قصيده قديمه

[بندرصالحي]

الشاعر/ سعد بن علي المسند المهندي المتوفي سنة 1943 م

القصيده0:

[حرقطر]

اخوي بندر الموضوع ماطلع بس ابشر

ولد سعد المسند في الخور بقطر ، وذلك سنة 1282هـ تقريباً ، وتوفي والده وهو صغير ، فعاش في شظف من العيش حتى أنه لم يتهيأ له الالتحاق بالكتاتيب في صغره ،فعاش حياته أمياً لا يقرأ ولا يكتب . واتجه المسند إلى البحر كعادة أبناء مجتمعه في ذلك الوقت ، ويبدو أن أحواله المادية تحسنت فيما بعد ، فإصبحت له سفينة خاصة به يبحر فيها للغوص على اللؤلؤ ، ويذكر هنا أنه كان حسن المعاملة لبحارته الذين يعملون معه ، وكان يتحمل عنهم الديون رأفة ورحمة بحالهم .



~¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~



وإضافة لذلك عرف عن شاعرناااا بالكرم ، وتؤثر عنه قصص كثيرة دالة على ذلك ، وظل محافظاً على حسن سمعته بين الناااس حتى توفي سنة 1362 هـ (1943م) .

أما من جهة الشعر فقد أولع سعد المسند بنظم الشعر الشعبي ، وكان حافظاً لجانب كبير من تراثه ، وكان في نظمه متنوع الأغراض ، وتمتاز أشعاره بتصويرها الصادق والدقيق لواقع الحياة التي كان يعيشها الانسان القطري قبل اكتشاف النفط كما يجد القاريء في شعره جمال التركيب وسلامة الألفاظ وطرافة المعنى .



~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~


وحين نتجول في شعره نقف أولاً مع قصيدة ألفية على الحرووف المعجم يستغيث بها الله لنزول المطر ، وقد قالها عندما احتبس المطر عن الخور ، وهي من القصايد الجامعه في الدعاء والنصح بالابتعاد عن المعاصي الجالبة لغضب الله ، ومنها :

الذال : ذل القلب من خالق الناس ============ربً كريم قادرٍ يرفع الباس

يعطي إلى منه عطى ماله قياس ========= وبلٍ مدير يسقي الناس مازون

الراء : رجانا فيك ماهو بخايب ============ طالبك ياللي للمخاليق ثايب

إنت الذي تعطي جزيل الوهايب ============ ربُ كريم يخلف الظن بظنون




~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~




وفي نفس المجال له أبيات أخرى منها قوله :


لوقت والدنيا تقلب بتبديل ============ وحنا مع قوم الملاهي لهينا

الناس فيها مع ضرابة التيل ============ ومن الطمع يرجون ردً بحينا

إقطع حياةٍ قافيتها غرابيل ============ يا هبلكم يالي بها طامعينا



¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤



أما الغزل فلا يخلو شعره فيه هذا الغرض من عاطفة شفافه تدل على روح محبة وصادقة ، ومن ذلك نقرأ له :


يا ناشدٍ مني بهم تراني ============ في شف مزموم النهد جني الاثمار

اللي على مكنون قلبي كواني ============ بسيف لحظه ما كواني بمسمار

إن كان مجلي الثنايا كواني ============ شربة قراح غاثني عقب الامرار

باحط له باقصى ضميري مكاني ============ وعلى نواح القلب وردٍ ومصدار

والله ما اسلا من حسين المعاني ========== دام الشجر يغرس وينبت بالاشجار



¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤



أما ولده " عبدالله بن سعد المسند " فهو شاعر ورث عن أبيه الشاعرية الصادقة ، والسمعة الطيبة ،وقد ولد في الخور سنة 1328 هـ (1910 م) ، وعرف حياة البحر والغوص مثل أبيه ولكنه نال قسطاً وافراً من العلم ، وساعده على ذلك ميله الفطري للعزلة والقراءة فقرأ واطلع على الآداب العربيه وغيرها من العلوم مما أثر على شعره المتنوع والمتسم بالسلاسه والعذوبه ومتانة البناء وجزالة المعاني ، وقد تم طبع ثلاثة أجزاء من ديوانة الشعري حتى الآن ومازال هنالك جزئان ينتظران الطبع .

