رجله من فوق الركبه علما بأنهم بعد قطع
الرجل يضعونها فى الزيت المقلي ليتوقف نزيف الدم ووضعوا رجله فى الزيت فأغمي عليه وسبحان
الله فى نفس الوقت توفي احد ابنائه وفى المساء استيقظ فقالوا له احسن الله عزائك فى رجلك واحسن
الله عزائك فى ابنك ، فأجابهم الحمد لله ان كنت ابتليت فقد عافيت وان كنت اخذت فقد ابيقت واعطيت .
اعطاني 4 اعضاء واخذ واحدا وأبقى لي ثلاث
اعطاني ستة أطفال وأخذ واحد وأبقى لي خمسه


والاخ نزل السعر... وخسر ...! اش خسر
رجل...يد...عين...ولد ..بنت
خسر مال........
و....ما استحمل ارتفع ضغطه او صار له هبوط او الخ
ومـــات..... شفت الفرق.......
ناس تحمدالله ونــاس لا تحمد ولا تحتسب


«انما
يوفى الصابرون اجرهم بغيرحساب‏»

ذكر الله تعالى الصبر في القرآن الكريم في نحو من تسعين موضعًا، وأضاف إليه أكثر الخيرات والدرجات، وجعلها ثمرة له، فقال تعالى:
(وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ) وقال: (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَآئِيلَ بِمَا صَبَرُواْ) قال -عز وجل-: (وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) وقال: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ).

"ما أعطي أحد عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر".

وقال الحسن: الصبر كنز من كنوز الخير، لا يعطيه الله -عز وجل- إلا لعبد كريم عنده. وكان بعض العارفين في جيبه رقعة يخرجها كل ساعة فيطالعها، وفيها: (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا).

الصبر على المصائب، وهى كثيرة مثل موت الأحبة، وهلاك الأموال، وزوال الصحة وغيرها، ومن أعلى مراتب هذا الباب الصبر على أذى الناس، قال تعالى: (وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ) وقال : (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ).



وقال رجل للإمام أحمد: كيف تجدك يا أبا عبد الله؟ قال: بخير في عافية، فقال له: حممت البارحة؟ -أي: أصابتك الحمى- قال: إذا قلت لك: أنا في عافية فحسبك، لا تخرجني إلى ما أكره. فلننظر إلى مكاننا بين الصابرين، ولنغتنم هذا الأجر العظيم، فإن الشكوى لن تغير من الحال شيئًا، والصبر سيورثنا الثناء والثواب.. فالصبر الصبر عسى أن يوفينا ربنا أجرنا بغير حساب (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)

وللتفصيل : تعامل الشخص نفسه أكان بالحلال او بالحرام ! لأن ليس كل ما بالاسهم حلالا..


بداية رح نرجع لأن هناك من العلماء من لم يجيزوا التعامل بالاسهم بشتى انواعها ( إلا بشروط.. وهذا من ناحية تحكم البعض رفع وخفض الاسعار والخ... وتكبيد الناس خسائر والخ.. )
وهناك من اجاز التعامل بالاسهم في عصرنا هذا .... ولكن بشروط (وهذا يخص الشركات من تحريم وتحليل )
ومن اجازها....... لم يجز ان كان هناك ربا فلا يجيز التعامل
وهناك من رأى بإخراج النسبه بشروط .. اخراج هذه النسبه ...وهناك من يحرم الشركه لو بها درهم ربا
وكذلك اجمع الجميع على عدم اجازة الشركات اللتي اصل تعاملها حراما.


الشخص يتعامل بالحلال ... ام بالحرام ام...لا يعرف لا حلالا ولا حراما
..... فيكون هناك فرق كبير.... لا اقصد فرق بنوع الموت .. لأن موته كان صدمه له بسبب خســارة فادحه .. فلا يعتبر انتحار .. لأنه لم يتعمد إزهاق روحه ...!
ولكن البلاء الاكبر ... في تعاملاته في شركات ربويه أم لا.....
(وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ) وهذا في كل الابتلاءات والمصائب

ونسأل الله العفو والعافيه في الدين والدنيا والآخره

[المخلب]

اي يعني بسبه الخساره :(

[سموالأخلاق]

اي يعني بسبه الخساره
===============
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا المخلب.......
مثل ما ذكرنا...لا يعتبر منتحرا

موت الانتحار له شرطان : شرط متفق عليه وهو تعمد ازهاق الروح ويدخل في ذلك
من قام بعمل (مغامرة مثلا) ثم قيل له انها في غالب الظن ستقتله وهو قد تيقن بنفسه من صحة ذلك فأصر على القيام بها فمات (( فهو منتحر))

وشرط آخر مختلف عليه وهو ان من اراد ان يزهق روحه قد آيس من رحمة بمعنى لو انه فعل ذلك من أجل إعلاء كلمة الله وقد حصل على فتوى بصحة ما قام به فلا يكون حينئذ منتحرا

وتحياتي لك

[The Edge]

أخي سمو الأخلاق... كلامك جميل جدا.. جزاك الله خيرا و كثر من أمثالك و زادك علما و تقوى

[سموالأخلاق]

http://www.w6w.com/w6w.php?pic=458525
ويجزيك كل خير إن شاءالله
و
http://www.w6w.com/w6w.php?pic=452068

والمعذره الآن فقط قرأت الرد...

وعموما
http://www.w6w.com/w6w.php?pic=452061