مشاهدة النسخة كاملة : سمعتوا عن ....................
أمير المحبه
27-09-2008, 08:57 AM
يحكى أن صاحب حلال ومال قد ابتلي بداء البخل الشديد إلا أنه قد كان يحاول إخفاء هذا العيب
فيه ، فكان يبحث عن بيوت كرماء القوم ويضيف نفسه عندهم ، مما أغناه عن صرف ماله في
الطبخ والنفخ ، فكان لا تشعل له نار في دار ، ولقد عانت زوجته الصابرة من هذا الأمر ، فهي
التي تقوم بجميع الأعمال لرعي وحلب ممتلكاته من جمال وماعز ، وما جزاؤها إلا الحرمان
من طيبات العيش والطعام إلا من القليل الذي يجلبه من بيوت الناس ، كانت تعيش على بقايا
طعام الغير ، تبدأ يومها في الرعي والحلب والصر ، ويأخذ الزوج منتوج مجهودها ليبيعه بين
العربان ، زاد الأمر سوءا فبدا على المرأة المسكينة الهزال والضعف ، فبدأ الناس يتحدثون
عنه وعن بخله مما أزعجه ، ولم يجد وسيلة ليبعد عنه هذه السبة والتهمة إلا أن يجاهر بأنه
غير مقصر في إطعام زوجته ، وقد كان أغلب أهل البادية يعيشون في خيام ومن الممكن أن
يسمع الجار صوت جاره إذا ما رفع صوته ، فما كان من صاحبنا إلا أن أتـى إلى الزوجة
المسكينة وهي تحلب فصرخ فيها قائلا ليسمع جيرانه : تقمقمي برغوته ، حالك فضحني في
العرب .
فإذاما أدنت المرأة فمها من الوعاء لتشرب كما أمرها قال لها هامسا مبعدا رأسها عن
الوعاء : إن شربته طلاقك فيه .
وهكذا استمر مسلسل الشقاء والجوع مع هذا الرجل البخيل .
ماشالله كل يوم تبدعين يا اختي الغاليه والموقره دباس
ونا مثل ماقتلج متابع ممتاز لمواضيعج التراثيه الحلوه
بس شنو معناة دباااس :shy: وبيض الله ويهج اختي
وفالج الناموس:)
شكري وتقديري
27-09-2008, 09:17 AM
من شب على شي شاب عليه ..
شكرا على القصه يعطيك العافيه
شكرا على المرور
أمير المحبه
27-09-2008, 09:21 AM
شنو معناة دبااااااااااس +_+
شكري وتقديري
27-09-2008, 09:24 AM
ماشالله كل يوم تبدعين يا اختي الغاليه والموقره دباس
ونا مثل ماقتلج متابع ممتاز لمواضيعج التراثيه الحلوه
بس شنو معناة دباااس :shy: وبيض الله ويهج اختي
وفالج الناموس:)
شكرا لك أخي الفاضل على مرورك وعلى تقديرك لمواضيعي
وفالك طيب سأذكر لك عن معنى دباس
شكري وتقديري
27-09-2008, 09:27 AM
شنو معناة دبااااااااااس +_+
إن الله مع الصابرين
لقب " دبّاس " اختزال لاسمي الحقيقي باللغة الإنجليزية ، كما أن معنى
دبّاس هو من يجمع الناس على الخير وهو أيضا مستخلص الدبس من التمر.
أمير المحبه
27-09-2008, 09:32 AM
إن الله مع الصابرين
لقب " دبّاس " اختزال لاسمي الحقيقي باللغة الإنجليزية ، كما أن معنى
دبّاس هو من يجمع الناس على الخير وهو أيضا مستخلص الدبس من التمر.
ماشالله عليج اسم على مسمى اختي ونتي تجمعينا على الخير وعلى ذكرياتنا التراثيه الحلوه
وكثر الله من امثالج
بسميج الروح المنسيه لتراث اهل قطر:nice:
اعالي الجنان
27-09-2008, 11:57 AM
يحكى أن صاحب حلال ومال قد ابتلي بداء البخل الشديد إلا أنه قد كان يحاول إخفاء هذا العيب
فيه ، فكان يبحث عن بيوت كرماء القوم ويضيف نفسه عندهم ، مما أغناه عن صرف ماله في
الطبخ والنفخ ، فكان لا تشعل له نار في دار ، ولقد عانت زوجته الصابرة من هذا الأمر ، فهي
التي تقوم بجميع الأعمال لرعي وحلب ممتلكاته من جمال وماعز ، وما جزاؤها إلا الحرمان
من طيبات العيش والطعام إلا من القليل الذي يجلبه من بيوت الناس ، كانت تعيش على بقايا
طعام الغير ، تبدأ يومها في الرعي والحلب والصر ، ويأخذ الزوج منتوج مجهودها ليبيعه بين
العربان ، زاد الأمر سوءا فبدا على المرأة المسكينة الهزال والضعف ، فبدأ الناس يتحدثون
عنه وعن بخله مما أزعجه ، ولم يجد وسيلة ليبعد عنه هذه السبة والتهمة إلا أن يجاهر بأنه
غير مقصر في إطعام زوجته ، وقد كان أغلب أهل البادية يعيشون في خيام ومن الممكن أن
يسمع الجار صوت جاره إذا ما رفع صوته ، فما كان من صاحبنا إلا أن أتـى إلى الزوجة
المسكينة وهي تحلب فصرخ فيها قائلا ليسمع جيرانه : تقمقمي برغوته ، حالك فضحني في
العرب .
فإذاما أدنت المرأة فمها من الوعاء لتشرب كما أمرها قال لها هامسا مبعدا رأسها عن
الوعاء : إن شربته طلاقك فيه .
وهكذا استمر مسلسل الشقاء والجوع مع هذا الرجل البخيل .
:(:(:(
حسبي الله عليه من رجال
شكري وتقديري
27-09-2008, 01:31 PM
:(:(:(
حسبي الله عليه من رجال
الدنيا يا ما فيها
واللي يعيش يا ما يشوف
شكري وتقديري
28-09-2008, 03:03 AM
من سمع عن زرّاع مزرعة النخيل ماذا حدث له بعد أن أخذ نصيبه من التمر ؟؟؟؟؟
شكري وتقديري
28-09-2008, 02:29 PM
من سمع سالفة المزارع فليتحفنا بها .
شكري وتقديري
28-09-2008, 04:31 PM
شو صار له؟
قريبا - إن شاء الله - رح تعرفي شو صار له يا وطن .
miss-qatr
28-09-2008, 05:05 PM
اختي الغاليه دباس
الصراحه استمتعت بقراءه ماسردته في هذا الوضوع الرائع وللاسف ماعرفت الا ام الروازن :shy:
والباقي افديتنا فيهم :)
وصلت لي الصفحه ال9 ولي ان شاء الله عوده ومتااابعه
شكري وتقديري
28-09-2008, 11:27 PM
اختي الغاليه دباس
الصراحه استمتعت بقراءه ماسردته في هذا الوضوع الرائع وللاسف ماعرفت الا ام الروازن :shy:
والباقي افديتنا فيهم :)
وصلت لي الصفحه ال9 ولي ان شاء الله عوده ومتااابعه
فلتسمحي لي - يا أختي - لأنني أعتذر عن المواصلة لأن الرقابة الثقافية المتمثلة في
um abdulla تراني غير مؤهلة للإستمرار في المنتدى لا أنا ولا مواضيعي .
فلتسمحي لي - يا أختي - لأنني أعتذر عن المواصلة لأن الرقابة الثقافية المتمثلة في
um abdulla تراني غير مؤهلة للإستمرار في المنتدى لا أنا ولا مواضيعي .
اختي الغالية
شخصيا جدا متابعة ومعجبة بمواضيعك ولكنني صدقا لا املك وقتا كافيا للرد عليهم كلهم
لا تعتذري عن المواصلة فانت مؤهلة في نظري ونظر الكثيرون ، ولعل ام عبدالله لها وجهة
نظر معينة ولكننا لا نملك ان نحجر على رايها فهذا شئ يخصها ويكفيها فقط عدم المرور على
مواضيعك
شاكرة لج هذه المواضيع المتميزة
شكري وتقديري
28-09-2008, 11:44 PM
اختي الغالية
شخصيا جدا متابعة ومعجبة بمواضيعك ولكنني صدقا لا املك وقتا كافيا للرد عليهم كلهم
لا تعتذري عن المواصلة فانت مؤهلة في نظري ونظر الكثيرون ، ولعل ام عبدالله لها وجهة
نظر معينة ولكننا لا نملك ان نحجر على رايها فهذا شئ يخصها ويكفيها فقط عدم المرور على
مواضيعك
شاكرة لج هذه المواضيع المتميزة
مع شكري وتقديري لك وللجميع إلا أن um abdulla لن تسكن لها نفس وغيرها يكتب
أو يعبر عن هوية شعب أصيل كالشعب القطري .
مع شكري وتقديري لك وللجميع إلا أن um abdulla لن تسكن لها نفس وغيرها يكتب
أو يعبر عن هوية شعب أصيل كالشعب القطري .
دبّاس
اذا لم ترق مواضيعك لشخص واحد فقط
والباقي أعجبتهم
هل هذا سبب في انك توقفين
وتحرمينا من قصصج الممتعه ومواضيعج التراثية الثقافية
؟؟؟
اّل ثاني 77
29-09-2008, 12:08 AM
مع شكري وتقديري لك وللجميع إلا أن um abdulla لن تسكن لها نفس وغيرها يكتب
أو يعبر عن هوية شعب أصيل كالشعب القطري .
الله يعطيج العافيه على الموضوع الرائع فعلا
وموضوعج أفضل بكثير من المقالات المنقولة واللي أصحابها يشوفون أنفسهم فاهمين وغيرهم ما يفهم وعندهم حب النقد بسبب ومن غير سبب
شكري وتقديري
29-09-2008, 02:34 AM
دبّاس
اذا لم ترق مواضيعك لشخص واحد فقط
والباقي أعجبتهم
هل هذا سبب في انك توقفين
وتحرمينا من قصصج الممتعه ومواضيعج التراثية الثقافية
؟؟؟
طبعا لا
ولكنني أحب العمل بالتآخي لا بالتناحي
لم ألج المنتدى لأتناحى أو أتجادل مع أي أحد
الجدال والمناحاة لا فائدة منهما لأنهما يلهيان عن العمل الجاد
كما أنهما يشوشان على التفكير ويبعدانه عن التنظيم والتركيز
تقبلي شكري وتقديري
!الشايمه!
29-09-2008, 02:34 AM
حبيبتي والله دباس.... ماظنيت ان مثل هالتصرفات الاقل مايقال عنها طفولية.....ان لم تكن غبية...تؤثر بمن
كانت باخلاقك وعقليتك.....وماترمى الا الشجرة المثمرة...ما ارى الا غيرة ... وقصور عقلي
عافانا الله منه......واصلي حبيبتي...واعلمي ان الكثيرين يتابعون مواضيعج...ولا عليج
من المحاولات الفاشلة والمقيتة...لبعض من يتأكلهم الحسد.....ويعملون على طرد الاقلام
الجميلة للاستراحة ليحلوا لهم....مواضيع الكوبي وبيست من الجرائد المكرره :)
واعملي بالمثل المهم......في مثل هذه الحالة......القافلة تسير وال.......تنبح..... دائماً
كبلت الشياطين في رمضان...ولم تكبل شياطين الأنس....
الحين بيدخلون لج الرعية يقولون لج كلن له وجهة نظر..... كلمة حق اريد بها باطل.
واصلي.....فنحن متابعين رغم عن البعض..... :)
تحية تقدير واحترام لقلم استحق الاحترام ...في ظل اقلام تتساقط بشكل مضحك.
شكري وتقديري
29-09-2008, 02:41 AM
الله يعطيج العافيه على الموضوع الرائع فعلا
وموضوعج أفضل بكثير من المقالات المنقولة واللي أصحابها يشوفون أنفسهم فاهمين وغيرهم ما يفهم وعندهم حب النقد بسبب ومن غير سبب
ويعافيك ويبقيك أخي الفاضل
النقد لو كان على أساس صحيح فأنا أول الراضين به وأشكرها عليه
ولكن لا حول ولا قوة إلا بالله العلي القدير
اعالي الجنان
29-09-2008, 02:41 AM
الله يعطيج العافيه على الموضوع الرائع فعلا
وموضوعج أفضل بكثير من المقالات المنقولة واللي أصحابها يشوفون أنفسهم فاهمين وغيرهم ما يفهم وعندهم حب النقد بسبب ومن غير سبب
حبيبتي والله دباس.... ماظنيت ان مثل هالتصرفات الاقل مايقال عنها طفولية.....ان لم تكن غبية...تؤثر بمن
كانت باخلاقك وعقليتك.....وماترمى الا الشجرة المثمرة...ما ارى الا غيرة ... وقصور عقلي
عافانا الله منه......واصلي حبيبتي...واعلمي ان الكثيرين يتابعون مواضيعج...ولا عليج
من المحاولات الفاشلة والمقيتة...لبعض من يتأكلهم الحسد.....ويعملون على طرد الاقلام
الجميلة للاستراحة ليحلوا لهم....مواضيع الكوبي وبيست من الجرائد المكرره :)
واعملي بالمثل المهم......في مثل هذه الحالة......القافلة تسير وال.......تنبح..... دائماً
كبلت الشياطين في رمضان...ولم تكبل شياطين الأنس....
الحين بيدخلون لج الرعية يقولون لج كلن له وجهة نظر..... كلمة حق اريد بها باطل.
واصلي.....فنحن متابعين رغم عن البعض..... :)
تحية تقدير واحترام لقلم استحق الاحترام ...في ظل اقلام تتساقط بشكل مضحك.
:app::app::app::app::app:
بيض الله وجيهكم ماقصرتو
دباس واصلي وكلنا معاج تسلم الانامل اللي خطت وابدعت
بوخالد911
29-09-2008, 02:51 AM
متابع
..................
هتـان قطر
29-09-2008, 02:53 AM
اختي دباس كما تعلمين اننا نكن لك كل احترام وتقدير..وبالفعل مواضيعك هادفه
ولكن ان كان بينك وبين الاخت ام عبدالله خلاف شخصي ..فذلك لا يدعو ان نشترك
معكما في الخلاف. ام عبدالله لها ثقلها وتملك قلما جريئا لا ننكرة وان كان البعض
يفهمها عكس ما تريد ان تقول..لكن تبقا عزيزة وغاليه ولا ارضى بتجريحها ..
ودعوة للاخوان والاخوات ان لايشبوا النار اكثر..فكلنا اخوة تحت سقف هذا المنتدى الرائع
تذكروا فضل هذه الليالي ..مفلس من ملا قلبه بالشحناء والبغضاء
شكري وتقديري
29-09-2008, 03:09 AM
حبيبتي والله دباس.... ماظنيت ان مثل هالتصرفات الاقل مايقال عنها طفولية.....ان لم تكن غبية...تؤثر بمن
كانت باخلاقك وعقليتك.....وماترمى الا الشجرة المثمرة...ما ارى الا غيرة ... وقصور عقلي
عافانا الله منه......واصلي حبيبتي...واعلمي ان الكثيرين يتابعون مواضيعج...ولا عليج
من المحاولات الفاشلة والمقيتة...لبعض من يتأكلهم الحسد.....ويعملون على طرد الاقلام
الجميلة للاستراحة ليحلوا لهم....مواضيع الكوبي وبيست من الجرائد المكرره :)
واعملي بالمثل المهم......في مثل هذه الحالة......القافلة تسير وال.......تنبح..... دائماً
كبلت الشياطين في رمضان...ولم تكبل شياطين الأنس....
الحين بيدخلون لج الرعية يقولون لج كلن له وجهة نظر..... كلمة حق اريد بها باطل.
واصلي.....فنحن متابعين رغم عن البعض..... :)
تحية تقدير واحترام لقلم استحق الاحترام ...في ظل اقلام تتساقط بشكل مضحك.
شكرا لك على تقديرك
وكان بودي لو أن الأمور لم تصل لهذا
:app::app::app::app::app:
بيض الله وجيهكم ماقصرتو
دباس واصلي وكلنا معاج تسلم الانامل اللي خطت وابدعت
شكرا لك وللجميع
متابع
..................
