منع ارتداء النقاب

[GS5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الامارات
شاهدوا الصورة

[M-OH-A-ME-D]

:looking::looking:

شي غريب

[سلامي للكل]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم:anger3:

قرار يدل على التخلف:strong3:

الله يسـتــر من الجاااااااااااااااااااااي:mad:

[هسلان]

لا حول ولا قوة الا بالله

[MoHaMmEd114]

تحصل المدير ديوووت ماتفرق معاه

وانا اقترح بقتل الديووووث عشان يكون عبره لغيره من الديوثين

واذا حد قال اني متخلف وموب من حقي انا ارد واقول موب من حق حد يتحكم في لبس المراه المسلمه

واذا الديوثين يشوفونها حق لهم انا الغيوور اشوف من حقي اذبحه ذبح اسلامي

والله يكون في عونا

[بوسنافي]

اتووووووقع

المدير اجنبي

صدق شي محزن

[jajassim]

لا حول ولا قوة الا بالله

[hamoor4ever]

اليوم قالوا النقاب ، باجر بيقولون الحجاب

[simsim1963]

يمكن ظروف العمل تتطلب كشف الوجه ... ومن ناحيه أمنيه حتى لا يصير تلاعب في الشركه

[ابوسعود]

لااحد يستغررررررب انت في زمن كل شي جائز
والعياذ بالله
في اوروبا تقوم الدنيا وتقعد على هالسالفه وهي
بلاد غير اسلاميه وفي بلاد الاسلام
لايحرك ساكن

[milan]

لا حول ولا قوة الا بالله

[مصراوية]

لا حول ولاقوة الا بالله

هما بيقولو ع الست المتبرجه دي حريه شخصيه
و النقاب بتاع ربنا يمنع لبسه !!!!


فين بقا الحريه الشخصيه؟؟

[شـــوق]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[نـــــوره]

:( الله يستر بس لايصير في قطر نفس الشي ونخسر وظايفنا .... لأني صار لي نفس الشي مع شركة كيوكم وشركة قافكو كنت موظفه عندهم ونزل قرار يمنع النقاب للموظفات الجدد ركزو على كلمة جدد يعني القداما ما ينطبق عليهم القرار شي يقهر ...


حسبي الله ونعم والوكيل ..

[الفـ@ــــد]

لاحول ولا قوه الا بالله@

[ورقــة أمــل]

هذي شركة خاصة وليست حكومية
ويقدرون يفرضون اللي يبونه
ويمكن ظروف العمل تتطلب هالشي
ومش ملزومين يشتغلون عندهم
حبكت على هالشركة...
ثم ان هالقرار ماشي عندنا بقطر في اكثر من جهة

[GS5]

:( الله يستر بس لايصير في قطر نفس الشي ونخسر وظايفنا .... لأني صار لي نفس الشي مع شركة كيوكم وشركة قافكو كنت موظفه عندهم ونزل قرار يمنع النقاب للموظفات الجدد ركزو على كلمة جدد يعني القداما ما ينطبق عليهم القرار شي يقهر ...


حسبي الله ونعم والوكيل ..

لا حول و لا قوة الا بالله

صارت عندنا بعد

جدد ولا قدام وين الشريعة والعرف القطري

شرهة على المسؤول ولا يحرك ساكن ان شاء الله حد يسمع قبل لا يطلع قرار مجلس ادارة على نفس الموضوع

[GS5]

هذي شركة خاصة وليست حكومية
ويقدرون يفرضون اللي يبونه
ويمكن ظروف العمل تتطلب هالشي
ومش ملزومين يشتغلون عندهم
حبكت على هالشركة...
ثم ان هالقرار ماشي عندنا بقطر في اكثر من جهة

لا من قال يفرضون اللي يبونه الوظيفة حق للكل في سوق العمل و قرار ينتهك الشريعة او حتى العرف القطري

لابد من قراءة التشريع الدستور جيداً ومعرفة الحقوق والواجبات


هي لعبة ولا هواء في انفسهم !!!!!!!!!!!

[نـــــوره]

الحمد الله رب العالمين أنا ما وقعت الكتاب اللي كان لازم أوقعه عشان اقدر أوقع العقد معهم طبعاً بعد دراسه سنتين وتأهيل وتعب لكن من ترك شيء لله عوضه بأفضل منه لكن الخوف يطبقون القرار في قطر للبترول .. الله يكون في العون .

[GS5]

الحمد الله رب العالمين أنا ما وقعت الكتاب اللي كان لازم أوقعه عشان اقدر أوقع العقد معهم طبعاً بعد دراسه سنتين وتأهيل وتعب لكن من ترك شيء لله عوضه بأفضل منه لكن الخوف يطبقون القرار في قطر للبترول .. الله يكون في العون .

المادة (18)
يقوم المجتمع القطري على دعامات العدل، والإحسان، والحرية، والمساواة، ومكارم الأخلاق.

[المخفي]

هذا القرار مطبق في قطر للبترول من زمان

[الـدانـه]

.


حسب تعليلهم للقرار خروج الموظفات اثناء الدوام ومحد يقدر يميزهم حتى من خلال كاميرات

المراقبه .



واظن هي شركه وحده فقط الي فرضت هالقرار في يوظبي .


بالنسبه لنا فيه بعض المؤسسات لمحت بخلعه وبعضهم بكتب رسميه اظن


عمومآ الي بتوافق على مثل هالقرارت تنتقص من قدرها مقابل الماده


فالتغيير لاداره نسائيه هو الحل واذا ماقدرت تستقيل وتعز نفسها


(ومَنْ يَتَّقِ الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)


الله الغني عن الراتب الي فيه مساومه على الشرف ........

[نـــــوره]

أنا موظفه في قطر للبترول وفي منطقه صناعيه بعد لكن للحين ما نزل أي قرار يمنع النقاب ..

[MoHaMmEd114]

ومن قالك الشركات تمشي على دستور ناس مخترعينه

خلهم بالاول يمشون على كتاب الله القرءان الكريم

وهم ماخذينها انهم احرار ومادري ليش يزعلون لما انا اتهمهم بالديااااثه انا حر بعد

اي واحد يطلع عذر لخلغ المسلمه الحجاب او نقاب فهووو ديووووووووووووث


والديوث ماينلااااااااااام

[GS5]

حكم النقاب العنوان
هل النقاب فريضة؟ وما معني الآية رقم 59 من سورة الأحزاب؟

السؤال

الحل

أولا: النقاب المستخدم في أيامنا هذه له عدة أشكال، منها ما يُغطى فيه كامل الوجه باستثناء العينين، وأشكال أخرى نرى نساء المسلمين في أيامنا هذه يرتدينها

وحكم النقاب أو غطاء الوجه بالكامل -على الصحيح من أقوال العلماء- مندوب إلا إذا خُشيت الفتنة من كشف الوجه، والفتنة يقدّرها المفتي أو مَن كان عنده قدرة على تحديدها من أهل العلم الشرعي؛ لأنها تختلف باختلاف الزمان والمكان والأعراف.. أما إذا كانت المرأة ذات جمال فائق عن مثيلاتها في مجتمعها فقد نص العلماء على وجوب تغطية الوجه

ثانيا: أود أن أنبه الأخوات اللواتي يضعن نقابًا لا يغطي العينين بل يكشف مع العينين شيئا من الوجنتين.. أقول: في هذه الحالة يصبح ارتداء مثل هذا النقاب أسوأ من تركه؛ لأن مثل هذا الوضع يؤدي إلى لفت نظر الرجال من خلال إبداء أجمل ما في الوجه؛ ولذا فإني أنصح الأخوات اللواتي يضعن نقابًا أن يسترن وجوههن حتى تتحقق فائدة النقاب

ثالثا: أما معنى الآية 59 من سورة الأحزاب وهي قوله تعالى: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ..." الآية فإن الأمر الوارد في الآية لا يُراد به غطاء الوجه على سبيل الخصوص، وإنما الحجاب بشكل عام مما يستر البدن عامة

وأما حكم الوجه فقد استُفيد من أدلة أخرى مما جاء في بعض الآيات أو الأحاديث، وكذلك مما ورد في فعل الصحابة رضوان الله عليهم، وقد تعددت أقوال العلماء في حكم غطاء الوجه، ابتداء من علماء الصحابة إلى يومنا هذا

منقول من

جميع الاستشارات المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن آراء أصحابها من السادة المستشارين ، ولا تعبر بالضرورة عن آراء أو مواقف تتبناها الشبكة لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية..

