المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تطهير الخليج للخدمات وفقكم الله جميعا



على نياته
21-05-2008, 12:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عن من سواك
اخواني الكرام اذا باع احدنا اسهم شركة الخليج للخدمات واراد ان يخرج نسبة التطهير هل يستبعد راس ماله الذي شرا به الاسهم ( 21.6 ريال للسهم )ثم يخرج نسبة مئوية معينة من باقي المبلغ

وكم هي النسبة جزاكم الله خير

الحلال فقط
21-05-2008, 12:45 PM
انظر الرابط في التوقيع

عابر سبيل
21-05-2008, 01:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عن من سواك
اخواني الكرام اذا باع احدنا اسهم شركة الخليج للخدمات واراد ان يخرج نسبة التطهير هل يستبعد راس ماله الذي شرا به الاسهم ( 21.6 ريال للسهم )ثم يخرج نسبة مئوية معينة من باقي المبلغ

وكم هي النسبة جزاكم الله خير


كلامك هذا " يستبعد راس ماله الذي شرا به الاسهم ( 21.6 ريال للسهم )ثم يخرج نسبة مئوية معينة من باقي المبلغ" هو موافق
لرأي العلماء الذين يفتون باخراج التطهير... حسب ما نعرفه..


يعني....للتوضيح...

واحد باع 100 سهم بخمسين ريال للسهم
اتصير الحسبه:
100 سهم * 50 ريال = 5000 ريال
تكلفة ال 100 سهم = 2160 ريال

الربح = 2840 ريال

نسبة التطهير = 2840 * 5% = 142 ريال
و لمن اخذ بالاحوط من راي العلماء الذين افتوا بحل شركة
الخليج......يحسب 7% للتطهير

و الله اعلم...

هام السحاب
21-05-2008, 01:33 PM
جزك الله خير

على نياته
21-05-2008, 11:40 PM
الله يرحم والديك وجزاك الله خير

وحيد-الشوق
30-05-2008, 05:16 AM
يعني مثلا 500 سهم كم نسبة التطهير

سؤال اخر الفلوس الي تطلع من نسبة التطهير نتبرع فيها ؟ ولا ايش ؟

ارجو الافادة

Abdulla Ahmed
30-05-2008, 05:32 AM
نسبة التطهير = 2840 * 5% = 142 ريال
و لمن اخذ بالاحوط من راي العلماء الذين افتوا بحل شركة
الخليج......يحسب 7% للتطهير

الاحوط 100% للتطهير، (وإن تُبتمْ فَلكمْ رؤوسُ أموالِكُمْ لاتَظلمونَ ولاتُظلَمون )

ربك يقول لك: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا [البقرة:278] اتركوا الباقي، كيف تأخذه أنت؟! أليس الله يعلم أنك لو قبضته وتصدقت به أو صرفته في منفعة عامة أليس الله يعلم أن ذلك يكون؟ الجواب: بلى، يعلم هذا، لماذا لم يقل للعباد: خذوه وتصدقوا به أو اصرفوه في المصالح العامة؟! الله عزَّ وجلَّ لا يمكن أن يحرم عباده مما فيه الخير أبداً، وأن يأمرهم بما فيه الشر! لا يأمر إلا بالصالح أو الأصلح، ولولا أن الصالح أو الأصلح في تركه ما قال: وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا ثم في تركه له فوائد عظيمة؛ خلافاً لما يتراءى لبعض الناس من سطح المسألة وظهرها

اسعاف
30-05-2008, 10:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عن من سواك
اخواني الكرام اذا باع احدنا اسهم شركة الخليج للخدمات واراد ان يخرج نسبة التطهير هل يستبعد راس ماله الذي شرا به الاسهم ( 21.6 ريال للسهم )ثم يخرج نسبة مئوية معينة من باقي المبلغ

وكم هي النسبة جزاكم الله خير
نعم يخرج المبلغ الذي دفعه عند الأكتتاب
ثم الباقي يخرج منه 7%
كما افتى بذلك الشيخ علي القرداغي

