بلدة طيبة ورب كريم

[شكري وتقديري]

الحمد لله الذي منّ علينا أن جعلنا بعد الإسلام قطريين

نحمده حمدا كثيرا على هذه النعمة

ونسأله أن نكون أهلا لما أنعم به علينا

كما نحمده أن هيأ لنا من بني جلدتنا من يلي أمرنا

رغم كل ما كتب من إنتقادات حول المؤسسات والهيئات وأدوارها ونواقصها

إلا أنها تبقى في بند شره وعتب الإخوان على بعضهم

مع دعم الأمر برغبة قوية من الطرفين بالسير بقطر نحو الأفضل

صحيح أننا نتفاوت في التعامل مع معطيات الأمور ونتائجها

إلا أننا نتفق في طلب العمل الموجه توجيها إيجابيا

الدول ليست بمنأى عن شعوبها وعن نبض شوارع أوطانها

إنني دائما أشبه الدول والقائمين عليها بالآباء والشعوب بالأبناء

وعادة الآباء الصالح أمرهم البحث عن كل وسيلة مجدية لإستقرار وسعادة أبنائهم .

كما أن من عادة الأبناء - كما يعرفها كل مجرب - التقدم بالطلبات و الإلحاح عليها مع قليل من

الصبر .

والواقع أن معظمنا جرّب الأبوة والبنوة وعليه فقد إقتنعنا بعد التجربة أن الأبناء يحسبون أباهم

على كل شيء قدير .

ولكن الأب له طاقة ومقدرة يقف عندها وله عدة أبناء ولابد أن يحاول إرضاءهم جميعا .


أضف على ذلك أن للبيت كمكان متطلبات داخلية وخارجية متشعبة ـ وحول البيت جيران وحول

الجيران جيران والدائرة تتسع وتتسع .

والأب إن كان حليما واسع الصدر حاول أن يستوعب كل الموجودين في البيت بكل الإتفاقات

والإختلافات الموجودة بينهم .

ونحن في البيت القطري قد مرّ علينا لعقود التعيين المطلق للرجال في مجلس الشورى وقد بارك

الجميع هذه الخطوات كما سجلوا إنتقاداتهم عليها طوال السنين واعتبروها نوعا من الإحتكار

التشريعي لأبناء معينين دون أبناء آخرين ومن ضمن المنتقدين للأمر النساء .

ولإصلاح ذات البين ودرء الشره والعتب وتطييب الخواطر إرتأى المشرع ( الأب ) أن يحتفظ

ببعض الكراسي الإحتياطية لمن قد لا تطالهم قسمة كراسي المجلس من الأبناء أو قد يطالهم

النسيان بعد التدافع على حل الكراسي ، كل إبن سيركض بأقصى جهده ليحل له كرسي

ويحجزه ، وسيبقى بعض الأفراد يمشون على استحياء لأنهم لا يحبذون التدافع نحو السلطة

والأضواء لأن العمل في صمت ينجز صاحبه من الأهداف أكثر ممن سلطت الأضواء عليه ، كما

أن العامل في صمت عنده من فرص إعادة النظر في قراراته أكثر من صاحب الأضواء

والشهرة .

كما أن الإقتراب من الأضواء بداية حرق البطاقات الشخصية فلا حياة شخصية

متكاملة ولا خصوصية لأن الفرد يصبح تابعا للناس ملبيا لطلباتهم وهو يظن خطأ أن الناس

تابعون له .

ومع ذلك لم يرق لنا ما قرر فعدنا نشتكي كما إشتكى غيرنا .

غيرنا تختلف ظروفه وتختلف صفات آبائه عن صفات آبائنا كما تختلف نوعية التعامل مع

معطيات الحاضر وتطلعات المستقبل بالنسبة لهم .

منهم أب حدود تدبيره إستقرار عشر سنوات قادمة وهو يختلف عن أب ينظر إلى الخمسين سنة

القادمة .

وأنت يا أختي القطرية لقد شكيت مع الشاكين من إحتكار إخوانك الرجال للمناصب في المجلس

وغيره فلما جاءتك الفرصة وكنت لا تتوقعينها أشحت برأسك وقلت لا للتعيين .

الدولة والد فلا تردوا يد والدكم .

