qatari1
28-10-2005, 12:31 PM
أكثر ما يحنقني، وأنا أتصفح المنتديات، وأقرأ المشاركات، هو ذلك الكم الرهيب من الأخطاء الإملائية فضلاً عن الأخطاء اللغوية المتعلقة بالقواعد، وغيرها..
والمحزن أن الكثيرين يرتكبون هذه الأخطاء مراراً، وتكراراً، وحتى عندما ينبههم أحد إلى ذلك تجدهم لا يعيرون للموضوع أهمية، ولا يحاولون تصحيح أخطائهم إما تكاسلاً وتهاوناً، وإما تكبراً واستعلاءً.
ووجدت أنه من المتعب والممل أن أحاول تنبيه هؤلاء إلى ضرورة تصحيح منكراته الإملائية.
فقررت وأنا العاشق للغة القرآن، والمغرم بسحر بلاغتها أن أفرد لذلك موضوعاً مستقلاً في المنتدى العام لعل وعسى أن تجد صدىً، وقد تكون سنة حسنة، حسبي أن آخذ الأجر عليها، وأن يؤجر الآخرون عليها إذ ما استجابوا لها...
وسأحاول في السطور التالية أن أستعرض بعضاً من الأخطاء الأكثر شيوعاً بين كتاب المنتدى، وأرجو أن لا يغضب أحد، ولا يظنن أحد أني أقصده بعينه فما أردت إلا الإصلاح والتصويب بقدر الإمكان، وإعادة الاعتبار للعربية التي أضحت في يومنا هذا بين مطرقة اللهجات المحلية، وسندان اللغات العالمية....
1- أحد أكثر الأخطاء شيوعاً رغم تكرار التنبيه عليها هي عبارة( إنشاء الله)
والصواب أن تكتب ( إن شاء الله). لأن الإنشاء وهو الخلق والتكوين غير المشيئة والإرادة.
والكثيرين أيضاً يكتبون لفظ الجلالة ( اللة) بالتاء المربوطة والصواب أن تكتب الله بالهاء.
ويقاس عليها الأسماء الملحقة بلفظ الجلالة مثل عبد الله وأمة الله وغيرها....
2- الخلط بين استعمال حرفي الظاء(ظ) والضاد (ض).
وهذا يعود إلى أننا في الخليج لا ننطق الضاد إطلاقاً، والسائد هو الظاء في جميع الحالات.
فتجد البعض يكتب (أيظاً) والصحيح ( أيضاً). او ( ملاحضة) والصحيح (ملاحظة)، وغيرها وهذه ليست لها قاعدة يمكن الاستهداء بها، ولكنها تحفظ حفظاً، وبالممارسة يصبح من السهولة التفريق بينهما. وهنا بعض الكلمات التي تحوي الحرفين على سبيل المثال لا الحصر...
بعض، يعض(بأسنانه مثلاً)، غض(البصر أو النظر مثلاً)، ضبط، ضابط، موضوع، بغض، بغضاء، ضمير، ضن( بمعنى بخل) فض( الرسالة بمعنى فتحها)، غضب، ضحى، الأضحى، وغيرها.
ملاحظة، ظن(الاعتقاد)، ظنون، ظبي، غليظ، ظلم، ظلام، ظمأ، فظ (بمعنى غليظ)، غيظ،قيظ( بمعنى الحر) ، موعظة، وغيرها.
الضالين( آخر كلمة في الفاتحة) وكثيراً ما نقرأها خطاً في الصلاة للأسف الشديد!
3- الخلط بين حرفي القاف والغين.
وسببه اللهجة المحلية أيضاً. فتجد من يقول شركة مساهمة (مغفلة) التي تبدو وكأن معناها من الغفلة أي الغباء! والصحيح مقفلة أي مغلقة( أو ربما كتبها بعضهم مقلغة!)، وقس على ذلك.
ولا تخضع لقاعدة أيضاَ ولكن تتأتى بالممارسة...
ومثله أيضاً الخلط بين السين والصاد، وخاصة إذا جاء الحرفان في كلمة واحدة مثل
مستصعب ،ومثل كلمة مسيطر التي قد تجدها أحياناً أصبحت مصيطر أو مبسوط وقد أصبحت مبصوط.
