هل ؟؟!

[الخيميائي]

( الغاية تبرر الوسيلة)

مبدأ ميكافيللي المشهور الذي استند عليه في كتابه الشهير (الامير)

ولنبتعد عن الكاتب والكتاب وافكاره :p

ولكن قاعدة ( الغاية تبرر الوسيلة) هي موضوع نقاشنا

فهل اصبحنا في زمن الغاية تبرر الوسيلة ؟؟!

ففي زمن الفتن والفتاوي التجارية هل يجوز لنا اختيار مايناسبنا من باب الغاية هي ماتبرر الوسيلة ؟؟!

وفي زمن اصبحت المادة والمناصب هي ماتقيم الانسان واصبح السكوت عن الخطأ وتلميع اصحاب القرار هي الوسيلة من اجل بلوغ غايتنا ؟؟!

وقس على ذلك الكثير

فهل نقول مرحبا بالقاعدة التي كانت استثناء :pardon:

[امل الحب]

امممم

موضوع فالصميم

الغاية تبرر الوسيلة شعار غالب هذي الايام

تلميع اصحاب القرارات والتقرب والتملق لهم للوصول الى هدف معين

ابيع صديقي واتبلى عليه عشان اوصل حق شي معين غايتي تبرر وسيلتي

اسوي لك شي مقابل حصولي على شي منك غايتي تبرر وسيلتي

والامثلة كثيرة

ومانقول غير الله يعينا

والزمن ماتغير بس للاسف النفوس هي الي تغيرت

يعطيييك العاافية خيووو

[المتأمل خيرا]

أولاً لي تعقيب على تعقيب اخونا "الزاجل".. فالمعروف إن اخوانا أصحاب البشرة السوداء كثيرا ما عوملوا بغير إنصاف "وأنا هنا أشير لوقائع التاريخ".. وحيث أن الصورة التي يستخدمها أخونا "الزاجل" "ترجـّح" تعاضده مع هذه القضية، فلابد أن نسمع رأيه :p.

أما بالنسبة لصلب الموضوع فأنا مقتنع بأن "الناس معادن".. بغض النظر عن الزمان والمكان.. كما "أن الرجال مواقف".. على الرغم من "الزحمة" في الدوحة :) ..

[التيما]

في احيان كثيره ممكن اطبق هالمقوله .. فعلا مرات كثيره " الغايه تبرر الوسيلة " مو دايما لكن اغلب الأوقات ويكون لمن افشل في الحصول على مرادي .. هني اطبف المقوله بحذافيرها

[عزوز المضارب]

طرح مميز وجريئ
في زمن الماديات قُدمت المصالح الشخصية و أصبح الإحترام و التقدير مقتصرا على اصحاب المال فقط وصاحبات .....ولابلاش .....:nop:

و أصبح الفقير مهملا ينظر إليه بنظرة الشفقه التي لا تسمن و لا تغني من جوع .

هذا للأسف الشديد أصبح واقع مرير يعاني منه المجتمع العربي فمعظم أفراده يتجه و يتقرب بكل التبجيل والموالاة لمن يملك المال , يتملق ينافق يعرض خدماته بكل ذل ليحظى برضى ذوي الجاه عله يستفيد و ينهل من بعض ما عنده . :sneaky:

و يزيد الأمر سوءا و بشاعه عندما تمتد هذه الظاهرة إلى الأقرباء و الأصدقاء و الأحباب فمن يملك المال منهم

يتمتع بصحبه و رفقه و خدمة يحرم منها الفقير منهم , و برغم أن ذوي الجاه يعلم بغرض كل من يتقرب إليه بسبب ماله إلا أن بعضهم يتفنن بإذلاله يستغل ضعفه و فقره و حاجته لتحقيق مصالحه الشخصية و يشعره بهيمنته وكبرياؤه .:anger3:

ما أبشعه من شعور ذلك الذي يجبرك إلى التخلي عن كبريائك و عزتك و كرامتك لتحظى برضى ذوي الجاه و المال .

و ما أبشعه من تصرف ذلك الذي يجعلك تنسى أقربائك من الفقراء و المحتاجين تتخلى عنهم و تقصر بحقوقهم عليك

و كل ذنبهم أنهم فقراء لا يملكون لك نفعا .


يمكنك أن تتخيل شعور من تتنكر لصحبته فقط لأنه فقير و لا يملك أن يقدم لك سوى محبته و كلمة طيبة تجبر الخاطر !!!!!:pardon:




أصبح العالم صغيراً فعلا بحلول الفضائيات وكأنه قرية واحدة صغيرة!! فبإمكانك وانت جالس في منزلك ان تري الزلزال الذي يحدث في اليابان:wizard: او المسرحية التي يتم تمثيلها الان في لندن او تستطيع مشاهدة مباراة في استراليا:thumbup1: او غارة من السفاحين الصهاينه علي غزة والخ. :anger3:الفضائيات طبعا لها ايجابياتها وسلبياتها وانا من وجهة نظري ان سلبياتها اكثر من ايجابياتها لأن الانفتاح الذي لا رابط له يصبح خطيراً وغالبا ما يستخدم خطأ. :pic:





ولكن يبقى المال سر الحياة بدون منازع..... !:p




لكن تاكد تماما وايضا ثق دائما

مادام فيه شر موجود اعرف وتاكد انه هناك من يقاوم هذا الشر الا وهو (الخير):yes2:

تقبل تحياتي ومروري استاذ خيمو :pic::pic:

[miss-qatr]

يعطييييك العافيه الخيميائي :thumbup1:



من رايي الشخصي طول ما الانسان بعيد عن الحرااام وعن مايغضب الله

ف (( الغايه تبرر الوسيله))

ومب شرط ان غايتك تبرر وسيلك انك تذبح واتغش لا


فالحلال بين والحرام بين واذا انا ماراح اغلط بحق حد ولا راح اسوي شي حرام ممكن تشفع لي غايتي


هذا رايي وان شاء الله اكون فهمت قصدك :thumbup:

[رشدان]

ما المانع في استعمال الغايه تبرر الوسيله اذا اريد بها وجه الله ..فكل مايراد به وجه الله يباركه ألأسلام

على الا ينتج عن هذا ألأمر الحاق ضرر بالحال او المال...مثلا....

في اصلاح ذات البين كأن تغير ماسمعته من احد الطرفين من السلب الى ألأيجاب ..فلا اعتقد اني ساكو كاذبا..

[الملكي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الغايه تبرر الوسيله هي سلاح الضعيف الذي يريد ان يتخذها شماعه لكي يلقى عليها فشله و قلة حيلتهم
فالغايه هي مقصد شريف للجميع و كل منا له غايه و لكن الوسيله التي تتبعها لتحقيق هذه الغايه هي التي ترسم لنا الشخصيه، هنالك اناس كثر وصلو لما يريدون يشرف و نزاهه و صدق و هنالك من وصلو بالغش و الخداع لان الغايه تبرر الوسيله، الثراء السريع يمثل 90% من هذه الحالات اصبحنا جميعا نريد ان نصبح من اصحاب الملايين بين عشية و ضحاها، آسف للاطاله و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

فهل ترى أخي العزيز ان هنالك غايه تبرر الوسيله؟؟

[ضوى]

الغاية تبرر الوسيلة

مممممممممممممممم يعتمد تطبيق هذه القاعدة على ماهية الغاية ؟ وما هية الوسائل المتاحة للوصول لهذه الغاية .
سمعتها كثيرا في حياتي هذه الجملة

عندما اشتروا الاسهم المحرمة شرعا قالوا سنتبرع بثمنها بعد البيع للفقراء بعد بيعها ونخرج براس المال فقط :looking:فهل هنا الغاية تبررالوسيلة ؟؟؟

استخدمتها مرة واحد فقط في حياتي عندما اردت التخلص من الربا ولجأت لبيع التورق الذي حرمه الفقهاء ولكن غايتي كانت التخلص من الحرام مع اني استخدمت الوسيلة الخطأ

الغاية تبرر الوسيلة غير صالحة لكل زمان ومكان ، لها حدود معينه يجب عدم تجاوزها والا دخلنا في معتقدات كاتب هذه المقولة الباطلة فمقولته حق اريد به باطل

لا اعرف ماذا اثرثر ولكن رؤيتي لهذا الموضوع من هذه الزاوية اذا كانت الغاية نبيلة والوصول لها لا يتم الا بوسيلة لنقل خبيثة وليست محرمة فلا بااس بها من وجهة نظري انا فقط
فكلما سمت الغاية بالتأكيد تصعب الوسائل المتوفرة

تحياتي لك خيمو

[ورقــة أمــل]

اطبق هالمقولة في احيان كثيرة بشرط ان لا تكون فيما حرمه الله وانا لا تضر او تجرح احدا

[خفايا الروووح]

طرح مميز وجريئ
في زمن الماديات قُدمت المصالح الشخصية و أصبح الإحترام و التقدير مقتصرا على اصحاب المال فقط وصاحبات .....ولابلاش .....:nop:

و أصبح الفقير مهملا ينظر إليه بنظرة الشفقه التي لا تسمن و لا تغني من جوع .