[شكري وتقديري]

يبدو أن ما طرح في الموضوع من آراء لم ترق لمن تصفح الموضوع حتى

الآن. لذا فقد قرأه 19 متصفحا ولم يتكرم أحدهم بالرد .

ملاحظة :

بإنتظار الرد أو الحجب


:confused:

[مالي شغل]

أختي كل واحد يناظر السماء
بعينه :eek5::eek5::eek5:


حبيت أشارك بموضوعج لأن الصراحه ماشفت فيه ردود وقلت


يمكن ينحذف ههههه:tease:

[شكري وتقديري]

أختي كل واحد يناظر السماء
بعينه :eek5::eek5::eek5:


حبيت أشارك بموضوعج لأن الصراحه ماشفت فيه ردود وقلت


يمكن ينحذف ههههه:tease:


( عين الحر ميزان )

شكرا لك على المرور

[بويوسف]

اختي دباس كلام في الصميم وقوي واتعجب منك انتظار ردود سريعة .. فموضوعك من المواضيع الذي ينتظر من يقدره برد قوي وليس بردود مثل شكرا و عفوا.

[شكري وتقديري]

اختي دباس كلام في الصميم وقوي واتعجب منك انتظار ردود سريعة .. فموضوعك من المواضيع الذي ينتظر من يقدره برد قوي وليس بردود مثل شكرا و عفوا.

شكرا لك أخي على مرورك

وأهل قطر كلهم - كبارهم وصغارهم - أهل وبني عم وبني خال وربع وأصدقاء

وعساهم ما يتفرقون ولا يدخل بينهم من يفرق كلمتهم

[بوحارب]

الله يعطيج العافيه على هالكلام الطيب

ما حبيت اطلع من موضوعج بدون تعليق ^ ـــ ^

[عذب الكلام 1]

الحمد لله والله عندنا اعظم نعمه وهي نعمه الامن والامان والاسلام والله هي اعظم النعم وشكراا

[هام السحاب]

موضوع رائع اختي دباس يعطيج العافيه

[شكري وتقديري]

الله يعطيج العافيه على هالكلام الطيب

ما حبيت اطلع من موضوعج بدون تعليق ^ ـــ ^

شكرا لك على مرورك وتشريفك الصفحة

[شكري وتقديري]

الحمد لله والله عندنا اعظم نعمه وهي نعمه الامن والامان والاسلام والله هي اعظم النعم وشكراا

الحمد لله من قبل ومن بعد

والمهم الآن وحدة الكلمة والهدف بدون شحناء ولا فرقة

[شكري وتقديري]

موضوع رائع اختي دباس يعطيج العافيه

ويعافيك ويبقيك

[شكري وتقديري]

مجلس الشورى = مجلس الحكماء = مجلس العقلاء = مجلس أهل العقد والحل

ولا نريد أن يتحول إلى :

قرص وكل واحد يريد أن ينتف منه نتفة .

الحكيم حكيم دخل المجلس أو لم يدخل ، وحتى وهو خارج المجلس سوف يكون عونا لا فرعونا .

[عبدالله العذبة]

وأنت يا أختي القطرية لقد شكيت مع الشاكين من إحتكار إخوانك الرجال للمناصب في المجلس

وغيره فلما جاءتك الفرصة وكنت لا تتوقعينها أشحت برأسك وقلت لا للتعيين .

الدولة والد فلا تردوا يد والدكم .




أختي دبّاس حفظها الله

كم عدد النساء اللواتي سيدخل الشورى بالتعيين من وجهة نظرك؟ هل تطلبين 7 مقابل 8 أو 8 مقابل 7 على سبيل المثال؟ لكي يكون للمرأة تمثيل في مجلس الشورى من باب الإنصاف.

و لماذا لا تحاول المرأة شقيقة الرجل الوصول بجهدها؟

خصوصا و أنك قلتِ أن الرجل و المرأة كيان واحد فلماذا كانت تشتكي المرأة حسب ما ذكرتي و لماذا هذا الشحن لدفعها لتصل بالتعيين؟

حسب ما أعرف أن سمو الأمير سيعين 15 عضو و عضوة من الخبرات و القيادات من وزراء و غيرهم ليزودوا المجلس بخبراتهم و ليس لتعيينهم لأنهم مجرد نساء.