المهند
31-05-2008, 11:07 PM
الاحوط 100% للتطهير، (وإن تُبتمْ فَلكمْ رؤوسُ أموالِكُمْ لاتَظلمونَ ولاتُظلَمون )

ربك يقول لك: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا [البقرة:278] اتركوا الباقي، كيف تأخذه أنت؟! أليس الله يعلم أنك لو قبضته وتصدقت به أو صرفته في منفعة عامة أليس الله يعلم أن ذلك يكون؟ الجواب: بلى، يعلم هذا، لماذا لم يقل للعباد: خذوه وتصدقوا به أو اصرفوه في المصالح العامة؟! الله عزَّ وجلَّ لا يمكن أن يحرم عباده مما فيه الخير أبداً، وأن يأمرهم بما فيه الشر! لا يأمر إلا بالصالح أو الأصلح، ولولا أن الصالح أو الأصلح في تركه ما قال: وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا ثم في تركه له فوائد عظيمة؛ خلافاً لما يتراءى لبعض الناس من سطح المسألة وظهرها

جزاك الله خيراً أخي Abdulla Ahmed .

سموالأخلاق
31-05-2008, 11:22 PM
الاحوط 100% للتطهير، (وإن تُبتمْ فَلكمْ رؤوسُ أموالِكُمْ لاتَظلمونَ ولاتُظلَمون )

ربك يقول لك: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا [البقرة:278] اتركوا الباقي، كيف تأخذه أنت؟! أليس الله يعلم أنك لو قبضته وتصدقت به أو صرفته في منفعة عامة أليس الله يعلم أن ذلك يكون؟ الجواب: بلى، يعلم هذا، لماذا لم يقل للعباد: خذوه وتصدقوا به أو اصرفوه في المصالح العامة؟! الله عزَّ وجلَّ لا يمكن أن يحرم عباده مما فيه الخير أبداً، وأن يأمرهم بما فيه الشر! لا يأمر إلا بالصالح أو الأصلح، ولولا أن الصالح أو الأصلح في تركه ما قال: وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا ثم في تركه له فوائد عظيمة؛ خلافاً لما يتراءى لبعض الناس من سطح المسألة وظهرها

الاحوط ان يأخذ رأس ماله ويترك ما تبقى
قال تعالى (( وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم ))


بارك الله فيك اخي الكريم ولا فظ فوك ولا عدمناك

(( وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم ))

وكلنا نعلم ان التوبه هي الندم على ارتكاب الاثم والعزم الصادق على ترك العوده لهذا الذنب ،
قال صلى الله عليه وسلم ((‏التوبة النصوح الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالى ثم لا تعود إليه أبدا))
وقال فيما روى عن ابن مسعود ‏ ( ‏التوبة من الذنب أن لا تعود إليه أبدا )

فمتى ندم وعزم على ذلك ذلا وخوفا من الله تعالى وعقابه واجتنابا لنهيه كانت توبة نصوح باذن الله ، ونسأل الله تعالى ان تكون منجية له من العذاب


وفقكم الله

المهند
03-06-2008, 07:10 PM
الاحوط ان يأخذ رأس ماله ويترك ما تبقى
قال تعالى (( وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم ))


بارك الله فيك اخي الكريم ولا فظ فوك ولا عدمناك

(( وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم ))

وكلنا نعلم ان التوبه هي الندم على ارتكاب الاثم والعزم الصادق على ترك العوده لهذا الذنب ،
قال صلى الله عليه وسلم ((‏التوبة النصوح الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالى ثم لا تعود إليه أبدا))
وقال فيما روى عن ابن مسعود ‏ ( ‏التوبة من الذنب أن لا تعود إليه أبدا )

فمتى ندم وعزم على ذلك ذلا وخوفا من الله تعالى وعقابه واجتنابا لنهيه كانت توبة نصوح باذن الله ، ونسأل الله تعالى ان تكون منجية له من العذاب