حيّاك الله
اختي دباس كما تعلمين اننا نكن لك كل احترام وتقدير..وبالفعل مواضيعك هادفه
ولكن ان كان بينك وبين الاخت ام عبدالله خلاف شخصي ..فذلك لا يدعو ان نشترك
معكما في الخلاف. ام عبدالله لها ثقلها وتملك قلما جريئا لا ننكرة وان كان البعض
يفهمها عكس ما تريد ان تقول..لكن تبقا عزيزة وغاليه ولا ارضى بتجريحها ..
ودعوة للاخوان والاخوات ان لايشبوا النار اكثر..فكلنا اخوة تحت سقف هذا المنتدى الرائع
تذكروا فضل هذه الليالي ..مفلس من ملا قلبه بالشحناء والبغضاء
هتان :
أنا لا أعرف أم عبدالله معرفة شخصية وبودي لو أعلم سبب تكرار تهجمها على مواضيعي
كما أنني - كما تلاحظين ويلاحظ الجميع - لا أدخل في المواضيع التي يكثر فيها الجدال
وأطلب من الله العلي القدير في هذه الأيام المباركة أن يهدي الجميع ويؤلف القلوب والأقلام .
شكرا لك
خالص تقديري للجميع
هتـان قطر
29-09-2008, 03:18 AM
شكرا لك على تقديرك
وكان بودي لو أن الأمور لم تصل لهذا
شكرا لك وللجميع
حيّاك الله
هتان :
أنا لا أعرف أم عبدالله معرفة شخصية وبودي لو أعلم سبب تكرار تهجمها على مواضيعي
كما أنني - كما تلاحظين ويلاحظ الجميع - لا أدخل في المواضيع التي يكثر فيها الجدال
وأطلب من الله العلي القدير في هذه الأيام المباركة أن يهدي الجميع ويؤلف القلوب والأقلام .
شكرا لك
خالص تقديري للجميع
رايتك بيضا اختي دباس..ولا تحرميننا من تواجدك بيننا
ويشهد الله اني احبكما في الله انتي وام عبدالله
شكري وتقديري
29-09-2008, 03:23 AM
رايتك بيضا اختي دباس..ولا تحرميننا من تواجدك بيننا
ويشهد الله اني احبكما في الله انتي وام عبدالله
جزاك الله خيرا وحبب فيك خلقه
اللهــــــــــــــم آميــــــــــــــــــــــن
jo0ory.56
29-09-2008, 03:31 AM
اختي دباس في مثل يقول .. لولا اختلاف الاذواق لبارت السلع .. وكل له ذوق خاص .. فلا تحرمينا من ابداعاتك .. واختي ام عبدالله لها لونها الخاص ولها متابعينها ..واختلاف الآراء لايفسد للود قضية ..
شكري وتقديري
29-09-2008, 03:33 AM
اختي دباس في مثل يقول .. لولا اختلاف الاذواق لبارت السلع .. وكل له ذوق خاص .. فلا تحرمينا من ابداعاتك .. واختي ام عبدالله لها لونها الخاص ولها متابعينها ..واختلاف الآراء لايفسد للود قضية ..
أوافقك في كل ما ذهبت إليه فهل توافقك أم عبدالله على ذلك ؟؟
miss-qatr
29-09-2008, 03:45 AM
اختي دباس اشصار؟؟؟
الحين يوم دخلت الموضوع وجيت اتابعه اتقولينلي ماراح اكمل :(
لهدرجه ويهي شؤم :weeping:
يمكن صار الحوار بينك وبين اختي ام عبدالله (برساله خاصه مثلاُ) انها ماتبيك اتكملين !!
بس صدقيني لو كان الشي بينك وبينها وبدون ذكر اسماء كان بيكون افضل لك ولها :)
دبّاس
اذا لم ترق مواضيعك لشخص واحد فقط
والباقي أعجبتهم
هل هذا سبب في انك توقفين
وتحرمينا من قصصج الممتعه ومواضيعج التراثية الثقافية
؟؟؟
:nice:
شكري وتقديري
29-09-2008, 03:46 AM
ما رأيكم لنبتعد عن القيل والقال ونقرأ قصة مزارع مزرعة النخيل :
كان لرجل مزرعة كبيرة يغلب على منتوجها الرطب والتمر لكثرة أشجار النخيل بها ، هذه
النخلات الوارفة يقوم على رعايتها والاعتناء بها وبما تنتجه من ثمار مجموعة من العمال
والعكارين ، وقد دأب مالك المزرعة على استيفاء مزارعيه لأجورهم أولا بأول .
كان المزارعون يجمعون التمر في جواليق ، والجالوق الواحد كبير الحجم بحيث يستوعب
الكثير من التمر ، ولكن المزارع الواحد من القوة البدنية ما يستطيع بها حمل جالوق بمفرده ،
ثم تخزن تلك الجواليق في مخازن مرتفعة بعيدة عن الحشرات والدواب والحيوانات حفظا
للمنتوج الغالي والذي كان يشكل عنصرا غذائيا أساسيا في وجبات الغذاء الخليجي .
في موسم من المواسم وفي جنح ليلة من الليالي وبعد أن رص التمر في المخازن واستوفى
العمال أجورهم كاملة وقد منحهم مالك التمر إضافة إلى ذلك قليلا من التمر ليحملوه إلى
أسرهم ، كان هناك ظل رجل يتسلل حذرا إلى المخازن ، إنه واحد من العمال عاد ولا نعرف لماذا ؟
لقد أكل وزوجته التمر الذي منحه إياه صاحب المزرعة إلا أن الطعم اللذيذ لتمر (الخلاص ) ظل
في حلقه دون أن يشبع مما أكله وتذوقه ، فما العمل ؟ إنه لم تطب نفسه ولم تشبع من التمر ،
لذا فقد سولت له نفسه أن يرجع إلى مخازن المزرعة ويأخذ جالوقا إلى بيته ولن يلاحظ المالك
الفاقد لكثرة الجواليق المكنوزة .
مخازن التمر كانت بدون أقفال لثقة صاحب المزرعة بعماله ، فكان أن فتح العامل الطامع أحد
المخازن بكل سهولة ، ولف الظلام العامل والتمر والمخزن ، ولم يكن يحمل في يده فنر إضاءة
خوفا من أن يكتشف أمره ، تحسس القادم المكان بكلتا يديه إلى أن حدد أطراف جالوق ، انحنى
وسحبه ليحمله فكان أن تهاوت مجموعة من الجواليق على ظهره فتهاوى واقعا تحتها وأخذ
يصرخ في الظلام ومن تحت الجواليق المتراكمة : لا أريد تمرا ، تعال يا صاحب التمر وخذ
تمرك ، يا صاحب التمر تعال لتأخذ تمرك ، ولكن صرخاته ضاعت في الهواء إلى أن تقطعت
أنفاسه ولم يستطع التنفس لثقل ما تهاوى عليه من تمر فمات في مكانه .
أصبح الصباح ، وسار صاحب المزرعة في جولته اليومية لتفقد أحوال المزرعة بعد صلاة
الصبح وتناول الريوق ، وصل إلى مخزن حادث الليل فوجده مفتوحا ، ظن أنه لم يغلقه مساء
البارحة ، دخل فوجد جواليق التمر مبعثرة هنا وهناك إضافة إلى كومة تتراءى من تحتها أقدام
رجل ، فتفحص الأقدام وعرف صاحبها وخرج صارخا على من حوله ليساعدوه في استخراج
الرجل من تحت التمر .
ظن الناس أن صاحب المزرعة قد طلب من العامل أن يبات في المخزن فكان رد صاحب التمر
أنه قد أعطاه حقه من الأجر ، بعدها عاد إلى أهله ليبيت عندهم .
ذهبوا ليستفسروا من زوجته عنه ، فذكرت لهم أنه قد كان نائما في الفراش بجانب ولده الصغير
، ودخلت لتناديه لتؤكد لهم قولها فلم تجد زوجها .
استدعى الناس حرس المدينة وكادوا أن يتهموا صاحب المزرعة في موته إلا أن عمال
المزرعة قد شهدوا بصدق أقوال صاحب التمر وبانصراف العامل إلى بيته كسائر العمال بعد
استيفاء الأجور .
تأكد للجميع أن الرجل قد طمع فيما عند غيره ولم يقنع بما لديه فدفع حياته ثمنا لذلك .
ما يسوى عليه
لو رايح وطالب من صاحب المزرعة ما اظن بيبخل عليه
شكري وتقديري
29-09-2008, 10:51 AM
ما يسوى عليه
لو رايح وطالب من صاحب المزرعة ما اظن بيبخل عليه
النفس أمارة بالسوء
شكري وتقديري
29-09-2008, 12:48 PM
هل سمعتم سالفة القطرية الأجودية بنت الأصول التي سترت على جيرانها ؟؟؟؟
لا أنا ما سمعت
احس نفسي ميح في التراث
ما اعرف شي
شكري وتقديري
01-10-2008, 12:48 AM
لا أنا ما سمعت
احس نفسي ميح في التراث
ما اعرف شي
ما لا تعرفينه إسألي عنه من حولك
السؤال نصف المعرفة
شكري وتقديري
01-10-2008, 01:31 AM
ذكر أنه كان لرجل - من الذين مارسوا التجارة في سنوات الغوص وكان يبيع
الأقمشة في محل له - زوجة ( عدلة راعية بيت ) إضافة إلى ما تميزت به من طيب الخلق
وحسن التعامل مع الناس.
من عدالها أنها كانت تنقع القماش الأبيض في اليفت ثم تخيط منه عباءة لها فيظن الناس أن
زوجها قد جلب لها عباءة جديدة .
كما أنها كانت تعلم النساء الخياطة وطريقة نقع الأقمشة.
عرفت بالكرم وساندت غيرها في الأوقات العصيبة التي مرت على البلاد كسنوات القحط
ومن ذلك أنها كانت تعطي أقارب المتوفين الأكفان بلا مقابل ، وإذا ما جلبت لها المؤونة
وزعت منها على جيرانها وأهلها ، وقد قيل أنه إذا جلب لها السمك للبيع كانت لا تبيعه بل
توزعه.
وقد كان في فريجهم رجل رقيق الحال فقيراليد أراد أن يشارك في دائرة عزائم وولائم ماشية
بينهم ، و تحاكت النساء في أحد المقاعد عن هزال ذبيحة الرجل وأنها سوف لن تؤكل ولن تكفي
سوى لأهل البيت ، فما كان من هذه السيدة الفاضلة إلا أن سحبت نفسها من المقعد وعادت إلى
بيتها وأخذت بقايا شحم من وليمة كانت عندها وتوجهت ناحية بيت الرجل ووجدت امرأته تطبخ
فوضعت الشحم في القدر وعندما سألتها زوجة الرجل عن فعلها قالت : أنها مستحبة لطبخ
شحمها مع عشاهم .
وغادرت المكان دون أن تذكر للمرأة ما تحدثت به النساء ، فسترت على أهل البيت .
كما أنها كانت تصلح ذات البين خاصة بين الأمهات وزوجات أبنائهن .
فارس الكلمة
01-10-2008, 01:39 PM
هذا قليل من كثير .. مما يضرب بأخلاق و كرم و نبل نساء و رجال قطر الأكارم ..
تحية لك .. دباس .. و عيدك مبارك ..
فارس الكلمة
01-10-2008, 01:42 PM
سمعتوا عن .. ذبانة الشيوخ ..؟
بالأذن .. من صاحبة الموضوع ..:)
شكري وتقديري
01-10-2008, 03:01 PM
هذا قليل من كثير .. مما يضرب بأخلاق و كرم و نبل نساء و رجال قطر الأكارم ..
تحية لك .. دباس .. و عيدك مبارك ..
عساه لي عاد يلقاك
ومثل ما قلت هذا غيض من فيض من أخلاق أهل قطر
شكري وتقديري
01-10-2008, 03:11 PM
سمعتوا عن .. ذبانة الشيوخ ..؟
بالأذن .. من صاحبة الموضوع ..:)
إذنك معاك ،الموضوع موضوعك وموضوع الجميع
قد سمعت بها ولكني لا أعرف قصتها
فارس الكلمة
01-10-2008, 11:46 PM
العادة .. شكل الذبابة .. تأتي بلون الرمادي المائل للسواد ..
و حجمها معروف و متشابه أحياناً..
لكن ( ذبابة الشيوخ ) .. تأتي بحجم أكبر .. و ذات ألوان زاهية و براقة مختلطة
باللون الأخضر و البنفسجي و الذهبي .. و شكلها أخاذ .. و ملفتة للنظر ..
و لذلك أطلق عليها .. ذبانة الشيوخ ..
و وجودها نادر .. ربما تأنف من مشاركة الذباب الأخريات اللاتي ليس
في مقامها .. و شكلها .. و جاذبيتها ( ربما تتغلى ) عليهن ..!! :)
اناقه
02-10-2008, 02:13 PM
اختي دباس هذي قصة الفسيجرة كتبتها في احد المنتديات
<font face="tahoma"><html><DIV id=cdiv style="BACKGROUND-COLOR:#ffffff"><Center><div style="crimson:100%;filter:glow(color=crimson,strength=5) ;color:Black;font:18pt"><Center>
{
يزخر تراثنا الشعبي بالعديد من القصص والروايات والأشعار والثقافات المتنوعة
ومن هذه الأمور الحزاية أو القصة ... وقد تعارف عند العرب انه فن يختص فيه الجدات والاجداد
وينقل عبر الزمن لتسلية الأحفاد والأبناء ... وهذه احدى القصص الشعبية وهي قصة الفسيجره
وهي اشهر القصص الشعبية وقد اخترناها لبعدها الاجتماعي والنفسي ولوجودها
بأكثر من رواية ... وقد راعينا هنا الألفاظ الخليجية ونتمنى ان يحوز هذا الموضوع على رضا الجميع
خاصة وأن التراث هو تكليف يجب إيصاله لجميع المجتمعات الاخرى ...
المقدمة :
غضة فضة لي مشى على خدها البرغوث قظه ، تهيل وتميل وتجعل القلب غاشي ودليل
وصلو على النبي , الجميع : عليه الصلاة والسلام
القصة :
كان في صياد يروح كل يوم البحر في اول النهار ويرجع في اخره وكان عنده زوجة وبنت
الله راد وتوفت الزوجة وصارت بنت الصياد يتيمة الأم تيلس بروحها في البيت لما يروح ابوها البحر ,
وكانت هالبنت المسيكينة مقزقزة وعريا (ضعيفة وعرجاء) وكانت تصفط السمك لما ييب لها ابوها
السمك وتمت على هالحال مدة من الزمن وملت من هالحياة والوحدة وعرضت على ابوها الزواج
يمكن تحل حد يواسيها ويراعي حالتها .
المراد ، تزوج الأبو وصارت عنده بنت من مرته اليديده فلما كبرت البنت صارت مرة الأبو تعامل
البنت المسكينة معاملة قاسية وتخلي عليها شغل البيت وماتلبسها الا القديم والحتر
اما بنتها الثانية فكانت تلبسها احسن الثياب وكانت دوم وياها .
في يوم رجع الصياد ومعاه السمك وراحت البنت تنظفه على البحر وكانت بين السمك سمكة كبيرة
فتكلمت ذيك السمكة فقالت للبنت : هديني وباغنيك (اطلقيني وسوف اجعلك غنية)
فقالت لها البنت : اخاف من زوجة ابوي تهاوشني (توبخني) ردت السمكة : ماعليك من زوجة ابوج , فرقت البنت لحالها وهدتها في البحر قالت السمكة : كلما بغيتيني نادي علي : " فسيجرة " وانا باجيك .
راحت البنت بيت ابوها ولما عدت زوجة الأب السمك شافتها ناقصه سمكه قالت لها : يالملعونة وين وديتي السمكة ؟
فقالت مادري خالتي طاحت مني في البحر عاقبتها الزوجة وقالت : والله مانتي متغدية معانا اليوم
فراحت البنت الى البحر ونادت : فسيجرة فسيجرة يايمة يوعانة (جوعانة) ابي غداء جان عندج
فطلعت لها السمكة وجابت لها العيش والسمك وتكرر الحرمان فكانت فسيجرة هي من تلبي رغباتها في الأكل .
