إذا قرأها الكافر أسلم فقرأها أنت يا مسلم

[@حمد@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا قرأها الكافر أسلم فقرأها أنت يا مسلم


ياليت تقرونهـ سطر سطر


يقول الله تعالى: إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع يديه ويقول
يارب يارب
فأردهما فتقول الملائكة :انه ليس أهلا لتغفر له
فأقول :ولكني أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي

جاء في الحديث :انه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي
فيقول:يارب فتحجب الملائكة صوته
فيكررها يارب
فتحجب الملائكة صوته
فيكررها في الرابعة
فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني
لبيك عبدي
لبيك عبدي
لبيك عبدي
لبيك عبدي

ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وأنت تخالفني وتعصاني فإذا
رجعت إلي تبت عليك فمن أين تجد آلها مثلي
وإنا الغفور الرحيم

عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود
وجعلت لك السمع والبصر والعقل

عبدي أسترك ولا تخشاني
أذكرك وأنت تنساني
استحي منك وأنت لا تستحي مني
من أعظم مني جودا

ومن ذا الذي يقرع بابي فلم افتح له من ذا الذي يسألني ولم أعطيه
أبخيل أنا فيبخل علي عبدي

جاء في الحديث : انه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله يا آدم
لا تجزع من قولي لك اخرج منها فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض وذل نفسك من اجلي
وانر في حبي حتى إذا زاد شوقك
إلي واليها تعال لأدخلك اليهامرة أخرى

يا آدم كنت تتمنى أن أعصمك ؟
فقال:آدم نعم
فقال: يا آدم إني عصمتك وعصمت نبيك فعلى من أجود برحمتي
وعلي من أتفضل بكرمي
وعلى من أتودد وعلى من اغفر ياآدم ذنب تذل به إلينا أحب إلينا
من طاعة تراءى بها علينا
يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين
هذا ما فعله ادم من ذنب وأخرجه الله من الجنة


سبحان الله العلي العظيـــــــم

سؤال ماذا فعلنا في حياتنا ليدخلنا الله جنته

اسألوا أنفسكم ولن تجدوا الجواب

ولكم جزيل الشكر

[ابودجانه]

جزاك الله خير

[shrook]

جزاك الله خير

[الصارم المسلول]

( إذا قرأها الكافر أسلم ... فاقرأها أنت يا مسلم ) .. ما صحة هذا الحديث ؟؟


السؤال:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد

هل هذا الحديث صحيح..


اذا قرأها الكافر اسلم...فقرأها انت يا مسلم......

يقول الله تعالى: اني لاجدني استحي من عبدي يرفع يدية ويقول يارب يارب
فاردهما فتقول الملأئكة :انة ليس اهلأ لتغفر لة فاقول :ولكني اهل التقوى واهل المغفرة أشهدكم اني قد غفرت لعبدي
جاء في الحديث :انة اذا رفع العبد يدية للسماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب الملائكة صوتة فيكررها يارب
فتحجب الملائكة صوتة فيكررها في الرابعة
فيقول الله عز وجل: الى متى تحجبون صوت عبدي عني لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي
ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وانت تخالفني وتعصاني فأذا رجعت الي تبت عليك فمن اين تجد آلها مثلي
وانا الغفور الرحيم عبدي اخرجتك من العدم الى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل
عبدي استرك ولا تخشاني اذكرك وانت تنساني استحي منك وانت لا تستحي مني من اعظم مني جودا
ومن ذا الذي يقرع بابي فلم افتح لة من ذا الذي يسألني ولم اعطية ابخيل انا فيبخل علي عبدي
جاء في الحديث : انة عند معصية آدم في الجنة ناداة الله يا آدم لا تجزع من قولي لك
اخرج منها فلك خلقتها ولكن انزل الى الارض وذل نفسك من اجلي وان**ر في حبي حتى اذا زاد شوقك
الي واليها تعال لادخلك اليهامرة اخرى
يا آدم كنت تتمنى ان اعصمك ؟
فقال:آدم نعم
فقال: يا آدم اني عصمتك وعصمت نبيك فعلى من اجود برحمتي وعلي من اتفضل بكرمي
وعلى من اتودد وعلى من اغفر ياآدم ذنب تذل بة الينا احب الينا من طاعة تراءى بها علينا
يا آدم انين المذنبين احب الينا من تسبيح المرائيين
هذا ما فعلة ادم من ذنب واخرجة الله من الجنة سؤال ماذا فعلنا في حياتنا ليدخلنا الله جنته اسالوا انفسكم ولن تجدوا الجواب

ولكم جزيل الشكر..



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يصح من ذلك شيء .

والله تعالى أعلم .


الشيخ عبد الرحمن السحي

http://64.233.183.104/search?q=cache:DICgO-GBt84J:www.islam2all.com/dont/dont/latnshor/76.html+%D9%81%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%84+%D8%A7%D9%8 4%D9%84%D9%87+%D8%B9%D8%B2+%D9%88%D8%AC%D9%84:%D8% A5%D9%84%D9%89+%D9%85%D8%AA%D9%89+%D8%AA%D8%AD%D8% AC%D8%A8%D9%88%D9%86+%D8%B5%D9%88%D8%AA+%D8%B9%D8% A8%D8%AF%D9%8A&hl=ar&ct=clnk&cd=1&gl=sa

الفتوي الثانية :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الحديث الأول أخرج بعضه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول، كما أخرج بعضه أو جملا منه الديلمي في الفردوس، وكلاهما عن أنس رضي الله عنه، ويوجد بعضه أو قريباً منه في الإحياء للغزالي، ولم نقف على من تكلم على سنده بتصحيح أو تضعيف، ولكن هذه الكتب مظنة للحديث الضعيف، كما قال علماء الحديث.

قال الشيخ سيدي عبد الله الشنقيطي في طلعة الأنوار اختصار ألفية الحافظ العراقي في علوم الحديث:

وما نمي بعق وعد وخط وكرْ **** ومسند الفردوس ضعفه شُهِرْ

كذا نوادر الأصول وزد **** للحاكم التاريخ ولتجتهد

وقد رمز بعق: للعقيلي، وبعد: لابن عدي، وبخط: للخطيب البغدادي، وبكر: لابن عساكر

وأما الحديث عن معصية آدم في الجنة فلم نقف على من أخرجه، وقد ذكره ابن القيم - بألفاظ قريبة مما ذكر- في مدارج السالكين ولم ينسبه لأحد, بل نسبه للسان الحال فأبهم القائل وركب الفعل للمجهول فقال: ... كما قيل بلسان الحال في قصة آدم... وقال قبل ذلك: ربما يكون الذنب بمنزلة شرب الدواء ليستخرج به الداء العضال كما قيل بلسان الحال.... فلو كان حديثاً لنسبه ابن القيم إلى الحديث.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[tecra]

جزاكم الله خير جميعا يا اخوان

[يونيك]

جزاك الله خيرا ايها الصارم المسلول.... سبقتني اليها.

[الامل القديم]

جزاك الله خيرا

وبارك فيك