وفقكم الله

جزاك الله خيراً أخي " سمو الأخلاق " على هذه الإضافة المبدعة , عسى أن تصل لأسماع وقلوب أخواننا وأخواتنا ممن لبس عليهم هذا الأمر .
واسمح لي أن أضيف أنه وبعد دراسة ميزانيات 2007 المنشورة للشركات الثلاث والتي تتكون منها شركة الخليج للخدمات تأكد لدي ما كنت أقوله بأن المعايير التي أجازوا بموجبها المجوزون هذه الشركة وغيرها من الشركات أنها لا إعتبار لها لديهم وأنها ساقطة مع أنهم هم الذين وضعوها تلبيسا على المسلمين .
هذه الشركة يجب أن تحرم على مقاييسهم هم وحسب المنشور حالياً للأسباب التالية :
- الشركة نشاطها محرم كونها تعمل بالتأمين التجاري المحرم .
- نصت بأنها سوف تتعامل بالربا , وهي تتعامل بالفعل كونها شركة قائمة .
- نسبة الإيرادات المحرمة ( التأمين + الفوائد الربوية ) تتجاوز الـ 10 % من إجمالي الإيرادات وبنسبة 27 % من صافي الربح .
- نسبة التأمين من إجمالي موجودات الشركات الثلاث تتجاوز 20 % .
- نسبة التأمين من إجمالي حقوق الملكية للشركات الثلاث تتجاوز 28 % .
- نسبة التأمين من إجمالي رأس مال الشركات الثلاث تتجاوز 33 % .
هذه الأرقام ليست من عندي بل حسب المنشور , ومن عنده شك فاليحسبها بنفسه .
فأين نسبة الـ 5 % المحرمة والـ 95 % المباحة التي حددها صاحب الفتوى ؟ ليجيبني أحد , فأنا لا أجدها في الميزانيات المنشورة حاليا والتي كانت بحوزة من أفتى ! مثل أني لم أجد أي توقيع على الفتوى التي نشرت بالصحف غير توقيعه هو فقط ؟! . وأين نسبة الـ 7 % المحرمة , وكما ذكرنا أعلاه بان نسبة النشاط المحرم من رأس المال الإجمالي هو 33% .
ذكري النسب أعلاه ليس من باب الموافقة على المعايير البدعية الموضوعة المعتمدة من هيئاتهم , بل لتأكيد أنه لا معايير ولا هم يحزنون وأن أول المخالفين لها هم واضعوها .
هناك شركات كثيرة في البورصة لا تنطبق عليها المعايير ومنذ سنين ( بعضها وصل نسبة القروض المحرمة فيها إلى 95 % ) ولكنهم يغضون الطرف عنها ولا يعلنون حرمتها , والسبب واضح لكل لبيب , فمهمتهم إقحام المسلمين في الحرام ثم تركهم يتخبطون يمنة ويسرى وليس من مهمتهم إخراجهم منها حتى لا تهتز صورهم .

الصارم المسلول
04-06-2008, 08:41 PM
الاحوط ان يأخذ رأس ماله ويترك ما تبقى
قال تعالى (( وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم ))


بارك الله فيك اخي الكريم ولا فظ فوك ولا عدمناك

(( وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم ))

وكلنا نعلم ان التوبه هي الندم على ارتكاب الاثم والعزم الصادق على ترك العوده لهذا الذنب ،
قال صلى الله عليه وسلم ((‏التوبة النصوح الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالى ثم لا تعود إليه أبدا))
وقال فيما روى عن ابن مسعود ‏ ( ‏التوبة من الذنب أن لا تعود إليه أبدا )

فمتى ندم وعزم على ذلك ذلا وخوفا من الله تعالى وعقابه واجتنابا لنهيه كانت توبة نصوح باذن الله ، ونسأل الله تعالى ان تكون منجية له من العذاب


