عزوز المضارب
19-01-2008, 02:31 AM
البوعينين: الانبهار بحضارة الغرب أنسي المسلمين عقيدتهم
بيّن الشيخ أحمد البوعينين إمام وخطيب جامع صهيب الرومي بالوكرة أن الضغوط المفروضة علي المسلمين في بعض الدول الخليجية جعلتهم يتركون السنن النبوية.
وقال إن بعض الوظائف في هذه الدول تشترط علي المتقدم لها أن يكون حليقاً وفي دولة أخري علي المتقدم للوظيفة أن يوقع علي شروط إما أن يصفي اللحية أو أن يحلقها.
وقال البوعينين إن الانبهار بحضارة الغرب جعل الناس تنسي أصول العقيدة ويلمزون بعض من يطبق السنة من المسلمين حتي رأينا أن ثياب فتيات المسلمين تعلو الركبة.
وقال من ظواهر الغربة التي تفشت وانتشرت في الأمة فقدان تطبيق سنن النبي صلي الله عليه وسلم في الحياة اليومية.
روي الترمذي من حديث كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف ابن زيد بن ملحة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قاال: إن الدين ليأزر إلي الحجاز كما تأزر الحية إلي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريباً ويرجع غريباً فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما يأتي علي الناس من عام إلا أحدثوا فيه بدعة وأماتوا فيه سنة حتي تحيا البدع وتموت السنن .
1- إعفاء اللحية.. وتناول السنن المهجورة فذكر من السنن الواجبة: اعفاء اللحية لقول النبي صلي الله عليه وسلم وفروا اللحي واحفوا الشوارب .
بعض المجتمعات تكاد لا تجد فيها من يستطيع إعفاءها بسبب ما يواجه من ضغط واكراه وبعض الدول الخليجية إذا التحق بهذه الوظيفة عليه أن يحلق لحيته وفي دولة خليجية أخري توقع علي ورقة إما أن تصفي اللحية أو تحلقها.
2- ولباس الرجل ولباس المرأة اليوم؟ روي مسلم في صحيحه عن ابن عمر قال: مررت علي رسول الله وفي إزاري استرخاء فقال يا عبدالله ارفع ازارك فرفعته ثم قال زد فزدت فمازلت أتحراها بعد فقال بعض القوم إلي أين؟ فقال أنصاف الساقين.
وروي ابن ماجة في سننه عن العلاء ابن عبدالرحمن عن أبيه قال قلت لأبي سعيد هل سمعت من رسول الله شيئاً في الإزار؟ قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلي أنصاف ساقيه لا جناح عليه ما بينه وبين الكعبين وما أسفل من الكعبين في النار يقول ثلاثاً:
لا ينظر الله إلي من جر ازاره بطراً .
بل لا يكفي علي من لا يطبق سنة المصطفي بل يلمز ويتكلم علي من يطبق سنة المصطفي صلي الله عليه وسلم بل أصبح العكس اليوم الأولاد مسبلين والبنات رفعن الثياب إلي الركبة أو انزل بقليل.. .
وقال لقد تبلد الإحساس لدي الناس ومن يطبق السنة أخذت الأنظار تلاحقه بكلمات من التوبيخ والعتب والاستنكار لقد تغيرت السنة إلي بدعة والبدعة إلي سنة.. والله المستعان . هل عدم تطبيق السنة يرجع إلي الجهل بالسنة أو الانبهار بحضارة الغرب والمدنية وتغير الزمان.. كما يقولون كان الصحابة ما عندهم ثياب ولا قماش ولا عندهم أمواس حلاقة.. هذا الكلام مردود عليهم.
الخطبة الثانية
رسائل لشيوخنا الأفاضل
كنت قد قرأت للشيخ الجليل: أحمد بن محمد بن حسن البوعينين حفظه الله.
مقالا عن حرمة الأغاني.
شيخي أتمني أن تتقبل كلامي بروح رياضية معهودة منك.
فأنا أعرفك جد المعرفة وأحافظ علي حضور محاضراتك ودروسك أمتعنا الله بطول عمرك وعلمك آمين و لكن سيدي قال صلي الله عليه وسلم الدين المعاملة .
وكنت متأكداً أن أي شخص مهما كان صغيراً أو كبيراً إذا طبق شروط وصفات وعظمة الصلاة وحافظ عليها أولاً سوف يجد من نفسه موجهاً للأفضل ورادعاً لها عن نواهي وحرمه الشرع.