[ورقــة أمــل]

لا من قال يفرضون اللي يبونه الوظيفة حق للكل في سوق العمل و قرار ينتهك الشريعة او حتى العرف القطري

لابد من قراءة التشريع الدستور جيداً ومعرفة الحقوق والواجبات


هي لعبة ولا هواء في انفسهم !!!!!!!!!!!

عندنا بقطر اماكن ممنوع فيها الحجاب.. شبتسوي مثلا؟
وبعدين مش مجبورين انهم يشتغلون بشركة او بجهة تمنع النقاب
مافي الا هالشركة في البلد كلها؟ الله يغنيهم عن هالوظايف
واعتقد انهم حاطين هالشرط لاسباب معينة هم ادرى بها..

[GS5]

عندنا بقطر اماكن ممنوع فيها الحجاب.. شبتسوي مثلا؟
وبعدين مش مجبورين انهم يشتغلون بشركة او بجهة تمنع النقاب
مافي الا هالشركة في البلد كلها؟ الله يغنيهم عن هالوظايف
واعتقد انهم حاطين هالشرط لاسباب معينة هم ادرى بها..

عندنا في قطر اماكن ممنوع فيها الحجاب

اعوذ بالله واين اخي ما سمعنا عن هل مكان وحتى ولو ما سمعنا

الله لا يوفقهم في لي هم فيه

تسئالني شباسوي ؟؟

ممكن اسم مكان ؟

[شاهيناز]

وهل النقاب من الدين؟

بعض الوظائف تستدعي ان الوحده تكشف وجها

اذا مب متبرجه

مااظن ها الشئ خطئ
الخطئ تفكيرنا
الي يصنف الدين والاخلاق على حسب غطاء الوجه
مع في الصلاه واداء مناسك الحج والعمره تتطلب انا نكشف وجهنا.!!!

بعض المنقبات

للاسف
ماخلو كحل ولا اي شادو وماسكار
وعطوراااات
وبرقع دلع وبرقع شاهين وبرقع مادري وش النك نيم حقه
وعبايه تصرخ من الضيق
وكل يوم طالعين لنا بشئ
والاسم منقبه
واذا حد قال شئ قومو الدنيا عليه؟

اذا طلعوا قوانين ضد النقاب
بسبب تصرفات لابسين النقاب
الي البعض منهم يستغله اسوء استغلال

[قطر501]

بعد المرأة مب ملزومه تشتغل في عمل فيه اختلاط ومادام رضت تخالط الرجال ليش تغطي وجهه جالسه تناقض نفسها وياما صارت مشاكل في دوائر حكوميه بسبب المنقبات اتجي تخلص معاملة عند وحده واذا رجعت مره ثانيه وكان فيه شي في المعاملة قلت لك مب انا وانت ضايع ماتعرف هل كلامها صحيح ام لا المرأة يا تشتغل في عمل مستقل استقلال تام عن الرجال او تقعد في بيتها اشرف لها

[ضوى]

وهل النقاب من الدين؟

بعض الوظائف تستدعي ان الوحده تكشف وجها

اذا مب متبرجه

مااظن ها الشئ خطئ
الخطئ تفكيرنا
الي يصنف الدين والاخلاق على حسب غطاء الوجه
مع في الصلاه واداء مناسك الحج والعمره تتطلب انا نكشف وجهنا.!!!

بعض المنقبات

للاسف
ماخلو كحل ولا اي شادو وماسكار
وعطوراااات
وبرقع دلع وبرقع شاهين وبرقع مادري وش النك نيم حقه
وعبايه تصرخ من الضيق
وكل يوم طالعين لنا بشئ
والاسم منقبه
واذا حد قال شئ قومو الدنيا عليه؟

اذا طلعوا قوانين ضد النقاب
بسبب تصرفات لابسين النقاب
الي البعض منهم يستغله اسوء استغلال



:thumbup1::thumbup1::thumbup1::thumbup1::thumbup1:

[GS5]

وهل النقاب من الدين؟

بعض الوظائف تستدعي ان الوحده تكشف وجها

اذا مب متبرجه

مااظن ها الشئ خطئ
الخطئ تفكيرنا
الي يصنف الدين والاخلاق على حسب غطاء الوجه
مع في الصلاه واداء مناسك الحج والعمره تتطلب انا نكشف وجهنا.!!!

بعض المنقبات

للاسف
ماخلو كحل ولا اي شادو وماسكار
وعطوراااات
وبرقع دلع وبرقع شاهين وبرقع مادري وش النك نيم حقه
وعبايه تصرخ من الضيق
وكل يوم طالعين لنا بشئ
والاسم منقبه
واذا حد قال شئ قومو الدنيا عليه؟

اذا طلعوا قوانين ضد النقاب
بسبب تصرفات لابسين النقاب
الي البعض منهم يستغله اسوء استغلال

رد الدكتور يوسف عن الحكم الشرعي في موضوع النقاب.

يوسف القرضاوي: أستطيع أن أؤكد أن النقاب حق للمرأة المسلمة خصوصا إذا رأت أنه واجب عليها إذا أخذت بالرأي الذي يقول بوجوب تغطية الوجه فلا نستطيع أن نفرض عليها أن تخالف أمرا تعتقد بوجوبه شرعا، بل أرى أنها حتى لو رأت أن هذا أمر مستحب لا يجوز لنا أن نفرض عليها أن تترك أمرا مستحبا هذا يدخل في حقها الشخصي وحريتها الشخصية وحريتها الدينية، فهذا ولكن الرأي الذي أرجحه هو رأي جمهور الفقهاء أن النقاب ليس واجبا وهناك أدلة كثيرة تبين أن تغطية الوجه وهو المقصود بكلمة النقاب ليست واجبا دينيا والأدلة على ذلك كثيرة من القرآن ومن السنة النبوية.



وسئل الدكتور يوسف القرضاوي أيضا عن العمل إذا ما تطلبت الضرورة الأمنية خلع النقاب في مراكز الحدود وكشف الوجه.



يوسف القرضاوي: في حالة الضرورة الأمنية كما إذا كان المرأة تدخل من بلد إلى بلد ويحتاج إلى أن يعرف الناس وجهها لابد أن تكشف وجهها في حالات الامتحان ربما واحدة تدخل مكان واحدة فلازم يعني لابد أن تكشف وجهها حتى يعرف الناس شخصية المرأة في حالات الضرورات الأمنية أو غير الأمنية إذا كان تقتضي أن يعرف الناس شخصيتها وإنما شخصيتها تعرف بوجهها فيلزمها أن تكشف وجهها في هذه الحالة ولاحرج عليها شرعا.

