تراجع محمود وتبرؤ من مبدأ مسقط الراس

[um abdulla]

صرح رئيس المجلس بأن مشروع قانون انتخابات الشوري لم يشر في نصه الي مصطلح مسقط رأس مرحبا في الوقت ذاته بمشاركة المرأة القطرية في الانتخابات القادمة.

وأكد مقرر لجنة الشؤون القانونية والتشريعية السيد ناصر راشد سريع الكعبي ان القانون لم يتضمن المصطلح المذكور، وأشار الي ان المصطلح جاء خلال نقاش مع سعادة الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني وزير الدولة للشؤون الداخلية في حال جرت الانتخابات وفق نظام القبيلة والعائلية.

وفي سياق متصل واصلت المنتديات القطرية للاسبوع الثاني علي التوالي طرح مشروع القانون للنقاش، واستعرضت الحلقات التي نشرتها الراية حول القانون الجديد وآراء القانونيين والمثقفين والمسؤولين حول أهم النقاط التي يتناولها.

رئيس مجلس الشوري للراية: قانون الانتخابات لايتضمن مصطلح مسقط الرأس

أكد سعادة رئيس مجلس الشوري السيد محمد بن مبارك الخليفي في تصريحات خاصة لالراية أن مشروع قانون انتخاب أعضاء مجلس الشوري الذي تمت الموافقة عليه الأسبوع الماضي لم يشر في نصه الي مصطلح (مسقط الرأس).

ورحب رئيس المجلس في حديثه لالراية بمشاركة المرأة القطرية في الانتخابات القادمة ، مؤكداً ان القانون كفل للمرأة حق المشاركة ، وشدد علي ان المرأة القطرية أثبتت كفاءتها وجدارتها في العديد من المجالات.

مؤكداً أن المصطلح ورد خلال مناقشات القانون فقط.. الكعبي: تحديد الدوائر وفقاً ل(مسقط الرأس) قيد المناقشة
أكد عضو مجلس الشوري ومقرر لجنة الشؤون القانونية والتشريعية ناصر راشد سريع الكعبي ل الراية أن مشروع قانون انتخاب اعضاء مجلس الشوري الذي تمت الموافقة عليه خلال الجلسة الاسبوعية للشوري الاسبوع الماضي لم يتضمن مصطلح (مسقط رأس) ،وأن التوصيات التي رفعتها لجنة الشؤون القانونية والتشريعية للمجلس لم تتضمن هي الاخري المصطلح.

وأوضح في تصريح ل الراية : أن مصطلح (مسقط الرأس) جاء في سياق التساؤلات التي عرضت علي وزير الدولة للشؤون الداخلية سعادة الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني في حال جرت الانتخابات وفق نظام القبيلة والعائلة، لافتاً الي ان رد الوزير جاء بأن مسقط الرأس تعني مسقط رأس القبيلة او بمعني آخر هو مكان تواجد القبيلة في الماضي ، مشيراً في الوقت ذاته الي أن القبائل القطرية كان لها مكان معين.

وشدد الكعبي علي أن المصطلح لم يقصد به مكان الولادة، وإنما مكان تواجد القبيلة في الماضي، وفي رده علي سؤال حول ما اذا جرت الانتخابات وفق الدوائر قال: ستجري العملية الانتخابية بالنسبة للناخب والمرشح كل في منطقته أي الدائرة التي ستحددها وزارة الداخلية.

ولفت إلي أنه لم يتم بعد تحديد النظام الانتخابي لدولة قطر ، معرباً عن وجهة نظره بأن النظام الانتخابي الأمثل هو نظام الدوائر المتعددة ، معللاً ذلك بصغر مساحة قطر ، وتواجد القطريين في كل مكان فيالدولة، وحتي يأخذ كل مرشح حقه في الترشح.

الان انظروا الى تصريح منشور لعميد كلية القانون

بعدما فاجأ مشروع القانون كثيرا الناس بسبب تحديد ممارسة الحقوق السياسية على أساس موطن العائلة أو القبيلة، والذي فسر من قبل وزارة الداخلية بأنه مسقط رأس القبيلة التي ينتمي لها المرشح!
فند د حسن السيد عميد كلية القانون بجامعة قطر هذه النقطة منتقدا اياها من عدة جوانب ( أولها ما يسببه هذا التحديد من جعل الانتخاب يبني على أساس قبلي وليس علي أساس فكر المرشح وتوجهاته ومدي كفاءته لتمثيل الأمة، كما أن في هذا الأمر تكريسا للقبلية ومجلس الشوري ينبغي أن يكون بيتا للديمقراطية، كما يؤدي هذا المعيار إلي عوائق وصعوبات مادية للمرشح نفسه بعد ترشحه وأثناء اعداد حملته الانتخابية، لاسيما إذا كان يقيم في الدوحة مثلاً وحدد مسقط رأس قبيلته في الجنوب أو الشمال، مما يضطر معه ترك موطن إقامته الفعلي والإقامة مؤقتاً في موطن ترشحه. كما أن من اساسيات حق الناخب أن يعرف من ضمن المرشحين من يقوم بتمثله في البرلمان، وإن عدم أقامة المرشح في هذا الموطن حتي لو كان موطن آبائه وقبيلته لا يحقق هذه الغاية، مشيراً الي أن تحديد الموطن علي أساس مسقط رأس القبيلة أو العائلة سوف يساعد علي حدوث بعض الآفات الانتخابية كالمشاركة في الانتخابات الفرعية المحرمة، وكأن مشروع القانون يحمل تناقضاً هنا فهو يحرم الانتخابات الفرعية من ناحية ويحدد الموطن علي أساس قبلي من ناحية أخرى )

[um abdulla]

لا يمكن ان يكون عميد كلية القانون ذاته
والذي حضر جلسة موافقة مجلس الشورى على مشروع قانون الانتخابات
قد فهم خطأ وصرح خطأ وفند خطأ
ولكننا نحمد لكم العدول عن الخطأ

ونريد ان نجدد الدعوة يا اخوان الى اقرار نظام الدائرة الواحدة

:victory:

[Q_PG_S]

الأفضل أن يكون الترشيح وفق للداثرة الانتخابية ، و أن يكون عدد الدواثر أقل من عدد الاعضاء المنتخبين بمعنى 15 داثرة أو أقل

[um abdulla]

الأفضل أن يكون الترشيح وفق للداثرة الانتخابية ، و أن يكون عدد الدواثر أقل من عدد الاعضاء المنتخبين بمعنى 15 داثرة أو أقل

نعم
نظرا لقلة الكثافة السكانية من ذوي الحق السياسي (المواطنين بصفة اصلية )
وعدم توازن التوزيع السكاني (شرق وغرب وشمال وجنوب)
وخلو مناطق من السكان اصلا
وتركز بعض الدوائر وفقر دوائر اخرى
نرجو اعادة النظر

[um abdulla]

وأوضح الدكتور السيد أن الدوائر الانتخابية تنظم بمرسوم وليس بقانون وذلك وفقاً للمادة 79 من الدستور القطري والتي تنص علي أن الدوائر الانتخابية التي تقسم اليها الدولة ومناطق كل منها تحدد بمرسوم.

لذا فإن تقسيم الدولة إلى دوائر لا يعالج ضمن قانون الانتخاب، والمسألة هنا متروكة للسلطة التنفيذية، مذكراً بأن وزارة الداخلية تعد مشروعاً عن الدوائر الانتخابية أنجزت 90% منه كما صرحت الصحف المحلية

الوووووووووووووووو :telephone:

[um abdulla]

مجلس شورى القبائل| تاريخ النشر:يوم الثلاثاء ,27 مايُو 2008 1:09 أ.م.



رحب الكثير من القطريين بموافقة مجلس الشورى المعين على مشروع قانون انتخاب أعضاء مجلس الشورى المقدم من مجلس الوزراء، مما يأذن بقرب ولادة مجلس الشورى المنتخب وفقاً للدستور الدائم للبلاد بعد تعسر ولادته لعدة سنوات. وكنا جميعاً نأمل بأن يخرج هذا الكيان حياً سليماً، غير مشوه ولا هزيل، ينبض بالديمقراطية والحياة، ويؤكد على المشاركة الفعلية للشعب في اتخاذ القرار ويبعد محيط دولتنا عن هيمنة السلطة الواحدة والانفرادية. ولكن ما تم الإفصاح عنه في مجلس الشورى عند مناقشة مشروع القانون بشأن تحديد ممارسة الحقوق السياسية على أساس موطن العائلة أو القبيلة، والذي فسر من قبل وزارة الداخلية بأنه مسقط رأس القبيلة التي ينتمي لها المرشح يؤدي لا محالة إلى جعل هذا المجلس أقرب إلى التابع والخاضع للسلطة التنفيذية على الرغم من أن الدستور جعل منه سلطة دستورية مستقلة تأتي في مصاف السلطة التنفيذية. وذلك لأن تجارب الدول الأخرى أثبتت بأن الأعضاء القبليين في البرلمان أكثر توافقاً؛ ودعماً لتوجهات الحكومة، مما يجعلهم أعضاءً محسوبين في جانب الحكومة.

والغريب أن تذكر وزارة الداخلية بأن اختيار موطن العائلة أو القبيلة هو أحد المعايير الدولية في تحديد الموطن الانتخابي، وكأن شعوب الدول الديمقراطية - التي لديها تجارب برلمانية يمكن اعتمادها كمعايير دولية - عبارة عن قبائل أو تحتفظ بكياناتها القبيلة إلى الآن:omen2:

. نعم، ممكن أن تكون العائلة موطناً انتخابياً، ولكن بشرط أن يكون موطناً اختيارياً وليس إجباريا، أي إذا لم يرغب المواطن أن يكون مقر سكنه وإقامته الفعلية موطناً له، فله أن يختار مقر العائلة، مع التشديد بأن العائلة وفقاً للمعيار الدولي (إن صح أن نقتبس هذا المصطلح) لا يقصد بها القبيلة، بل العائلة الصغيرة التي انفصل عنها الفرد بسبب زواجه أو عمله فأقام في حدود دائرة أخرى، فبالتالي يمكنه إما أن يختار مقر إقامته أو مقر عائلته. :anger1:

لقد بينا في مكان آخر (أن هذه النقطة منتقدة من عدة جوانب أولها ما يسببه هذا التحديد من جعل الانتخاب يبنى على أساس قبلي وليس على أساس فكر المرشح وتوجهاته ومدى كفاءته ووطنيته لتمثيل الأمة، كما أن في هذا الأمر تكريس للقبلية، ومجلس الشورى ينبغي أن يكون بيتاً للديمقراطية، كما يؤدي هذا المعيار إلى عوائق وصعوبات مادية للمرشح نفسه بعد ترشحه وأثناء إعداد حملته الانتخابية، لاسيما إذا كان يقيم في الدوحة مثلاً وحدد مسقط رأس قبيلته في الجنوب أو الشمال، مما يضطر معه ترك موطن إقامته الفعلي والإقامة مؤقتاً في موطن ترشحه. كما أن من أساسيات حق الناخب أن يعرف من ضمن المرشحين من يقوم بتمثيله في البرلمان، وإن عدم إقامة المرشح في هذا الموطن حتى لو كان موطن آبائه وقبيلته لا يحقق هذه الغاية. علاوة على أن تحديد الموطن على أساس مسقط رأس القبيلة أو العائلة سوف يساعد على حدوث بعض الآفات الانتخابية كالمشاركة في الانتخابات الفرعية المحرمة، وكأن مشروع القانون يحمل تناقضاً هنا، فهو يحرم الانتخابات الفرعية من ناحية ويحدد الموطن على أساس قبلي من ناحية أخرى). :victory:

أما ما قيل (وجاء ذلك أيضاً في مقال الكاتبة القديرة مريم الخاطر) بأن تحديد الموطن الانتخابي على أساس مسقط رأس القبيلة سوف يؤدي إلى تمثيل عادل للقطريين مع عدم حرمان أية فئة أو جماعة!، فإننا نختلف مع هذا القول لاستحالة تحقق هذه العدالة المنشودة واقعياً، إذ من المتصور أن تكون الدائرة الانتخابية مسقطا لرأس أكثر من قبيلة وعائلة، لذا وعلى احتساب وجود ثلاثين دائرة، سوف تفوز قبيلة واحدة أو عائلة واحدة فقط في دائرة ما بكرسي في مجلس الشورى، أما بقية القبائل أو العوائل التي تعتبر هذه الدائرة مسقط رأسها كذلك فلن يكون لها ممثلون في المجلس. :discuss:
بل إننا نذهب على خلاف هذا الرأي إلى أن الأخذ بهذا المعيار هو الذي يؤدي إلى عدم العدالة، إذ لا بد أن نجد اختلافات كبيرة بين الدوائر فهناك دوائر سوف تكون مسقط رأس قبيلة واحدة، وهناك دوائر سوف تكون مسقط رأس أكثر من قبيلة، كما أن هناك دوائر يتساوى فيها أفراد قبيلتين أو أكثر من حيث العدد، في حين سوف نجد دوائر أخرى يكون فيها أفراد قبيلة معينة أكثر من أفراد القبائل الأخرى. ولا محاجة في أن وزارة الداخلية سوف تأخذ هذا الأمر بعين الاعتبار عند تقسيم الدولة إلى دوائر، إذ سينجم عن ذلك صعوبات مادية هي في غنى عنها.