ولكن خذ بالك أن يوجه هذا الكلام إلي تارك صلاة إلي مجتمع تربي علي أيدي الخدم والسائقين؟
إلي شباب يحاربون الله ورسوله بهذه الأجوبة التي تحمل بين طياتها أفلاماً ونكتاً إباحية.
إلي بنات مسترجلات..
وشباب والعياذ بالله متأنثين..
والله يا شيخ كنت أول أيام العيد أحضر مسرحية، تعال شوف الكفر والمعاصي.. شباب بملابس ضيقة.. ومكياج وتنميص للحواجب.. وحلق.
وبنات يأتون مع السائق وبرفقة الخادمة كاسيات عاريات.. مكياج ومسخرة وضحك واستهبال.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام.
تعال شوف الشباب في المجمعات.. محنطين ملابس ضيقة شفافة.. شعر متدلٍّ علي أكتافه وربما ربطه كأنه فتاة.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام.
رجال ونساء الكتف بالكتف يبيعون ويشترون في لعنة العصر الأسهم وهم لاهون تمر الساعات والساعات وتفوت الصلوات تلو الصلوات وهم متسمرون نزل درهم طلع درهم.
هل هؤلاء نقول لهم حرام الأغاني.
أطفال يعانون التفكك الأسري غصت بهم الاستشارات والمحاكم.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام.
نساء ضيعوا العفة والحياء تعال شوفهم في الكورنيش رقصات وضحك وقلة وازع ديني.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام.. رجال أو حرام أقول رجال ذكور.
في المصحات والأمل يتعاطون الخمر والمخدرات.. السجون امتلأت بالأحداث.. سكر.. انحراف.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام! أم لا تعرف شيئا عن أبنائها.. عن زوجها.. عن شؤون بيتها.. تفكر كيف ستشتري شنطة بأربعة آلاف ريال.. وحذاء بألفي ريال حتي تقهر فلانة وعلانة في العرس الفلاني.
هل هذه نقول لها يا أبو محمد حرام الأغاني.
وردة سامية معها كلمة طيبة!! نابعة من القلب ووالله ستجد لها قلبا واذنا وعقلاً واعياً!!
شيخي سياسة الأوامر لنتركها جانباً!!
سياسة تبغيض الناس في الدين لنبتعد عنها!!!
نتركها نطمسها نلقيها من قاموس الحياة!!
نريد القدوة
القدوة سيدي الصالحة هي من ستحبب الناس وتعود بهم الي ضفاف الدين السمح وهم يحملون راية سمعنا واطعنا غفرانك ربنا!!
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
وتقبل ياشيخي هذا الرد بصدر رحب كما عهدناكم!!
أقول: اشكر هذا القلم الذي كتب وعلق وأشكره علي الهم الكبير في اصلاح المجتمع لأن بصلاح المجتمع صلاح الناس.. وكذلك هذا الموضوع هو من هموم الخطيب وكذلك الهموم التي ذكرتها سأخصص لها خطباً اتكلم فيها وخطبة الجمعة هي 20 دقيقة لا تكفي لطرح كل هذه الهموم ولكن أسأل الله ان يصلح احوالنا ويوفقنا لتبيان الحق وان يوفقنا لاتباعه.
وتناول الشيخ قصة غريبة حدثت في ملاعبنا كان بطلها لاعب نادي الخور وقال في ظاهرة غريبة وفريدة من نوعها علينا جميعاً ما حدث بالأمس 14/1/2008 في نادي السد في دوري كرة القدم للصالات قام حكم المباراة بطرد لاعب نادي الخور المتدين لأنه رفض ان يعري ركبته!! وكان يرتدي شورت يغطي الركبة فقام الحكم وعلي مرأي من الناس والجمهور بطرد اللاعب والحرمان من دخول المباراة او رفع الشورت الي منتصف الفخذ!! أو تبديل الشورت الطويل بآخر قصير!! سبحان الله هل هكذا يحاربون المسلمين الذين يطبقون شرع الله وسنة نبيه هل هكذا يحارب الدين ونطالب بتعري الناس وكشف عوراتهم!!
نساوم ذوي الأخلاق والدين علي نزع الحياء والدين!!
هل هناك قوانين وضعية من وضع البشر تقر ما حدث من طرد وتعسف في التمسك بالدين والحرية الدينية
هل الصح انقلب غلطاً في مجتمعنا
هل معني هذا اننا لابد ان ننادي بالرذيلة!!