هذا للأسف الشديد أصبح واقع مرير يعاني منه المجتمع العربي فمعظم أفراده يتجه و يتقرب بكل التبجيل والموالاة لمن يملك المال , يتملق ينافق يعرض خدماته بكل ذل ليحظى برضى ذوي الجاه عله يستفيد و ينهل من بعض ما عنده . :sneaky:

و يزيد الأمر سوءا و بشاعه عندما تمتد هذه الظاهرة إلى الأقرباء و الأصدقاء و الأحباب فمن يملك المال منهم

يتمتع بصحبه و رفقه و خدمة يحرم منها الفقير منهم , و برغم أن ذوي الجاه يعلم بغرض كل من يتقرب إليه بسبب ماله إلا أن بعضهم يتفنن بإذلاله يستغل ضعفه و فقره و حاجته لتحقيق مصالحه الشخصية و يشعره بهيمنته وكبرياؤه .:anger3:

ما أبشعه من شعور ذلك الذي يجبرك إلى التخلي عن كبريائك و عزتك و كرامتك لتحظى برضى ذوي الجاه و المال .

و ما أبشعه من تصرف ذلك الذي يجعلك تنسى أقربائك من الفقراء و المحتاجين تتخلى عنهم و تقصر بحقوقهم عليك

و كل ذنبهم أنهم فقراء لا يملكون لك نفعا .


يمكنك أن تتخيل شعور من تتنكر لصحبته فقط لأنه فقير و لا يملك أن يقدم لك سوى محبته و كلمة طيبة تجبر الخاطر !!!!!:pardon:




أصبح العالم صغيراً فعلا بحلول الفضائيات وكأنه قرية واحدة صغيرة!! فبإمكانك وانت جالس في منزلك ان تري الزلزال الذي يحدث في اليابان:wizard: او المسرحية التي يتم تمثيلها الان في لندن او تستطيع مشاهدة مباراة في استراليا:thumbup1: او غارة من السفاحين الصهاينه علي غزة والخ. :anger3:الفضائيات طبعا لها ايجابياتها وسلبياتها وانا من وجهة نظري ان سلبياتها اكثر من ايجابياتها لأن الانفتاح الذي لا رابط له يصبح خطيراً وغالبا ما يستخدم خطأ. :pic:





ولكن يبقى المال سر الحياة بدون منازع..... !:p




لكن تاكد تماما وايضا ثق دائما

مادام فيه شر موجود اعرف وتاكد انه هناك من يقاوم هذا الشر الا وهو (الخير):yes2:

تقبل تحياتي ومروري استاذ خيمو :pic::pic:



يعطيك العافيه اخوي عزوز كلامك على راسي والله وصدقت بالكلام اللي كتبته..


البعض ضرب كل القيم والاخلاق الطيبه ف عرض الحائط ومب مخلي امامه غير الماده فالماده كانت وسيله ولكن الان اصبحت غاية الاغلبيه ...

وتسلم معلم خيما ع هالموضوع القيم

[aljaber1]

فهل نقول مرحبا بالقاعدة التي كانت استثناء :pardon:


باختصار ..
لنقول مرحباً بالقاعدة لتبني رغبات اقلية منتفعه ضد منهو تائه وخائف مع علمنا
انها بذرة استبداد مستشريه في كثير من المؤسسات ومن يخالفها يدفع الثمن
ويضيع مع تداعي الأحداث والذكي هو الذي يبدى ارائه حين تطلب منه

شكراً لك على الموضوع وارجو اني قد فهمته بقصد كاتبه

[الزاجل]

ستكون لي عودة فيما بعد
بعد ان ارتشف فنجان القهوة الخاص بي
الموضوع هناك على طاولة ابنتي الصغيرة
وأرى انكم اخذتم كفايتكم في الحديث
فسأعود لكم من جديد بعد ان اتمعن بردودكم جيدا:playball:

الزاجل المتأمل خيرا:whistling:

[كلاسيك للبيع]

انصح الاخوة بعدم قراءة كتاب الامير.


وكما يقال


اغلب الحكام الذي استخدموا هذا الكتاب .... عرضوا شعوبهم للقتل والاغتيال والتعذيب. واوصلهم في النهاية الى كتب مشاهير التاريخ.



وبالعودة للموضوع والمقولة المذكورة.


ان كانت الوسيلة حراما... فلا داعي للغاية....و ليس كل مايتمناه المرء يدركه... .

[الجني]

عندما تضرب تحت الحزام من قبل اشخاص
لا يفقهون الفرق بين الحلال و الحرام
و ما هو انساني و غير انساني.

فتضطر ان تأخذ نفس عميق
فيدخل الاكسجين في المخ
و يزيد من اشتعال المخيخ
يرفع نسبة تخصيب اليورانيوم

فتضطر ان تلوح باستخدام
السلاح النووي من خلال
عمل تجربة نووية ضارباً بعرض الحائط
جميع القوانين و المعاهدات الدوليه

من اجل اخضاع من يظن انه يستطيع
ان يضرب و هو مطمئن ان قيمك لا تسمح لك بالرد بالمثل

موضوع مميز من عضو على درجة عالية من الثقافة
تقبل تحياتي اخوي الخيميائي

[ضوى]

عندما تضرب تحت الحزام من قبل اشخاص
لا يفقهون الفرق بين الحلال و الحرام
و ما هو انساني و غير انساني.

فتضطر ان تأخذ نفس عميق
فيدخل الاكسجين في المخ
و يزيد من اشتعال المخيخ
يرفع نسبة تخصيب اليورانيوم

فتضطر ان تلوح باستخدام
السلاح النووي من خلال
عمل تجربة نووية ضارباً بعرض الحائط
جميع القوانين و المعاهدات الدوليه

من اجل اخضاع من يظن انه يستطيع
ان يضرب و هو مطمئن ان قيمك لا تسمح لك بالرد بالمثل

موضوع مميز من عضو على درجة عالية من الثقافة
تقبل تحياتي اخوي الخيميائي


:omg::omg::omg::omg::omg::omg::omg::omg:

[كلاسيك للبيع]

عندما تضرب تحت الحزام من قبل اشخاص
لا يفقهون الفرق بين الحلال و الحرام
و ما هو انساني و غير انساني.