وذات يوم , اراد ابن الشيخ ان يتزوج فطلب من امه ان تختار له زوجة فقامت بعمل مأدبة غداء وحفلة في المرقاب (حي من احياء قطر) ومن ضمن المعزومين زوجة الأب وبنتها (حيث لم يكونون يعلمون بوجود البنت) بقيت بنت الزوج المسكينة في البيت فعندما طلبت من مرة ابوها ان تذهب معهم
خلطت الحب والشعير وقالت لها : اقعدي في البيت نقيه (افصليه) ولين خلصتي تعالي وبقيت بنت الزوج تعمل ماطلبت منه مرة ابوها وبينما هي كذلك , سيرت عليها فسيجرة وقالت لها انتي هني
ليش مارحتي الحفلة فحكت لها القصة من اولها لآخرها وقالت هم عندهم ام وانا ماعندي !
فقامت فسيجرة وزينتها والبستها الثياب المرصعة بالمرجان وقالت لها : روحي الحفلة والميداس (الحذاء) عليج وهو مصنوع من الذهب واعطتها كيس ذهب وكيس رماد وطلبت ان ترمي الذهب على الطبالات والرماد على زوجة ابيها وبنتها .
عملت البنت ماقالته لها فسيجره فسألها الناس اللي في المرقاب من وين يبتي هالملابس الزينة والميداس الذهبي وشلون حصلتيه فردت عليهم : هي فسيجره عطتني هالملابس والميداس وعدلتني وزينتني فتعجب منها الحضور فبقوا يتساءلون فيما بينهم وبينما هم كذلك رجعت البنت
بسرعة الى البيت واثناء ذهابها مرت على العين (نبع الماء) ووقعت منها فردة الميداس في العين واثناء مرور ابن الشيخ على العين صرخ العبد قائلا : طال عمرك وقف وخذ الميداس ولما رآه ابن الشيخ وتفحصه طلب من امه ان تبحث عن صاحبة الميداس وقال لها : مابي تكون زوجتي الا راعية الميداس ..
المراد لما رجعت البنت الى بيتها وجدت الحب والشعير مفصولين عن بعضهم في اكياس
وعند رجوع زوجة ابيها حكت لها قصة صاحبة الميداس لتغيظها فقالت لها البنت واسمها حمدة : انا صاحبة الميداس .
فاستهزءت بها زوجة الأب قائلة : احظورك يا ام الغمص إلا رقاد في القفص ..
كانت زوجة الشيخ (ام الولد) تبحث عن صاحبة الميداس وتمر على كل بيت وتقيس الميداس على رجل كل فتاة في الديرة وبينما هي في طريقها لبيت السماك عرفت زوجة الاب بالسالفة وخشت (خبأت) البنت حمدة في التنور وزينت بنتها فلما قاست أم الولد على بنت زوجة الأب ماصك على ريلها فعزمت على السير وبينما هي تهم بالذهاب صاح الديك : كوكو كوكو , عمتي حمدة في التنور
فقالت المرة كش لكنه قال مرة اخرى كوكو كوكو عمتي حمدة في التنور وكشفت العبدة عن التنور
الا البنت قاعدة فيه وطلعتها وقاست الميداس على ريلها الا وهو مقاسها فطلبت يدها من زوجة الأب .
قالت لها : كم تبون المهر قالت مانبي الا قلة تمر وصرة رويد (لكي تميل حظ البنت) فلما اعطوهم المهر طلبت مرة الابو ان تأكل البنت الرويد والتمر كله وقالت لها : اكلي يهازك (المهر) فلما اكلته
قالت ماقدر اكل باموت قالت : اكليه وهي غاضبة ولما اكلته انتفخ بطنها وذهبت الى الشاطئ تبكي
ونادت : فسيجرة يايمه باموت , فظهرت لها وشقت بطنها وغسلته ووضعت فيه لؤلؤ ومرجان ويوم دزو البنت على المعرس قالت له ابي اروح البحر ارجع (ازوع) فاعطاها غترته وقال لها رجعي عليها
وعند الصباح قال للعبدة خذي غترتي نظفيها علشان البارحة كان بطني يعورني وكل هذا لأجل ان يستر على زوجته وراحت العبدة تنظف الغترة فوجدت اللؤلؤ والمرجان عليها واخذت تصرخ وتركض للمعرس ابن الشيخ وتقول له : ياعمي في هدومك لولو ومرجان فأخذه الشيخ وتعجب من ذلك
ومسد الزوجة بادهينة (دلكها بدهن) فشفيت من عريها وعاش مع زوجته في سعادة وهناء .
اما زوجة الأب لما رأت السالفة هالشكل حسبت ان كل ذلك من اليهاز الذي طلبته وعندها طلب
يد ابنتها ابن السلطان الآخر لعلمه بماحدث مع اخيه طلبت نفس الطلب وقالت لها : بختك من بخت اختك واجبرتها على ان تأكل اليهاز كله ولكن بنتها ليلة الزواج اخذت تزوع القاذورات التي جعلت
الزوج يفر دون رجعة واصبحت الأم وبنتها تعيستين في حياتهما وطلق الريال بنتها وعاشتا في حسرة وغيض متعجبه كيف ان حمدة شلون زاعت اللولو وبنتها زاعت الخياس .
الخاتمة :
وخلصت ورجعنا وماعطونا شي
http://www.sunna.info/souwar/data/media/34/www-sunna-info-261.jpg
نبذه عن القصه :
* من كتاب القصص الشعبي في قطر للدكتور / محمد طالب سلمان الدويك رحمه الله
* مجمعة من روايات كلاً من :-
1- فاطمة السحوتي - الخور - 80 سنة
2- احمد بن محمد بن لملوم المسيفري -الدوحة- متوفي رواها عنه علي المسيفري -25 سنة
3- نورة علي - الخور - 25 سنة
4- عائشة شبيب المناعي - بوظلوف , الشمال - 105 سنوات
5- فاطمة بنت حمود السليطي - فريج السلطة الجديدة , الدوحة - 90 سنة
مع ملاحظة ان الكتاب طبع عام 1984 فرحم الله امواتهم واطال في اعمار الباقين
* نقد القصة للكاتب علي الشرقاوي من جريدة الوطن البحرينية "اضغط هنا" (http://alwatannews.net/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81/2008/%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88/5/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%AA+%D9%85%D8%AA%D8%AE% D8%B5%D8%B5%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%B4+%D8%A7%D9%84%D8%AB% D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A/c1.htm)
* يلاحظ ان القصة من التراث الشعبي القديم
وقد تشابه التراث الشعبي الخليجي والقطري مع اكثر من تراث
فالقصة مشابهة لقصة سندريلا المعروفة ولهذه القصة عدة اسماء أخرى مثل
السميمكة , الحذاء الذهبي , الصافية الصنيفي , وغيرها
* وهذه احدى المسرحيات المقتبسة من هذه القصة
مسرحية الحذاء الذهبي
من تأليف الكاتب "عبدالرحمن المناعي"
قدمتها فرقة مسرح السد على مسرح الدوحة عام 1980 . العرض من فصلين مدتها ساعتين.استمر عرضها شهر. كما تم تقديمه في مدينة الشارقة ودبي .
شارك في تمثيلها :
وداد عبداللطيف ، سعد بورشيد ، عبدالعزيز جاسم ، فالح فايز ، مبارك خميس ، مريم راشد وآخرين.
اضغط على الصورة لتحميل النص
http://www.alshmally.com/images/theater/18.jpg (http://www.alshmally.com/******/18.pdf)
...
اعداد وتنسيق : قطرية ولي الفخر , عبدالله الملا
...
قصتنا احلى من قصة سندريلا
ترى توني متابعه
والله يعطيكم الف عافية
اناقه
02-10-2008, 03:09 PM
والله ما ادري شقول يا عزيزتي دباس
لكن احييج على قلمج الرائع و على هالقصص الحلوة
صراحه استمتعت بقراءة كل قصه
و الله يعطيج العافية
في انتظار باقي القصص
بالتوفيق
شكري وتقديري
02-10-2008, 03:38 PM
العادة .. شكل الذبابة .. تأتي بلون الرمادي المائل للسواد ..
و حجمها معروف و متشابه أحياناً..
لكن ( ذبابة الشيوخ ) .. تأتي بحجم أكبر .. و ذات ألوان زاهية و براقة مختلطة
باللون الأخضر و البنفسجي و الذهبي .. و شكلها أخاذ .. و ملفتة للنظر ..
و لذلك أطلق عليها .. ذبانة الشيوخ ..
و وجودها نادر .. ربما تأنف من مشاركة الذباب الأخريات اللاتي ليس
في مقامها .. و شكلها .. و جاذبيتها ( ربما تتغلى ) عليهن ..!! :)
هذه الذبابة نادرة -كما ذكرت - وغالبا يكون وجودها في وقت البراد والربيع وفي البر ،
ونراها مع كثرة الأكل والفواكه في الكشتات ،وأعتقد أنها سميت ذبانة شيوخ لكبر حجمها
ولأنها راهية شبعانة من الخير .
مشاركة فاعلة ، ولكن هل إرتبط وجودها بقصة؟؟؟
وعلى طاري ذبانة الشيوخ ، ممكن نذكر سالفة أم زيد .
شكري وتقديري
02-10-2008, 03:52 PM
قصتنا احلى من قصة سندريلا
ترى توني متابعه
والله يعطيكم الف عافية
يا مرحبا ويا هلا
متابعتك تسعد وتضيف للموضوع
والله ما ادري شقول يا عزيزتي دباس
لكن احييج على قلمج الرائع و على هالقصص الحلوة
صراحه استمتعت بقراءة كل قصه
و الله يعطيج العافية
في انتظار باقي القصص
بالتوفيق
حيك الله وبياك
أشكرك الشكر الجزيل
ووفق الله الجميع للخير والرشاد في القول والعمل
اناقه
02-10-2008, 04:24 PM
omen
ممكن نذكر سالفة أم زيد .
omen
عيني عليج بارده فديتج
ترى اوخيتج تنطر سالفة ام زيد
وان شاء الله من اليوم سجليني حضور
و اذا غبت بجيب لج اجازة مرضية
في انتظار ام زيد
شكري وتقديري
02-10-2008, 05:02 PM
omen
omen
عيني عليج بارده فديتج
ترى اوخيتج تنطر سالفة ام زيد
وان شاء الله من اليوم سجليني حضور
و اذا غبت بجيب لج اجازة مرضية
في انتظار ام زيد
برّد الله قبلك بطاعته
إن شاء دائما حاضرة يا أناقة
الله لا يحوجك لإجازة مرضية أبدا
شكري وتقديري
03-10-2008, 04:03 PM
أم زيد يا جماعة الخير حشرة برية لها أجنحة ملونة
كان الأطفال في الماضي إذا ما رأوها قالوا :
راوينا يا أم زيد ثيابك الحمر والصفر والخضر
فإذا ما نشرت أجنحتها فرحوا بذلك
وللأسف الشديد أنني لا أملك صورة لهذه الحشرة والكثير من الناس لا يعرفها .
وقد وقعت حادثة طريفة في ذلك :
فقد أعلن مركز أصدقاء البيئة - في فترة من الفترات الماضية ومن عدة سنوات - في الجرائد
عن إكتشاف حشرة غريبة في قطر ولأول مرة، وما كانت تلك الحشرة إلا أم زيد المعروفة عند
أهل قطر وأطفالهم في الزمن الذي كان فيه الناس يعرفون مكونات أوطانهم ومكونات ثقافاتهم .
الله يرحم ذلك الزمن
الآن كل الناس أصبحوا دوحويون لا قطريون .
فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي القدير .
هل يمكن أن يأتي زمن لا يعرف أحفادنا أن الفقع يؤكل مثلا .
ويأتي أحد المراكز العلمية ليعلمهم ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!الشايمه!
03-10-2008, 04:34 PM
راحوا الطيبين يا دباس....لكن الاكيد ان كثيرين مهتمين بالتراث ويورثون ابنائهم
هذه الامور وهذه الحكايا.....وام زيد اول مره اسمع عنها..... :) اسماء غريبة
الحين قمنا نشوف اهتمام بالنباتات اللي تنبت في قطر...مثل الشفلح ودريمه.....ياليت حد يلغي الضؤ
اكثر على مثل هالاسماء الجميلة.......
وننتظر قصة جديدة .....
تحية
joOoreee
03-10-2008, 05:06 PM
سألت جدتي
قالت كانوا يقولونها
حق الي تجمع اغراض
واجدعندها وما طلعهم
يقولون لها يا ام الروازن
والله اعلم
فارس الكلمة
03-10-2008, 05:13 PM
و رب ساءل يسأل .. لماذا سميت بأم زيد ..؟!
هل .. لأن هي أول من أكتشفها مثلاً .. و سميت بأسمها ..؟
أم هي تشبه سيدة تلبس نفس ألوانها من الملابس ..؟
هتـان قطر
03-10-2008, 05:16 PM
دباس مشكورة على نقل قصص من التراث القطري..
سمعتوا عن بو بشير..؟:)
فارس الكلمة
03-10-2008, 07:00 PM
هتان .. بو بشير ..
حشرة طائرة رقيقة الجناحين .. كانوا يتفاءلون بها عند تشريفها للمكان ..
ahmaaaddd
03-10-2008, 07:33 PM
:app:
أم زيد يا جماعة الخير حشرة برية لها أجنحة ملونة
كان الأطفال في الماضي إذا ما رأوها قالوا :
راوينا يا أم زيد ثيابك الحمر والصفر والخضر
فإذا ما نشرت أجنحتها فرحوا بذلك
وللأسف الشديد أنني لا أملك صورة لهذه الحشرة والكثير من الناس لا يعرفها .
وقد وقعت حادثة طريفة في ذلك :
فقد أعلن مركز أصدقاء البيئة - في فترة من الفترات الماضية ومن عدة سنوات - في الجرائد
عن إكتشاف حشرة غريبة في قطر ولأول مرة، وما كانت تلك الحشرة إلا أم زيد المعروفة عند
أهل قطر وأطفالهم في الزمن الذي كان فيه الناس يعرفون مكونات أوطانهم ومكونات ثقافاتهم .
الله يرحم ذلك الزمن
:nice::nice::nice:
الآن كل الناس أصبحوا دوحويون لا قطريون .
فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي القدير .
هل يمكن أن يأتي زمن لا يعرف أحفادنا أن الفقع يؤكل مثلا .
ويأتي أحد المراكز العلمية ليعلمهم ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
:app::app::app::app::app:
شكري وتقديري
03-10-2008, 10:06 PM
راحوا الطيبين يا دباس....لكن الاكيد ان كثيرين مهتمين بالتراث ويورثون ابنائهم
هذه الامور وهذه الحكايا.....وام زيد اول مره اسمع عنها..... :) اسماء غريبة
الحين قمنا نشوف اهتمام بالنباتات اللي تنبت في قطر...مثل الشفلح ودريمه.....ياليت حد يلغي الضؤ
اكثر على مثل هالاسماء الجميلة.......
وننتظر قصة جديدة .....
تحية
الأسماء ليست غريبة أختي الفاضلة
نحن من تغربنا عنها
وإلقاء الضوء لن يكون إلا بالترابط مع المجتمع بكل أفراده ومكوناته الثقافية والتعلم منه
شاكرة لك مرورك
شكري وتقديري
03-10-2008, 10:14 PM
سألت جدتي
قالت كانوا يقولونها
حق الي تجمع اغراض
واجدعندها وما طلعهم
يقولون لها يا ام الروازن
والله اعلم
من تجمع لديها أغراضا كثيرة وتخزنهم دون أن تتصدق ببعضهم ( ما شافت خير ، زطية ) مثل أم الروازن .
صح كلام جدتك الله يخليها لكم
شكري وتقديري
03-10-2008, 10:38 PM
و رب ساءل يسأل .. لماذا سميت بأم زيد ..؟!