[MoHaMmEd114]

وهل النقاب من الدين؟

بعض الوظائف تستدعي ان الوحده تكشف وجها

اذا مب متبرجه

مااظن ها الشئ خطئ
الخطئ تفكيرنا
الي يصنف الدين والاخلاق على حسب غطاء الوجه
مع في الصلاه واداء مناسك الحج والعمره تتطلب انا نكشف وجهنا.!!!

بعض المنقبات

للاسف
ماخلو كحل ولا اي شادو وماسكار
وعطوراااات
وبرقع دلع وبرقع شاهين وبرقع مادري وش النك نيم حقه
وعبايه تصرخ من الضيق
وكل يوم طالعين لنا بشئ
والاسم منقبه
واذا حد قال شئ قومو الدنيا عليه؟

اذا طلعوا قوانين ضد النقاب
بسبب تصرفات لابسين النقاب
الي البعض منهم يستغله اسوء استغلال

اذا من حقهم يمنعون المراه من لبس النقاب لان النقاب على قولتج موب من الدين وهذا راي وانتي حره فيه

فانا من حقي اتهمهم بالدياثه وانا حر فيه


اي واحد يطالب نساء المسلمين بخلع النقاب فهو ديووووث

واذا عندهم عذر بخلع النقاب يحرقون عذرهم في جهنم

محد له حق يتدخل بلبس الاخرين

الوظايف مفتوحه للكل موب محصوره لشلة المتبرجات

واذا دخلت العنصريه في الموضوع المشاكل راح تزيد ولا راح تعجب حد

[العنان]

لا حول ولا قوة الا بالله

[بوخالد2]

لا حول ولا قوة الا بالله

هم السابقون ونحن الاحقون

عندنا وعندهم خير :strong

الله يعين بس

[التيما]

مافيها شي .. احيانا يصير تلاعب بينهم .. وكثير يتلعوزون المراجعين من المنقبات لمن تخطئ وحده فيهم وكل وحده تقول مو انا ومافي دليل عليهم .. تقعد بحترامها وحشمتها .. واللي مو عاجبه في وظايف للحريم بس مو مجبورين هله على هالوظيفة الي من غير نقاب ..

[N7eEeS]

كلام فاضي .
اصحابه من محاربين اي شي يدل على التزام المراءه المسلمه.
وجه البنت فتنه بكل ماتحمله الكلمه من معنى(طبعا الجميلات) والاختلاط بلوه مايحدث من خلاله تشيب له الولدان مانعمم بس باب من ابواب الفتن.
نرجع لموضوع النقاب واذا كان الهدف من المنع خروج الموظفات او عدم معرفتهم ففي عدة طرق.
اولهم البصمه والباب مايفتح الا للشخص نفسه الا اذا بتسلف رفيجتها صبعها علشان تحضر عنها ( هذا رد بيكون جاهز لدعاة تخلف المراءه في الزمن الحالي).
واذا القصد يعرفون الموظفات يحطون حق كل وحده بطاقه عليها رقم معين لان الهدف معرفة الموظفة وليس النسب من هذا الموظفة.
وفي كاميرات نفس ماهو مطبق في البنوك لمراقبة الحركه اليوميه في قاعات التعامل مع الجمهور.
اما لبس النقاب من عدمه فهو حريه شخصيه كما هو التعري في بلادنا حرية شخصيه فكما نحترم المتعريات نحترم المنقبات مع الفرق بينهم طبعا .

[التيما]

كلام فاضي .
اصحابه من محاربين اي شي يدل على التزام المراءه المسلمه.
وجه البنت فتنه بكل ماتحمله الكلمه من معنى(طبعا الجميلات) والاختلاط بلوه مايحدث من خلاله تشيب له الولدان مانعمم بس باب من ابواب الفتن.
نرجع لموضوع النقاب واذا كان الهدف من المنع خروج الموظفات او عدم معرفتهم ففي عدة طرق.
اولهم البصمه والباب مايفتح الا للشخص نفسه الا اذا بتسلف رفيجتها صبعها علشان تحضر عنها ( هذا رد بيكون جاهز لدعاة تخلف المراءه في الزمن الحالي).
واذا القصد يعرفون الموظفات يحطون حق كل وحده بطاقه عليها رقم معين لان الهدف معرفة الموظفة وليس النسب من هذا الموظفة.
وفي كاميرات نفس ماهو مطبق في البنوك لمراقبة الحركه اليوميه في قاعات التعامل مع الجمهور.
اما لبس النقاب من عدمه فهو حريه شخصيه كما هو التعري في بلادنا حرية شخصيه فكما نحترم المتعريات نحترم المنقبات مع الفرق بينهم طبعا .


حلو ان الانسان يتفاهم مع الاخرين ويقنعهم .. اسجل إعجابي بطريقتك مع طرحك الحلول للمشكلة وبالتالي اقف معاك في هالموضوع .. بس ليش ما يطبقونه في الجوازات عندنا والمنافذ دام سهل جذي؟

[ورقــة أمــل]

عندنا في قطر اماكن ممنوع فيها الحجاب

اعوذ بالله واين اخي ما سمعنا عن هل مكان وحتى ولو ما سمعنا

الله لا يوفقهم في لي هم فيه

تسئالني شباسوي ؟؟

ممكن اسم مكان ؟




قصدي النقاب مب الحجاب سوري خطأ مطبعي وانا اعتذر :shy:

[كينيا]

.


حسب تعليلهم للقرار خروج الموظفات اثناء الدوام ومحد يقدر يميزهم حتى من خلال كاميرات

المراقبه .



واظن هي شركه وحده فقط الي فرضت هالقرار في يوظبي .


بالنسبه لنا فيه بعض المؤسسات لمحت بخلعه وبعضهم بكتب رسميه اظن


عمومآ الي بتوافق على مثل هالقرارت تنتقص من قدرها مقابل الماده


فالتغيير لاداره نسائيه هو الحل واذا ماقدرت تستقيل وتعز نفسها


(ومَنْ يَتَّقِ الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)


الله الغني عن الراتب الي فيه مساومه على الشرف ........

اختي الدانه اسمحيلي هل يرتبط الشرف بالنقاب هذا كلام مش منطقي

[ورقــة أمــل]

النقاب مب واجب ولا بحرام اذا الوحده شالته وولا بتصير كافرة

لو الوحده حاشمة عمرها وساترة شعرها وجسمها فهاي كفاية ومب كل وحده لبست النقاب هي شريفة مكة

وماخلصت الوظايف عشان الوحده ما تدور الا مكان مختلط

شفايدة النقاب وهي بمكان مختلط؟؟ شالتناقض.. تقعد ببيتها احسن لها ولا تشوف مكان كله حريم

لا تكبرون السالفة لان في مواضيع في المجتمع اكبر من جذي بوايــــــــد

[كينيا]

وهل النقاب من الدين؟

بعض الوظائف تستدعي ان الوحده تكشف وجها

اذا مب متبرجه

مااظن ها الشئ خطئ
الخطئ تفكيرنا
الي يصنف الدين والاخلاق على حسب غطاء الوجه
مع في الصلاه واداء مناسك الحج والعمره تتطلب انا نكشف وجهنا.!!!