فتضطر ان تأخذ نفس عميق
فيدخل الاكسجين في المخ
و يزيد من اشتعال المخيخ
يرفع نسبة تخصيب اليورانيوم

فتضطر ان تلوح باستخدام
السلاح النووي من خلال
عمل تجربة نووية ضارباً بعرض الحائط
جميع القوانين و المعاهدات الدوليه

من اجل اخضاع من يظن انه يستطيع
ان يضرب و هو مطمئن ان قيمك لا تسمح لك بالرد بالمثل

موضوع مميز من عضو على درجة عالية من الثقافة
تقبل تحياتي اخوي الخيميائي



ذكرتني بطريقة تفكير بوش

[الجني]

:omg::omg::omg::omg::omg::omg::omg::omg:


ذكرتني بطريقة تفكير بوش

بالعكس هذه قد تكون طريقة تفكير نجودي

المقصود ان هناك وسائل مشروعه للوصول للغاية بدون ارتكاب المحرمات بس تحتاج الى ابداع في الوسائل و تسمى الحيل للتعامل مع الكثير من الخرفان في هذا العالم

و البركة و التوفيق من رب العالمين
الله يرزقنا البركة و التوفيق في كل شيء

[الزاجل]

ذكرتني بطريقة تفكير بوش

محد يستجري ينظر لأمريكا

اعتقد المقصودة جارتنا طاطاطاااااااااا ايران
طاطاطاطاااااااااااااااا ايران

[كلاسيك للبيع]

بالعكس هذه قد تكون طريقة تفكير نجودي

المقصود ان هناك وسائل مشروعه للوصول للغاية بدون ارتكاب المحرمات بس تحتاج الى ابداع في الوسائل و تسمى الحيل للتعامل مع الكثير من الخرفان في هذا العالم

و البركة و التوفيق من رب العالمين
الله يرزقنا البركة و التوفيق في كل شيء




وهذا اكيد .... لا فرق بين وسيلة واخرى ... اهم شي انها توصل للغاية بدون المس بالمحرمات.


والحيله مسموحه... اهم شي الواحد يطلع ذكي... ويشتري الخروف قبل لايقرب العيد ويرتفع سعره. :eek2:

[كلاسيك للبيع]

محد يستجري ينظر لأمريكا

اعتقد المقصودة جارتنا طاطاطاااااااااا ايران
طاطاطاطاااااااااااااااا ايران

ايران لاتملك السلاح النوي لتلوح به.



ولكن تلوح بفكرة ..... وهذا غباء..... كالفقاعة.... قد تنفجر على صاحبها او على جيرانها .

[jajassim]

أولاً لي تعقيب على تعقيب اخونا "الزاجل".. فالمعروف إن اخوانا أصحاب البشرة السوداء كثيرا ما عوملوا بغير إنصاف "وأنا هنا أشير لوقائع التاريخ".. وحيث أن الصورة التي يستخدمها أخونا "الزاجل" "ترجـّح" تعاضده مع هذه القضية، فلابد أن نسمع رأيه :p.

أما بالنسبة لصلب الموضوع فأنا مقتنع بأن "الناس معادن".. بغض النظر عن الزمان والمكان.. كما "أن الرجال مواقف".. على الرغم من "الزحمة" في الدوحة :) ..

:whistling::whistling:

[jajassim]

مبدأ جميل ورائع بس هو سلاح ذو حدين ،،

مادام هو يحقق هدف نبيل ونافع ويتحدى الطرق الصعبه ،،،

بس من وجهة أخرى هو غير مفيد في حياتنا يمكن ان نخسر الكثير

والشاطر والناجح منا هو يعرف كيف يصل لهدف مرجوه

طرح رائع وتنسق رائع,, من شخص اروع الله يعطيك العافيه omen

[الخيميائي]

امممم

موضوع فالصميم

الغاية تبرر الوسيلة شعار غالب هذي الايام

تلميع اصحاب القرارات والتقرب والتملق لهم للوصول الى هدف معين

ابيع صديقي واتبلى عليه عشان اوصل حق شي معين غايتي تبرر وسيلتي

اسوي لك شي مقابل حصولي على شي منك غايتي تبرر وسيلتي

والامثلة كثيرة

ومانقول غير الله يعينا

والزمن ماتغير بس للاسف النفوس هي الي تغيرت

يعطيييك العاافية خيووو

يقول الشاعر :

يعيبون الزمان ومال الزمان عيبٌ

سوانا ولو نطق الزمان لهجانا

والقاعدة موجودة ولكنها كانت مستهجنة في السابق

لان في سبيل الغاية وان كانت نبيلة

ولكن الوسيلة قد تكون ابعد ماتكون عن النبل :p

شكرا على المرور :thumbup1:

[الخيميائي]

أولاً لي تعقيب على تعقيب اخونا "الزاجل".. فالمعروف إن اخوانا أصحاب البشرة السوداء كثيرا ما عوملوا بغير إنصاف "وأنا هنا أشير لوقائع التاريخ".. وحيث أن الصورة التي يستخدمها أخونا "الزاجل" "ترجـّح" تعاضده مع هذه القضية، فلابد أن نسمع رأيه :p.

أما بالنسبة لصلب الموضوع فأنا مقتنع بأن "الناس معادن".. بغض النظر عن الزمان والمكان.. كما "أن الرجال مواقف".. على الرغم من "الزحمة" في الدوحة :) ..

الزاجل متعاضد ومتماسك مع مالكوم اكس ومتأثر برواية الجذور :p

اما بخصوص الناس معادن

يقودني الى المقصد من المثل هل هو في صلابة المعدن وخصوصا ان الاحماض والحرارة تحول المعادن الى مصهور يمكن تشكيله كما نريد:p

والنقاش اخوي المتأمل خيرا في قضية

هل قاعدة الغاية تبرر الوسيلة كشعار ومبدأ

على الرغم من انها كانت مستهجنة قديما

ولكنها اليوم اصبحت شعارا للكثيرين ؟؟!

وشاكر لك مداخلتك وفي انتظارك مرة اخرى ان لم تكن تداخلت في الصفحات القادمة :p

[الخيميائي]

في احيان كثيره ممكن اطبق هالمقوله .. فعلا مرات كثيره " الغايه تبرر الوسيلة " مو دايما لكن اغلب الأوقات ويكون لمن افشل في الحصول على مرادي .. هني اطبف المقوله بحذافيرها

:thumbup1:

يعني الفشل يقودنا الى تطبيق القاعدة

فلو كانت الحياة منصفة وعادلة

لما تم اللجوء الى هذه القاعدة :p

فهل الفشل او عدم الانصاف يقودنا الى الوسائل الغير مشروعة التي تؤدي بنا الى غايتنا النبيلة ؟؟!

شكرا على المرور الصريح يا التيما :thumbup1:

[..الاميرة..]

عندما تضرب تحت الحزام من قبل اشخاص
لا يفقهون الفرق بين الحلال و الحرام
و ما هو انساني و غير انساني.

فتضطر ان تأخذ نفس عميق
فيدخل الاكسجين في المخ
و يزيد من اشتعال المخيخ
يرفع نسبة تخصيب اليورانيوم

فتضطر ان تلوح باستخدام
السلاح النووي من خلال
عمل تجربة نووية ضارباً بعرض الحائط
جميع القوانين و المعاهدات الدوليه

من اجل اخضاع من يظن انه يستطيع
ان يضرب و هو مطمئن ان قيمك لا تسمح لك بالرد بالمثل

موضوع مميز من عضو على درجة عالية من الثقافة
تقبل تحياتي اخوي الخيميائي




http://www.al-shooq.com/up1/uploads/18d2837d0b.gif (http://www.al-shooq.com/up1) http://www.al-shooq.com/up1/uploads/18d2837d0b.gif (http://www.al-shooq.com/up1) http://www.al-shooq.com/up1/uploads/18d2837d0b.gif (http://www.al-shooq.com/up1) http://www.al-shooq.com/up1/uploads/18d2837d0b.gif (http://www.al-shooq.com/up1)

القصد معروف ............... بس بصراحه انا معااااااااااك .. :thumbup: :thumbup:

[ANONYMOUS]

هذا شعار التجار في قطر

عشان اربح

خل المستهلكين يحترقون

الظاهر التجار كلهم قروا الكتاب

شخبار حصه ميكافيللي :looking:

[المتأمل خيرا]

.. .. ..
.. .. ..

اما بخصوص الناس معادن

يقودني الى المقصد من المثل هل هو في صلابة المعدن وخصوصا ان الاحماض والحرارة تحول المعادن الى مصهور يمكن تشكيله كما نريد:p

والنقاش اخوي المتأمل خيرا في قضية

هل قاعدة الغاية تبرر الوسيلة كشعار ومبدأ

على الرغم من انها كانت مستهجنة قديما

ولكنها اليوم اصبحت شعارا للكثيرين ؟؟!


أهلاً بأخي "الخيميائي"..