هل .. لأن هي أول من أكتشفها مثلاً .. و سميت بأسمها ..؟
أم هي تشبه سيدة تلبس نفس ألوانها من الملابس ..؟
الله أعلم
وهذه المسميات موجودة في اللغة العربية
فهناك :
أم جابر وتعني : الخبز
أم عامر وتعني : الضبع
أعدك أنني سأبحث عن معناها بإذن الله .
شكري وتقديري
03-10-2008, 10:49 PM
دباس مشكورة على نقل قصص من التراث القطري..
سمعتوا عن بو بشير..؟:)
الشكر لكم جميعا للمتابعة
متابعة
:)
تشريفك يسعدني
هتان .. بو بشير ..
حشرة طائرة رقيقة الجناحين .. كانوا يتفاءلون بها عند تشريفها للمكان ..
لقد تأكد أنك فارس الكلمة
اناقه
03-10-2008, 11:30 PM
روووووووووووعه
ان شاء الله بدور لكم قصه
بس يبيلي قعده مع الوالد الغالي و اخذ منه شوية معلومات و قصص عن الاوليين
الله يذكر اخونا (( الجني )) بالخير كان دوم يقولنا سوالفه الاولية
والله كنا نستمتع بقصصه و كان دوم يرجع شريط الذكريات الماضية الرائعه
دمتي لنا عزيزتي دباس
ودام لنا قلمك الرائع الذي يبث و ينشر لنا عبق الماضي العريق المعطر بدهن العود المعتق
لا هنتي عزيزتي الغالية
شكري وتقديري
03-10-2008, 11:35 PM
:app:
:app::app::app::app::app:
شاكرة مرورك ودعمك
شكري وتقديري
03-10-2008, 11:36 PM
نبي قصص
:)
أبشري بسعدك
شكري وتقديري
03-10-2008, 11:53 PM
روووووووووووعه
ان شاء الله بدور لكم قصه
بس يبيلي قعده مع الوالد الغالي و اخذ منه شوية معلومات و قصص عن الاوليين
الله يذكر اخونا (( الجني )) بالخير كان دوم يقولنا سوالفه الاولية
والله كنا نستمتع بقصصه و كان دوم يرجع شريط الذكريات الماضية الرائعه
دمتي لنا عزيزتي دباس
ودام لنا قلمك الرائع الذي يبث و ينشر لنا عبق الماضي العريق المعطر بدهن العود المعتق
لا هنتي عزيزتي الغالية
ولا هان من قال ومر
عزيزتي:
لقد أخجلت تواضعي
لا أعرف بماذا أرد على ثنائك الفائق الكرم
بنت الدوحه
04-10-2008, 05:32 AM
سجليني من متابعينك الجدد وكلي ثقه اني لست الأخيره يا دبّاس
بانتظار المزيد
لا هنتي اختي
الألماسي
04-10-2008, 06:48 AM
من سمــع بــــقصه
علّمت مي وخذتْها ماجدة ..... ويعَلْ ما يّوْلَدْها الوالدة
اناقه
04-10-2008, 11:46 AM
من سمــع بــــقصه
علّمت مي وخذتْها ماجدة ..... ويعَلْ ما يّوْلَدْها الوالدة
هالمرة عاد دوري انا بحازيكم
هاي الله يسلمكم في وحده من الحريم زوجها توفى و كان عندها بنت اسمها مي عقب ما توفى الزوج تزوجت واحد ثاني كان عنده بنت من سناين مي و اسمها ماجده (( مايده )) المهم البنات كانو على ويه زواج و جاهم نصيبهم في نفس الوقت .. الام كانت تنصح بنتها و هاملة بنت زوجها
و قالت حق بنتها اكسري ريولج عن السكه وقري في بيت ريلج و اعتني فيه
وللعلم كان زوج مي اغني من زوج ماجده
المراد ان عقب العرس بكم من يوم راحت الام تسير على بناتها و تشوف امورهم
اول ما دخلت بيت مي الا تحصل البيت صخه و مافي اي حس ووصخ و مب مرتب .. دشت غرفة مي الا تحصل وحده قاعده بوصاختها لا متعدلة و لا شي
الام استنكرت قالت في خاطرها مستحيل هاي تكون مي .. قامت الام صوتت عليها للتأكيد
قامت مي و ردت عليها : نعم يا يمه
قالت لها الام : اش فيج اسم الله عليج
قالت لها : يا يمه انتي قلتي لي كسري ريولج عن السكه وانا كسرتها (( ترى كسرتها صج من غبائها )) و هاذاني قعدت من التعب ولا اقدر اتحرك و ريلي تزوج علي وحده ثانية
اطلعت الام و مرت على مايده الا تشوف اللي عمرها ما شافته وشافت مايده مب مايده من الخير و العز والكشخه والدلع و النظافة و من الخدم والحشم و الحريم اللي داشين و اللي طالعين
المرة ما صدقت اول ما شافتها مايده فزت و قامت ترحب و تهلي بمرت ابوها
قالت لها الام : شاللي خلاج تصيرين في هالحال الزين
قالتها يا مه من نصحج حق مي قمت اسمع نصيحج واطبقه
وللعلم كانت مايده افطن من مي
و طبعا مي سودت ويه امها جدام العالم و جدام بنت ريلها مايده (( ماجده ))
طلعت المرة من عند مايده مي هي تقول :
علّمت مي وخذتْها ماجدة ..... ويعَلْ ما يّوْلَدْها الوالدة
وصار هالبيت متداول و يطلق على الشخص اللي ما يفهم القصد الصحيح من وراء الكلام
مع التحية
هاهاهاهاها
أما مي
صج لا تعليق
شكري وتقديري
04-10-2008, 02:39 PM
سجليني من متابعينك الجدد وكلي ثقه اني لست الأخيره يا دبّاس
بانتظار المزيد
لا هنتي اختي
ولا هان من مر وشرف
يا أهلا وسهلا ومرحبا
شكري وتقديري
04-10-2008, 02:57 PM
من سمــع بــــقصه
علّمت مي وخذتْها ماجدة ..... ويعَلْ ما يّوْلَدْها الوالدة
أشكرك على تذكيرك بالقصة
بإنتظار المزيد
هالمرة عاد دوري انا بحازيكم
هاي الله يسلمكم في وحده من الحريم زوجها توفى و كان عندها بنت اسمها مي عقب ما توفى الزوج تزوجت واحد ثاني كان عنده بنت من سناين مي و اسمها ماجده (( مايده )) المهم البنات كانو على ويه زواج و جاهم نصيبهم في نفس الوقت .. الام كانت تنصح بنتها و هاملة بنت زوجها
و قالت حق بنتها اكسري ريولج عن السكه وقري في بيت ريلج و اعتني فيه
وللعلم كان زوج مي اغني من زوج ماجده
المراد ان عقب العرس بكم من يوم راحت الام تسير على بناتها و تشوف امورهم
اول ما دخلت بيت مي الا تحصل البيت صخه و مافي اي حس ووصخ و مب مرتب .. دشت غرفة مي الا تحصل وحده قاعده بوصاختها لا متعدلة و لا شي
الام استنكرت قالت في خاطرها مستحيل هاي تكون مي .. قامت الام صوتت عليها للتأكيد
قامت مي و ردت عليها : نعم يا يمه
قالت لها الام : اش فيج اسم الله عليج
قالت لها : يا يمه انتي قلتي لي كسري ريولج عن السكه وانا كسرتها (( ترى كسرتها صج من غبائها )) و هاذاني قعدت من التعب ولا اقدر اتحرك و ريلي تزوج علي وحده ثانية
اطلعت الام و مرت على مايده الا تشوف اللي عمرها ما شافته وشافت مايده مب مايده من الخير و العز والكشخه والدلع و النظافة و من الخدم والحشم و الحريم اللي داشين و اللي طالعين
المرة ما صدقت اول ما شافتها مايده فزت و قامت ترحب و تهلي بمرت ابوها
قالت لها الام : شاللي خلاج تصيرين في هالحال الزين
قالتها يا مه من نصحج حق مي قمت اسمع نصيحج واطبقه
وللعلم كانت مايده افطن من مي
و طبعا مي سودت ويه امها جدام العالم و جدام بنت ريلها مايده (( ماجده ))
طلعت المرة من عند مايده مي هي تقول :
علّمت مي وخذتْها ماجدة ..... ويعَلْ ما يّوْلَدْها الوالدة
وصار هالبيت متداول و يطلق على الشخص اللي ما يفهم القصد الصحيح من وراء الكلام
مع التحية
أناقة سردك دلت على أناقة تواجدك
شكرا لك
بإنتظار المزيد
شكري وتقديري
04-10-2008, 03:52 PM
سمعتوا عن من أعطت الجيران نتفة ( خرجه ) .
ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وإيش صار بعدها ؟؟؟؟؟؟؟؟
بنت الدوحه
04-10-2008, 08:17 PM
لا :)
بنQATARت
04-10-2008, 08:24 PM
رووووووووووووووووعه
يادباس فعلا قصص حلوه ذكرتينى بقصص كنا ناسينها
................................
سمعتي عن المثل عباس على دباس
ياريت تبحثين عن اصل هذا المثل ....ومعناته
.......................
سؤال؟
الروازن هي نفسها الرواشن ولا شي ثاني
شكري وتقديري
04-10-2008, 09:54 PM
لا :)
أبشري بسعدك
شكري وتقديري
04-10-2008, 10:14 PM
رووووووووووووووووعه
يادباس فعلا قصص حلوه ذكرتينى بقصص كنا ناسينها
................................
سمعتي عن المثل عباس على دباس
ياريت تبحثين عن اصل هذا المثل ....ومعناته
.......................
سؤال؟
الروازن هي نفسها الرواشن ولا شي ثاني
شكرا لك على مرورك
والمثل يقول :
حط عبّاس على دبّاس
أي خلط أشياء وأمورا غير متجانسة
أما الروازن فأظنها نفس الرواشن وغالبا يقال رواشن ومفردها روشنة ولم أسمع روازن إلا
في القصة واللفظ فارسي الأصل .
شكري وتقديري
04-10-2008, 11:00 PM
سمعتوا عن من أعطت الجيران نتفة ( خرجه ) .
ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وإيش صار بعدها ؟؟؟؟؟؟؟؟
يحكى أن تاجر أقمشة إعتاد أن يخزن الأقمشة الفائضة عن سعة دكانه في منزله .
وكان الرجل بخيلا نوعا ما ، وقد حذّر زوجته من مساس أقمشة أو إستعمال حتى ما مقداره
شبر منها .
كان الزوجة إمرأة عاقلة رزينة مطيعة ولكنها في نفس الوقت ذات قلب كبير ونفس كريمة .
وقد حدث أن توفي طفل رضيع لجارتها الفقيرة وطلبت منها كفنا لإبنها .
تذكرت المرأة تحذير زوجها من مساس أي قطعة قماش بدون إذنه ، ولكنه غير موجود في
البيت والجارة في حاجة ماسة .
فكرت ماذا تفعل لكي لا ترد جارتها وفي نفس الوقت لا تغضب زوجها ، وقلبت الأمر كثيرا في
ذهنها وتوصلت إلى حل للمشكلة .
جلبت عصا رفيعة جدا أدخلتها في ( طاقة ) القماش الأبيض ولفتها بكل حذر حتى إلتف عليها
مقدار من القماش ليس بالطويل فيلاحظ ولا بالقصير فلا يفي بالغرض ، ثم قصته وأرجعت
الطاقة كما هي كأن أحدا لم يأخذ منها شيئا ، ثم سارعت بالقماش إلى جيرانها .
عاد الرجل وتفقد الأقمشة ولم يلاحظ أن الطاقة البيضاء قد قصت منها قطعة لأن زوجته حاولت
ألا تنزع الورق الملفوف حول الطاقة .
تعشى الرجل ونام بعد أن أدى واجب العزاء لجيرانه .
وفي أثناء نومه رأى أنه يسير في يوم غائظ شديد الحرارة والشمس قريبة من رأسه وعرقه
يتصبب من جميع أجزاء جسمه ، وفي أثناء سيره مرت سحابة بيضاء ناصعة وحجبت الشمس
عنه فأحس بالراحة ثم عادت الشمس للظهور فتصبب عرقا ثم جاءت الغيمة لتظلله .
فكر في حلمه بعد أن إستيقظ ولم يجد له تفسيرا فنسيه .
ولكن الحلم عاوده مرات ومرات كل عدة أيام .
ذهب إلى رجل صالح في قريته وقص عليه ما رأى مرارا وتكرارا .
سأله الشيخ الصالح : ما هو عملك ؟؟؟؟
قال : تاجر أقمشة .
قال : هل أنت من المتصدقين من أقمشتك ؟؟
قال : لا .
فسأله : ألك زوجة ؟؟
أجاب : نعم .
قال : لعلها هي من تتصدق ببعض الأقمشة .
رد عليه : لا تستطيع لأنني دائم التحذير لها من فعل ذلك .
فطلب منه الشيخ أن يسألها ويستفسر منها .
عاد إلى بيته وسأل زوجته ولكنها أنكرت فصدقها .
مرت الأيام فعاوده الحلم وعاد ليستفسر من الشيخ وهذه المرة طلب منه الشيخ ألا يصدق
زوجته ويجبرها على الإعتراف فلعلها هي من تتصدق وتخفي عليه ذلك خوفا منه .
وفعلا إعترفت المرأة الصالحة بأنها المرة الوحيدة التي مست فيها أقمشة زوجها وما ذلك
إلا رأفة ورحمة بجيرانها الفقراء الذين لا يجدون ما يكفنون به صغيرهم .
بكى الرجل بكاء مرا ، وأقبل على زوجته هاشا باشا وشكرها على ما فعلت وأطلق يديها في كل
ما في البيت من مال وقماش تتصدق منه كيف تشاء وحسب الحاجة .
وقال : برحمتك للطفل وأهله كنت سأنال الرحمة والظلل .
بعيد الدار
04-10-2008, 11:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوااااااااااااااااني تكفون
فيه طفله عمرها سنه بالضبط بتسوي عملية في القلب بتاريخ 6 /10 / 2008
وتحتاج 7 أشخاص من فصيلة B+
أتمنى من إلي يقدر أنه ما يبخل
ويالله لو كنت انت أو أنتي السبب في زرع البسمه في وجه الطفله ووجه والديها
( التبرع في بنك الدم صباحاً ومساء التبرع بأسم ريم جاسم )
لاتخلون الموضوع يوقف حاولوا ولو ما أستطعتوا أكتبوا رد وأرفعوا الموضوع فوق لا ينزل يمكن غيركم يشوفه ويستفيد
وجزاكم الله خير
فارس الكلمة
04-10-2008, 11:13 PM
حكايات البخل .. لها عبرة .. لعل الإنسان يستفيد منها ..!!
و كما قال الرسول الأعظم .. صلى الله عليه و سلم :-
أتق النار و لو بشق تمرة ..
شكري وتقديري
04-10-2008, 11:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوااااااااااااااااني تكفون
فيه طفله عمرها سنه بالضبط بتسوي عملية في القلب بتاريخ 6 /10 / 2008
وتحتاج 7 أشخاص من فصيلة B+
أتمنى من إلي يقدر أنه ما يبخل
ويالله لو كنت انت أو أنتي السبب في زرع البسمه في وجه الطفله ووجه والديها
( التبرع في بنك الدم صباحاً ومساء التبرع بأسم ريم جاسم )
لاتخلون الموضوع يوقف حاولوا ولو ما أستطعتوا أكتبوا رد وأرفعوا الموضوع فوق لا ينزل يمكن غيركم يشوفه ويستفيد
وجزاكم الله خير
ما طلبت شيء أخي الفاضل
أسأل الله أن يشفيها وأن يدلهم على علاجها وعلى هؤلاء الأشخاص
تدري أنني لم أدخل الموضوع لأن قلبي يتفطر عليها وأحس نفسي عاجزة عن مساعدتها لأن
عائلتي لا تتوافر فيها فصيلة الدم المطلوبة.
شفاها الله وعفاها وأقر بها عين والديها .
