ونه الم
23-09-2007, 07:17 AM
ها قد مضى ثلث رمضان و الثلث كثير - كما يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم
أيها الأحبة :
لابد من وقفة محاسبة ( و المؤمن الصادق أشد محاسبة لنفسه من
التاجر الشحيح لشريكه ) .
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
إليك هذه الأسئلة التي أريد منك أن تكون صريحا و صادقا مع نفسك في الإجابة
عليها :
1- هل صمت صياما صحيحا أخلصت النية لله ، و ابتعدت عما حرم الله .
2- هل حرصت على قيام رمضان مع السلمين في التراويح .
3- هل سابقت لفعل الخيرات ( تفطير الصائمين بالجهد و المال ، تفقد الأرامل ،
والمساكين ، الدعوة إلى الله ) تأسيا برسولك صلى الله عليه وسلم « عن ابن
عباس قال : كان رسول الله أجود الناس و كان أجود ما يكون في رمضان حين يدارسه
جبريل القرآن ، فلرسول الله أسرع بالخير من الريح المرسلة »
4-كم مرة ختمت القرآن ؟
5 -كم هي العادات السيئة التي تخلصت منها .
6 -كم من العبادات ربيت نفسك عليها .
7 -هل تفكرت في هذه الرقاب التي تعتق من النار ، هل رقبتك واحدة من هذه
الرقاب المعتوقة من النار أم لا .
8 - هل لا زال الشوق و الحنين و الفرح بقدوم رمضان كما هو أم أن ذلك تلاشى مع
تتابع الأيام .
9 -هل لا زلت على همتك و نشاط في العبادة ، في السباق إلى الله ، في الفوز
بالمغفرة ، أم أصابك ما أصاب كثيرا من الناس من الفتور و التراخي فكأني بهم و
الله على جنبتي المضمار صرعى لشهواتهم و ملذاتهم.
قد أفسدوا صيامهم بالمسلسلات و ضيعوا حسناتهم بضياع الأوقات فوا حسرتاه على
من هذه حاله .
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
أيها الأحبة :
إن الأسئلة أكثر من ذلك بكثير و كلما كان العبد صادقا مع نفسه كلما كان حسابه
لها شديدا .
و لكن أيها الأحبة :
من وجد أنه لا يزال على خير و لا يزال محافظا على الواجبات مسابقا في الخيرات
وبعيدا عن المحرمات ، فليحمد الله و ليبشر بالخير من الله .
طوبى من كانت هذه حاله ثم طوبى له .
طوبى له العتق من النار طوبى له مغفرة السيئات ، طوبى له مضاعفة الحسنات .
و كأن بهؤلاء و الله ألان وقد كتب الله أنهم من أصحاب الجنان .
أما من وجد أنه مقصر مفرط فعليه أن يتدارك بقية رمضان ، فإنه لا يزال يبقى
منه الثلثان ، ولا يزال الله يغفر لعباده ولا يزال الله يعتق رقابا من النار
.
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
يا مسكين :
رقاب الصالحين من النار تعتق و أنت بعد لا تدري ما حال رقبتك .
صحائف الأبرار تبيض من الأوزار و صحيفتك لا تزال مسودة من الآثام .
أليس لك سمع ، أو معك قلب .
و الله لو كان قلبك حيا لذاب حسرة و كمدا على ضياع المغفرة و العتق في رمضان
آه لو كشف لك الغيب و رأيت كم من الحسنات ضاعت عليك.
وكم من الفرص لمغفرة الذنوب فاتتك.
و كم من أوقات الإجابة للدعاء ذهبت عليك.
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
أيها الأحبة :
ألا نريد أن يغفر الله لنا ألا نريد أن يعتقنا الله من النار.
فعلينا أن نتدارك ما بقي من رمضان « ومن أصلح فيما بقي غفر الله له ما سلف »
فدعوة إلى المغفرة دعوة إلى العتق من النار ، دعوة إلى مضاعفة الحسنات قبل
فوات الأوان .
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
أيها الأحبة :
لنعد إلى أنفسنا- فوالله ما صدق عبد لم يحاسب نفسه على تقصيرها في الواجبات و
تفريطها في المحرمات
لنعد إلى أنفسنا و نحاسبها محاسبة دقيقة ، ثم نتبع ذلك بالعمل الجاد ، ولنشمر
في الطاعات و نصدق مع الله و نقبل على الله .
فلا يزال الله ينشر رحمته و يرسل نفحاته .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : « إن لربكم في دهركم لنفحات فتعرضوا لنفحات
الله » .
نعم لنتعرض لنفحات الله بالاجتهاد في الطاعات عله أن تصيبنا رحمة أو نفحة لا
نشقى بعدها أبدا .
منقوول
أيها الأحبة :
لابد من وقفة محاسبة ( و المؤمن الصادق أشد محاسبة لنفسه من
التاجر الشحيح لشريكه ) .
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
إليك هذه الأسئلة التي أريد منك أن تكون صريحا و صادقا مع نفسك في الإجابة
عليها :
1- هل صمت صياما صحيحا أخلصت النية لله ، و ابتعدت عما حرم الله .
2- هل حرصت على قيام رمضان مع السلمين في التراويح .
3- هل سابقت لفعل الخيرات ( تفطير الصائمين بالجهد و المال ، تفقد الأرامل ،
والمساكين ، الدعوة إلى الله ) تأسيا برسولك صلى الله عليه وسلم « عن ابن
عباس قال : كان رسول الله أجود الناس و كان أجود ما يكون في رمضان حين يدارسه
جبريل القرآن ، فلرسول الله أسرع بالخير من الريح المرسلة »
4-كم مرة ختمت القرآن ؟
5 -كم هي العادات السيئة التي تخلصت منها .
6 -كم من العبادات ربيت نفسك عليها .
7 -هل تفكرت في هذه الرقاب التي تعتق من النار ، هل رقبتك واحدة من هذه
الرقاب المعتوقة من النار أم لا .
8 - هل لا زال الشوق و الحنين و الفرح بقدوم رمضان كما هو أم أن ذلك تلاشى مع
تتابع الأيام .
9 -هل لا زلت على همتك و نشاط في العبادة ، في السباق إلى الله ، في الفوز
بالمغفرة ، أم أصابك ما أصاب كثيرا من الناس من الفتور و التراخي فكأني بهم و
الله على جنبتي المضمار صرعى لشهواتهم و ملذاتهم.
قد أفسدوا صيامهم بالمسلسلات و ضيعوا حسناتهم بضياع الأوقات فوا حسرتاه على
من هذه حاله .
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
أيها الأحبة :
إن الأسئلة أكثر من ذلك بكثير و كلما كان العبد صادقا مع نفسه كلما كان حسابه
لها شديدا .
و لكن أيها الأحبة :
من وجد أنه لا يزال على خير و لا يزال محافظا على الواجبات مسابقا في الخيرات
وبعيدا عن المحرمات ، فليحمد الله و ليبشر بالخير من الله .
طوبى من كانت هذه حاله ثم طوبى له .
طوبى له العتق من النار طوبى له مغفرة السيئات ، طوبى له مضاعفة الحسنات .
و كأن بهؤلاء و الله ألان وقد كتب الله أنهم من أصحاب الجنان .
أما من وجد أنه مقصر مفرط فعليه أن يتدارك بقية رمضان ، فإنه لا يزال يبقى
منه الثلثان ، ولا يزال الله يغفر لعباده ولا يزال الله يعتق رقابا من النار
.
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
يا مسكين :
رقاب الصالحين من النار تعتق و أنت بعد لا تدري ما حال رقبتك .
صحائف الأبرار تبيض من الأوزار و صحيفتك لا تزال مسودة من الآثام .
أليس لك سمع ، أو معك قلب .
و الله لو كان قلبك حيا لذاب حسرة و كمدا على ضياع المغفرة و العتق في رمضان
آه لو كشف لك الغيب و رأيت كم من الحسنات ضاعت عليك.
وكم من الفرص لمغفرة الذنوب فاتتك.
و كم من أوقات الإجابة للدعاء ذهبت عليك.
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
أيها الأحبة :
ألا نريد أن يغفر الله لنا ألا نريد أن يعتقنا الله من النار.
فعلينا أن نتدارك ما بقي من رمضان « ومن أصلح فيما بقي غفر الله له ما سلف »
فدعوة إلى المغفرة دعوة إلى العتق من النار ، دعوة إلى مضاعفة الحسنات قبل
فوات الأوان .
. .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. .
أيها الأحبة :
لنعد إلى أنفسنا- فوالله ما صدق عبد لم يحاسب نفسه على تقصيرها في الواجبات و
تفريطها في المحرمات
لنعد إلى أنفسنا و نحاسبها محاسبة دقيقة ، ثم نتبع ذلك بالعمل الجاد ، ولنشمر
في الطاعات و نصدق مع الله و نقبل على الله .
فلا يزال الله ينشر رحمته و يرسل نفحاته .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : « إن لربكم في دهركم لنفحات فتعرضوا لنفحات
الله » .
نعم لنتعرض لنفحات الله بالاجتهاد في الطاعات عله أن تصيبنا رحمة أو نفحة لا
نشقى بعدها أبدا .
منقوول