وأخيراً إن الأخذ بهذا المعيار المبني على تحديد الموطن الانتخابي سوف يكون في صالح المرشحين الرجال دون النساء، إذ من غير المتصور واقعياً أن ترضى القبيلة أو العائلة أن يكون ممثلها امرأة! وإن رضت فيكون حظها في الفوز معدوماً. :tease:
هذا ولله الحجة البالغة..

halsayed@qu.edu.qa

[um abdulla]

مجلس شورى القبائل| تاريخ النشر:يوم الثلاثاء ,27 مايُو 2008 1:09 أ.م.



رحب الكثير من القطريين بموافقة مجلس الشورى المعين على مشروع قانون انتخاب أعضاء مجلس الشورى المقدم من مجلس الوزراء، مما يأذن بقرب ولادة مجلس الشورى المنتخب وفقاً للدستور الدائم للبلاد بعد تعسر ولادته لعدة سنوات. وكنا جميعاً نأمل بأن يخرج هذا الكيان حياً سليماً، غير مشوه ولا هزيل، ينبض بالديمقراطية والحياة، ويؤكد على المشاركة الفعلية للشعب في اتخاذ القرار ويبعد محيط دولتنا عن هيمنة السلطة الواحدة والانفرادية. ولكن ما تم الإفصاح عنه في مجلس الشورى عند مناقشة مشروع القانون بشأن تحديد ممارسة الحقوق السياسية على أساس موطن العائلة أو القبيلة، والذي فسر من قبل وزارة الداخلية بأنه مسقط رأس القبيلة التي ينتمي لها المرشح يؤدي لا محالة إلى جعل هذا المجلس أقرب إلى التابع والخاضع للسلطة التنفيذية على الرغم من أن الدستور جعل منه سلطة دستورية مستقلة تأتي في مصاف السلطة التنفيذية. وذلك لأن تجارب الدول الأخرى أثبتت بأن الأعضاء القبليين في البرلمان أكثر توافقاً؛ ودعماً لتوجهات الحكومة، مما يجعلهم أعضاءً محسوبين في جانب الحكومة.

والغريب أن تذكر وزارة الداخلية بأن اختيار موطن العائلة أو القبيلة هو أحد المعايير الدولية في تحديد الموطن الانتخابي، وكأن شعوب الدول الديمقراطية - التي لديها تجارب برلمانية يمكن اعتمادها كمعايير دولية - عبارة عن قبائل أو تحتفظ بكياناتها القبيلة إلى الآن:omen2:

. نعم، ممكن أن تكون العائلة موطناً انتخابياً، ولكن بشرط أن يكون موطناً اختيارياً وليس إجباريا، أي إذا لم يرغب المواطن أن يكون مقر سكنه وإقامته الفعلية موطناً له، فله أن يختار مقر العائلة، مع التشديد بأن العائلة وفقاً للمعيار الدولي (إن صح أن نقتبس هذا المصطلح) لا يقصد بها القبيلة، بل العائلة الصغيرة التي انفصل عنها الفرد بسبب زواجه أو عمله فأقام في حدود دائرة أخرى، فبالتالي يمكنه إما أن يختار مقر إقامته أو مقر عائلته. :anger1:

لقد بينا في مكان آخر (أن هذه النقطة منتقدة من عدة جوانب أولها ما يسببه هذا التحديد من جعل الانتخاب يبنى على أساس قبلي وليس على أساس فكر المرشح وتوجهاته ومدى كفاءته ووطنيته لتمثيل الأمة، كما أن في هذا الأمر تكريس للقبلية، ومجلس الشورى ينبغي أن يكون بيتاً للديمقراطية، كما يؤدي هذا المعيار إلى عوائق وصعوبات مادية للمرشح نفسه بعد ترشحه وأثناء إعداد حملته الانتخابية، لاسيما إذا كان يقيم في الدوحة مثلاً وحدد مسقط رأس قبيلته في الجنوب أو الشمال، مما يضطر معه ترك موطن إقامته الفعلي والإقامة مؤقتاً في موطن ترشحه. كما أن من أساسيات حق الناخب أن يعرف من ضمن المرشحين من يقوم بتمثيله في البرلمان، وإن عدم إقامة المرشح في هذا الموطن حتى لو كان موطن آبائه وقبيلته لا يحقق هذه الغاية. علاوة على أن تحديد الموطن على أساس مسقط رأس القبيلة أو العائلة سوف يساعد على حدوث بعض الآفات الانتخابية كالمشاركة في الانتخابات الفرعية المحرمة، وكأن مشروع القانون يحمل تناقضاً هنا، فهو يحرم الانتخابات الفرعية من ناحية ويحدد الموطن على أساس قبلي من ناحية أخرى). :victory:

أما ما قيل (وجاء ذلك أيضاً في مقال الكاتبة القديرة مريم الخاطر) بأن تحديد الموطن الانتخابي على أساس مسقط رأس القبيلة سوف يؤدي إلى تمثيل عادل للقطريين مع عدم حرمان أية فئة أو جماعة!، فإننا نختلف مع هذا القول لاستحالة تحقق هذه العدالة المنشودة واقعياً، إذ من المتصور أن تكون الدائرة الانتخابية مسقطا لرأس أكثر من قبيلة وعائلة، لذا وعلى احتساب وجود ثلاثين دائرة، سوف تفوز قبيلة واحدة أو عائلة واحدة فقط في دائرة ما بكرسي في مجلس الشورى، أما بقية القبائل أو العوائل التي تعتبر هذه الدائرة مسقط رأسها كذلك فلن يكون لها ممثلون في المجلس. :discuss:
بل إننا نذهب على خلاف هذا الرأي إلى أن الأخذ بهذا المعيار هو الذي يؤدي إلى عدم العدالة، إذ لا بد أن نجد اختلافات كبيرة بين الدوائر فهناك دوائر سوف تكون مسقط رأس قبيلة واحدة، وهناك دوائر سوف تكون مسقط رأس أكثر من قبيلة، كما أن هناك دوائر يتساوى فيها أفراد قبيلتين أو أكثر من حيث العدد، في حين سوف نجد دوائر أخرى يكون فيها أفراد قبيلة معينة أكثر من أفراد القبائل الأخرى. ولا محاجة في أن وزارة الداخلية سوف تأخذ هذا الأمر بعين الاعتبار عند تقسيم الدولة إلى دوائر، إذ سينجم عن ذلك صعوبات مادية هي في غنى عنها.

وأخيراً إن الأخذ بهذا المعيار المبني على تحديد الموطن الانتخابي سوف يكون في صالح المرشحين الرجال دون النساء، إذ من غير المتصور واقعياً أن ترضى القبيلة أو العائلة أن يكون ممثلها امرأة! وإن رضت فيكون حظها في الفوز معدوماً. :tease:
هذا ولله الحجة البالغة..

halsayed@qu.edu.qa


من الغريب ان المقال صدر اليوم في الوقت نفسه يتنصل مجلس الشورى من تضمين مسقط الراس في مشروع القانون ويقولون بانه ذكر في المناقشات فحسب
:omen2:

[um abdulla]

نحيي العدول عن اقرار سالفة مسقط الراس
لان التنصل منها كما هو واضح من تصريحات اليوم بالراية
يشي بان العقل تغلب والحمد لله على اثارة النعرات والفتنة الجاهلية
.لم يعد كثيرا من القطريين متحمسا لهذا النوع من المجالس القبلية بعدما نشر من مبدا مسقط الراس وانباء عن لجنة من الداخلية تحدد بمعرفتها اماكن القبائل والعائلات في قطر !!
وحتى المتحمسون من ذوي العصبات القوية قد يفاجأون بتحديد مواقع اقل مما يتوقعون وستتقلص بالتالي فرصهم في التمثيل .
لقد اشيعت تفسيرات تضر باستقرار المجتمع وامن الدولة
اقول الحمد لله على نعمة العقل

:victory:

[الزاجل]

ام عبدالله يصير نطمع ونطالب
بأحقية الجميع في التصويت ؟ :secret:

[um abdulla]

ام عبدالله يصير نطمع ونطالب
بأحقية الجميع في التصويت ؟ :secret:

:thumbup::thumbup::thumbup:

[عبدالله العذبة]

أختي أم عبدالله رعاها الله.

لم يسقط مبدأ مسقط الرأس بعدُ و لكنه أمرٌ يعود إلى وزارة الداخلية الموقرة حيث أن المناطق الإنتخابية سيصدر بها مرسوم وفقا للدستور الذي صوتنا عليه و نحترمه من مقام سمو أميرنا الحكيم حفظه الله الذي نجح بحكمته في عمل توافق وطني بين الأخوة المواطنين في لبنان.

عليه أتمنى أن يتم العدول عن تحديد الدوائر الإنتخابية على أساس مسقط الرأس حتى لا تكون المسألة تكريسا للقبلية على حساب قطر.

و ما تم ذكره في مجلس الشورى الموقر من يوم الأثنين الموافق 19-5-2008 كان محاولة من بعض الأعضاء أن يضمنوا موضوع مسقط الرأس في المقترحات التي يرفعها المجلس إلى الحكومة الموقرة ممثلة في مجلس الوزراء لكي يضمن في قانون الإنتخابات و لكن اعترض عليه كل من الأعضاء الموقرين هادي الخيارين و حامد بن مايقة الحبابي و خالد بن حمد اللبدة العذبة ثم طلب سعادة رئيس مجلس الشورى الموقر عمل تصويت على موضوع كلمة مسقط الرأس و تم إسقاطها من مقترحات مجلس الشورى المرفوعة إلى مجلس الوزراء الموقر لكي لا تكون مادة أساسية في قانون الإنتخابات.

و الله من وراء القصد ؛؛؛

[um abdulla]

أختي أم عبدالله رعاها الله.

لم يسقط مبدأ مسقط الرأس بعدُ و لكنه أمرٌ يعود إلى وزارة الداخلية الموقرة حيث أم المناطق الإنتخابية سيصدر بها مرسوم وفقا للدستور الذي صوتنا عليه و نحترمه من مقام سمو أميرنا الحكيم حفظه الله الذي نجح بحكمته في عمل توافق وطني بين الأخوة المواطنين في لبنان.

عليه أتمنى أن يتم العدول عن تحديد الدوائر الإنتخابية على أساس مسقط الرأس حتى لا تكون المسألة تكريسا للقبلية على حساب قطر.

و ما تم ذكره في مجلس الشورى الموقر من يوم الأثنين الموافق 19-5-2008 كان محاولة من بعض الأعضاء أن يضمنوا موضوع مسقط الرأس في المقترحات التي يرفعها المجلس إلى الحكومة الموقرة ممثلة في مجلس الوزراء لكي يضمن في قانون الإنتخابات و لكن اعترض عليه كل من الأعضاء الموقرين هادي الخيارين و حامد بن مايقة الحبابي و خالد بن حمد اللبدة العذبة ثم طلب سعادة رئيس مجلس الشورى الموقر عمل تصويت على موضوع كلمة مسقط الرأس و تم إسقاطها من مقترحات مجلس الشورى المرفوعة إلى مجلس الوزراء الموقر لكي لا تكون مادة أساسية في قانون الإنتخابات.