اناقه
05-10-2008, 12:46 AM
أناقة سردك دلت على أناقة تواجدك
شكرا لك
بإنتظار المزيد
تسلمين يا قلبي
واناقة ردك دلت على حسن خلقك و طيبة قلبك
للامام دائما
مع التحية
الألماسي
05-10-2008, 01:42 AM
هالمرة عاد دوري انا بحازيكم
هاي الله يسلمكم في وحده من الحريم زوجها توفى و كان عندها بنت اسمها مي عقب ما توفى الزوج تزوجت واحد ثاني كان عنده بنت من سناين مي و اسمها ماجده (( مايده )) المهم البنات كانو على ويه زواج و جاهم نصيبهم في نفس الوقت .. الام كانت تنصح بنتها و هاملة بنت زوجها
و قالت حق بنتها اكسري ريولج عن السكه وقري في بيت ريلج و اعتني فيه
وللعلم كان زوج مي اغني من زوج ماجده
المراد ان عقب العرس بكم من يوم راحت الام تسير على بناتها و تشوف امورهم
اول ما دخلت بيت مي الا تحصل البيت صخه و مافي اي حس ووصخ و مب مرتب .. دشت غرفة مي الا تحصل وحده قاعده بوصاختها لا متعدلة و لا شي
الام استنكرت قالت في خاطرها مستحيل هاي تكون مي .. قامت الام صوتت عليها للتأكيد
قامت مي و ردت عليها : نعم يا يمه
قالت لها الام : اش فيج اسم الله عليج
قالت لها : يا يمه انتي قلتي لي كسري ريولج عن السكه وانا كسرتها (( ترى كسرتها صج من غبائها )) و هاذاني قعدت من التعب ولا اقدر اتحرك و ريلي تزوج علي وحده ثانية
اطلعت الام و مرت على مايده الا تشوف اللي عمرها ما شافته وشافت مايده مب مايده من الخير و العز والكشخه والدلع و النظافة و من الخدم والحشم و الحريم اللي داشين و اللي طالعين
المرة ما صدقت اول ما شافتها مايده فزت و قامت ترحب و تهلي بمرت ابوها
قالت لها الام : شاللي خلاج تصيرين في هالحال الزين
قالتها يا مه من نصحج حق مي قمت اسمع نصيحج واطبقه
وللعلم كانت مايده افطن من مي
و طبعا مي سودت ويه امها جدام العالم و جدام بنت ريلها مايده (( ماجده ))
طلعت المرة من عند مايده مي هي تقول :
علّمت مي وخذتْها ماجدة ..... ويعَلْ ما يّوْلَدْها الوالدة
وصار هالبيت متداول و يطلق على الشخص اللي ما يفهم القصد الصحيح من وراء الكلام
مع التحية
تسلميـــــــن يا أنـــاقه . . وماقصــرتي :nice:
شكري وتقديري
05-10-2008, 10:56 AM
تسلمين يا قلبي
واناقة ردك دلت على حسن خلقك و طيبة قلبك
للامام دائما
مع التحية
شكرا لك
ثبتنا الله وإياكم على الحق والخير
تسلميـــــــن يا أنـــاقه . . وماقصــرتي :nice:
:nice::nice::nice:
شكرا لمرورك
الجني
05-10-2008, 12:25 PM
اختي الفاضلة دبّاس
كل عام و انتِ و الجميع الأعضاء بخير
و اعاد رمضان و عيده عليكم باليمن و البركات
بالرغم من ان المنتدى يحوي اكثر من 20,000 عضو
الا ان العضوية بالكيف و ليست بالكم
ارجو جمع هذه القصص في مشروع كتاب
شد انتباهي عدد الردود في الموضوع و ما ان دخلت حتى
قرأت جميع المواضيع و الردود بإستمتاع .
دخلت من اجل متابعة تطورات سوق الأسهم الذي جرّدنا
من الكثير من المشاعر و الأحاسيس و وجدت نفسي
اقرأ قصص فيها مضيعة للوقت و ما اكبر حاجتي لتضييع
وقتي في هذه القصص و الحزاوي من حين لآخر
اتمنى ان يتجاوز عدد المشاركات عدد الأعضاء المسجلين
ارجو قبولي كعضو في هذا الموضوع المتميز
و تقبلي مروري
الجني
05-10-2008, 12:32 PM
سمعتوا عن المثل:
فحنا الماي و طار الديج
شكري وتقديري
05-10-2008, 12:45 PM
اختي الفاضلة دبّاس
كل عام و انتِ و الجميع الأعضاء بخير
و اعاد رمضان و عيده عليكم باليمن و البركات
بالرغم من ان المنتدى يحوي اكثر من 20,000 عضو
الا ان العضوية بالكيف و ليست بالكم
ارجو جمع هذه القصص في مشروع كتاب
شد انتباهي عدد الردود في الموضوع و ما ان دخلت حتى
قرأت جميع المواضيع و الردود بإستمتاع .
دخلت من اجل متابعة تطورات سوق الأسهم الذي جرّدنا
من الكثير من المشاعر و الأحاسيس و وجدت نفسي
اقرأ قصص فيها مضيعة للوقت و ما اكبر حاجتي لتضييع
وقتي في هذه القصص و الحزاوي من حين لآخر
اتمنى ان يتجاوز عدد المشاركات عدد الأعضاء المسجلين
ارجو قبولي كعضو في هذا الموضوع المتميز
و تقبلي مروري
شاكرة مرورك أخي الفاضل
وأرحب بك كأخ داعم للثقافة الوطنية القائمة على تعزيز القيم النبيلة
وأهنئك على إستثمارك لوقتك في قراءة القصص
لأننا بقراءتنا لما حدث لغيرنا من مواقف نتعظ ونتعلم
القصص الشعبية والقصص الواقعية إحدى المدارس والمعاهد التي علينا أن نعرف كيف
نتخرج منها بدرجة إمتياز .
أما مشروع الكتاب فالنية موجودة ولكنني عقدت العزم أن أنشر الثقافة الشعبية الوطنية
لمعظم من أستطيع الوصول إليهم من أفراد من خلال المجتمع العام والخاص والمدارس
والمنتديات وغيرها من الوسائل الممكنة ثم أنشرها في كتاب ، لأن قراء الكتب - في وقتنا
الحاضر - نادرون ، ومن الظلم أن تظل هذه الدرر حبيسة أوراق لا تقرأ .
عذرا على الإطالة ، ولكنها كانت للتوضيح
شكرا لك
شكري وتقديري
05-10-2008, 01:43 PM
سمعتوا عن المثل:
فحنا الماي و طار الديج
سمعته بالصيغة التالية :
سخنّا الماي وطار الديك
فما قصته ؟؟؟؟
هل المثل مرتبط بقصة
الجني
05-10-2008, 02:15 PM
يحكى ان رجلاً دعى جماعة الى تناول وجبة الغداء في بيته
و بعد ان سخّن الماء شرع في اصطياد الديك لذبحه
و بما ان الديك كان يلهو في حوش البيت مع الدجاج
و الحمام و هذا جزء من مكونات بيوتنا العربية سابقاً ,
لم يستطع اصطياده بسبب سرعة الديك و قدرته على
الطيران فوق الأسوار و البيوت فوقع الرجل في حرج
مع ضيوفه حيث لم تكتمل مكونات الوجبه بسبب عدم
تمكنه من اصطياد ديكه
فاطلق هذا المثل "سخّنا (او فحنا) الماي و طار الديك"
و كثيراً ما يطلق على سوء التخطيط للأمور
شكري وتقديري
05-10-2008, 05:12 PM
يحكى ان رجلاً دعى جماعة الى تناول وجبة الغداء في بيته
و بعد ان سخّن الماء شرع في اصطياد الديك لذبحه
و بما ان الديك كان يلهو في حوش البيت مع الدجاج
و الحمام و هذا جزء من مكونات بيوتنا العربية سابقاً ,
لم يستطع اصطياده بسبب سرعة الديك و قدرته على
الطيران فوق الأسوار و البيوت فوقع الرجل في حرج
مع ضيوفه حيث لم تكتمل مكونات الوجبه بسبب عدم
تمكنه من اصطياد ديكه
فاطلق هذا المثل "سخّنا (او فحنا) الماي و طار الديك"
و كثيراً ما يطلق على سوء التخطيط للأمور
شكرا لك
أسمع قصة هذا المثل لأول مرة
اناقه
05-10-2008, 09:14 PM
تسلميـــــــن يا أنـــاقه . . وماقصــرتي :nice:
تسلم يا الألماسي
اناقه
05-10-2008, 09:15 PM
شكرا لك
ثبتنا الله وإياكم على الحق والخير
اللهم امين
اناقه
05-10-2008, 09:17 PM
اختي الفاضلة دبّاس
كل عام و انتِ و الجميع الأعضاء بخير
و اعاد رمضان و عيده عليكم باليمن و البركات
بالرغم من ان المنتدى يحوي اكثر من 20,000 عضو
الا ان العضوية بالكيف و ليست بالكم
ارجو جمع هذه القصص في مشروع كتاب
شد انتباهي عدد الردود في الموضوع و ما ان دخلت حتى
قرأت جميع المواضيع و الردود بإستمتاع .
دخلت من اجل متابعة تطورات سوق الأسهم الذي جرّدنا
من الكثير من المشاعر و الأحاسيس و وجدت نفسي
اقرأ قصص فيها مضيعة للوقت و ما اكبر حاجتي لتضييع
وقتي في هذه القصص و الحزاوي من حين لآخر
اتمنى ان يتجاوز عدد المشاركات عدد الأعضاء المسجلين
ارجو قبولي كعضو في هذا الموضوع المتميز
و تقبلي مروري
الجني وينك ووين ايامك عدت والعود احمد
ترى فقدنا مذكراتك الرائعه الغنية بعبق الماضي
اللي كل ما نقراها يمر في بالنا شريط الذكريات العذبة
و نتمنى لو يعود الزمان حتى نستمتع بكل لحظه من لحظاته
اناقه
05-10-2008, 09:20 PM
يحكى ان رجلاً دعى جماعة الى تناول وجبة الغداء في بيته
و بعد ان سخّن الماء شرع في اصطياد الديك لذبحه
و بما ان الديك كان يلهو في حوش البيت مع الدجاج
و الحمام و هذا جزء من مكونات بيوتنا العربية سابقاً ,
لم يستطع اصطياده بسبب سرعة الديك و قدرته على
الطيران فوق الأسوار و البيوت فوقع الرجل في حرج
مع ضيوفه حيث لم تكتمل مكونات الوجبه بسبب عدم
تمكنه من اصطياد ديكه
فاطلق هذا المثل "سخّنا (او فحنا) الماي و طار الديك"
و كثيراً ما يطلق على سوء التخطيط للأمور
الله عليك يالجني
دووووووم تتحفنا بلمساتك الاكثر من رائعه
في انتظار باقي القصص منك ومن الغالية دباس و من باقي الاخوان
ما تتصورون مدى سعادتي وانا اقرى كل حرف من حروف كل قصه
الله يعطيكم الف عافية
اناقه
05-10-2008, 09:45 PM
الحين جا دور قصة
(( طير شلوى ))
:nice:
وهي من اروع القصص
joOoreee
05-10-2008, 09:53 PM
من تجمع لديها أغراضا كثيرة وتخزنهم دون أن تتصدق ببعضهم ( ما شافت خير ، زطية ) مثل أم الروازن .
صح كلام جدتك الله يخليها لكم
الله ونااااااااااسه
ويخليك ارحم الله والديك
شكري وتقديري
05-10-2008, 10:12 PM
الحين جا دور قصة
(( طير شلوى ))
:nice:
وهي من اروع القصص
بإنتظار القصة الرائعة منك يا أناقة
اناقه
05-10-2008, 10:21 PM
بإنتظار القصة الرائعة منك يا أناقة
هلا عزيزتي دباس
ننتظر باقي الاخوان يعطونا ارائهم و عقب بسرد لكم القصه بالتفصيل الممل
شكري وتقديري
05-10-2008, 10:39 PM
الله ونااااااااااسه
ويخليك ارحم الله والديك
شكرا جزيلا لك
الألماسي
06-10-2008, 12:45 AM
الحين جا دور قصة
(( طير شلوى ))
:nice:
وهي من اروع القصص
هذه هي قصة طيور شلوى . .
ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر ( طفل رضيع ) توفي والدهم وبعد ستة اشهر توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شلوى ونظرا لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت وتطلب اكل للاطفال .... ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدى لطويراتي ؟ تقصد بذلك الاطفال الثلاثه
شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ الجربا بأمر هذه العجوز فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته وقد تم ذلك وكان الجربا قبل ان يقدم الغداء او العشاء يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك ومع الايام كبر الاطفال الثلاثه وهم
شويش .. وعدامه ... وهيشان ... واصبحوا رجال يستطيعون القتال
ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السوريه حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد للدوله العثمانيه الاتراك
وايضا قبيله اخرى ( تقطن هذا المكان ) وكان الجربا وجماعته قليلي العدد مقارنه لكثافة تواجد الاتراك والقبيله الاخرى
هنا طمعت تلك القبيله وايضا الوالي التركي بقبيلة شمر بقيادة الجربا ... فأرسل (الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الضريبه )
اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ونظرا لقلتهم ايضا ووجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي
وبعد مده بسيطه طلب من الجربا ان يضاعف الودي وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مده حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهه الاخرى فرسان القبيله المواليه
للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطونهم الخاكور
باللهجه التركيه لم يعرفوا معنى الخاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور
قال مرسال الاتراك ( اي نساء من حريم شمر لجيش الاتراك لغرض المتعه )
وهنا تدخل شايب من شيبان شمر .. وأنشد قائلا ... وكان في مكان بعيد عنه قبور
يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا ..... أنشد قائلا
هنيكم ياساكنين تحت قاع ..... مامركم ودي تقفاه خاكور
هنيكم متم بحشمه وبزاع .... ومامن عديم ينغز الثور
كان يقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامة القيامه .... وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني الموجودين ان الموت ولاهذا الطلب
ما أن قال ... مامن عديم ينغز الثور ؟ .... الا ان قفز شويش العجرش ابن العجوز شلوى وقال انا ... وانا طير شلوى
اخذ الشلفا ورفعها بالهواء وعند سقوطها ضربها بسيفه وامتطى صهوة جواده واندفع منفردا بشجاعه منقطعه النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابيش الحمر تتطاير يمينه ويساره من ضرب الشلفا للرؤس الرجاجيل
هنا لحق به اخويه عدامه وهيشان العجرش
الجربا ومن معه من الرجال اغاروا على القبيله الاخرى .. وماهي الا مده بسيطه وكان كل شي منتهي
لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيله وغنم شجعان شمر والجربا مغانم وكانت هذه احد الاسباب في غناة الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات شلوى ... الشايب صاحب القصيده لايزال على مركاه في مجلس الجربا يتفرج على كل الذي حصل وعند انتهاء المعركه وتقابل فرسان شمر يباركون لبعضهم هذا النصر المؤزر قالوا اذا سأل الشايب عن من مات نريد ان نقول ان شويش مات وعندما سال الشايب قالوا له شويش مات وأنشد قائلا
قالوا شويش وقلت لا لا عدامه ..... او زاد هيشان زبون الملاييش
ماهو ردى بمدبرين الجهامه ...... لكن هوش شويش يالربع ماهيش
يوم شويش حزم راسه نهار الكتامه .... طوع بني وائل وحمر الطرابيش
يوم شويش مثل يوم القيامه ..... بالله عليكم لاتحكون بـ شويش
وبعد ان قال تلك الابيات قالوا له شمر لا لا نبشرك شويش مازال حي
وهنا ساد الجربا وجماعته المكان واصبحوا يأخذون الودي على من بقى من القوم
الألماسي
06-10-2008, 12:48 AM
اسمحيـلي دبــّـاس أضيــف هـ القصــه بموضوعك من موضوع سابــق لــي . .
][ قصـه : مـعـَشــِـي الــذيــِـبْ ][
معشي الذيب : هو مكازي بن دغيم بن عبدالله بن سعيد والسعيد من العليان والعليان احد فخوذ الدغيرات من عبده من شمر وخواله من قبيله عنزه . .
