ولا يزال أبغض الحلال في تفاقم مقال ريم الحرمي في الراية 2-2-08

[عبدالله العذبة]

بقلم/ ريم يوسف الحرمي

منذ سبع سنوات كتبت أول مقال لي بعنوان (الطلاق) تطرقت فيه بشكل مبسط عن هذه المشكلة التي تؤرق كثيراً من الأسر ليس في قطر وحسب وإنما في مجتمعات كثيرة، لما لهذه المشكلة من تبعات كثيرة علي المدي القريب أو البعيد سواء علي الأبناء أو حتي الزوجين المنفصلين. وها أنا أكتب بعد تلك السنوات عن نفس الموضوع لما رأيته من تزايد في معدلات الطلاق علي الأقل في دول الخليج فكانت الإمارات في المرتبة الأولي تليها الكويت وقطر في المركز الثالث 38% وهذا الرقم يعتبر عالياً مقارنة بعدد المتزوجين وعدد سكان دولة قطر.

في اعتقادي هنالك بعض الأزواج عندما يصل الأمر بهم إلي الطلاق واتخاذهم لهذا القرار.. في كثير من الأحيان يكون قرارهم هذا أنانياً.. أي انهم قدموا مصالحهم علي مصالح ابنائهم، فالأبناء مهما صغر أو كبر سنهم سواء بنين أم بنات، بحاجة دوما للأبوين وليس احداهما وعندما يقع الطلاق تظهر مشاكل أخري مثل حضانة الأبناء فالأم تريد أبنائها والأب كذلك ولكن المتضررين هم الأطفال فنفسية الطفل وسلوكه سوف يتأثران وينعكس سلبا علي مستواهم الأكاديمي وهذا الشيء ملاحظ في البيوت التي تكثر فيها الخلافات بين الزوجين أو ممكن يعيشون مع أحد الأبوين، ناهيك عن المشاكل السلوكية التي تظهر علي الأطفال من جراء انفصال الأبوين والتي تؤثر فيما بعد علي علاقاتهم مع قرنائهم أو مع تعاملهم مع الناس.

كذلك لا ننسي المطلقة والتي للأسف في كثير من الأحيان يشير إليها البعض بأصابع الاتهام وبأنها هي السبب في حصول هذا الطلاق، والنظرة السلبية التي ينظر إليها المجتمع إلي المطلقة، وأحاديث الناس والقيل والقال عن المطلقة، فبعض المجتمعات لا ترحم.

لقد شرع اللَّه الطلاق لأسباب معينة واعتبره الحل النهائي والأخير وإذا استنفدت جميع الحلول الأخري وعجز الأهل عن إصلاح ذات البين، وجعل الإسلام الطلاق بيد الرجل وفي ذلك حكمة، فالرجل خُلق علي عكس المرأة والتي يغلب عليها الجانب العاطفي أكثر من العقلي فقد تسرع المرأة في كثير من الأحيان لطلب الطلاق دون تريث ولأتفه الأسباب فلا تحس بمرارته إلا بعد فوات الأوان.

لماذا لا نؤسس بيوتنا وزواجنا علي أساس متين وصلب حتي لا يتداعي ويسقط فيما بعد ونتعلم كيف نتحاور ونتجاوز المشاكل والخلافات التي تنغص حياة الزوجين، وهنالك كثير من الدورات والندوات والتي تعقد للمتزوجين أو المقبلين علي الزواج تساعد في كثير من الأحيان للتقارب بين الزوجين وبناء الحياة الزوجية منذ بدايتها بداية صحيحة وسليمة.

وأخيراً أتوجه بالقول إلي كل من يفكر بالطلاق والانفصال، إن لم تجدوا سببا واحدا يمنعكم من العيش تحت سقف واحد كأسرة متماسكة ومتحابة، فكروا ملياً بأطفالكم ودعوا الخلافات جانباً فما أجمل بأن يتربي الطفل في كنف والديه وفي أحضانهم.

انتهى مقال المبدعة ريم...

____________________


أقول نسبة كبيرة و مخيفة و يجب أن يكون هناك حل ٌ لها و يجب أن يقف هذا الدمار .. الآن

[hich]

نعم الرقم كبير جدا ولكن لأخفيك سرا ان موضوع العشرة وطريقة تعامل الزوج معا الزوجه له الدور الأكبر:
في تحليلي الشخصي الزوجه أنواع حسب التالي:

زوجه يربيها الزوج --- يحتاج الى الصبر والأناة وتحمل تصرفاتها التي ربما تكون طفولية.
زوجه متربية---- وهذه الزوجه تكون قد أحسنت أمها تربيتها فحتى لو زعلت قالت لها امها ارجعي الى زوجك ..
زوجه تربي الرجل--- وأن كان هذه النوع قليل ولكن فعلا تتميز بصبرها على زوجه والنصح الدائم له ودعمه فهي الزوجه والصديقة والأم وهي من ينطبق عليها وراء كل رجل عظيم أمراة

[المارونـــي]

الله يعطيك الف عافيه اخوي على النقل المتميز وموضوع مهم جداُ يحتاج الى التطرق اليه
تحياتي لك وسلمت يداك

[عبدالله العذبة]

نعم الرقم كبير جدا ولكن لأخفيك سرا ان موضوع العشرة وطريقة تعامل الزوج معا الزوجه له الدور الأكبر:
في تحليلي الشخصي الزوجه أنواع حسب التالي:

زوجه يربيها الزوج --- يحتاج الى الصبر والأناة وتحمل تصرفاتها التي ربما تكون طفولية.
زوجه متربية---- وهذه الزوجه تكون قد أحسنت أمها تربيتها فحتى لو زعلت قالت لها امها ارجعي الى زوجك ..
زوجه تربي الرجل--- وأن كان هذه النوع قليل ولكن فعلا تتميز بصبرها على زوجه والنصح الدائم له ودعمه فهي الزوجه والصديقة والأم وهي من ينطبق عليها وراء كل رجل عظيم أمراة

الأخ hich رعاه الله

اسمح لي أن اوضح أمرا ..

معظهم هذه الزيجات لا تتم و تعتبر طلاقا و هذا سبب ارتفاع نسبة العنوسة ...
فما هي أسباب الطلاق قبل إتمام الزواج؟

[عبدالله العذبة]

الله يعطيك الف عافيه اخوي على النقل المتميز وموضوع مهم جداُ يحتاج الى التطرق اليه
تحياتي لك وسلمت يداك

اخي العزيز المارونـــي حفظه الله

شكرا لك على الإطراء و الكاتبة القطرية الأخت ريم الحرمي تطرقت لموضوع مهم فجزاها الله كل خير ...

نعم نريد حلولا بدلا من مقالات تدعوا النساء إلى التمرد على أزواجهن أو دعوة إلى العيش بعيدا عن الرجل...

تحياتي لك و للكاتبة الفاضلة...

[وخروا عن طريقها]

يعطيك العافية اخوي Arabian على نقلك للمقالة .


للاسف من اهم أسباب الطلاق دايما تكون اسباب تافه و
واغلبها عدم التوافق بين الزوجين من عدة نواحي
فيصير خلل بالتفاهم وصعوبته كالعناد والإصرار على الرأي والتسرع في القرارات
عشان جذي يجب عالاثنين تعلم كيفية التعامل مع الامور بدون غضب وعصبية وتعلم
اساليب الحوار الهادي وأساليب ضبط النفس
واهم شي مايتخذون اي قرار في اي لحظة غضب ويفكرون بعيالهم اكثر من انفسهم


.

[غزلان]

التدليل الزائد للبنات والأولاد اهم اسباب الطلاق وبس

شكرا

[المخفي]

أتفق معاش وعدم تحمل المسؤلية منذ الصغر

[Empress_QTR]

للطلاق اسباب كثيره والمنتشرة حاليا هو

اللامبلاة بالحياة الزوجية وفقدها لقدسيتها

الخيانة الزوجة والخيانة اقصد بها خيانة الزوج لزوجته

وخيانة الزوجة لزوجها

غياب الوازع الديني

غياب دور الاهل في تقديم النصح والتوعية اللازمة

اعتماد الزوجة على نفسها مما اشعرها بغياب دور الزوج

واستطاعتها الاتكال على نفسها في تصريف امورها

غياب دور الجمعيات المتخصصة للحد من هذه الظاهره

جميع الاسباب اجتمعت لتشكل كارثة في اعتقادي

كارثة اجتماعية وضحيتها الابناء


اعتذر على الاطالة

وشاكرة لك طرحك

[ورقــة أمــل]

جزاها الله خير عالموضوع

وشكرا لك عالنقل

معظم اسباب الطلاق اسباب تافهه
بسبب عناد الزوجة او الزوج وكل منهما يعتبر ان الاعتذار والتسامح هو تنازل عن حق واهانة للكرامة
وبالتالي تزداد المشاكل ويكون الحل النهائي هو الطلاااق ويكون الابناء هم الضحيه..

[hich]

الأخ hich رعاه الله

اسمح لي أن اوضح أمرا ..

معظهم هذه الزيجات لا تتم و تعتبر طلاقا و هذا سبب ارتفاع نسبة العنوسة ...
فما هي أسباب الطلاق قبل إتمام الزواج؟

عفوا ماهكذا تورد الأبل يأبا حمد

كيف تريد أسباب الطلاق قبل أتمام الزواج فليس هناك طلاق قبل الزواج الا اذا كنت تقصد الخطبه وماشابه فلهذا شرح وباب أخر

أبا حمد الوضوح من عادتك فماذا أصاب عادتك

[عبدالله العذبة]

عفوا ماهكذا تورد الأبل يأبا حمد

كيف تريد أسباب الطلاق قبل أتمام الزواج فليس هناك طلاق قبل الزواج الا اذا كنت تقصد الخطبه وماشابه فلهذا شرح وباب أخر

أبا حمد الوضوح من عادتك فماذا أصاب عادتك

الأخ الحبيب hich حفظه الله

عفوا أعتقد أنك لم تفهم ما اقصده آسف على ذلك ...

أقصد أن يكتب عقد النكاح في المحكمة و يتم الطلاق قبل الدخول بسبب المشاكل و الخلافات حول تفاصيل المهر و إعدادت العرس و السكن المستقبلي .. الخ

[سموالأخلاق]

http://www.basharialep.com/forum/images/statusicon/announcement_new.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركــاته :

تنويه بخصوص : ما ورد بعنوان الموضوع بالأعلى ( أبغض الحلال عند الله " الطلاق " ) .

أولا ورد بهذا حديث ( أبغض الحلال عند الله الطلاق ) وهو ضعيف سندا .
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وضعيف سندا أيضا ، وكما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله والشيخ مشهور
فكيف يكون أبغض الحلال ، والحلال ما تساوى طرفاه فكيف يكون حلالاً بغيضاً ؟
فالفعل والترك إن تساويا فهذا حلال !

فمثلا شرب الشاي حلال ، إن شربت أو ما شربت عند الله سيان
فكيف يكون حلالاً عند الله بغيضاً ؟

هذا لا يصلح ، فالحديث ضعيف سنداً وفي متنه نكارة، فلم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و لاشك أن اله سبحانه وتعالى لا يحب ان يطلق الرجل زوجته ، ولهذا كان الأصل في الطلاق الكراهة ، قال تعالى : ( لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(226) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)- (البقرة:226،227) ، ففي رجعوهم وعدم الطلاق قال تعالى : ( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )-(البقرة: من الآية192) وفي عزمهم الطلاق قال : ( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )-(البقرة: من الآية227)

وهذا يدل على أن الله لا يحب منهم أن يعزموا الطلاق ، وكما نعلم جميعاً ما في الطلاق من كسر قلب المرأة ، وإذا كان هناك أولاد تشتت الأسرة . وتفويت المصالح بالنكاح ، ولهذا كان الطلاق مكروهاً في الأصل .


لذا وجب التنويه

والله تعالى اعلم

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif

[عبدالله العذبة]

http://www.basharialep.com/forum/images/statusicon/announcement_new.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركــاته :

تنويه بخصوص : ما ورد بعنوان الموضوع بالأعلى ( أبغض الحلال عند الله " الطلاق " ) .

أولا ورد بهذا حديث ( أبغض الحلال عند الله الطلاق ) وهو ضعيف سندا .
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وضعيف سندا أيضا ، وكما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله والشيخ مشهور
فكيف يكون أبغض الحلال ، والحلال ما تساوى طرفاه فكيف يكون حلالاً بغيضاً ؟
فالفعل والترك إن تساويا فهذا حلال !

فمثلا شرب الشاي حلال ، إن شربت أو ما شربت عند الله سيان
فكيف يكون حلالاً عند الله بغيضاً ؟

هذا لا يصلح ، فالحديث ضعيف سنداً وفي متنه نكارة، فلم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و لاشك أن اله سبحانه وتعالى لا يحب ان يطلق الرجل زوجته ، ولهذا كان الأصل في الطلاق الكراهة ، قال تعالى : ( لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(226) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)- (البقرة:226،227) ، ففي رجعوهم وعدم الطلاق قال تعالى : ( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )-(البقرة: من الآية192) وفي عزمهم الطلاق قال : ( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )-(البقرة: من الآية227)

وهذا يدل على أن الله لا يحب منهم أن يعزموا الطلاق ، وكما نعلم جميعاً ما في الطلاق من كسر قلب المرأة ، وإذا كان هناك أولاد تشتت الأسرة . وتفويت المصالح بالنكاح ، ولهذا كان الطلاق مكروهاً في الأصل .


لذا وجب التنويه

والله تعالى اعلم

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif

الأخ العزيز سمو الأخلاق حفظه الله ...

جزاك الله خير على التنويه و تصحيح بعض المعلومات عندي و عند من لا يعرفها

[سموالأخلاق]

الأخ العزيز سمو الأخلاق حفظه الله ...

جزاك الله خير على التنويه و تصحيح بعض المعلومات عندي و عند من لا يعرفها

ويجزاك كل خير اخي الفاضل

تصدق خلال كتابك لردك بالاعلى الآن
كنت جالس أسمع مشاركتك في وطني الحبيب صباح الخير عن التتضخم


بارك الله فيك

[عبدالله العذبة]

ويجزاك كل خير اخي الفاضل

تصدق خلال كتابك لردك بالاعلى الآن
كنت جالس أسمع مشاركتك في وطني الحبيب صباح الخير عن التتضخم


بارك الله فيك

:oops:

أتمنى أنها أعجبتك و كانت متزنة :sorry:

[بوخالد2]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

اشكر الكاتبه ريم الحرمي على المقال الممتاز هذا

بالنسبه للموضوع الصرااحه صا موضوع كبير في دولتنا الحبيبه قطر ودول الخليج

اسباب الطلاق تكون في معظم الاحيان تافه جدااا واحيانا تكون في محلها لعدم الاتفاق في الامور الزوجيه وهذا نادر


ولكن من الضحيه ؟؟

هم الابناء اللى مالهم ذنب في ذلك الطلاق

وهذا يأثر على النفسيات و الامور الاخرى في تربيه الابناء ومستقبل الضائع بين الاب في منزل والام في منزل اخرى

ولكن نتمنى من الازواج عدم التسرع في الامر هذاا

يجب التفكير بوجود من هم بحاجه الى الحنان والى الاب والام والرعايه


وبالنسبه للبنت المطلقه ليش نظرت المجتمع تختلف عليها

يمكن البنت مايعيبها شي من هذا الطلاق يمكن في الزوج والعكس في ذلك

بالعكس في امهات مطلقات ومربين اواده وبناتهم احسن تربيه

بالعكس الام اتكافح لجل اولادهااا

يجب علينا ان لانظلمها في الامور كلها

والمشكله كلام الناس مايرحم كلش

اتقوا الله في ازواجكم وزوجاتكم


تقبلوا احتراامي الشديد لكم ولى صاحبة الموضوع

[hich]

:oops:

أتمنى أنها أعجبتك و كانت متزنة :sorry:

مشالله عليك دائما متزن ..........:happy::strong

[hich]

http://www.basharialep.com/forum/images/statusicon/announcement_new.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركــاته :

تنويه بخصوص : ما ورد بعنوان الموضوع بالأعلى ( أبغض الحلال عند الله " الطلاق " ) .

أولا ورد بهذا حديث ( أبغض الحلال عند الله الطلاق ) وهو ضعيف سندا .
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وضعيف سندا أيضا ، وكما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله والشيخ مشهور
فكيف يكون أبغض الحلال ، والحلال ما تساوى طرفاه فكيف يكون حلالاً بغيضاً ؟
فالفعل والترك إن تساويا فهذا حلال !

فمثلا شرب الشاي حلال ، إن شربت أو ما شربت عند الله سيان
فكيف يكون حلالاً عند الله بغيضاً ؟

هذا لا يصلح ، فالحديث ضعيف سنداً وفي متنه نكارة، فلم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و لاشك أن اله سبحانه وتعالى لا يحب ان يطلق الرجل زوجته ، ولهذا كان الأصل في الطلاق الكراهة ، قال تعالى : ( لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(226) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)- (البقرة:226،227) ، ففي رجعوهم وعدم الطلاق قال تعالى : ( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )-(البقرة: من الآية192) وفي عزمهم الطلاق قال : ( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )-(البقرة: من الآية227)

وهذا يدل على أن الله لا يحب منهم أن يعزموا الطلاق ، وكما نعلم جميعاً ما في الطلاق من كسر قلب المرأة ، وإذا كان هناك أولاد تشتت الأسرة . وتفويت المصالح بالنكاح ، ولهذا كان الطلاق مكروهاً في الأصل .


لذا وجب التنويه

والله تعالى اعلم

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif



جزاكم الله خير و http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif[/CENTER][/QUOTE]