و الله من وراء القصد ؛؛؛


من وين هو قائم لم يسقط
ومن وين اشرت الى بعض الاعضاء انهم يحاولون تضمينه في المقترحات ؟؟
ارجع الى مقال د حسن السيد اليوم الذي انتقد مجلس شورى القبائل
علام استند عميد كلية القانون ؟؟
لقد اوردت انفا ما نشر
وانت على حق ان هناك تخبط وتنصل

[عبدالله العذبة]

من وين هو قائم لم يسقط
ومن وين اشرت الى بعض الاعضاء انهم يحاولون تضمينه في المقترحات ؟؟
ارجع الى مقال د حسن السيد اليوم الذي انتقد مجلس شورى القبائل
علام استند عميد كلية القانون ؟؟
لقد اوردت انفا ما نشر
وانت على حق ان هناك تخبط وتنصل


تفضلي أختي أم عبدالله وفقك الله



وتلا السكرتير العام فهد الخيارين تقرير لجنة الشؤون القانونية والتشريعية برئاسة مقررها ناصر راشد الكعبي، وأفاد بأنه يتم تحديد الدوائر الانتخابية التي تقسم إليها الدولة ومناطقها بمرسوم، وتحدد المقار الانتخابية بقرار من وزير الداخلية.


وذكر أنّ الوزارة ستصدر ضوابط، وسيتم تشكيل لجنة لتحديد الأماكن الأصلية لسكان قطر، ومن ليس له مقر أصلي سيحدد له مقر لذلك، وهي آلية سترى النور بعد صدور القانون، منوهاً إلى أنه في الوقت الذي يدرس مجلس الشورى المشروع تكون وزارة الداخلية قد وصلت إلى نسبة «90%» من عملية تحديد الدوائر الانتخابية.

وأضاف أنّ الوزارة باشرت فعليا ًهذه العملية منذ أن قدم المشروع إلى الأمانة العامة لمجلس الوزراء الموقر، وقطعت فيه شوطاً كبيراً.

و جاء في وجهة نظر وزارة الداخلية أنّ الوزارة وضعت الأسس الكفيلة لتحديد الموطن الأصلي للناخب، ولديها تصور تام عن ذلك، كما سيؤخذ بمشورة كبار الشخصيات في الدولة، إلى جانب التأكيد على معيار الثقة والاعتبار وحسن السيرة والسمعة، لأنها نصوص واردة في أغلب التشريعات.

و ذكر أنّ معيار الإقامة متعارف عليه مثل محل الميلاد، أو محل الإقامة، أو محل الاستثمار وأنه متبع في عدة دول، وكل دولة تأخذ ما يناسبها، مبينا ً أنّ المشروع اختار هذا النهج بإعتبار أنّ الشخص معروف بين أهله وجماعته، أما كيفية تحديد محل إقامة القبيلة أو العائلة فهو أمر سيحدد من وزير الداخلية حيث يبين الموطن الأصلي للشخص ودائرته.

أما العضو هادي الخيارين فطلب توضيحاً لكلمة «مسقط رأس» المواطن، لأنّ المتعارف عليه أنّ مكان المرشح أو الناخب هو عنوان السكن الحالي وليس مسقط رأسه.

وأيد العضو مبارك العلي زميله، مبيناً أنّ معظم القطريين يسكنون الدوحة وهي مسقط رأسهم، ولكن الدائرة الانتخابية لم تورد في المشروع.

وبدوره أوضح مقرر اللجنة القانونية ناصر الكعبي أنّ المقصود بمسقط رأس المواطن هو المكان الذي كانت فيه القبيلة أو العائلة في قطر، مبيناً أنّ وزارة الداخلية ستحدد مناطق القبائل والعوائل.

وفي توضيح لعضو المجلس يوسف الخاطر أفاد أنّ مسقط رأس المواطن هو المكان الأصلي للعائلة، وهو يتعلق بقانون الجنسية وتعني كل مواطن كان يسكن قطر في 1930 وبناء عليه سيتم تحديد الدوائر الانتخابية.

وقال: لقد ناقشنا في لجنة الشؤون القانونية باعتباري عضواً فيها هذه المادة التي أخذت وقتاً طويلاً في جميع جلسات اللجنة، ودار نقاش حول مفهوم القبيلة والعائلة.

ومن جانبه أوضح الدكتور أحمد عبيدان مراقب المجلس أنّ هذا القانون من أهم القوانين التي درسها مجلس الشورى منذ تأسيسه، وفي جميع دوراته السابقة لأنه قانون حساس وقوي، وهو يحتاج منا إلى عناية واهتمام وإنصاف.

وتساءل العضو حامد بن مايقة الحبابي عن كيفية تحديد مسقط رأس المواطن، فقد يولد الشخص في الدوحة بين قبيلته ثم يسكن في منطقة أخرى أو ينتقل إلى غيرها، وأنها كلمة غير واقعية.

وأيد العضو خالد اللبدة العذبة زملاءه، وقال: من الصعب تحديد مسقط رأس المواطن لأنه انتقل إلى أكثر من مكان، و رأى إلغاء هذه الكلمة باعتبار أنّ أعمال إزالة المباني القائمة في الدوحة حالياً جعلت المواطنين ينتقلون من مكان لآخر.

و في مداخلة للعضو راشد المعضادي أوضح أنّ كلمة «مسقط رأس» المواطن وردت في تقرير وزارة الداخلية أما القانون فأشار إلى مكان القبيلة أو العائلة.

وقال إننا في مجتمع قبلي وهذه حقيقة لاننكرها، وأنّ كل من نشأ على هذه الأرض وترعرع فيها من حقه أن يشارك في العملية الديمقراطية، وعليه لابد أن يكون التوزيع القبلي عادلاً ومن خلال كل دائرة، وهو ليس تقسيماً واقعياً أو تاريخيا إنما وهمي من الناحية التنظيمية.

في مداخلة لمقرر اللجنة ناصر راشد الكعبي قال: لقد قصدنا من الكلمة «مسقط رأس» هو مقر القبيلة سابقاً سواء قرية أو مدينة.

وفي نفس السياق قال العضو إبراهيم المسند إنّ قصد الدولة والدستور الدائم هو القطري الذي أخذ الجواز بالولادة أي قطري أصيل مع ضرورة توافر الكفاءة لذلك.

و طلب رئيس المجلس التصويت على إلغاء كلمة «مسقط رأس» من المشروع، فأطاح الأعضاء بهذه الكلمة التي لم تحصل إلا على «3» أصوات فقط، فيما حظيّ المشروع برمته بموافقة الأغلبية.

المصدر الشرق 20-5-2008 http://www.al-sharq.com/DisplayArticle.aspx?xf=2008,May,article_20080520_6 80&id=local&sid=localnews
__


أختي أم عبداله وفقها الله

الحمد لله أن الصحافة الإلكترونية تسهل عملية الرصد و الإسترجاع.

مع تحيات مواطن يتحفظ على تحديد الدوائر بناء على مسقط الرأس لأنها ترسخ القبلية مثل من عارض هذا الأمر من أعضاء مجلس الشورى الحكماء و ليتنصل من يتنصل فكل شئ مرصود.
و الآن هل تبين لك أن أمر الدوائر الإنتخابية بناء على مسقط الرأس يعود للسلطة التنفيذية كما ذكر د. حسن السيد عميد كلية القانون أم لا؟


:victory::victory::victory:

[um abdulla]

تفضلي أختي أم عبدالله وفقك الله



وتلا السكرتير العام فهد الخيارين تقرير لجنة الشؤون القانونية والتشريعية برئاسة مقررها ناصر راشد الكعبي، وأفاد بأنه يتم تحديد الدوائر الانتخابية التي تقسم إليها الدولة ومناطقها بمرسوم، وتحدد المقار الانتخابية بقرار من وزير الداخلية.

__


[SIZE="5"]أختي أم عبداله وفقها الله

الحمد لله أن الصحافة الإلكترونية تسهل عملية الرصد و الإسترجاع.

مع تحيات مواطن يتحفظ على تحديد الدوائر بناء على مسقط الرأس لأنها ترسخ القبلية مثل من عارض هذا الأمر من أعضاء مجلس الشورى الحكماء و ليتنصل من يتنصل فكل شئ مرصود.
و الآن [COLOR="Red"]هل تبين لك أن أمر الدوائر الإنتخابية بناء على مسقط الرأس يعود للسلطة التنفيذية كما ذكر د. حسن السيد عميد كلية القانون أم لا؟
[CENTER]
:victory::victory::victory:









لاشك ان مبدا مسقط الراس موجود ومذكور ونوقش وواعلن بانه ستتخذ اجراءات لمراعاته
ولذلك يا اخي الكريم قامت قومتنا في المنتدى
والا علويش كل النقاشات والهوشات
ولذلك فند د حسن السيد مساوىء الاعتبار بالاساس القبلي
ولذلك نشر العميد مقالته اليوم
وانت مشكورا نقلت ما نشر
وتلا السكرتير العام فهد الخيارين تقرير لجنة الشؤون القانونية والتشريعية برئاسة مقررها ناصر راشد الكعبي، وأفاد بأنه يتم تحديد الدوائر الانتخابية التي تقسم إليها الدولة ومناطقها بمرسوم، وتحدد المقار الانتخابية بقرار من وزير الداخلية.


وذكر أنّ الوزارة ستصدر ضوابط، وسيتم تشكيل لجنة لتحديد الأماكن الأصلية لسكان قطر، ومن ليس له مقر أصلي سيحدد له مقر لذلك، وهي آلية سترى النور بعد صدور القانون، منوهاً إلى أنه في الوقت الذي يدرس مجلس الشورى المشروع تكون وزارة الداخلية قد وصلت إلى نسبة «90%» من عملية تحديد الدوائر الانتخابية.

وأضاف أنّ الوزارة باشرت فعليا ًهذه العملية منذ أن قدم المشروع إلى الأمانة العامة لمجلس الوزراء الموقر، وقطعت فيه شوطاً كبيراً.

و جاء في وجهة نظر وزارة الداخلية أنّ الوزارة وضعت الأسس الكفيلة لتحديد الموطن الأصلي للناخب، ولديها تصور تام عن ذلك، كما سيؤخذ بمشورة كبار الشخصيات في الدولة، إلى جانب التأكيد على معيار الثقة والاعتبار وحسن السيرة والسمعة، لأنها نصوص واردة في أغلب التشريعات.

و ذكر أنّ معيار الإقامة متعارف عليه مثل محل الميلاد، أو محل الإقامة، أو محل الاستثمار وأنه متبع في عدة دول، وكل دولة تأخذ ما يناسبها، مبينا ً أنّ المشروع اختار هذا النهج بإعتبار أنّ الشخص معروف بين أهله وجماعته، أما كيفية تحديد محل إقامة القبيلة أو العائلة فهو أمر سيحدد من وزير الداخلية حيث يبين الموطن الأصلي للشخص ودائرته.طيب الان تعال
ماذا تستشف من تصريحات رئيس مجلس الشورى اليوم
وهي كالتالي ؟؟
صرح رئيس المجلس بأن مشروع قانون انتخابات الشوري لم يشر في نصه الي مصطلح مسقط رأس مرحبا في الوقت ذاته بمشاركة المرأة القطرية في الانتخابات القادمة.

وأكد مقرر لجنة الشؤون القانونية والتشريعية السيد ناصر راشد سريع الكعبي ان القانون لم يتضمن المصطلح المذكور، وأشار الي ان المصطلح جاء خلال نقاش مع سعادة الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني وزير الدولة للشؤون الداخلية في حال جرت الانتخابات وفق نظام القبيلة والعائلية.