الحقيقة أنني فاهم القصد "جيداً" من طرح الموضوع.. وماذكرته من طرفي بأن "الناس معادن" هو تعقيبي المختصر حول الأمر.. وقد ظننت أنه يقدّم رأياً أو وجهة نظر حول الأمر.. وإن كانت قضية الأحماض والحرارة التي أشرت لهما "أخي الخيميائي" استدعتا - بحد ذاتهما - في بالي أمراً "ذو صلة بالموضوع" سأشير له في مداخلة لاحقة..

[الزاجل]

:whistling::whistling:

:looking:


الزاجل متعاضد ومتماسك مع مالكوم اكس ومتأثر برواية الجذور :p



بما انني لم اكن متعاضدا يا استاذ خم خم مع مالكوم اكس
الا انني اسجل اعجابي بهذه الشخصية العظيمة ..

وان كان لابد من ربط صورتي الشخصية بأحد
اصحاب البشرة البنية المحروقة
فأنك اصبت كبد الحقيقة بذكرك لرواية الجذور
حيث سنحت لي الفرصة مشاهدة المسلسل الرائع
للجذور وقد زرعت فيني بذرة التعاطف مع هذه الفئة
فشاهدت كونتا كونتي ومن معه يكبلون بالسلاسل
ويجرون جرا الى السفن حيث يشحنون بها ومن ثم يتم
بيعهم الى السكان الجدد في امريكا ..

كنت صغيرا بحيث لم اكن اعيي ما يدور حولي
ولكن تكوَّنت لدي قناعة ان ما يحدث ظلم ..
ومن الجذور توسعت مدارك وحكمي ونظرتي للكثير من
الأمور .. بل قد تجدني مبالغا اذا قلت لك يا استاذ خم خم
ان شخصيتي تبلورت من خلال هذه الرواية
فتجدني كثيرا ما اشرع سيفي في وجه الظلم
ويرتد السيف باتجاه عنقي :looking:

فالعبودية أوجه كلامي هنا لأخينا المتأمل خيرا
لا تنحصر في لون البشرة .. فقد كان الأبيض عبدا
في زمن الأغريق الأول وكان يباع ويستعبد .

ولكن العبودية تتجلى في النظرة الدونية للآخرين
وكأننا خلقنا من مادة خاصة لم تختلط بمواد خلق الآخرين ..:no:

خم خم :
هل تعتقد ممكن احصل على رواية الجذور
في معرض الكتاب ؟
او ممكن تفيدني في اي مكتبة ممكن احصل عليها ؟:p

[M-OH-A-ME-D]

متابع حيث أن الردود هادفة

[المتأمل خيرا]

:looking:



فالعبودية أوجه كلامي هنا لأخينا المتأمل خيرا
لا تنحصر في لون البشرة .. فقد كان الأبيض عبدا
في زمن الأغريق الأول وكان يباع ويستعبد .

ولكن العبودية تتجلى في النظرة الدونية للآخرين
وكأننا خلقنا من مادة خاصة لم تختلط بمواد خلق الآخرين ..:no:

خم خم :
هل تعتقد ممكن احصل على رواية الجذور
في معرض الكتاب ؟
او ممكن تفيدني في اي مكتبة ممكن احصل عليها ؟:p


أهلاً بأخي "الزاجل".. ويبدو أن طرح موضوع ما يـُـفتـًح زهوراً على غير توقــّع.. وأقصد أنها تسمح بأن نتعرّف على بعض جوانب شخصيات زملاء لنا في الموقع.. ما كان لنا أن نعرف مثل هذه الجوانب لولاها..

كما كان لإشارتك لكتاب "الجذور" الفضل في أن اقوم ببحث متواضع عن الكتاب.. فوجدت هذه النبذة عنه "المنقولة أدناه" باللغة الإنجليزية، والتي ترجمتها هنا.. تقول النبذة والتي هي في هذا الموقع - وهي في موقع كتب - amazon - :

http://www.amazon.com/Roots-Dell-Book-Alex-Haley/dp/0440174643


تبدأ القصة في عام 1750 مع ولادة في قرية افريقية.. وتنتهي بعد سبعة اجيال بجنازة لأستاذ أسود جامعي في "أركانساس".. والذي خلّف أولاداً هم مدرساً، و مهندساً معمارياً بالبحرية، ومساعداً لمدير - وكالة المعلومات - الأمريكية، ومؤلـّفاً.. والمؤلـّف هو "أليكس هيلي".. وهذا الكتاب الرائع.. كتابه.
Book Description
It begins with a birth in 1750, in an African village; it ends seven generations later at the Arkansas funeral of a black professor whose children are a teacher, a Navy architect, an assistant director of the U.S. Information Agency, and an author. The author is Alex Haley. This magnificent book is his.

ولا أختلف معك أخي "الزاجل" أن العبودية لا تنحصر في لون البشرة.. وقد أشرت لهذا الجانب فقط من جانب الدعابة.. لـ "يكون عامل ضغط :)" كي تعقـّّب على الموضوع.. بسرعة.

وكما أن الشيء بالشيء يذكر، فعهدي برفض الظلم واستعمار الآخرين تنبهت له وأنا لم أبلغ السابعة.. أو ربما الثامنة من العمر، حيث كنت أتابع أخبار ثورة الجزائر تلقائياً ودون حثّ من أحد في أواخر الخمسينات.. ووجدت نفسي ضد الظلم أينما كان.. هذا ما نشأت عليه.

مع خالص التحية،،،

===============================================

قبل قليل وجدت هذا الرابط والذي عن طريقه يتم بيع الكتاب باللغة العربية.. "أقصد إن لم يتوفـّر في معرض الكتاب" :

http://www.adabwafan.com/display/product.asp?id=56904

[ارستقراطي]

كل انسان له مبدء في هذه الحياه فان جزء المبدء والمبدء اساساً لايتجزء تعتبر حياته ملخبطه وهو يكون انسان غير سوي

الغايه تبرر الوسيله ولكن بشروووط ومن شروطها الاساسية علينا نحن المسلمين انها لاتتعدى على ديننا الاسلامي

فمثلا الغايه تبرر الوسيله لها منطووق اخر لدى المسلمين وان الضرويات تبيح المحضورات

فالانسان لا يتعدى هذه المحضروات الا وقت الضرورات التي احلها لنا الدين

خالص شكري اخوي الخيميائي

تحياتي

[الخيميائي]

طرح مميز وجريئ
في زمن الماديات قُدمت المصالح الشخصية و أصبح الإحترام و التقدير مقتصرا على اصحاب المال فقط وصاحبات .....ولابلاش .....:nop:

و أصبح الفقير مهملا ينظر إليه بنظرة الشفقه التي لا تسمن و لا تغني من جوع .

هذا للأسف الشديد أصبح واقع مرير يعاني منه المجتمع العربي فمعظم أفراده يتجه و يتقرب بكل التبجيل والموالاة لمن يملك المال , يتملق ينافق يعرض خدماته بكل ذل ليحظى برضى ذوي الجاه عله يستفيد و ينهل من بعض ما عنده . :sneaky:

و يزيد الأمر سوءا و بشاعه عندما تمتد هذه الظاهرة إلى الأقرباء و الأصدقاء و الأحباب فمن يملك المال منهم

يتمتع بصحبه و رفقه و خدمة يحرم منها الفقير منهم , و برغم أن ذوي الجاه يعلم بغرض كل من يتقرب إليه بسبب ماله إلا أن بعضهم يتفنن بإذلاله يستغل ضعفه و فقره و حاجته لتحقيق مصالحه الشخصية و يشعره بهيمنته وكبرياؤه .:anger3:

ما أبشعه من شعور ذلك الذي يجبرك إلى التخلي عن كبريائك و عزتك و كرامتك لتحظى برضى ذوي الجاه و المال .

و ما أبشعه من تصرف ذلك الذي يجعلك تنسى أقربائك من الفقراء و المحتاجين تتخلى عنهم و تقصر بحقوقهم عليك

و كل ذنبهم أنهم فقراء لا يملكون لك نفعا .


