عبدالله العذبة
01-12-2007, 09:18 PM
كتب الشيخ المعروف الدكتور محمد العوضي اليوم مقالاً في زاويته بجريدة الرأي الكويتية مقالاً صريحاً إلى زميله في الدعوة والإرشاد الشيخ نبيل العوضي ’ حيث ينصحه بالعفــــو عن جماعة جمعية إحياء التراث الإسلامي المنتسبين للسلفية ( الوهابية ) الذين اساءوا وشتموا الشيخ نبيل العوضي لأنه دافع عن عِرض الشيخ وجدي غنيم بعد أن هاجموه جماعة إحياء التراث الشيخ وجدي لأنه أساء للوطنية الكويتية قبل أكثر من ستة عشر سنة..
وإليكم المقال كما نقلته زاويته في الجريدة اليوم :
كلنا يكره ان يتهم بما لم يقل ، ويستنكر ان تفهم مواقفه بما يناقض الواقع ، ويرفض ان يفسر كلامه على خلاف حقيقته، أو يلزم بلوازم لا يدين بها بل يعمل بنقيضها، ويزيد أسف الانسان أن تأتيه السهام ممن يعتبرهم سندا له ويعد نفسه امتدادا لهم، هذا ما شعر به الشيخ الداعية الفاضل الشيخ نبيل العوضي عندما اختلف مع بعض اخوانه واخواننا من التيار السلفي في جمعية إحياء التراث الإسلامي في قضية الداعية الكبير وجدي غنيم، والاختلاف معهم لم يكن في ادانة الخطأ وانما في كيفية التعاطي معه وتداعياته الكثيرة كل واحد منا له موازينه وتقديراته في التعامل مع المخالفين المنتقدين له اذا احس أنهم أساؤوا فهمه وظلموه، فإما ان يهمل الرد عليهم، وإما ان يرد ردا مباشرا صريحا، واما ان يرد بطريقة ضمنية غير مباشرة، واما ان يجعل من مشاريعه العملية ونشاطه الواقعي ردا يتحرك على الأرض ولا يلتفت إلى القيل والقال ويأخذ ماكان حقا حتى من مخالفيه.
كان رأيي للشيخ نبيل العوضي ألا يرد فالناس تميز وتحكم، لكن «بوعلي العوضي » يرى انهم تواصوا به جيداً وخلطوا الاوراق واحدثوا تلبيسا على الناس ، فكتب ردا عليهم ، ويوم الأربعاء الماضي اشتركت مع الشيخ نبيل في محاضرة «أحزان وأفراح» في مسجد الراشد بالعديلية وانتهت المحاضرة وهاتفته قائلا:
أرأيت الجماهير نساء ورجالا وشبانا واطفالا امتلأ بهم المسجد والخيمة الخارجية وضاقت مواقف السيارات وكأننا في صلاة القيام في العشر الاواخر من رمضان!؟ لأجل هذا اقول لك لا تنشغل بالردود الكثيرة واجعلها نادرة عابرة، كي لا تستنزف الاختلافات في وجهات النظر والصراعات الطارئة طاقتك الدعوية المباركة ولا تصرفك عن خطتك واهدافك الاصلية، وانت ترى عطش الناس إلى الطرح الايماني الذي حباك الله به ، في زمن القنبلة الجنسية ، وعبادة المادة ، والأنانية ، اتذكر عندما اشتركت معك في محاضرة الجامعة الاميركية في السالمية في رمضان أرأيت حب الخير عند الشباب واسئلتهم الحائرة ودموع الندم من البعض ودموع الفرح من الجميع لما صعدت الطالبة الغربية «مريام» على المنصة واعلنت اسلامها وارتدت حجابها، ثم اسئلة الطلبة...
في كل ناد وسوق ومدرسة وكلية ترى الاثر المباشر في الصلاح والاصلاح ، الشباب... الفتيات... الأمهات... الزوجات... المواطن... الوافد... وحتى غير المسلم، الكل يطلب العون والمشورة والرغبة في الارتقاء بالذات والايمان... اذا فلنتعامل مع المخالفين تعاملا نقدم فيه العقل على الانفعال، ونستفيد من خواطر ابن حزم في تعامله مع منتقديه في رسالته «مداواة النفوس» وكذا كلمة الغزالي في كتابه «جدد حياتك» تحت عنوان «كن عصيا على النقد»... والأهم من ذلك اذا علمت ان الذين هاجموك وقسوا عليك بالردود انهم من اخوانك في الله ، ولهذا سامحهم يا شيخ نبيل العوضي ...