نشأ مكازي بن سعيد في بيت والده دغيم وتربى على الكرم والشجاعه وكان دغيم زعيم عشيرة الدغيرات رجلاً مشهور بالكرم والشجاعه حتى ضرب به المثل في كل مكان:
كان مكازي بن سعيد قاطناً على الشعبه المنطقه المعروفه شمال السعوديه وفي ليلة من احدى الليـالي البارده جداً والمناطق الشماليه لشبه الجزيره العربيه تشتهر ببرودتها القارصه
سمع عواء ذئب جائع( يقنب) يعوي عواء الاستنجاد لعجزه عن الحصول على فريسه حيث كانت الكلاب تصده عن الهجوم على قطيع الغنم.. فسأل مكازي خادمه لماذا لا يغير الذئب على الغنم؟
بمعنى (( ليش ما يهجم على الحلال )) فقال خادمه انه كبير بالسن والكلاب تتصدى له.
فقال مكازي للخادم خذ له خروفاً واربطه له فقام الخادم وفعل ما طلبه سيّده وربط الخروف للذئب ثم انصرف الخادم مع مكازي تاركين الذئب مع وليمته في ضيافه نادره، وهجم الذئب على الخروف وأكله.
فلما انبلج نور الصباح جاءت بنتا مكازي وسألتا الخادم أين الحبل؟ فقال امرني عمي مكازي ان اربط خروفاً للذئب فقالتا اذهب بنا الى مكان الخروف الذي ربطته فذهبتا وشاهدتا ماحدث فأنتشرت القصه ولقب مكازي منذ ذلك اليوم باللقب الشهير( معشي الذيب) وبنتاه اللتان ذهبتا احدهما اسمها (جوزاء والاخر وضحى ) لأن الحبل الذي سألتا عنه هو الحبل الذي يجلبن فيه الحطب وكان مكازي لايريد ان يعلم احد.. ولكن البنات عندما سألتا عن الحبل ابلغهم الخادم وانتشرت القصه الى ان وصلت الى محمد العبدالله الرشيد أمير حائل وسأل مكازي عن القصه فاخبره انها حدثت فعلاً وانه لم يكن يتوقع ان تصل الحكايه الى مسامع الامير محمد بن رشيد فقال ابن رشيد : انك يامكازي طيب حيث بلغ بك الكرم ان تقدم الخروف الى الذئاب وقد انتشرت القصه عند قبيلة شمر وغيرها من القبائل ولقب بعد ذلك بـ(معشي الذيب)
وتمضي الايام ويتذكر ابنه شباط ابن مكازي الحادثه بعد ان شاهد ذئباً هجم على حلاله فيقول:
ياذيب مانستاهله منك ياذيـب
افعالنا ياذيب نبـي الجزابـه
ابوي عشا أبوك بالوقت ياذيب
في ليلة غدرا مظل السحابـه
يوم العفون مطولين المشاعيب
وكل يصيح ويستديرن كلابه
توفي مكازي في اوئل القرن الرابع عشر الهجري تقريباً . .
شكري وتقديري
06-10-2008, 12:55 AM
هذه هي قصة طيور شلوى . .
ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر ( طفل رضيع ) توفي والدهم وبعد ستة اشهر توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شلوى ونظرا لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت وتطلب اكل للاطفال .... ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدى لطويراتي ؟ تقصد بذلك الاطفال الثلاثه
شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ الجربا بأمر هذه العجوز فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته وقد تم ذلك وكان الجربا قبل ان يقدم الغداء او العشاء يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك ومع الايام كبر الاطفال الثلاثه وهم
شويش .. وعدامه ... وهيشان ... واصبحوا رجال يستطيعون القتال
ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السوريه حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد للدوله العثمانيه الاتراك
وايضا قبيله اخرى ( تقطن هذا المكان ) وكان الجربا وجماعته قليلي العدد مقارنه لكثافة تواجد الاتراك والقبيله الاخرى
هنا طمعت تلك القبيله وايضا الوالي التركي بقبيلة شمر بقيادة الجربا ... فأرسل (الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الضريبه )
اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ونظرا لقلتهم ايضا ووجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي
وبعد مده بسيطه طلب من الجربا ان يضاعف الودي وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مده حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهه الاخرى فرسان القبيله المواليه
للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطونهم الخاكور
باللهجه التركيه لم يعرفوا معنى الخاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور
قال مرسال الاتراك ( اي نساء من حريم شمر لجيش الاتراك لغرض المتعه )
وهنا تدخل شايب من شيبان شمر .. وأنشد قائلا ... وكان في مكان بعيد عنه قبور
يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا ..... أنشد قائلا
هنيكم ياساكنين تحت قاع ..... مامركم ودي تقفاه خاكور
هنيكم متم بحشمه وبزاع .... ومامن عديم ينغز الثور
كان يقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامة القيامه .... وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني الموجودين ان الموت ولاهذا الطلب
ما أن قال ... مامن عديم ينغز الثور ؟ .... الا ان قفز شويش العجرش ابن العجوز شلوى وقال انا ... وانا طير شلوى
اخذ الشلفا ورفعها بالهواء وعند سقوطها ضربها بسيفه وامتطى صهوة جواده واندفع منفردا بشجاعه منقطعه النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابيش الحمر تتطاير يمينه ويساره من ضرب الشلفا للرؤس الرجاجيل
هنا لحق به اخويه عدامه وهيشان العجرش
الجربا ومن معه من الرجال اغاروا على القبيله الاخرى .. وماهي الا مده بسيطه وكان كل شي منتهي
لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيله وغنم شجعان شمر والجربا مغانم وكانت هذه احد الاسباب في غناة الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات شلوى ... الشايب صاحب القصيده لايزال على مركاه في مجلس الجربا يتفرج على كل الذي حصل وعند انتهاء المعركه وتقابل فرسان شمر يباركون لبعضهم هذا النصر المؤزر قالوا اذا سأل الشايب عن من مات نريد ان نقول ان شويش مات وعندما سال الشايب قالوا له شويش مات وأنشد قائلا
قالوا شويش وقلت لا لا عدامه ..... او زاد هيشان زبون الملاييش
ماهو ردى بمدبرين الجهامه ...... لكن هوش شويش يالربع ماهيش
يوم شويش حزم راسه نهار الكتامه .... طوع بني وائل وحمر الطرابيش
يوم شويش مثل يوم القيامه ..... بالله عليكم لاتحكون بـ شويش
وبعد ان قال تلك الابيات قالوا له شمر لا لا نبشرك شويش مازال حي
وهنا ساد الجربا وجماعته المكان واصبحوا يأخذون الودي على من بقى من القوم
قصة رائعة فعلا
شكرا لك وشكرا لأناقة
شكري وتقديري
06-10-2008, 01:01 AM
اسمحيـلي دبــّـاس أضيــف هـ القصــه بموضوعك من موضوع سابــق لــي . .
][ قصـه : مـعـَشــِـي الــذيــِـبْ ][
معشي الذيب : هو مكازي بن دغيم بن عبدالله بن سعيد والسعيد من العليان والعليان احد فخوذ الدغيرات من عبده من شمر وخواله من قبيله عنزه . .
نشأ مكازي بن سعيد في بيت والده دغيم وتربى على الكرم والشجاعه وكان دغيم زعيم عشيرة الدغيرات رجلاً مشهور بالكرم والشجاعه حتى ضرب به المثل في كل مكان:
كان مكازي بن سعيد قاطناً على الشعبه المنطقه المعروفه شمال السعوديه وفي ليلة من احدى الليـالي البارده جداً والمناطق الشماليه لشبه الجزيره العربيه تشتهر ببرودتها القارصه
سمع عواء ذئب جائع( يقنب) يعوي عواء الاستنجاد لعجزه عن الحصول على فريسه حيث كانت الكلاب تصده عن الهجوم على قطيع الغنم.. فسأل مكازي خادمه لماذا لا يغير الذئب على الغنم؟
بمعنى (( ليش ما يهجم على الحلال )) فقال خادمه انه كبير بالسن والكلاب تتصدى له.
فقال مكازي للخادم خذ له خروفاً واربطه له فقام الخادم وفعل ما طلبه سيّده وربط الخروف للذئب ثم انصرف الخادم مع مكازي تاركين الذئب مع وليمته في ضيافه نادره، وهجم الذئب على الخروف وأكله.
فلما انبلج نور الصباح جاءت بنتا مكازي وسألتا الخادم أين الحبل؟ فقال امرني عمي مكازي ان اربط خروفاً للذئب فقالتا اذهب بنا الى مكان الخروف الذي ربطته فذهبتا وشاهدتا ماحدث فأنتشرت القصه ولقب مكازي منذ ذلك اليوم باللقب الشهير( معشي الذيب) وبنتاه اللتان ذهبتا احدهما اسمها (جوزاء والاخر وضحى ) لأن الحبل الذي سألتا عنه هو الحبل الذي يجلبن فيه الحطب وكان مكازي لايريد ان يعلم احد.. ولكن البنات عندما سألتا عن الحبل ابلغهم الخادم وانتشرت القصه الى ان وصلت الى محمد العبدالله الرشيد أمير حائل وسأل مكازي عن القصه فاخبره انها حدثت فعلاً وانه لم يكن يتوقع ان تصل الحكايه الى مسامع الامير محمد بن رشيد فقال ابن رشيد : انك يامكازي طيب حيث بلغ بك الكرم ان تقدم الخروف الى الذئاب وقد انتشرت القصه عند قبيلة شمر وغيرها من القبائل ولقب بعد ذلك بـ(معشي الذيب)
وتمضي الايام ويتذكر ابنه شباط ابن مكازي الحادثه بعد ان شاهد ذئباً هجم على حلاله فيقول:
ياذيب مانستاهله منك ياذيـب
افعالنا ياذيب نبـي الجزابـه
ابوي عشا أبوك بالوقت ياذيب
في ليلة غدرا مظل السحابـه
يوم العفون مطولين المشاعيب
وكل يصيح ويستديرن كلابه
توفي مكازي في اوئل القرن الرابع عشر الهجري تقريباً . .
قصة تحكي الكرم في أروع صوره
شكرا لك
الجني
06-10-2008, 05:12 AM
سمعتوا عن :
البنت حِملَت و ربت و الأم بعدها بكر
اسألوا اهل الغوص
اعالي الجنان
06-10-2008, 07:13 AM
روعه روعه القصص
اما مي تحفه هههههههه ضحكت عليها المسكينه ضحك
وباقي القصص ياسلام والله
الله يعطيكم العافيه على عبق الماضي هذا والله اني استمتعت بالقراءه
يله نبي قصه جديده من بيحازينا :)
<<< متابعه ماكو فكه
بصراحه موضوع ولا اروع استمتعت وانا اقرأ القصص المسروده
جزاكم الله كل خير وشكرا لكل من شارك بالموضوع وافادنا بهذه القصص الرائعة
ومتابعة مثل اعالي الجنان ماكو فكه :shy:
شكري وتقديري
06-10-2008, 07:53 AM
سمعتوا عن :
البنت حِملَت و ربت و الأم بعدها بكر
اسألوا اهل الغوص
سمعت هذا اللغز بالصيغة التالية :
الحمد لله والشكر
وبنعمة ربي أفتكر
البنت حملت وربت
والأم توها بكر
ونترك للأعضاء معرفة اللغز .
أخي الجني :
ما رأيك بفتح ملف جديد نسميه :
إعرف وتعرف ،
ويكون خاصا بالألغاز الشعبية ؟؟؟
لأن أهلنا قد صاغوا الألغاز بأسلوب لغوي مميز ويحث على التفكير لشحذ الذهن .
اعالي الجنان
06-10-2008, 07:57 AM
سمعت هذا اللغز بالصيغة التالية :
الحمد لله والشكر
وبنعمة ربي أفتكر
البنت حملت وربت
والأم توها بكر
ونترك للأعضاء معرفة اللغز .
أخي الجني :
ما رأيك بفتح ملف جديد نسميه :
إعرف وتعرف ،
ويكون خاصا بالألغاز الشعبية ؟؟؟
لأن أهلنا قد صاغوا الألغاز بأسلوب لغوي مميز ويحث على التفكير لشحذ الذهن .
لا بالله انا اول الراسبين اختي دباس :(
شكري وتقديري
06-10-2008, 08:13 AM
روعه روعه القصص
اما مي تحفه هههههههه ضحكت عليها المسكينه ضحك
وباقي القصص ياسلام والله
الله يعطيكم العافيه على عبق الماضي هذا والله اني استمتعت بالقراءه
يله نبي قصه جديده من بيحازينا :)
<<< متابعه ماكو فكه
حيّاك الله
عزيزة وغالية
بصراحه موضوع ولا اروع استمتعت وانا اقرأ القصص المسروده
جزاكم الله كل خير وشكرا لكل من شارك بالموضوع وافادنا بهذه القصص الرائعة
ومتابعة مثل اعالي الجنان ماكو فكه :shy:
يا مرحبا ويا هلا
حللت أهللت ووطئت سهلا
لا بالله انا اول الراسبين اختي دباس :(
لا تخافي يا أعالي
مع الوقت سوف يكون لديك مران وسوف تتفوقين .
اناقه
06-10-2008, 08:52 AM
هذه هي قصة طيور شلوى . .
ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر ( طفل رضيع ) توفي والدهم وبعد ستة اشهر توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شلوى ونظرا لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت وتطلب اكل للاطفال .... ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدى لطويراتي ؟ تقصد بذلك الاطفال الثلاثه
شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ الجربا بأمر هذه العجوز فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته وقد تم ذلك وكان الجربا قبل ان يقدم الغداء او العشاء يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك ومع الايام كبر الاطفال الثلاثه وهم
شويش .. وعدامه ... وهيشان ... واصبحوا رجال يستطيعون القتال
ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السوريه حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد للدوله العثمانيه الاتراك
وايضا قبيله اخرى ( تقطن هذا المكان ) وكان الجربا وجماعته قليلي العدد مقارنه لكثافة تواجد الاتراك والقبيله الاخرى
هنا طمعت تلك القبيله وايضا الوالي التركي بقبيلة شمر بقيادة الجربا ... فأرسل (الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الضريبه )
اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ونظرا لقلتهم ايضا ووجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي
وبعد مده بسيطه طلب من الجربا ان يضاعف الودي وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مده حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهه الاخرى فرسان القبيله المواليه
للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطونهم الخاكور
باللهجه التركيه لم يعرفوا معنى الخاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور
قال مرسال الاتراك ( اي نساء من حريم شمر لجيش الاتراك لغرض المتعه )
وهنا تدخل شايب من شيبان شمر .. وأنشد قائلا ... وكان في مكان بعيد عنه قبور
يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا ..... أنشد قائلا
هنيكم ياساكنين تحت قاع ..... مامركم ودي تقفاه خاكور
هنيكم متم بحشمه وبزاع .... ومامن عديم ينغز الثور
كان يقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامة القيامه .... وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني الموجودين ان الموت ولاهذا الطلب
ما أن قال ... مامن عديم ينغز الثور ؟ .... الا ان قفز شويش العجرش ابن العجوز شلوى وقال انا ... وانا طير شلوى
اخذ الشلفا ورفعها بالهواء وعند سقوطها ضربها بسيفه وامتطى صهوة جواده واندفع منفردا بشجاعه منقطعه النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابيش الحمر تتطاير يمينه ويساره من ضرب الشلفا للرؤس الرجاجيل
هنا لحق به اخويه عدامه وهيشان العجرش
الجربا ومن معه من الرجال اغاروا على القبيله الاخرى .. وماهي الا مده بسيطه وكان كل شي منتهي
لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيله وغنم شجعان شمر والجربا مغانم وكانت هذه احد الاسباب في غناة الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات شلوى ... الشايب صاحب القصيده لايزال على مركاه في مجلس الجربا يتفرج على كل الذي حصل وعند انتهاء المعركه وتقابل فرسان شمر يباركون لبعضهم هذا النصر المؤزر قالوا اذا سأل الشايب عن من مات نريد ان نقول ان شويش مات وعندما سال الشايب قالوا له شويش مات وأنشد قائلا
قالوا شويش وقلت لا لا عدامه ..... او زاد هيشان زبون الملاييش
ماهو ردى بمدبرين الجهامه ...... لكن هوش شويش يالربع ماهيش
يوم شويش حزم راسه نهار الكتامه .... طوع بني وائل وحمر الطرابيش
يوم شويش مثل يوم القيامه ..... بالله عليكم لاتحكون بـ شويش
وبعد ان قال تلك الابيات قالوا له شمر لا لا نبشرك شويش مازال حي
وهنا ساد الجربا وجماعته المكان واصبحوا يأخذون الودي على من بقى من القوم
شكرا لك
اناقه
06-10-2008, 08:53 AM
سمعت هذا اللغز بالصيغة التالية :
الحمد لله والشكر
وبنعمة ربي أفتكر
البنت حملت وربت
والأم توها بكر
ونترك للأعضاء معرفة اللغز .