يمكنك أن تتخيل شعور من تتنكر لصحبته فقط لأنه فقير و لا يملك أن يقدم لك سوى محبته و كلمة طيبة تجبر الخاطر !!!!!:pardon:




أصبح العالم صغيراً فعلا بحلول الفضائيات وكأنه قرية واحدة صغيرة!! فبإمكانك وانت جالس في منزلك ان تري الزلزال الذي يحدث في اليابان:wizard: او المسرحية التي يتم تمثيلها الان في لندن او تستطيع مشاهدة مباراة في استراليا:thumbup1: او غارة من السفاحين الصهاينه علي غزة والخ. :anger3:الفضائيات طبعا لها ايجابياتها وسلبياتها وانا من وجهة نظري ان سلبياتها اكثر من ايجابياتها لأن الانفتاح الذي لا رابط له يصبح خطيراً وغالبا ما يستخدم خطأ. :pic:





ولكن يبقى المال سر الحياة بدون منازع..... !:p




لكن تاكد تماما وايضا ثق دائما

مادام فيه شر موجود اعرف وتاكد انه هناك من يقاوم هذا الشر الا وهو (الخير):yes2:

تقبل تحياتي ومروري استاذ خيمو :pic::pic:



وش هالكلام الكبير ياعزوز ماخليت شيء ارد عليك :p

بس انت حصرت كل الغاية(الغايات) ياحبيب ئلبي في المال

فهل المال هو غاية الغايات

ومنه تتشعب باقي الغايات الصغرى :)

عموما اتفق معاك فالحياة اصبحت مادية والمال هو الهدف

واخاف ان نصل الى قاعدة

لنتحالف مع الشيطان في مصلحة المال :p

شاكر مرورك المميز اخوي العزيز

[الخيميائي]

يعطييييك العافيه الخيميائي :thumbup1:



من رايي الشخصي طول ما الانسان بعيد عن الحرااام وعن مايغضب الله

ف (( الغايه تبرر الوسيله))

ومب شرط ان غايتك تبرر وسيلك انك تذبح واتغش لا


فالحلال بين والحرام بين واذا انا ماراح اغلط بحق حد ولا راح اسوي شي حرام ممكن تشفع لي غايتي


هذا رايي وان شاء الله اكون فهمت قصدك :thumbup:

يعني نصل لقناعة

بان القاعدة يلزمها تعديل طالما الوسائل بعيدة عن المحرمات الشرعية فلا باس من الاخذ بها :)

ومرحبا بالغاية تبرر الوسيلة بشرط بعدها عن المحرمات الشرعية :thumbup1:

شاكر مرورك الجميل مس قطر

[الخيميائي]

ما المانع في استعمال الغايه تبرر الوسيله اذا اريد بها وجه الله ..فكل مايراد به وجه الله يباركه ألأسلام

على الا ينتج عن هذا ألأمر الحاق ضرر بالحال او المال...مثلا....

في اصلاح ذات البين كأن تغير ماسمعته من احد الطرفين من السلب الى ألأيجاب ..فلا اعتقد اني ساكو كاذبا..

المانع ياطويل العمر

ان القاعدة كان يقصد بها ان الوسائل المشروعة والغير مشروعة حتى لو كانت تخالف الاخلاق والدين فلا باس بها اذا كانت الغاية نبيلة لذلك كانت القاعدة مستهجنة في السابق

فكما ذكرت اخوي رشدان فعندما تغير ماسمعته من احد الطرفين من السلب الى الايجاب غايته نبيله وهو اصلاح مابينهم ولكن بوسيلة قد تدخل ضمن نطاق الكذب :) فالغاية نبيلة ولكن الوسيلة غير مشروعة خلقا ودينا وقس على ذلك الكثير من الامور التي نتعرض لها يوميا

شاكر لك مداخلتك الجميلة اخوي

[M-OH-A-ME-D]

:looking:



بما انني لم اكن متعاضدا يا استاذ خم خم مع مالكوم اكس
الا انني اسجل اعجابي بهذه الشخصية العظيمة ..

وان كان لابد من ربط صورتي الشخصية بأحد
اصحاب البشرة البنية المحروقة
فأنك اصبت كبد الحقيقة بذكرك لرواية الجذور
حيث سنحت لي الفرصة مشاهدة المسلسل الرائع
للجذور وقد زرعت فيني بذرة التعاطف مع هذه الفئة
فشاهدت كونتا كونتي ومن معه يكبلون بالسلاسل
ويجرون جرا الى السفن حيث يشحنون بها ومن ثم يتم
بيعهم الى السكان الجدد في امريكا ..

كنت صغيرا بحيث لم اكن اعيي ما يدور حولي
ولكن تكوَّنت لدي قناعة ان ما يحدث ظلم ..
ومن الجذور توسعت مدارك وحكمي ونظرتي للكثير من
الأمور .. بل قد تجدني مبالغا اذا قلت لك يا استاذ خم خم
ان شخصيتي تبلورت من خلال هذه الرواية
فتجدني كثيرا ما اشرع سيفي في وجه الظلم
ويرتد السيف باتجاه عنقي :looking:

فالعبودية أوجه كلامي هنا لأخينا المتأمل خيرا
لا تنحصر في لون البشرة .. فقد كان الأبيض عبدا
في زمن الأغريق الأول وكان يباع ويستعبد .

ولكن العبودية تتجلى في النظرة الدونية للآخرين
وكأننا خلقنا من مادة خاصة لم تختلط بمواد خلق الآخرين ..:no:

خم خم :
هل تعتقد ممكن احصل على رواية الجذور
في معرض الكتاب ؟
او ممكن تفيدني في اي مكتبة ممكن احصل عليها ؟:p


يا أخي ( أرجوووووووووووك ) كبر خطك شوي

عيوني طلعت برى

[PoBox]

متى نزل الموضوع ومتى كل هالردود :swoon2:

[الزاجل]

يا أخي ( أرجوووووووووووك ) كبر خطك شوي

عيوني طلعت برى

اعدل الاعدادات بكمبيوترك ..

الكل يستخدم حجم 5 من جذيه اتشوف خطوطهم عدلة :tooth:

[المتأمل خيرا]

متى نزل الموضوع ومتى كل هالردود :swoon2: بعد انتهاء "معرض قطر المهني الأول" :funny:

[ضوى]

متى نزل الموضوع ومتى كل هالردود :swoon2:

طافك نص عمرك :tooth:

[الزاجل]

بعد انتهاء "معرض قطر المهني الأول" :funny:

اهاااااا زين رديت لأن ردك القبلي كان خطه كبير :tooth:

شكرا لك على الموقع ..
تقدر تقرا عن الرواية اكثر اشوي في الرابط التالي

واتشوف اصل كونتاكونتي وتعرف جده الأول
انه كان من المرابطين ..

http://www.arabicmagazine.com/last_issue2.asp?order=3&last_issue_number=1156&num=1185

[الزاجل]

ولا أختلف معك أخي "الزاجل" أن العبودية لا تنحصر في لون البشرة.. وقد أشرت لهذا الجانب فقط من جانب الدعابة.. لـ "يكون عامل ضغط :)" كي تعقـّّب على الموضوع.. بسرعة.

وكما أن الشيء بالشيء يذكر، فعهدي برفض الظلم واستعمار الآخرين تنبهت له وأنا لم أبلغ السابعة.. أو ربما الثامنة من العمر، حيث كنت أتابع أخبار ثورة الجزائر تلقائياً ودون حثّ من أحد في أواخر الخمسينات.. ووجدت نفسي ضد الظلم أينما كان.. هذا ما نشأت عليه.

مع خالص التحية،،،







عارف انك كنت اتدلدغ حماستي الكتابية
ولكنني بما اني كتبت لن اعقب يعني ما بعقب ..:tooth:
وخاصة في موضوع الغاية تبرر الوسيلة ..

لكنك نجحت بجري الى الكتابة عن العنصرية
بعدما طيشني خم خم بذكر رواية الجذور
اللي شتان ما بينها وما بين مسلسل دالاس وبطلها جي آر
اللي تم بثه بعد كذا سنة من الجذور ..

