اهل الرياضيات ........ معضلة

[Ghost]

معضلة في الرياضيات


ما زالت محيرة للعقول، يحُلها أبو الحسن

مما ورد في المسائل القضائية عن الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه

كان هناك ثلاثة رجالٍ يملكون 17 جملاً, بنسبٍ متفاوتة, فكان الأول يملك نصفها, والثاني

ثلثها, والثالث تسعها, ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم

فحسب النسب يكون التوزيع كالآتي

الأول: يملك (17 ÷ 2) = 5. 8

الثاني: يملك (17 ÷ 3) = 67. 5

الثالث: يملك (17 ÷ 9) = 89. 1

*******
فقال لهم علي رضي الله عنه: هل لي بإضافة جملي إلى القطيع؟.. فوافقوا بعد الاستغراب

الشديد.. فصار مجموع الجمال 18 جملاً وقام بالتوزيع كالآتي

الأول يملك (18 ÷ 2) = 9

الثاني يملك (18 ÷ 3) = 6

الثالث يملك (18 ÷ 9) = 2

لكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون 17جملاً.. في نفس الوقت

الذي أخذ كل واحدٍ منهم أكثر من حقه بالقسمة الأولى, وأرجع علي رضي الله عنه جمله إليه

[دولي]

والله صدق الرياضيات اساس الحياه

[الاسهم الخليجية]

نعم... انه ابو الحسن علي بن ابي طالب.

أشجع فرسان العرب و أفصحهم و أفقه علماء الأمة و ابن عم النبي و زوج ابنته.

قال رسول الله (ص): " أنا مدينة العلم و عليٌ بابها".

و هو الخليفة الذي يجمع عليه جميع المسلمين بمختلف طوائفهم الكريمة.

أنصحكم بقراءة كتاب عباس محمود العقاد " عبقرية الامام علي"

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%8A

[هام السحاب]

نعم... انه ابو الحسن علي بن ابي طالب.

أشجع فرسان العرب و أفصحهم و أفقه علماء الأمة و بن عمي النبي و زوج ابنته.

قال رسول الله (ص): " أنا مدينة العلم و عليٌ بابها".

و هو الخليفة الذي يجمع عليه جميع المسلمين بمختلف طوائفهم الكريمة.

:nice: :nice:

[بلاهويـــــة]

الرياضيات فن

[الزاجل]

مرة ولدي ياب لنا هالمسألة وقال لنا حلوها
ما عرفنا انحلها وتعب حصاننا..

وحلها بس ما قال انها محلولة من قبل علي رضي الله عنه ..

[BO KHLIFA]

مافعله علي رضي الله عنه هو مايسمى بعلم الجبر الذي اكتشفه الخوارزمي الذي أتى بعد علي بعدة سنين ..
وهذا المثال يثبت براعة علي رضي الله عنه في الرياضيات ..

[كشف حساب]

الأخ Ghost ..
جزاك الله خير على هذه الفائدة ..

===========


نعم... انه ابو الحسن علي بن ابي طالب.

أشجع فرسان العرب و أفصحهم و أفقه علماء الأمة و ابن عم النبي و زوج ابنته.

قال رسول الله (ص): " أنا مدينة العلم و عليٌ بابها".

و هو الخليفة الذي يجمع عليه جميع المسلمين بمختلف طوائفهم الكريمة.

أنصحكم بقراءة كتاب عباس محمود العقاد " عبقرية الامام علي"

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%8A

أخي الكريم .. تثبت قبل نقل الحديث ..

هذا الحديث ليس له أصل كما نقل ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ... و الإمام المحدث الألباني ...

ثانيا تجنب الطعن في الخلفاء الراشدين أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم .. و ذلك بقولك عن علي رضي الله عنه الخليفة الذي يجمع عليه جميع المسلمين .. فهذا من دس السم بالعسل إن كنت قاصداً ... و إن لم تكن فعفى الله عني و عنك .. ولا أنسى هنا أن أورد بعض الأحاديث في فضل الخلفاء الراشدين ..

روى البخاري في صحيحه حدثنا ‏ ‏إسحاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏خالد بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏خالد الحذاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عثمان ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعث ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏على جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت ‏ ‏أي الناس أحب إليك قال ‏ ‏عائشة ‏ ‏قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فعد رجالا فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم

و روى رحمه الله في صحيحه أيضا حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏أنسا ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏حدثهم قال ‏
صعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحدا ‏ ‏ومعه ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وعثمان ‏ ‏فرجف وقال ‏ ‏اسكن ‏ ‏أحد ‏ ‏أظنه ضربه برجله فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

و روى كذلك في صحيحه ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه قال فبات الناس ‏ ‏يدوكون ‏ ‏ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كلهم يرجو أن يعطاها فقال أين ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فأرسلوا إليه فأتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ ‏ ‏على رسلك ‏ ‏حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك ‏ ‏حمر النعم

و بالله التوفيق

[يونيك]

الأخ Ghost ..
جزاك الله خير على هذه الفائدة ..

===========



أخي الكريم .. تثبت قبل نقل الحديث ..

هذا الحديث ليس له أصل كما نقل ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ... و الإمام المحدث الألباني ...

ثانيا تجنب الطعن في الخلفاء الراشدين أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم .. و ذلك بقولك عن علي رضي الله عنه الخليفة الذي يجمع عليه جميع المسلمين .. فهذا من دس السم بالعسل إن كنت قاصداً ... و إن لم تكن فعفى الله عني و عنك .. ولا أنسى هنا أن أورد بعض الأحاديث في فضل الخلفاء الراشدين ..

روى البخاري في صحيحه حدثنا ‏ ‏إسحاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏خالد بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏خالد الحذاء ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عثمان ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعث ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏على جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت ‏ ‏أي الناس أحب إليك قال ‏ ‏عائشة ‏ ‏قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فعد رجالا فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم

و روى رحمه الله في صحيحه أيضا حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏أنسا ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏حدثهم قال ‏
صعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحدا ‏ ‏ومعه ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وعثمان ‏ ‏فرجف وقال ‏ ‏اسكن ‏ ‏أحد ‏ ‏أظنه ضربه برجله فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

و روى كذلك في صحيحه ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه قال فبات الناس ‏ ‏يدوكون ‏ ‏ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كلهم يرجو أن يعطاها فقال أين ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فأرسلوا إليه فأتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ ‏ ‏على رسلك ‏ ‏حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك ‏ ‏حمر النعم

و بالله التوفيق



بوركت ... وجزاك الله خيرا