هل معني هذا ان نحرم الناس من مزاولة هوايتهم!!
أين المسؤلون!! غريب جدا جدا ما حدث مواطن قطري مسلم يطرد من مباراة!! لأنه تمسك بدينه وكان هدفه ومبتغاه ستر عورته!!
هل الماسك بدينه كالماسك بالجمر هل هذا هو الوقت الذي حذرنا منه سيدنا محمد بدأ الدين غريباً وسيعود غريبا!!
هل سنة محمد صلي الله عليه وسلم بهذا الشكل تكافأ؟؟
هل أصبح عاديا ان نظهر كفرنا للناس؟
هل أصبح من العادي محاربة أهل السنة والجماعة؟؟
هل أصبح عاديا ان نتحكم في أفكار الناس وأخلاقهم ومشاربهم؟؟
هل أصبح عاديا ان يتخلي المسلم عن حشمته!
هل عادي ان يطرد مواطن لأنه رفض الخضوع لمساومة حقيرة
الحمد لله ان المساومة كانت علي شورت
لم تصل إلي شيء آخر؟؟
وما أدرانا اليوم الشورت الملتحي
وغدا اللحية اللاعب الملتحي ممنوع دخوله اي ناد رياضي!! يسونها اعداء الدين!!
حتي الدول الأجنبية
والدول العربية العلمانية لم تفعل ما فعله حكمنا المحترم!!
اتمني ان يعيد هذا الحكم حسباته ويعلم انه في دولة عربية مسلمة تتبع أوامر ربنا وتطبق سنته.لا أريد ان اعلق فإن في الرسالة تعليقاً شافياً ولابد من وقفة من السنة لأن عز الأمة وسعادتها وصلاحها وهدايتها مرهون بتطبيق السنة والتمسك بها.. حيث كثرت الفتن والمحن المتلاحقة والابتلاءات علي الأمة يقول الإمام يحيي النيسابوري شيخ البخاري ومسلم رحمهم الله الذبُّ عن السنة أفضل من الجهاد ويقول أبوعبيد رحمه الله.. المتتبع للسنة كالقابض علي الجمر وهو اليوم عندي أفضل من الضرب بالسيوف في سبيل الله .
بيّن الشيخ أحمد البوعينين إمام وخطيب جامع صهيب الرومي بالوكرة أن الضغوط المفروضة علي المسلمين في بعض الدول الخليجية جعلتهم يتركون السنن النبوية.
وقال إن بعض الوظائف في هذه الدول تشترط علي المتقدم لها أن يكون حليقاً وفي دولة أخري علي المتقدم للوظيفة أن يوقع علي شروط إما أن يصفي اللحية أو أن يحلقها.
وقال البوعينين إن الانبهار بحضارة الغرب جعل الناس تنسي أصول العقيدة ويلمزون بعض من يطبق السنة من المسلمين حتي رأينا أن ثياب فتيات المسلمين تعلو الركبة.
وقال من ظواهر الغربة التي تفشت وانتشرت في الأمة فقدان تطبيق سنن النبي صلي الله عليه وسلم في الحياة اليومية.
روي الترمذي من حديث كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف ابن زيد بن ملحة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قاال: إن الدين ليأزر إلي الحجاز كما تأزر الحية إلي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريباً ويرجع غريباً فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما يأتي علي الناس من عام إلا أحدثوا فيه بدعة وأماتوا فيه سنة حتي تحيا البدع وتموت السنن .
1- إعفاء اللحية.. وتناول السنن المهجورة فذكر من السنن الواجبة: اعفاء اللحية لقول النبي صلي الله عليه وسلم وفروا اللحي واحفوا الشوارب .
بعض المجتمعات تكاد لا تجد فيها من يستطيع إعفاءها بسبب ما يواجه من ضغط واكراه وبعض الدول الخليجية إذا التحق بهذه الوظيفة عليه أن يحلق لحيته وفي دولة خليجية أخري توقع علي ورقة إما أن تصفي اللحية أو تحلقها.
2- ولباس الرجل ولباس المرأة اليوم؟ روي مسلم في صحيحه عن ابن عمر قال: مررت علي رسول الله وفي إزاري استرخاء فقال يا عبدالله ارفع ازارك فرفعته ثم قال زد فزدت فمازلت أتحراها بعد فقال بعض القوم إلي أين؟ فقال أنصاف الساقين.
