(الفيصل)
12-06-2008, 07:19 PM
بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،
نعم كلنا صح.... فمن المعلوم ان المنتديات هي بحال خارجها ... فهي مليئة بمختلف العقليات والتوجهات والاطياف والاعمار وأن قلت المعتقدات والديانات .
وبالتالي كل عضو او عضوه قد يضع موضوعا معينا ويرى انه الاهم .. ولابد من الرد عليه بل ربما يرى صاحبه ان النقاش فيه قد يصلح شأن هذه الامة جمعاء .
فسبحان الله ...هذا يؤكد ماأسلفت وهو أن الغالبية منا ترى مواضيعها من زاويتها ومن منطلق عقليتها او معتقدها او فهمها بشكلا عام .
ولهذا يجب علينا عندما نقرأ اي من المواضيع المطروحه أن نفكر جليا قبل الرد في عقلية كاتب هذا الموضوع ولانستعجل ... فلربما هو من جيل ليس من جيلنا ......ولربما هو من فكر ليس بفكرنا........ ولربما هو من نتاج عادات وتقاليد ليست من موروثنا ... .. بل ربما اتجاوز ذلك وأقول انه ربما ليس من مذهبنا او ديانتنا ... فلانتعجل بالرد ولتريث قليلا.
قد ذكرت بعنوان موضوعي هذا (كلنا صح) كتورية ... وابريء ذمتي إلى الله من مخالفة شرائطها الشرعية... ولننظر معا بارك الله فيكم في هذا للاهمية لنا ولكم
فالتورية أن يريد الإنسان بكلامه ما يخالف ظاهر الكلام . وهي جائزة بشرطين :
الأول : أن يكون اللفظ محتملاً لها .
والثاني : ألا تكون ظلماً .
فمثلا : لو قال رجل : والله لا أنام إلا تحت السقف . ثم نام فوق السقف وقال : أردت بالسقف السماء. فهذا صحيح ، فقد سميت السماء سقفاً في قوله سبحانه ( وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً)صدق الله العظيم.
ولو استخدمت التورية للظلم فلا تجوز.
كمن أخذ حقاً من إنسان ثم ذهب إلى القاضي ولم تكن للمظلوم بيّنة فطلب القاضي من آخذ الحق أن يحلف أن ليس له عند (المظلوم) شيء فحلف وقال : والله ما له عندي شيء فحكم له القاضي ... وبعد أن كلمه بعض الناس في ذلك وعرفه أن هذه يمين غموس تغمس صاحبها في النار.... قال هذا الحالف : أنا ما أردت النفي وإنما أردت الإثبات ونيتي في كلمة (ما له).. أن (ما) اسم موصول أي : والله الذي له عندي شيء فهذا وإن كان اللفظ يحتمله إلا أنه ظلم ولايجوز .
جعلنا الله وإياكم ممن يسمعون ويقرأون القول فيتبعون أحسنه
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،
نعم كلنا صح.... فمن المعلوم ان المنتديات هي بحال خارجها ... فهي مليئة بمختلف العقليات والتوجهات والاطياف والاعمار وأن قلت المعتقدات والديانات .
وبالتالي كل عضو او عضوه قد يضع موضوعا معينا ويرى انه الاهم .. ولابد من الرد عليه بل ربما يرى صاحبه ان النقاش فيه قد يصلح شأن هذه الامة جمعاء .
فسبحان الله ...هذا يؤكد ماأسلفت وهو أن الغالبية منا ترى مواضيعها من زاويتها ومن منطلق عقليتها او معتقدها او فهمها بشكلا عام .
ولهذا يجب علينا عندما نقرأ اي من المواضيع المطروحه أن نفكر جليا قبل الرد في عقلية كاتب هذا الموضوع ولانستعجل ... فلربما هو من جيل ليس من جيلنا ......ولربما هو من فكر ليس بفكرنا........ ولربما هو من نتاج عادات وتقاليد ليست من موروثنا ... .. بل ربما اتجاوز ذلك وأقول انه ربما ليس من مذهبنا او ديانتنا ... فلانتعجل بالرد ولتريث قليلا.
قد ذكرت بعنوان موضوعي هذا (كلنا صح) كتورية ... وابريء ذمتي إلى الله من مخالفة شرائطها الشرعية... ولننظر معا بارك الله فيكم في هذا للاهمية لنا ولكم
فالتورية أن يريد الإنسان بكلامه ما يخالف ظاهر الكلام . وهي جائزة بشرطين :
الأول : أن يكون اللفظ محتملاً لها .
والثاني : ألا تكون ظلماً .
فمثلا : لو قال رجل : والله لا أنام إلا تحت السقف . ثم نام فوق السقف وقال : أردت بالسقف السماء. فهذا صحيح ، فقد سميت السماء سقفاً في قوله سبحانه ( وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً)صدق الله العظيم.
ولو استخدمت التورية للظلم فلا تجوز.
كمن أخذ حقاً من إنسان ثم ذهب إلى القاضي ولم تكن للمظلوم بيّنة فطلب القاضي من آخذ الحق أن يحلف أن ليس له عند (المظلوم) شيء فحلف وقال : والله ما له عندي شيء فحكم له القاضي ... وبعد أن كلمه بعض الناس في ذلك وعرفه أن هذه يمين غموس تغمس صاحبها في النار.... قال هذا الحالف : أنا ما أردت النفي وإنما أردت الإثبات ونيتي في كلمة (ما له).. أن (ما) اسم موصول أي : والله الذي له عندي شيء فهذا وإن كان اللفظ يحتمله إلا أنه ظلم ولايجوز .
جعلنا الله وإياكم ممن يسمعون ويقرأون القول فيتبعون أحسنه