بعض المنقبات

للاسف
ماخلو كحل ولا اي شادو وماسكار
وعطوراااات
وبرقع دلع وبرقع شاهين وبرقع مادري وش النك نيم حقه
وعبايه تصرخ من الضيق
وكل يوم طالعين لنا بشئ
والاسم منقبه
واذا حد قال شئ قومو الدنيا عليه؟

اذا طلعوا قوانين ضد النقاب
بسبب تصرفات لابسين النقاب
الي البعض منهم يستغله اسوء استغلال

:nice: :nice: :nice:
:ok::thumbup:

[كينيا]

النقاب مب واجب ولا بحرام اذا الوحده شالته وولا بتصير كافرة

لو الوحده حاشمة عمرها وساترة شعرها وجسمها فهاي كفاية ومب كل وحده لبست النقاب هي شريفة مكة

وماخلصت الوظايف عشان الوحده ما تدور الا مكان مختلط

شفايدة النقاب وهي بمكان مختلط؟؟ شالتناقض.. تقعد ببيتها احسن لها ولا تشوف مكان كله حريم

لا تكبرون السالفة لان في مواضيع في المجتمع اكبر من جذي بوايــــــــد
:ok: :ok:

[..الاميرة..]

لا حول ولا قوه إلا بالله


بس بعد في عندنا إحنا بعض المؤسسات مانعه النقاب
وهذا الشي مو جديدة علينا ومن زمااان .. :deal:

[ســـهم]

وهل النقاب من الدين؟

بعض الوظائف تستدعي ان الوحده تكشف وجها

اذا مب متبرجه

مااظن ها الشئ خطئ
الخطئ تفكيرنا
الي يصنف الدين والاخلاق على حسب غطاء الوجه
مع في الصلاه واداء مناسك الحج والعمره تتطلب انا نكشف وجهنا.!!!

بعض المنقبات

للاسف
ماخلو كحل ولا اي شادو وماسكار
وعطوراااات
وبرقع دلع وبرقع شاهين وبرقع مادري وش النك نيم حقه
وعبايه تصرخ من الضيق
وكل يوم طالعين لنا بشئ
والاسم منقبه
واذا حد قال شئ قومو الدنيا عليه؟

اذا طلعوا قوانين ضد النقاب
بسبب تصرفات لابسين النقاب
الي البعض منهم يستغله اسوء استغلال


شاهيناز

ممكن دليل أن تغطية الوجه ليست من الدين ؟

[سلفر]

وهل النقاب من الدين؟

بعض الوظائف تستدعي ان الوحده تكشف وجها

اذا مب متبرجه

مااظن ها الشئ خطئ
الخطئ تفكيرنا
الي يصنف الدين والاخلاق على حسب غطاء الوجه
مع في الصلاه واداء مناسك الحج والعمره تتطلب انا نكشف وجهنا.!!!

بعض المنقبات

للاسف
ماخلو كحل ولا اي شادو وماسكار
وعطوراااات
وبرقع دلع وبرقع شاهين وبرقع مادري وش النك نيم حقه
وعبايه تصرخ من الضيق
وكل يوم طالعين لنا بشئ
والاسم منقبه
واذا حد قال شئ قومو الدنيا عليه؟

اذا طلعوا قوانين ضد النقاب
بسبب تصرفات لابسين النقاب
الي البعض منهم يستغله اسوء استغلال

من اللي قالج

اتمنى انج تتأكدين أختي كلمي الدعوة و الارشاد و راح تتأكدين


على العموم لو باعلق يمكن الكثير يزعل

باكتفي

بلاحول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

[auto body]

قرار رجعي الى ابعد الحدود وحسبي الله ونعم الوكيل

[ابوالجازي]

حكم كشف الوجه واليدين للمرأة أمام الرجال الأجانب



د. يوسف بن عبدالله الأحمد


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد .
فقد اختلف العلماء رحمهم الله في حكم تغطيتهما وكثير من الناس يجهل ويخلط في هذه المسألة ، ولذا لابد من تحرير محل النزاع بين العلماء فيها .
أولاً : محل الخلاف إنما هو الوجه واليدين ، أما ما عداهما فيجب فيها التغطية بالاتفاق ؛ كالقدم ، والساعد ، وشعر الرأس ، كل هذا عورة بالاتفاق .
ثانياً : اتفق العلماء على وجوب تغطية الوجه واليدين إذا كان فيهما زينة كالكحل في العين ، والذهب والحناء في اليدين .
ثالثاً : اتفق العلماء على وجوب تغطية الوجه واليدين إذا كان في كشفهما فتنة . وقد نص كثير من العلماء القائلين بأن وجه المرأة ليس بعورة على وجوب تغطية الشابة لوجهها دفعاً للفتنة .
وعليه فإن كشف أكثر النساء اليوم لوجوههن أمر محرم باتفاق العلماء ؛ لكونها كاشفة عن مقدمة الرأس والشعر ، أو لأنها قد وضعت زينة في وجهها أويديها ؛ كالكحل أو الحمرة في الوجه ، أو الخاتم في اليد .
فمحل الخلاف إذاً بين العلماء هو الوجه واليدين فقط ، إذا لم يكن فيهما زينة ، ولم يكن في كشفهما فتنة ، واختلفوا على قولين : الوجوب والاستحباب . فالقائلون بأن وجه المرأة عورة قالوا بوجوب التغطية ، والقائلون بأن وجه المرأة ليس بعورة قالوا يستحب تغطيته .
ولم يقل أحد من أهل العلم إن المرأة يجب عليها كشف وجهها ، أو أنه الأفضل . إلا دعاة الفتنة ومرضى القلوب .

أما العلماء فإنهم لما بحثوا المسألة بحثوا عورة المرأة ؛ هل الوجه عورة ؟ أو ليس بعورة . بمعنى هل تأثم المرأة إذا كشفت وجهها أو لا تأثم ؟ أما استحباب تغطية الوجه للمرأة فهو محل اتفاق بين القائلين بأن وجه المرأة ليس بعورة .

ومن العلماء المعاصرين القائلين بأن وجه المرأة ليس بعورة الألباني رحمه الله ، لكنه يقول بالاستحباب ويدعو النساء إلى تغطية الوجه تطبيقاً للسنة حتى قال في كتابه جلباب المرأة المسلمة : " ولقد علمت أن كتابنا هذا كان له الأثر الطيب ـ والحمد لله ـ عند الفتيات المؤمنات ، والزوجات الصالحات ، فقد استجاب لما تضمنه من الشروط الواجب توافرها في جلباب المرأة المسلمة الكثيرات منهن ، وفيهن من بادرت إلى ستر وجهها أيضاً ، حين علمت أن ذلك من محاسن الأمور ، ومكارم الأخلاق ، مقتديات فيه بالنساء الفضليات من السلف الصالح ، وفيهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن " انتهى كلامه رحمه الله . ‎( جلباب المرأة المسلمة ص26 )
وأردت بهذا أن يتميز كلام العلماء القائلين بأن وجه المرأة ليس بعورة ، وبين دعاة الرذيلة .

فإن العلماء لم يدعُ واحد منهم إلى أن تكشف المرأة وجهها ، بل أقل ما قيل بينهم إن التغطية هو الأفضل. بخلاف دعاة السوء الذين يطالبون بكشف المرأة لوجهها . وما الذي يَضُرهم ، و ما الذي يُغيظهم من تغطية المرأة لوجهها ؟! إنه سؤال يحتاج منا إلى جواب . نسأل الله الكريم أن يحفظ نساء المسلمين من كيدهم .
وأعود مرةً أخرى إلى محل النزاع في حكم تغطية المرأة لوجهها ويديها هل هو واجب أو مستحب ؟ الراجح من قولي العلماء وجوب تغطية المرأة لوجهها ويديها أمام الرجال الأجانب .