فخلوننا انشوف على عدة انواع من العبودية
والاستعباد سواء باللون او بالمال او بالبترول :playball:

[نايتروس]

تسلم يالغالي

[المتأمل خيرا]

اهاااااا زين رديت لأن ردك القبلي كان خطه كبير :tooth:

شكرا لك على الموقع ..
تقدر تقرا عن الرواية اكثر اشوي في الرابط التالي

واتشوف اصل كونتاكونتي وتعرف جده الأول
انه كان من المرابطين ..

http://www.arabicmagazine.com/last_issue2.asp?order=3&last_issue_number=1156&num=1185

شكراً على الرابط.. وقد اطلعت على ما هو مكتوب...

مع جزيل الإمتنان،،،

[PoBox]

طرح مميز وجريئ
في زمن الماديات قُدمت المصالح الشخصية و أصبح الإحترام و التقدير مقتصرا على اصحاب المال فقط وصاحبات .....ولابلاش .....:nop:

و أصبح الفقير مهملا ينظر إليه بنظرة الشفقه التي لا تسمن و لا تغني من جوع .

هذا للأسف الشديد أصبح واقع مرير يعاني منه المجتمع العربي فمعظم أفراده يتجه و يتقرب بكل التبجيل والموالاة لمن يملك المال , يتملق ينافق يعرض خدماته بكل ذل ليحظى برضى ذوي الجاه عله يستفيد و ينهل من بعض ما عنده . :sneaky:

و يزيد الأمر سوءا و بشاعه عندما تمتد هذه الظاهرة إلى الأقرباء و الأصدقاء و الأحباب فمن يملك المال منهم

يتمتع بصحبه و رفقه و خدمة يحرم منها الفقير منهم , و برغم أن ذوي الجاه يعلم بغرض كل من يتقرب إليه بسبب ماله إلا أن بعضهم يتفنن بإذلاله يستغل ضعفه و فقره و حاجته لتحقيق مصالحه الشخصية و يشعره بهيمنته وكبرياؤه .:anger3:

ما أبشعه من شعور ذلك الذي يجبرك إلى التخلي عن كبريائك و عزتك و كرامتك لتحظى برضى ذوي الجاه و المال .

و ما أبشعه من تصرف ذلك الذي يجعلك تنسى أقربائك من الفقراء و المحتاجين تتخلى عنهم و تقصر بحقوقهم عليك

و كل ذنبهم أنهم فقراء لا يملكون لك نفعا .


يمكنك أن تتخيل شعور من تتنكر لصحبته فقط لأنه فقير و لا يملك أن يقدم لك سوى محبته و كلمة طيبة تجبر الخاطر !!!!!:pardon:


ولكن يبقى المال سر الحياة بدون منازع..... !:p


:pic::pic:[/SIZE]
[/CENTER][/COLOR]


كلام كبير ياعزوز :pioneer:

[PoBox]

انصح الاخوة بعدم قراءة كتاب الامير.


وكما يقال

اغلب الحكام الذي استخدموا هذا الكتاب .... عرضوا شعوبهم للقتل والاغتيال والتعذيب. واوصلهم في النهاية الى كتب مشاهير التاريخ.



وبالعودة للموضوع والمقولة المذكورة.


ان كانت الوسيلة حراما... فلا داعي للغاية....و ليس كل مايتمناه المرء يدركه... .

ياريال الحكام لو كانوا يقرون كان حال الامة احسن ،، وبعدين يوم تقول انصح الاخوة بعدم قراءة الكتاب الفلاني واحنا في اسبوع معرض الكتاب كانك تدلل على الكتاب :protest:

[الخيميائي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الغايه تبرر الوسيله هي سلاح الضعيف الذي يريد ان يتخذها شماعه لكي يلقى عليها فشله و قلة حيلتهم
فالغايه هي مقصد شريف للجميع و كل منا له غايه و لكن الوسيله التي تتبعها لتحقيق هذه الغايه هي التي ترسم لنا الشخصيه، هنالك اناس كثر وصلو لما يريدون يشرف و نزاهه و صدق و هنالك من وصلو بالغش و الخداع لان الغايه تبرر الوسيله، الثراء السريع يمثل 90% من هذه الحالات اصبحنا جميعا نريد ان نصبح من اصحاب الملايين بين عشية و ضحاها، آسف للاطاله و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

فهل ترى أخي العزيز ان هنالك غايه تبرر الوسيله؟؟

مب دايما هالقاعدة سلاح الضعيف
اكثر الوقت تكون سلاح القوي :yes:

وكلما زاد الشخص قوة من خلال هذه القاعدة يبدأ في احترام اصولها الميكافيلة :p

وبالفعل اخوي العزيز الغايات واضحة ولها طرق كثيرة وان شاء الله نكون ممن يتبعون الطرق النزيهه حتى لو كانت مليئة بالحفر والمطبات

شاكر لك حضورك :strong2:

[الخيميائي]

الغاية تبرر الوسيلة

مممممممممممممممم يعتمد تطبيق هذه القاعدة على ماهية الغاية ؟ وما هية الوسائل المتاحة للوصول لهذه الغاية .
سمعتها كثيرا في حياتي هذه الجملة

عندما اشتروا الاسهم المحرمة شرعا قالوا سنتبرع بثمنها بعد البيع للفقراء بعد بيعها ونخرج براس المال فقط :looking:فهل هنا الغاية تبررالوسيلة ؟؟؟

استخدمتها مرة واحد فقط في حياتي عندما اردت التخلص من الربا ولجأت لبيع التورق الذي حرمه الفقهاء ولكن غايتي كانت التخلص من الحرام مع اني استخدمت الوسيلة الخطأ

الغاية تبرر الوسيلة غير صالحة لكل زمان ومكان ، لها حدود معينه يجب عدم تجاوزها والا دخلنا في معتقدات كاتب هذه المقولة الباطلة فمقولته حق اريد به باطل

لا اعرف ماذا اثرثر ولكن رؤيتي لهذا الموضوع من هذه الزاوية اذا كانت الغاية نبيلة والوصول لها لا يتم الا بوسيلة لنقل خبيثة وليست محرمة فلا بااس بها من وجهة نظري انا فقط
فكلما سمت الغاية بالتأكيد تصعب الوسائل المتوفرة

تحياتي لك خيمو

وتحياتي لج ياضوى

ولا تنظروا لمعتقدات كاتب المقوله اكثر من النظر الى المقوله نفسها :)

والكثير يرى طالما الوسيلة بعيدة عما يخالف الشرع فلا ضير من استخدامنا لهذه القاعدة اختصارا للوقت وتوفيرا للجهد :)

شكرا على المرور

[الخيميائي]

اطبق هالمقولة في احيان كثيرة بشرط ان لا تكون فيما حرمه الله وانا لا تضر او تجرح احدا

:thumbup1:

يعجبني الى يحط شروط للقاعدة :p

شكرا على المرور ياكيو :thumbup:

[الخيميائي]

يعطيك العافيه اخوي عزوز كلامك على راسي والله وصدقت بالكلام اللي كتبته..


البعض ضرب كل القيم والاخلاق الطيبه ف عرض الحائط ومب مخلي امامه غير الماده فالماده كانت وسيله ولكن الان اصبحت غاية الاغلبيه ...

وتسلم معلم خيما ع هالموضوع القيم

وتسلمين على الاضافة ياخفايا :)

ومثل ماقلت لعزوز صار المال مب اي غاية صار غاية الغايات :)

شكرا على مرورك :thumbup1:

[الخيميائي]

باختصار ..
لنقول مرحباً بالقاعدة لتبني رغبات اقلية منتفعه ضد منهو تائه وخائف مع علمنا
انها بذرة استبداد مستشريه في كثير من المؤسسات ومن يخالفها يدفع الثمن
ويضيع مع تداعي الأحداث والذكي هو الذي يبدى ارائه حين تطلب منه

شكراً لك على الموضوع وارجو اني قد فهمته بقصد كاتبه



http://www.dlo3te.com/smiles/images/1/dlo3te_%20(1).gif

كلام كبير اخوي الجابر1

بس ممكن توضح لي اكثر :no:

اخاف انا الى افهم بعكس ماتقصد

وشكرا على المرور :looking:

[الخيميائي]

ستكون لي عودة فيما بعد
بعد ان ارتشف فنجان القهوة الخاص بي
الموضوع هناك على طاولة ابنتي الصغيرة
وأرى انكم اخذتم كفايتكم في الحديث
فسأعود لكم من جديد بعد ان اتمعن بردودكم جيدا:playball:

الزاجل المتأمل خيرا:whistling:

http://www.dlo3te.com/smiles/images/1/dlo3te_%20(23).gif

وانا بتكون لي عودة مع عودتك الى اشوفها اعلاه من ردي هذا وادناه من ردك ذاك :p

[الخيميائي]

انصح الاخوة بعدم قراءة كتاب الامير.