أخي الجني :
ما رأيك بفتح ملف جديد نسميه :
إعرف وتعرف ،
ويكون خاصا بالألغاز الشعبية ؟؟؟
لأن أهلنا قد صاغوا الألغاز بأسلوب لغوي مميز ويحث على التفكير لشحذ الذهن .
دباس ليش ما خذتي رايي
ترى انا موافقه
و شكلي نفس بعض الناس
اول الراسبين
بورصجية
06-10-2008, 08:58 AM
الله على الجمال
والله عيني دمعت وانا في الشغل
تسلم ايدك
شكري وتقديري
06-10-2008, 09:29 AM
دباس ليش ما خذتي رايي
ترى انا موافقه
و شكلي نفس بعض الناس
اول الراسبين
ما أظنك ترسبين
بل أظن أنك ستثرين الموضوع بألغاز
شكري وتقديري
06-10-2008, 09:30 AM
الله على الجمال
والله عيني دمعت وانا في الشغل
تسلم ايدك
الجميل مرورك الطيب
سلمت من كل شر وأذى
اناقه
06-10-2008, 09:57 AM
ما أظنك ترسبين
بل أظن أنك ستثرين الموضوع بألغاز
:victory:
:victory:
ابشري بسعدج يالغالية
اناقه
06-10-2008, 11:13 AM
صبحكم الله بالخير
سمعتو عن (( لا تحقر من النار شريرٌه ولا من البنات صغيرة ))
ننتظر الراوي
فارس الكلمة
06-10-2008, 11:48 AM
عدم الإستهانة بالشىء الصغير ..
اليس النار من مستصغر الشرر ..؟!!
(( الأمثال لها موضوع آخر )) .. كما تقول الأخت دباس ..
الجني
06-10-2008, 12:01 PM
سمعت هذا اللغز بالصيغة التالية :
الحمد لله والشكر
وبنعمة ربي أفتكر
البنت حملت وربت
والأم توها بكر
ونترك للأعضاء معرفة اللغز .
أخي الجني :
ما رأيك بفتح ملف جديد نسميه :
إعرف وتعرف ،
ويكون خاصا بالألغاز الشعبية ؟؟؟
لأن أهلنا قد صاغوا الألغاز بأسلوب لغوي مميز ويحث على التفكير لشحذ الذهن .
ما شاء الله لم اتوقع احد يعرفها يا دباس , الله يسلم شايبكم
لا احبذ الألغاز لأنها قد تكون ممله , الموضوع الحالي قائم على
مقوله ضمن قصة معينة اشتهرت المقوله و اصبحت مثلا يتداول
و القصة تفتح باب الخيال للقاريء و هذ ما يميز القراءة عن التلفاز .
و ما طرحته ليس لغزاً .
الجني
06-10-2008, 12:03 PM
على ظهر المحمل جلس الغاصة لتفليق المحّار وحدة تصيب و تسعة تخيب .
و المحار شبيه بالنخيل حيث تولد من تحت المحارة الكبيرة عدة محارات صغار .
و بينما النوخذة جالس يراقب عملية التفليق , فلق احد الغاصه المحارة الكبيرة فلم
يجد فيها شيء و تلاها بفلق المحارة الصغيرة اللصيقة بها ووجد بها قماشة فأنشد:
الحمد لله والشكر
وبنعمة ربي أفتكر
البنت حملت وربت
والأم بعدها بكر
سمع النوخذة الأنشودة و سأله ماذا قلت؟ فكرر النشيدة
الحمد لله والشكر
وبنعمة ربي أفتكر
البنت حملت وربت
والأم بعدها بكر
فأعجب النوخذة بالنشيدة و حمد الله
الحمد لله رب العالمين
شكري وتقديري
06-10-2008, 12:47 PM
:victory:
:victory:
ابشري بسعدج يالغالية
جعل السعد فالك
صبحكم الله بالخير
سمعتو عن (( لا تحقر من النار شريرٌه ولا من البنات صغيرة ))
ننتظر الراوي
لأول مرة أسمعها فما قصتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكري وتقديري
06-10-2008, 12:52 PM
ما شاء الله لم اتوقع احد يعرفها يا دباس , الله يسلم شايبكم
لا احبذ الألغاز لأنها قد تكون ممله , الموضوع الحالي قائم على
مقوله ضمن قصة معينة اشتهرت المقوله و اصبحت مثلا يتداول
و القصة تفتح باب الخيال للقاريء و هذ ما يميز القراءة عن التلفاز .
و ما طرحته ليس لغزاً .
المقولة السابقة كانت تطرح علينا بين أهلنا على أنها لغز ولم أسمع لها قصة
وكان جواب اللغز هو النخلة إذ أن الفسيلة تحت أمها قد تحمل بالرطب قبل حمل أمها .
والألغاز الخليجية بحر غزير ، جميل أن نحاول الإبحار فيه
على ظهر المحمل جلس الغاصة لتفليق المحّار وحدة تصيب و تسعة تخيب .
و المحار شبيه بالنخيل حيث تولد من تحت المحارة الكبيرة عدة محارات صغار .
و بينما النوخذة جالس يراقب عملية التفليق , فلق احد الغاصه المحارة الكبيرة فلم
يجد فيها شيء و تلاها بفلق المحارة الصغيرة اللصيقة بها ووجد بها قماشة فأنشد:
الحمد لله والشكر
وبنعمة ربي أفتكر
البنت حملت وربت
والأم بعدها بكر
سمع النوخذة الأنشودة و سأله ماذا قلت؟ فكرر النشيدة
الحمد لله والشكر
وبنعمة ربي أفتكر
البنت حملت وربت
والأم بعدها بكر
فأعجب النوخذة بالنشيدة و حمد الله
الحمد لله رب العالمين
إضافة قيمة لمعلوماتي الشخصية أشكرك عليها جزيل الشكر
تراني متابعه للحين
الله يعطيكم العافية
:)
شكري وتقديري
06-10-2008, 01:02 PM
تراني متابعه للحين
الله يعطيكم العافية
:)
ويعافيك
قلطي وطن
يا أهلا وسهلا
برق قطر
06-10-2008, 01:03 PM
قصه حلوه وفيها عبره
اناقه
06-10-2008, 01:08 PM
عدم الإستهانة بالشىء الصغير ..
اليس النار من مستصغر الشرر ..؟!!
(( الأمثال لها موضوع آخر )) .. كما تقول الأخت دباس ..
غلط اخوي
تقصد الالغاز لها مكان اخر
هني مكان الامثال و قصصها
شكري وتقديري
06-10-2008, 01:12 PM
قصه حلوه وفيها عبره
شكرا لك
فارس الكلمة
06-10-2008, 01:15 PM
غلط اخوي
تقصد الالغاز لها مكان اخر
هني مكان الامثال و قصصها
طيب .. ما هو الصح أختي الكريمة .. ؟ :)
هذا موضوع ( من أمثالنا ) للأخت دباس ..:nice:
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=168384&highlight=%C7%E1%C7%E3%CB%C7%E1
شكري وتقديري
06-10-2008, 01:20 PM
عدم الإستهانة بالشىء الصغير ..
اليس النار من مستصغر الشرر ..؟!!
(( الأمثال لها موضوع آخر )) .. كما تقول الأخت دباس ..
غلط اخوي
تقصد الالغاز لها مكان اخر
هني مكان الامثال و قصصها
للتوضيح وإزالة اللبس :
الألغاز فتح لها موضوع جديد .
والأمثال لها موضوع خاص .
ويستثنى من ذلك الأمثال المرتبطة بسالفة أو قصة
فإنها تندرج تحت موضوع القصص والحكايات والحزاوي
في هذا الموضوع
اناقه
06-10-2008, 01:49 PM
صبحكم الله بالخير
سمعتو عن (( لا تحقر من النار شريرٌه ولا من البنات صغيرة ))
ننتظر الراوي
القصة الله يسلمكم
كان في رجال توفت زوجته و عنده منها بنت و يوم توفقت امها البنت كانت صغيرة
و ابوها اضرب عن الزواج علشان يتفرغ حق تربيتها وما يجيب لها مرت ابو تنكد عليها عيشتها
ومرت الايام و البنت كبرت و صارت في سن الزواج و الاب ما زال ينظر لها انها ما زالت صغيرة
و زادو خطابها و الاب يرفض بحجه صغرها
وكانت البنت يوميا تقوم من غبشه و تجهز القهوة و الفطور
و في يوم البنت اضربت و ما سوت لا القهوة ولا الفطور
سالها الابو وين الفطور يا بنيتي
قالت له يا يبه ما عندنا حطب ولا عندنا كبريت
راح الاب و جمع له شوية قش و شوية حطب
وقال حق بنيته روحي عند الجيران و اطلبي من عندهم كبريت
راحت البنت ورجعت و جايبه معاها شراره
قال لها ابوها الشرارة ما تكفي كان جبتي كبريت
طالعت ابوها و قالت : (( لا تحقر من النار شرَيرة ولا من البنات صغيرة ))
فهم ابوها مقصدها و ما تم يومين الا وهي متزوجه اول واحد تقدم لها من عقب هالسالفة
و من ذاك الوقت صارت هالمقولة مثل بين الناس
* معاني المفردات :
1 - تحقر : اي تهمل او تتجاهل او تقلل من شأن شيء ما .
2 - شرَيره : تصغير شرارة (( اي تصغيرة شرارة النار )).
3 - صغيَرة : اي صغيرة ولكن باللهجه العامية تنطق بتشديد الياء
و شكرا
اناقه
06-10-2008, 01:53 PM
طيب .. ما هو الصح أختي الكريمة .. ؟ :)
هذا موضوع ( من أمثالنا ) للأخت دباس ..:nice:
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=168384&highlight=%C7%E1%C7%E3%CB%C7%E1
اسفه اخوي العزيز
شكلك فهمتني غلط
للتوضيح وإزالة اللبس :
الألغاز فتح لها موضوع جديد .
والأمثال لها موضوع خاص .
ويستثنى من ذلك الأمثال المرتبطة بسالفة أو قصة
فإنها تندرج تحت موضوع القصص والحكايات والحزاوي
في هذا الموضوع
و شكرا لج دباس على التوضيح
الجني
06-10-2008, 01:59 PM
المقولة السابقة كانت تطرح علينا بين أهلنا على أنها لغز ولم أسمع لها قصة
وكان جواب اللغز هو النخلة إذ أن الفسيلة تحت أمها قد تحمل بالرطب قبل حمل أمها .
والألغاز الخليجية بحر غزير ، جميل أن نحاول الإبحار فيه
إضافة قيمة لمعلوماتي الشخصية أشكرك عليها جزيل الشكر
سبحان الله
شكراً على الإضافة الجديدة
و انا اكتب القصة تطابقت النخلة مع المحارة
و الله اعلم ان الأصل هو النخله و ذكرها البحار
لندرة الحدوث الشيء بين المحار
الجني
06-10-2008, 02:03 PM
طالعت ابوها و قالت : (( لا تحقر من النار شرَيرة ولا من البنات صغيرة ))
فهم ابوها مقصدها و ما تم يومين الا وهي متزوجه اول واحد تقدم لها من عقب هالسالفة
و من ذاك الوقت صارت هالمقولة مثل بين الناس
و شكرا
شكراً على القصة اختي اناقة
اناقه
06-10-2008, 08:35 PM
شكراً على القصة اختي اناقة
العفو اخوي
ننتظر انك تتحفنا بقصة من قصصك الرائعه
بنت الدوحه
06-10-2008, 09:29 PM
متابعه
الله يعطيكم العافيه
شكري وتقديري
07-10-2008, 02:32 AM
القصة الله يسلمكم
كان في رجال توفت زوجته و عنده منها بنت و يوم توفقت امها البنت كانت صغيرة
و ابوها اضرب عن الزواج علشان يتفرغ حق تربيتها وما يجيب لها مرت ابو تنكد عليها عيشتها
ومرت الايام و البنت كبرت و صارت في سن الزواج و الاب ما زال ينظر لها انها ما زالت صغيرة
و زادو خطابها و الاب يرفض بحجه صغرها
وكانت البنت يوميا تقوم من غبشه و تجهز القهوة و الفطور
و في يوم البنت اضربت و ما سوت لا القهوة ولا الفطور
سالها الابو وين الفطور يا بنيتي
قالت له يا يبه ما عندنا حطب ولا عندنا كبريت
راح الاب و جمع له شوية قش و شوية حطب
وقال حق بنيته روحي عند الجيران و اطلبي من عندهم كبريت
راحت البنت ورجعت و جايبه معاها شراره
قال لها ابوها الشرارة ما تكفي كان جبتي كبريت
طالعت ابوها و قالت : (( لا تحقر من النار شرَيرة ولا من البنات صغيرة ))
فهم ابوها مقصدها و ما تم يومين الا وهي متزوجه اول واحد تقدم لها من عقب هالسالفة
و من ذاك الوقت صارت هالمقولة مثل بين الناس
* معاني المفردات :
1 - تحقر : اي تهمل او تتجاهل او تقلل من شأن شيء ما .
2 - شرَيره : تصغير شرارة (( اي تصغيرة شرارة النار )).
3 - صغيَرة : اي صغيرة ولكن باللهجه العامية تنطق بتشديد الياء
و شكرا
أناقة تقبلي شكري وتقديري
هذا موضوعك وأنت تبصمين ولا توقعين فكيف لو وقّعت
أنا أبصم بالعشرة أنك صاحبة حضور قوي في مجال الحكايات الشعبية
شكري وتقديري
07-10-2008, 02:34 AM
متابعه
الله يعطيكم العافيه
حياك
موضوعك تتابعينه متى تشائين
الألماسي
07-10-2008, 03:06 AM
سمعتــوا عن مســجد القبيــب . .!! :nice:
فارس الكلمة
07-10-2008, 09:46 AM
http://qatar.do7a.com/thumbnails/1126_700x10000.jpg
http://www.qatargallery.com/arabic/data/media/11/5wwwwwq.jpg
فارس الكلمة
07-10-2008, 09:56 AM
عدم الإستهانة بالشىء الصغير ..
اليس النار من مستصغر الشرر ..؟!!
قال لها ابوها الشرارة ما تكفي كان جبتي كبريت
طالعت ابوها و قالت : (( لا تحقر من النار شرَيرة ولا من البنات صغيرة ))
و شكرا
أختي العزيزة .. إناقة ..
أين الخطأ في إجابتي أعلاه .. ؟!
إليس ظاهر المثل يقول .. لا تستهين بالشىء الصغير ..؟:)
اناقه
07-10-2008, 10:41 AM
أختي العزيزة .. إناقة ..
أين الخطأ في إجابتي أعلاه .. ؟!
إليس ظاهر المثل يقول .. لا تستهين بالشىء الصغير ..؟:)
يا اخوي في هالموضوع لازم تذكر قصة المثل مب معنى المثل
و بعدين ما اجرمت يوم قلت خطأ
على العموم انا اسفة وحقك علي
اناقه
07-10-2008, 10:44 AM
أناقة تقبلي شكري وتقديري
هذا موضوعك وأنت تبصمين ولا توقعين فكيف لو وقّعت
أنا أبصم بالعشرة أنك صاحبة حضور قوي في مجال الحكايات الشعبية
تسلمين حبيبتي :shy:
شاكرة لج كلامج الطيب
و اتاحتج الفرصة لتبادل القصص و المعرفة
بصراحه استفدت وايد بالاخص ان كان في قصص ما كنا نعرفها
و اقوال بعد ما كنا نعرفها
و بعض الاقوال نعرفها ولا نعرف قصتها
شكرا لج عزيزتي
الألماسي
07-10-2008, 12:27 PM
http://qatar.do7a.com/thumbnails/1126_700x10000.jpg
http://www.qatargallery.com/arabic/data/media/11/5wwwwwq.jpg
ماشاء الله عليك اخوي فارس :)
عموما هذه قصتـه . .