شكرا لك.

[شكري وتقديري]

أختي دبّاس حفظها الله

كم عدد النساء اللواتي سيدخل الشورى بالتعيين من وجهة نظرك؟ هل تطلبين 7 مقابل 8 أو 8 مقابل 7 على سبيل المثال؟ لكي يكون للمرأة تمثيل في مجلس الشورى من باب الإنصاف.

و لماذا لا تحاول المرأة شقيقة الرجل الوصول بجهدها؟

خصوصا و أنك قلتِ أن الرجل و المرأة كيان واحد فلماذا كانت تشتكي المرأة حسب ما ذكرتي و لماذا هذا الشحن لدفعها لتصل بالتعيين؟

حسب ما أعرف أن سمو الأمير سيعين 15 عضو و عضوة من الخبرات و القيادات من وزراء و غيرهم ليزودوا المجلس بخبراتهم و ليس لتعيينهم لأنهم مجرد نساء.

شكرا لك.

أخي الفاضل :

ومن قال أن المرأة لن ترشح نفسها وسوف تنتظر التعيين .

ولكن المشكلة أن سماء النفوس القطرية أصبحت ملبدة بغيوم سوداء لن تمطر إلا الشحناء

والفرقة .

هناك خلط في الفهم بين عضوية مجلس الشورى ومصطلح الولاية التي ينام بعضنا ويفيق

مرتعبا هلعا من أن يفيق فيجد أن إمرأة قد وليت أمره .

شتّان بين الولاية وبين التشاور في الأمور العامة .

ولا أقول إلا : أين أنت يا رسول الله ؟

لقد أوصيت المسلمين أن يأخذوا نصف دينهم من عائشة رضي الله عنها فقلت :

" خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء "

وخلف من بعدك خلف لا يريد أن يسمع رأيا في أمور أغلبها دنيوية من سمراء بلاده .

بأبي أنت وأمي يا رسول الله .

[سهم مديون]

دباس جدا رائع الموضوع واختيار موفق )بلدة طيبة ورب غفور(

[عـيـون قـطـر]

الله يعطيج الف العافيه

[فارس الكلمة]

لا أعتقد أن الموضوع يحتاج لكل هذه المقدمة الطويلة .. رغم جمالها ..

هل تعتقدين أن المرأة القطرية سوف تشيح بوجهها عن المشاركة في ( العرس ) الديمقراطي القادم ..؟!

[شكري وتقديري]

دباس جدا رائع الموضوع واختيار موفق )بلدة طيبة ورب غفور(

صدقت : بلدة طيبة ورب غفور

وعسى أن يغفر لنا ويهدينا سبل السلام .

وهو أيضا رب كريم وقد أكرمنا وتكرم علينا بنعم كثيرة عسى أن نكون لها من الشاكرين .

[شكري وتقديري]

الله يعطيج الف العافيه

لك كل الشكر والتقدير على المرور

[شكري وتقديري]

لا أعتقد أن الموضوع يحتاج لكل هذه المقدمة الطويلة .. رغم جمالها ..

هل تعتقدين أن المرأة القطرية سوف تشيح بوجهها عن المشاركة في ( العرس ) الديمقراطي القادم ..؟!

لا أحد سوف يرفض هذه الفرصة لا الرجل ولا المرأة ولا المجتمع ككل .

وإنما عنيت أن بعض النساء صارت تردد لا للتعيين نعم للترشيح .

وصدقني يا أخي لا أحب الفصل والفرز المجتمعي للكل المتكامل والذي هو الإنسان القطري ،

لأن ذلك سوف يجعلنا نحول أنظارنا عن الأهداف المشتركة إلى مناقشة أمور لا حاجة لنا بها .
.

[عبدالله العذبة]

أخي الفاضل :

ومن قال أن المرأة لن ترشح نفسها وسوف تنتظر التعيين .

ولكن المشكلة أن سماء النفوس القطرية أصبحت ملبدة بغيوم سوداء لن تمطر إلا الشحناء والفرقة.

هناك خلط في الفهم بين عضوية مجلس الشورى ومصطلح الولاية التي ينام بعضنا ويفيق
مرتعبا هلعا من أن يفيق فيجد أن إمرأة قد وليت أمره .