والأدلة على ذلك كثيرة منها :
الدليل الأول : قوله تعالى : " وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن " ( النور 30) .
فالله جل وعلا يقول ( ولا يبدين زينتهن ) وقد استقر في فطر الناس أن أعظمَ زينة في المرأة هو وجهها ، ولذلك فإن أهم ما يراه الخاطب هو الوجه ، وكذلك الشعراء حاضراً وقديماً في غرض الغزل ، فالوجه أعظم مقياس عندهم للفتنة والجمال .
وقد اتفق العلماء على وجب ستر المرأة لقدمها وشعرها أمام الرجال الأجانب ؛ فأيهما أعظم زينة الوجه واليدين أم القدم ؟! ، و لاشك بأن الوجه واليدين أعظم في الزينة وأولى بالستر .
بل قد جعل الله ضرب المرأة بقدمها الأرض أثناء مشيها لسماع الرجال صوت الخلخال من الزينة المحرم ابداؤها كما في الآية التي تليها ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) (النور 31) وكشف المرأة لوجهها ويديها أمام الرجال الأجانب أعظم زينة من سماعهم لصوت خلخالها ، فوجوب ستر الوجه واليدين ألزم وأوجب .
الدليل الثاني : حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان) . أخرجه الترمذي بإسناد صحيح ( الإرواء 1/303) (وأصل الاستشراف: وضع الكف فوق الحاجب ورفع الرأس للنظر. والمعنى أن المرأة إذا خرجت من بيتها طمع بها الشيطان ليغويها أو يغوي بها).
وهذا الحديث نص في أن المرأة كلها عورة ولم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم منها شيء .
الدليل الثالث : حديث عائشة رضي الله عنها في قصة الإفك وهم راجعون من غزوة بني المصطلق وقد نزلوا في الطريق فذهبت عائشة لقضاء حاجتها ثم عادت إليهم وقد آذنوا بالرحيل فلم تجد عقدها فرجعت تتلمسه في المكان الذي ذهبت إليه فلما عادت لم تجد أحداً فجلست . وقد حملوا هودجها على البعير ظناً منهم أنها فيه ولم يستنكروا خفة الهودج ؛ لأنها كانت خفيفة حديثة السن.
وكان من فطنتها أن جلست في مكانها الذي كانت فيه ، فإنهم إن فقدوها رجعوا إليها .
قالت رضي الله عنها : فبينما أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت ، وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش ، فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت " وفي رواية : فسترت " وجهي عنه بجلبابي ...) متفق عليه .
فصفوان بن المعطل رأى سواد إنسان فأقبل إليه . وهذا السواد هو عائشة ـ رضي الله عنها ـ وكانت نائمة ، كاشفة عن وجهها ، فعرفها صفوان ، فاستيقظتْ باسترجاعه ؛ أي بقوله : ( إنا لله وإنا إليه راجعون) فعائشة رضي الله عنها لما قالت ( فعرفني حين رآني ) بررت سبب معرفته لها ولم تسكت فكأن في ذهن السامع إشكال : كيف يعرفها وتغطية الوجه واجب . فقالت : (وكان رآني قبل الحجاب ) .
وفي قولها (وكان رآني قبل الحجاب ) فائدة أخرى ، ودليل على أن تغطية الوجه هو المأمور به في آية الحجاب .
ثم قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ (فخمرت " وفي رواية : فسترت " وجهي عنه بجلبابي ) وقولها هذا في غاية الصراحة .
الدليل الرابع : قول عائشة -رضي الله عنها-: "كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه” أخرجه أحمد وأبو داود وسنده حسن .
الدليل الخامس : عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال ، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ) إسناده صحيح أخرجه الحاكم وصححه ، ووافقه الذهبي ( انظر الإرواء 4/212) .

ويقول بعض الناس إن النصوص الواردة في تغطية الوجه خاص بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم . وهذه الشبهة الضعيفة تروج عند كثير من العامة والجواب عنها أن يقال :
إن الأصل في نصوص الشرع هو العموم إلا إذا دل الدليل على التخصيص ، ولا دليل . هذا أولاً.
ثانياً : أنه قد ثبت عن نساء الصحابة تغطية الوجه كما في أثر أسماء السابق ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال) فأسماء ليست من زوجات النبي  ، وقولها ( كنا نغطي ) يعم نساء الصحابة .
ثالثاً : أن الأمر بالحجاب ورد مصرحاً به لجميع نساء المؤمنين في قوله تعالى : " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ".

[ابوالجازي]

وأنقل هنا أقوال بعض العلماء في وجوب تغطية المرأة لوجهها أمام الرجال الأجانب :

قال أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي (ت370هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) : " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين ، وإظهار الستر و العفاف عند الخروج لئلا يطمع أهل الريب فيهن ".( أحكام القرآن 3/371) .
قال أبو بكر بن العربي المالكي رحمه الله (ت 543هـ) عند تفسيره لقوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ) : " و المرأة كلها عورة ؛ بدنها وصوتها ، فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة أو لحاجة ، كالشهادة عليها ، أو داء يكون ببدنها " (أحكام القرآن 3/616).
قال النووي رحمه الله (ت676هـ) في المنهاج ( وهو عمدة في مذهب الشافعية ) : " و يحرم نظر فحل بالغ إلى عورة حرة كبيرة أجنبية وكذا وجهها وكفها عند خوف الفتنة ( قال الرملي في شرحه : إجماعاً ) وكذا عند الأمن على الصحيح " . قال ابن شهاب الدين الرملي رحمه الله (ت1004هـ) في شرحه لكلام النووي السابق : " و وجهه الإمام : باتفاق المسلمين على منع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه ، وبأن النظر مظنة الفتنة ، و محرك للشهوة .. وحيث قيل بالتحريم وهو الراجح : حرم النظر إلى المنتقبة التي لا يبين منها غير عينيها و محاجرها كما بحثه الأذرعي ، و لاسيما إذا كانت جميلة ، فكم في المحاجر من خناجر "اهـ (نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج في الفقه على مذهب الشافعي 6/187ـ188) .
قال النسفي الحنفي رحمه الله (ت701هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ): " يرخينها عليهن ، و يغطين بها وجوههن وأعطافهن " (مدارك التنزيل 3/79) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (ت728هـ): " وكشف النساء وجوههن بحيث يراهن الأجانب غير جائز. وعلى ولي الأمرِ الأمرُ بالمعروف والنهى عن هذا المنكر وغيره ، ومن لم يرتدع فإنه يعاقب على ذلك بما يزجره " ( مجموع الفتاوى 24 / 382 ) .
قال ابن جزي الكلبي المالكي رحمه الله (ت741هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) : " كان نساء العرب يكشفن وجوههن كما تفعل الإماء ، وكان ذلك داعياً إلى نظر الرجال لهن ، فأمرهن الله بإدناء الجلابيب ليستر بذلك وجوههن " ( التسهيل لعلوم التنزيل 3/144).
قال ابن القيم رحمه الله (ت751هـ) في إعلام الموقعين ( 2/80) : " العورة عورتان : عورة النظر ، وعورة في الصلاة ؛ فالحرة لها أن تصلي مكشوفة الوجه والكفين ، وليس لها أن تخرج في الأسواق و مجامع الناس كذلك ، والله أعلم ".
وقال تقي الدين السبكي الشافعي رحمه الله (ت756هـ) : " الأقرب إلى صنيع الأصحاب أن وجهها و كفيها عورة في النظر " ( نهاية المحتاج 6/187) .
قال ابن حجر في شرح حديث عائشة رضي الله عنها وهو في صحيح البخاري أنها قالت : " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) أَخَذْنَ أُزْرَهُنَّ فَشَقَّقْنَهَا مِنْ قِبَلِ الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهَا " . قال ابن حجر (ت852هـ) في الفتح (8/347) : " قوله ( فاختمرن ) أي غطين وجوههن " .
قال السيوطي (ت911هـ) عند قوله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) : " هذه آية الحجاب في حق سائر النساء ، ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن " (عون المعبود 11/158 ) .
قال البهوتي الحنبلي رحمه الله (ت1046هـ) في كشاف القناع ( 1/266) : " الكفان والوجه من الحرة البالغة عورة خارج الصلاة باعتبار النظر كبقية بدنها " .