في حياة مسجد القبيب أو مسجد الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني قصة مثيرة تخص تصميمه وإنشاءه، حيث يروى أن الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني ذهب الى الزبارة لمحاربة إحدى القبائل التي استولت على بضائع تخص رعاياه، فطلب منهم التعويض لكنهم رفضوا مما دفعه إلى غزوهم، ولما وصلهم احتموا بقلعة مرير في الزبارة فما كان منه إلا أن حاصرها ثم اقتحمها· وكان في القلعة مسجد أعجبه بناؤه لأنه كان مكونا من عدة قباب (القبيب تصغير لقبة مما يفسر سبب إطلاق هذه التسمية على المسجد)، ولما عاد طلب من المعماري المشهور الهميلي ان يذهب الى الزبارة ويشاهد المسجد ليبني مثله فذهب المعماري الى هناك وعاد ليبني نفس المسجد بحجم يفوق بمقدار الضعف حجم مسجد قلعة مرير·
ويعتبر المسجد الذي أعيد بناؤه في مرحلته الثانية عام 1878م نموذجاً حياً للبناء الإسلامي في منطقة شبه الجزيرة، نظرا لتقارب التصميمات الهندسية وأشكال النقوش والزخارف المنفذة فيها كوحدات زخرفية متشابهة، عدا التقارب في مرافق هذا المسجد أو ذاك·
اناقه
07-10-2008, 12:36 PM
ماشاء الله عليك اخوي فارس :)
عموما هذه قصتـه . .
في حياة مسجد القبيب أو مسجد الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني قصة مثيرة تخص تصميمه وإنشاءه، حيث يروى أن الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني ذهب الى الزبارة لمحاربة إحدى القبائل التي استولت على بضائع تخص رعاياه، فطلب منهم التعويض لكنهم رفضوا مما دفعه إلى غزوهم، ولما وصلهم احتموا بقلعة مرير في الزبارة فما كان منه إلا أن حاصرها ثم اقتحمها· وكان في القلعة مسجد أعجبه بناؤه لأنه كان مكونا من عدة قباب (القبيب تصغير لقبة مما يفسر سبب إطلاق هذه التسمية على المسجد)، ولما عاد طلب من المعماري المشهور الهميلي ان يذهب الى الزبارة ويشاهد المسجد ليبني مثله فذهب المعماري الى هناك وعاد ليبني نفس المسجد بحجم يفوق بمقدار الضعف حجم مسجد قلعة مرير·
ويعتبر المسجد الذي أعيد بناؤه في مرحلته الثانية عام 1878م نموذجاً حياً للبناء الإسلامي في منطقة شبه الجزيرة، نظرا لتقارب التصميمات الهندسية وأشكال النقوش والزخارف المنفذة فيها كوحدات زخرفية متشابهة، عدا التقارب في مرافق هذا المسجد أو ذاك·
قصة رائعه
الله يقويك اخوي الألماسي
و شكرا لك
شكري وتقديري
07-10-2008, 02:18 PM
سمعتــوا عن مســجد القبيــب . .!! :nice:
سمعت إن إسمه : با القبيب
شكري وتقديري
07-10-2008, 02:24 PM
ماشاء الله عليك اخوي فارس :)
عموما هذه قصتـه . .
في حياة مسجد القبيب أو مسجد الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني قصة مثيرة تخص تصميمه وإنشاءه، حيث يروى أن الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني ذهب الى الزبارة لمحاربة إحدى القبائل التي استولت على بضائع تخص رعاياه، فطلب منهم التعويض لكنهم رفضوا مما دفعه إلى غزوهم، ولما وصلهم احتموا بقلعة مرير في الزبارة فما كان منه إلا أن حاصرها ثم اقتحمها· وكان في القلعة مسجد أعجبه بناؤه لأنه كان مكونا من عدة قباب (القبيب تصغير لقبة مما يفسر سبب إطلاق هذه التسمية على المسجد)، ولما عاد طلب من المعماري المشهور الهميلي ان يذهب الى الزبارة ويشاهد المسجد ليبني مثله فذهب المعماري الى هناك وعاد ليبني نفس المسجد بحجم يفوق بمقدار الضعف حجم مسجد قلعة مرير·
ويعتبر المسجد الذي أعيد بناؤه في مرحلته الثانية عام 1878م نموذجاً حياً للبناء الإسلامي في منطقة شبه الجزيرة، نظرا لتقارب التصميمات الهندسية وأشكال النقوش والزخارف المنفذة فيها كوحدات زخرفية متشابهة، عدا التقارب في مرافق هذا المسجد أو ذاك·
أول مرة أسمع قصة هذا المسجد
شكرا لك إضافة قيمة
أقترح عليك أخي الكريم - كما إقترحت على الأخ الشهادة لي - فتح ملف خاص بالمساجد في
قطر ، شرقها وغربها ، شمالها وجنوبها ، وكتابة كل ما يعرف من تاريخ هذه المساجد ، وهذا
سيكون إضافة وعلامة مميزة من علامات المنتدى .
الجني
07-10-2008, 04:10 PM
سمعت إن إسمه : با القبيب
انا ايضاً قيل لي ان اسمه بالقبيب و ان الذي بناه الأتراك
الألماسي
07-10-2008, 05:24 PM
على فكره يا جماعه ان جامع الدوله اللي قاعدين يبنونه الحين اللي صوب الدفنه ماخذين فكرته من هـ المسجد إحياءاً لذكراه . .
اناقه
07-10-2008, 06:42 PM
على فكره يا جماعه ان جامع الدوله اللي قاعدين يبنونه الحين اللي صوب الدفنه ماخذين فكرته من هـ المسجد إحياءاً لذكراه . .
معلومة جديده و جيده اخوي
شكرا لك
بوحارب
07-10-2008, 06:51 PM
دبّاس
خدافس :looking:
شكري وتقديري
07-10-2008, 10:13 PM
دبّاس
خدافس :looking:
بوهارب
متشكرم
أهوالي شماه
خدا هافز
اعالي الجنان
07-10-2008, 10:32 PM
ماشاءالله عليكم والله متابعه لكم وبقوه واصلووو
مجهود تشكرون عليه
اختي دباس الله يعطيج العافيه على المواضيع الحلوه هذي
شكري وتقديري
07-10-2008, 10:50 PM
ماشاءالله عليكم والله متابعه لكم وبقوه واصلووو
مجهود تشكرون عليه
اختي دباس الله يعطيج العافيه على المواضيع الحلوه هذي
ويعافيك ويبقيك
شكري وتقديري
07-10-2008, 11:45 PM
سمعتوا سالفة شتّم ونعم ؟؟؟؟؟؟؟؟
شكري وتقديري
12-10-2008, 01:07 AM
هل سمعتم عن شتم ونعم ؟؟؟؟؟؟؟؟
شكري وتقديري
12-10-2008, 01:46 AM
لا ما سمعت
تهقين أحد سمع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هي سالفة مشهورة وطريفة .
مادري
بس انا ابي اعرف شنو سالفة
كلناه ما شكيناه
سوه على من سواه
:shy:
شكري وتقديري
12-10-2008, 01:55 AM
مادري
بس انا ابي اعرف شنو سالفة
كلناه ما شكيناه
سوه على من سواه
:shy:
أول مرة أسمع عنها
ولكن أبشري بالخير سوف أسأل وأفيدك إن شاء الله
أول مرة أسمع عنها
ولكن أبشري بالخير سوف أسأل وأفيدك إن شاء الله
تسلمين دبااااس
لانه طرى علي
وابي اعرف شنو سالفة هالمقوولة
شكري وتقديري
12-10-2008, 01:59 AM
تسلمين دبااااس
لانه طرى علي
وابي اعرف شنو سالفة هالمقوولة
فالك طيّب
الألماسي
15-10-2008, 12:00 AM
هل سمعتم عن شتم ونعم ؟؟؟؟؟؟؟؟
يــلا دبـــّــاس
مــحد سمـــّــع عنهــا . .!!
:court:
شكري وتقديري
15-10-2008, 12:51 PM
مادري
بس انا ابي اعرف شنو سالفة
كلناه ما شكيناه
سوه على من سواه
:shy:
وطن سألت لك عن سالفة :
كلناه ما شكيناه ، سوّه على من سوّاه
فكان الرد كالتالي :
كانت الكناين في البيت الواحد يتناوبن على الطبخ للعائلة كاملة ،
وقد يتمارين فيما بينهن في التباهي بجودة الطبخ مما يشعل الغيرة بينهن ،
فتعمد واحدة منهن مثلا إلى التشكيك في مقدرة من تنافسها فتقول محرجة إياها :
كلناه ما شكيناه ، سوّه على من سوّاه
أي أنها تدعو ألا يصيبها شيء من الضرر بعد الأكل وأن يرد السوء إلى من طبخته .
هذا ما ورد إلي من معلومات والسلام ختام
شكري وتقديري
15-10-2008, 01:14 PM
يــلا دبـــّــاس
مــحد سمـــّــع عنهــا . .!!
:court:
فالك طيّب
يحكى أن ثلاثة رجال من غير العرب سمعوا أن بإمكانهم أن يحصلوا على عمل جيد وافر الأجر
في بلاد عربية مجاورة لبلادهم ، وكان عليهم أن يتعلموا شيئا من كلام العرب لتسيير أمورهم .
فذهبوا إلى رجل كثير السفر إلى بلاد العرب وطلبوا منه تعليمهم شيئا من الكلام العربي .
رأى الرجل أنهم على عجلة من أمرهم وعلم أنهم مسافرون في اليوم التالي إلى وجهتهم .
فأدرك أن فيهم بساطة وسذاجة إذ لا يعقل أن يتعلموا في يوم واحد ، فقال لهم :
تيسيرا لكم سأعلم كل واحد منكم كلمة ليحفظها وأنتم تعاونوا فيما بينكم فيها .
وافق الأصحاب الثلاثة ،
فعلّم الأول كلمة : نحن
وعلّم الثاني : شتّم
وعلّم الثالث : نعم
حفظ كل واحد منهم كلمته وتوجهوا في اليوم التالي متوجهين إلى بلاد العرب .
وعند دخولهم طرف البلاد وجدوا رجلا مقتولا ، وقفوا وأخذوا يتفحصونه ، وفي أثناء ذلك
رآهم بعض الناس فتجمعوا حولهم وأمسكوا بهم .
سألوهم : من ذبح الرجل؟
قال واحد منهم : نحن .
فقالوا : لماذا قتلتموه ؟
قال الثاني : شتّم .
فصرخوا عليهم : من شتّم ذبح ؟؟؟؟؟
قال الثالث : نعم .
كتفوهم وأخذوهم إلى القاضي الذي أودعهم السجن بعد شهادة الشهود بإعترافهم .
مكثوا في السجن مدة ليست بالقصيرة ، ولكن حيّر حارسهم أنهم لا يتحدثون معه إلا بكلمات
ثلات :
نحن وشتّم ونعم .
وفيما بينهم يتحدثون بلغة غريبة .
فذهب إلى القاضي وأخبره بالأمر .
طلب القاضي أن يسألوا عن أي شخص يعرف لغات الدول المجاورة وجاءه الرجل المطلوب ،
أحضروا السجناء وتحدث إليهم الرجل وعرف قصتهم وأخبر القاضي بها .
أطلقوا سراح المساجين المساكين ورجعوا إلى البحث عن قاتل الرجل .
وأصبح الناس يصفون من لا يفقه الكلام العربي أو لا يدرك معنى الكلام بقولهم :
شتّم ونعم
تسلمين دباس
لي عوده اقرى باقي الموضوع
:)
شكري وتقديري
15-10-2008, 01:40 PM
تسلمين دباس
لي عوده اقرى باقي الموضوع
:)
سلمك الله من كل سوء
شكري وتقديري
21-10-2008, 10:12 PM
هل سمعتم عمن وهب نفسه لزوجته ؟
لا بس اكيد هذي قصة لا صارت ولا استوت
:)
شكري وتقديري
21-10-2008, 11:29 PM
لا بس اكيد هذي قصة لا صارت ولا استوت
:)
الظاهر .................
بوحارب
21-10-2008, 11:38 PM
هل سمعتم عمن وهب نفسه لزوجته ؟
لا بس اكيد هذي قصة لا صارت ولا استوت
:)
الظاهر .................
:anger1:
هذا انتوا يالحريم كله ظالمينا:weeping:
شكري وتقديري
21-10-2008, 11:43 PM
:anger1:
هذا انتوا يالحريم كله ظالمينا:weeping:
ولا ظالمينكم ولا شي .
لا تستعجل
لما تقرا القصة بتعرف .
شكري وتقديري
22-10-2008, 10:30 PM
ألم يسمع أحد عمن وهب نفسه لزوجته ؟؟؟
Bu Rashid
22-10-2008, 10:37 PM
الله لا يحرمنا منج ومن قصصك الحلوووووووه والمواضيع الطيبه...
شكري وتقديري
22-10-2008, 10:46 PM
الله لا يحرمنا منج ومن قصصك الحلوووووووه والمواضيع الطيبه...
جزاك الله خيرا على مرورك الطيب
شكري وتقديري
25-10-2008, 02:01 AM
ألم يسمع أحد عمن وهب نفسه لزوجته ؟؟؟
يحكى أن رجلا عاش مع زوجته كأحسن ما يكون العيش .
وداد وتآلف وإحترام وتوقير ورأفة ورحمة وحنو ............
وطاب لبعض الرجال أن يكدروا عليه صفو عيشه مع غاليته فشجعوه على الزواج بغيرها .
ولم تهن عليه ،وخاف أن يتكدر خاطرها وهي التي لا تكدر خاطره .
ومع كثرة ترديد الكلام عليه من أصحابه تزوج عليها ، ولم يخبرها .
ولكن أمرا كهذا لا يمكن إخفاءه طويلا .
وصل الخبر إلى أم عياله ، فأخذت في خاطرها وتركت له الجمل بما حمل وذهبت إلى بيت أهلها .
تندم الرجل ولات حين ندم .
إحتار في أمره ماذا يفعل .
بعث إليها طالبا الصلح منها .
كثر الساعون له عندها .
حاول وحاول وحاول .
وأخيرا كان ردّها كالتالي :
سوف أعود إلى بيتي ولكن عليه أن يسجل بإسمي كل ما يملك حتى نفسه .
تعجب الناس ، وقالوا له :
أنها تريد أن تنص بشهادة شهود أنك وما تملك لها .
قال : أحضروا الشهود وإكتبوا ما طلبت .
أحضروا الشهود وشهدوا على أنه وما يملك لفلانة بنت فلان زوجته .
وقع الجميع على البروة ، دخلت المرأة دارها فقد كانت جالسة في دار مجاورة للمجلس تسمع
وترى ما يحدث .
وفي المجلس قبل أن يقوم الشهود من مكانهم قال الرجل :
وأكتبوا وأضيفوا على البروة أن فلانة وما تملك لي .
فكتبوا وشهدوا ، وأخذ البروة وأودعها المشتخته وعادت إليه زوجته وهدوء حياتهما وهي
تظن أنه وما يملك لها وهو يعاملها من هذا المنطلق .
شكري وتقديري
25-10-2008, 02:41 PM
يقال أن القصة السابقة حقيقية .
شيخ الشباب
25-10-2008, 02:53 PM
قصة جميلة وكل الشكر لكي يا دباس
شكري وتقديري
25-10-2008, 03:07 PM
قصة جميلة وكل الشكر لكي يا دباس
شكرا لك على المرور
شكري وتقديري
26-10-2008, 12:32 AM
من سمع عن سالفة من سترت على جيرانها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2025 vBulletin Solutions Inc. All rights reserved.