شتّان بين الولاية وبين التشاور في الأمور العامة .

ولا أقول إلا : أين أنت يا رسول الله ؟

لقد أوصيت المسلمين أن يأخذوا نصف دينهم من عائشة رضي الله عنها فقلت :

" خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء "

وخلف من بعدك خلف لا يريد أن يسمع رأيا في أمور أغلبها دنيوية من سمراء بلاده .

بأبي أنت وأمي يا رسول الله .



أختي الفاضلة دبّاس وفقها الله.

لم تثر وسائل الإعلام عدم جواز ترشيح أو تعيين المرأة في مجلس الشورى.

بل إن الكثيرين ذهبوا إلى وجوب تعيينها لأنهم ليسوا على ثقة من أنها تستطيع تحقيق الفوز في الإقتراع المباشر.

و لا أدري أين هو تلبيد النفوس أو الشحن ضد المرأة.

المرأة هي الأم و الأخت و الابنة و الزوجة الوفية كما تفضلتي.

و لكن هذا لا يعني أن يطالب البعض بوجوب أن يخصص لها حصة بحد ذاتها في مجلس الشورى المنتخب لأن ذلك ليس من الإنصاف فالمرأة و الرجل متساوون في نظرك فلماذا لا تقترع المرأة الكفؤ مع الرجل الكفؤ و يترك الأمر للناخب؟

حتى في الدول الأوروبية لا يوجد تخصيص نسبة معينة للمرأة و لكنها موجودة لأن الناخب و الناخبة مقتنعين بها.

ثم لماذا تكون هناك فرقة بين الرجل و المرأة؟ و من منها يستطيع أن يستغني عن المرأة؟ كلٌ يؤدي دوره بتفان.

هل هناك شحناء و بغضاء الآن بين الرجال و النساء مع أن مجلس الشورى المعين كله رجال؟

ثم من قال أن المرأة ضد التعيين في أول الموضوع عندما ذكرتيه؟ أين لمستي هذا؟

ثم من قال أن المراة لا تستشار الآن؟

[شكري وتقديري]

أختي الفاضلة دبّاس وفقها الله.

لم تثر وسائل الإعلام عدم جواز ترشيح أو تعيين المرأة في مجلس الشورى.

بل إن الكثيرين ذهبوا إلى وجوب تعيينها لأنهم ليسوا على ثقة من أنها تستطيع تحقيق الفوز في الإقتراع المباشر.

و لا أدري أين هو تلبيد النفوس أو الشحن ضد المرأة.

المرأة هي الأم و الأخت و الابنة و الزوجة الوفية كما تفضلتي.

و لكن هذا لا يعني أن يطالب البعض بوجوب أن يخصص لها حصة بحد ذاتها في مجلس الشورى المنتخب لأن ذلك ليس من الإنصاف فالمرأة و الرجل متساوون في نظرك فلماذا لا تقترع المرأة الكفؤ مع الرجل الكفؤ و يترك الأمر للناخب؟

حتى في الدول الأوروبية لا يوجد تخصيص نسبة معينة للمرأة و لكنها موجودة لأن الناخب و الناخبة مقتنعين بها.

ثم لماذا تكون هناك فرقة بين الرجل و المرأة؟ و من منها يستطيع أن يستغني عن المرأة؟ كلٌ يؤدي دوره بتفان.

هل هناك شحناء و بغضاء الآن بين الرجال و النساء مع أن مجلس الشورى المعين كله رجال؟

ثم من قال أن المرأة ضد التعيين في أول الموضوع عندما ذكرتيه؟ أين لمستي هذا؟

ثم من قال أن المراة لا تستشار الآن؟


الأخ الفاضل عبدالله :

لو نمعنت في معظم المواضيع و المشاركات والردود في أغلب ما طرح حول المجلس المنتظر

لوجدت أن كثير منّا يخلط بين دخول المرأة مجلس الشورى لتمثيل شريحة كبيرة من المجتمع

العام وبين ولاية المرأة المرفوضة فيرفض هذا تبعا لذلك .

ولعلك تجد ذلك واضحا في الموضوع الذي طرحته واستفتيت الأعضاء حوله عندما سألتهم

إن كانوا سيعطون أصواتهم للمرأة إن كانت كفؤة للمنصب .