وروي ابن ماجة في سننه عن العلاء ابن عبدالرحمن عن أبيه قال قلت لأبي سعيد هل سمعت من رسول الله شيئاً في الإزار؟ قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلي أنصاف ساقيه لا جناح عليه ما بينه وبين الكعبين وما أسفل من الكعبين في النار يقول ثلاثاً:
لا ينظر الله إلي من جر ازاره بطراً .
بل لا يكفي علي من لا يطبق سنة المصطفي بل يلمز ويتكلم علي من يطبق سنة المصطفي صلي الله عليه وسلم بل أصبح العكس اليوم الأولاد مسبلين والبنات رفعن الثياب إلي الركبة أو انزل بقليل.. .
وقال لقد تبلد الإحساس لدي الناس ومن يطبق السنة أخذت الأنظار تلاحقه بكلمات من التوبيخ والعتب والاستنكار لقد تغيرت السنة إلي بدعة والبدعة إلي سنة.. والله المستعان . هل عدم تطبيق السنة يرجع إلي الجهل بالسنة أو الانبهار بحضارة الغرب والمدنية وتغير الزمان.. كما يقولون كان الصحابة ما عندهم ثياب ولا قماش ولا عندهم أمواس حلاقة.. هذا الكلام مردود عليهم.
الخطبة الثانية
رسائل لشيوخنا الأفاضل
كنت قد قرأت للشيخ الجليل: أحمد بن محمد بن حسن البوعينين حفظه الله.
مقالا عن حرمة الأغاني.
شيخي أتمني أن تتقبل كلامي بروح رياضية معهودة منك.
فأنا أعرفك جد المعرفة وأحافظ علي حضور محاضراتك ودروسك أمتعنا الله بطول عمرك وعلمك آمين و لكن سيدي قال صلي الله عليه وسلم الدين المعاملة .
وكنت متأكداً أن أي شخص مهما كان صغيراً أو كبيراً إذا طبق شروط وصفات وعظمة الصلاة وحافظ عليها أولاً سوف يجد من نفسه موجهاً للأفضل ورادعاً لها عن نواهي وحرمه الشرع.
ولكن خذ بالك أن يوجه هذا الكلام إلي تارك صلاة إلي مجتمع تربي علي أيدي الخدم والسائقين؟
إلي شباب يحاربون الله ورسوله بهذه الأجوبة التي تحمل بين طياتها أفلاماً ونكتاً إباحية.
إلي بنات مسترجلات..
وشباب والعياذ بالله متأنثين..
والله يا شيخ كنت أول أيام العيد أحضر مسرحية، تعال شوف الكفر والمعاصي.. شباب بملابس ضيقة.. ومكياج وتنميص للحواجب.. وحلق.
وبنات يأتون مع السائق وبرفقة الخادمة كاسيات عاريات.. مكياج ومسخرة وضحك واستهبال.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام.
تعال شوف الشباب في المجمعات.. محنطين ملابس ضيقة شفافة.. شعر متدلٍّ علي أكتافه وربما ربطه كأنه فتاة.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام.
رجال ونساء الكتف بالكتف يبيعون ويشترون في لعنة العصر الأسهم وهم لاهون تمر الساعات والساعات وتفوت الصلوات تلو الصلوات وهم متسمرون نزل درهم طلع درهم.
هل هؤلاء نقول لهم حرام الأغاني.
أطفال يعانون التفكك الأسري غصت بهم الاستشارات والمحاكم.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام.
نساء ضيعوا العفة والحياء تعال شوفهم في الكورنيش رقصات وضحك وقلة وازع ديني.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام.. رجال أو حرام أقول رجال ذكور.
في المصحات والأمل يتعاطون الخمر والمخدرات.. السجون امتلأت بالأحداث.. سكر.. انحراف.. هل هؤلاء نقول لهم الأغاني حرام! أم لا تعرف شيئا عن أبنائها.. عن زوجها.. عن شؤون بيتها.. تفكر كيف ستشتري شنطة بأربعة آلاف ريال.. وحذاء بألفي ريال حتي تقهر فلانة وعلانة في العرس الفلاني.
هل هذه نقول لها يا أبو محمد حرام الأغاني.
وردة سامية معها كلمة طيبة!! نابعة من القلب ووالله ستجد لها قلبا واذنا وعقلاً واعياً!!
شيخي سياسة الأوامر لنتركها جانباً!!