ولقد توفي الشاعر عبدالله بن سعد المسند في المستشفى الروماني بالقاهرة سنة 1976م .ونظراً لوجود الدواووين التي يمكن للقاريء الاطلاع على تراث عبدالله بن سعد المسند من خلالها بصورة وافيه فإننا نكتفي من شعره بهذة الابيات :



هلا يا عويض الروح يا غاية المنى ========== هلا يا حبيب القلب واغلى نحايلة

يا مرحبا باعداد ما ناض بارق ========== وما حن رعاد بشامخ مخايلة

يا مرحبا يا من عنالي وزارني ========== واطفى من المعلوق لاهب شعايلة

مزارة علي اشهى من الما على الظما ========== على كبد ملهوف تقطع وصايله




~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~

[بندرصالحي]

بيض الله وجهك ياحر قطر

[بندرصالحي]

اخوي بندر الموضوع ماطلع بس ابشر

ولد سعد المسند في الخور بقطر ، وذلك سنة 1282هـ تقريباً ، وتوفي والده وهو صغير ، فعاش في شظف من العيش حتى أنه لم يتهيأ له الالتحاق بالكتاتيب في صغره ،فعاش حياته أمياً لا يقرأ ولا يكتب . واتجه المسند إلى البحر كعادة أبناء مجتمعه في ذلك الوقت ، ويبدو أن أحواله المادية تحسنت فيما بعد ، فإصبحت له سفينة خاصة به يبحر فيها للغوص على اللؤلؤ ، ويذكر هنا أنه كان حسن المعاملة لبحارته الذين يعملون معه ، وكان يتحمل عنهم الديون رأفة ورحمة بحالهم .



~¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~



وإضافة لذلك عرف عن شاعرناااا بالكرم ، وتؤثر عنه قصص كثيرة دالة على ذلك ، وظل محافظاً على حسن سمعته بين الناااس حتى توفي سنة 1362 هـ (1943م) .

أما من جهة الشعر فقد أولع سعد المسند بنظم الشعر الشعبي ، وكان حافظاً لجانب كبير من تراثه ، وكان في نظمه متنوع الأغراض ، وتمتاز أشعاره بتصويرها الصادق والدقيق لواقع الحياة التي كان يعيشها الانسان القطري قبل اكتشاف النفط كما يجد القاريء في شعره جمال التركيب وسلامة الألفاظ وطرافة المعنى .



~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~


وحين نتجول في شعره نقف أولاً مع قصيدة ألفية على الحرووف المعجم يستغيث بها الله لنزول المطر ، وقد قالها عندما احتبس المطر عن الخور ، وهي من القصايد الجامعه في الدعاء والنصح بالابتعاد عن المعاصي الجالبة لغضب الله ، ومنها :

الذال : ذل القلب من خالق الناس ============ربً كريم قادرٍ يرفع الباس

يعطي إلى منه عطى ماله قياس ========= وبلٍ مدير يسقي الناس مازون

الراء : رجانا فيك ماهو بخايب ============ طالبك ياللي للمخاليق ثايب

إنت الذي تعطي جزيل الوهايب ============ ربُ كريم يخلف الظن بظنون




~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~




وفي نفس المجال له أبيات أخرى منها قوله :


لوقت والدنيا تقلب بتبديل ============ وحنا مع قوم الملاهي لهينا

الناس فيها مع ضرابة التيل ============ ومن الطمع يرجون ردً بحينا

إقطع حياةٍ قافيتها غرابيل ============ يا هبلكم يالي بها طامعينا



¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤



أما الغزل فلا يخلو شعره فيه هذا الغرض من عاطفة شفافه تدل على روح محبة وصادقة ، ومن ذلك نقرأ له :