وفقكم الله


جزاك الله خير


الاحوط 100% للتطهير، (وإن تُبتمْ فَلكمْ رؤوسُ أموالِكُمْ لاتَظلمونَ ولاتُظلَمون )

ربك يقول لك: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا [البقرة:278] اتركوا الباقي، كيف تأخذه أنت؟! أليس الله يعلم أنك لو قبضته وتصدقت به أو صرفته في منفعة عامة أليس الله يعلم أن ذلك يكون؟ الجواب: بلى، يعلم هذا، لماذا لم يقل للعباد: خذوه وتصدقوا به أو اصرفوه في المصالح العامة؟! الله عزَّ وجلَّ لا يمكن أن يحرم عباده مما فيه الخير أبداً، وأن يأمرهم بما فيه الشر! لا يأمر إلا بالصالح أو الأصلح، ولولا أن الصالح أو الأصلح في تركه ما قال: وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا ثم في تركه له فوائد عظيمة؛ خلافاً لما يتراءى لبعض الناس من سطح المسألة وظهرها

جزاك الله خير


جزاك الله خيراً أخي " سمو الأخلاق " على هذه الإضافة المبدعة , عسى أن تصل لأسماع وقلوب أخواننا وأخواتنا ممن لبس عليهم هذا الأمر .
واسمح لي أن أضيف أنه وبعد دراسة ميزانيات 2007 المنشورة للشركات الثلاث والتي تتكون منها شركة الخليج للخدمات تأكد لدي ما كنت أقوله بأن المعايير التي أجازوا بموجبها المجوزون هذه الشركة وغيرها من الشركات أنها لا إعتبار لها لديهم وأنها ساقطة مع أنهم هم الذين وضعوها تلبيسا على المسلمين .
هذه الشركة يجب أن تحرم على مقاييسهم هم وحسب المنشور حالياً للأسباب التالية :
- الشركة نشاطها محرم كونها تعمل بالتأمين التجاري المحرم .
- نصت بأنها سوف تتعامل بالربا , وهي تتعامل بالفعل كونها شركة قائمة .
- نسبة الإيرادات المحرمة ( التأمين + الفوائد الربوية ) تتجاوز الـ 10 % من إجمالي الإيرادات وبنسبة 27 % من صافي الربح .
- نسبة التأمين من إجمالي موجودات الشركات الثلاث تتجاوز 20 % .
- نسبة التأمين من إجمالي حقوق الملكية للشركات الثلاث تتجاوز 28 % .
- نسبة التأمين من إجمالي رأس مال الشركات الثلاث تتجاوز 33 % .
هذه الأرقام ليست من عندي بل حسب المنشور , ومن عنده شك فاليحسبها بنفسه .
فأين نسبة الـ 5 % المحرمة والـ 95 % المباحة التي حددها صاحب الفتوى ؟ ليجيبني أحد , فأنا لا أجدها في الميزانيات المنشورة حاليا والتي كانت بحوزة من أفتى ! مثل أني لم أجد أي توقيع على الفتوى التي نشرت بالصحف غير توقيعه هو فقط ؟! . وأين نسبة الـ 7 % المحرمة , وكما ذكرنا أعلاه بان نسبة النشاط المحرم من رأس المال الإجمالي هو 33% .
ذكري النسب أعلاه ليس من باب الموافقة على المعايير البدعية الموضوعة المعتمدة من هيئاتهم , بل لتأكيد أنه لا معايير ولا هم يحزنون وأن أول المخالفين لها هم واضعوها .
هناك شركات كثيرة في البورصة لا تنطبق عليها المعايير ومنذ سنين ( بعضها وصل نسبة القروض المحرمة فيها إلى 95 % ) ولكنهم يغضون الطرف عنها ولا يعلنون حرمتها , والسبب واضح لكل لبيب , فمهمتهم إقحام المسلمين في الحرام ثم تركهم يتخبطون يمنة ويسرى وليس من مهمتهم إخراجهم منها حتى لا تهتز صورهم .

جزاك الله خير