سياسة تبغيض الناس في الدين لنبتعد عنها!!!
نتركها نطمسها نلقيها من قاموس الحياة!!
نريد القدوة
القدوة سيدي الصالحة هي من ستحبب الناس وتعود بهم الي ضفاف الدين السمح وهم يحملون راية سمعنا واطعنا غفرانك ربنا!!
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
وتقبل ياشيخي هذا الرد بصدر رحب كما عهدناكم!!
أقول: اشكر هذا القلم الذي كتب وعلق وأشكره علي الهم الكبير في اصلاح المجتمع لأن بصلاح المجتمع صلاح الناس.. وكذلك هذا الموضوع هو من هموم الخطيب وكذلك الهموم التي ذكرتها سأخصص لها خطباً اتكلم فيها وخطبة الجمعة هي 20 دقيقة لا تكفي لطرح كل هذه الهموم ولكن أسأل الله ان يصلح احوالنا ويوفقنا لتبيان الحق وان يوفقنا لاتباعه.
وتناول الشيخ قصة غريبة حدثت في ملاعبنا كان بطلها لاعب نادي الخور وقال في ظاهرة غريبة وفريدة من نوعها علينا جميعاً ما حدث بالأمس 14/1/2008 في نادي السد في دوري كرة القدم للصالات قام حكم المباراة بطرد لاعب نادي الخور المتدين لأنه رفض ان يعري ركبته!! وكان يرتدي شورت يغطي الركبة فقام الحكم وعلي مرأي من الناس والجمهور بطرد اللاعب والحرمان من دخول المباراة او رفع الشورت الي منتصف الفخذ!! أو تبديل الشورت الطويل بآخر قصير!! سبحان الله هل هكذا يحاربون المسلمين الذين يطبقون شرع الله وسنة نبيه هل هكذا يحارب الدين ونطالب بتعري الناس وكشف عوراتهم!!
نساوم ذوي الأخلاق والدين علي نزع الحياء والدين!!
هل هناك قوانين وضعية من وضع البشر تقر ما حدث من طرد وتعسف في التمسك بالدين والحرية الدينية
هل الصح انقلب غلطاً في مجتمعنا
هل معني هذا اننا لابد ان ننادي بالرذيلة!!
هل معني هذا ان نحرم الناس من مزاولة هوايتهم!!
أين المسؤلون!! غريب جدا جدا ما حدث مواطن قطري مسلم يطرد من مباراة!! لأنه تمسك بدينه وكان هدفه ومبتغاه ستر عورته!!
هل الماسك بدينه كالماسك بالجمر هل هذا هو الوقت الذي حذرنا منه سيدنا محمد بدأ الدين غريباً وسيعود غريبا!!
هل سنة محمد صلي الله عليه وسلم بهذا الشكل تكافأ؟؟
هل أصبح عاديا ان نظهر كفرنا للناس؟
هل أصبح من العادي محاربة أهل السنة والجماعة؟؟
هل أصبح عاديا ان نتحكم في أفكار الناس وأخلاقهم ومشاربهم؟؟
هل أصبح عاديا ان يتخلي المسلم عن حشمته!
هل عادي ان يطرد مواطن لأنه رفض الخضوع لمساومة حقيرة
الحمد لله ان المساومة كانت علي شورت
لم تصل إلي شيء آخر؟؟
وما أدرانا اليوم الشورت الملتحي
وغدا اللحية اللاعب الملتحي ممنوع دخوله اي ناد رياضي!! يسونها اعداء الدين!!
حتي الدول الأجنبية
والدول العربية العلمانية لم تفعل ما فعله حكمنا المحترم!!
اتمني ان يعيد هذا الحكم حسباته ويعلم انه في دولة عربية مسلمة تتبع أوامر ربنا وتطبق سنته.لا أريد ان اعلق فإن في الرسالة تعليقاً شافياً ولابد من وقفة من السنة لأن عز الأمة وسعادتها وصلاحها وهدايتها مرهون بتطبيق السنة والتمسك بها.. حيث كثرت الفتن والمحن المتلاحقة والابتلاءات علي الأمة يقول الإمام يحيي النيسابوري شيخ البخاري ومسلم رحمهم الله الذبُّ عن السنة أفضل من الجهاد ويقول أبوعبيد رحمه الله.. المتتبع للسنة كالقابض علي الجمر وهو اليوم عندي أفضل من الضرب بالسيوف في سبيل الله .