وفي سياق متصل واصلت المنتديات القطرية للاسبوع الثاني علي التوالي طرح مشروع القانون للنقاش، واستعرضت الحلقات التي نشرتها الراية حول القانون الجديد وآراء القانونيين والمثقفين والمسؤولين حول أهم النقاط التي يتناولها.

رئيس مجلس الشوري للراية: قانون الانتخابات لايتضمن مصطلح مسقط الرأس

أكد سعادة رئيس مجلس الشوري السيد محمد بن مبارك الخليفي في تصريحات خاصة لالراية أن مشروع قانون انتخاب أعضاء مجلس الشوري الذي تمت الموافقة عليه الأسبوع الماضي لم يشر في نصه الي مصطلح (مسقط الرأس).

ورحب رئيس المجلس في حديثه لالراية بمشاركة المرأة القطرية في الانتخابات القادمة ، مؤكداً ان القانون كفل للمرأة حق المشاركة ، وشدد علي ان المرأة القطرية أثبتت كفاءتها وجدارتها في العديد من المجالات.

مؤكداً أن المصطلح ورد خلال مناقشات القانون فقط.. الكعبي: تحديد الدوائر وفقاً ل(مسقط الرأس) قيد المناقشة
أكد عضو مجلس الشوري ومقرر لجنة الشؤون القانونية والتشريعية ناصر راشد سريع الكعبي ل الراية أن مشروع قانون انتخاب اعضاء مجلس الشوري الذي تمت الموافقة عليه خلال الجلسة الاسبوعية للشوري الاسبوع الماضي لم يتضمن مصطلح (مسقط رأس) ،وأن التوصيات التي رفعتها لجنة الشؤون القانونية والتشريعية للمجلس لم تتضمن هي الاخري المصطلح
وسؤالك :
هل تبين لك أن أمر الدوائر الإنتخابية بناء على مسقط الرأس يعود للسلطة التنفيذية كما ذكر د. حسن السيد عميد كلية القانون أم لا؟
نعم هو امر واضح لي وانا احيلك الى مشاركتي في الموضوع نفسه رقم (5) وهي كالتالي
وأوضح الدكتور السيد أن الدوائر الانتخابية تنظم بمرسوم وليس بقانون وذلك وفقاً للمادة 79 من الدستور القطري والتي تنص علي أن الدوائر الانتخابية التي تقسم اليها الدولة ومناطق كل منها تحدد بمرسوم.


اعرف ان ما وافق عليه مجلس الشورى هو مشروع قانون
واعرف ان الدوائر الانتخابية تصدر بمرسوم من سمو الامير رأس السلطة التنفيذية
نناشد سموه ان يعلنها واضحة صريحة انتخابات حرة مستقلة من كل جاهلية وان ينظر بعين الاعتبار الى تقليص الدوائر الانتخابية.
والله يصلح ولاة امورنا ويصلح بطانتهم اللهم آمين

[عبدالله العذبة]

لاشك ان مبدا مسقط الراس موجود ومذكور ونوقش وواعلن بانه ستتخذ اجراءات لمراعاته
ولذلك يا اخي الكريم قامت قومتنا في المنتدى
والا علويش كل النقاشات والهوشات
ولذلك فند د حسن السيد مساوىء الاعتبار بالاساس القبلي
ولذلك نشر العميد مقالته اليوم
وانت مشكورا نقلت ما نشر

نعم هو امر واضح لي وانا احيلك الى مشاركتي في الموضوع نفسه رقم (5) وهي كالتالي
وأوضح الدكتور السيد أن الدوائر الانتخابية تنظم بمرسوم وليس بقانون وذلك وفقاً للمادة 79 من الدستور القطري والتي تنص علي أن الدوائر الانتخابية التي تقسم اليها الدولة ومناطق كل منها تحدد بمرسوم.


اعرف ان ما وافق عليه مجلس الشورى هو مشروع قانون
واعرف ان الدوائر الانتخابية تصدر بمرسوم من سمو الامير رأس السلطة التنفيذية
نناشد سموه ان يعلنها واضحة صريحة انتخابات حرة مستقلة من كل جاهلية وان ينظر بعين الاعتبار الى تقليص الدوائر الانتخابية.
والله يصلح ولاة امورنا ويصلح بطانتهم اللهم آمين



جزاك الله خير و اللهم آمين.

[hich]

اللحين لا تلفون مخي الاخ تنصل ولا ماتنصل والطيحه الراس موجوده ولا لا

ابي سطر واحد فقط شلي صاير لان وراي سفر وابي أعرف لما أرد من أرشح عشان اللحق قبل الأنتخابات

[um abdulla]

اللحين لا تلفون مخي الاخ تنصل ولا ماتنصل والطيحه الراس موجوده ولا لا

ابي سطر واحد فقط شلي صاير لان وراي سفر وابي أعرف لما أرد من أرشح عشان اللحق قبل الأنتخابات

انت تسألني انا الامة الفقيرة الى الله !
ما اعرف الا ما نقلته من الراية
وهو متناقض
ومتضارب اذا تبي الصدق
تعرف ان اهل السياسة والدبلوماسية والادارة والقانونيين
ما ينصادون
يسمونها دهاليز القوانين
في البتم لاين
اقل لك الامر الان معقود بارادة السلطة التنفيذية ممثلة في سمو الامير
ونتأمل ان يصدر مرسوم يحدد الدوائر الانتخابية بدون تفتيت ولا رد الى الاسس القبلية في تحديد مسقط الراس:telephone:
ان كنت مسافر للحجاز وبتزور المسجد الحرام ادعو لنا ولولاة امورنا ولقطر دارنا اللي ما نعرف سواها
دارنا بكل ترابها وبكل نواحيها وكل دوايرها .. ودواويرها
من غلاها احب حفرها واحب نامسها ورطوبتها .. واسهمها ومنتداها
وسلامة الحاضرين
عندي قصيدة اخرى
بعدين ان شاالله مع الربابة :shy:

[um abdulla]

]نبهني احد الاخوة القانونيين جزاه الله خيرا الى التالي:

مجلس الشورى ورئيسها لم يتراجعوا عن موضوع مسقط الرأس
فقط ذكروا أن مسقط الرأس لم ينص عليه في مشروع القانون،
أما ما ورد في مشروع القانون فهو تحديد الموطن الانتخابي على أساس العائلة أو القبيلة وعندما سؤل وزير الداخلية عن تفسير لذلك قال أي أن يتم تحديد الموطن الانتخابي على اساس مسقط رأس القبيلة
فما نفاه رئيس المجلس
هو عدم ورود مصطلح مسقط الرأس في مشروع القانون
ولكن لم ينف أن تحديد الموطن على اساس العائلة والقبيلة قد ورد في مشروع القانون[/COLOR]

حد فاهم حاجة ؟؟؟؟
:rolleyes2:

[um abdulla]

هذا ما ورد اليوم في الراية



صرح رئيس المجلس بأن مشروع قانون انتخابات الشوري لم يشر في نصه الي مصطلح مسقط رأس مرحبا في الوقت ذاته بمشاركة المرأة القطرية في الانتخابات القادمة.

وأكد مقرر لجنة الشؤون القانونية والتشريعية السيد ناصر راشد سريع الكعبي ان القانون لم يتضمن المصطلح المذكور، وأشار الي ان المصطلح جاء خلال نقاش مع سعادة الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني وزير الدولة للشؤون الداخلية في حال جرت الانتخابات وفق نظام القبيلة والعائلية.

وفي سياق متصل واصلت المنتديات القطرية للاسبوع الثاني علي التوالي طرح مشروع القانون للنقاش، واستعرضت الحلقات التي نشرتها الراية حول القانون الجديد وآراء القانونيين والمثقفين والمسؤولين حول أهم النقاط التي يتناولها.

رئيس مجلس الشوري للراية: قانون الانتخابات لايتضمن مصطلح مسقط الرأس

أكد سعادة رئيس مجلس الشوري السيد محمد بن مبارك الخليفي في تصريحات خاصة لالراية أن مشروع قانون انتخاب أعضاء مجلس الشوري الذي تمت الموافقة عليه الأسبوع الماضي لم يشر في نصه الي مصطلح (مسقط الرأس).

ورحب رئيس المجلس في حديثه لالراية بمشاركة المرأة القطرية في الانتخابات القادمة ، مؤكداً ان القانون كفل للمرأة حق المشاركة ، وشدد علي ان المرأة القطرية أثبتت كفاءتها وجدارتها في العديد من المجالات.

مؤكداً أن المصطلح ورد خلال مناقشات القانون فقط.. الكعبي: تحديد الدوائر وفقاً ل(مسقط الرأس) قيد المناقشة أكد عضو مجلس الشوري ومقرر لجنة الشؤون القانونية والتشريعية ناصر راشد سريع الكعبي ل الراية أن مشروع قانون انتخاب اعضاء مجلس الشوري الذي تمت الموافقة عليه خلال الجلسة الاسبوعية للشوري الاسبوع الماضي لم يتضمن مصطلح (مسقط رأس) ،وأن التوصيات التي رفعتها لجنة الشؤون القانونية والتشريعية للمجلس لم تتضمن هي الاخري المصطلح.

وأوضح في تصريح ل الراية : أن مصطلح (مسقط الرأس) جاء في سياق التساؤلات التي عرضت علي وزير الدولة للشؤون الداخلية سعادة الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني في حال جرت الانتخابات وفق نظام القبيلة والعائلة، لافتاً الي ان رد الوزير جاء بأن مسقط الرأس تعني مسقط رأس القبيلة او بمعني آخر هو مكان تواجد القبيلة في الماضي ، مشيراً في الوقت ذاته الي أن القبائل القطرية كان لها مكان معين.

وشدد الكعبي علي أن المصطلح لم يقصد به مكان الولادة، وإنما مكان تواجد القبيلة في الماضي، وفي رده علي سؤال حول ما اذا جرت الانتخابات وفق الدوائر قال: ستجري العملية الانتخابية بالنسبة للناخب والمرشح كل في منطقته أي الدائرة التي ستحددها وزارة الداخلية.

ولفت إلي أنه لم يتم بعد تحديد النظام الانتخابي لدولة قطر ، معرباً عن وجهة نظره بأن النظام الانتخابي الأمثل هو نظام الدوائر المتعددة ، معللاً ذلك بصغر مساحة قطر ، وتواجد القطريين في كل مكان فيالدولة، وحتي يأخذ كل مرشح حقه في الترشح.

[um abdulla]

القصد
اخواني واخواتي
ننتظر صدور مرسوم اميري
يبت في الامر
وتبون نصيحتي ؟ والا بلاش
عليكم بالدعاء وبس


omen

[سهم بن سهم]

انت تسألني انا الامة الفقيرة الى الله !
ما اعرف الا ما نقلته من الراية
وهو متناقض
ومتضارب اذا تبي الصدق
تعرف ان اهل السياسة والدبلوماسية والادارة والقانونيين
ما ينصادون
يسمونها دهاليز القوانين
في البتم لاين
اقل لك الامر الان معقود بارادة السلطة التنفيذية ممثلة في سمو الامير
ونتأمل ان يصدر مرسوم يحدد الدوائر الانتخابية بدون تفتيت ولا رد الى الاسس القبلية في تحديد مسقط الراس:telephone:
ان كنت مسافر للحجاز وبتزور المسجد الحرام ادعو لنا ولولاة امورنا ولقطر دارنا اللي ما نعرف سواها
دارنا بكل ترابها وبكل نواحيها وكل دوايرها .. ودواويرها
من غلاها احب حفرها واحب نامسها ورطوبتها .. واسهمها ومنتداها
وسلامة الحاضرين
عندي قصيدة اخرى
بعدين ان شاالله مع الربابة :shy:







ماشاء الله عليك أيتها الأمة الفقيرة إلى الله ..................... لفيتي مخنا لف .............. يكفينا شوارع الدوحه علشان نستوعب من وين نطلع ووين نوصل تودينا إنتي لقانون الشورى والإنتخاب .................................... :omen2::rolleyes2:



أم عبدالله .............................هونت من الترشح دام المسألة فيها مسقط راس :discuss:

آآآآآآآخ ياراسي :rolleyes2::rolleyes2: :discuss:
:tease:

[um abdulla]

ماشاء الله عليك أيتها الأمة الفقيرة إلى الله ..................... لفيتي مخنا لف .............. يكفينا شوارع الدوحه علشان نستوعب من وين نطلع ووين نوصل تودينا إنتي لقانون الشورى والإنتخاب .................................... :omen2::rolleyes2:



أم عبدالله .............................هونت من الترشح دام المسألة فيها مسقط راس :discuss:

آآآآآآآخ ياراسي :rolleyes2::rolleyes2: :discuss:
:tease:

أن تحديد الموطن على اساس العائلة والقبيلة قد ورد في مشروع القانون
وما ادري ليه مجلس الشولاى شاطين نفسهم اليوم للتاكيد على ان مسقط الرأس لم ينص عليه في مشروع القانون،
ونتأمل ان يصدر مرسوم يحدد الدوائر الانتخابية بدون تفتيت ولا رد الى الاسس القبلية في تحديد مسقط الراس

[um abdulla]

الشولاى = الشورى
خطأ طباعي

[سهم بن سهم]

الشولاى = الشورى
خطأ طباعي



شولاى !!!!!!!!! :omg:


أكيد متأثره بالبرلمان اللبناني يام عبدالله :tease:


شو هيدي شولاى يا خيتي ام عبدالله يي يي يي شو هييه ؟؟ :tease:

[FG]

أطالب بالدائرة الوحدة..
واطالب بأن يكف القانونيين والساياسيين لعبة النفاق واللف والدواران..
واللي الله كاتبة بيصير ..