وغيرهم كثير ولولا خشية الإطالة لنقلت أقوالهم .

وقد قال بوجوب تغطية المرأة لوجهها وكفيها جمع كبير من العلماء المعاصرين ، منهم أصحاب الفضيلة : عبدالرحمن بن سعدي ، ومحمد بن إبراهيم آل الشيخ ، ومحمد الأمين الشنقيطي ، و عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ، وأبو بكر جابر الجزائري ، و محمد بن عثيمين ، وعبدالله بن جبرين ، وصالح الفوزان ، وبكر بن عبدالله أبو زيد ـ رحمهم الله ، وحفظ الأحياء منهم ـ وغيرهم كثير .

و أنقل هنا كلام العلامة محمد بن عثيمين . قال رحمه الله بعد أن قرر وجوب تغطية المرأة لوجهها وكفيها : " وإني لأعجب من قوم يقولون : إنه يجب على المرأة أن تستر قدمها ، ويجوز أن تكشف كفيها !! فأيهما أولى بالستر ؟! أليس الكفان ؛ لأن نعمة الكف وحسن أصابع المرأة وأناملها في اليدين أشد جاذبية من ذلك في الرجلين .
وأعجب أيضاً من قوم يقولون : إنه يجب على المرأة أن تستر قدميها ، ويجوز أن تكشف وجهها !! فأيهما أولى بالستر ؟! هل من المعقول أن نقول إن الشريعة الإسلامية الكاملة التي جاءت من لدن حكيم خبير توجب على المرأة أن تستر القدم ، وتبيح لها أن تكشف الوجه ؟! .
الجواب : أبداً هذا تناقض ؛ لأن تعلق الرجال بالوجوه أكثر بكثير من تعلقهم بالأقدام .
( إلى أن قال رحمه الله ) : " أنا أعتقد أن أي إنسان يعرف مواضع الفتن ورغبات الرجال لا يمكنه إطلاقاً أن يبيح كشف الوجه مع وجوب ستر القدمين ، وينسب ذلك إلى شريعة هي أكمل الشرائع وأحكمها .
ولهذا رأيت لبعض المتأخرين القول بأن علماء المسلمين اتفقوا على وجوب ستر الوجه لعظم الفتنة ؛ كما ذكره صاحب نيل الأوطار عن ابن رسلان .. " ( فتاوى المرأة المسلمة 1/403ـ404 ) .

[ابوالجازي]

أجاب عليه فضيلة الشيخ فهد العيبان
التصنيف الفهرسة/ الركن العلمي/ الفـقـه/اللباس والزينة
التاريخ 25 / 10 / 1426 هـ
رقم السؤال 8169

السؤال
ما حكم الحجاب الشرعي، وحكم كشف الوجه للمرأة في المجتمع الذي ياخذ برأي بعض العلماء في كشف الوجه؟ وما حكم من دعا إلى تطبيق هذا الرأي في مجتمع يرون وجوب تغطية الوجه؟ أفيدونا _جزاكم الله خيرا_ً



--------------------------------------------------------------------------------
الجواب
الحجاب الشرعي واجب على المرأة المسلمة بإجماع العلماء، لكنهم اختلفوا في غطاء الوجه هل هو واجب أم لا على قولين مشهورين، فمنهم من قال لا يجب إلا في حال الفتنة؛ لأن الوجه ليس بعورة.
ومنهم من قال: يجب مطلقاً؛ لأن الوجه عورة.

والقول الراجح الذي دلّ عليه الكتاب والسنة وعليه عمل أكثر السلف وأكثر المسلمين إلى ما قبل الاستعمار الأجنبي على بلاد المسلمين هو تغطية الوجه.

والواجب على المسلم والداعية والعالم ألا يدعوا الناس إلى ما تحصل به الفتنة والفرقة بين المسلمين ما دام أنهم يعملون بفتوى معتبرة تقوم على الدليل الشرعي.

[قطـري كشيـخ]

لا حول ولا قوة الا بالله

[غـيـد]

أحد العاملين بالشركه يقول ان الموظفات لابسين النقاب ومتبرجات

شفايدة النقاب إذا هم مب لابسينه عشان يحتشمون يقطونه احسن

وإللي مب راضيه بهالقرار تطلع..

[MoHaMmEd114]

بعضهم لابسين النقاب عشان الحشمه وين تبيهم يرحوون؟

السالفه انهم ديوووثين 100%

وعندهم سلطه وزعلانيين ان الناس موب مثلهم

دنيا وسخه الي خلت دياثه يسيطروون على العرب

[ابن الوطن]

ربنا معاكن يا بنات حواء

[المجروح81]

والله انا اتوقع ان الشغل يتطلب تكون موظفه كاشفه الوجه حتى بتعرف ع اشكال الموظفات لدواعي امنيه

[الـدانـه]

اختي الدانه اسمحيلي هل يرتبط الشرف بالنقاب هذا كلام مش منطقي


اي يرتبط

لان الجهه الي تصدر مثل هالقرار بالذات اذا كانت خاصه(ربحيه) تحاول بعملها هذا جذب المتعاملين او

(اغوائهم بشكل اصح) بعرض مفاتن البنت وهذا مخالف للشرع لان الغايه منه غير شريفه

فالانحدار للرذيله دائمآ مايبدأ بخطوه ..... وانت فاهم بقية الخطوات بعد خلع النقاب

[زعيم الريان]

وقد سئلت اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ عبدالعزيز ابن باز السؤال التالي : هل وجه المرأة عورة ؟

فأجابت :

" نعم وجه المرأة عورة على الصحيح من قولي العلماء " مجلة البحوث الإسلامية (24/75) .

واعلم بأن الواجب على المسلم عند حصول الخلاف الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم كما أمر الله في قوله تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ) .

وبالرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم يتبين أن الواجب على المسلمة أن تستر وجهها عند الرجال الأجانب ، وهذه بعض الأدلة على ذلك :

1- قول الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) .

روى البخاري عن عائشة قَالَتْ : يَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ شَقَّقْنَ مُرُوطَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا " راجع سؤال رقم (6991) .

2- قول الله تعالى : { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } .

ففي هذه الآية نهى الله سبحانه وتعالى عن إبداء الزينة مطلقاً إلا ما ظهر منها وهي التي لابد أن تظهر كظاهر الثياب ولذلك قال " إلا ماظهر منها " لم يقل إلا ما أظهرن منها ، ثم نهى مرة أُخرى عن إبداء الزينة إلا لمن استثناهم فدل هذا على أنَّ الزينة الثانية غير الزينة الأُولى ، فالزينة الأُولى هي الزينة الظاهرة التي تظهر لكل أحد ولايُمكن إخفاؤها والزينة الثانية هي الزينة الباطنة التي يُتزين بها ولو كانت هذه الزينة جائزة لكل أحد لم يكن للتعميم في الأُولى والاستثناء في الثانية فائدة معلومة.