وكما يقال


اغلب الحكام الذي استخدموا هذا الكتاب .... عرضوا شعوبهم للقتل والاغتيال والتعذيب. واوصلهم في النهاية الى كتب مشاهير التاريخ.



وبالعودة للموضوع والمقولة المذكورة.


ان كانت الوسيلة حراما... فلا داعي للغاية....و ليس كل مايتمناه المرء يدركه... .


http://www.dlo3te.com/smiles/images/1/dlo3te_%20(9).gif

سويت دعاية مجانية للكتاب ياكلاسيك :p

مع العلم الكتاب مطبق في اكثر بلدان وطننا العربي الكبير :looking:

وشاكر لك اضافتك اخوي العزيز :thumbup1:

[الخيميائي]

عندما تضرب تحت الحزام من قبل اشخاص
لا يفقهون الفرق بين الحلال و الحرام
و ما هو انساني و غير انساني.

فتضطر ان تأخذ نفس عميق
فيدخل الاكسجين في المخ
و يزيد من اشتعال المخيخ
يرفع نسبة تخصيب اليورانيوم

فتضطر ان تلوح باستخدام
السلاح النووي من خلال
عمل تجربة نووية ضارباً بعرض الحائط
جميع القوانين و المعاهدات الدوليه

من اجل اخضاع من يظن انه يستطيع
ان يضرب و هو مطمئن ان قيمك لا تسمح لك بالرد بالمثل

موضوع مميز من عضو على درجة عالية من الثقافة
تقبل تحياتي اخوي الخيميائي

والله انت الى ردك مميز ونستطيع ان نقيسه على مليون شيء بعيدا وقريبا من السياسة :p

وان كانت الحياة كلها عبارة عن لعبة دبلوماسية ولا تخلو من السياسة :)

شكرا على المرور النووي :thumbup:


شاكر لك مرورك اخوي الجني :pioneer:

[الخيميائي]

وهذا اكيد .... لا فرق بين وسيلة واخرى ... اهم شي انها توصل للغاية بدون المس بالمحرمات.


والحيله مسموحه... اهم شي الواحد يطلع ذكي... ويشتري الخروف قبل لايقرب العيد ويرتفع سعره. :eek2:

هههههههههههههههههههههه

على الطاري كم وصل سعر الخروف :p

[الخيميائي]

ايران لاتملك السلاح النوي لتلوح به.



ولكن تلوح بفكرة ..... وهذا غباء..... كالفقاعة.... قد تنفجر على صاحبها او على جيرانها .

بعطيك عنوان كتاب بس مايحضرني حاليا الكتاب ولا عنوانه :)

والكتاب يوضح كيف تنظر امريكا الى قنبلة ايران النووية والى اين وصلت الفكرة :thumbup1:

وان شاء الله لما اوصل البيت:thumbup1:

[الخيميائي]

:whistling::whistling:


مبدأ جميل ورائع بس هو سلاح ذو حدين ،،

مادام هو يحقق هدف نبيل ونافع ويتحدى الطرق الصعبه ،،،

بس من وجهة أخرى هو غير مفيد في حياتنا يمكن ان نخسر الكثير

والشاطر والناجح منا هو يعرف كيف يصل لهدف مرجوه

طرح رائع وتنسق رائع,, من شخص اروع الله يعطيك العافيه omen

والاروع مرورك اخوي جاسم

وان شاء الله نطلع من الشطار الى يعرفون الدرب السليم بدون مانخسر الكثير :thumbup1:

شكرا على المرور

[الخيميائي]

http://www.al-shooq.com/up1/uploads/18d2837d0b.gif (http://www.al-shooq.com/up1) http://www.al-shooq.com/up1/uploads/18d2837d0b.gif (http://www.al-shooq.com/up1) http://www.al-shooq.com/up1/uploads/18d2837d0b.gif (http://www.al-shooq.com/up1) http://www.al-shooq.com/up1/uploads/18d2837d0b.gif (http://www.al-shooq.com/up1)

القصد معروف ............... بس بصراحه انا معااااااااااك .. :thumbup: :thumbup:

:thumbup1::thumbup1::thumbup1:

[الخيميائي]

هذا شعار التجار في قطر

عشان اربح

خل المستهلكين يحترقون

الظاهر التجار كلهم قروا الكتاب

شخبار حصه ميكافيللي :looking:

التجار شعارهم كل الوسائل والعوامل تؤدي الى رفع الاسعار :p

شكرا على المرور

بس

مين حصه ميكافيللي ؟؟؟
:looking::looking:

[الخيميائي]

أهلاً بأخي "الخيميائي"..

الحقيقة أنني فاهم القصد "جيداً" من طرح الموضوع.. وماذكرته من طرفي بأن "الناس معادن" هو تعقيبي المختصر حول الأمر.. وقد ظننت أنه يقدّم رأياً أو وجهة نظر حول الأمر.. وإن كانت قضية الأحماض والحرارة التي أشرت لهما "أخي الخيميائي" استدعتا - بحد ذاتهما - في بالي أمراً "ذو صلة بالموضوع" سأشير له في مداخلة لاحقة..

في انتظار مداخلتك اخوي المتأمل خيرا :)

وترا القصد من الاشارة الدعابة البرئية :p

شاكر لك حضورك ومشاركتك :thumbup1:

[الخيميائي]

:looking:



بما انني لم اكن متعاضدا يا استاذ خم خم مع مالكوم اكس
الا انني اسجل اعجابي بهذه الشخصية العظيمة ..

وان كان لابد من ربط صورتي الشخصية بأحد
اصحاب البشرة البنية المحروقة
فأنك اصبت كبد الحقيقة بذكرك لرواية الجذور
حيث سنحت لي الفرصة مشاهدة المسلسل الرائع
للجذور وقد زرعت فيني بذرة التعاطف مع هذه الفئة
فشاهدت كونتا كونتي ومن معه يكبلون بالسلاسل
ويجرون جرا الى السفن حيث يشحنون بها ومن ثم يتم
بيعهم الى السكان الجدد في امريكا ..

كنت صغيرا بحيث لم اكن اعيي ما يدور حولي
ولكن تكوَّنت لدي قناعة ان ما يحدث ظلم ..
ومن الجذور توسعت مدارك وحكمي ونظرتي للكثير من
الأمور .. بل قد تجدني مبالغا اذا قلت لك يا استاذ خم خم
ان شخصيتي تبلورت من خلال هذه الرواية
فتجدني كثيرا ما اشرع سيفي في وجه الظلم
ويرتد السيف باتجاه عنقي :looking:

فالعبودية أوجه كلامي هنا لأخينا المتأمل خيرا
لا تنحصر في لون البشرة .. فقد كان الأبيض عبدا
في زمن الأغريق الأول وكان يباع ويستعبد .