يقول الامام ابن تيمية «ان المؤمن تجب موالاته وان ظلمك واعتدى عليك»... ثم لا تنس ان مئات الشباب الذين يلتفون حولك ويتابعون نشاطاتك بل ويشاركون في ترتيباتها، هم من شبيبة جمعية احياء التراث وجمعية الاصلاح وغيرهم، والخصومة المعلنة توقعهم في حزن وحيرة ، ثم ها أنت بجواري وتنهال عليك الاتصالات من اصحاب وتجمع الذين هاجموك بل من بعض رموزهــم وهم يبدون عدم رضاهم ويعتذرون بالنيابة عنهم ويشكرونك على احتواء ابنائهم ، ويقولون ما لو نقلته للرادين عليك لكان نميمة وفتنة بين اخوانك واصحابهم ، اذا ما الحل؟ مرة اخرى سامحهم وخذ ما كان حقا واطرح ما تمجه الاذان ، واشكر المتحسرين منهم والرافضين لصنيعهم وشتائمهم بحقك، وحقن مرادهم باغلاق باب الردود، وهكذا في كل تجمع تجد تباينا في العقول والمـــــروءات والاخلاق والطباع ، فكم هو الفرق بين من يعذرك ويفهمك ويعتذر بالنيابة عن تجمع بأكمله ويرى انهم اساؤوا الردود وبين من لا يكتفي بالرد عليك بل يغمزك ويلمزك حتى في عِرضــك ! ويسخر منك ويشكك في دعوتك وتقرأ بين سطوره تحريضا واحيانا يستدل بآيات ضدك نزلت في المشركين او المنافقي ، فرق كبير جدا جدا، لهذا حرام التعميم على اي تجمع بحكم واحد ..
واخيرا ألا ترى ان من يتسلط على اخوانه يتسلط عليه من لا يراعيه ويقسو عليه بأكثر من قسوته علــيــك، وصلني على الفاكس مقالان للكاتب محمد المليفي نشرا في جريدة «الوسط» في الأسبوع الفائت احدهما بعنوان «تناقض بعض مدعي السلفية ونانسي عجرم نموذجـــاً » وكان المقالان غاية في الشراسة ، لان التصعيد لايولد إلا تصعيدا، وقلت اكثر من مرة للكاتب محمد المليفي ما تصنعه غلط ... غلط. .. ولكن قناعته وطبيعته وانطلاقاته وربمـــا وضوحه تختلف عنا ... فيا شيخ نبيل دعك من الراد والمردود عليه وانطلق في مشاريعك ولا تنس، تسامح من اساء اليك وتشكر من واساك منهم واعتذر لك.
د. محمد العوضي
وإليكم المقال كما نقلته زاويته في الجريدة اليوم :
كلنا يكره ان يتهم بما لم يقل ، ويستنكر ان تفهم مواقفه بما يناقض الواقع ، ويرفض ان يفسر كلامه على خلاف حقيقته، أو يلزم بلوازم لا يدين بها بل يعمل بنقيضها، ويزيد أسف الانسان أن تأتيه السهام ممن يعتبرهم سندا له ويعد نفسه امتدادا لهم، هذا ما شعر به الشيخ الداعية الفاضل الشيخ نبيل العوضي عندما اختلف مع بعض اخوانه واخواننا من التيار السلفي في جمعية إحياء التراث الإسلامي في قضية الداعية الكبير وجدي غنيم، والاختلاف معهم لم يكن في ادانة الخطأ وانما في كيفية التعاطي معه وتداعياته الكثيرة كل واحد منا له موازينه وتقديراته في التعامل مع المخالفين المنتقدين له اذا احس أنهم أساؤوا فهمه وظلموه، فإما ان يهمل الرد عليهم، وإما ان يرد ردا مباشرا صريحا، واما ان يرد بطريقة ضمنية غير مباشرة، واما ان يجعل من مشاريعه العملية ونشاطه الواقعي ردا يتحرك على الأرض ولا يلتفت إلى القيل والقال ويأخذ ماكان حقا حتى من مخالفيه.
كان رأيي للشيخ نبيل العوضي ألا يرد فالناس تميز وتحكم، لكن «بوعلي العوضي » يرى انهم تواصوا به جيداً وخلطوا الاوراق واحدثوا تلبيسا على الناس ، فكتب ردا عليهم ، ويوم الأربعاء الماضي اشتركت مع الشيخ نبيل في محاضرة «أحزان وأفراح» في مسجد الراشد بالعديلية وانتهت المحاضرة وهاتفته قائلا:
أرأيت الجماهير نساء ورجالا وشبانا واطفالا امتلأ بهم المسجد والخيمة الخارجية وضاقت مواقف السيارات وكأننا في صلاة القيام في العشر الاواخر من رمضان!؟ لأجل هذا اقول لك لا تنشغل بالردود الكثيرة واجعلها نادرة عابرة، كي لا تستنزف الاختلافات في وجهات النظر والصراعات الطارئة طاقتك الدعوية المباركة ولا تصرفك عن خطتك واهدافك الاصلية، وانت ترى عطش الناس إلى الطرح الايماني الذي حباك الله به ، في زمن القنبلة الجنسية ، وعبادة المادة ، والأنانية ، اتذكر عندما اشتركت معك في محاضرة الجامعة الاميركية في السالمية في رمضان أرأيت حب الخير عند الشباب واسئلتهم الحائرة ودموع الندم من البعض ودموع الفرح من الجميع لما صعدت الطالبة الغربية «مريام» على المنصة واعلنت اسلامها وارتدت حجابها، ثم اسئلة الطلبة...
في كل ناد وسوق ومدرسة وكلية ترى الاثر المباشر في الصلاح والاصلاح ، الشباب... الفتيات... الأمهات... الزوجات... المواطن... الوافد... وحتى غير المسلم، الكل يطلب العون والمشورة والرغبة في الارتقاء بالذات والايمان... اذا فلنتعامل مع المخالفين تعاملا نقدم فيه العقل على الانفعال، ونستفيد من خواطر ابن حزم في تعامله مع منتقديه في رسالته «مداواة النفوس» وكذا كلمة الغزالي في كتابه «جدد حياتك» تحت عنوان «كن عصيا على النقد»... والأهم من ذلك اذا علمت ان الذين هاجموك وقسوا عليك بالردود انهم من اخوانك في الله ، ولهذا سامحهم يا شيخ نبيل العوضي ...
يقول الامام ابن تيمية «ان المؤمن تجب موالاته وان ظلمك واعتدى عليك»... ثم لا تنس ان مئات الشباب الذين يلتفون حولك ويتابعون نشاطاتك بل ويشاركون في ترتيباتها، هم من شبيبة جمعية احياء التراث وجمعية الاصلاح وغيرهم، والخصومة المعلنة توقعهم في حزن وحيرة ، ثم ها أنت بجواري وتنهال عليك الاتصالات من اصحاب وتجمع الذين هاجموك بل من بعض رموزهــم وهم يبدون عدم رضاهم ويعتذرون بالنيابة عنهم ويشكرونك على احتواء ابنائهم ، ويقولون ما لو نقلته للرادين عليك لكان نميمة وفتنة بين اخوانك واصحابهم ، اذا ما الحل؟ مرة اخرى سامحهم وخذ ما كان حقا واطرح ما تمجه الاذان ، واشكر المتحسرين منهم والرافضين لصنيعهم وشتائمهم بحقك، وحقن مرادهم باغلاق باب الردود، وهكذا في كل تجمع تجد تباينا في العقول والمـــــروءات والاخلاق والطباع ، فكم هو الفرق بين من يعذرك ويفهمك ويعتذر بالنيابة عن تجمع بأكمله ويرى انهم اساؤوا الردود وبين من لا يكتفي بالرد عليك بل يغمزك ويلمزك حتى في عِرضــك ! ويسخر منك ويشكك في دعوتك وتقرأ بين سطوره تحريضا واحيانا يستدل بآيات ضدك نزلت في المشركين او المنافقي ، فرق كبير جدا جدا، لهذا حرام التعميم على اي تجمع بحكم واحد ..
واخيرا ألا ترى ان من يتسلط على اخوانه يتسلط عليه من لا يراعيه ويقسو عليه بأكثر من قسوته علــيــك، وصلني على الفاكس مقالان للكاتب محمد المليفي نشرا في جريدة «الوسط» في الأسبوع الفائت احدهما بعنوان «تناقض بعض مدعي السلفية ونانسي عجرم نموذجـــاً » وكان المقالان غاية في الشراسة ، لان التصعيد لايولد إلا تصعيدا، وقلت اكثر من مرة للكاتب محمد المليفي ما تصنعه غلط ... غلط. .. ولكن قناعته وطبيعته وانطلاقاته وربمـــا وضوحه تختلف عنا ... فيا شيخ نبيل دعك من الراد والمردود عليه وانطلق في مشاريعك ولا تنس، تسامح من اساء اليك وتشكر من واساك منهم واعتذر لك.
د. محمد العوضي