3- قوله تعالى : ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ

يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب/59 .

قال ابن عباس رضي الله عنهما : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة " .

والأدلة كثيرة أنظر للأهمية السؤال (13646) (21536)(23496) .

[زعيم الريان]

يا إخوان خلونا نناقش الموضوع با الدين ثم العقل الشريعه توجب على المرأه تغطية الوجه كما ذكر في فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله.

أنا أسئل اي واحد الحين الجمال وين موجود في المرأه؟ أكيد الوجه هو مطار جسم المرأه وعليه تحط كل عيون الرجال ليش؟ فيه العيون وياما الشعر تغزل في العيون وياما فساق راحو شربة ملح من نظره صح....

طيب غير العيون وش فيه الشفايف ويا الله على الشفايف تتكلم للرجال ولو لم تتكلم المرأه وما اريد اطول في الوصف لكن فقط للتنبيه

ثم شونو الي يجيك الخدود تحفر أخدود في الأرض وتقط الرجل فيه يعني تذبحه وما راح ازيد.

ثم زينة المرأه من حواجب ورموش وبياض الوجه يا أخي أغلب الحريم تطل عليك بوجه مكشوف تقول معطيتك ديم فول بليت السياره كنها وحده تكبس لك جمال المرأه وفتنتها هي في الوجه وعلى شان كذا الواحد لين راح خطب ابيح له النظر في وجه المخطوبه ليش لأن معلومات واسرار الجمال الي فيها تاخذه من وجهها.

الحين وبعد الشرح هذا تقولي عادي تكشف المرأه صراحه انا اشك فيك ارجع وبرمج نفسك على ما يريد ربك مش على هوى نفسك والغرب ....

أختي انتبهي هذي مطالب رخيصه ليصلو اليكي أختي الله ينظر اليكي أخي غار على نسائك لا تكن ديوث فتلتهم نسائك فهم لن يخبروكم بأن تكفرو ولكن حبه حبه درج درج خطوات الشيطان حتى تقع ثم تتساهل في الخطوه التاليه حتى تصل الى الحضيض.....

لا تبيعوا دينكم من اجل دنياكم

[OREO]

يا إخوان خلونا نناقش الموضوع با الدين ثم العقل الشريعه توجب على المرأه تغطية الوجه كما ذكر في فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله.

أنا أسئل اي واحد الحين الجمال وين موجود في المرأه؟ أكيد الوجه هو مطار جسم المرأه وعليه تحط كل عيون الرجال ليش؟ فيه العيون وياما الشعر تغزل في العيون وياما فساق راحو شربة ملح من نظره صح....

طيب غير العيون وش فيه الشفايف ويا الله على الشفايف تتكلم للرجال ولو لم تتكلم المرأه وما اريد اطول في الوصف لكن فقط للتنبيه

ثم شونو الي يجيك الخدود تحفر أخدود في الأرض وتقط الرجل فيه يعني تذبحه وما راح ازيد.

ثم زينة المرأه من حواجب ورموش وبياض الوجه يا أخي أغلب الحريم تطل عليك بوجه مكشوف تقول معطيتك ديم فول بليت السياره كنها وحده تكبس لك جمال المرأه وفتنتها هي في الوجه وعلى شان كذا الواحد لين راح خطب ابيح له النظر في وجه المخطوبه ليش لأن معلومات واسرار الجمال الي فيها تاخذه من وجهها.

الحين وبعد الشرح هذا تقولي عادي تكشف المرأه صراحه انا اشك فيك ارجع وبرمج نفسك على ما يريد ربك مش على هوى نفسك والغرب ....

أختي انتبهي هذي مطالب رخيصه ليصلو اليكي أختي الله ينظر اليكي أخي غار على نسائك لا تكن ديوث فتلتهم نسائك فهم لن يخبروكم بأن تكفرو ولكن حبه حبه درج درج خطوات الشيطان حتى تقع ثم تتساهل في الخطوه التاليه حتى تصل الى الحضيض.....

لا تبيعوا دينكم من اجل دنياكم



فديت خشمك والله ...

:ok::ok:

[ajaqeel]

http://up101.arabsh.com/my/e365a89.jpg (http://up101.arabsh.com)

[ســـهم]

أحد العاملين بالشركه يقول ان الموظفات لابسين النقاب ومتبرجات

شفايدة النقاب إذا هم مب لابسينه عشان يحتشمون يقطونه احسن

وإللي مب راضيه بهالقرار تطلع..

أتحدى وأجزم أن جميع المؤيدات لهذا القرار بأنهن كاشفات !!

هذا اولا

ثانيا غيد

هل هذا هو الحل بالنسبه لك اليس لكل قاعده شواذ ؟


هل تريدين انه اذا كانت البنت هكذا فلابد أن تتبرج بالتمام والكمال وتجعل من وجهها

مألوفا لدى الجميع الرخيص والغالي

فماذا بقي لزوجها مستقبلا ؟!

[ذيبه مزاجيه]

حسبي الله ونعم الوكيل والظاهر هاي اللي حاصل عندنا

لنا الله ..هاي بلادنا وجذي لو احنا غرب مادري شبيسوون

[سهم طايش]

نقاب + اختلاط = ما يصير

نقاب + ضيق = ما يصير

نقاب + كحل مغري = ما يصير

نقاب + عباية مخصرة = ما يصير

نقاب + لسان طويل = ما يصير

[ajaqeel]

http://www.qatarshares.com.qa/data/115/117/storm_1349139168_2017968933.jpg

مايريدة الغرب للنقاب .

[..الاميرة..]

نقاب + اختلاط = ما يصير

نقاب + ضيق = ما يصير

نقاب + كحل مغري = ما يصير

نقاب + عباية مخصرة = ما يصير

نقاب + لسان طويل = ما يصير


اصبت .. :ok2::ok2::ok2:

[بواسطة]

كل العالم الحين حاطين دوبهم بدوب المراة الخليجية ابي اعرف ليش المراة الخليجية وبلتحديد السعودية

يعني يبون المراة الخليجية تمشي عارية يخسؤن ابناء القردة والخنازير ومن والاهم

اقسم بالله إذا تمينى على ذلحال نسمع كلامهم ونمشي وراهم ترا عذاب الله اذا نزل نزل

اللهم استر على بناتنه وبنات المسلمين و اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وفي الاخير!! قال تعالى: ((وضرب مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنوع )) ...

[بو الجوري]

نقاب + اختلاط = ما يصير

نقاب + ضيق = ما يصير

نقاب + كحل مغري = ما يصير

نقاب + عباية مخصرة = ما يصير

نقاب + لسان طويل = ما يصير

:nice: صدقت أخوي وهذا الاغلب

[المناطق]

عشنا وشفنا



ويامالنا وبنشوفاكثر



بس مانقول الا الله



يستر من الجاي

[ناصر العمادي]

لا حول ولا قوة الا بالله

حسبي الله ونعم الوكيل على كل من يحاول أن يمس الدين ويحارب المسلمات ...

قرار يحتاج لوقفه من حكومة الأمارات .....

يجب أن نحافظ على ماتبقى من حشمه وكرامه والا سنخسر الكثير ....

فعقاب رب العالمين لا يضاهيه عقاب وما النعمه التي نحن فيها الا من الله

وهو القادر أن يرجعنا كما كنا ...