:victory:
وأهم شي الرجل يتساوى مع المرأة .. خبركم (طوووووط) صاروا يطالبون بحقوق المرأة أكثر من المرأة نفسهااا...

[um abdulla]

أطالب بالدائرة الوحدة..
واطالب بأن يكف القانونيين والساياسيين لعبة النفاق واللف والدواران..
واللي الله كاتبة بيصير ..

:victory:
وأهم شي الرجل يتساوى مع المرأة .. خبركم (طوووووط) صاروا يطالبون بحقوق المرأة أكثر من المرأة نفسهااا...

ايه والله شكله مكتوب علينا شي
تدري انا اشاور نفسي انضم الى الاخ ناصر العمادي
في سلسلة العدس والزبيب
الا الحين وين وصل ؟
انا اعز الباجلاء !!:shy:

[FG]

ايه والله شكله مكتوب علينا شي
تدري انا اشاور نفسي انضم الى الاخ ناصر العمادي
في سلسلة العدس والزبيب
الا الحين وين وصل ؟
انا اعز الباجلاء !!:shy:

الأهم يوم القيامة..
ولا الدنيا فانية..

[عبدالله العذبة]

هذا ما ورد اليوم في الراية



صرح رئيس المجلس بأن مشروع قانون انتخابات الشوري لم يشر في نصه الي مصطلح مسقط رأس مرحبا في الوقت ذاته بمشاركة المرأة القطرية في الانتخابات القادمة.

وأكد مقرر لجنة الشؤون القانونية والتشريعية السيد ناصر راشد سريع الكعبي ان القانون لم يتضمن المصطلح المذكور، وأشار الي ان المصطلح جاء خلال نقاش مع سعادة الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني وزير الدولة للشؤون الداخلية في حال جرت الانتخابات وفق نظام القبيلة والعائلية.

وفي سياق متصل واصلت المنتديات القطرية للاسبوع الثاني علي التوالي طرح مشروع القانون للنقاش، واستعرضت الحلقات التي نشرتها الراية حول القانون الجديد وآراء القانونيين والمثقفين والمسؤولين حول أهم النقاط التي يتناولها.

رئيس مجلس الشوري للراية: قانون الانتخابات لايتضمن مصطلح مسقط الرأس

أكد سعادة رئيس مجلس الشوري السيد محمد بن مبارك الخليفي في تصريحات خاصة لالراية أن مشروع قانون انتخاب أعضاء مجلس الشوري الذي تمت الموافقة عليه الأسبوع الماضي لم يشر في نصه الي مصطلح (مسقط الرأس).

ورحب رئيس المجلس في حديثه لالراية بمشاركة المرأة القطرية في الانتخابات القادمة ، مؤكداً ان القانون كفل للمرأة حق المشاركة ، وشدد علي ان المرأة القطرية أثبتت كفاءتها وجدارتها في العديد من المجالات.

مؤكداً أن المصطلح ورد خلال مناقشات القانون فقط.. الكعبي: تحديد الدوائر وفقاً ل(مسقط الرأس) قيد المناقشة أكد عضو مجلس الشوري ومقرر لجنة الشؤون القانونية والتشريعية ناصر راشد سريع الكعبي ل الراية أن مشروع قانون انتخاب اعضاء مجلس الشوري الذي تمت الموافقة عليه خلال الجلسة الاسبوعية للشوري الاسبوع الماضي لم يتضمن مصطلح (مسقط رأس) ،وأن التوصيات التي رفعتها لجنة الشؤون القانونية والتشريعية للمجلس لم تتضمن هي الاخري المصطلح.

وأوضح في تصريح ل الراية : أن مصطلح (مسقط الرأس) جاء في سياق التساؤلات التي عرضت علي وزير الدولة للشؤون الداخلية سعادة الشيخ عبدالله بن ناصر بن خليفة آل ثاني في حال جرت الانتخابات وفق نظام القبيلة والعائلة، لافتاً الي ان رد الوزير جاء بأن مسقط الرأس تعني مسقط رأس القبيلة او بمعني آخر هو مكان تواجد القبيلة في الماضي ، مشيراً في الوقت ذاته الي أن القبائل القطرية كان لها مكان معين.

وشدد الكعبي علي أن المصطلح لم يقصد به مكان الولادة، وإنما مكان تواجد القبيلة في الماضي، وفي رده علي سؤال حول ما اذا جرت الانتخابات وفق الدوائر قال: ستجري العملية الانتخابية بالنسبة للناخب والمرشح كل في منطقته أي الدائرة التي ستحددها وزارة الداخلية.

ولفت إلي أنه لم يتم بعد تحديد النظام الانتخابي لدولة قطر ، معرباً عن وجهة نظره بأن النظام الانتخابي الأمثل هو نظام الدوائر المتعددة ، معللاً ذلك بصغر مساحة قطر ، وتواجد القطريين في كل مكان في الدولة، وحتي يأخذ كل مرشح حقه في الترشح.


أختي أم عبدالله رعاها الله.

الأمر لا يعدو أن تغطية الشرق لما دار بين الأعضاء بخصوص مسقط الرأس سبب إرباكاً للجميع و بدأت الأصوات تظهر لتبعد نفسها عنه.

خصوصا أنه بهذه الطريقة لن تحصل المرأة على مقعد بالترشيح و هذا يخالف توجهات الدولة في إيجاد الفرص العادلة للمرأة لكي تخوض التجربة.

د. حسن السيد في مقاله اليوم أوضح أن القانون سيرسخ القبلية و سيحيي الانتخابات الفرعية التي يجرمها القانون نفسه.

و سيجعل فرصة فوز المرأة في المجلس أمراً مستحيلا!

ألم تلاحظِ أن كل من قابلتهم الراية و نشرت آراءهم نادوا بضرورة دخول المرأة المجلس المنتخب؟ و لم يتطرقوا له في مناقشاتهم السابقة؟ :eek5:

شكرا لكم!

[um abdulla]

أختي أم عبدالله رعاها الله.

الأمر لا يعدو أن تغطية الشرق لما دار بين الأعضاء بخصوص مسقط الرأس سبب إرباكاً للجميع و بدأت الأصوات تظهر لتبعد نفسها عنه.:secret:
خصوصا أنه بهذه الطريقة لن تحصل المرأة على مقعد بالترشيح و هذا يخالف توجهات الدولة في إيجاد الفرص العادلة للمرأة لكي تخوض التجربة.

د. حسن السيد في مقاله اليوم أوضح أن القانون سيرسخ القبلية و سيحيي الانتخابات الفرعية التي يجرمها القانون نفسه.:rolleyes2:

و سيجعل فرصة فوز المرأة في المجلس أمراً مستحيلا!

ألم تلاحظِ أن كل من قابلتهم الراية و نشرت آراءهم نادوا بضرورة دخول المرأة المجلس المنتخب؟ و لم يتطرقوا له في مناقشاتهم السابقة؟ :eek5:

شكرا لكم!

:victory::victory:

[شكري وتقديري]

يا جماعة الخير والصلاح والفلاح :

إستقروا على موضوع : القبلية والقبيليين أين تحبون وتتمنون أن تجدوهم خارج المجلس ولا

خارج البلد .

لماذا هذا التضخيم لموضوع القبيلة والقبليين ؟؟

يا من ينتمي لقبيلة :أنصحكم بطلب عدم وضع التخ والمخ عند الترشيح وليكتب الإسم ثلاثي أو

ثنائي لعلكم أن تفوزوا بكرسي أو إثنين .

وأنت أختي المرأة ، إن كنت إمرأة لا تنتمين لقبيلة فتلك مصيبة وإن كنت من القبيليات

فالمصيبة أعظم ، أنصحك أن ترشحي نفسك بإسم أخيك أو ولد جيرانكم .

[دلة الرسلان]

انا عندي وجهة نظر واتمنى انها تكون خاطئة :pardon:

حتى الآن الأمور عائمة واقصد قانون مجلس الشورى وتفاصيله التفصيلية ليش ؟ هل تعتقدون

ان ذوي الأختصاص يريدون جس نبض الشعب القطري باطيافه كلها وبناء عليه يحدث التغيير

المطلوب ؟؟

الم تكن المدة الزمنية التي امضاها المشرعون لصياغة القانون كافية للتبصر بعواقب الأمور

قبل اصدار القانون ؟

وبناء على ما سبق ومن خبرات سابقة في طريقة تعامل الحكومة مع قضايا المواطنيين لا اتوقع

ان يكون هناك تغيير في بنود القانون وان حدث فسيكون محدود في امور صغيرة لا تخلق فرق .

[عبدالله العذبة]

انا عندي وجهة نظر واتمنى انها تكون خاطئة :pardon:

حتى الآن الأمور عائمة واقصد قانون مجلس الشورى وتفاصيله التفصيلية ليش ؟ هل تعتقدون

ان ذوي الأختصاص يريدون جس نبض الشعب القطري باطيافه كلها وبناء عليه يحدث التغيير

المطلوب ؟؟

الم تكن المدة الزمنية التي امضاها المشرعون لصياغة القانون كافية للتبصر بعواقب الأمور

قبل اصدار القانون ؟

وبناء على ما سبق ومن خبرات سابقة في طريقة تعامل الحكومة مع قضايا المواطنيين لا اتوقع

ان يكون هناك تغيير في بنود القانون وان حدث فسيكون محدود في امور صغيرة لا تخلق فرق .


:eek5::eek5::eek5:

[um abdulla]

انا عندي وجهة نظر واتمنى انها تكون خاطئة :pardon:

حتى الآن الأمور عائمة واقصد قانون مجلس الشورى وتفاصيله التفصيلية ليش ؟ هل تعتقدون

ان ذوي الأختصاص يريدون جس نبض الشعب القطري باطيافه كلها وبناء عليه يحدث التغيير

المطلوب ؟؟

الم تكن المدة الزمنية التي امضاها المشرعون لصياغة القانون كافية للتبصر بعواقب الأمور

قبل اصدار القانون ؟

وبناء على ما سبق ومن خبرات سابقة في طريقة تعامل الحكومة مع قضايا المواطنيين لا اتوقع

ان يكون هناك تغيير في بنود القانون وان حدث فسيكون محدود في امور صغيرة لا تخلق فرق .

اختي دلة
فخورة انا بمنهجيتك في الطرح والتحليل
لا لانك من بنات حوا كما يردد اخونا العذبة دائما (حتى انسانا اسماء امهاتنا)
بل لانك من اعضاء هذا المنتدى بيتنا الثاني الذي نقضي فيه اطرافا من النهار وزلفى من الليل
اشكرك
واوافقك
فما تجاوزت الواقع
ولكن
ذلك ادعى الى التعبير والتوضيح وتسجيل الموقف
وهو المرحلة الاولى من احداث التغيير حسبما نختبر من سنن الحياة الاجتماعية
:victory:

[um abdulla]

أختي أم عبدالله رعاها الله.

الأمر لا يعدو أن تغطية الشرق لما دار بين الأعضاء بخصوص مسقط الرأس سبب إرباكاً للجميع و بدأت الأصوات تظهر لتبعد نفسها عنه.
خصوصا أنه بهذه الطريقة لن تحصل المرأة على مقعد بالترشيح و هذا يخالف توجهات الدولة في إيجاد الفرص العادلة للمرأة لكي تخوض التجربة.

د. حسن السيد في مقاله اليوم أوضح أن القانون سيرسخ القبلية و سيحيي الانتخابات الفرعية التي يجرمها القانون نفسه.

و سيجعل فرصة فوز المرأة في المجلس أمراً مستحيلا!

ألم تلاحظِ أن كل من قابلتهم الراية و نشرت آراءهم نادوا بضرورة دخول المرأة المجلس المنتخب؟ و لم يتطرقوا له في مناقشاتهم السابقة؟ :eek5:

شكرا لكم!
لم تزل عبارتك يا عبد الله ترن في اذني وتدوي من امس:
سبب إرباكاً للجميع و بدأت الأصوات تظهر لتبعد نفسها عنه.
ما معنى ذلك؟
اذا كان الاعلان عن اعتبار الاساس القبلي في تقسيم الدوائر الانتخابية
اثار بلبلة واستياء حدا بالقوم في مجلس الشورى الى تسجيل تبرئهم من تبعاته فهل يعقل ان يقر ذلك الاساس وينفذ؟
اذا كان منذ الان
يقولون: ما تضمنت كلمة مسقط الراس مشروع القانون لاثبات امر
وهو البراءة من هالشي ء من هالسبة والامر غير ال .. مرضي عنه وغير المرغوب نسب المسئولية فيه الى اعضاء مجلس الشورى
فمعناه ان مسقط الراس امر لا يرغب احد بالدفاع عنه ولا تحمل مسئوليته
هذا الارباك اليوم
سيتحول ايام الانتخابات الى خنجر في خاصرة الاستقرار والامن
وانظروا عينة مما فعل مسقط الراس في منتدانا وخذ عندك ..
اقترح قبل اقرار مبدأ مسقط الراس
اتخاذ اجراءات وتدابير قصوى لفك الاشتباكات في كل دايرة ومجلس .. وعاير ومنتدى .

[um abdulla]

يا جماعة الخير والصلاح والفلاح :

إستقروا على موضوع : القبلية والقبيليين أين تحبون وتتمنون أن تجدوهم خارج المجلس ولا

خارج البلد .

لماذا هذا التضخيم لموضوع القبيلة والقبليين ؟؟

يا من ينتمي لقبيلة :أنصحكم بطلب عدم وضع التخ والمخ عند الترشيح وليكتب الإسم ثلاثي أو

ثنائي لعلكم أن تفوزوا بكرسي أو إثنين .

وأنت أختي المرأة ، إن كنت إمرأة لا تنتمين لقبيلة فتلك مصيبة
:omg::omg: وإن كنت من القبيليات

فالمصيبة أعظم ، أنصحك أن ترشحي نفسك بإسم أخيك أو ولد جيرانكم .

اختي دباس
نحن اذا لاحظت ندعو معك الى الامر نفسه عدم تضخيم القبلية والقبليين
اختي دباس
اذا كنت انا قبيلية او غير قبيلية فليس هذا موضوعنا
من الممكن التكهن بانك قبيلية مثلا
وهو امر بالنسبة الي لا يجعلك اغلى عندي مما كنت
فانت منذ عرفتك عضوة اخت غالية ومقدرة عندي بمدى تقديري لطرحك

عندما اسجل دخول في منتدانا مجتمعنا الصغير
لا ابحث عن القبيليين وغير القبيليين
ابحث عن اشباهي من الاعضاء من ذوي الطرح المستنير
واقول لك الحق
انني اختلف بتفاوت مع الاعضاء المبجلين هنا ولكنني اعتز بهم واحترمهم وبدأت افهمهم واشعر بود للمنتدى واعضائه جميعا
افتخر بالشباب رجال وحريم والشياب ايضا
وافتخر بكوني عضوة في منتدى جاد ومرموق
افتخر بهم
لانهم يدخلون هنا يوميا ويبذلون جهدا ووقتا للدفاع عن قناعاتهم مهما اختلفت معها

القصد ان القبلية ليست عصبية ولا انتماء..
هي اصول فحسب
أرأيت لو ان روميا تعصب لقومه او اصله الجرماني او الآري او ماني دارية
لا يفرق عن آخر يتعصب لاصله وارومته
انه شعور شخصي بالفخر
من حقه! لكنه
ليس اساس المواطنة في عقد اجتماعي بين فرقاء واخلاط وجماعات
والا فإن قبيلتك قد ترى نفسها ارقى من قبيلتي وتأتي اخرى لا ترانا حن الاثنتين شيئا عندها
اليس كذلك؟
لو قلت لك انا قطرية لما احسنت ولا صدقت
انني الفكرة التي اعتنقها واسعى لكي احقق انسانيتي فيها
شكرا لك لانك جعلتني اعبر عن نفسي بهذه الطريقة

[عبدالله العذبة]

أختاي أم عبدالله و دباس وفقهما الله

فعلا المنتدى يزخر بالكثير من العقول التي تدافع عن قناعاتها بدون تهجم على الآخرين أو تقليل من شأنهم.

و هكذا يرتقي الطرح و الحوار.

شكراً لكما.

[الزاجل]

اختي دباس
نحن اذا لاحظت ندعو معك الى الامر نفسه عدم تضخيم القبلية والقبليين
اختي دباس
اذا كنت انا قبيلية او غير قبيلية فليس هذا موضوعنا
من الممكن التكهن بانك قبيلية مثلا
وهو امر بالنسبة الي لا يجعلك اغلى عندي مما كنت
فانت منذ عرفتك عضوة اخت غالية ومقدرة عندي بمدى تقديري لطرحك

عندما اسجل دخول في منتدانا مجتمعنا الصغير
لا ابحث عن القبيليين وغير القبيليين
ابحث عن اشباهي من الاعضاء من ذوي الطرح المستنير
واقول لك الحق
انني اختلف بتفاوت مع الاعضاء المبجلين هنا ولكنني اعتز بهم واحترمهم وبدأت افهمهم واشعر بود للمنتدى واعضائه جميعا
افتخر بالشباب رجال وحريم والشياب ايضا
وافتخر بكوني عضوة في منتدى جاد ومرموق
افتخر بهم
لانهم يدخلون هنا يوميا ويبذلون جهدا ووقتا للدفاع عن قناعاتهم مهما اختلفت معها

القصد ان القبلية ليست عصبية ولا انتماء..
هي اصول فحسب
أرأيت لو ان روميا تعصب لقومه او اصله الجرماني او الآري او ماني دارية
لا يفرق عن آخر يتعصب لاصله وارومته
انه شعور شخصي بالفخر
من حقه! لكنه
ليس اساس المواطنة في عقد اجتماعي بين فرقاء واخلاط وجماعات
والا فإن قبيلتك قد ترى نفسها ارقى من قبيلتي وتأتي اخرى لا ترانا حن الاثنتين شيئا عندها
اليس كذلك؟
لو قلت لك انا قطرية لما احسنت ولا صدقت
انني الفكرة التي اعتنقها واسعى لكي احقق انسانيتي فيها
شكرا لك لانك جعلتني اعبر عن نفسي بهذه الطريقة


شكرا لك ..



:secret:بس لو اتصغرين حجم الخط ما بقى الا حجم 7
وبتغطين الصفحة :eek5:

[um abdulla]

أختاي أم عبدالله و دباس وفقهما الله

فعلا المنتدى يزخر بالكثير من العقول التي تدافع عن قناعاتها بدون تهجم على الآخرين أو تقليل من شأنهم.

و هكذا يرتقي الطرح و الحوار.

شكراً لكما.

ان شا الله
من عيوني ذني

وباصغر حجم البنط
فعلا طلعت كتلة عواطف على ما قال اخونا الربح الحلال

[عبدالله العذبة]

ان شا الله
من عيوني ذني

وباصغر حجم البنط
فعلا طلعت كتلة عواطف على ما قال اخونا الربح الحلال


:eek5::eek5::eek5:

الزاجل ولا أنا؟

[um abdulla]

:eek5::eek5::eek5:

الزاجل ولا أنا؟

مثلما تضع النساء كلهن في سلة واحدة
فنحن ايضا نضع الرجال في الزبيل نفسه
كلكم زي بعض
(الزبيل تعني السلة ويستخدمها عادة الغيص لجمع المحار )

[دلة الرسلان]

اختي دلة
فخورة انا بمنهجيتك في الطرح والتحليل
لا لانك من بنات حوا كما يردد اخونا العذبة دائما (حتى انسانا اسماء امهاتنا)
بل لانك من اعضاء هذا المنتدى بيتنا الثاني الذي نقضي فيه اطرافا من النهار وزلفى من الليل
اشكرك
واوافقك
فما تجاوزت الواقع
ولكن
ذلك ادعى الى التعبير والتوضيح وتسجيل الموقف
وهو المرحلة الاولى من احداث التغيير حسبما نختبر من سنن الحياة الاجتماعية
:victory:

اشكرك اختي ام عبدالله على الأطراء

واشد على يدك لما تبذلينه من مجهود كبير في ادارة مواضيعك :victory:

وعندي اضافة اخيرة ممزوجة بأستغراب كبير وفي قاعدته بعض الألم - ادري كوب -:weeping:

اذا قدمت باقة ورد لمن تحب تحرص على ان تختار اجمل الورود واقواها شذى ليفرح

الحبيب ......

الا تستغرب اذا قدمت لك باقة ورد وبين الاوراق اشواك تريد شم الورد ولكن انتبه انزع الشوك

اولا .... خلاص راحت الفرحة :(

[شكري وتقديري]

أم عبدالله يا غالية :

قطر هي أمنا كلنا ، وهي منبع خير وصلاح وفلاح وأمان بفضل من الله ومنة وعسى أن يديم

فضله ونعمته هذه على قطر وعلينا وعلى ذريتنا أجمعين إلى يوم الدين .

أختي :

السامع والمتصفح لتاريخ قطر الإجتماعي يلقى أهلها بكل قبائلهم وعوائلهم وكل من سكنها

أهل وإخوان يأكلون من ماعون واحد وقفتهم واحدة قعدتهم واحدة ، وبعد هذا التوحد والتكامل

والتكافل في الكلمة والموقف نأتي نحن اليوم وبكل بساطة ونفرز الناس فرزا قسريا ونقول

لا للقبلية ، ونشيع أن المجلس سوف يكرس القبلية .

الأسر العربية المتشعبة الإمتداد في الزمان والمكان تسمى في اللغة العربية قبيلة ، وهذا

تصنيف لم يخترعه أهل قطر بل هو أمر متعارف عليه حتى عند الشعوب غير العربية .

يا أخيّه :

إسألوا الفرجان وإسألوا طوفها وحصاها وترابها عن أناس عاشوا غنيهم وفقيرهم ، بسيطهم

وشيخهم يصبحون على : يا أخوك ما شفتك أمس عسى ما شر .

ويمسون على : سم ، سم الله عدوك وفي أمان الله وحفظه .

إسألوا الخشب عن طواويشها ونواخذتها وغواويصها حضرهم وبدوهم أهل وإخوان .

واليوم يأتي زمن نصنف فيه الناس تصنيفا جائرا ونقول لا لهذا ولا لذاك ونعم لهذا .


المجلس قطري ولجميع أهل قطر ولمصلحتهم جميعا أنشىء .

المجلس قطري وأهل قطر لهم خصوصية التواد والترابط فلنحاول ألا نفرق كلمتهم .

كلنا أهل قطر وكلنا أهل وإخوان وعواني.

[um abdulla]

اشكرك اختي ام عبدالله على الأطراء

واشد على يدك لما تبذلينه من مجهود كبير في ادارة مواضيعك :victory:

وعندي اضافة اخيرة ممزوجة بأستغراب كبير وفي قاعدته بعض الألم - ادري كوب -:weeping:

اذا قدمت باقة ورد لمن تحب تحرص على ان تختار اجمل الورود واقواها شذى ليفرح

الحبيب ......

الا تستغرب اذا قدمت لك باقة ورد وبين الاوراق اشواك تريد شم الورد ولكن انتبه انزع الشوك

اولا .... خلاص راحت الفرحة :(
أفا
وين الاشواك اللي حطيتها
دليني وانا انزعها باصابعي شوكة شوكة

[al-fahad]

التراجع عن مبدأ الرأس خطوة في اتجاة الديمقراطية و مبتعده عن البرجوازية بقى خطوه اخرى ونكون في الاتجاة الصحيح

[um abdulla]

أم عبدالله يا غالية :

قطر هي أمنا كلنا ، وهي منبع خير وصلاح وفلاح وأمان بفضل من الله ومنة وعسى أن يديم

فضله ونعمته هذه على قطر وعلينا وعلى ذريتنا أجمعين إلى يوم الدين .

أختي :

السامع والمتصفح لتاريخ قطر الإجتماعي يلقى أهلها بكل قبائلهم وعوائلهم وكل من سكنها

أهل وإخوان يأكلون من ماعون واحد وقفتهم واحدة قعدتهم واحدة ، وبعد هذا التوحد والتكامل

والتكافل في الكلمة والموقف نأتي نحن اليوم وبكل بساطة ونفرز الناس فرزا قسريا ونقول

لا للقبلية ، ونشيع أن المجلس سوف يكرس القبلية .:telephone:
الأسر العربية المتشعبة الإمتداد في الزمان والمكان تسمى في اللغة العربية قبيلة ، وهذا

تصنيف لم يخترعه أهل قطر بل هو أمر متعارف عليه حتى عند الشعوب غير العربية .

يا أخيّه :

إسألوا الفرجان وإسألوا طوفها وحصاها وترابها عن أناس عاشوا غنيهم وفقيرهم ، بسيطهم

وشيخهم يصبحون على : يا أخوك ما شفتك أمس عسى ما شر .:secret:

ويمسون على : سم ، سم الله عدوك وفي أمان الله وحفظه .

إسألوا الخشب عن طواويشها ونواخذتها وغواويصها حضرهم وبدوهم أهل وإخوان .

واليوم يأتي زمن نصنف فيه الناس تصنيفا جائرا ونقول لا لهذا ولا لذاك ونعم لهذا .


المجلس قطري ولجميع أهل قطر ولمصلحتهم جميعا أنشىء .:tease:

المجلس قطري وأهل قطر لهم خصوصية التواد والترابط فلنحاول ألا نفرق كلمتهم .

كلنا أهل قطر وكلنا أهل وإخوان وعواني.

escape

[عبدالله العذبة]

قطر هي أمنا كلنا ، وهي منبع خير وصلاح وفلاح وأمان بفضل من الله ومنة وعسى أن يديم

فضله ونعمته هذه على قطر وعلينا وعلى ذريتنا أجمعين إلى يوم الدين .


السامع والمتصفح لتاريخ قطر الإجتماعي يلقى أهلها بكل قبائلهم وعوائلهم وكل من سكنها

أهل وإخوان يأكلون من ماعون واحد وقفتهم واحدة قعدتهم واحدة ، وبعد هذا التوحد والتكامل

والتكافل في الكلمة والموقف نأتي نحن اليوم وبكل بساطة ونفرز الناس فرزا قسريا ونقول

لا للقبلية ، ونشيع أن المجلس سوف يكرس القبلية .




أختي دباس وفقها الله.

كيف نشيع أن المجلس سوف يكرس القبلية؟

القانون يجرم الشائعات على كل حال. :secret:

ألم يقل سعادة وزير الدولة للشؤون الداخلية أن مسقط رأس القبيلة أو العائلة هو العامل الرئيس في توزيع الدوائر؟

إذا لم يكن المجلس يكرس القبلية؛ فلماذا تم اتخاذ مسقط الرأس للقبيلة كأساس للتوزيع؟ :eek5:

[um abdulla]

أختي دباس وفقها الله.

كيف نشيع أن المجلس سوف يكرس القبلية؟

القانون يجرم الشائعات على كل حال. :secret:

ألم يقل سعادة وزير الدولة للشؤون الداخلية أن مسقط رأس القبيلة أو العائلة هو العامل الرئيس في توزيع الدوائر؟

إذا لم يكن المجلس يكرس القبلية؛ فلماذا تم اتخاذ مسقط الرأس للقبيلة كأساس للتوزيع؟ :eek5:

اخي عبد الله
ربما الاخت دباس معذورة
لانها لم تطلع على ما نشر في الصحف ( لسفر او انشغال )
كما انه فاتها ان تقرأ رأي القانونيين مثل د حسن السيد والمحامي الزمان
فضلا عمن تحفظ على الاساس القبلي (الذي سمته وزارة الداخلية مسقط الراس ) من اعضاء الشورى من اشخاص ذوي اصول قبلية اصلية ( والنعم فيهم وفي تحفظهم السديد )بل ان رئيس مجلس الشورى ورئيس اللجنة القانونية تبرأوا من قريب من مصطلح مسقط الراس ونفوا ان يكون لهم دخل
ومن المعلوم بان مشروع القانون يرسل من مجلس الوزراء ليناقش في مجلس الشورى ويوافق عليه بصفة استشارية لا غير
اخي عبد الله
الدليل ان الاخت دباس غير مطلعة على ما اثاره موضوع الاساس القبلي من استياء وردود افعال غير صحية الدليل على ذلك الامر انها لم تشر اليه في مشاركتها
ونقلتنا الى اجواء حالمة من الصفاء والود في الفرجان القديمة ( التي ازيلت للاسف منذ حوالي اربعة عقود

[عبدالله العذبة]

التراجع عن مبدأ الرأس خطوة في اتجاة الديمقراطية و مبتعده عن البرجوازية بقى خطوه اخرى ونكون في الاتجاة الصحيح


صحيح :nice:

[um abdulla]

التراجع عن مبدأ الرأس خطوة في اتجاة الديمقراطية و مبتعده عن البرجوازية بقى خطوه اخرى ونكون في الاتجاة الصحيح


لا
فيه اكثر من خطوة وحدة:secret:

الله يخليك سوي حساب مره تاني :rolleyes2:
يمكن انت فيه غلطان

[شكري وتقديري]

أم عبدالله :

أختي أود أولا أن أهنئك على أسلوبك الراقي في التحاور مع الآخرين .

كما أود أن أشكرك على وسائط الإبتسامات التي استعملتها للرد على مداخلاتي .

سلام

[um abdulla]

أم عبدالله :

أختي أود أولا أن أهنئك على أسلوبك الراقي في التحاور مع الآخرين .

كما أود أن أشكرك على وسائط الإبتسامات التي استعملتها للرد على مداخلاتي .

سلام

:shy::shy::shy:

[um abdulla]

وافق مجلس الشورى القطري (المعيّـن) على مشروع قانون نظام انتخاب أعضاء مجلس الشورى (المنتخب)، علما بأن المجلس المنتخب سيضم 45 عضواً يتم انتخاب ثلاثين منهم عن طريق الاقتراع العام، ويعين أمير قطر الأعضاء الخمسة عشر الآخرين.

ويقتصر الترشح والتصويت للمجلس المرتقب على القطريين بصفة أصلية،
وقد فاجأ مشروع قانون الانتخابات كثيرا من الناس بسبب تحديد ممارسة الحقوق السياسية على أساس موطن العائلة أو القبيلة،
الذي فسر من قبل وزارة الداخلية بأنه مسقط رأس القبيلة التي ينتمي لها المرشح!
فنَّد د.حسن السيد عميد كلية القانون بجامعة قطر هذه النقطة، منتقدا اياها من عدة جوانب في مقال نشر الثلاثاء الماضي في «الشرق» بعنوان «مجلس شورى القبائل»

قائلا «أولها ما يسببه هذا التحديد من جعل الانتخاب يبنى على أساس قبلي وليس على أساس فكر المرشح وتوجهاته ومدى كفاءته لتمثيل الأمة،
كما أن في هذا الأمر تكريسا للقبلية ومجلس الشورى ينبغي أن يكون بيتا للديموقراطية، كما يؤدي هذا المعيار الى عوائق وصعوبات مادية للمرشح نفسه بعد ترشحه وأثناء اعداد حملته الانتخابية،
لا سيما اذا كان يقيم في الدوحة مثلاً وحدد مسقط رأس قبيلته في الجنوب أو الشمال، مما يضطره الى ترك موطن اقامته الفعلي والاقامة مؤقتاً في موطن ترشحه.
كما أن من أساسيات حق الناخب أن يعرف من ضمن المرشحين من يقوم بتمثيله في البرلمان، وان عدم اقامة المرشح في هذا الموطن حتى لو كان موطن آبائه وقبيلته لا يحقق هذه الغاية، مشيراً الى أن تحديد الموطن على أساس مسقط رأس القبيلة أو العائلة سوف يساعد على حدوث بعض الآفات الانتخابية كالمشاركة في الانتخابات الفرعية المحرمة، وكأن مشروع القانون يحمل تناقضاً هنا فهو يحرم الانتخابات الفرعية من ناحية ويحدد الموطن على أساس قبلي من ناحية أخرى.

يتخوف أكثر الناس من أن هذا الأساس، في حال اقراره واعتباره، سيجعل من مجلس الشورى المنتخب مجلسا قبليا بامتياز وبتقسيم حكومي محض يرجح مصالح السلطة التنفيذية، ويضع في يدها ميزان التوازنات والترضيات بين القبائل (الموالية والمشاغبة والمهمشة) وفوق ذلك فان السلطة ستقوم ايضا بتعيين 15 عضوا لم يتم تمثيلهم او نجاحهم (يتوقع ان يكون منهم الشيعة والنساء والتكنوقراط).
لقد نشر في الصحف القطرية أن المشروع قد أعلى مفهوم القبيلة أو العائلة من أجل اعطاء جميع الشرائح القطرية حق المشاركة في الانتخابات! ولذلك اختار المشرع القطري مسقط الرأس كأساس للقبيلة أو العائلة، وهذا يتيح – برأيهم - المجال لمشاركة أغلب القبائل والعائلات. كما أعلن عن عزم وزارة الداخلية في قطر على اصدار ضوابط معينة، وتشكيل لجنة لتحديد الأماكن الأصلية لسكان قطر، ومن ليس له مقر أصلي سيحدد له مقر لذلك. (!!)
تباينت ردود الأفعال وخاض الناس في المجالس والمنتديات وتخبطوا في فهم مشروع القانون وتفسيره! نظرا لغموضه وعدم نشر تفاصيله.
سوف تنظم الدوائر الانتخابية بمرسوم وذلك وفقاً للمادة 79 من الدستور القطري التي تنص على أن الدوائر الانتخابية التي تقسم اليها الدولة ومناطق كل منها تحدد بمرسوم.حري بالسلطة التنفيذية أن تضع في اعتبارها ضرورة تقليص الدوائر الانتخابية وعدم اعتماد الأساس القبلي لتقسيمها لكيلا يؤخذ عليها مآخذ بأنها تصطنع من التقسيمات ما يتوافق مع مصالحها أو يدرأ مخاوفها من بعض القبليين، فضلا عن الاسلاميين المتشددين!!
يجب ان يتقبل القطريون ما تأتي به صناديق الاقتراع، وينبغي ان تكتفي السلطة التنفيذية بتوجيه «ديموقراطيتها» من ابعد نقطة ممكنة، لكيلا يجد القطريون ذلك المجلس المرتقب مخيبا للآمال حتى قبل ان يحين أوان الدعوة الى انتخاباته!!

[um abdulla]

وافق مجلس الشورى القطري (المعيّـن) على مشروع قانون نظام انتخاب أعضاء مجلس الشورى (المنتخب)،
وقد فاجأ مشروع قانون الانتخابات كثيرا من الناس بسبب تحديد ممارسة الحقوق السياسية على أساس موطن العائلة أو القبيلة،
الذي فسر من قبل وزارة الداخلية بأنه مسقط رأس القبيلة التي ينتمي لها المرشح!

فنَّد د.حسن السيد عميد كلية القانون بجامعة قطر هذه النقطة، منتقدا اياها من عدة جوانب في مقال نشر الثلاثاء الماضي في «الشرق» بعنوان «مجلس شورى القبائل»


يجب ان يتقبل القطريون ما تأتي به صناديق الاقتراع، وينبغي ان تكتفي السلطة التنفيذية بتوجيه «ديموقراطيتها» من ابعد نقطة ممكنة، لكيلا يجد القطريون ذلك المجلس المرتقب مخيبا للآمال حتى قبل ان يحين أوان الدعوة الى انتخاباته!!



يا جماعة
هذي هي الديمقراطية
ان تقبل بحكم صناديق الاقتراع
وان تمارس حريتك في المعارضة
تحت قبة المجلس المنتخب
وبالوسائل النيابية
وعبر حرية الصحافة
وحقوق المواطنة
ما يصير
ناخذ ونخلي عل كيفنا
الديمقراطية ون باكج في بلاد الديمقراطيات الراسخة
ومش على السكين يا بطيخ مثل بلدان العالم الثالث

لا ياتي اللي يختاره الناس عبر الاقتراع الحر المباشر
اسألوا انفسكم
من اللي يحرك الاصوات
الوعي ام المال الانتخابي ام النظام الانتخابي القبلي

[الزاجل]

يا جماعة
هذي هي الديمقراطية
ان تقبل بحكم صناديق الاقتراع
وان تمارس حريتك في المعارضة
تحت قبة المجلس المنتخب
وبالوسائل النيابية
وعبر حرية الصحافة
وحقوق المواطنة
ما يصير
ناخذ ونخلي عل كيفنا
الديمقراطية ون باكج في بلاد الديمقراطيات الراسخة
ومش على السكين يا بطيخ مثل بلدان العالم الثالث

لا ياتي اللي يختاره الناس عبر الاقتراع الحر المباشر
اسألوا انفسكم
من اللي يحرك الاصوات
الوعي ام المال الانتخابي ام النظام الانتخابي القبلي


صديقنا شيخ المضاربين
يقول يبي لنا 60 سنة عشان نستوعب
شنهو يعني ممارسة ديمقراطية في مشاركة له
في موضوع التوأم بوالبكاسينج ..
يعني يا ام عبدالله
ان شاءالله الجيل الحالي بمساعدة الجيل القادم
هم اللي بيوعون شنهو يعني مشاركة الجميع
في حق من حقوقهم الوطنية ..وحرية الصحافة
وحق المواطنةو ...و ....

اما ما تشوش به عيوننا وتضيق به صدورنا
من أمور مفروضة
هذه لا تريح الا قلوب واضيعها ..

على الله اشوفج بعصاج عييزة
رايحة تدلين بصوتج بعد 60 سنة ان شاءالله
وعشن يتحقق لج اللي قلت لج عليه
عليج بالفواكه والخضروات والبصل والثوم وكثري من المشي
وعدم الاكثار من المشاركة في المنتديات.. :secret:

[ضوى]

يا بناتي ويا ابنائي

الديمقراطية نهج جديد في بلادنا ، ولا تنتظروا من برلماننا المنتخب بتعصب قلبي واضح اي ايجابيات على الاقل خلال خمسين سنة ( ساكون اكثر تفاؤلا من الخيميائي ) ومن ثم سوف نرى ثمار هذه الديمقراطية جليا بعد انتهاء فترة التجربة البرلمانية خلال 50 سنة
انا ما لي شغل هذا اللي طلع معاي عاد انت فهموا مثل ما تبون

ام عبدالله خفي علينا يبه شوي

الزاجل يبه اطلع منها انت وهي تعمر

الخيميائي كمية كآبة ويأس في ردودك تخلي الواحد يقلدك

[الزاجل]

يا بناتي ويا ابنائي

الديمقراطية نهج جديد في بلادنا ، ولا تنتظروا من برلماننا المنتخب بتعصب قلبي واضح اي ايجابيات على الاقل خلال خمسين سنة ( ساكون اكثر تفاؤلا من الخيميائي ) ومن ثم سوف نرى ثمار هذه الديمقراطية جليا بعد انتهاء فترة التجربة البرلمانية خلال 50 سنة
انا ما لي شغل هذا اللي طلع معاي عاد انت فهموا مثل ما تبون

ام عبدالله خفي علينا يبه شوي

الزاجل يبه اطلع منها انت وهي تعمر

الخيميائي كمية كآبة ويأس في ردودك تخلي الواحد يقلدك

اتفق معاج..
في طرقي للخروج :p
عاد تذكريني عندما تغيب الشمس خلف الأطلال :looking:

[um abdulla]

يا بناتي ويا ابنائي

الديمقراطية نهج جديد في بلادنا ، ولا تنتظروا من برلماننا المنتخب بتعصب قلبي واضح اي ايجابيات على الاقل خلال خمسين سنة ( ساكون اكثر تفاؤلا من الخيميائي ) ومن ثم سوف نرى ثمار هذه الديمقراطية جليا بعد انتهاء فترة التجربة البرلمانية خلال 50 سنة
انا ما لي شغل هذا اللي طلع معاي عاد انت فهموا مثل ما تبون

ام عبدالله خفي علينا يبه شوي

الزاجل يبه اطلع منها انت وهي تعمر

الخيميائي كمية كآبة ويأس في ردودك تخلي الواحد يقلدك

يمه ضوى(مالي خص سمعتها من الزاجل )
لن ادعي انني اقل تشاؤما منكم جميعا انت والزاجل والخيميائي وايضا الفهد( شدخل ؟ )
ولكن الا ترين معي ان الامور تجري بوتيرة متسارعة ومتصعدة وبصورة لا يمكن التنبؤ بها ؟
الا ترين ان الافرازات القادمة لاجيال المدينة التعليمية
والثقافة المفتوحة
والانفجار الاتصالي
سيسمح بغير المسموح به
وسيبعث من الامال والخيبات ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب اعضاء المنتدى؟
ما ادري اهو تفاؤل ام تشاؤم
ام انه جنس ثالث (تشاؤل )
القصد 50 سنة كثير
اخر كم ؟
كم اخر ؟

[ضوى]

اتفق معاج..
في طرقي للخروج :p
عاد تذكريني عندما تغيب الشمس خلف الأطلال :looking:



:eek5::eek5::eek5:



خلف الاطلال ؟؟

اشعنده عماد حمدي؟

[ضوى]

يمه ضوى(مالي خص سمعتها من الزاجل )
لن ادعي انني اقل تشاؤما منكم جميعا انت والزاجل والخيميائي وايضا الفهد( شدخل ؟ )
ولكن الا ترين معي ان الامور تجري بوتيرة متسارعة ومتصعدة وبصورة لا يمكن التنبؤ بها ؟
الا ترين ان الافرازات القادمة لاجيال المدينة التعليمية
والثقافة المفتوحة
والانفجار الاتصالي
سيسمح بغير المسموح به
وسيبعث من الامال والخيبات ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب اعضاء المنتدى؟
ما ادري اهو تفاؤل ام تشاؤم
ام انه جنس ثالث (تشاؤل )
القصد 50 سنة كثير
اخر كم ؟
كم اخر ؟



نعم اختي ام عبدالله كل شئ يسير بوتيرة متسارعة بشكل ما نتخيله

تدرين بشئ ، من كم يوم اسمع لولدي الاجتماعيات ومن ضمن المنهج مجلس الشورى سالته تعرف شنو يعني مجلس الشورى ؟؟ قال يعني كل اللي يصيرب البلد بامر هالمجلس :secret:قلت يحليل ولدي مجهز روحه للانتخابات من بدري مع انه ما اظن ابوه كان موجود سنة 1930 :secret:،

الخلاصة انه مفهوم الديمقراطية يختلف عندنا عن اولادنا ، انا اشوف مجلش الشورى مجلس صوري للاسف الشديد والا بشنو نفسر وجود الخمر بالبلاد بهاشلكل المخزي وجود الماجنات والعاهرات بشكل سافر قبيح ، اجانب يستبيحون الحرام في بلادنا اذن اليس من اختصاص مجلس الشورى مثلما قال ولدي ان يمنع مثل هذه الامور ؟؟

ارايتم مفهوم ولدي للشورى ؟؟ قالها لا يكون شئ بالبلد الا بامر الشورى وهذا معناها كبير لطفل لم يتجاوز عمره العشر سنين !! فانا عندما اذهب به إلى اي مكان ويرى العاهرات وهم بهذا الشكل الفاضح فسوف يترسخ في عقله الصغر ان مجلس الشورى مسؤول عن هذا !!

لا اعرف كيف انقل لكم الصورة بشكل اوضح ولكني هذا ما استطيع توضيحه والا انا والزاجل سنسلم عليكم من وراء الاطلال :secret:

[um abdulla]

نعم اختي ام عبدالله كل شئ يسير بوتيرة متسارعة بشكل ما نتخيله

الخلاصة انه مفهوم الديمقراطية يختلف عندنا عن اولادنا ، انا اشوف مجلش الشورى مجلس صوري للاسف الشديد والا بشنو نفسر وجود الخمر بالبلاد بهاشلكل المخزي وجود الماجنات والعاهرات بشكل سافر قبيح ، اجانب يستبيحون الحرام في بلادنا اذن اليس من اختصاص مجلس الشورى مثلما قال ولدي ان يمنع مثل هذه الامور ؟؟

ارايتم مفهوم ولدي للشورى ؟؟ قالها لا في عقله الصغر ان مجلس الشورى مسؤول عن هذا !!

لا اعرف كيف انقل لكم الصورة بشكل اوضح ولكني هذا ما استطيع توضيحه والا انا والزاجل سنسلم عليكم من وراء الاطلال :secret:


فعلا
هم يختلفون عنا ؟
بس ولدك يعتبر الجيل المنتظر بعد 20 سنة باذن الله
وانا اتحرى الجيل القادم اللي ياتي
بعد خمس سنوات مثلا
انت نفسك اصغر مني وجيلك يسبقني
ولذلك تحملين اقداما وتشوفا واندفاعا اكثر من جيلي
المثقل بكثير من المثبطات والتجارب والمخاوف
ربما نحمل نحن الخبرة والاستنتاجات ونترقب منكم تحقيق
الامال والامتداد بل التقدم

[ضوى]

فعلا
هم يختلفون عنا ؟
بس ولدك يعتبر الجيل المنتظر بعد 20 سنة باذن الله
وانا اتحرى الجيل القادم اللي ياتي
بعد خمس سنوات مثلا
انت نفسك اصغر مني وجيلك يسبقني
ولذلك تحملين اقداما وتشوفا واندفاعا اكثر من جيلي
المثقل بكثير من المثبطات والتجارب والمخاوف
ربما نحمل نحن الخبرة والاستنتاجات ونترقب منكم تحقيق
الامال والامتداد بل التقدم



كلامك صحيح وتراني انا من جيلك نفسه:shy:

نتمنى من ياتي من اصلابنا ان يحقق هذه الامال ان شاء الله

[al-fahad]

فعلا
هم يختلفون عنا ؟
بس ولدك يعتبر الجيل المنتظر بعد 20 سنة باذن الله
وانا اتحرى الجيل القادم اللي ياتي
بعد خمس سنوات مثلا
انت نفسك اصغر مني وجيلك يسبقني
ولذلك تحملين اقداما وتشوفا واندفاعا اكثر من جيلي
المثقل بكثير من المثبطات والتجارب والمخاوف
ربما نحمل نحن الخبرة والاستنتاجات ونترقب منكم تحقيق
الامال والامتداد بل التقدم

يبقى التسائل يا أم عبدالله هذا الجيل المنتظر هل سيكون له أحقيه المشاركه في الانتخابات ام سيكون بمعزل عنها ؟