وإلى لقاء آخر إن شاء الله.
والمحزن أن الكثيرين يرتكبون هذه الأخطاء مراراً، وتكراراً، وحتى عندما ينبههم أحد إلى ذلك تجدهم لا يعيرون للموضوع أهمية، ولا يحاولون تصحيح أخطائهم إما تكاسلاً وتهاوناً، وإما تكبراً واستعلاءً.
ووجدت أنه من المتعب والممل أن أحاول تنبيه هؤلاء إلى ضرورة تصحيح منكراته الإملائية.
فقررت وأنا العاشق للغة القرآن، والمغرم بسحر بلاغتها أن أفرد لذلك موضوعاً مستقلاً في المنتدى العام لعل وعسى أن تجد صدىً، وقد تكون سنة حسنة، حسبي أن آخذ الأجر عليها، وأن يؤجر الآخرون عليها إذ ما استجابوا لها...
وسأحاول في السطور التالية أن أستعرض بعضاً من الأخطاء الأكثر شيوعاً بين كتاب المنتدى، وأرجو أن لا يغضب أحد، ولا يظنن أحد أني أقصده بعينه فما أردت إلا الإصلاح والتصويب بقدر الإمكان، وإعادة الاعتبار للعربية التي أضحت في يومنا هذا بين مطرقة اللهجات المحلية، وسندان اللغات العالمية....
1- أحد أكثر الأخطاء شيوعاً رغم تكرار التنبيه عليها هي عبارة( إنشاء الله)
والصواب أن تكتب ( إن شاء الله). لأن الإنشاء وهو الخلق والتكوين غير المشيئة والإرادة.
والكثيرين أيضاً يكتبون لفظ الجلالة ( اللة) بالتاء المربوطة والصواب أن تكتب الله بالهاء.
ويقاس عليها الأسماء الملحقة بلفظ الجلالة مثل عبد الله وأمة الله وغيرها....
2- الخلط بين استعمال حرفي الظاء(ظ) والضاد (ض).
وهذا يعود إلى أننا في الخليج لا ننطق الضاد إطلاقاً، والسائد هو الظاء في جميع الحالات.
فتجد البعض يكتب (أيظاً) والصحيح ( أيضاً). او ( ملاحضة) والصحيح (ملاحظة)، وغيرها وهذه ليست لها قاعدة يمكن الاستهداء بها، ولكنها تحفظ حفظاً، وبالممارسة يصبح من السهولة التفريق بينهما. وهنا بعض الكلمات التي تحوي الحرفين على سبيل المثال لا الحصر...
بعض، يعض(بأسنانه مثلاً)، غض(البصر أو النظر مثلاً)، ضبط، ضابط، موضوع، بغض، بغضاء، ضمير، ضن( بمعنى بخل) فض( الرسالة بمعنى فتحها)، غضب، ضحى، الأضحى، وغيرها.
ملاحظة، ظن(الاعتقاد)، ظنون، ظبي، غليظ، ظلم، ظلام، ظمأ، فظ (بمعنى غليظ)، غيظ،قيظ( بمعنى الحر) ، موعظة، وغيرها.
الضالين( آخر كلمة في الفاتحة) وكثيراً ما نقرأها خطاً في الصلاة للأسف الشديد!
3- الخلط بين حرفي القاف والغين.
وسببه اللهجة المحلية أيضاً. فتجد من يقول شركة مساهمة (مغفلة) التي تبدو وكأن معناها من الغفلة أي الغباء! والصحيح مقفلة أي مغلقة( أو ربما كتبها بعضهم مقلغة!)، وقس على ذلك.
ولا تخضع لقاعدة أيضاَ ولكن تتأتى بالممارسة...
ومثله أيضاً الخلط بين السين والصاد، وخاصة إذا جاء الحرفان في كلمة واحدة مثل
مستصعب ،ومثل كلمة مسيطر التي قد تجدها أحياناً أصبحت مصيطر أو مبسوط وقد أصبحت مبصوط.
وإلى لقاء آخر إن شاء الله.