هل شكرنا لربنا بعد أن أنعم علينا بالخير أن ننساه ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نسأل الله العفو والمغفره

اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا

يعطيك الصحه والعافيه

الله يوفقك ويسعدك دنيا وأخره أن شاء الله

تحياتي وتقديري لك

[ضوى]

نقاب + اختلاط = ما يصير

نقاب + ضيق = ما يصير

نقاب + كحل مغري = ما يصير

نقاب + عباية مخصرة = ما يصير

نقاب + لسان طويل = ما يصير


:app2::app2::app2::app2::app2::app2::app2::app2::a pp2:


معاك قلباً وقالباً

[الدوحي7]

نقاب + اختلاط = ما يصير

نقاب + ضيق = ما يصير

نقاب + كحل مغري = ما يصير

نقاب + عباية مخصرة = ما يصير

نقاب + لسان طويل = ما يصير

كفوا والله ،، وفهمت مقصدك عدل،،

[بوخالد911]

نقاب + اختلاط = ما يصير

نقاب + ضيق = ما يصير

نقاب + كحل مغري = ما يصير

نقاب + عباية مخصرة = ما يصير

نقاب + لسان طويل = ما يصير

الف شكر للمداخلة الحلوووة


عيل شاللي يصيير ؟؟
:eek5::eek5::eek5:
وميرسي

[ضوى]

الف شكر للمداخلة الحلوووة


عيل شاللي يصيير ؟؟
:eek5::eek5::eek5:
وميرسي

النقاب فتنه ويظهر جمال العيون

الاصل في تغطية الوجه الاسبال ( الغشوة على كامل الوجه )

الغشوة مع عباية واسعة فضفاضة بدون اي نوع من انواع الزينة والشك والتطريز

الغشوة بدون عطور فواحة

الغشوة مع مشية معتدلة خالية من الدلع والتغنج

هذا اللي المفروض يصير

وللاخوات اللي يلبسون النقاب ، فيه نقابات حلوة تكون الفتحة للحين صغيرة جدا يعني مش واضحة العين فيها بشكل كبير هاي ممكن تفي بالغرض

[ajaqeel]

كل العالم الحين حاطين دوبهم بدوب المراة الخليجية ابي اعرف ليش المراة الخليجية وبلتحديد السعودية

يعني يبون المراة الخليجية تمشي عارية يخسؤن ابناء القردة والخنازير ومن والاهم

اقسم بالله إذا تمينى على ذلحال نسمع كلامهم ونمشي وراهم ترا عذاب الله اذا نزل نزل

اللهم استر على بناتنه وبنات المسلمين و اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وفي الاخير!! قال تعالى: ((وضرب مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنوع )) ...


تصحيح جزاك الله خير

بسم الله الرحمن الرحيم
( وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِنْ كُلّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأنْعُمِ اللهِ فأَذَاقَهَا اللهُ لِبَاسَ الجُوعِ والْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُون * وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظالِمُون ).
النحل : 112 ـ 113

[HAYA]

الأخ الفاضل
أشكر لك طرح هذا الموضوع ، وقد كانت لي مشاركة سابقة عن منع النقاب في قطر .
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=126820

[مهاوي]

البنك الدولي الاسلامي في قطر خواتي قدموا عندهم اول شروطهم ((ممنوع لبس النقاب)))

طبعا رفضوا وربي يوفقهم بوظيفه يكونون راضين عن انفسهم

[Faisal75]

اذا جاء هذا القرار مع إنني ضده في شركه خاصه بنمشيها وبنقول شركه خاصه

بس اشرايكم أذا وزارة حكومية كبيرة في بلدنا الغالي قطر تعطي علاوة مايقارب 1500 فوق الراتب عند العمل بالكونتر بشرط كشف الوجه وعدم لبس النقاب :shy: وعند الطلب بالعمل بالكونتر مع تغطية الوجه يرفض طلبها دون أي مبرر مقنع :eek3: وردي للذين يقولون أن كشف الوجه يجعل المراجعين يتعرفون على الموظفة المقصرة فيوجد حل بسيط وهو القيام بوضع أرقام على ملابسهم للاستدلال على الموظفة عند طلبها أو الشكوة عليها عند تقصيرها في العمل

أدعوا الله أن يستر على نسائنا ويحفظهم من كل مكروه ..

[ضوى]

اذا جاء هذا القرار مع إنني ضده في شركه خاصه بنمشيها وبنقول شركه خاصه

بس اشرايكم أذا وزارة حكومية كبيرة في بلدنا الغالي قطر تعطي علاوة مايقارب 1500 فوق الراتب عند العمل بالكونتر بشرط كشف الوجه وعدم لبس النقاب :shy: وعند الطلب بالعمل بالكونتر مع تغطية الوجه يرفض طلبها دون أي مبرر مقنع :eek3: وردي للذين يقولون أن كشف الوجه يجعل المراجعين يتعرفون على الموظفة المقصرة فيوجد حل بسيط وهو القيام بوضع أرقام على ملابسهم للاستدلال على الموظفة عند طلبها أو الشكوة عليها عند تقصيرها في العمل

أدعوا الله أن يستر على نسائنا ويحفظهم من كل مكروه ..



انتهاك صريح للحرية الشخصية التي يتشدقون بها ، ويتطلب ندخل سريع من لجنة حقوق الانسان والذي يقمع حق المراة في النقاب وهو اقل حق ممكن الحصول عليه وهي تعمل

[فتى الجود]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[bo_hamad]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كل يوم طالعين لنا بشي والله المستعان

[Affable Lady]

نحن الآن في مرحلة القابض على دينه كالقابض على الجمر ولا حول ولا قوة الا بالله

>>>>> مشاهد من الحياة .. لاتعليق عليها:) <<<<<<<


** مديرة قطرية منقبة في أحد أكبر البنوك الوطنية ترغم على تقديم استقالتها من قبل إدارة البنك بناءً على شكوى من الموظفات الحديثات غير المنقبات (الاتي وقعن على تعهد بعدم النقاب في بداية التعيين) !!

هذي المديرة كانت احترافية وذات خبرة واسعة في عملها.. منتهى الالتزام العملي والاخلاقي .. راتبها فوق الـ 50 الف ريال!!

والحمدلله ان الله ثبتها وقبلت تقديم الاستقالة .. وارخصت بالخمسين الف من أجل النقاااااب!!

موقف مشرف جداً .. الله يجزاها خير .. ويعوضها من خير الدنيا والآخرة


** مديرة قطريةأخرى منقبة .. طبيعة عملها تستلزم حضور الاجتماعات في المؤسسات العالمية التي تمنع أي تعبير رمزي للدين في المظهر العام!
اثبتت على موقفها إن حضورها لهذه الاجتماعات لن يكون إلا بالنقاب...
فما كان من أحد السفراء القطريين .. إلا أن يمنعها .. ولم يرحب بمشاركتها في هذه الاجتماعات...
فوجد البعض من ذووا النفوس الدنيئة إن ذلك الموقف يعيبها .. فلم يألوا جهداً ...
في ذكر ذلك "العذروب" في كل الاجتماعات المهمة وغير المهمة .. الخاصة والعامة ..
وهو رب الكعبة شرف وعزة لها!

[Qa6ar]

اماكن كثير الحين تمنع ارتداء النقاب....

حسبي الله ونعم الوكيل

[على العهد]

الله يقطعهم,,

[الخبير العقاري]

المشكلة موب في الامارات المشكلة عندك في قطر منع لبس النقاب في بعض الدوائر الحكومية والبنوك الربوية والان قرار جديد بالبنوك الإسلامية شروط قبول المرأة للعمل عدم لبس النقاب قبول الاختلاط دون شرط أو قيد

شئ ينفطر منه القلب


وراهن على ما قلت ولدي الادلة الكاملة؟

[A.L.I]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم