المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : منع «القرآن» في «الميرة» .. بأمر «كريستوفر»!!!!!!!!!!!1



ضوى
09-03-2008, 08:17 AM
حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

حرقة دم كل يوم كل يوم يعني وين نطق بروسنا احنا ، شنسوي اكثر من اللي نسويه علمونا يا ناس علمونا :anger1:

في تعميم داخلي حصلت الوطن على نسخه منه
منع «القرآن» في «الميرة» .. بأمر «كريستوفر»


لأن أول آية في القرآن الكريم نزلت على رسول البشرية محمد صلى الله عليه وسلم كانت «اقرأ».

ولأن كتاب الله عز وجل يدعونا للقراءة، أدعوكم إلى قراءة هذا المقال، الذي أكتبه في إطار «حرية التعبير» التي يستخدمها الآخرون كذريعة للتطاول على قيمنا ورموزنا ومقدساتنا، كما حدث في الحلقة الأخيرة من برنامج «الاتجاه المعاكس» في قناة «الجزيرة»، التي شهدت السقوط المهني المدوي لمذيعها «فيصل القاسم»، وضيفته المدعوة «وفاء سلطان» التي تهجمت على الذات الإلهية، دون أن يتدخل مقدم البرنامج ويستعرض «خبراته» ليوقفها عند حدها، فكان موقفه كالمتفرج المبهور المسحور المسرور لحديثها!

.. وبعيداً عن سقطة «القاسم» الفضائية .. والحملة الإعلامية المتواصلة في الدنمارك، التي استهدفت ــ ولا تزال ــ ديننا الإسلامي، ممثلاً في شخص نبينا الكريم من خلال إعادة نشر الرسوم المشينة والصور المسيئة لشخصيته..

استوقفني تعميم داخلي صادر في شركة «الميرة» للمواد الاستهلاكية!

هذا التعميم الذي تم توزيعه داخلياً في رسالة الكترونية، حصلت الوطن على نسخة منها، ربما كنا نفهم أسبابه ونتفهم دوافعه ومبرراته، لو كانت الشركة المذكورة

مسجلة في العاصمة الدنماركية، وتمارس نشاطها في «كوبنهاغن» وليس في الدوحة، لأننا سنعتبره في هذه الحالة يأتي في سياق تلك الحملة المسمومة المسعورة.

أما أن يصدر التعميم سالف الذكر في إحدى شركاتنا الوطنية، فهذا أمر يثير الشبهات، خاصة أن من أصدره لم يكشف أو يشرح المبررات التي دعت لإصداره!

لقد أصدر مستر «كريستوفر» مدير التشغيل في شركة «الميرة» أوامره إلى مديري الفروع بمنع القرآن الكريم داخل الشركة!

وإليكم نص التعميم الصادر باللغتين العربية والإنجليزية:

السادة مديرو الفروع المحترمون،

يرجى التوقف عن تشغيل أشرطة القرآن الكريم في جميع الفروع، لقد سبق للسيد المدير العام لشركة الميرة أن أصدر هذا المنع، غير أنه لم يتم تطبيقه إلى تاريخه.

يرجى تنفيذ هذا الإجراء في الحين.

هذا هو نص تعميم «كريستوفر موترام»

Christopher Mottram

مدير التشغيل في «الميرة» وقد أصدره تحت عنوان:

Playing Quran in The Branches

كما تشير النسخة الإنجليزية المرفقة مع التعميم تنفيذا لتعليمات المدير العام «ستيفان لوكاس».

وحبذا لو يتفضل المدير فيعطينا تبريرا، أو يتكرم فيعطينا تفسيرا لأسباب هذا الإجراء، فنحن نريد أن نعرف ما هي الأبعاد والمضامين لإصراره على منع تشغيل أشرطة القرآن الكريم في فروع «الميرة»؟!

نريد سببا واحدا منطقيا أو جوهريا .. أو حتى تجارياً يفند لنا حيثيات هذا القرار، حتى نحترمه، ونقتنع به، فنبادر لتوجيه «نداء» إلى مديري الفروع لحثهم على الالتزام به وتطبيقه!

لقد قرأت التعميم أكثر من عشرين مرة، وقلبت حروفه يميناً ويساراً، وبحثت في سطوره عن السر وراء إصداره، فوجدته قراراً ناقصاً، لأنه لم يتضمن سبباً واحداً من الأسباب التي دعت المدير للإصرار عليه.

ولأنه قرار غامض، فهو لا يستحق التطبيق في فروع الشركة، التي هي في الأساس ليست شركة «ستيفان» أو «كريستوفر» الخاصة، ولكنها شركتنا المساهمة، حيث نملك أسهماً وحقوقاً فيها، وليس من حق مديرها أن يديرها على مزاجه!

وإذا كانت المسألة «مزاجية»، لأن المدير يعاني ــ مثلا ــ من حساسية مفرطة عند سماع «صوت الحق»، فهذه مشكلته، ويمكنه علاجها بمداومة الإنصات إلى أشرطة القرآن الكريم، ليستفيد منها باعتبارها غذاء للروح، فتهدأ أعصابه المضطربة، وتستكين مشاعره المتوترة، فلا يضطر لإصدار قرارات عشوائية أو اتخاذ إجراءات ارتجالية.

أما إذا كان مدير الشركة يعتقد أن هذا التعميم سيؤدي إلى زيادة المبيعات، وارتفاع نسبة المشتريات في «الميرة»، فليثبت لنا ذلك بالأرقام والإحصائيات والنظريات، حتى نستوعب «الجدوى الاقتصادية» من تعميمه!

وإذا كان هذا التعميم يرتبط بخطة المدير لتطوير أداء الشركة، فما علاقة وقف أشرطة القرآن الكريم في هذا التطور؟

وبعيداً عن هذا وذاك .. ماذا سيقول من أشعلوا الحملة في الدنمارك ضد رسولنا وديننا عندما يعلمون أن شركة قطرية أوقفت القرآن في فروعها؟!

بل ماذا سيقول السياسي الهولندي المتطرف «غيرد فيلدرز» منتج الفيلم القذر «فتنة» المسيء للقرآن الكريم والذي ينوي عرضه في هولندا يوم 28 مارس الجاري ويصف فيه كتاب الله بأنه «فاشي» لأنه «يحرض على العنف وينبغي منعه» على حد قوله!

ولن أزيد كثيراً .. وحتى لا نتهم بـ «الغوغائية» أريد أن أوضح لمدير «الميرة» أننا مع شروق الشمس، وعند ساعات الصباح الأولى نبدأ يومنا بسماع القرآن الكريم.

ونفتتح أعمالنا بتلاوة آيات من الذكر الحكيم.

وننطلق إلى أشغالنا ونحن نقرأ كتاب الله العظيم.

ونطلق إشارة البدء لمشاريعنا الكبرى، سواء كانت اقتصادية، أو اجتماعية، أو رياضية، أو وطنية بعد قراءة الكتاب المبين..

وعندما يهبط المساء، نختتم يومنا بترديد آيات من القرآن الكريم، حتى يبارك الله لنا في أولادنا، وأموالنا، وحياتنا، وحاضرنا، ومستقبلنا.

فالقرآن هو دستورنا.

وأساس ثقافتنا.

ومقياس تربيتنا.

ولكل هذا وذاك ....

ليس من المقبول أن يصدر هذا التعميم في شركة قطرية، لأنه ينتهك قدسية كتابنا العظيم.

.. وبصفتي أحد المساهمين في «الميرة» ــ أطالب مجلس إدارتها بالتحقيق في ملابسات هذا الإجراء، وما لم يصلنا توضيح عاجل من شركتنا المساهمة وبالتحديد من مديرها العام «ستيفان لوكاس» يكشف أسباب إصدار هذا التعميم، سنظل نتعامل معه على أنه عمل معاد لديننا الإسلامي، ولقرآننا العظيم، لا يمكن التسامح معه، أو القبول به، أو السكوت عنه.

أخيراً .. ليعذرنا مدير «الميرة» على كتابة هذا المقال باللغة العربية، وعدم ترجمته بالإنجليزية، لأننا صحيفة تخاطب قراءها بلغة القرآن الكريم.

أحمد علي

http://www.alwatan-news.com/data/20080309/innercontent.asp?val=editor1_1

ولا عزاء للقرآن الكريم ولا عزاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم!

desert hunter
09-03-2008, 08:20 AM
الموضوع لازم ماينسكت عنه

ولازم تصير حمله ضد هالشي

مصخوها حتى في بلاد المسلمين على كيفهم يتحكمون

لازم يكون في حركه ضد هالشي

والله ييسر

nor85
09-03-2008, 08:24 AM
العتب مش عليه هو اهو مسيحي العتب على اللي يطبق كلامه الله يرحم ايام الجمعيات الحين حتى المحلات اللي اصحابها مش مسلمين يشغلون القرأن ..

بوخالد911
09-03-2008, 08:31 AM
هلا
سبحااان الله !!@@!!

بعد أكييد بيطلع قرار يمنع الموظفون من أداء الصلاة !!@@!!

أهديكم هذا البيت من الشعر :

أنّى اتجهت الى الاسلام في بلدٍ *** تجده كالطير مقصوصاً جناحاه
:eek5::omg::eek5:

!!@@!!

بو الجوري
09-03-2008, 08:33 AM
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ليش احنا المسلمين دايما ساكتين عن حقنا وعن الاهانات :anger1:

والله ان انا احب اروح الميره لان وانا اتسوق اسمع تلاوة القرآن !!

لو القرار تطبق لازم نقطع الميره( لا بالله الميزانيه ختربت):( عشان يعرف هالكرستوفر مالهم ان اللي سواه غلط :anger1:


تقبلي مروري

مضاربه
09-03-2008, 08:41 AM
يمكن صوت القران يزعج الامريكان الله يستر من الي ياي

سراب2000
09-03-2008, 08:43 AM
يا أخوان الجميع يرسل إميل لهذى المدير بالجمعيه ميره احتجاج وطلب اعتذار

هتـان قطر
09-03-2008, 09:03 AM
انا لله وانا اليه راجعون


ولاحول ولا قوة الا بالله


في بلادنا ويتحكمون فينا....استعمار بطريقه غير مباشره


(( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ))

abunawaf
09-03-2008, 09:05 AM
صباح الخير يا رئيس وأعضاء مجلس ادارة الميرة !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ..





.

ابوجراح
09-03-2008, 09:08 AM
يجب وقف هذا الشيطان عند حده والتحقيق معه ومعرفة دوافعةو طرده الى جهنم وبئس المصير اللهم دينك ونبيك

PoBox
09-03-2008, 09:12 AM
رد وكيل وزارة الاقتصاد
خالد القحطاني
في برنامج وطني الحبيب صباح الخير


(وإذا قرأ القرأن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون )
الأعراف 204

ضوى
09-03-2008, 09:18 AM
اها يعني مب زين القرآن شغال عالفاضي

يحليلهم والله يعرفون يردون ماشاء الله عليهم ؟؟

طيب الله يخليك بوكسينج محد سأله ليش منتجات الدانمارك موجودة وبقوووووووووووووة ؟؟

اما ان محمد عليه افضل الصلاة والسلام امر والمنتجات الدنماركية امر اخر لا علاقة له بالدين ؟؟؟؟؟؟؟ والحرية الفكرية حق للجميع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

bo_hamad
09-03-2008, 09:25 AM
لا حول ولا قوة الا بالله يحاربوننا في اوطاننا حسبي الله ونعم الوكيل

ام الحناين
09-03-2008, 10:06 AM
وانا يا اخواني عضو مساهم بشركة الميرة اطلب معاقبة هذا المدير
شنو هالجراة اللي خلته يرسل تعميم
الله لا يوفقه
الله يدمره
بس العتب مو عليه العتب على اللي معاه

صناعات
09-03-2008, 10:08 AM
:anger1:أرى بأن الخطاء هو خطاء من قام بتوضيف هذا الشخص ( ويا ترى ماهو الراتب الذي يدفع لة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ) فيجب على مجلس الادارة بتخاذ قرار سريع و فوري بعزل هذا المدير و تعيين مدير قطري بأسرع وقت ممكن وذلك لأن مثل هذه الاخبار سوف تعمل على هبوط واضح في المبيعات , ومن سوف يخسر هم المساهمين .

ام الحناين
09-03-2008, 10:14 AM
ابي عنوان لهم او ايميل عشان ادز لهم احتجاجي على هذي المهزلة
احد منكم يفيدني

مضارب جديد
09-03-2008, 10:32 AM
لاتصدقون كل ما ينشر

سيتم تفنيش كريستوفر و سيتم عمل ضجة كبيره وكأنها ( نصره للإسلام )

والهدف :التغطيه على شيء آخر

PoBox
09-03-2008, 10:36 AM
لاتصدقون كل ما ينشر

سيتم تفنيش كريستوفر و سيتم عمل ضجة كبيره وكأنها ( نصره للإسلام )

والهدف :التغطيه على شيء آخر


القحطاني قال انا اصدرت القرار وليس كريستوفر :secret:

مضارب جديد
09-03-2008, 10:44 AM
القحطاني قال انا اصدرت القرار وليس كريستوفر :secret:


كلها تمثيليه

فكر بزاويه اكبر:)

عبدالله العذبة
09-03-2008, 10:48 AM
في الحقيقة أنا ضد تشغيل القرآن في الأماكن العامة و ضد استبداله بموسيقى أو غيرها ..

desert hunter
09-03-2008, 10:50 AM
في الحقيقة أنا ضد تشغيل القرآن في الأماكن العامة و ضد استبداله بموسيقى أو غيرها ..


وليش يا عربيان خل يستعمون للقران لعل منهم رجل يهتدي

احنا لما نروح بلادهم يشغلون عادي ونسال عنهم وشنو هالشي

ليش مانخليهم يسالون ليش مايكون وسيله من وسائل الدعوه !!

غزلان
09-03-2008, 10:50 AM
استغفر الله

ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

ضوى
09-03-2008, 10:51 AM
حسبي الله ونعم الوكيل

‏بدأ الإسلام ‏ ‏غريبا ‏ ‏وسيعود كما بدأ غريبا ‏ ‏فطوبى ‏ ‏للغرباء" نرجو تفسير هذا الحديث وبيان مدى صحته؟




الجواب:

هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء وهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام.
زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: قيل يا رسول الله من الغرباء؟

قال الذين يصلحون إذا فسد الناس
وفي لفظ آخر: الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي

وفي لفظ آخر: هم النزاع من القبائل

وفي لفظ آخر: هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير


فالمقصود أن الغرباء هم أهل الاستقامة، وأن الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائر أمور الدين، هؤلاء هم الغرباء،

السديم
09-03-2008, 10:52 AM
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..

ديننا يحارب في اوطان الكفر نردد اللهم انصرنا عليهم ..

ولكن ان يحارب في بلادنا فهذا ما لانقبله ابداً ..

والادهى والامر ان يدعي شخص قطري عربي مسلم قبل كل شي انه هو سبب ايقاف القران الكريم !!!!!

شاهين
09-03-2008, 11:11 AM
ليش مستغربين
شي متوقع من واحد مثل كريستوفر وامثاله
والجاي أعظم وبتشوفون
أذا ماحط لكم المحرمات لحم الخنزير وغيرها
بس هي مسئلة وقت
دام هالسحليه موجود


كفو عليك يالقحطاني
أكتب اللي قلته واللصقه على جبهتك
علشان ربي بيسألك عن اللي سويته

qatar_son
09-03-2008, 11:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا

أخوه واخوات

لقد قرأت مقال احمد على بخصوص تعميم ايقاف صوت الحق عن فروع جمعيات الميره وقرأت لأحد الأخوة في هذا المنتدى أن السيد خالد القحطاني هو من صرح بأنه من أمر بذلك

وسؤالي للسيد القحطاني ان صح تصريحه :

مارأيك يا استاذ خالد القحطاني بأصوات الموسيقى الصاخبة في فروع كارفور في السيتي سنتر وفيلاجيو والتي تجعلك تصم اذانك عند مرورك بقسم الألكترونيات في كارفور ؟؟

لماذا لا يوجد تعميم من وزارتك بمراعاة مشاعر المواطنين والمقيمين المسلمين في كارفور خصوصا عند مواعيد نداء الصلاة خصوصا العصر والمغرب والعشاء ؟؟
وأين حماية المستهلك وقرارتك بتفعيل دور هذه الأدارة في المجمعات التجارية ومراقبة أسعارها بدل من تلك القرارات التي تحول بيننا وبين سماعنا لصوت الحق

عبدالله العذبة
09-03-2008, 11:21 AM
وليش يا عربيان خل يستعمون للقران لعل منهم رجل يهتدي

احنا لما نروح بلادهم يشغلون عادي ونسال عنهم وشنو هالشي

ليش مانخليهم يسالون ليش مايكون وسيله من وسائل الدعوه !!

لأننا عاطفيين و نحب أن ندافع عن الدين حتى لو كان هناك من العلماء من يرى تحريم تشغيله في الأماكن العامة ..



الواجب أنه إذا قرئ القرآن فيجب الاستماع لقوله تعالى :( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204) وهذا الحكم عام في الاستماع إلى القرآن في السيارة أو الباص أو في محل العمل أو في الهواتف النقالة أو عند النوم أو في الأسواق ، فإن لم يمكن الاستماع فلا يجوز تشغيل القرآن
ويجوز القرآن على أي حال ودون حجاب ولا استقبال قبلة لقوله تعالى :( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ) ، ويجوز بل يستحب قراءته في أوقات الفراغ أو في الباص أو عند الانتظار لأنه من شغل الوقت بالذكر وفيه بعد عن الغفلة
ويجوز القراءة مع القارئ للتعلم أو مراجعة الحفظ والله أعلم

المصدر
http://www.ftawa.ws/fw/showthread.php?t=17476

blueZircon
09-03-2008, 11:25 AM
حاسبوا بعد كل يوم بيطلع قرار منع البخور والعود في المجمعات التجاريه لان الاجانب يتضايقون من الريحه ومب متعودين عليها

هتـان قطر
09-03-2008, 11:26 AM
لأننا عاطفيين و نحب أن ندافع عن الدين حتى لو كان هناك من العلماء من يرى تحريم تشغيله في الأماكن العامة ..


المصدر
http://www.ftawa.ws/fw/showthread.php?t=17476


معقوله من بين كل اللي متواجدين في الميرة مافيه حد يستمع وينصت...

مالحكم اذا كان شخص واحد هو المستمع من بين كل هؤلاء..؟

عذوبـة قلم
09-03-2008, 11:27 AM
.♦. ♠ .♦
:

:



رد وكيل وزارة الاقتصاد
خالد القحطاني
في برنامج وطني الحبيب صباح الخير


(وإذا قرأ القرأن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون )
الأعراف 204





في الحقيقة أنا ضد تشغيل القرآن في الأماكن العامة و ضد استبداله بموسيقى أو غيرها ..


في الحقيقـة .. قرأت الكثيـر من الأفكار في هذه الردود .. ولكن أتفق مع أخي PoBoxing

و Arabian ..

كما أود أن أشير لنقطـة .. الا وهي عندما يرتفع الأذان في المجمعات التجارية والمحلات

لما لا تُقفل الأغاني والأنغام الموسيقية!!.. أذكر بأنني كنت في مجمع ستي سنتر .. في محلن ما

وحان وقت الأذان .. أتجلهت للكاشير وطلبت منهم بوقف الأغنيـة الأجنبية ..

فقالت بأنه ليس من شأنكِ .. فهذه الأمور تخص المسؤولين ووليس العملاء أو المتفرجين

حاولت أن أبين لها بأن هذه ليست أمور تخص المسؤولين فهذه أمور دينيه وتخص الجميع

ولكنها أصرت بعدم تدخلي .. فصرخت عليها "لم أتحمل سماع الموسيقى والأذان في وقت واحد" ..

فصرخت عليها وقلت سأعد الى 3 أن لم تقفليه سأدخل بنفسي وسأكسر لكِ الجهاز ..

فأقفلته .. >> ولكن بعد أن حرقت لي أعصابي ..

ولكن كنت أتسائل لم لايعم مثل هذا الموضوع كتقرير أو تعميم على جميع المحلات التجاريـة ..


.. ضوى .. لكِ جزيل الشكر والتقدير .. على هذا النقل

تقبلي تحيات ريشة قلمي .. أختكـ فالله

:

:
.. ع ـذوبـة آنـ ث ــى ..
.♣.

عبدالله العذبة
09-03-2008, 11:28 AM
معقوله من بين كل اللي متواجدين في الميرة مافيه حد يستمع وينصت...

مالحكم اذا كان شخص واحد هو المستمع من بين كل هؤلاء..؟

لا أعلم أن من يذهب للتسوق سينصت و يترك التسوق ..

هل تعرفين أحدا يذهب إلى هناك ليستمع للقرآن الكريم؟

عبدالله العذبة
09-03-2008, 11:33 AM
ليت الأستاذ أحمد علي يكتب عن أمور مهمة بعيدا عن الإثارة مثل وجوب تقطير الخطوط الجوية القطرية :telephone:

AL3MDA006
09-03-2008, 11:35 AM
لاحول ولاقوة الى بالله

هتـان قطر
09-03-2008, 11:37 AM
لا أعلم أن من يذهب للتسوق سينصت و يترك التسوق ..

هل تعرفين أحدا يذهب إلى هناك ليستمع للقرآن الكريم؟


والله اخوي Arabian ماقدر افتي...لكن من وجهة نظري اشوف انه من الافضل

تشغيل القرأن بدل الاغاني ..

لعل وعسى ان يكون وقع الايات له تأثير على النفوس ..

بدور
09-03-2008, 11:39 AM
من هو خالد القحطاني ؟؟؟؟

وليش منع صوت الحق ؟؟؟

AL3MDA006
09-03-2008, 11:42 AM
من هو خال القحطاني

اخوي

وحسبنا الله ونعم الوكيل

abo rashid
09-03-2008, 11:43 AM
قد أسمعت لو ناديت حيا..ولكن لا حياة لمن تنادي

ضوى
09-03-2008, 11:44 AM
دائما وابدا نحن المسلمون عاطفيون سبحان الله

شخصيا استمتع بالقرآن جدا في اي مكان ، وللعلم اولادي يعرفون ما هي السور واحيان كثيرة يرددون ويقولون يمه هذي سورة البقرة او الاخلاص والحين بتكون الاية كذا وكذا ، ما قلت هالكلام حتى اطلع عيالي ملايكة وحافظين القرآن ، لا بس ابي اقول القرآن يأثر في الصخر والماي الراكد فما بالك بالقلوب القاسية .؟؟؟؟

نعم اريد صوت القرآن في كل مكان اتواجد به فإن غفل عقلي لن يغفل قلبي

عبدالله العذبة
09-03-2008, 11:46 AM
والله اخوي Arabian ماقدر افتي...لكن من وجهة نظري اشوف انه من الافضل

تشغيل القرأن بدل الاغاني ..

لعل وعسى ان يكون وقع الايات له تأثير على النفوس ..


إذن توافقيني أنه يجب أن يكون لدينا مصدر للدفاع عن قضية ما؟

و بما أن السوق أشر الأماكن عند الله و يكثر في اللغط و الغش و الغزل بين النساء و الرجال و مكان للتسوق فلا أرى إحتراما للقرآن الكريم أن يشغل هناك ..

عليه أنصح نفسي و الجميع أن يتذكروا دعاء دخول السوق ..

قال الرسول : « من دخل السوق فقال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير" كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف الف درجة » وفي رواية: « وبنى له بيتا في الجنة » [ رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه والحاكم عن ابن عمر]

qatar_son
09-03-2008, 11:47 AM
من هو خالد القحطاني ؟؟؟؟

وليش منع صوت الحق ؟؟؟

وكيل وزارة الأقتصاد و التجارة

ليش منع : هاي تصريحه في وطني الحبيب صباح الخير وعذره الاية ( واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )

والتصريح لم اسمعه ولكن نقله لنا احد الأخوه بو بوكسينج هنا في موضوع تجدينه في الرابط ادناه

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=163929

شاهين
09-03-2008, 11:47 AM
لأننا عاطفيين و نحب أن ندافع عن الدين حتى لو كان هناك من العلماء من يرى تحريم تشغيله في الأماكن العامة ..


المصدر
http://www.ftawa.ws/fw/showthread.php?t=17476



أخوي العزيز
Arabian
بارك الله فيك كلامك صحيح
بس لاتعدل الصح بالخطاء
يعني في بديل عن الأستماع للقرأن
أدعيه وأحاديث أعتقد تقدر تسمعها أي وقت
وليش تجبرني أني أسمع الأغاني في الأماكن العامه والمجمعات



عجاييييب والله عجاييييب:rolleyes2:





مافي الأ أطرش لك بوحارب
يتفاهم معاك:discuss:

قلب صادق
09-03-2008, 11:48 AM
السيد عبد الله بن خالد القحطاني وكيل وزارة الاقتصاد والتجارة رئيسا لمجلس ادارة الميرة

عبدالله العذبة
09-03-2008, 11:53 AM
أخوي العزيز
Arabian
بارك الله فيك كلامك صحيح
بس لاتعدل الصح بالخطاء
يعني في بديل عن الأستماع للقرأن
أدعيه وأحاديث أعتقد تقدر تسمعها أي وقت
وليش تجبرني أني أسمع الأغاني في الأماكن العامه والمجمعات



عجاييييب والله عجاييييب:rolleyes2:





مافي الأ أطرش لك بوحارب
يتفاهم معاك:discuss:



أخي الحبيب شاهين حفظه الله

انظر إلى أول مشاركة لي قلت فيها أنني ضد تشغيل القرآن في الأسواق و الأماكن العامة و ضد استبدالها بالأغاني ..

و ما أعرفه أن أمكان التسوق مليئة بالضجيج و لا أريد ضجيج الأغاني أيضا ...

هل من الممكن أن أتسوق بهدوء؟

أنا مع تشغيل محاضرات دينية و أحاديث لأنها ليست بمنزلة القرآن الكريم ..

بدور
09-03-2008, 11:53 AM
السيد عبد الله بن خالد القحطاني وكيل وزارة الاقتصاد والتجارة رئيسا لمجلس ادارة الميرة


رئيس مجلس ادارة الميره

اهاااااا عذره معاه خايف الناس يروحون للصلاة وقت الصلاة ويتركون المشتريات

ويخسرون الميره ... حسبي الله ونعم الوكيل

jo0ory.56
09-03-2008, 11:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ولم لانتسوق ونحن ننصت للقرآن ..فكما يوجد من يطرب لسماع معازف الشيطان من موسيقى واغاني... كذلك يوجد من يطرب لسماع القرآن ..وكم من شخص اهتدى من آية سمعها ولو بطريق الصدفة .. وكذلك كم من شخص دخل الاسلام من سماعه للقرآن وارتياحه لما سمع حتى ولم يكن بلغته الاصلية..وقد يمنع سماع القرآن الشخص من المعاصي في الاماكن العامة فيتذكر ان الله يراقبه..وانما هؤلاء يمنعون القرآن لمرض قلوبهم ..ولغاية في نفس يعقوب..والله غالب على امره..وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين...

عبدالله العذبة
09-03-2008, 12:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
ولم لانتسوق ونحن ننصت للقرآن ..فكما يوجد من يطرب لسماع معازف الشيطان من موسيقى واغاني... كذلك يوجد من يطرب لسماع القرآن ..وكم من شخص اهتدى من آية سمعها ولو بطريق الصدفة .. وكذلك كم من شخص دخل الاسلام من سماعه للقرآن وارتياحه لما سمع حتى ولم يكن بلغته الاصلية..وقد يمنع سماع القرآن الشخص من المعاصي في الاماكن العامة فيتذكر ان الله يراقبه..وانما هؤلاء يمنعون القرآن لمرض قلوبهم ..ولغاية في نفس يعقوب..والله غالب على امره..وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين...

الأخت جوري جزاها الله كل خير

القرآن ليس للطرب ولا يطرب بل يجلب الخشوع و الخشية مع التدبر و الإنصات ... و كيف لك أن تتسوقين و تنصتين؟ ألم يقل الله عز و جل ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) أم أن هذا لا ينطبق على النساء ؟

و أما قولك أنه يخيف الناس من المعاصي ...

فلقد قال أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه إن الله يعز بالسلطان ما لا يعز بالقرآن ..

و ارجعي إلى المواضيع في المندتى لتري أن هناك من يتغزل بالنساء في رمضان و هو يسمع القرآن في الميرة أو غيرها ..

يجب أن نحترم القرآن الكريم و يكون كلامنا مبني على توجيهات علماء الإسلام و ليس بناء على عواطفنا ..

أخشى ان يأتي أحدهم و يطالب بتشغيله في حانات الخمور ليتوب من يشرب الخمر و العياذ بالله ..

ألم يحرم العلماء نغمات فيها آيات قرآنية بالجوال؟

حكموا عقولكم قبل عواطفكم ...

ضوى
09-03-2008, 12:05 PM
الأخت جوري جزاها الله كل خير

القرآن ليس للطرب ولا يطرب بل يجلب الخشوع و الخشية مع التدبر و الإنصات ... و كيف لك أن تتسوقين و تنصتين؟ ألم يقل الله عز و جل ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) أم أن هذا لا ينطبق على النساء ؟

و أما قولك أنه يخيف الناس من المعاصي ...

فلقد قال أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه إن الله يعز بالسلطان ما لا يعز بالقرآن ..

و ارجعي إلى المواضيع في المندتى لتري أن هناك من يتغزل بالنساء في رمضان و هو يسمع القرآن في الميرة أو غيرها ..

يجب أن نحترم القرآن الكريم و يكون كلامنا مبني على توجيهات علماء الإسلام و ليس بناء على عواطفنا ..

أخشى ان يأتي أحدهم و يطالب بتشغيله في حانات الخمور ليتوب من يشرب الخمر و العياذ بالله ..

ألم يحرم العلماء نغمات فيها آيات قرآنية بالجوال؟

حكموا عقولكم قبل عواطفكم ...



لا تخلط الامور اخ اربيان ، فيه فرق ، احترام القرآن واجب علينا كلنا ، ولكن الامر البغيض لماذا هذا القرار في هذا الوقت بالذات ؟؟ لماذا والحرب مستعرة بيننا وبين بقر الدنمارك ؟؟لماذا الآن والاسلام محارب بقوة من اطراف معروفة ، هل اجد جوابا على سؤالي هذا ؟؟؟؟

HAYA
09-03-2008, 12:11 PM
أعتقد بأن معظم المتسوقين في المحلات التجارية لا يتحدثون ولا يتحاورون فهم ليسوا في مقهى وإنما كل منهم مشغول بابتياع حاجياته لذا أرى بأنها فرصة طيبة لسماع القرآن الكريم لترتاح النفوس ، وهذه عادة معروفة عند معظم المسلمين بأن يفتتحوا يومهم بآيات من الذكر الحكيم لجلب البركة .
بالإضافة إلى أننا يجب علينا ونحن أمام هذه الهجمة الفكرية الاستعمارية الجديدة يجب علينا أن نتمسك بهويتنا الإسلامية وانتمائنا الديني .
ألا يكفي بأنه لا توجد لدينا مهرجانات دينية منظمة بشكل حكومي ورسمي أسوة بالمهرجانات الثقافية والرياضية والغنائية والبيئية والسياسية والإعلامية ؟؟؟
أتستكثرون علينا سماع قرآننا في بلادنا المسلمة ؟ ؟
والغريب أن عادة ما يكون خلف هذه القرارات السخيفة مسئولون قطريون !!!!
بارك الله في قلم الأخ أحمد علي ، وجزاه ربي الجنة .

ضوى
09-03-2008, 12:11 PM
حسبي الله ونعم الوكيل

qaswed
09-03-2008, 12:12 PM
اذا مايلقون الي يردهم بيتمادون

عبدالله العذبة
09-03-2008, 12:13 PM
لا تخلط الامور اخ اربيان ، فيه فرق ، احترام القرآن واجب علينا كلنا ، ولكن الامر البغيض لماذا هذا القرار في هذا الوقت بالذات ؟؟ لماذا والحرب مستعرة بيننا وبين بقر الدنمارك ؟؟لماذا الآن والاسلام محارب بقوة من اطراف معروفة ، هل اجد جوابا على سؤالي هذا ؟؟؟؟

أختي الكريمة ضوى حفظها الله

لعلك تعلمين أنني ضد ما نشرته صحف الأبقار في الدنمارك و يجب أن لا نخلط هذه بتلك فالميرة ليست دنماركية بل قطرية و هل من نصرة الرسول صلى الله عليه و سلم أن نشغل القرآن في الأسواق؟

و لعلك رأيتي مناظر يندى لها الجبين في المجمعات التسوقية في قطر ...

فهناك كافر يلبس لبس غير لائق و آيات ربي تصدح في المكان ... و هناك كافر آخر يحيط بخصر صاحبته أمام الجميع و يتبادلان النظرات البريئة أمام الجميع .. و أنتي تستمعين للقرآن الكريم عبر مكبرات الصوت ..

و تعلمين أنني وجهت انتقادات لسعادة وكيل وزارة الإقتصاد و التجارة بخصوص الوضع المعيشي في قطر .. و لكن هذه غير ُ تلك ..

و أنا معك هنا أطالب بمنع المنتجات الأميركية و الدنماركية في الميرة و أطالب بتشغيل محاضرات دينية لأنها لا ترتقي إلى مقام القرآن الكريم ..

و في نفس الوقت لست ُ أداة لقلم أحد يسيرني بدون ان أفكر ليشغلني عن ما هو أهم ..

ضوى
09-03-2008, 12:14 PM
أعتقد بأن معظم المتسوقين في المحلات التجارية لا يتحدثون ولا يتحاورون فهم ليسوا في مقهى وإنما كل منهم مشغول بابتياع حاجياته لذا أرى بأنها فرصة طيبة لسماع القرآن الكريم لترتاح النفوس ، وهذه عادة معروفة عند معظم المسلمين بأن يفتتحوا يومهم بآيات من الذكر الحكيم لجلب البركة .
بالإضافة إلى أننا يجب علينا ونحن أمام هذه الهجمة الفكرية الاستعمارية الجديدة يجب علينا أن نتمسك بهويتنا الإسلامية وانتمائنا الديني .
ألا يكفي بأنه لا توجد لدينا مهرجانات دينية منظمة بشكل حكومي ورسمي أسوة بالمهرجانات الثقافية والرياضية والغنائية والبيئية والسياسية والإعلامية ؟؟؟
أتستكثرون علينا سماع قرآننا في بلادنا المسلمة ؟ ؟
والغريب أن عادة ما يكون خلف هذه القرارات السخيفة مسئولون قطريون !!!!
بارك الله في قلم الأخ أحمد علي ، وجزاه ربي الجنة .



اختي هيا حكمي عقلك اولا لا عاطفتك بارك الله فيك فما تقولينه يناهض العلمانية التي تقوقعنا بها من غير لا حول منا ولا قوة

انت في مجمع تسوق به هرج ومرج فلم تعرضين عن لغو الحديث بالاستماع للقرآن ؟

بارك الله فيك اختي الغالية ونفع الله بك

ضوى
09-03-2008, 12:18 PM
أختي الكريمة ضوى حفظها الله

لعلك تعلمين أنني ضد ما نشرته صحف الأبقار في الدنمارك و يجب أن لا نخلط هذه بتلك فالميرة ليست دنماركية بل قطرية و هل من نصرة الرسول صلى الله عليه و سلم أن نشغل القرآن في الأسواق؟

و لعلك رأيتي مناظر يندى لها الجبين في المجمعات التسوقية في قطر ...

فهناك كافر يلبس لبس غير لائق و آيات ربي تصدح في المكان ... و هناك كافر آخر يحيط بخصر صاحبته أمام الجميع و يتبادلان النظرات البريئة أمام الجميع .. و أنتي تستمعين للقرآن الكريم عبر مكبرات الصوت ..

و تعلمين أنني وجهت انتقادات لسعادة وكيل وزارة الإقتصاد و التجارة بخصوص الوضع المعيشي في قطر .. و لكن هذه غير ُ تلك ..

و أنا معك هنا أطالب بمنع المنتجات الأميركية و الدنماركية في الميرة و أطالب بتشغيل محاضرات دينية لأنها لا ترتقي إلى مقام القرآن الكريم ..

و في نفس الوقت لست ُ أداة لقلم أحد يسيرني بدون ان أفكر ليشغلني عن ما هو أهم ..


اخي الفاضل

لم يرمي احد اليك انك اداه لقلم احد ، ولكن انا من رواد الميرة وما لاحظته ان اغلب مرتادوها عوايل قطرية لان الجميعات غالبا ما تكون في احياء سكنية للعوائل ونادر ان وجدت الفئات التي ذكرتها ، لذلك فهذا مبرر غير مناسب لي على الاقل ، لا يترقي لمقام القرآن الكريم شئ ، ولكن اعيد سؤالي لماذا الآن وفي هذا الوقت تحديدا بعد هجوم الزنديقة على رسولنا لماذا الآن ، انتظر اجابة من ذوي العقول والالباب ؟

عبدالله العذبة
09-03-2008, 12:18 PM
اختي هيا حكمي عقلك اولا لا عاطفتك بارك الله فيك فما تقولينه يناهض العلمانية التي تقوقعنا بها من غير لا حول منا ولا قوة

انت في مجمع تسوق به هرج ومرج فلم تعرضين عن لغو الحديث بالاستماع للقرآن ؟

بارك الله فيك اختي الغالية ونفع الله بك


هل هذا إتهام لي بأنني علماني أو ليبرالي و العياذ بالله؟ :eek5:

إتمنى أنك لا تعنيني بهذا الكلام لأنني لست بعلماني أو ليبرالي و لكن اتيني بفتوى تحبب تشغيل القرآن في مجمعات التسوق ..

و إن كانت هناك فتوى فلرئيس مجلس الإدارة في الميرة أن يأخذ بها أو يأخذ بفتوى التحريم..

عبدالله العذبة
09-03-2008, 12:21 PM
اخي الفاضل

لم يرمي احد اليك انك اداه لقلم احد ، ولكن انا من رواد الميرة وما لاحظته ان اغلب مرتادوها عوايل قطرية لان الجميعات غالبا ما تكون في احياء سكنية للعوائل ونادر ان وجدت الفئات التي ذكرتها ، لذلك فهذا مبرر غير مناسب لي على الاقل ، لا يترقي لمقام القرآن الكريم شئ ، ولكن اعيد سؤالي لماذا الآن وفي هذا الوقت تحديدا بعد هجوم الزنديقة على رسولنا لماذا الآن ، انتظر اجابة من ذوي العقول والالباب ؟

هل تؤمنين بنظرية المؤامرة و أن إيقاف تشغيل القرآن الكريم في الميرة هو نصرة للدنمارك؟

لماذا تربطين الأمر كله بالتوقيت ؟

لو لم تكن هناك هجمة من الغرب ضدنا هل ستقولين نفس الكلام؟

ضوى
09-03-2008, 12:21 PM
هل هذا إتهام لي بأنني علماني أو ليبرالي و العياذ بالله؟ :eek5:

إتمنى أنك لا تعنيني بهذا الكلام لأنني لست بعلماني أو ليبرالي و لكن اتيني بفتوى تحبب تشغيل القرآن في مجمعات التسوق ..

و إن كانت هناك فتوى فلرئيس مجلس الإدارة في الميرة أن يأخذ بها أو يأخذ بفتوى التحريم..



:secret::secret::secret::secret::secret:

لم اعنيك قطعا بهذا النعت

لا توجد فتوى لشتغيل القرآن ، وايضا لا توجد فتوى لتحريم تشغيل القرآن لمن يستمتع بالقرآن اثناء تسوقه واعراضه عن لهو الحديث وانا استمتع فأتني بفتوى تحرم علي الاستماع للقرأن وانا اتسوق واستمع بقلب وعقل حاضر

HAYA
09-03-2008, 12:22 PM
الأخت الكريمة ضوى أشكر لك تعقيبك ولكن اعذريني لم أتوصل لقصدك ؟؟؟

والأخ الكريم الذي تساءل في الخاص عن الصحفي أحمد علي ، فليعذرني لعدم ردي عليه في الخاص لأنني لا أتعامل به ، وردي الموجز هو أن قطــر خالية من مثل هذه التوجهات والفتن ، فأرجو أن لا نكون سببا في إشعالها . وأنا مع كلمة الحق حيث كانت .... مع شكري وتقديري .

ضوى
09-03-2008, 12:22 PM
هل تؤمنين بنظرية المؤامرة و أن إيقاف تشغيل القرآن الكريم في الميرة هو نصرة للدنمارك؟

لماذا تربطين الأمر كله بالتوقيت ؟

لو لم تكن هناك هجمة من الغرب ضدنا هل ستقولين نفس الكلام؟



استطيع الجزم قطعا أنه لن تكون هناك قرارات مماثلة اخي الفاضل

ضوى
09-03-2008, 12:23 PM
الأخت الكريمة ضوى أشكر لك تعقيبك ولكن اعذريني لم أتوصل لقصدك ؟؟؟

والأخ الكريم الذي تساءل في الخاص عن الصحفي أحمد علي ، فليعذرني لعدم ردي عليه في الخاص لأنني لا أتعامل به ، وردي الموجز هو أن قطــر خالية من مثل هذه التوجهات والفتن ، فأرجو أن لا نكون سببا في إشعالها . وأنا مع كلمة الحق حيث كانت .... مع شكري وتقديري .

عزيزتي هيا

من ردودي ستعرفين ماذا اعني بالطبع انت تفهمين ما بين السطور واتمنى أن تتوصلي لما اردت

الميدان
09-03-2008, 12:27 PM
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل

الله يفكنا من شر هالاشكال

وانا ابي اعرف الحكومه ماعندها ناس مثل الناس عشان يشغلون هالكافر ولد الكافر

والله يعينا على الي جاي هذي البدايه فقط على ماظن

ومشكوره اختي على التعطيه والخبر وعلى حرقة القلب والله

وتقبلي مروري مع فائق احترامي

أخوج الصغير

الميدان

عبدالله العذبة
09-03-2008, 12:27 PM
:secret::secret::secret::secret::secret:

لم اعنيك قطعا بهذا النعت

لا توجد فتوى لشتغيل القرآن ، وايضا لا توجد فتوى لتحريم تشغيل القرآن لمن يستمتع بالقرآن اثناء تسوقه واعراضه عن لهو الحديث وانا استمتع فأتني بفتوى تحرم علي الاستماع للقرأن وانا اتسوق واستمع بقلب وعقل حاضر

اسمحي لي أن أعيد وضع الفتوى

و هذه المرة مع السؤال و الرد بالتفصيل :victory:

عدة أسئله عن القرآن الكريم .
l لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- هل يجوز استعمال القران في الهواتف النقاله ؟؟
- ما حكم الإستماع إلى القران أثناء العمل أو شغل البيت ؟؟
- ما حكم الإستماع إلى القرانفي الباصات العامه أو السيارات الخاصه ؟؟
- ما حكم وضع القران في الأسواق العامه.بمكبرات الصوت ؟؟
- ما حكم ترتيل القران أتناء الإشتغال بعمل معين متلا أغسل الصحون ؟؟
- ما حكم الإستماع إلى شريط قبل النوم وأنا على فراش النوم حتى أنام على القران ؟؟
- ما حكم القراءة من المصحف في الأماكن العامه ووسائل النقل ؟؟
- ما حكم القراءة من المصحف دون حجاب ؟؟ وهل الأفضل التحجب ؟؟
- ما حكم القراءة من المصحف في وضعية الإستلقاء على الظهر ؟؟
- ما حكم القراءه في نفس الوقت مع المقرئ بصوت عال ؟؟
بارك الله فيكم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


د.المطيرات
المشرف العلمي

البلد : الكويت

الواجب أنه إذا قرئ القرآن فيجب الاستماع لقوله تعالى: ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204) وهذا الحكم عام في الاستماع إلى القرآن في السيارة أو الباص أو في محل العمل أو في الهواتف النقالة أو عند النوم أو في الأسواق ، فإن لم يمكن الاستماع فلا يجوز تشغيل القرآن
ويجوز القرآن على أي حال ودون حجاب ولا استقبال قبلة لقوله تعالى: ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ) ، ويجوز بل يستحب قراءته في أوقات الفراغ أو في الباص أو عند الانتظار لأنه من شغل الوقت بالذكر وفيه بعد عن الغفلة
ويجوز القراءة مع القارئ للتعلم أو مراجعة الحفظ والله أعلم

http://www.ftawa.ws/fw/showthread.php?t=17476

و الفتوى عامة حيث يجب على العموم السماع و الإنصات..
و الإنصات درجته أعلى من الاستماع

ضوى
09-03-2008, 12:30 PM
اسمحي لي أن أعيد وضع الفتوى

و هذه المرة مع السؤال و الرد بالتفصيل :victory:

عدة أسئله عن القرآن الكريم .
l لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- هل يجوز استعمال القران في الهواتف النقاله ؟؟
- ما حكم الإستماع إلى القران أثناء العمل أو شغل البيت ؟؟
- ما حكم الإستماع إلى القرانفي الباصات العامه أو السيارات الخاصه ؟؟
- ما حكم وضع القران في الأسواق العامه.بمكبرات الصوت ؟؟
- ما حكم ترتيل القران أتناء الإشتغال بعمل معين متلا أغسل الصحون ؟؟
- ما حكم الإستماع إلى شريط قبل النوم وأنا على فراش النوم حتى أنام على القران ؟؟
- ما حكم القراءة من المصحف في الأماكن العامه ووسائل النقل ؟؟
- ما حكم القراءة من المصحف دون حجاب ؟؟ وهل الأفضل التحجب ؟؟
- ما حكم القراءة من المصحف في وضعية الإستلقاء على الظهر ؟؟
- ما حكم القراءه في نفس الوقت مع المقرئ بصوت عال ؟؟
بارك الله فيكم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


د.المطيرات
المشرف العلمي

البلد : الكويت

الواجب أنه إذا قرئ القرآن فيجب الاستماع لقوله تعالى: ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204) وهذا الحكم عام في الاستماع إلى القرآن في السيارة أو الباص أو في محل العمل أو في الهواتف النقالة أو عند النوم أو في الأسواق ، فإن لم يمكن الاستماع فلا يجوز تشغيل القرآن
ويجوز القرآن على أي حال ودون حجاب ولا استقبال قبلة لقوله تعالى: ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ) ، ويجوز بل يستحب قراءته في أوقات الفراغ أو في الباص أو عند الانتظار لأنه من شغل الوقت بالذكر وفيه بعد عن الغفلة
ويجوز القراءة مع القارئ للتعلم أو مراجعة الحفظ والله أعلم

http://www.ftawa.ws/fw/showthread.php?t=17476

و الفتوى عامة حيث يجب على العموم السماع و الإنصات..
و الإنصات درجته أعلى من الاستماع


لا ارى في هذه الفتاوي ما يمنع الاستماع والانصات اثناء التسوق ، انا اتكلم عن نفسي انا استمتع للقرآن وانصت فهات لي فتوى تحرم هذا الشئ علي ...؟؟ ليش التعميم على ان هناك من لا يستمع ولاينصت ؟؟؟؟؟ولماذا لا يتم التركيز على ان هناك فئة تستمع وتنصت ؟؟؟

عبدالله العذبة
09-03-2008, 12:33 PM
لا ارى في هذه الفتاوي ما يمنع الاستماع والانصات اثناء التسوق ، انا اتكلم عن نفسي انا استمتع للقرآن وانصت فهات لي فتوى تحرم هذا الشئ علي ...؟؟ ليش التعميم على ان هناك من لا يستمع ولاينصت ؟؟؟؟؟ولماذا لا يتم التركيز على ان هناك فئة تستمع وتنصت ؟؟؟


أنصحك بدعاء دخول السوق و استخدام السماعات في جوالك و استمعي للقرآن المحفوظ في ذاكرة الجوال و انتي تتسوقين و لكن أخشى من شدة انصاتك أن تشتري منتجات دنماركية و انتي مقاطعة لها مثلي عن غير قصد و لكن من شدة إنصاتك للقرآن الكريم ...:shy:

ضوى
09-03-2008, 12:42 PM
أنصحك بدعاء دخول السوق و استخدام السماعات في جوالك و استمعي للقرآن المحفوظ في ذاكرة الجوال و انتي تتسوقين و لكن أخشى من شدة انصاتك أن تشتري منتجات دنماركية و انتي مقاطعة لها مثلي عن غير قصد و لكن من شدة إنصاتك للقرآن الكريم ...:shy:



اعييتك الحيلة فلجأت للسخرية من انصااتي للقرآن ؟؟

لا اقصد الرياء وربي اعلم بنوااياي نعم انصت واستمع واريد ان يتم العدول عن هذا القرار ، واتمنى اني يفتيني شيخ دين بحرمة اسماعي للقرآن وانا اتسوق وانصت

zeknon
09-03-2008, 12:45 PM
لا حول ولا قوة الا بالله
اخواني توجد مواضيع اهم من موضوع استماع القران في المجمعات فالقران محفوظ انشاء الله وفي قلوبنا
اما مايحدث في بلاد المسلمين من تجويع وهتك للعرض والممتلكات ووما يحدث مع اخواننا في غزة وغيرها من الدول التي تحتاج لوقفة صارمة منا
وها نحن نعيد الموال فنختلف في المواضيع التي لايستفيد منها الا اعدائنا

تـاجر الـذهب
09-03-2008, 12:48 PM
الإنصات للقرآن أثناء التسوق صعب وقد نتفهم الفتوى الي تمنع تشغيل القرآن
اثناء التسوق او غيره ولكن المشكلة انهم يشغلون اغاني محل القرآن؟ ماستبعد
هذا الشي كل مجمع مسوي اغاني.؟ المشكلة الأكبر ان كان قرار منع تشغيل القرآن
مبني على غير هذة الفتوى كعدم ازعاج الكفار في ارض الإسلام؟

يعني سيتي منكر خليناه لهم وكارفور ولاند مارك والمول قبله ؟؟ جات على ميرتنا؟

سوق الخميس وجمعة واحترق مرتين بكرة بنسوي سوق اسبوعي فوق الرصيف شكلنا

حسبي الله ونعم الوكيل

ايش هذا الإستفزاز؟ رسولنا يسب ونحن نعقد العقود التجارية مع من سبه؟
وبناتنا مهدودات بحجج حقوق القطوة؟ وماسلم منهم الأجنبي حتى لو مستترات؟
ماسلمو منه؟ والبورصة ناهبينها نهب؟ جات على ميرتنا؟ لا حول ولاقوة الا بالله
بس يارب بكرة مايقولون اطلعو من قطر فقد غلب تعداد الكفار على تعداد المسلمين فيها
وصار لهم كلمة على ارض اسلام

ناصر العمادي
09-03-2008, 12:49 PM
أنا مع أحترامي للجميع ضد منع القرآن في الجمعيات التعاونيه .....

شركة الميره اولا مساهمه قطريه 100% يعني ترجع لقطريين مسلمين وليس بينهم أي أجنبي أو غير مسلم ....

ثانيا .. لم نرى أي دور للمساهمين في أتخاذ القرار

ثالثا ... أين رأي العلماء من الموضوع أليس من الواجب في مثل هذه القرارات أن يتم الأخذ برأي العلماء الأفاضل وهم من له الحق في الفتوى

رابعا ..على أي أساس أتخذ الأخ القحطاني هذا القرار ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هو عالم دين ويستطيع أن يفتي في هذه الأمور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هو صاحب الشركه ليتخذ القرار بمفرده دون اللجوء لأصحاب الحق؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خامسا ... نحن مواطنين عاديين نملك من العلم القليل ولا نستطيع أن نفتي بأمور الدين كلها ولكن أذا كان قرار القحطاني صحيح فألله يجزيه الخير وأذا كان خاطئ فألله عليه والله أعلم بما في النفوس ......

سادسا ... لا أرى حكمه في منع القرآن لأننا في بلد أسلامي يسكنه أغلبيه أجنبيه غير مسلمه وسماعهم للقرآن والأذان ممكن أن يكون سبب في هدايتهم وذلك عن طريق تفكرهم فيما يسمعون ومن باب حب المعرفه ممكن أن يسألوا عن القرآن والدين وسيلاقوا الجواب الذي سيجعلهم يفكرون في دينهم وديننا دين الحق ويكون هذا سبب لدخولهم الأسلام فلماذا نحرم أنفسنا من هذه الفرصه لنحبب الكفار بديننا ......

سابعا ... هل الموسيقى والأغاني الغربيه هي الشي المناسب لسماعه في المجمعات ..؟؟؟؟
ولماذا نجبر على سماع شي يكون سبب في ذنوب لنا نحن في غنى عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثامنا ... حبيت أستشهد بموقف يمكن يفيد الموضوع ...
خلال دراستي في لندن صادف أن درسني في فصل من فصول الدراسه مدرس بريطاني الأصل ومن خلال حديثه وتعامله معي أحسست بأنه يحاول أن يتقرب لي وأعطييته الفرصه لأعرف مايريد لأني أحس بأنه يختلف عن باقي المدرسين بأخلاقه وتصرفاته وهدوءه ... وفي وقت من الأوقات سألني أنت مسلم فأجبته بنعم فقال بلهجه عربيه مكسره .. بسم الله الرحمن الرحيم .. فأستغربت من كلامه ثم قال بنفس اللهجه ... الحمدلله رب العالمين ....
فسألته هل أنت مسلم فأجب بالنفي ... فقلت له وكيف عرفت هذه الكلمات فقال لي بأنه كان في رحلة عمل للمغرب لمدة 8 شهور وخلال تواجده كان يشده صوت الأذان والقرآن وكان يستمتع لسماعهم وطلب مني شريط قرآن لنستمع له في الصف مع الطالبات ...
وبالفعل أستمعنا للقرآن وكان سعيدا بذلك ....
من خلال هذا الموقف نجد تأثير القرآن والأذان على الأجنبي حتى لو لم يفهم معنى مايقال ويمكن يكون سبب في دخوله للأسلام ... فلماذا نمنع شي فيه مصلحه لديننا ....

أسف على الأطاله

جزاك الله كل خير أختي الفاضله على الموضوع

ربي يوفقك وينور دربك وقلبك بالأيمان وطاعة الرحمن ... اللهم آمين

تحياتي وتقديري لك

عبدالله العذبة
09-03-2008, 12:50 PM
اعييتك الحيلة فلجأت للسخرية من انصااتي للقرآن ؟؟

لا اقصد الرياء وربي اعلم بنوااياي نعم انصت واستمع واريد ان يتم العدول عن هذا القرار ، واتمنى اني يفتيني شيخ دين بحرمة اسماعي للقرآن وانا اتسوق وانصت

الحمد لله

قال النووي رحمه الله في "التبيان في آداب حملة القرآن" ص (92) : " ومما يعتنى به ويتأكد الأمر به احترام القرآن من أمور قد يتساهل فيها بعض الغافلين القارئين مجتمعين .

فمن ذلك : اجتناب الضحك واللغط والحديث في خلال القراءة إلا كلاما يضطر إليه ، وليمتثل قول الله تعالى : ( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون )

ومن ذلك : العبث باليد وغيرها ، فإنه يناجي ربه سبحانه وتعالى ، فلا يعبث بين يديه .

ومن ذلك : النظر إلى ما يلهي ويبدد الذهن .

وأقبح من هذا كله : النظر إلى ما لا يجوز النظر إليه كالأمرد وغيره ... وعلى الحاضرين مجلس القراءة إذا رأوا شيئا من هذه المنكرات المذكورة أو غيرها أن ينهوا عنه حسب الإمكان باليد لمن قدر ، وباللسان لمن عجز عن اليد وقدر على اللسان ، وإلا فلينكر بقلبه والله أعلم " انتهى.

وذكر البهوتي رحمه الله في "كشاف القناع" (1/433)
عن ابن عقيل رحمه الله أنه قال بتحريم القراءة في الأسواق يصيح أهلها فيها بالنداء والبيع ، ونقل عنه أنه قال : " قال حنبل : كثير من أقوال وأفعال يخرج مخرج الطاعات عند العامة ؛ وهي مآثم عند العلماء ؛ مثل القراءة في الأسواق ؛ يصيح فيها أهل الأسواق بالنداء والبيع ، ولا أهل السوق يمكنهم الاستماع ، وذلك امتهان " انتهى .

وقد وُجه للجنة الدائمة للإفتاء سؤال هذا نصه :
" يتوفر للمستشفى التخصصي وسائل اتصالات داخلية جيدة تسمح للمخاطب بمقاطعة المكالمة القادمة والانتقال إلى مكالمة أخرى مدة تطول أو تقصر حسبما تدعو الحاجة ثم العودة إلى المكالمة الموقوفة، وخلال فترة الانقطاع المذكورة يمكن للمتكلم أن يستمع إلى مادة مسجلة مناسبة، ولقد رغبنا أن نملأ فترة الانقطاع هذه بمادة دينية، سواء مقاطع من القرآن الكريم أو من الأحاديث الشريفة.

وحيث إنه قد يتخلل الانقطاعات أمور دنيوية يدخل فيها الجد والهزل حسب مكانة وظرف المتحدثين فقد رأينا الاستئناس برأي سماحتكم قبل إدخال مثل هذه المواد الدينية .

فأجابت :
" أولا: لا يجوز قطع المكالمة أو وقفها؛ لما في ذلك من الأذى، إلا لمقتض يدعو إلى ذلك، كإساءة المتكلم إساءة لا تزول إلا بقطعها أو طروء أمر ضروري أو أصلح يدعو إلى وقفها أو قطعها.

ثانيا: القرآن الكريم: كلام الله تعالى ، فيجب احترامه وصيانته عما لا يليق به من خلطه بهزل أو مزاح يسبق تلاوته أو يتبعها ، ومن اتخاذه تسلية أو ملء فراغ مثل ما ذكرت، بل ينبغي القصد إلى تلاوته قصدا أولي ا؛ عبادة لله وتقربا إليه ، مع تدبر معانيه والاعتبار بمواعظه ، لا لمجرد التسلية والتفكه وملء الفراغ ، وكذلك أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز خلطها بالهزل والدعابات، بل تجب العناية بها، وصيانتها عما لا يليق، والقصد إليها لفهم أحكام الشرع منها والعمل بمقتضاها " انتهى .

عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... عبد الرزاق عفيفي ......عبد الله بن غديان ... عبد الله بن قعود "
انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (4/84).


لاحظي مكالمات هاتفيه تملأ بالقرآن و ليس سوق بل في مستشفى و الفتاوى بخصوص السوق موجودة أعلاه ...

و لم تعين ِ الحيلة و لكنك لا تحملين قلبين في صدرك أحدهما للتسوق و اختيار البضاعة و آخر لتستمعي للقرآن الكريم فلا تكابري و عودي إلى الحق .. :eek5:

حلم الجميع
09-03-2008, 12:53 PM
مرحبا اشوف ان الموضوع اخذ كثير اتجاه معاكس للاتجاه المراد له

انا بقول وجهة نظرى الى انا مقتنعه فيها واشوفها الصح

انا ضد تشغيل القرآن الكريم في الاماكن العامه الى يكثر فيها الضجيج اى قلب بيخشع او بينصت للقرآن

وضد الاغاني والموسيقي وغيرها نحن نروح السوق بس نتشري ونرجع والى بخاطره يسمع قرآن يقدر

يشغله في السيارة او في البيت عشان ينصت له وخصوصا ان الخشوع له يبعث الراحه في النفس بس في

مكان عام وناس وزحمة صعب جدا ان نسمع ولو الشى القليل منه

دمتم بود


حلـــم

دلة الرسلان
09-03-2008, 12:57 PM
طيب ويش رايكم اذا طلع صاحب الفكرة واحد منا وفينا ومحسوب ع المسلمين مدري بس احس

المدعو كريستوفر مش بذيك القوة انه يصدر قرار بهذا الشكل وفي مثل ها الوقت اللي الناس

عائشة فترة احتقان بسبب التجاوزات الغربية ضد نبينا الكريم ، فتشوا واسألوا ويمكن نحصل

اجابة نستغرب منها .

ضوى
09-03-2008, 12:57 PM
الحمد لله

قال النووي رحمه الله في "التبيان في آداب حملة القرآن" ص (92) : " ومما يعتنى به ويتأكد الأمر به احترام القرآن من أمور قد يتساهل فيها بعض الغافلين القارئين مجتمعين .

فمن ذلك : اجتناب الضحك واللغط والحديث في خلال القراءة إلا كلاما يضطر إليه ، وليمتثل قول الله تعالى : ( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون )

ومن ذلك : العبث باليد وغيرها ، فإنه يناجي ربه سبحانه وتعالى ، فلا يعبث بين يديه .

ومن ذلك : النظر إلى ما يلهي ويبدد الذهن .

وأقبح من هذا كله : النظر إلى ما لا يجوز النظر إليه كالأمرد وغيره ... وعلى الحاضرين مجلس القراءة إذا رأوا شيئا من هذه المنكرات المذكورة أو غيرها أن ينهوا عنه حسب الإمكان باليد لمن قدر ، وباللسان لمن عجز عن اليد وقدر على اللسان ، وإلا فلينكر بقلبه والله أعلم " انتهى.

وذكر البهوتي رحمه الله في "كشاف القناع" (1/433)
عن ابن عقيل رحمه الله أنه قال بتحريم القراءة في الأسواق يصيح أهلها فيها بالنداء والبيع ، ونقل عنه أنه قال : " قال حنبل : كثير من أقوال وأفعال يخرج مخرج الطاعات عند العامة ؛ وهي مآثم عند العلماء ؛ مثل القراءة في الأسواق ؛ يصيح فيها أهل الأسواق بالنداء والبيع ، ولا أهل السوق يمكنهم الاستماع ، وذلك امتهان " انتهى .

وقد وُجه للجنة الدائمة للإفتاء سؤال هذا نصه :
" يتوفر للمستشفى التخصصي وسائل اتصالات داخلية جيدة تسمح للمخاطب بمقاطعة المكالمة القادمة والانتقال إلى مكالمة أخرى مدة تطول أو تقصر حسبما تدعو الحاجة ثم العودة إلى المكالمة الموقوفة، وخلال فترة الانقطاع المذكورة يمكن للمتكلم أن يستمع إلى مادة مسجلة مناسبة، ولقد رغبنا أن نملأ فترة الانقطاع هذه بمادة دينية، سواء مقاطع من القرآن الكريم أو من الأحاديث الشريفة.

وحيث إنه قد يتخلل الانقطاعات أمور دنيوية يدخل فيها الجد والهزل حسب مكانة وظرف المتحدثين فقد رأينا الاستئناس برأي سماحتكم قبل إدخال مثل هذه المواد الدينية .

فأجابت :
" أولا: لا يجوز قطع المكالمة أو وقفها؛ لما في ذلك من الأذى، إلا لمقتض يدعو إلى ذلك، كإساءة المتكلم إساءة لا تزول إلا بقطعها أو طروء أمر ضروري أو أصلح يدعو إلى وقفها أو قطعها.

ثانيا: القرآن الكريم: كلام الله تعالى ، فيجب احترامه وصيانته عما لا يليق به من خلطه بهزل أو مزاح يسبق تلاوته أو يتبعها ، ومن اتخاذه تسلية أو ملء فراغ مثل ما ذكرت، بل ينبغي القصد إلى تلاوته قصدا أولي ا؛ عبادة لله وتقربا إليه ، مع تدبر معانيه والاعتبار بمواعظه ، لا لمجرد التسلية والتفكه وملء الفراغ ، وكذلك أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز خلطها بالهزل والدعابات، بل تجب العناية بها، وصيانتها عما لا يليق، والقصد إليها لفهم أحكام الشرع منها والعمل بمقتضاها " انتهى .

عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... عبد الرزاق عفيفي ......عبد الله بن غديان ... عبد الله بن قعود "
انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (4/84).


لاحظي مكالمات هاتفيه تملأ بالقرآن و ليس سوق بل في مستشفى و الفتاوى بخصوص السوق موجودة أعلاه ...

و لم تعين ِ الحيلة و لكنك لا تحملين قلبين في صدرك أحدهما للتسوق و اختيار البضاعة و آخر لتستمعي للقرآن الكريم فلا تكابري و عودي إلى الحق .. :eek5:


نعم لا احمل قلبين ولكن احمل قلب وعقل

وانا لا اكابر انا ادافع عن حق لي اكتسبته بحكم العادة

ولا زلت انتظر فتوى تحرم علي الاستماع للقرآن والانصات وانا اتسوق .

HAYA
09-03-2008, 12:59 PM
الأخ الفاضل ناصر العمادي .. أشكر لك حسن تعقيبك
وقد تعرضت لموقف مشابه في ألمانيا حيث كانت تتعالج قريبتي في آخن فكنا نستمع للقرآن معظم الوقت مما شد انتباه أحد الممرضين والذي طلب مني نسخة من الشريط لأنه يرتاح لهذه الأغنية التي كثيرا ما يسمعها عند العرب كما يقول . فبينت له بأن ما يسمعه ليس بأغنية وإنما هو آيات بينات من الذكر الحكيم ، وبحثنا عن أشرطة القرآن في المكتبات الإسلامية هناك وأهديناه منها .

عبدالله العذبة
09-03-2008, 01:00 PM
نعم لا احمل قلبين ولكن احمل قلب وعقل

وانا لا اكابر انا ادافع عن حق لي اكتسبته بحكم العادة

ولا زلت انتظر فتوى تحرم علي الاستماع للقرآن والانصات وانا اتسوق .

يبدو لي أن أنك لا تقرأين بتمعن

ومن ذلك : النظر إلى ما يلهي ويبدد الذهن.

فهل تنظرين إلى البضاعة أم لا تنظرين؟

ضوى
09-03-2008, 01:05 PM
يبدو لي أن أنك لا تقرأين بتمعن

ومن ذلك : النظر إلى ما يلهي ويبدد الذهن.

فهل تنظرين إلى البضاعة أم لا تنظرين؟



اطلق الاتهامات جزافا يا اخ اربيان ، والتمعن من افضل الصفات التي امتلكها

لا شئ يستحق ان يلهيني او يبدد ذهني فانا اعرف ما اريد مسبقا فلم اكرر النظر اليها ؟؟؟

ولا تخشى ان اخطئ في بضائع دانماركية حسب سخريتك مني سابقا فان لي قلب وعقل

وانتظر فتوى

لولوتي
09-03-2008, 01:06 PM
{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الأعراف204

والسوق او الميره لا هو مكان استماع ولا انصات...
والحمد لله القرآن منور قلوب المسلمين في كل مكان وزمان...

ولكن بأي حق يتم اصدار هذا القرار من قبل هذا الاجنبي المعادي للاسلام والمسلمين...

الى متى يتحكم المسؤولون الاجانب الكفار في المسلمين في بلاد الاسلام؟؟؟

ولماذا يتم تعيين مثل هذا الاجنبي في مثل هذه المراكز الا يوجد من هو اكفأ منه من بين المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟

desert hunter
09-03-2008, 01:08 PM
لأننا عاطفيين و نحب أن ندافع عن الدين حتى لو كان هناك من العلماء من يرى تحريم تشغيله في الأماكن العامة ..


المصدر
http://www.ftawa.ws/fw/showthread.php?t=17476

الله تعالى يقول

وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين

مستحيل اي شخص يمر ماراح يهتم ولو بالشي القليل

فهل يعني لو في اغنيه راح ينصت ويستمع ويستطرب !!

على الاقل القران راحه في القلوب اخي الكريم !!

ناصر العمادي
09-03-2008, 01:09 PM
وذكر البهوتي رحمه الله في "كشاف القناع" (1/433)
عن ابن عقيل رحمه الله أنه قال بتحريم القراءة في الأسواق يصيح أهلها فيها بالنداء والبيع ، ونقل عنه أنه قال : " قال حنبل : كثير من أقوال وأفعال يخرج مخرج الطاعات عند العامة ؛ وهي مآثم عند العلماء ؛ مثل القراءة في الأسواق ؛ يصيح فيها أهل الأسواق بالنداء والبيع ، ولا أهل السوق يمكنهم الاستماع ، وذلك امتهان " انتهى .

أخي الفاضل أريبيان ....

من الحديث نفهم المقصود بالأسواق القديمه التي يصيح فيها التاجر لترويج بضاعته او النداء على المتسوقين .....
أما في وقتنا هذا لانرى هذا الصياح ولا الأزعاج في المجمعات كما في السابق ...

أنا عن نفسي أرتاح لسماع القرآن أثناء التسوق ولا أرى ضرر في ذلك ....

مع خالص تقديري وأحترامي لك

ضوى
09-03-2008, 01:10 PM
الله تعالى يقول

وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين

مستحيل اي شخص يمر ماراح يهتم ولو بالشي القليل

فهل يعني لو في اغنيه راح ينصت ويستمع ويستطرب !!

على الاقل القران راحه في القلوب اخي الكريم !!



رأيت بام عيني في كارفور على الضجة اللي فيه وافد اجنبي يغني نفس الاغنية اللي مذاعة في اذاعة كارفور فكيف له قلبين يتبضع ويركز فيما يرد ويردد اغانيه المفضلة ؟؟؟؟

ضوى
09-03-2008, 01:12 PM
{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الأعراف204

والسوق او الميره لا هو مكان استماع ولا انصات...
والحمد لله القرآن منور قلوب المسلمين في كل مكان وزمان...

ولكن بأي حق يتم اصدار هذا القرار من قبل هذا الاجنبي المعادي للاسلام والمسلمين...

الى متى يتحكم المسؤولون الاجانب الكفار في المسلمين في بلاد الاسلام؟؟؟

ولماذا يتم تعيين مثل هذا الاجنبي في مثل هذه المراكز الا يوجد من هو اكفأ منه من بين المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟


نعم الميرة ليست مكاناص للاستماع ولا للانصات ولكن ما هو الضرر الناتج من ذلك ؟؟؟؟؟؟ يتم تثبيت اذاعة القرأن الكريم القطرية فمنها حديث ومنها اناشيد دينية ومنها قرآن فما الضرر في ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شاهيناز
09-03-2008, 01:13 PM
مانكثر الكلام

نقاطعهم
لين ينفشون كريسوفر كلومبس مادري وش اسم جده
لابارك الله فيه

ويردون القرآن

من زين الميره

سوبرماركتتات وايد
ودكان عباسوه مب مقصر
وجزاك الله كل خير اختي ضوى

PoBox
09-03-2008, 01:14 PM
توقيت القرار هو لب المشكلة
وتوقيعه من قبل اجنبي

ماكان له داعي اثارة في مثل هالوقت خصوصا
حتى لو كان مصدر القرار متبع للفتوى القائلة بالكراهة

الكل منتظر من الميرة مقاطعة دنماركية مثلا مثل المرة الماضية
فتقوم الميرة وتنزل منع لتشغيل القرآن :secret:
- حتى لو كان قرار سليم -
لكن توقيته يضعه في خانة الخطا
وبالنهاية يصبح القرار خاطئ

عبدالله العذبة
09-03-2008, 01:14 PM
وذكر البهوتي رحمه الله في "كشاف القناع" (1/433)
عن ابن عقيل رحمه الله أنه قال بتحريم القراءة في الأسواق يصيح أهلها فيها بالنداء والبيع ، ونقل عنه أنه قال : " قال حنبل : كثير من أقوال وأفعال يخرج مخرج الطاعات عند العامة ؛ وهي مآثم عند العلماء ؛ مثل القراءة في الأسواق ؛ يصيح فيها أهل الأسواق بالنداء والبيع ، ولا أهل السوق يمكنهم الاستماع ، وذلك امتهان " انتهى .

أخي الفاضل أريبيان ....

من الحديث نفهم المقصود بالأسواق القديمه التي يصيح فيها التاجر لترويج بضاعته او النداء على المتسوقين .....
أما في وقتنا هذا لانرى هذا الصياح ولا الأزعاج في المجمعات كما في السابق ...

أنا عن نفسي أرتاح لسماع القرآن أثناء التسوق ولا أرى ضرر في ذلك ....

مع خالص تقديري وأحترامي لك

أخي الحبيب ناصر العمادي وفقه الله

لم ابن وجهة نظري على عاطفتي أو رغبتي و لكنني استندت إلى فتاوى حديثة و قديمة ..

و ليست لي علاقة بالميرة من قريب أو بعيد ...

و من يطلع على مشاركاتي و ردودي يعرف أنني مناصر لدينني في أكثر من موضوع و هناك من قذف بكلمة العلمانية في الموضوع لكي تكون كلمة تخرس الصوت الآخر ..

و وجهة نظري لا أريد أن أفرضها على أحد ...

شكرا لمداخلتك التي أثرت الحوار أخي الحبيب ..

ضوى
09-03-2008, 01:15 PM
مانكثر الكلام

نقاطعهم
لين ينفشون كريسوفر كلومبس مادري وش اسم جده
لابارك الله فيه

ويردون القرآن

من زين الميره

سوبرماركتتات وايد
ودكان عباسوه مب مقصر
وجزاك الله كل خير اختي ضوى

المشكلة يا شاهيناز الميرة جنب بيتي :( مجبورة اروح والا دكان عباسو بعييييييييد ولو انه اغلى بكم درهم :shy:

بارك الله فيج اختي شاهيناز وجزاك ربي الجنة

ضوى
09-03-2008, 01:16 PM
توقيت القرار هو لب المشكلة
وتوقيعه من قبل اجنبي

ماكان له داعي اثارة في مثل هالوقت خصوصا
حتى لو كان مصدر القرار متبع للفتوى القائلة بالكراهة

الكل منتظر من الميرة مقاطعة دنماركية مثلا مثل المرة الماضية
فتقوم الميرة وتنزل منع لتشغيل القرآن :secret:
- حتى لو كان قرار سليم -
لكن توقيته يضعه في خانة الخطا
وبالنهاية يصبح القرار خاطئ


مع تحفظي على قرار سليم

ولكن كلامك هو لب الموضوع احييييييييييييييك عليه

عبدالله العذبة
09-03-2008, 01:17 PM
توقيت القرار هو لب المشكلة
وتوقيعه من قبل اجنبي

ماكان له داعي اثارة في مثل هالوقت خصوصا
حتى لو كان مصدر القرار متبع للفتوى القائلة بالكراهة

الكل منتظر من الميرة مقاطعة دنماركية مثلا مثل المرة الماضية
فتقوم الميرة وتنزل منع لتشغيل القرآن :secret:
- حتى لو كان قرار سليم -
لكن توقيته يضعه في خانة الخطا
وبالنهاية يصبح القرار خاطئ


نعم أنا معك في وجوب أن تقاطع الميرة البضائع الدنماركية و الأميركية عدونا اللدود ..

و لكن القرار يبغي له شنب ..

لولوتي
09-03-2008, 01:18 PM
نعم الميرة ليست مكاناص للاستماع ولا للانصات ولكن ما هو الضرر الناتج من ذلك ؟؟؟؟؟؟ يتم تثبيت اذاعة القرأن الكريم القطرية فمنها حديث ومنها اناشيد دينية ومنها قرآن فما الضرر في ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


طبعا مافي اي ضرر اختي ضوى واي ضرر اللي بيتسببه القران الكريم اللي في كل قومتنا وقعدتنا نستمع اليه والحمد لله نقرأه...

لكن المطلوب الاستماع والانصات والخشوع وهذا اللي مستحيل يحصل اثناء التواجد في السوق او الميره...

ضوى
09-03-2008, 01:19 PM
أخي الحبيب ناصر العمادي وفقه الله

لم ابن وجهة نظري على عاطفتي أو رغبتي و لكنني استندت إلى فتاوى حديثة و قديمة ..

و ليست لي علاقة بالميرة من قريب أو بعيد ...

و من يطلع على مشاركاتي و ردودي يعرف أنني مناصر لدينني في أكثر من موضوع و هناك من قذف بكلمة العلمانية في الموضوع لكي تكون كلمة تخرس الصوت الآخر ..

و وجهة نظري لا أريد أن أفرضها على أحد ...

شكرا لمداخلتك التي أثرت الحوار أخي الحبيب ..


اخي الفاضل ارابيان

لم انعتك انت بالعلمانية ولا اتجرا ان اخرس صوتا يبين وجهة نظره صحيحة كانت ام خاطئة فمن اكون انا لا تحمل ذلك كله ؟؟؟؟؟؟
ولا انا اريد ان افرض وجهة نظري ، نحن نتناقش ونثري الموضوع فان اخطانا فمن الشيطان ومن انفسنا وان اصبنا فمن الله سبحانه

وقديما قالوا
اختلاف الاراء لا يفسد للود قضية

اكسجين
09-03-2008, 01:21 PM
تشدق وفلسفه زايده........يا .....

حسسسسبي الله ونعم الوكيل

ضوى
09-03-2008, 01:22 PM
طبعا مافي اي ضرر اختي ضوى واي ضرر اللي بيتسببه القران الكريم اللي في كل قومتنا وقعدتنا نستمع اليه والحمد لله نقرأه...

لكن المطلوب الاستماع والانصات والخشوع وهذا اللي مستحيل يحصل اثناء التواجد في السوق او الميره...



اختي لولتي

ما في شئ مستحيل ، انتي ما تعرفيني ولا تعرفين انا من وانا واحدة اقولج انا استمتع بالانصات للقرآن اثناء التسوق لذلك ما اقوله ليس رياء او حب اظهار الذات لاني مجولة الهوية ومن حقي الدفاع عن حقي في الاستماع للقرآن

PoBox
09-03-2008, 01:24 PM
نعم أنا معك في وجوب أن تقاطع الميرة البضائع الدنماركية و الأميركية عدونا اللدود ..

و لكن القرار يبغي له شنب ..


الشنب كان موجود المرة الماضية
ممكن ينبت بجرة قلم من القحطاني
او خل نقول بعيدا عن السياسة مسؤول المشتريات او المخازن

المفروض احنا نقاطع بغض النظر ان قاطعت الميرة ام لا
لكن اللي اقوله ان اللي صار او المشكلة هي مشكة توقيت القرار

في وقت المفروض ان لم يتم عمل خير
على الاقل يتم الصمت

وليس باثارة المشاعر

وكان الموضوع تهييج للمشاعر

تزيد الرسومات
تقوم كيوبي توقع مع ميرسك

ونجي للمنتجات في الجمعية
ونشوف قرار منع تشغيل القرآن

تراكمها يسبب ازعاح للمشاعر المسلمة

بغض النظر ان كانت مكروهة او محرمة او محللة

desert hunter
09-03-2008, 01:26 PM
الشنب كان موجود المرة الماضية
ممكن ينبت بجرة قلم من القحطاني
او خل نقول بعيدا عن السياسة مسؤول المشتريات او المخازن

المفروض احنا نقاطع بغض النظر ان قاطعت الميرة ام لا
لكن اللي اقوله ان اللي صار او المشكلة هي مشكة توقيت القرار

في وقت المفروض ان لم يتم عمل خير
على الاقل يتم الصمت

وليس باثارة المشاعر

وكان الموضوع تهييج للمشاعر

تزيد الرسومات
تقوم كيوبي توقع مع ميرسك

ونجي للمنتجات في الجمعية
ونشوف قرار منع تشغيل القرآن

تراكمها يسبب ازعاح للمشاعر المسلمة

بغض النظر ان كانت مكروهة او محرمة او محللة



:weeping: اتفق معاك

بوحارب
09-03-2008, 01:29 PM
لا حول ولا قوة إلا بالله

ضوى
09-03-2008, 01:29 PM
الشنب كان موجود المرة الماضية
ممكن ينبت بجرة قلم من القحطاني
او خل نقول بعيدا عن السياسة مسؤول المشتريات او المخازن

المفروض احنا نقاطع بغض النظر ان قاطعت الميرة ام لا
لكن اللي اقوله ان اللي صار او المشكلة هي مشكة توقيت القرار

في وقت المفروض ان لم يتم عمل خير
على الاقل يتم الصمت

وليس باثارة المشاعر

وكان الموضوع تهييج للمشاعر

تزيد الرسومات
تقوم كيوبي توقع مع ميرسك

ونجي للمنتجات في الجمعية
ونشوف قرار منع تشغيل القرآن

تراكمها يسبب ازعاح للمشاعر المسلمة

بغض النظر ان كانت مكروهة او محرمة او محللة


نعم نعم يا بوكسينج

استفزوا مشاعرنا بشكل لا يعقل
القاسم ياتي بزنديقة تتهجم على اشرف الخلق

الميرة تمنع القرأن

الميرة تضج بالمنتجات الدانماركية

الصحف الاجنبية تتهجم على رسولنا وتعيد نشر الرسوم

هل اصبحنا متلقي الصفعات الوحيد من الغرب الحاقد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا كل هذا ،، هل لاننا جبناء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل لاننا ضعفاء ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل لاننا نقضي اجازاتنا بين ربوعهم ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل لان اموالنا تذهب اليهم برضانا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟هل وهل ؟؟

اوبعد هذا كله لا تريدوني ان اقف هذا الموقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وادافع عن حق من حقوقي كمسلمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عبدالله العذبة
09-03-2008, 01:30 PM
الشنب كان موجود المرة الماضية
ممكن ينبت بجرة قلم من القحطاني
او خل نقول بعيدا عن السياسة مسؤول المشتريات او المخازن

المفروض احنا نقاطع بغض النظر ان قاطعت الميرة ام لا
لكن اللي اقوله ان اللي صار او المشكلة هي مشكة توقيت القرار

في وقت المفروض ان لم يتم عمل خير
على الاقل يتم الصمت

وليس باثارة المشاعر

وكان الموضوع تهييج للمشاعر

تزيد الرسومات
تقوم كيوبي توقع مع ميرسك

ونجي للمنتجات في الجمعية
ونشوف قرار منع تشغيل القرآن

تراكمها يسبب ازعاح للمشاعر المسلمة

بغض النظر ان كانت مكروهة او محرمة او محللة

أوافقك أن الوقت و العنوان الذي وضعه السيد أحمد علي مثير جدا بكل اسف و يلعب على وتر المشاعر الإسلامية فينا ..

حيث قال منع القرآن في الميرة .. و هذا العنوان يثير المشاعر و سيجعلك غاضبا حتى قبل أن ترى فحوى الموضوع .. و هذا من الإثارة الإعلامية غير المحمودة ..

و بدلا من أن نصب جام غضبنا و سخطنا .. يجب أن نطالب بوضع أحاديث أو محاضرات دينية .. و نطالب بمنع بيع المنتجات الدنماركية في الميرة ..

PoBox
09-03-2008, 01:36 PM
أوافقك أن الوقت و العنوان الذي وضعه السيد أحمد علي مثير جدا بكل اسف و يلعب على وتر المشاعر الإسلامية فينا ..

حيث قال منع القرآن في الميرة .. و هذا العنوان يثير المشاعر و سيجعلك غاضبا حتى قبل أن ترى فحوى الموضوع .. و هذا من الإثارة الإعلامية غير المحمودة ..

و بدلا من أن نصب جام غضبنا و سخطنا .. يجب أن نطالب بوضع أحاديث أو محاضرات دينية .. و نطالب بمنع بيع المنتجات الدنماركية في الميرة ..

بالضبط وهذا هو المطلوب


دام كانوا يحطون القرآن وهو مكروه

فان توقفوا عنه فنحن امام خيارين

ان تحولوا للاناشيد او المحاضرات او الاخبار او سايلنت فيعني هذا ان التوقف من اجل كراهة تشغيل القرآن

اما ان تم تشغيل اغاني ، فاعتقد لازم نسيئ النية شوي


فليس من المعقول الانتقال من المكروه من اجل المحرم
ننتظر ونرى

يالله روحوا الميرة كلكم اليوم واسمعوا :tease:

ابن ادم
09-03-2008, 01:37 PM
:secret::secret::secret::secret::secret:

لم اعنيك قطعا بهذا النعت

لا توجد فتوى لشتغيل القرآن ، وايضا لا توجد فتوى لتحريم تشغيل القرآن لمن يستمتع بالقرآن اثناء تسوقه واعراضه عن لهو الحديث وانا استمتع فأتني بفتوى تحرم علي الاستماع للقرأن وانا اتسوق واستمع بقلب وعقل حاضر

بل يوجد راجعي فتاوي الشيخ الألباني ، نهى الألباني تشغيل القران في الأسواق والأماكن العامة لأن الناس لا يسمعون له بإنصات وخشوع

ضوى
09-03-2008, 01:38 PM
بل يوجد راجعي فتاوي الشيخ الألباني ، نهى الألباني تشغيل القران في الأسواق والأماكن العامة لأن الناس لا يسمعون له بإنصات وخشوع



واللي يسمع بانصات وتدبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بوحارب
09-03-2008, 01:40 PM
و بدلا من أن نصب جام غضبنا و سخطنا .. يجب أن نطالب بوضع أحاديث أو محاضرات دينية .. و نطالب بمنع بيع المنتجات الدنماركية في الميرة ..


أختصرت السالفه أخوي Arabian

هداف
09-03-2008, 01:46 PM
واللي يسمع بانصات وتدبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماشاءالله عليها اختي ضوى رايحه الجمعيه تسمع القرأن وتنصت له !! يا اختي والله القرار في محله وفيه فتوى شرعيه !!


نزعل من تشغيل الاغاني في المجعمات التجاريه ,,, ونزعل على ان يكون القرأن الكريم ولعياذ بالله كا اي شريط يشتغل مجرد صوت لااااااااا والف لاااااااا القرأن اكبر بكثير من مجرد شريط يشتغل في اماكن عامه تضج با لناس طيبهم وخبيثهم صاحيهم وخبلهم للقرأن روحانيه ومراسم خاصه جدا عند التهيأ لسماعه والانصات له والتدبر بكلام الله





انا في صف هذا القرار في اماكن كثيره وليس فقط في الميره !!

القرأن للانصات والتبصر والاذهان والخشوع وليس للتسوق والانشغال عنه با لتبضع والرد على التلفونات والمراكض ورى عيالك في الجمعيه !!!!!!!!

قرار مافيه من الزعل مقدار ذره استغرب منكم الركوض ورى كل خبر لمجرد الشكوى واللطم والنواح !!

لكن لا يمنع ان نحيي فيكم هذه الغيره الشديده على الدين الحنيف ولكن في التأني السلامه وفي العجله الندامه :)

هداف
09-03-2008, 01:50 PM
مكرررررر

بوحارب
09-03-2008, 01:50 PM
واللي يسمع بانصات وتدبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صعبه يا ضوى !!!!

فتى الجود
09-03-2008, 02:00 PM
ويعنى الميرة ماراح تشتغل
ألا بــــ «كريستوفر»مافي حد غيره
يعرف يمشي الشغل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يفنشونة على فعلتة عشان يكون عبره
ولا أحنا في قطر لازم يبوقونا ويشردون
( مثل المدير اللى في مستشفى حمد )

عزووز قطر
09-03-2008, 02:01 PM
اقول حق خالد القحطاني بدال هالكلام اللي قاعد يقوله ومستانس انه صاحب منع القرآن في الميرة .. خله يركز على وقف استيراد المنتجات الدنماركية ..

وياشين المناصب في يد كريستوفر وشلته

عزووز قطر
09-03-2008, 02:03 PM
ويعنى الميرة ماراح تشتغل
ألا بــــ «كريستوفر»مافي حد غيره
يعرف يمشي الشغل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يفنشونة على فعلتة عشان يكون عبره
ولا أحنا في قطر لازم يبوقونا ويشردون
( مثل المدير اللى في مستشفى حمد )

أبشرك يالشيخ

من فترة بسيطة مسؤول أجنبي في (( الميرة )) باق فلوسها وشرد

Bin Hood
09-03-2008, 02:08 PM
لا حزل ولا قوة الا بالله

BURBERRY
09-03-2008, 02:10 PM
لا حول ولا قوة إلا بالله

هالشي ما ينسكت عنه

يا نوجة رساله إلى المدير

او نقاطع جمعية الميره بجميع فروعها

المحقق كونان
09-03-2008, 02:16 PM
صج صج شي يحر وبعد يبط الكبد مهب بكيفه يقرر ولازم ماينسى هو عايش ببلد اسلامي
حسبي الله ونعم الوكيل

maryam5
09-03-2008, 02:24 PM
يا أعضاء المنتدى ليش ما نشن حملة على الميرة؟؟؟

يعني اذا احنا خارج البلاد ومب قادرين نسوي شي نقول لا حول ولا قوة إلا بالله - لكن داخل البلاد نقدر نحتج عند الجمعية اضعف الايمان ما نبي تهور وضرب - لين ما يلغون هالكتاب ويقدم اعتذار هالكافر..

اخاف اذا رحنا عطونا بيض وبعدها نسكت خخخخخخ

اشرايكم؟؟؟

ضوى
09-03-2008, 02:49 PM
ماشاءالله عليها اختي ضوى رايحه الجمعيه تسمع القرأن وتنصت له !! يا اختي والله القرار في محله وفيه فتوى شرعيه !!


نزعل من تشغيل الاغاني في المجعمات التجاريه ,,, ونزعل على ان يكون القرأن الكريم ولعياذ بالله كا اي شريط يشتغل مجرد صوت لااااااااا والف لاااااااا القرأن اكبر بكثير من مجرد شريط يشتغل في اماكن عامه تضج با لناس طيبهم وخبيثهم صاحيهم وخبلهم للقرأن روحانيه ومراسم خاصه جدا عند التهيأ لسماعه والانصات له والتدبر بكلام الله





انا في صف هذا القرار في اماكن كثيره وليس فقط في الميره !!

القرأن للانصات والتبصر والاذهان والخشوع وليس للتسوق والانشغال عنه با لتبضع والرد على التلفونات والمراكض ورى عيالك في الجمعيه !!!!!!!!

قرار مافيه من الزعل مقدار ذره استغرب منكم الركوض ورى كل خبر لمجرد الشكوى واللطم والنواح !!

لكن لا يمنع ان نحيي فيكم هذه الغيره الشديده على الدين الحنيف ولكن في التأني السلامه وفي العجله الندامه :)


لن ارد على من يسخر ويتجهم فهذا ليس من شيمي

ولا زلت اقول اين الفتوى الشرعية في حرمان ما يستمع للقرآن بانصات ؟

ضوى
09-03-2008, 02:53 PM
صعبه يا ضوى !!!!

صعبة بالنسبة لك مو صعبة بالنسبة لي

الحمد لله الحمد لله لي عقل وقلب اتدبر فيهم

ولست هنا في محل لاراءي او اظهره تديني فانا العبد الله الفقير لرحمته والراجي عفوه

ضوى
09-03-2008, 02:56 PM
القرار ليس ديني وانتبوه يا اولي الالباب

بكرة راح يمنعون الاذان بصوت عالي خوف تجرحون مشاعرهم ويصير كل واحد يسمع الاذان من التلفزيون

القرار لمصلحة من ؟؟ اشمعنى ما انتبهوا لحرمة هالشئ الا الحين ؟؟؟ من سنين وهالعادة مستمرة ليش بهالوقت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ليش ما تكلمتوا من سنين عن هالشئ ؟؟؟؟؟ وحاربتوه وطلعتوا الفتاوي اللي طلعتوها الحين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


سؤال لاولي الالباب

من المستفيد من منع القرآن ومن المتضرر من السماح بالقرآن ؟؟

واكتفي بهذا القدر

ashhal_q
09-03-2008, 02:58 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل

متسبب
09-03-2008, 04:50 PM
انا كانت عندي دوره في كلية الطيران
وكانت المدرسه اللي عندنا مسيحيه من اصل استرالي تقولنا مره ركبت تكسي الا طلع السايق باكستاني وحاط اغنيه حلوه على قولتها
الا هي سألت السواق من اللي يغني حلو صوته
طالعها بغضب وقالها هذا قرآن
وهي استراليه وماتعرف عربي وارتاحت لما سمعت القران
سبحان الله يمكن حد منهم يسلم لما يسمع القرآن الله الهادي
ولا يمكن حد يسمع ويتوب ويرجع لعقله
ولا يمكن حد يكون ناوي على شي من زين يبوق او انه يغازل ويسمع القرآن ويتعوذ من ابليس
هذا اقل شي
حتى اللي يسمع اغاني يسمع الاذان يقصر على صوت المسجل
يمكن العالم اللي في الميره يحسون على دمهم شوي لا اسمعوا القرآن
ما اقول حق كريستوفر الا هالكلمتين اللي قالهم الشاعر طلال السعيد

ابن البلد شاف الغبن بعيونه .... ولو صاح بأعلى صوت ماحدٍ ثابه

هذي سوايانا وفعل ايدينا .... اللي جرا كلنا نعرف أسبابه

من جاب هذا الأجنبي لبلادي .... من وقع الفيزا وخط اكتابه

قبل تلوم الناس ، حاسب نفسك .... لا تلعنه ، العن ابو اللي جابه

عزووز قطر
09-03-2008, 05:18 PM
بكرة راح يمنعون الاذان بصوت عالي خوف تجرحون مشاعرهم ويصير كل واحد يسمع الاذان من التلفزيون



اختي ضوى ..
لاتنسين ان هناك كتاب من الأوقاف لكل المساجد بمنع تشغيل المايكات الخارجية وقراءة القرآن أثناء الصلاة الجهرية ..


والله امحق تطور وانفتاح :)

إلى الأمام ياقطر

ضوى
09-03-2008, 05:59 PM
اختي ضوى ..
لاتنسين ان هناك كتاب من الأوقاف لكل المساجد بمنع تشغيل المايكات الخارجية وقراءة القرآن أثناء الصلاة الجهرية ..


والله امحق تطور وانفتاح :)

إلى الأمام ياقطر

كلمة حق تقال

المساجد في فريجنا تصدح بالاذان والاقامة والصلاة الجهرية واضحة لدرجة انه السور واضحة اثناء قرائتها والحمد لله على كل حال

لولوتي
09-03-2008, 06:27 PM
اختي لولوتي

ما في شئ مستحيل ، انتي ما تعرفيني ولا تعرفين انا من وانا واحدة اقولج انا استمتع بالانصات للقرآن اثناء التسوق لذلك ما اقوله ليس رياء او حب اظهار الذات لاني مجولة الهوية ومن حقي الدفاع عن حقي في الاستماع للقرآن

عزيزتي ماني محتاجه ولا احد محتاج يعرف من اتكونين او شتسوين بحياتج...

واذا على الميره اسألك كربة بيت هااا كم مره رحتي الميره لحالج ومشيتي في الجمعيه بانصات وخشوع..

كم مره رحتي مثل هالمكان لحالج ومحد كان يتكلم معاج ويسألج عن ذي الغرض وذاك الغرض واتجاوبينهم واتردين عليهم...ولا يكون ممنوع الكلام حزتها؟؟

كم مره رحتي وحسيتي بالانصات للقرآن وانتي اتحاسبين...

كم مره رحتي ولقيتي فلانه وسلمتي عليها او حتى لو ماصار السلام فكرتي انج شفتي فلانه؟؟؟

وين الخشوع وسط كل هالامور؟؟؟؟

عزيزتي احنا مسلمين عايشين معاج في نفس الكوكب مو جايين من كوكب ثاني مانعرف ومانفهم وانقدر ونحترم القرآن وكلنا نقرا نفس القرآن اللي تقرينه...ونحترمه قبل كل شي...
ومو بس انت اللي تستمتعين بسماع القرآن وتخشعين له من دون الناس...

عيل تدرين احياناً كنت اطلع من دوامي الساعه 2 الظهر والقى احلى سور القرآن على قلبي في الاذاعه كنت اوصل عند دوار البيت واقول فنفسي ياااا ابي اسمع باقي السوره واخذ لي لفه صوب علاء الدين بما ان بيتي هناك وامشي على اقل من مهلي لي اتخلص السوره وانا واصله البيت((فاضيه في كل الاحوال))...

فيااختي انت حطيتي الموضوع هذا عشان اتبلغينا باللي حاصل واتشوفين ردود افعال الاعضاء ضد هالقرار البغيض ....
مو عشان اتعلمينا اساسيات الدين اللي لله الحمد احنا عارفينها...
ومو غلط اتعلم منج او من اي شخص زياده في ديني ودنياي...ولكن اتعلم واقتنع بالصح فقط

وكل مسلم يااختي قرآنه فقلبه...

التيما
09-03-2008, 06:38 PM
انا اشوف الموضوع انقلب لبرنامج الاتجاه المعاكس .. ناس توضح رايها بهدوء وبعقلانية .. والطرف الأخر يوضح رايه بعصبية .. الموضوع يجب أن ياأخذ بهدوء ونشوف الأسباب لأن الهدف من هالشي هو قرآنا وهو محفوظ من الله سبحانه وتعالى .. والمفروض ما افضل رغبتي على ما حرمة العلماء ورجال الدين .. غالييتي ضوى هل ترغبين بتحمل مسؤولية تشغيل القرآن الكريم في الميرة مع ان محد يسمعها الا اثنين او ثلاثة أمام الله سبحانه وتعالى ؟؟ يا أختي لا تاخذج العصبية عشان نقدر نوضح المقصود .. الأخ أربيان وضح رايه وأظهر ادلته من علماء الدين انه من الغير مستحب تشغيل القرآن في حالة عدم الإنصات إليه وأنتي مصرة انج تسمعينه وانتي وحده ولو فرضنا في غيرج خمس او سته ينصتون الا ما يخرب عليج الازعاج وصوت اليهال وأطفال الغير الي يتراكضون حولنا .. وحتى أطفالج لمن يبون يكلمونج أثناء القرآن تبين تقولين لي انهم ينطرون القارئ لمن يخلص عشان يسألونج شي ؟؟ اختي في الله القرآن أمانه مايصير اعصب على أمر ما اطلب فيه الخير ولكن هالخير لي أنا .. يعني بديتي رغبتج في سماع القرآن على حرمانية الاستماع للقرآن من غير انصات لان في هناك ناس معاج ومو بروحج .. لمن تصرين على هالأمر وتستغربينه وتستنكرينه لانج من المنصتين للقرآن في الميرة .. أقولج أنا انصت في بعض الأحيان ويتشتت فكري في البعض الآخر بسبب ما حولي .. وبالتالي يحز في خاطري وجود القرآن والله اني استغرب من وجوده مع صراخ اليهال والأهل ولعب الأطفال وكلام الهنود العاملين هناك وكلامج مع الكاشير وغيره وغيره .. وأقول ليش يشغلونه يا ناس محد ينتبه ولا حد يسمعه حرام عليكم والله حرام .. القرآن يطلب الخشوع والإنصات والتمعن والتفكير .. غالييتي ضوى السيد أحمد علي بدأ حملة في جريدته وأنتي بدأتيها في النت .. هل تتحملين هالأمانه في تشغيل صوت القرآن في مكان لا ينصت فيه الأغلبية له لا عن عدم رغبة ولكن لأن المكان لا يسمح لهم بذلك ؟؟ تتحملين الذنب وذنب هؤلاء الغير منصتين أمام الله ؟

أنا أتفق مع عدم تشغيل القرآن في الميرة وفي تحريم من العلماء وتحريم صريح .. والأخ أربيان كذا رد منه وضح هالتحريم مع الصفحة والموقع .. وأنتي غاليتي ولا مره وضحتي ولا اثبتي انه من الصح الاستماع للقرآن في فتره يكون الانسان مشغول فيه عنه انا ما اتكلم عنج في الانصات انا اتكلم عن ناس يا ضوى لا تتكلمين عن نفسج في موضوع عام يخص ناس وايد معاج .. دوري واذا لقيتي من العلماء من يصرح بأن هالشي مباح أنا باوقف معاج ضد هالكريستوفر وضد القحطاني ..

والله من وراء القصد

التيما
09-03-2008, 06:44 PM
عزيزتي ماني محتاجه ولا احد محتاج يعرف من اتكونين او شتسوين بحياتج...

واذا على الميره اسألك كربة بيت هااا كم مره رحتي الميره لحالج ومشيتي في الجمعيه بانصات وخشوع..

كم مره رحتي مثل هالمكان لحالج ومحد كان يتكلم معاج ويسألج عن ذي الغرض وذاك الغرض واتجاوبينهم واتردين عليهم...ولا يكون ممنوع الكلام حزتها؟؟

كم مره رحتي وحسيتي بالانصات للقرآن وانتي اتحاسبين...

كم مره رحتي ولقيتي فلانه وسلمتي عليها او حتى لو ماصار السلام فكرتي انج شفتي فلانه؟؟؟

وين الخشوع وسط كل هالامور؟؟؟؟

عزيزتي احنا مسلمين عايشين معاج في نفس الكوكب مو جايين من كوكب ثاني مانعرف ومانفهم وانقدر ونحترم القرآن وكلنا نقرا نفس القرآن اللي تقرينه...ونحترمه قبل كل شي...
ومو بس انت اللي تستمتعين بسماع القرآن وتخشعين له من دون الناس...

عيل تدرين احياناً كنت اطلع من دوامي الساعه 2 الظهر والقى احلى سور القرآن على قلبي في الاذاعه كنت اوصل عند دوار البيت واقول فنفسي ياااا ابي اسمع باقي السوره واخذ لي لفه صوب علاء الدين بما ان بيتي هناك وامشي على اقل من مهلي لي اتخلص السوره وانا واصله البيت((فاضيه في كل الاحوال))...

فيااختي انت حطيتي الموضوع هذا عشان اتبلغينا باللي حاصل واتشوفين ردود افعال الاعضاء ضد هالقرار البغيض ....
مو عشان اتعلمينا اساسيات الدين اللي لله الحمد احنا عارفينها...
ومو غلط اتعلم منج او من اي شخص زياده في ديني ودنياي...ولكن اتعلم واقتنع بالصح فقط

وكل مسلم يااختي قرآنه فقلبه...

والله قلتي الي في بالي يا أختي .. واتفق معاج في كل كلمة .. مو المفروض اننا نعصب ونتهم الناس بأشياء .. والله لمن قريت الردود قعدت أقول شسالفة ؟ شفيهم شوي واحد منهم بيكفر الثاني .. احنا نتكلم بصفه عامة عن الناس عن الي نشوفه والأخت ضوى تتكلم عن نفسها بس ..

ضوى
09-03-2008, 07:10 PM
عزيزتي ماني محتاجه ولا احد محتاج يعرف من اتكونين او شتسوين بحياتج...

واذا على الميره اسألك كربة بيت هااا كم مره رحتي الميره لحالج ومشيتي في الجمعيه بانصات وخشوع..

كم مره رحتي مثل هالمكان لحالج ومحد كان يتكلم معاج ويسألج عن ذي الغرض وذاك الغرض واتجاوبينهم واتردين عليهم...ولا يكون ممنوع الكلام حزتها؟؟

كم مره رحتي وحسيتي بالانصات للقرآن وانتي اتحاسبين...

كم مره رحتي ولقيتي فلانه وسلمتي عليها او حتى لو ماصار السلام فكرتي انج شفتي فلانه؟؟؟

وين الخشوع وسط كل هالامور؟؟؟؟

عزيزتي احنا مسلمين عايشين معاج في نفس الكوكب مو جايين من كوكب ثاني مانعرف ومانفهم وانقدر ونحترم القرآن وكلنا نقرا نفس القرآن اللي تقرينه...ونحترمه قبل كل شي...
ومو بس انت اللي تستمتعين بسماع القرآن وتخشعين له من دون الناس...

عيل تدرين احياناً كنت اطلع من دوامي الساعه 2 الظهر والقى احلى سور القرآن على قلبي في الاذاعه كنت اوصل عند دوار البيت واقول فنفسي ياااا ابي اسمع باقي السوره واخذ لي لفه صوب علاء الدين بما ان بيتي هناك وامشي على اقل من مهلي لي اتخلص السوره وانا واصله البيت((فاضيه في كل الاحوال))...

فيااختي انت حطيتي الموضوع هذا عشان اتبلغينا باللي حاصل واتشوفين ردود افعال الاعضاء ضد هالقرار البغيض ....
مو عشان اتعلمينا اساسيات الدين اللي لله الحمد احنا عارفينها...
ومو غلط اتعلم منج او من اي شخص زياده في ديني ودنياي...ولكن اتعلم واقتنع بالصح فقط

وكل مسلم يااختي قرآنه فقلبه...


اختي لولوتي

انا ما اعلم احد اساسيات الدين لانه هذا مش اختصاصي ابدا ، ولما اتكلم عن نفسي فهذا اللي اقدر عليه لاني ما اقدر اتكلم عن غيري وكوني تكلمت عن نفسي مو معناه اني اعلمج اساسيات الدين هذا اولا

ثانيا : مو معناها اذا تشتت ذهني بكلمة من ولدي والا بسؤال من اللي حولي خلاص معناها نلغي القرآن عشان شئ صار لا بالعكس ، صدقيني الاستماع للقرآن وانيت بهالكيفية يعلمنا حسن الاصغاء والذي هو فن نفتقده في حياتنا العامة

ثالثا : انا ما طلبت احد يقتنع بوجهة نظري او يصححها لي او يغلطها ، لان اللي انا مقتنعة فيه باسويه بغض النظر عن اراء الناس لان الحياة لا تتوقف باختلاف وجهات النظر

رابعا : هجوم علي غير مبرر كوني متمسكة بوجهة نظري ومصرة عليها ولا زلت اطالب بحقي في الاستماع للقرآن الكريم

خامسا : اشكرج على مداخلتج وتعليقج ومشاركتج

ضوى
09-03-2008, 07:16 PM
انا اشوف الموضوع انقلب لبرنامج الاتجاه المعاكس .. ناس توضح رايها بهدوء وبعقلانية .. والطرف الأخر يوضح رايه بعصبية .. الموضوع يجب أن ياأخذ بهدوء ونشوف الأسباب لأن الهدف من هالشي هو قرآنا وهو محفوظ من الله سبحانه وتعالى .. والمفروض ما افضل رغبتي على ما حرمة العلماء ورجال الدين .. غالييتي ضوى هل ترغبين بتحمل مسؤولية تشغيل القرآن الكريم في الميرة مع ان محد يسمعها الا اثنين او ثلاثة أمام الله سبحانه وتعالى ؟؟ يا أختي لا تاخذج العصبية عشان نقدر نوضح المقصود .. الأخ أربيان وضح رايه وأظهر ادلته من علماء الدين انه من الغير مستحب تشغيل القرآن في حالة عدم الإنصات إليه وأنتي مصرة انج تسمعينه وانتي وحده ولو فرضنا في غيرج خمس او سته ينصتون الا ما يخرب عليج الازعاج وصوت اليهال وأطفال الغير الي يتراكضون حولنا .. وحتى أطفالج لمن يبون يكلمونج أثناء القرآن تبين تقولين لي انهم ينطرون القارئ لمن يخلص عشان يسألونج شي ؟؟ اختي في الله القرآن أمانه مايصير اعصب على أمر ما اطلب فيه الخير ولكن هالخير لي أنا .. يعني بديتي رغبتج في سماع القرآن على حرمانية الاستماع للقرآن من غير انصات لان في هناك ناس معاج ومو بروحج .. لمن تصرين على هالأمر وتستغربينه وتستنكرينه لانج من المنصتين للقرآن في الميرة .. أقولج أنا انصت في بعض الأحيان ويتشتت فكري في البعض الآخر بسبب ما حولي .. وبالتالي يحز في خاطري وجود القرآن والله اني استغرب من وجوده مع صراخ اليهال والأهل ولعب الأطفال وكلام الهنود العاملين هناك وكلامج مع الكاشير وغيره وغيره .. وأقول ليش يشغلونه يا ناس محد ينتبه ولا حد يسمعه حرام عليكم والله حرام .. القرآن يطلب الخشوع والإنصات والتمعن والتفكير .. غالييتي ضوى السيد أحمد علي بدأ حملة في جريدته وأنتي بدأتيها في النت .. هل تتحملين هالأمانه في تشغيل صوت القرآن في مكان لا ينصت فيه الأغلبية له لا عن عدم رغبة ولكن لأن المكان لا يسمح لهم بذلك ؟؟ تتحملين الذنب وذنب هؤلاء الغير منصتين أمام الله ؟

أنا أتفق مع عدم تشغيل القرآن في الميرة وفي تحريم من العلماء وتحريم صريح .. والأخ أربيان كذا رد منه وضح هالتحريم مع الصفحة والموقع .. وأنتي غاليتي ولا مره وضحتي ولا اثبتي انه من الصح الاستماع للقرآن في فتره يكون الانسان مشغول فيه عنه انا ما اتكلم عنج في الانصات انا اتكلم عن ناس يا ضوى لا تتكلمين عن نفسج في موضوع عام يخص ناس وايد معاج .. دوري واذا لقيتي من العلماء من يصرح بأن هالشي مباح أنا باوقف معاج ضد هالكريستوفر وضد القحطاني ..

والله من وراء القصد


اختي التيما

التعليقات اللي شفتيها كلها وجهات نظر ومداخلات واختلافات في الافكار مااشوف انها تمثل الاتجاه المعاكس حسب تعليقج بالعكس الاخذ والرد شئ ايجابي اكيد ولا شك بنطلع بعدها بنتيجة ما ، ومو شرط انا اقتنع باللي تقولونه ولا انتو شرط تقتنعون بوجهة نظري بس في النهاية انا من حقي الدفاع عن وجهة نظري بمبرراتي اللي املكها وانتم كذلك لكم مبررات تدافعون عنها وهذا شئ ايجابي في نظري كما انني لا اجد احد من العلماء حرم الاستماع للقرآن في مثل حالتي

اختي الكريمة
انا اتكلم عن نفسي مش عن مجموعة لذلك فانا اطبق اللي اشوفه على نفسي ، اللي بيسمع وينصت له اجر وثواب واللي ما بيسمع فهو حر ، ومحد يدري كم طفلن والا كم شخص لقط له من القرىن الكريم ايه والا ايتين واثرت فيه ولا تقولون لي مستحيل كل شئ يصير وما في شئ ثابت والتغير هو الحقيقة الثابتة الوحيدة المطلقة في هذه الحياة

تحياتي

ضوى
09-03-2008, 07:18 PM
والله قلتي الي في بالي يا أختي .. واتفق معاج في كل كلمة .. مو المفروض اننا نعصب ونتهم الناس بأشياء .. والله لمن قريت الردود قعدت أقول شسالفة ؟ شفيهم شوي واحد منهم بيكفر الثاني .. احنا نتكلم بصفه عامة عن الناس عن الي نشوفه والأخت ضوى تتكلم عن نفسها بس ..

اختي اليتما

هاتي لي تعليق واحد بس اتهم فيه احد بالكفر ؟؟؟؟؟؟؟؟

ROSE
09-03-2008, 07:47 PM
اسمحي لي يالغالية ضوى اقول رايي

انا اشوف ان هالشي له فئتين مختلفين

الفئة الموافقة للقرار بحجة ان القرآن

يجب ان يستمع اليه بخشوع وانصات تامين


وفي هذا معاهم حق

والفئة الثانيه هم المعارضين للقرار

بحكم ان القرآن افضل من الاغاني

وربما عندما يستمع الاطفال للقرآن يكون افضل واهدى لهم

من الاستماع الى الاغاني وفوق ذلك حفظ بعض الايات

بهذه الطريقة ،، وخشوع الوالدين كذلك وهو يعتبر

تذكير لهم ايضا

وانا اوافق الرأي الثاني فيما ذهب اليه

نعم كلنا يعرف الله وكلنا يحب سماع القرآن وتلاوته

ولكنه في هذه الحالة افضل كثيرا من الاستماع الى الاغاني

والتغنى معهم

والله يحفظنا من الجاي

ولي همسة في اذن خواتي



خواتي حبيباتي عزيزاتي

لاتخلون اختلاف وجهات النظر تفرقكم ولا تختلفون

فيما بينكم وفي الاخير كل واحد يبي المصلحة العامة

بدون اي تجريح او اساءة

التيما
09-03-2008, 07:51 PM
اختي التيما

التعليقات اللي شفتيها كلها وجهات نظر ومداخلات واختلافات في الافكار مااشوف انها تمثل الاتجاه المعاكس حسب تعليقج بالعكس الاخذ والرد شئ ايجابي اكيد ولا شك بنطلع بعدها بنتيجة ما ، ومو شرط انا اقتنع باللي تقولونه ولا انتو شرط تقتنعون بوجهة نظري بس في النهاية انا من حقي الدفاع عن وجهة نظري بمبرراتي اللي املكها وانتم كذلك لكم مبررات تدافعون عنها وهذا شئ ايجابي في نظري كما انني لا اجد احد من العلماء حرم الاستماع للقرآن في مثل حالتي
اختي الكريمة
انا اتكلم عن نفسي مش عن مجموعة لذلك فانا اطبق اللي اشوفه على نفسي ، اللي بيسمع وينصت له اجر وثواب واللي ما بيسمع فهو حر ، ومحد يدري كم طفلن والا كم شخص لقط له من القرىن الكريم ايه والا ايتين واثرت فيه ولا تقولون لي مستحيل كل شئ يصير وما في شئ ثابت والتغير هو الحقيقة الثابتة الوحيدة المطلقة في هذه الحياة

تحياتي


اختي ضوى انتي قلتي تتكلمين عن نفسج وتشوفينه على نفسج .. بس الي يبي شي لنفسه ما يطالب فيه للناس .. انتي تتكلمين عن شي راح يطبق عالناس كلهم مو انتي بس .. والي في المنتدى من أراء مو هجوم على شخصج أختي .. المشكله انج معصبة ومتعصبة لرايج وتقولين اننا نتفاهم بهدوء مع اني اشوف في ردودج نوع من العصبية .. مب علي اتكلم بشكل عام على من خالفج من الأعضاء .. وبعدين ضوى العلماء لمن حرموا هالشي حرموه بشكل خاص عند عدم الانصات له .. لانه في مكان عام مافي شي اسمه ماشفت حد من العلماء حرم هالشي للي في نفس حالتي !! وبعدين لمن افتى العلماء بحرمانية هالشي يتراوالي ناس وايد قالوا نفس كلامج وقالو ليش وليش احنا نخشع واحنا ننصت واحنا واحنا بس أصر العلماء على هالحرمانيه برغم وجود ناس نفس حالتج .. ليش برايج ؟

ضوى
09-03-2008, 07:52 PM
اسمحي لي يالغالية ضوى اقول رايي

انا اشوف ان هالشي له فئتين مختلفين

الفئة الموافقة للقرار بحجة ان القرآن

يجب ان يستمع اليه بخشوع وانصات تامين


وفي هذا معاهم حق

والفئة الثانيه هم المعارضين للقرار

بحكم ان القرآن افضل من الاغاني

وربما عندما يستمع الاطفال للقرآن يكون افضل واهدى لهم

من الاستماع الى الاغاني وفوق ذلك حفظ بعض الايات

بهذه الطريقة ،، وخشوع الوالدين كذلك وهو يعتبر

تذكير لهم ايضا

وانا اوافق الرأي الثاني فيما ذهب اليه

نعم كلنا يعرف الله وكلنا يحب سماع القرآن وتلاوته

ولكنه في هذه الحالة افضل كثيرا من الاستماع الى الاغاني

والتغنى معهم

والله يحفظنا من الجاي

ولي همسة في اذن خواتي



خواتي حبيباتي عزيزاتي

لاتخلون اختلاف وجهات النظر تفرقكم ولا تختلفون

فيما بينكم وفي الاخير كل واحد يبي المصلحة العامة

بدون اي تجريح او اساءة


رووووووز انتي عسل :nice::nice:

والله ما في قلبي شئ على احد

وجهة نظري واحب ابررها بس هاي كل الحكاية والا الموضوع اساسا كبير واستفزازي من طرف الميرة والقحطاني وسؤالي اللي يتكرر ليش بهالتوقيت بالذات والمسلمين ثايرين بسبب ما حصل من الدانمارك والقاسم والميرة وبيعها للبضائع الدانماركية لماذا الآن ؟؟؟؟؟؟؟

الله يثبتنا يارب على دينه

شاكرة لج اختي الغالية روووووز

التيما
09-03-2008, 07:54 PM
اسمحي لي يالغالية ضوى اقول رايي

انا اشوف ان هالشي له فئتين مختلفين

الفئة الموافقة للقرار بحجة ان القرآن

يجب ان يستمع اليه بخشوع وانصات تامين


وفي هذا معاهم حق

والفئة الثانيه هم المعارضين للقرار

بحكم ان القرآن افضل من الاغاني

وربما عندما يستمع الاطفال للقرآن يكون افضل واهدى لهم

من الاستماع الى الاغاني وفوق ذلك حفظ بعض الايات

بهذه الطريقة ،، وخشوع الوالدين كذلك وهو يعتبر

تذكير لهم ايضا

وانا اوافق الرأي الثاني فيما ذهب اليه

نعم كلنا يعرف الله وكلنا يحب سماع القرآن وتلاوته

ولكنه في هذه الحالة افضل كثيرا من الاستماع الى الاغاني

والتغنى معهم

والله يحفظنا من الجاي

ولي همسة في اذن خواتي



خواتي حبيباتي عزيزاتي

لاتخلون اختلاف وجهات النظر تفرقكم ولا تختلفون

فيما بينكم وفي الاخير كل واحد يبي المصلحة العامة

بدون اي تجريح او اساءة

اختي روز .. اتفق معاج في الي قلتيه انا ضد الأغاني .. وبنفس الوقت ضد وضع القرآن في مكان الناس ماتسمعه .. بس الحل في وضع أنانشيد دينية أو أدعية ..
واتفق معاج المفروض وجهات النظر ما تفرقنا .. وان شاء الله ما تفرقنا

ضوى
09-03-2008, 07:55 PM
اختي ضوى انتي قلتي تتكلمين عن نفسج وتشوفينه على نفسج .. بس الي يبي شي لنفسه ما يطالب فيه للناس .. انتي تتكلمين عن شي راح يطبق عالناس كلهم مو انتي بس .. والي في المنتدى من أراء مو هجوم على شخصج أختي .. المشكله انج معصبة ومتعصبة لرايج وتقولين اننا نتفاهم بهدوء مع اني اشوف في ردودج نوع من العصبية .. مب علي اتكلم بشكل عام على من خالفج من الأعضاء .. وبعدين ضوى العلماء لمن حرموا هالشي حرموه بشكل خاص عند عدم الانصات له .. لانه في مكان عام مافي شي اسمه ماشفت حد من العلماء حرم هالشي للي في نفس حالتي !! وبعدين لمن افتى العلماء بحرمانية هالشي يتراوالي ناس وايد قالوا نفس كلامج وقالو ليش وليش احنا نخشع واحنا ننصت واحنا واحنا بس أصر العلماء على هالحرمانيه برغم وجود ناس نفس حالتج .. ليش برايج ؟



اكرر واقول اللي ما بيسمع لا يسمع بس ما انحرم من حقي في هالشئ ، وليش تسمين النقاش والاخذ والرد بالعصبية ؟؟؟؟ وايد خالفوني عادي وين المشكلة انا ما احجر على راي احد انا ادافع عن حق من حقوقي في الميرة ، ولو تم مناقشة العلماء في هذا الشئ اجزم ان الوضع سيتغير وسيكون هناك رد اخر :)

تحياتي لج

التيما
09-03-2008, 07:56 PM
اختي اليتما

هاتي لي تعليق واحد بس اتهم فيه احد بالكفر ؟؟؟؟؟؟؟؟

ضوى انا ماقلت انتي كفرتي حد .. وهاي دليل انج معصبة .. انا قلت شوي وبيكفرون بعض .. وما حددت قصدي بمن ؟

ضوى
09-03-2008, 07:59 PM
ضوى انا ماقلت انتي كفرتي حد .. وهاي دليل انج معصبة .. انا قلت شوي وبيكفرون بعض .. وما حددت قصدي بمن ؟

لا مش دليل اني معصبة بس لما تقولين اني شوي وباوصل لمرحلة التكفير هنا المشكلة

عموما وجهة نظري هي هي ما تتغير ولا زلت اطالب بحقي كوني ربة بيت والجمعية من اساسيات اسبوعي :)

بوحارب
09-03-2008, 08:11 PM
صعبة بالنسبة لك مو صعبة بالنسبة لي

الحمد لله الحمد لله لي عقل وقلب اتدبر فيهم

ولست هنا في محل لاراءي او اظهره تديني فانا العبد الله الفقير لرحمته والراجي عفوه

اشدراج ان هذا الشي صعب بالنسبه لي

عالعموم حاسبي على نوعيه البضاعه وانتي تسمعين القرآن

أول مره أشوف حد يسمع القرآن وهو يتسوق:eek5:

ضوى
09-03-2008, 08:15 PM
اشدراج ان هذا الشي صعب بالنسبه لي

عالعموم حاسبي على نوعيه البضاعه وانتي تسمعين القرآن

أول مره أشوف حد يسمع القرآن وهو يتسوق:eek5:


انت بنفسك قلت صعب مو انا :)ولا تخاف اعرف نوع الباضاعة اللي اخذها

سبحان الله هذا شئ جميل انك اول مرة تشوف احد يسمع القرآن ويتسوق :)

تحياتي بو حارب

بوحارب
09-03-2008, 08:21 PM
انت بنفسك قلت صعب مو انا :)ولا تخاف اعرف نوع الباضاعة اللي اخذها

سبحان الله هذا شئ جميل انك اول مرة تشوف احد يسمع القرآن ويتسوق :)

تحياتي بو حارب

صعبه علي وعلى غيري وهذا حال أكثر الناس

الا ما رحم ربكِ

نقدر انقول مثلج ان احنا نستمع بأنصات للقرآن وقت التشري

بس هذا الشي ما يدخل العقل عند البعض وفي نفس الوقت صعب

ضوى
09-03-2008, 08:22 PM
اخوي بو علي

يرجى التكرم باغلاق الموضوع لانه تمت مناقشة جميع وجهات النظر وبالتالي لا داعي لاستمراره ، تم تبيان وجهات النظر المختلفة والاخذ والرد عليها لذلك يفضل اغلاقه

تحياتي