يا ناشدٍ مني بهم تراني ============ في شف مزموم النهد جني الاثمار

اللي على مكنون قلبي كواني ============ بسيف لحظه ما كواني بمسمار

إن كان مجلي الثنايا كواني ============ شربة قراح غاثني عقب الامرار

باحط له باقصى ضميري مكاني ============ وعلى نواح القلب وردٍ ومصدار

والله ما اسلا من حسين المعاني ========== دام الشجر يغرس وينبت بالاشجار



¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤



أما ولده " عبدالله بن سعد المسند " فهو شاعر ورث عن أبيه الشاعرية الصادقة ، والسمعة الطيبة ،وقد ولد في الخور سنة 1328 هـ (1910 م) ، وعرف حياة البحر والغوص مثل أبيه ولكنه نال قسطاً وافراً من العلم ، وساعده على ذلك ميله الفطري للعزلة والقراءة فقرأ واطلع على الآداب العربيه وغيرها من العلوم مما أثر على شعره المتنوع والمتسم بالسلاسه والعذوبه ومتانة البناء وجزالة المعاني ، وقد تم طبع ثلاثة أجزاء من ديوانة الشعري حتى الآن ومازال هنالك جزئان ينتظران الطبع .

ولقد توفي الشاعر عبدالله بن سعد المسند في المستشفى الروماني بالقاهرة سنة 1976م .ونظراً لوجود الدواووين التي يمكن للقاريء الاطلاع على تراث عبدالله بن سعد المسند من خلالها بصورة وافيه فإننا نكتفي من شعره بهذة الابيات :



هلا يا عويض الروح يا غاية المنى ========== هلا يا حبيب القلب واغلى نحايلة

يا مرحبا باعداد ما ناض بارق ========== وما حن رعاد بشامخ مخايلة

يا مرحبا يا من عنالي وزارني ========== واطفى من المعلوق لاهب شعايلة

مزارة علي اشهى من الما على الظما ========== على كبد ملهوف تقطع وصايله




~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~.~*¤ô§ô¤*~

اخوي حر قطر اطلب قصيدة الشاعر كامله ومناسبتها الابيات التاليه
نحمد الله عزنا رب ٍ غفور _____ يوم خان ابنا العدو والله كفيل

يوم هموا بالضلال اهل الغرور ____ حسبنا الواحد وهو نعم الوكيل

الذي يعلم خفيات الصدور ____ ماخسر من عامله نعم العميل

ياهبيل الراي ما في الكسب عور ____ من ولى ياخذ دقيقه القليل

هل قطر قاموا بنوبه وامعمور ____ بوحمد عزه عسى عمره طويل

شيخنا نلقاه لي عظمت الامور ____ بوحمد ميزان قسط ٍ ما يميل

[جلمود]

يا ناشدٍ مني بهم تراني ============ في شف مزموم النهد جني الاثمار

اللي على مكنون قلبي كواني ============ بسيف لحظه ما كواني بمسمار

إن كان مجلي الثنايا كواني ============ شربة قراح غاثني عقب الامرار

باحط له باقصى ضميري مكاني ============ وعلى نواح القلب وردٍ ومصدار

والله ما اسلا من حسين المعاني ========== دام الشجر يغرس وينبت بالاشجار


أنشهد صح السانه الله يرحمه الشاعر سعد المسند (( سعد الشاعر ))

يعطيك العافيه

[حرقطر]

ابشر اخوي

في مدح قبيلة بني هاجر عندما بلغه ان احد القبائل تعيّرهم بسبب ماكسبوه في حرب الزبارة حيث ان اصول شاعرنا من هذه القبيله من آل شهوان فقال:

نحمد الله عزنا رب ٍ غفور _____ يوم خان ابنا العدو والله كفيل

يوم هموا بالضلال اهل الغرور ____ حسبنا الواحد وهو نعم الوكيل

الذي يعلم خفيات الصدور ____ ماخسر من عامله نعم العميل

ياهبيل الراي ما في الكسب عور ____ من ولى ياخذ دقيقه القليل

هل قطر قاموا بنوبه وامعمور ____ بوحمد عزه عسى عمره طويل

شيخنا نلقاه لي عظمت الامور ____ بوحمد ميزان قسط ٍ ما يميل

نحمد الله ماغدا فينا اقصور ____ عاضنا منصور في موقف خليل

ماكر يرث صواريم اصقور ____ من بني غانم هل الخط الطويل

انشد الطرشان تعطيك الاخبور ____ من غدا بالجيش والعلم الجميل

حن بني هاجر طويلين الاشبور _____كاملين الذات ما فينا بخيل

حن هل العادات لي كبرت الامور _____ في نهار الضيق مافينا ذليل

ملتقى الضيفان في عسر الدهور _____ نكرم الصافي ونلطم من يعيل

جارنا في رزقنا دوم امخشور _____ حن ذرى العاني ومسعفين النزيل

خابرين ٍ ما ضى وانتوا اخبور _____ احمد الله لي سكنتوا بالنزيل

حن لكم خصمان لي يوم النشور _____ والاوايل قبلنا جني وخيل

كسركم ما فكرت فيه الاجبور والدوا مافاد في جوف ٍ عليل

طقكم من شوفنا رعب وذور ______ يوم ماجد طاح ماله من يشيل

ماهجع في الليل حفار القبور _____ وسطوا واحد وواحد له عديل

والمعاره حافها ذيب الحجور _____ والنسور اتحوم والسيد قتيل

يوم عفتوا دارنا غصب ٍ وزور _____ اسكنوا في مسكن ٍ دونه غليل

مادريت ان الله يعاقب من يبور __________ والدهر غدار والدنيا تميل

صلب جدي يوم حاطو بالاسبور ______ اهلكوهم ما نجا كود القليل

صد شيخ القوم والبندق تثور ______ غر ربعه بالحكايا في الحليل

شار بن ناصر على العتيبي بشور_____ بار فيهم والهرج ماله ذبيل

ما يدارون العواقب والامور ____ وامتنا الريان من عقله هبيل

[بندرصالحي]

ابشر اخوي

في مدح قبيلة بني هاجر عندما بلغه ان احد القبائل تعيّرهم بسبب ماكسبوه في حرب الزبارة حيث ان اصول شاعرنا من هذه القبيله من آل شهوان فقال:

نحمد الله عزنا رب ٍ غفور _____ يوم خان ابنا العدو والله كفيل

يوم هموا بالضلال اهل الغرور ____ حسبنا الواحد وهو نعم الوكيل

الذي يعلم خفيات الصدور ____ ماخسر من عامله نعم العميل

ياهبيل الراي ما في الكسب عور ____ من ولى ياخذ دقيقه القليل

هل قطر قاموا بنوبه وامعمور ____ بوحمد عزه عسى عمره طويل

شيخنا نلقاه لي عظمت الامور ____ بوحمد ميزان قسط ٍ ما يميل

نحمد الله ماغدا فينا اقصور ____ عاضنا منصور في موقف خليل

ماكر يرث صواريم اصقور ____ من بني غانم هل الخط الطويل

انشد الطرشان تعطيك الاخبور ____ من غدا بالجيش والعلم الجميل

حن بني هاجر طويلين الاشبور _____كاملين الذات ما فينا بخيل

حن هل العادات لي كبرت الامور _____ في نهار الضيق مافينا ذليل

ملتقى الضيفان في عسر الدهور _____ نكرم الصافي ونلطم من يعيل

جارنا في رزقنا دوم امخشور _____ حن ذرى العاني ومسعفين النزيل

خابرين ٍ ما ضى وانتوا اخبور _____ احمد الله لي سكنتوا بالنزيل

حن لكم خصمان لي يوم النشور _____ والاوايل قبلنا جني وخيل

كسركم ما فكرت فيه الاجبور والدوا مافاد في جوف ٍ عليل

طقكم من شوفنا رعب وذور ______ يوم ماجد طاح ماله من يشيل

ماهجع في الليل حفار القبور _____ وسطوا واحد وواحد له عديل

والمعاره حافها ذيب الحجور _____ والنسور اتحوم والسيد قتيل

يوم عفتوا دارنا غصب ٍ وزور _____ اسكنوا في مسكن ٍ دونه غليل

مادريت ان الله يعاقب من يبور __________ والدهر غدار والدنيا تميل

صلب جدي يوم حاطو بالاسبور ______ اهلكوهم ما نجا كود القليل

صد شيخ القوم والبندق تثور ______ غر ربعه بالحكايا في الحليل

شار بن ناصر على العتيبي بشور_____ بار فيهم والهرج ماله ذبيل

ما يدارون العواقب والامور ____ وامتنا الريان من عقله هبيل

ماقصرت ياحر قطر وبيض الله وجهك سؤالي الاخير يقول الشاعر
عاضنا منصور في موقف خليل ماذا يقصد الشاعر بهذا البيت

[حرقطر]

ابشر اخوي بندر

يمدح الشاعر موقف بني هاجر في حرب الزباره والشاعر من المسند من الشهوان من بني هاجر
ويقصد عاضنا منصور في موقف خليل
منصور بن خليل الخليل له موقف في هذه الهيه حيث انه اقتر بهدم قلعة الزباره علا من فيها وتم الاخذ برائيه وكان من اسباب هزيمة العدو
فتذكر الشاعر مواقف والد منصور وهو خليل الملقب بالاخرم وهو معروف فعاضهم الله بمنصور ليقف موقف ابيه خليل وكأن خليل موجود في هذه المعركه
حرب الزباره

[حرقطر]

حدثت في عهد عبد الله بن قاسم آل ثاني ، وكانت حربا سريعة خاطفة ، لم تدم اكثر من يومين أو ثلاثة أيام على الأكثر .

وكانت قبيلة نعيم قد جاءت ومن يساندها من القبائل الأخرى ولجأت لقصر الثقب تحتمي فيه ..... وطلع عليهم الشيخ عبد الله بن قاسم وكان معه ويؤازره الخيارين و آل شهوان من بني هاجر فهم فرسانه الذين يعتمد على شجاعتهم واخلاصهم ووطنيتهم ، وقد عرفتهم البادية ببراعتهم في الفروسية ، وفنون الكر والفر والضرب والطعن وكان جل اعتماده عليهم ، وكان معهم بعض أهل قطر المخلصين الذين اتصفوا بالشجاعة والتضحية .

وبدأت المعركة بالتراشق بالنيران وحدثت إصابات بين الطرفين ولكنها كانت طفيفة .... وظلت قبيلة نعيم ومن يساندها قد استمروا يقاتلون ويحتمون في القصر .... واقترح خليل بن منصور آل شهوان على الشيخ عبد الله بن قاسم أن يقومون بهدم القلعة كلها على رؤوس من فيها .
وبدأ التصويب والضرب على القصر حتى تهدمت بعض أركانه ورأت قبيلة نعيم ومن يساندها أن الضرب قد اشتد وان رحى المعركة ستدور عليهم فاثروا السلامة والانسحاب ، وهكذا انسحبت قبيلة نعيم ومن معها في جناح الليل وثنايا الظلمة . واستولى عبد الله بن قاسم ومن معه الزبارة .

ويقول شاعر قبيلة نعيم :
حربنا في الزبارة ثار باروده=محتسين حرايب كل معضادي
ماخبر طرد جداني لجدوده=يوم جمع لنا لمت بني بادي

أما شاعر بني هاجر طالب بن سالمين الشهواني فقال :
حن بني هاجر هل المدح والرأي الرفيع=لاستقام الحرب ما حن نسعى بالصلاح
وان شمخنا واحد راح مجنون صديع=يستخف ويرهق اللي يشيله بالصياح
خيلنا حوض المنايا يزورنه جميع=من غدا في معتقلهن نعده مستباح
ولا حتضينا الهوش نروي شبا حد الوريع=يشبع السرحان والطير خفاق الجناح

منقول

هناك كتاب سوف يرى النور انشاءالله من الديوان الاميري
وفيها حقاق كثيره عن القابائل القطري.

[حرقطر]

الشيلات الحربيّه: لشاعر سعد بن علي المسند المهندي

*الشيلات عند شاعرنا كثيره نورد لكم منها:
هذة الشيله في حرب مشيرب ضد الاتراك , كانت في عهد المغفور له الشيخ / جاسم بن محمــــــــــد آل ثاني رحمه الله:

تــو مــا زان مــرمــاهــا
=== وبـان مـن مـخـلف النـيــــــه

هـقــوة الـلـي تــهـقــواهـا
=== جـــات بـالـعكـس مـلــويــــه

دارنا الـلـي ســـكــنــاهـا
=== بـالــقــسـا والــفــراهـــيـــه

مـهـبـل الـلـي تـمـنــاهـا
=== بـا أمـلـح الـسيف محميـــه

بـو فـهـد شـاد مـبنـاهـا
=== يــوم حــرب الـجـنـوبــيــه

والـعـسـاكـر ذبحنـاهـا
=== فـي المشيرب ضحى الهيـه

بـالـهـنـادي ولـينـاهـا
=== مـاهـي بالطيـب مهديـــــــه

[بندرصالحي]

بيض الله وجهك وماقصرت