ولكن العبودية تتجلى في النظرة الدونية للآخرين
وكأننا خلقنا من مادة خاصة لم تختلط بمواد خلق الآخرين ..:no:

خم خم :
هل تعتقد ممكن احصل على رواية الجذور
في معرض الكتاب ؟
او ممكن تفيدني في اي مكتبة ممكن احصل عليها ؟:p

على الارجح بتكون الرواية موجودة في المعرض

بس خلني ازوره في القريب العاجل واعطيك الخريطة السرية والسهلة للحصول على الرواية :p

وتحياتي لك مرة اخرى

وليت المرابطين يعودون يوما فاخبرهم بما فعل المسلمين من المحيط الى الخليج :tooth:

[الخيميائي]

متابع حيث أن الردود هادفة

:thumbup1: وشكرا على المتابعة

ولا تهاوش الزاجل ترا كمبيوتره قديم :thumbup1:

[الخيميائي]

كل انسان له مبدء في هذه الحياه فان جزء المبدء والمبدء اساساً لايتجزء تعتبر حياته ملخبطه وهو يكون انسان غير سوي

الغايه تبرر الوسيله ولكن بشروووط ومن شروطها الاساسية علينا نحن المسلمين انها لاتتعدى على ديننا الاسلامي

فمثلا الغايه تبرر الوسيله لها منطووق اخر لدى المسلمين وان الضرويات تبيح المحضورات

فالانسان لا يتعدى هذه المحضروات الا وقت الضرورات التي احلها لنا الدين

خالص شكري اخوي الخيميائي

تحياتي

وخالص شكري على الاضافة الرائعة

وخصوصا قاعدة الضرورات تبيح المحظورات :thumbup1: وعلاقاتها بالقاعدة سابقة الذكر

شكرا على مرورك اخوي الكريم

[الخيميائي]

يا أخي ( أرجوووووووووووك ) كبر خطك شوي

عيوني طلعت برى

:looking::looking::looking:

لو منك اطرش للادارة اشتكي عليه

هو الانسان عنده كم عين علشان تضيع بالمنتدى :p

[الخيميائي]

متى نزل الموضوع ومتى كل هالردود :swoon2:

صباح الخير يابوكسينج :anger3:

[جليســــة القــــرآن]

اذا كانت الغاية شريفة لازم تكون الوسيلة لتحقيقها شريفة

[الخيميائي]

عارف انك كنت اتدلدغ حماستي الكتابية
ولكنني بما اني كتبت لن اعقب يعني ما بعقب ..:tooth:
وخاصة في موضوع الغاية تبرر الوسيلة ..

لكنك نجحت بجري الى الكتابة عن العنصرية
بعدما طيشني خم خم بذكر رواية الجذور
اللي شتان ما بينها وما بين مسلسل دالاس وبطلها جي آر
اللي تم بثه بعد كذا سنة من الجذور ..

فخلوننا انشوف على عدة انواع من العبودية
والاستعباد سواء باللون او بالمال او بالبترول :playball:

:pilot:

مالحقت على المسلسل

بس عندي قاعدة السينما والتلفزيون يفسدون الحس الفني والخيال الابداعي لاي رواية :looking:

[الخيميائي]

ياريال الحكام لو كانوا يقرون كان حال الامة احسن ،، وبعدين يوم تقول انصح الاخوة بعدم قراءة الكتاب الفلاني واحنا في اسبوع معرض الكتاب كانك تدلل على الكتاب :protest:

كل ممنوع مرغوب :p

وحبيت الشطر الاول منك من الواضح انه البوكس بيحمل ناس وايد اليوم على بو زعبل :p

[الخيميائي]

تسلم يالغالي

حياك يالغالي :thumbup1:

[دلة الرسلان]

كلنا اتبعنا هذه القاعده في حياتنا سواء وضعنا لأنفسنا شروط او لم نضع وكل ما يكبر المنصب

وتكثر المسؤوليات نلجأ لتطبيق المقولة بدرجة اكبر ونتخفف من الشروط اكثر .

[كلاسيك للبيع]

على الارجح بتكون الرواية موجودة في المعرض

بس خلني ازوره في القريب العاجل واعطيك الخريطة السرية والسهلة للحصول على الرواية :p

وتحياتي لك مرة اخرى

وليت المرابطين يعودون يوما فاخبرهم بما فعل المسلمين من المحيط الى الخليج :tooth:



هل تعلم ان المرابطين هم من البربر... ودخلوا اسبانيا لإرجاع عهد الاندلس من الصليبين والخونه ... فقد استجابوا لنداء الجهاد.

يحاربون للموت طمعا في الجنه.


الا ليتهم يعودون...

شكرا لذكرهم .... فقد استحقوا ان لا ننساهم.... رحم الله قتلاهم وقتلى المسلمين وتقبلهم مع الشهداء.

[M-OH-A-ME-D]

:thumbup1: وشكرا على المتابعة

ولا تهاوش الزاجل ترا كمبيوتره قديم :thumbup1:


:looking::looking::looking:

لو منك اطرش للادارة اشتكي عليه

هو الانسان عنده كم عين علشان تضيع بالمنتدى :p

لا , فهمتني غلط , لا أهوشه ولا شي
بالعكس

الزاجل من الأعضاء إلي أحب أرائهم وأستمتع بمناقشتها

وعن جد الخط صغير ويتعب العينين لما تقرأه

خاصة لما يكون رد طويل

يعني لا تخاف ما في شخصي

وأنا ما ذلت متابع

[الخيميائي]

اذا كانت الغاية شريفة لازم تكون الوسيلة لتحقيقها شريفة

واذا كان الطريق فيه حفريات مب شريفة

هل نستغني عن الغاية :no:

شاكر لك الممرور قطريه:thumbup1:

[(الفيصل)]

اخي الخيميائي بارك الله فيك
أرجع وأرجع أهلي ومن معي إلى عصر الفقر والتمر واللبن ولايكون شعاري
(الغاية تبرر الوسيلة )
أسئل الله أن لايكون هذا الشعار مرفوعا يوما ما في تعاملاتنا مع بعضنا البعض
وتحياتي لك

[الخيميائي]

اذا كانت الغاية شريفة لازم تكون الوسيلة لتحقيقها شريفة

:thumbup1:

كلام منطقي

بس اغلب الناس اصبحت غايتهم المال

والمال غاية شريفة حتى الوصول اليه وقتها لكل حادث حديث :p

وقبلها لكل وسيلة حديث اخر :)

شكرا على المرور :thumbup1:

[الخيميائي]

كلنا اتبعنا هذه القاعده في حياتنا سواء وضعنا لأنفسنا شروط او لم نضع وكل ما يكبر المنصب

وتكثر المسؤوليات نلجأ لتطبيق المقولة بدرجة اكبر ونتخفف من الشروط اكثر .

كلام حكيم يادلة

اتفق معاج 100% :thumbup1:

[الخيميائي]

هل تعلم ان المرابطين هم من البربر... ودخلوا اسبانيا لإرجاع عهد الاندلس من الصليبين والخونه ... فقد استجابوا لنداء الجهاد.

يحاربون للموت طمعا في الجنه.


الا ليتهم يعودون...

شكرا لذكرهم .... فقد استحقوا ان لا ننساهم.... رحم الله قتلاهم وقتلى المسلمين وتقبلهم مع الشهداء.

اللهم امين

وشكرا على التذكير والمرور اخوي كلاسيك :thumbup1:

تقبل تحياتي

[الخيميائي]

لا , فهمتني غلط , لا أهوشه ولا شي
بالعكس

الزاجل من الأعضاء إلي أحب أرائهم وأستمتع بمناقشتها

وعن جد الخط صغير ويتعب العينين لما تقرأه

خاصة لما يكون رد طويل

يعني لا تخاف ما في شخصي

وأنا ما ذلت متابع


:thumbup1::thumbup1::thumbup1:

كانت مجرد دعابة :p

وتابعنا بنشطب الردود بعد شوي باقي رد واحد :thumbup1:

[الخيميائي]

اخي الخيميائي بارك الله فيك
أرجع وأرجع أهلي ومن معي إلى عصر الفقر والتمر واللبن ولايكون شعاري
(الغاية تبرر الوسيلة )
أسئل الله أن لايكون هذا الشعار مرفوعا يوما ما في تعاملاتنا مع بعضنا البعض
وتحياتي لك


ومن المستحيل ان يعود الزمن بالعقارب للخلف :)

تقبل تحياتي

وشكرا على المرور :thumbup1:

[إنسان]

( الغاية تبرر الوسيلة)

فهل نقول مرحبا بالقاعدة التي كانت استثناء :pardon:

أكيد مرحبا بالقاعدة وبأسامة بن لادن :p

اخوي الخيميائي الغاية تبرر الوسيلة .. هذا مبدأ يهودي مرفوض إسلاميا

فالحق احق أن يُتبع .. هذا هو المبدا الصحيح الذي يجب أن نطبقه في شؤوننا اليوميه

والرزق على الله :yes: