أريد أن أجلس مع ابنتك ؟ ممكن

[عاشق الشهادة]

أريد أن أجلس مع ابنتك




كم من فتاة دخلت العمل الاختلاطي وهي لابسة اللباس الشرعي ،


ثم بدأ ينقص شيئاً فشيئاً فبدلت العباءة الفضفاضة إلى عباءة الكتف اللاصقة ،


والغطوة الساترة إلى نقاب موسع معطر مجمل ' وبدأ التكسير في الكلام


والتغنج والضحك والجرأة،


لماذا؟



هذا أثر المخالطة بالجنس الآخر ،


وقد أعجبني أحد الفضلاء بقصة جرت معه ..


فيقول : توظفت في مكان عملي فتاة ذات نسب وشرف ،


والذي لفت انتباهي أنها فتاة متسترة ،


تستراً شديداً وقد وضعت في القسم الذي أديره وكان كله من الرجال ،


ومما غاضني أنها كانت من مجتمع محافظ مع الأسف الشديد وقد رأيتها في كل يوم تأتي


منكسة رأسها لا تتحدث مع أحد حتى نهاية الدوام فتنصرف .




فسألتها عن والدها وعنوان منزلها فأخبرتني ،


وقلت أستغل الفرصة مادام في الأمر مهله فذهبت إلى


والدها في عصر أحد الأيام فلما جاءني بالقهوة و جلس معي .



قلت: يا أبو فلان ، لو ناديت فلانة تأتي و تجلس معنا .



قال : أنت مجنون ما تستحي .



قلت : لماذا هي كل يوم تجلس معنا من الصبح إلى الظهر إيش فيها!



فاستحى و عرف خطأه و انتبه لفعله المشين فشكرني على مقصدي من النصيحة .



و لما جاء صباح اليوم التالي فإذا هي جليسة البيت قد تركت العمل.



فليسأل نفسه من ترك نساءه في وظائف الاختلاط


لماذا تستحي أن تدعو ابنتك لتجلس مع أصحابك إذا أتوا إلى منزلك


و أكثرهم تعرفهم و تثق بهم


و لا يمنعك هذا الحياء المزيف أن تتركها بين صفوف الشباب الذين لا تعرفهم في الوظائف.



عجباً إننا في زمن المتناقضات.








القصد من التبرج الفاضح واللباس الغير محتشم؟


سلام عليكم يا أهل العقول !!!

[التيما]

يعطيك العافيه .. والله كلامك فيه مصداقيه صج شالفرق بين العمل المختلط والجلسه في كوفي ولا مجلس ؟ حتى الاحتفالات والورش والدورات في الفنادق مختلطة والكراسي احذا بعض .. الله يستر علينا يارب ..

[الوعد2016]

وعليكم السلام مشكور على الموضوع

[قطريه ماركه]

والله المحتاجه بتشتغل في الخلط بس بتحشم نفسها واللي بتحشم نفسها محد كفو يتعرض لها ...

لكن الشغل غير وقعدتها مع أبوها وربعه غيييييير .. اشتبي تقعد معاهم مالها حاجه !!!

شكرا ع الموضوع ...

[ضوى]

وشهالمنطق ؟؟

يعني لاني مضطرة اشتغل بمكان مختلط اجيب الشباب معاي للبيت واقعد معاهم ؟؟؟


والله كلام ما له معنى

[ســـهم]

كلامك في الصميم اخوي

وننتظر الأخ صوت قطــر يفتي في هذا الموضوع ويطرح وجهة نظره ..

[التيما]

وشهالمنطق ؟؟

يعني لاني مضطرة اشتغل بمكان مختلط اجيب الشباب معاي للبيت واقعد معاهم ؟؟؟


والله كلام ما له معنى

ههههههههههههههه ضوى الموضوع يقصد فيه المبالغه في الاختلاط على حسب فهمي حبيبتي .. صرتي تعصبين مثلي :nice: لان بعضهم صراحه فاصخين الحيا .. انا اسمع بنفسي من اخواني الجرأة الي عند البنات .. والله اني ازعل عليهم ..

[ضوى]

ههههههههههههههه ضوى الموضوع يقصد فيه المبالغه في الاختلاط على حسب فهمي حبيبتي .. صرتي تعصبين مثلي :nice: لان بعضهم صراحه فاصخين الحيا .. انا اسمع بنفسي من اخواني الجرأة الي عند البنات .. والله اني ازعل عليهم ..

التيما اعصب لاني اشتغل بمكان مختلط مو بشكل مباشر صحيح بس اسمه مختلط مهما اختلف الموقف وهذا الشئ ينرفز الصراحة ، اذا يقصد فاصخات الحيا فهذا شئ ثاني بس بعد مو منطق واحدة فاصخة الحيا بالشغل اروح اعزم ربعها في الشغل حتى يقعدون معاها في البيت يعني هذا مب كلام

يعني لازم شوية احترام لناس محترمة تشتغل باماكن شبة مختلطة مو الواحد يقط كلام على بنات الناس بالباطل ، انا صار لي 16 سنة اشتغل وللحين ما فصخت الحيا كل شئ بحدود يعني مو عشان واحدة والا عشر فصخوا الحيا نعمم الخطا عالجميع هذا مو انصاف

[الديمها قطر]

:nice:صح الله السانج و بيض الله ويهيج:victory:
التيما اعصب لاني اشتغل بمكان مختلط مو بشكل مباشر صحيح بس اسمه مختلط مهما اختلف الموقف وهذا الشئ ينرفز الصراحة ، اذا يقصد فاصخات الحيا فهذا شئ ثاني بس بعد مو منطق واحدة فاصخة الحيا بالشغل اروح اعزم ربعها في الشغل حتى يقعدون معاها في البيت يعني هذا مب كلام

يعني لازم شوية احترام لناس محترمة تشتغل باماكن شبة مختلطة مو الواحد يقط كلام على بنات الناس بالباطل ، انا صار لي 16 سنة اشتغل وللحين ما فصخت الحيا كل شئ بحدود يعني مو عشان واحدة والا عشر فصخوا الحيا نعمم الخطا عالجميع هذا مو انصاف

[عاشق الشهادة]

التيما اعصب لاني اشتغل بمكان مختلط مو بشكل مباشر صحيح بس اسمه مختلط مهما اختلف الموقف وهذا الشئ ينرفز الصراحة ، اذا يقصد فاصخات الحيا فهذا شئ ثاني بس بعد مو منطق واحدة فاصخة الحيا بالشغل اروح اعزم ربعها في الشغل حتى يقعدون معاها في البيت يعني هذا مب كلام

يعني لازم شوية احترام لناس محترمة تشتغل باماكن شبة مختلطة مو الواحد يقط كلام على بنات الناس بالباطل ، انا صار لي 16 سنة اشتغل وللحين ما فصخت الحيا كل شئ بحدود يعني مو عشان واحدة والا عشر فصخوا الحيا نعمم الخطا عالجميع هذا مو انصاف





السلام عليج ياأختي ضوى أنتي فهمتي الموضوع بمفهومج خليني أوضح لج يالغاليه


كان قصدي من الموضوع بالبنات الي تتزين كانها رايحه عرس مام شغل لا ومختلط بعد هذا


اولاً وثانياً اللباس ماهو محتشم من عبايه مخصره وبدي فاضح وو والقائمه تطول ياأختي


وانا ماذكرت لا من غريب او بعيد ان الوحده تعزم ربعها الي بالشغل بالبيت وتجلس معاهم


لا بالعكس انا كاتب مسئولها الي بالعمل راح لها بالبيت وقابل والدها وطلب بنته يشوفها


والقصه بالموضوع وأضحه مثل الشمس ؟


وأنتي تفكرين ما عندي أخوات يشتغلون السموحه


أستعجلتي بردج ياأختي ؟


هذا الموضوع من الخيال بس أعتبره فيه من العبر الكثير والسموحه على الأطاله !!

[التيما]

التيما اعصب لاني اشتغل بمكان مختلط مو بشكل مباشر صحيح بس اسمه مختلط مهما اختلف الموقف وهذا الشئ ينرفز الصراحة ، اذا يقصد فاصخات الحيا فهذا شئ ثاني بس بعد مو منطق واحدة فاصخة الحيا بالشغل اروح اعزم ربعها في الشغل حتى يقعدون معاها في البيت يعني هذا مب كلام

يعني لازم شوية احترام لناس محترمة تشتغل باماكن شبة مختلطة مو الواحد يقط كلام على بنات الناس بالباطل ، انا صار لي 16 سنة اشتغل وللحين ما فصخت الحيا كل شئ بحدود يعني مو عشان واحدة والا عشر فصخوا الحيا نعمم الخطا عالجميع هذا مو انصاف

اختي ضوى الأمور ما تنخذ بالعصبيه واثق الخطوة .... لا تزعلين دامج واثقه من نفسج وضحي رايج وخليهم يقولون الي يبون .. انا شخصيا اعترض على العمل المختلط .. بس انا عندي 3 من خواتي يشتغلون في اعمال مختلطة وساترين عمرهم ووحده منهم مع انها مو منقبه بس في الدوام تتنقب تقول ابي اسوي حاجز مع الرياييل ويحاسبون معاي .. بس ضوى احنا ما ننكر اختي ان العمل المختلط يعلم المرأه الجرأة شوي غير كذا يخليها مع الوقت اقل شده في التعامل مع الرياييل ..

[ضوى]

السلام عليج ياأختي ضوى أنتي فهمتي الموضوع بمفهومج خليني أوضح لج يالغاليه


كان قصدي من الموضوع بالبنات الي تتزين كانها رايحه عرس مام شغل لا ومختلط بعد هذا


اولاً وثانياً اللباس ماهو محتشم من عبايه مخصره وبدي فاضح وو والقائمه تطول ياأختي


وانا ماذكرت لا من غريب او بعيد ان الوحده تعزم ربعها الي بالشغل بالبيت وتجلس معاهم


لا بالعكس انا كاتب مسئولها الي بالعمل راح لها بالبيت وقابل والدها وطلب بنته يشوفها


والقصه بالموضوع وأضحه مثل الشمس ؟


وأنتي تفكرين ما عندي أخوات يشتغلون السموحه


أستعجلتي بردج ياأختي ؟


هذا الموضوع من الخيال بس أعتبره فيه من العبر الكثير والسموحه على الأطاله !!


اختي ضوى الأمور ما تنخذ بالعصبيه .. انا عندي 3 من خواتي يشتغلون في اعمال مختلطة وساترين عمرهم ووحده منهم مع انها مو منقبه بس في الدوام تتنقب تقول ابي اسوي حاجز مع الرياييل ويحاسبون معاي .. بس ضوى احنا ما ننكر اختي ان العمل المختلط يعلم المرأه الجرأة شوي غير كذا يخليها مع الوقت اقل شده في التعامل مع الرياييل ..


بس الكلام موجه للعمل المختلط بشكل عام يعني يجرح شوي ، صحيح واثق الخطوة يمشي ملكا بس بعد تجريح الانسان مب عدل
اخي التيما انا اشتغل ومش منقبة لكن والله وبالله كل اللي معاي بالشغل يمكن حول عشر بنات والله يازينهم زيناه صج مب متنقبين لكن والله عبايتهم سادة ولا عطورات ولا ماكياج ومشااء الله علينا والله ولا احد تجرا علينا اللي بيتجرا بيتجرا عالوحدة اللي تقط الميانة بينها وبين الرجال هذي مسودة عين ويبي لها حش رقبة هذي مكانها البيت والا تنعاد تربيتها من اول وجديد

وبالنسبة حق هالاشكال وين اهلهم عنهم اشدعوة ما يشوفونها وهي طالعة من البيت ؟؟ يعني اذا اهلها راضين الناس ليش زعلانة ؟؟

[عاشق الشهادة]

بس الكلام موجه للعمل المختلط بشكل عام يعني يجرح شوي ، صحيح واثق الخطوة يمشي ملكا بس بعد تجريح الانسان مب عدل
اخي التيما انا اشتغل ومش منقبة لكن والله وبالله كل اللي معاي بالشغل يمكن حول عشر بنات والله يازينهم زيناه صج مب متنقبين لكن والله عبايتهم سادة ولا عطورات ولا ماكياج ومشااء الله علينا والله ولا احد تجرا علينا اللي بيتجرا بيتجرا عالوحدة اللي تقط الميانة بينها وبين الرجال هذي مسودة عين ويبي لها حش رقبة هذي مكانها البيت والا تنعاد تربيتها من اول وجديد

وبالنسبة حق هالاشكال وين اهلهم عنهم اشدعوة ما يشوفونها وهي طالعة من البيت ؟؟ يعني اذا اهلها راضين الناس ليش زعلانة ؟؟





ياأختي


ترجعين وتكتبين بردج لو اهلها راضين الناس ليش زعلانه ؟


جوأبي لج أنتي هذه المره بالذات ؟


انا واحد من الناس مام زعلان بالعكس تدرين من الي زعل ابوها الي وافق على



شغلها ولبسها وعطرها لعملها وزينتها يوم طلب رئيسها بالعمل يشوفها مع العلم



بحضور والدها الي رضا على بنته بزينتها تذهب الى عملها المختلاط هو الي زعل


ياأختي مام انا او الناس الي زعلووالدها هو الي زعل يعني سبحان الله حيلهم بيلهم ...

[100$]

انا تعجبني كل بنت ترفض تشتغل اختلاط

بنت قبل لا تفكر في الدراهم تفكر في سمعة اهلها واخوانها

وغلب اولياء الامور يوافقون على شغل بناتهم في اماكن مختلطه بس

في نفس الوقت من داخلهم مو راضين مغلوب على امرهم

ولا في رجال يهون عليه ويرضى ان زوجته او بنته 8 ساعات بين رجاجيل

حتى لو كانت محترمه ماتضمن الناس الي معاها

[ضوى]

ياأختي


ترجعين وتكتبين بردج لو اهلها راضين الناس ليش زعلانه ؟


جوأبي لج أنتي هذه المره بالذات ؟


انا واحد من الناس مام زعلان بالعكس تدرين من الي زعل ابوها الي وافق على



شغلها ولبسها وعطرها لعملها وزينتها يوم طلب رئيسها بالعمل يشوفها مع العلم



بحضور والدها الي رضا على بنته بزينتها تذهب الى عملها المختلاط هو الي زعل


ياأختي مام انا او الناس الي زعلووالدها هو الي زعل يعني سبحان الله حيلهم بيلهم ...


وانا اقول لك اخوي القصة خيال في خيال لانه الاب اللي رضى على بنته تطلع بمنظر مخزي ومزري ماراح يستحي وبالعكس راح يرحب فيه ويبيجيبها وبيقعدها معاه عادي عنده

[عاشق الشهادة]

وانا اقول لك اخوي القصة خيال في خيال لانه الاب اللي رضى على بنته تطلع بمنظر مخزي ومزري ماراح يستحي وبالعكس راح يرحب فيه ويبيجيبها وبيقعدها معاه عادي عنده





واخيراً؟

والله حرام عليج فعلاً تعبتيني الله يسامحج ...

[ضوى]

واخيراً؟

والله حرام عليج فعلاً تعبتيني الله يسامحج ...


:secret::secret::secret::secret:

هذي احدى فوايد المناقشات الهادفة :)

[FG]

هذا يسمونه انفصام في الشخصيه ..

وياكثرهم هالايام في مختلف المجالات .. ليس فقط الأختلاط ..

يعني مثلاً الحين يأتيك شخص يقول ياخي حرام تغازل .. ويروح يغازل ..

يقولك واحد استغفرلله حرام هذا السهم .. وبعدين من وراك يروح يشتريه ..

المشكلة عندنا صرنا نعمل حساب للناس أكثر من الله عز وجل .. الذي يرى النمله السوداء في

الليلة الظلماء على الصخرة الصماء ..

[لجين]

عمل المرأة في مكان مختلط مايجوز لا للمحتشمة ولا اللي فاصخة الحيا

حتى لو محترمة نفسها وفي حالها بعد مايجوووز

3 سنين قاعده في البيت ولو اقعد 10 سنين ما اشتغل في مكان مختلط

الله لا يحدني

[milan]

عمل المرأة في مكان مختلط مايجوز لا للمحتشمة ولا اللي فاصخة الحيا

حتى لو محترمة نفسها وفي حالها بعد مايجوووز

3 سنين قاعده في البيت ولو اقعد 10 سنين ما اشتغل في مكان مختلط

الله لا يحدني

:nice::nice::nice:

[هام السحاب]

جزاك الله خير
والله يحفظ شوفاتنا

[عاشق الشهادة]

يعطيك العافيه .. والله كلامك فيه مصداقيه صج شالفرق بين العمل المختلط والجلسه في كوفي ولا مجلس ؟ حتى الاحتفالات والورش والدورات في الفنادق مختلطة والكراسي احذا بعض .. الله يستر علينا يارب ..







مشكوره على هذه الطله بعد الغيبه

يـ التيما !!

[miss-qatr]

سالفه الاختلاط انا من رايي تعتمد على المكان


يعني فيه اماكن الاختلاط فيها ان البنت تقعد بمكان واحد مع الرياييل أو يكون مكتبها معاهم او شغلها المباشر معاهم

لكن اختي ضوى حسب علمي ان شغلك انتي غير مكاتبكم منفصله :)


عالعموم انا ضد كسر الحواجز بين الموظفين واتكون المكاتب وحده والرياييل مشاهدينها طول الدوام مثل بعض المؤسسات اللي ماتصلح حق بنات قطر


بس فيه اماكن ( مع العلم انها قليله ) البنات لهم مكاتبهم الخاصه مع بعض ؟؟ ليش مايكون هذا اختيارانا :nice:


يعطيكم العاااافيه

[HotBlood]

عمل المرأة في مكان مختلط مايجوز لا للمحتشمة ولا اللي فاصخة الحيا

حتى لو محترمة نفسها وفي حالها بعد مايجوووز

3 سنين قاعده في البيت ولو اقعد 10 سنين ما اشتغل في مكان مختلط

الله لا يحدني
والنعم والله :nice:

[Bluetooth]

ياخي اسمحلي قصة المدير الي راح للاب وقاله ناد بنتك

هذا ماعنده سالفه ومله خص يروح يكلم الاب

هل هو يدري شنهي ضروفهم الي خلت البنت تشتغل

يعني بنته تشتغل ومحتشمه يمكن اهون من اشياء ثانيه ممكن تصير

بعدين هذا الشخص كان كمل شجاعته ونبله ومشاا للبنت مبلغ مثل راتبها لين ما تحصل شغله عدله

او كان بحث لها عن شغله مناسبه

[عـيـون قـطـر]

يعطيك العافيه .......

[ANONYMOUS]

اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخره حسنه وقنا عذاب النار


فهل من معتبر


شكرا ع الموضوع

[ANONYMOUS]

بعدين هذا الشخص كان كمل شجاعته ونبله ومشاا للبنت مبلغ مثل راتبها لين ما تحصل شغله عدله



:eek5:

[هاجر]

قصة من نسج الخيااااااااااال ومستحييل تصير على أرض الواقع، أولاً ذكرت بالقصة البنت محتشمة ومتسترة تستراً شديداً، والمحترم يفرض احترامه على الناس ومب كفو أي شخص رجل أو إمرأة يمسه بكلمة وحده وهذا الرجل رجل موجود في مخيلاتنا فقط وفي هذه القصة الخيالية لأنه الرجل الكفو لما يشوف وحده بهذي المواصفات وحدتها الظروف على العمل المختلط بالعكس بتكبر بعينه وبينكسر خاطره عليها وبيزيد إحترامه لها :( مب يروح بكل ما يملك من وقاحة وقلة حيا وأدب ويقول لأبوها خلها تقعد معانا عادي :omg: أصلاً ماله حق حتى وإن كانت متبرجة :(






اسمح لي أخي الفاضل لا زلنا بخيير ولله الحمد وهذي الشريحة من الرجااااااااااااال تكاد تكون منعدمه عندنا لانه الحمدلله شبابنا عندهم غيرة على بنات بلاااادهم ومافي رجل يتجرأ يتصرف مثل هذا التصرف خصوصاً مع بنت محترمة نفسها :)




أما بالنسبة للمتبرجاااااااااااااات فهذا حديث آخر والمتبرجة المتعطرة الفاصخة الحيا اللي تطلع قدام أهلها بهذا المنظر فهؤلاء ما عندهم أي مشاكل إذا زملائها زاروها بالبيت أو حتى عزموها لحالها في أي كوفي شووب :(

الله يهدينا ويهدي شباب وبنات المسلمين والمسلمات اللهم آمين

تقبل مروري ولك تحياتي
أختك في الله / هـاجـر

[عاشق الشهادة]

وعليكم السلام مشكور على الموضوع










هلا وغلا ؟ تسلم على هذه الطله وبارك الله فيك !!!

[الامل القديم]

شكرا على الموضوع

صار لي 15سنه اعمل

وبالنهايه اقول الرك على البنت الي تبي الغلط تعمله ولو ببيت ابوها بين اربع حيطان

[عاشق الشهادة]

والله المحتاجه بتشتغل في الخلط بس بتحشم نفسها واللي بتحشم نفسها محد كفو يتعرض لها ...

لكن الشغل غير وقعدتها مع أبوها وربعه غيييييير .. اشتبي تقعد معاهم مالها حاجه !!!

شكرا ع الموضوع ...











على عيني ورأسي مرورج !!!

[ذوق]

وشهالمنطق ؟؟

يعني لاني مضطرة اشتغل بمكان مختلط اجيب الشباب معاي للبيت واقعد معاهم ؟؟؟


والله كلام ما له معنى

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh 7elwa :nice:

[Abdulla Ahmed]

بيض الله وجهك على هذا الدليل العقلي

والله أنه في الصميم لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد

[Abdulla Ahmed]

ضوابط عمل المرأة في الإسلام .
أن الإسلام لم يحرم عمل المرأة بشكل عام ، بل جعل لذلك ضوابط عدة ، فمن تلك الضوابط:
1- أن يكون العمل موافقاً لطبيعة المرأة وأنوثتها ، ويقارب فطرتها اللطيفة الرقيقة ، ويمنعها من الاختلاط بالرجال ، كالعمل في تدريس النساء ورعاية الأطفال وتطبيب المريضات ونحو ذلك .
2- أن لا يعارض عملُها الوظيفةَ الأساسية في بيتها نحو زوجها وأطفالها ، وذلك بأن لا بأخذ عليها العمل كل وقتها بل يكون وقت العمل محدودا ً فلا يؤثر على بقية وظائفها [17].
3- أن يكون خروجها للعمل بعد إذن وليها كوالديها ، أو زوجها إن كانت متزوجة .
4- خلو العمل من المحرمات ، كالتبرج والسفور وغيرهما [18] .
5- أن تتحلى بتقوى الله سبحانه وتعالى ، فهذا يكسبها سلوكاً منضبطاً وخلقاً قويماً يريحها أولاً ، ويريح الآخرين من الفتن ثانياً .
6- أن تلتزم بالحجاب الشرعي ، فلا تبد شيئاً منها لأجنبي إلا ما لابد منه من الثياب الظاهرة[19] . قال تعالى : "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ، وليضربن بخمرهن على جيوبهن ... " الآية [20].

هذه بعض الضوابط الشرعية التي يجب على المرأة أن تلتزم بها عند خروجها للعمل حتى تنال رضا الله وسعادة الدارين ، وحتى تقوم بعملها المناط بها على أتم وجه .

[بوخالد2]

كلامك في الصميم اخوي

وننتظر الأخ صوت قطــر يفتي في هذا الموضوع ويطرح وجهة نظره ..


وانا كذلك بالانتظار !!!!!

جزاك الله خير اخوى

[الغزال العارضية]

قد تدعو الحاجه الى ذلك

[عاشق الشهادة]

كلامك في الصميم اخوي

وننتظر الأخ صوت قطــر يفتي في هذا الموضوع ويطرح وجهة نظره ..






مشكور يـ سهم وانا بعد أنتظر أخوي صوت قطر للمداخله !!!

[عاشق الشهادة]

انا تعجبني كل بنت ترفض تشتغل اختلاط

بنت قبل لا تفكر في الدراهم تفكر في سمعة اهلها واخوانها

وغلب اولياء الامور يوافقون على شغل بناتهم في اماكن مختلطه بس

في نفس الوقت من داخلهم مو راضين مغلوب على امرهم

ولا في رجال يهون عليه ويرضى ان زوجته او بنته 8 ساعات بين رجاجيل

حتى لو كانت محترمه ماتضمن الناس الي معاها








احترم رأيك يالغالي !!!

[عاشق الشهادة]

هذا يسمونه انفصام في الشخصيه ..

وياكثرهم هالايام في مختلف المجالات .. ليس فقط الأختلاط ..

يعني مثلاً الحين يأتيك شخص يقول ياخي حرام تغازل .. ويروح يغازل ..

يقولك واحد استغفرلله حرام هذا السهم .. وبعدين من وراك يروح يشتريه ..

المشكلة عندنا صرنا نعمل حساب للناس أكثر من الله عز وجل .. الذي يرى النمله السوداء في

الليلة الظلماء على الصخرة الصماء ..










صدقت في كل كلمه سطرتها في ردك لاخلا!!!!

[متفائله]

بس بقول كلمتين
خير الكلام ما قل ودل

ديننا يحرم الاختلاط ولا نقاش في هالشيء

ولكن الغالبية تعمل في أماكن مختلطه للضرورة

ويبقى الفيصل التربيه والدين والأخلااق

واسمحوا لي

[ANONYMOUS]

تذكرت مثل يقول

الدراهم مراهم

:secret:

[عاشق الشهادة]

عمل المرأة في مكان مختلط مايجوز لا للمحتشمة ولا اللي فاصخة الحيا

حتى لو محترمة نفسها وفي حالها بعد مايجوووز

3 سنين قاعده في البيت ولو اقعد 10 سنين ما اشتغل في مكان مختلط

الله لا يحدني






الله يعطيج على نيتج!!!

[عاشق الشهادة]

جزاك الله خير
والله يحفظ شوفاتنا






هلا ومرحبا شرفني مرورك !!!

[عاشق الشهادة]

سالفه الاختلاط انا من رايي تعتمد على المكان


يعني فيه اماكن الاختلاط فيها ان البنت تقعد بمكان واحد مع الرياييل أو يكون مكتبها معاهم او شغلها المباشر معاهم

لكن اختي ضوى حسب علمي ان شغلك انتي غير مكاتبكم منفصله :)


عالعموم انا ضد كسر الحواجز بين الموظفين واتكون المكاتب وحده والرياييل مشاهدينها طول الدوام مثل بعض المؤسسات اللي ماتصلح حق بنات قطر


بس فيه اماكن ( مع العلم انها قليله ) البنات لهم مكاتبهم الخاصه مع بعض ؟؟ ليش مايكون هذا اختيارانا :nice:


يعطيكم العاااافيه








شكراً شكراً شكراً !!

[عاشق الشهادة]

ياخي اسمحلي قصة المدير الي راح للاب وقاله ناد بنتك

هذا ماعنده سالفه ومله خص يروح يكلم الاب

هل هو يدري شنهي ضروفهم الي خلت البنت تشتغل

يعني بنته تشتغل ومحتشمه يمكن اهون من اشياء ثانيه ممكن تصير

بعدين هذا الشخص كان كمل شجاعته ونبله ومشاا للبنت مبلغ مثل راتبها لين ما تحصل شغله عدله

او كان بحث لها عن شغله مناسبه








أشكرك يابو السوالف !!!

[هتـان قطر]

وش رسيتوا عليه...؟:eek5:

يجوز والا مايجوز...:(


اسمحلي اخوي مادري احس المدير كانه في مسلسل قطري...حافظ الدور صم

شاف البنت سيده راح لبوها قاله خل بنتك تقعد معانا...طيب ليش..؟

الاولى اذا كان عنده نصيحه ينصح البنت اللي معاه في الشغل...وين رايح متعني

بيت ابوها...؟ انا فكرت انه رايح لبوها يخطبها ويستر عليها...:secret:

[حمد57]

بس أخوي انت في الاصل تتكلم عن بنات كانوا محتشمين وبعد الشغل المختلط فصخوا الحيا وهذا يناقض ردك الاخير ....!!!!؟

[فراغ]

أقتباس هذه الكلمات من صاحب الموضوع

والذي لفت انتباهي أنها فتاة متسترة ،


تستراً شديداً وقد وضعت في القسم الذي أديره وكان كله من الرجال ،


ومما غاضني أنها كانت من مجتمع محافظ مع الأسف الشديد وقد رأيتها في كل يوم تأتي


منكسة رأسها لا تتحدث مع أحد حتى نهاية الدوام فتنصرف .
ماذا تريد منها بعد كل ذلك أن تعمل

[ANONYMOUS]

ياجماعه خذوا العبره من القصه
ركزتوا على كل شي وخليتو الخلاصه( الزبده)

الزبده

كيف الرجال يرضون على شوفاتهم يروحون مكان كله رجاجيل لمدة 6-8 ساعات يوميا..

فإذا رضوا اب هالشي.. فمن باب اولى يرضون ان يقعدونهم معهم في المجلس مع الربع والجماعه وطيور شلوى واخوان شما

بدون مايشغلون اسطوانة الغيره المشروخه


باقي واحد ينقز الحين ويسأل

مجلسهم كنبات ولا جلسه عربيه


:eek5:

[عاشق الشهادة]

يعطيك العافيه .......





الله يعافيج ومشكوره على المرور !!!

[عاشق الشهادة]

اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخره حسنه وقنا عذاب النار


فهل من معتبر


شكرا ع الموضوع






بارك الله فيك أنت الي فاهمني ولا علي من السوالف :nice:!!!

[عاشق الشهادة]

قصة من نسج الخيااااااااااال ومستحييل تصير على أرض الواقع، أولاً ذكرت بالقصة البنت محتشمة ومتسترة تستراً شديداً، والمحترم يفرض احترامه على الناس ومب كفو أي شخص رجل أو إمرأة يمسه بكلمة وحده وهذا الرجل رجل موجود في مخيلاتنا فقط وفي هذه القصة الخيالية لأنه الرجل الكفو لما يشوف وحده بهذي المواصفات وحدتها الظروف على العمل المختلط بالعكس بتكبر بعينه وبينكسر خاطره عليها وبيزيد إحترامه لها :( مب يروح بكل ما يملك من وقاحة وقلة حيا وأدب ويقول لأبوها خلها تقعد معانا عادي :omg: أصلاً ماله حق حتى وإن كانت متبرجة :(






اسمح لي أخي الفاضل لا زلنا بخيير ولله الحمد وهذي الشريحة من الرجااااااااااااال تكاد تكون منعدمه عندنا لانه الحمدلله شبابنا عندهم غيرة على بنات بلاااادهم ومافي رجل يتجرأ يتصرف مثل هذا التصرف خصوصاً مع بنت محترمة نفسها :)




أما بالنسبة للمتبرجاااااااااااااات فهذا حديث آخر والمتبرجة المتعطرة الفاصخة الحيا اللي تطلع قدام أهلها بهذا المنظر فهؤلاء ما عندهم أي مشاكل إذا زملائها زاروها بالبيت أو حتى عزموها لحالها في أي كوفي شووب :(

الله يهدينا ويهدي شباب وبنات المسلمين والمسلمات اللهم آمين

تقبل مروري ولك تحياتي
أختك في الله / هـاجـر






كل الشكر لـ هاجر !!!

[عاشق الشهادة]

شكرا على الموضوع

صار لي 15سنه اعمل

وبالنهايه اقول الرك على البنت الي تبي الغلط تعمله ولو ببيت ابوها بين اربع حيطان




15 سنه شغل بشغل ؟ الله يعطيج الصحه والعافيه !!!

[عاشق الشهادة]

بيض الله وجهك على هذا الدليل العقلي

والله أنه في الصميم لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد





ووجهك يـ النشمي !!!

[عاشق الشهادة]

ضوابط عمل المرأة في الإسلام .
أن الإسلام لم يحرم عمل المرأة بشكل عام ، بل جعل لذلك ضوابط عدة ، فمن تلك الضوابط:
1- أن يكون العمل موافقاً لطبيعة المرأة وأنوثتها ، ويقارب فطرتها اللطيفة الرقيقة ، ويمنعها من الاختلاط بالرجال ، كالعمل في تدريس النساء ورعاية الأطفال وتطبيب المريضات ونحو ذلك .
2- أن لا يعارض عملُها الوظيفةَ الأساسية في بيتها نحو زوجها وأطفالها ، وذلك بأن لا بأخذ عليها العمل كل وقتها بل يكون وقت العمل محدودا ً فلا يؤثر على بقية وظائفها [17].
3- أن يكون خروجها للعمل بعد إذن وليها كوالديها ، أو زوجها إن كانت متزوجة .
4- خلو العمل من المحرمات ، كالتبرج والسفور وغيرهما [18] .
5- أن تتحلى بتقوى الله سبحانه وتعالى ، فهذا يكسبها سلوكاً منضبطاً وخلقاً قويماً يريحها أولاً ، ويريح الآخرين من الفتن ثانياً .
6- أن تلتزم بالحجاب الشرعي ، فلا تبد شيئاً منها لأجنبي إلا ما لابد منه من الثياب الظاهرة[19] . قال تعالى : "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ، وليضربن بخمرهن على جيوبهن ... " الآية [20].

هذه بعض الضوابط الشرعية التي يجب على المرأة أن تلتزم بها عند خروجها للعمل حتى تنال رضا الله وسعادة الدارين ، وحتى تقوم بعملها المناط بها على أتم وجه .





كثر الله من أمثالك !!

[عاشق الشهادة]

قد تدعو الحاجه الى ذلك






نعم نعم هذه سنه الحياه!!

[عاشق الشهادة]

بس بقول كلمتين
خير الكلام ما قل ودل

ديننا يحرم الاختلاط ولا نقاش في هالشيء

ولكن الغالبية تعمل في أماكن مختلطه للضرورة

ويبقى الفيصل التربيه والدين والأخلااق

واسمحوا لي






مسموحه ياأختي خذي راحتج بالرد والتعبير !!!

[عاشق الشهادة]

تذكرت مثل يقول

الدراهم مراهم

:secret:






صدقت مراهم الاولين!!!

[عاشق الشهادة]

بس أخوي انت في الاصل تتكلم عن بنات كانوا محتشمين وبعد الشغل المختلط فصخوا الحيا وهذا يناقض ردك الاخير ....!!!!؟






سلام مني لابوحمد الي ماعرف معنى الهدف !!!

[عاشق الشهادة]

أقتباس هذه الكلمات من صاحب الموضوع

والذي لفت انتباهي أنها فتاة متسترة ،


تستراً شديداً وقد وضعت في القسم الذي أديره وكان كله من الرجال ،


ومما غاضني أنها كانت من مجتمع محافظ مع الأسف الشديد وقد رأيتها في كل يوم تأتي


منكسة رأسها لا تتحدث مع أحد حتى نهاية الدوام فتنصرف .
ماذا تريد منها بعد كل ذلك أن تعمل





ولاشي تروح بيت أبوها وتنام !!!

[عاشق الشهادة]

ياجماعه خذوا العبره من القصه
ركزتوا على كل شي وخليتو الخلاصه( الزبده)

الزبده

كيف الرجال يرضون على شوفاتهم يروحون مكان كله رجاجيل لمدة 6-8 ساعات يوميا..

فإذا رضوا اب هالشي.. فمن باب اولى يرضون ان يقعدونهم معهم في المجلس مع الربع والجماعه وطيور شلوى واخوان شما

بدون مايشغلون اسطوانة الغيره المشروخه


باقي واحد ينقز الحين ويسأل

مجلسهم كنبات ولا جلسه عربيه


:eek5:










مافي احلى من الجلسه العربيه وعندك تمراتك وقهوتك !!!

[عاشق الشهادة]

وشهالمنطق ؟؟

يعني لاني مضطرة اشتغل بمكان مختلط اجيب الشباب معاي للبيت واقعد معاهم ؟؟؟


والله كلام ما له معنى









الواحد اهم شي يمسك أعصابه !!!

[Mo0o0oM]

انا تعجبني كل بنت ترفض تشتغل اختلاط

بنت قبل لا تفكر في الدراهم تفكر في سمعة اهلها واخوانها

وغلب اولياء الامور يوافقون على شغل بناتهم في اماكن مختلطه بس

في نفس الوقت من داخلهم مو راضين مغلوب على امرهم

ولا في رجال يهون عليه ويرضى ان زوجته او بنته 8 ساعات بين رجاجيل

حتى لو كانت محترمه ماتضمن الناس الي معاها

صح كلامك ماقلنا شيء .. انا عن نفسي اتمنى اعمل في مكان نسائي بحت .. بس المشكله معظم الاماكن الحين صارت مختلطه او شبه مختلطه ..

ومثل ماقالوا الاخوان والخوات . . البنت المحترمه بتفرض احترامها غصب عن الراضي والزعلان !!

:victory:

[فراغ]

كتبت بواسطة فراغ




أقتباس هذه الكلمات من صاحب الموضوع

والذي لفت انتباهي أنها فتاة متسترة ،


تستراً شديداً وقد وضعت في القسم الذي أديره وكان كله من الرجال ،


ومما غاضني أنها كانت من مجتمع محافظ مع الأسف الشديد وقد رأيتها في كل يوم تأتي


منكسة رأسها لا تتحدث مع أحد حتى نهاية الدوام فتنصرف .
رد فراغ
ماذا تريد منها بعد كل ذلك أن تعمل

رد صاحب الموضوع
ولاشي تروح بيت أبوها وتنام !!!

أحب أن أعرف لماذا هذا التحامل الذكوري على بناتنا
لماذا سمحنا لهم من البدايه بالتعلم فقط لتجلس في بيت والدها هل تعلم يا صديقي بأن كثير من الأعمال وخصوصآ في المجال الطبي لا يصلح أن يعمل فيه غير أمرأة
هل ترغب بأن يقوم بفحص أحد أفراد أهلك دكتور أو دكتوره
تذكرني أخي في مقالك بمجموعة طالبان
الذين لا يوجد عندهم نرسات لفحص أهاليهم كانت أصغر نرسه عمرها 40 عامآوكانت هي الوحيدة في ذلك المستشفى
لا تنسى يا صديقي بأننا في الألفيه الثالثه وأن العالم أصبح قريه صغيره فأذا كان التقدم وحقوق المرأة لا يناسبك فرحل في الصحراء وبقى وحيدآ
فأن العالم يتقدم ولن تستطيع أيقافه
تحياتي لكل من يساعد أخواتنا على أيجاد فرصة عمل تعينها على مصاعب الحياة وتحفظها من السؤال للغير قد يعطوها أو يصدوها حتى من الأقربين وقد يكون القريب أخ لها
ولقد وصانا الرسول بنسائنا وقال (ص) أستوصوا بالنساء خيرآ
أن الدين يسر وليس بعسر ولا نأخذ الأمور بعصبية القبليه والمرأة كائن حي له حقوق وعليه واجبات

[عاشق الشهادة]

كتبت بواسطة فراغ




أقتباس هذه الكلمات من صاحب الموضوع

والذي لفت انتباهي أنها فتاة متسترة ،


تستراً شديداً وقد وضعت في القسم الذي أديره وكان كله من الرجال ،


ومما غاضني أنها كانت من مجتمع محافظ مع الأسف الشديد وقد رأيتها في كل يوم تأتي


منكسة رأسها لا تتحدث مع أحد حتى نهاية الدوام فتنصرف .
رد فراغ
ماذا تريد منها بعد كل ذلك أن تعمل

رد صاحب الموضوع
ولاشي تروح بيت أبوها وتنام !!!

أحب أن أعرف لماذا هذا التحامل الذكوري على بناتنا
لماذا سمحنا لهم من البدايه بالتعلم فقط لتجلس في بيت والدها هل تعلم يا صديقي بأن كثير من الأعمال وخصوصآ في المجال الطبي لا يصلح أن يعمل فيه غير أمرأة
هل ترغب بأن يقوم بفحص أحد أفراد أهلك دكتور أو دكتوره
تذكرني أخي في مقالك بمجموعة طالبان
الذين لا يوجد عندهم نرسات لفحص أهاليهم كانت أصغر نرسه عمرها 40 عامآوكانت هي الوحيدة في ذلك المستشفى
لا تنسى يا صديقي بأننا في الألفيه الثالثه وأن العالم أصبح قريه صغيره فأذا كان التقدم وحقوق المرأة لا يناسبك فرحل في الصحراء وبقى وحيدآ
فأن العالم يتقدم ولن تستطيع أيقافه
تحياتي لكل من يساعد أخواتنا على أيجاد فرصة عمل تعينها على مصاعب الحياة وتحفظها من السؤال للغير قد يعطوها أو يصدوها حتى من الأقربين وقد يكون القريب أخ لها
ولقد وصانا الرسول بنسائنا وقال (ص) أستوصوا بالنساء خيرآ
أن الدين يسر وليس بعسر ولا نأخذ الأمور بعصبية القبليه والمرأة كائن حي له حقوق وعليه واجبات










يعني تبي تقولي اني ضد بنات بلادي في التوضيف ؟

سامحك الله !!

[الوفي]

http://up.qatarw.com/uploads/2e08da3f54.bmpالشهادة لي موضوع جيــــــــد يفيد من ناحية التنبية لاخواتنا بالعمل ...حيث ان اهلها لايراقبونها ولكن الله يراقبها......((والمرأة مثل الزجاجه اذا أنشلخت صعب ترجيعها مثل ماكانت))....
قال اللــــــه تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ}[2]، وقال تعالى: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَو ْآبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}[3]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما))، فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة، وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة.
وقرن في بيوتكن

--------------------------------------------------------------------------------

بـسم الله الرحمن الرحيم

لقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم واصلاحه اهتماما بالغا فأمر المرأة أولا بالقرار فيه
فقال : {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي }.أي اقررن واسكن فيها لانه أسلم لكن واحفظ . (ولا تبرجن ...) أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين فكل هذا دفع للشر واسبابه .

وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتي ولو طلقت فقال : ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ).ويشاركها الرسول – صلي الله عليه وسلم – في المسؤولية مع الرجل فيقول : " والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " إذ " لا يصلح أخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها " كما قال الإمام مالك رحمه الله

قال تعالى:{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}.

هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك, فقال تعالى مخاطباً لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بأنهن إذا اتقين الله عز وجل كما أمرهن, فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة, ثم قال تعالى: "فلا تخضعن بالقول" قال السدي وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال, ولهذا قال تعالى: "فيطمع الذي في قلبه مرض" أي دغل "وقلن قولاً معروفاً"

قال ابن زيد : قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير, ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم, أي لاتخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.

وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن" أي الزمن فلا تخرجن لغير حاجة, ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات" وفي رواية "وبيوتهن خير لهن".

وقال الحافظ أبو بكر البزار : عن أنس رضي الله عنه قال: " جئن النساء إلى رسول الله فقلن: يارسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالى, فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قعدت ـ أو كلمة نحوها ـ منكن في بيتها, فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى" ثم قال: لا نعلم رواه عن ثابت إلا روح بن المسيب , وهو رجل من أهل البصرة مشهور.

عن عبد الله رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن المرأة عورة, فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها" رواه الترمذي عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه. وروى البزار بإسناده المتقدم و أبو داوود أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها, وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها" وهذا إسناد جيد.

وقوله تعالى: "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" قال مجاهد : كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال, فذلك تبرج الجاهلية.
وقال قتادة "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" يقول: إذا خرجتن من بيوتكن وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج, فنهى الله تعالى عن ذلك

وقال مقاتل بن حيان "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" والتبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده, فيواري قلائدها وقرطها وعنقها, ويبدو ذلك كله منها, وذلك التبرج, ثم عمت نساء المؤمنين في التبرج.

وأسفين على الاطالــــــــــة ........

[عاشق الشهادة]

http://up.qatarw.com/uploads/2e08da3f54.bmpالشهادة لي موضوع جيــــــــد يفيد من ناحية التنبية لاخواتنا بالعمل ...حيث ان اهلها لايراقبونها ولكن الله يراقبها......((والمرأة مثل الزجاجه اذا أنشلخت صعب ترجيعها مثل ماكانت))....
قال اللــــــه تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ}[2]، وقال تعالى: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَو ْآبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}[3]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما))، فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة، وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة.
وقرن في بيوتكن

--------------------------------------------------------------------------------

بـسم الله الرحمن الرحيم

لقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم واصلاحه اهتماما بالغا فأمر المرأة أولا بالقرار فيه
فقال : {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي }.أي اقررن واسكن فيها لانه أسلم لكن واحفظ . (ولا تبرجن ...) أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين فكل هذا دفع للشر واسبابه .

وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتي ولو طلقت فقال : ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ).ويشاركها الرسول – صلي الله عليه وسلم – في المسؤولية مع الرجل فيقول : " والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " إذ " لا يصلح أخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها " كما قال الإمام مالك رحمه الله

قال تعالى:{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}.

هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك, فقال تعالى مخاطباً لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بأنهن إذا اتقين الله عز وجل كما أمرهن, فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة, ثم قال تعالى: "فلا تخضعن بالقول" قال السدي وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال, ولهذا قال تعالى: "فيطمع الذي في قلبه مرض" أي دغل "وقلن قولاً معروفاً"

قال ابن زيد : قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير, ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم, أي لاتخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.

وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن" أي الزمن فلا تخرجن لغير حاجة, ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات" وفي رواية "وبيوتهن خير لهن".

وقال الحافظ أبو بكر البزار : عن أنس رضي الله عنه قال: " جئن النساء إلى رسول الله فقلن: يارسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالى, فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قعدت ـ أو كلمة نحوها ـ منكن في بيتها, فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى" ثم قال: لا نعلم رواه عن ثابت إلا روح بن المسيب , وهو رجل من أهل البصرة مشهور.

عن عبد الله رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن المرأة عورة, فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها" رواه الترمذي عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه. وروى البزار بإسناده المتقدم و أبو داوود أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها, وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها" وهذا إسناد جيد.

وقوله تعالى: "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" قال مجاهد : كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال, فذلك تبرج الجاهلية.
وقال قتادة "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" يقول: إذا خرجتن من بيوتكن وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج, فنهى الله تعالى عن ذلك

وقال مقاتل بن حيان "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" والتبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده, فيواري قلائدها وقرطها وعنقها, ويبدو ذلك كله منها, وذلك التبرج, ثم عمت نساء المؤمنين في التبرج.

وأسفين على الاطالــــــــــة ........





كفيت ووفيت وبارك الله فيك !!

[الرايقه]

وحده تشتغل في عمل مختلط يوصلها رجلها للدوام متسترة مايظهر منها شيء وعندما تدخل العمل تخلع عباءتها ونقابها وهي بذلك خالعه الحياء(قدام زوجها شيء والواقع شيء اخر)
استغرب من فعلها اخ لي يعمل في نفس الوظيفة واعطت فكرة سيئة عن بنات حواء( الخداع)
الرقابة لازم تكون ذاتية نابعة من وازع ديني وضمير حي

[khalid1975]

وحده تشتغل في عمل مختلط يوصلها رجلها للدوام متسترة مايظهر منها شيء وعندما تدخل العمل تخلع عباءتها ونقابها وهي بذلك خالعه الحياء(قدام زوجها شيء والواقع شيء اخر)
استغرب من فعلها اخ لي يعمل في نفس الوظيفة واعطت فكرة سيئة عن بنات حواء( الخداع)
الرقابة لازم تكون ذاتية نابعة من وازع ديني وضمير حي

هذه زين انها وصلها زوجها الدوام وقامت اخلعت عبايتها
غيرها تلقيهم في الخليج الغربي يدورون ويا ..... ( ...)


وعند السؤال عنهم قالو احنا مداومين بالوزاره الفلانيه اللي قريبه!!

الله يستر على بنات المسلمين

[عاشق الشهادة]

هذه زين انها وصلها زوجها الدوام وقامت اخلعت عبايتها
غيرها تلقيهم في الخليج الغربي يدورون ويا ..... ( ...)


وعند السؤال عنهم قالو احنا مداومين بالوزاره الفلانيه اللي قريبه!!

الله يستر على بنات المسلمين







أن بعد الظن أثم ؟

يمكن اخوها او ولدها اوابوهاصغير بالسن ...

[OREO]

اخوي راعي الموضوع ..

ايش رأي الشرع ؟؟؟

و ايش رأي العلمانيه ؟؟

و بعدها راح نعرف الصح من الغلط ..

عيل قلتلي فطوم و حصوه و مريوم في الدوام يتريقون فتوش و تبول و متوش على طاولة المدير ,,

ولكن في البيت لا و الف لا و حرام و ما ادري ايش !!!! ..

اخوي راعي الموضوع .. ياخي في ناس محتاجه و شئ ضروري الوحده تشتغل و السبب لازم

تسافر في الصيف و عطلة الربيع و تتبضع من الدول الاروبيه و الخ .. :omg:


------------------------------

سمعت أن من قرأ سورة الواقعة لا يصيبه الفقر، فهل هذا صحيح‏؟‏ ‏
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
نعم‏:‏ ورد في ذلك ما رواه أبو يعلى وابن مردويه والبيهقي في ‏"‏الشعب‏"‏ عن ابن مسعود سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول‏:‏ ‏"من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدًا‏" ‏ ‏[‏وانظر ‏"‏تفسير القرآن العظيم‏"‏ لابن كثير ‏(‏4/383‏)‏‏]‏، وكذا أخرج ابن عساكر عن ابن عباس عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال‏:‏ "سورة الواقعة سورة الغنى فاقرءوها وعلموها أولادكم‏" ‏ ‏[‏انظر ‏"‏فتح القدير‏"‏ ‏(‏5/146‏)‏‏]‏‏.‏
وأيضًا ورد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال‏"علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى‏" ‏‏[‏انظر‏"‏فتح القدير‏"‏ ‏(‏5/146‏)‏‏]‏، وهذه الأحاديث تدل على فضل سورة الواقعة وفضل قراءتها‏.
(المصدر طريق الاسلام )

[عاشق الدوحه]

الشريفه شريفه وين ماكانت في عملها او غيره

[اسعاف]

انا معاك

حتى لو كانت في بار تبيّك :eek5:
شريفة في بار00000؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

:rolleyes2:

[عاشق الشهادة]

انا معاك

حتى لو كانت في بار تبيّك :eek5:







((بار))؟؟؟ يالله صباح خير !!

[ANONYMOUS]

توني شارب كوفي

لاتسألوني وش كتبت قبل الكوفي..

ونتو على طول اقتباس.. ماتخلون الواحد يعدل


:shy:

[عاشق الشهادة]

توني شارب كوفي

لاتسألوني وش كتبت قبل الكوفي..

ونتو على طول اقتباس.. ماتخلون الواحد يعدل


:shy:





















السموحه يالغالي :shy:!!!

[ذيبه مزاجيه]

المشكله الكلام و الانتقاد اسهل شي

ولكن دام جذي و محد راضي ليش الكلام ياليت في فعل على ارض الواقع يعني دام ان الاغلبيه مب راضيين عن الاختلاط الواحد لازم يوقف وقفه وحده و يعترض لعل و عسى في احد يسمع

لان الوحده لولا الحاجه و تدرون بعد الدنيا غلت كان و الله بيت ابوها و الا زوجها ارحم لها من مجابل هالدوامات اللي الشباب فيها على قفى من يشيل !!!!

ويقولون على ما اعتقد ان الواحد يغض من بصره .. يعني اللي بينتقد يعني و عنده شهامه و مروه ما بيقعد يقزقز في بنات خلق الله و بيقول هاي ما تستحي تشتغل هني .. ووين اهلها عنها و من هالكلام يعني في الذمه وحده ما عندها سالفه يايه تشتغل !!!

خاطب العقل بما يعقل .. يعني في ناس الصراحه الحاجه تخليهم يشتغلون في هالاماكن ..

مع العلم اني الحمدلله اشتغل في مكان كله حريم طبعا لان ما ودي اكون في مكان خلط و لا ارغب من الاساس في الاختلاط لاني عارفه عدل هالنظره من قبل هالمجتمع وبالنسبه لي يعني ما اشوف نفسي في مكان فيه شي يسمونه زميل عمل !!!!!

واذا كان في من الناس اللي على قولتكم مب شي يعني اللي تتعدل و تتكشخ و تسوي حق نفسها السوالف من ولا شي .. الحمدلله في من الناس اللي ماشيه على السراط المستقيم و محترمه نفسها عدل وعارفه هي من و خايفه على اهلها و على سمعتها .. يعني بالعربي لسه الدنيا بخير :)

ويقولون ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء .. لان اشوف الانتقادات على البنات زادت و المشكله التعميم لا التخصيص في اغلب المواضيع كأن اصابع اليد تتشابه و الا ان الكل طلع من بطن واحد ترا رب العالمين يخلق من ظهر العالم فاسد و من ظهر الفاسد عالم !!!

واللي يده في الماي مب مثل اللي يده في النار .. يعني في ناس عيشتهم صعبه و حدتهم على الشغل في هالاماكن اللي على ما اعتقد اغلب البنات ما يفضلونها ولا يبونها ..

يعني بدال الكلام دوروا لها على مكان خالي من الاختلاط او كلموا الدوله لعل و عسى يعني يرحمون البنات من القيل و القال ويحطون في كل مكان و كل وظيفه قسم خاص للنساااء فقط ..

وشكرا

[عاشق الشهادة]

خلاص خل نعدل ونحذف اي شي متعلق بالمشاركه.. وننطر اسعاف يسعف لنا الموضوع






ننتظر اسعاف عسى وعل !!!

[Affable Lady]

إذا كانت القصة حقيقية ..... وفيه رجااااااااااال شهم وأجودي مثل هذا المدير

بمعنى الكلمة كان الدنيا بعدها بخير!!!!

كان ما شفنا فاسقات ولا متبرجات ولا مائلات مميلات ....

ولا كان عندنا أصلاً مشكلة بما يتعلق بعمل الحريم!!!!!

:)

[انا احساس]

الباب اللي يجيك منه الريح ....سده واستريح
.
.
وعلى فكره في حريم في اماكن مختلطه هم اللي يتجرأون على الرياييل للاسف ...
اخوي يعمل في مكان مختلط وللاسف البنات يطرشون له ارقامهم (البعض ) وفي منهم متزوجات للاسف
.
.
يعطيك العافية اخوي

[ANONYMOUS]

الباب اللي يجيك منه الريح ....سده واستريح
.
.
وعلى فكره في حريم في اماكن مختلطه هم اللي يتجرأون على الرياييل للاسف ...
اخوي يعمل في مكان مختلط وللاسف البنات يطرشون له ارقامهم (البعض ) وفي منهم متزوجات للاسف
.
.
يعطيك العافية اخوي


:eek5:

في وين يشتغل اخوج الوسيم

[سهوم المنايا]

وبالنهايه اقول الرك على البنت الي تبي الغلط تعمله ولو ببيت ابوها بين اربع حيطان

هذي زبدة الكلام

البنت اللي تبي تسوي شي والله ان تسويه لو اخوانهاااا ماينامون الا تحتهم رشاشات


ياعمي حنا عارفين ناس ماتشوف شي فيهم سواد في سواد لكن الله يستر عليهم

[hamoor4ever]

منطق غير منصف ، فهناك الكثير من اخواتنا يعملون في اماكن شبه مختلطه بلباسهم الديني العباءه والحجاب وملتزمات ومنهم المهندسات و الأداريات والموظفات ، ففرق بين وجودهم بالعمل ةبين الجلسه والقعده مع الربع .

[عاشق الشهادة]

اخوي راعي الموضوع ..

ايش رأي الشرع ؟؟؟

و ايش رأي العلمانيه ؟؟

و بعدها راح نعرف الصح من الغلط ..

عيل قلتلي فطوم و حصوه و مريوم في الدوام يتريقون فتوش و تبول و متوش على طاولة المدير ,,

ولكن في البيت لا و الف لا و حرام و ما ادري ايش !!!! ..

اخوي راعي الموضوع .. ياخي في ناس محتاجه و شئ ضروري الوحده تشتغل و السبب لازم

تسافر في الصيف و عطلة الربيع و تتبضع من الدول الاروبيه و الخ .. :omg:


------------------------------

سمعت أن من قرأ سورة الواقعة لا يصيبه الفقر، فهل هذا صحيح‏؟‏ ‏
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
نعم‏:‏ ورد في ذلك ما رواه أبو يعلى وابن مردويه والبيهقي في ‏"‏الشعب‏"‏ عن ابن مسعود سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول‏:‏ ‏"من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدًا‏" ‏ ‏[‏وانظر ‏"‏تفسير القرآن العظيم‏"‏ لابن كثير ‏(‏4/383‏)‏‏]‏، وكذا أخرج ابن عساكر عن ابن عباس عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال‏:‏ "سورة الواقعة سورة الغنى فاقرءوها وعلموها أولادكم‏" ‏ ‏[‏انظر ‏"‏فتح القدير‏"‏ ‏(‏5/146‏)‏‏]‏‏.‏
وأيضًا ورد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال‏"علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى‏" ‏‏[‏انظر‏"‏فتح القدير‏"‏ ‏(‏5/146‏)‏‏]‏، وهذه الأحاديث تدل على فضل سورة الواقعة وفضل قراءتها‏.
(المصدر طريق الاسلام )








هذه وجهه نظرك وأحترمها ؟ وأشكر مرورك ...

[عاشق الشهادة]

اخوي راعي الموضوع ..

ايش رأي الشرع ؟؟؟

و ايش رأي العلمانيه ؟؟

و بعدها راح نعرف الصح من الغلط ..

عيل قلتلي فطوم و حصوه و مريوم في الدوام يتريقون فتوش و تبول و متوش على طاولة المدير ,,

ولكن في البيت لا و الف لا و حرام و ما ادري ايش !!!! ..

اخوي راعي الموضوع .. ياخي في ناس محتاجه و شئ ضروري الوحده تشتغل و السبب لازم

تسافر في الصيف و عطلة الربيع و تتبضع من الدول الاروبيه و الخ .. :omg:


------------------------------

سمعت أن من قرأ سورة الواقعة لا يصيبه الفقر، فهل هذا صحيح‏؟‏ ‏
المفتي: صالح بن فوزان الفوزان
الإجابة:
نعم‏:‏ ورد في ذلك ما رواه أبو يعلى وابن مردويه والبيهقي في ‏"‏الشعب‏"‏ عن ابن مسعود سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول‏:‏ ‏"من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدًا‏" ‏ ‏[‏وانظر ‏"‏تفسير القرآن العظيم‏"‏ لابن كثير ‏(‏4/383‏)‏‏]‏، وكذا أخرج ابن عساكر عن ابن عباس عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال‏:‏ "سورة الواقعة سورة الغنى فاقرءوها وعلموها أولادكم‏" ‏ ‏[‏انظر ‏"‏فتح القدير‏"‏ ‏(‏5/146‏)‏‏]‏‏.‏
وأيضًا ورد عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال‏"علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى‏" ‏‏[‏انظر‏"‏فتح القدير‏"‏ ‏(‏5/146‏)‏‏]‏، وهذه الأحاديث تدل على فضل سورة الواقعة وفضل قراءتها‏.
(المصدر طريق الاسلام )







مجرد قصه وناخذ منها المفيد

ان كان بالموافقه او لا ؟ ولا تدخلني بالدين وخله حق اهل الأختصاص؟


وتسلم يالغالي على المشاركه وبارك الله فيك !!!

[عاشق الشهادة]

الشريفه شريفه وين ماكانت في عملها او غيره





اسم شريفه حلو عندي !!!!

[عاشق الشهادة]

المشكله الكلام و الانتقاد اسهل شي

ولكن دام جذي و محد راضي ليش الكلام ياليت في فعل على ارض الواقع يعني دام ان الاغلبيه مب راضيين عن الاختلاط الواحد لازم يوقف وقفه وحده و يعترض لعل و عسى في احد يسمع

لان الوحده لولا الحاجه و تدرون بعد الدنيا غلت كان و الله بيت ابوها و الا زوجها ارحم لها من مجابل هالدوامات اللي الشباب فيها على قفى من يشيل !!!!

ويقولون على ما اعتقد ان الواحد يغض من بصره .. يعني اللي بينتقد يعني و عنده شهامه و مروه ما بيقعد يقزقز في بنات خلق الله و بيقول هاي ما تستحي تشتغل هني .. ووين اهلها عنها و من هالكلام يعني في الذمه وحده ما عندها سالفه يايه تشتغل !!!

خاطب العقل بما يعقل .. يعني في ناس الصراحه الحاجه تخليهم يشتغلون في هالاماكن ..

مع العلم اني الحمدلله اشتغل في مكان كله حريم طبعا لان ما ودي اكون في مكان خلط و لا ارغب من الاساس في الاختلاط لاني عارفه عدل هالنظره من قبل هالمجتمع وبالنسبه لي يعني ما اشوف نفسي في مكان فيه شي يسمونه زميل عمل !!!!!

واذا كان في من الناس اللي على قولتكم مب شي يعني اللي تتعدل و تتكشخ و تسوي حق نفسها السوالف من ولا شي .. الحمدلله في من الناس اللي ماشيه على السراط المستقيم و محترمه نفسها عدل وعارفه هي من و خايفه على اهلها و على سمعتها .. يعني بالعربي لسه الدنيا بخير :)

ويقولون ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء .. لان اشوف الانتقادات على البنات زادت و المشكله التعميم لا التخصيص في اغلب المواضيع كأن اصابع اليد تتشابه و الا ان الكل طلع من بطن واحد ترا رب العالمين يخلق من ظهر العالم فاسد و من ظهر الفاسد عالم !!!

واللي يده في الماي مب مثل اللي يده في النار .. يعني في ناس عيشتهم صعبه و حدتهم على الشغل في هالاماكن اللي على ما اعتقد اغلب البنات ما يفضلونها ولا يبونها ..

يعني بدال الكلام دوروا لها على مكان خالي من الاختلاط او كلموا الدوله لعل و عسى يعني يرحمون البنات من القيل و القال ويحطون في كل مكان و كل وظيفه قسم خاص للنساااء فقط ..

وشكرا








ذيبه ما نقدر عليج !!

[عاشق الشهادة]

إذا كانت القصة حقيقية ..... وفيه رجااااااااااال شهم وأجودي مثل هذا المدير

بمعنى الكلمة كان الدنيا بعدها بخير!!!!

كان ما شفنا فاسقات ولا متبرجات ولا مائلات مميلات ....

ولا كان عندنا أصلاً مشكلة بما يتعلق بعمل الحريم!!!!!

:)






خياليه القصه وهي للموعظه فقط ؟ بارك الله فيك !!!

[عاشق الشهادة]

الباب اللي يجيك منه الريح ....سده واستريح
.
.
وعلى فكره في حريم في اماكن مختلطه هم اللي يتجرأون على الرياييل للاسف ...
اخوي يعمل في مكان مختلط وللاسف البنات يطرشون له ارقامهم (البعض ) وفي منهم متزوجات للاسف
.
.
يعطيك العافية اخوي




بل :omg: اوصلت فيهم لين هذه الدرجه ( عوذه ) منهم !!!

[عاشق الشهادة]

منطق غير منصف ، فهناك الكثير من اخواتنا يعملون في اماكن شبه مختلطه بلباسهم الديني العباءه والحجاب وملتزمات ومنهم المهندسات و الأداريات والموظفات ، ففرق بين وجودهم بالعمل ةبين الجلسه والقعده مع الربع .




تحياتي لمرورك !!

[تركي111]

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يراه ويطلع عليه من إخواني المسلمين وفقني الله وإياهم لفعل الطاعات وجنبني وإياهم البدع والمنكرات.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... أما بعد:

فمن واجب النصح والتذكير أن أنبه على أمر لا ينبغي السكوت عنه، بل يجب الحذر منه والابتعاد عنه وهو الإختلاط الحاصل بين بعض الجهلة في بعض الأماكن والقرى مع غير المحارم، لا يرون بذلك بأساً بحجة أن هذا عادة آبائهم وأجدادهم وأن نياتهم طيبة، فتجد المرأة مثلاً تجلس مع أخي زوجها أو زوج أختها أو مع أبناء عمها ونحوهم من الأقارب بدون تحجب وبدون مبالاة.

ومن المعلوم أن احتجاب المرأة المسلمة عن الرجال الأجانب وتغطية وجهها أمر واجب دل على وجوبه الكتاب والسنة وإجماع السلف الصالح، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ وَقُل لِّلمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليضَرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾ [النور:31] وقال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُم أَطهَرُ لِقُلُوبِكُم وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ [الأحزاب:53] الآية. وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيماً ﴾ [الأحزاب:59]، والجلباب: هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة، قالت أم سلمة - رضي الله عنها -: " لما نزلت هذه الآية خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سوداء يلبسنها ".

وفي هذه الآيات الكريمات دليل واضح على أن رأس المرأة وشعرها وعنقها ونحرها ووجهها مما يجب عليها ستره عن كل من ليس بمحرم لها، وأنَّ كشفه لغير المحارم حرام. ومن أدلة السنة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن: يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: { لتلبسها أختها من جلبابها } [رواه البخاري ومسلم]. فهذا الحديث يدل على أن المعتاد عند نساء الصحابة ألا تخرج المرأة إلا بجلباب. فلم يأذن لهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخروج بغير جلباب.

وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي الفجر فيشهد معه نساء متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد من الغلس "، وقالت: " لو رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد، كما منعت بنو إسرائيل نساءها " فدل هذا الحديث على أن الحجاب والتستر كان من عادة نساء الصحابة الذين هم خير القرون وأكرمها على الله عز وجل، وأعلاها أخلاقاً وآداباً، وأكملها إيماناً، وأصلحها عملاً، فهم القدوة الصالحة لغيرهم. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها على وجهها من رأسها فإذا جاوزنا كشفناه } [رواه أحمد وابو داود وابن ماجة] ففي قولها [ فإذا حاذونا } تعني: ( الركبان ) { سدلت إحدانا جلبابها على وجهها } دليل على وجوب ستر الوجه؛ لأن المشروع في الإحرام كشفه فلولا وجود مانع قوي من كشفه حينئذ لوجب بقاؤه مكشوفاً.

وإذا تأملنا السفور وكشف المرأة وجهها للرجال الأجانب وجدناه يشتمل على مفاسد كثيرة: منها الفتنة التي تحصل بمظهر وجهها وهي من أكبر دواعي الشر والفساد، ومنها زوال الحياء عن المرأة وافتتان الرجال بها. فبهذا يتبين أنه يحرم على المرأة أن تكشف وجهها بحضور الرجال الأجانب، ويحرم عليها كشف صدرها أو نحرها أو ذراعيها أو ساقيها ونحو ذلك من جسمها بحضور الرجال الأجانب، وكذا يحرم عليها الخلوة بغير محارمها من الرجال، وكذا الإختلاط بغير المحارم من غير تستر، فإن المرأة إذا رأت نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم يحصل منها حياء ولا خجل من مزاحمة الرجال، وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عظيم.

وقد خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم من المسجد وقد اختلط النساء مع الرجال في الطريق، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: { استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق }، فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى أن ثوبها ليتعلق به من لصوقها. ذكره ابن كثير عند تفسير قوله تعالى: ﴿ وَقُل لِلمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِنَّ ﴾ [النور:31]، فيحرم على المرأة أن تكشف وجهها لغير محارمها، بل يجب عليها ستره، كما يحرم عليها الخلوة بهم أو الإختلاط بهم أو وضع يدها للسلام في يد غير محرمها وقد بين سبحانه وتعالى من يجوز له النظر إلى زينتها بقوله: ﴿ وَقُل لِلمُؤمِناتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبدِينَّ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَو آبَائِهِنَّ أَو آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَو أَبنَائِهِنَّ أَو أَبنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَو إِخوَانِهِنَّ أَو بَنيِ إخوَانِهِنَّ أَو بنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَو نِسَائِهِنَّ أَو مَا مَلَكَت أَيمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيرِ أُولِي الإِربَةِ مِنَ الرِجَالِ أَوِ الطِّفلِ الَّذينَ لَم يَظهَرُواْ عَلَى عَورَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِنَّ لِيُعلَمَ مَا يُخفِينّ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواْ إِلى اللهِ جَمِيعاً أَيُهَ المُؤمِنُونَ لَعَلَّكُم تُفلِحُونَ ﴾ [النور:31].

أما أخ الزوج أو زوج الأخت أو أبناء العم وأبناء الخال والخالة ونحوهم فليسوا من المحارم، وليس لهم النظر إلى وجه المرأة، ولا يجوز لها أن ترفع جلبابها عندهم؛ لما في ذلك من افتتانهم بها، فعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: { إياكم والدخول على النساء }، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله: أفرأيت الحمو؟ قال: { الحمو الموت } [متفق عليه]، والمراد بالحمو: أخ الزوج وعمه ونحوهما؛ وذلك لأنهم يدخلون البيت بدون ريبة، ولكنهم ليسوا بمحارم بمجرد قرابتهم لزوجها، وعلى ذلك لا يجوز لها أن تكشف لهم عن زينتها ولو كانوا صالحين موثوقاً بهم؛ لأن الله حصر جواز إبداء الزينة في أناس بيَّنهم في الآية السابقة، وليس أخ الزوج ولا عمه ونحوهم منهم، وقال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث المتفق عليه { لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم }، والمراد بذي المحرم: من يحرم عليه نكاحها على التأبيد لنسب أو مصاهرة أو رضاع، كالأب والابن والأخ والعم ومن يجري مجراهم.

وإنما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك لئلا؛ يرخي لهم الشيطان عنان الغواية، ويمشي بينهم بالفساد، ويوسوس لهم، ويزين لهم المعصية. وقد ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: { لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما } [رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -].

ومن جرت العادة في بلادهم بخلاف ذلك، بحجة أن ذلك عادة أهلهم، أو أهل بلدهم، فعليهم أن يجاهدوا أنفسهم في إزالة هذه العادة، وأن يتعاونوا في القضاء عليها، والتخلص من شرها؛ محافظة على الأعراض، وتعاوناً على البر والتقوى، وتنفيذاً لأمر الله عز وجل ورسوله - صلى الله عليه وسلم -، وأن يتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى مما سلف منها، وأن يجتهدوا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويستمروا عليه، ولا تأخذهم في نصرة الحق وإبطال الباطل لومة لائم، ولا يردهم عن ذلك سخرية أو استهزاء من بعض الناس، فإن الواجب على المسلم اتباع شرع الله برضا وطواعية ورغبة فيما عند الله وخوف عقابه، ولو خالفه في ذلك أقرب الناس وأحب الناس إليه. ولا يجوز إتباع الأهواء والعادات التي لم يشرعها الله سبحانه وتعالى؛ لأن الإسلام هو دين الحق والهدى والعدالة في كل شيء، وفيه الدعوة إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال والنهي عما يخالفها.

والله المسئول أن يوفقنا وسائر المسلمين لما يرضيه وأن يعيذنا جميعاً من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا إنه جواد كريم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[تركي111]

الأدلة على حرمة الاختلاط

أريد أحاديث عن عدم جواز اختلاء الرجل بالمرأة ؟

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية من المحرمات التي وردت بها الأحاديث النبوية الصحيحة الصريحة، من ذلك ما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يلخون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم.
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: أفرأيت الحمو ؟ قال: الحمو الموت. رواه البخاري ومسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان. رواه أحمد والترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما.
وروى الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس بينها وبينه محرم.
وروى الطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياك والخلوة بالنساء، والذي نفسي بيده: ما خلا رجل بامرأة إلا ودخل الشيطان بينهما، ولأن يَزْحمَ رجل خنزيراً متلطخاً بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل له.
وعن معقل بن يسار رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له. رواه الطبراني والبيهقي.
قال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب: رجال الطبراني ثقات رجال الصحيح.
إلى غير ذلك من الأحاديث.
والله أعلم.



المصدر
اسلام

[عاشق الشهادة]

الأدلة على حرمة الاختلاط

أريد أحاديث عن عدم جواز اختلاء الرجل بالمرأة ؟

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية من المحرمات التي وردت بها الأحاديث النبوية الصحيحة الصريحة، من ذلك ما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يلخون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم.
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: أفرأيت الحمو ؟ قال: الحمو الموت. رواه البخاري ومسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان. رواه أحمد والترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما.
وروى الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس بينها وبينه محرم.
وروى الطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياك والخلوة بالنساء، والذي نفسي بيده: ما خلا رجل بامرأة إلا ودخل الشيطان بينهما، ولأن يَزْحمَ رجل خنزيراً متلطخاً بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل له.
وعن معقل بن يسار رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له. رواه الطبراني والبيهقي.
قال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب: رجال الطبراني ثقات رجال الصحيح.
إلى غير ذلك من الأحاديث.
والله أعلم.



المصدر
اسلام








في ميزان حسناتك !!!

[بوخالد911]

هلا

متابع للردود

[عاشق الشهادة]

هلا

متابع للردود





بوخالد أيش رائيك نسكر الموضوع لأنه خذ ما فيه الكفايه !!

[النعيمي وبس]

جزاك الله كل الخير طريقتك بالطرح ولا اروع ان شالله في حد يفهم ويحس

[shagrh]

شالكلام هذه والوحده هى ايلى تحط حد لكل ايلى حواليها سوى بالعمل ولا باى مكان كانت فيه بلبسها بتصرفاتها وبكل شى .

واذا وحده مثلا محتاجه للوظيفه ماتروح تشتغل لان اختلاط عيل شتسوي؟ مثلا ولا شنو المفرووض تسويه
لكن مثل ماتفضلت ان تروح بسترها وباحترامها لنفسها بكل شى ابتداً من لبسها الى تصرفاتها وياما فى حريم مايشتغلون ولا يختلطون لكن للاسف تعال شوفهم باقل طلعه تبى تطلعها عطوراتها ومكياجها وطريقه كلامها العن من الف وحده تشتغل بوسط مليون ريال

[عاشق الشهادة]

جزاك الله كل الخير طريقتك بالطرح ولا اروع ان شالله في حد يفهم ويحس





بيض الله وجهك على هذا الأطراء وجزيت خير !!!

[القارمن]

الله يوفقك اخوي والمعلومه اوصلت والله يستر على بنات المسلمين

[عاشق الشهادة]

شالكلام هذه والوحده هى ايلى تحط حد لكل ايلى حواليها سوى بالعمل ولا باى مكان كانت فيه بلبسها بتصرفاتها وبكل شى .

واذا وحده مثلا محتاجه للوظيفه ماتروح تشتغل لان اختلاط عيل شتسوي؟ مثلا ولا شنو المفرووض تسويه
لكن مثل ماتفضلت ان تروح بسترها وباحترامها لنفسها بكل شى ابتداً من لبسها الى تصرفاتها وياما فى حريم مايشتغلون ولا يختلطون لكن للاسف تعال شوفهم باقل طلعه تبى تطلعها عطوراتها ومكياجها وطريقه كلامها العن من الف وحده تشتغل بوسط مليون ريال







كل شي جايز بهذا الوقت ؟

وانا ما عندي الا الدعاء والهدايه لهم !!!

[عاشق الشهادة]

الله يوفقك اخوي والمعلومه اوصلت والله يستر على بنات المسلمين






الله يستر على بنات جميع المسلمين ؟


القارمن بارك الله فيك !!!

[darkuae]

أشكرك أخوي على فتح هالموضوع

وهالموضوع لازم يجرح

لأن محد يحب ينقال عنه إنه غلط

لكن لازم نعرف أن الألم أول طريق لمعرفة مكان المرض ومن ثم علاجه

سؤال:

ليش الواحد يرضى أهله يركبون مع السايق بروحهم....

وما يرضى أن إذا كان هو مع رفيجه في السيارة إنه يوصل أهله مشوار، لازم بيقول لرفيجه نزلني البيت باوصل أهلي وبرجعلك!!!

ليش المرأة عااااادي تسولف في السيارة بوجود السائق مع الحريم اللي معاها أو في الجوال وممكن تضحك وغيره...
وإذا كانت مع زوجها ومر من عندهم رفيجه أو حد من معارفه سكتت ولا كلمة؟؟

ليش الوحدة عاااادي تسولف مع السايق روح جيب وود وحط ووصل...
وفي نفس الوقت إذا كانت هي مع زوجها في السوق ومر رفيج زوجها من عندهم يستحي زوجها يسلم على رفيجه؟؟؟

ليش الواحد عااااااااادي يطالع حريم خلق الله....
وإذا حد طالع أهله قززززهم قز واشوي ويزعق عليه ، ليش تطالع؟؟

ليش الواحد يرضى يتكلم مع الموظفات ولين تسأله يقول هي نفس أختي...
وإذا سألته ترضى إختك تشتغل في نفس المكان وتتكلم مع الرجال جدامك ، يقولك لأ؟؟؟

في أسئلة متناثرة وااايد ممكن الواحد يطرحها على نفسه

ولكن الشجاع اللي يقدر يجاوب عليها بصراحة

في الختام قصة قصيرة:
كنت جالس مع أحد الشباب في إحدى الفنادق واحنا نسولف جات زوجته وقال لها: حياك تفضلي!!!

وفي إحدى المرات اتصل فيني هالزوج وقاللي: أم فلان تبغي تكلمك (يقصد زوجته) وعطاها التلفون!!!

وفي إحدى المرات كنت قاعد مع واحد واخته معانا على نفس الطاولة!!!

عاااادي ليش استغربتوا: زوجة الأول (هي نفسها اخت الأخير) تشتغل معاي في نفس الوظيفة فمافي مشكلة

بعد هالمعلومة أكيد في منكم اقتنع وقال إذا موظفة عادي!!! ليش الوظيفة تحلل وتحرم؟؟

وشكرا وأأسف على الإطالة

[ضوى]

أشكرك أخوي على فتح هالموضوع

وهالموضوع لازم يجرح

لأن محد يحب ينقال عنه إنه غلط

لكن لازم نعرف أن الألم أول طريق لمعرفة مكان المرض ومن ثم علاجه

سؤال:

ليش الواحد يرضى أهله يركبون مع السايق بروحهم....

وما يرضى أن إذا كان هو مع رفيجه في السيارة إنه يوصل أهله مشوار، لازم بيقول لرفيجه نزلني البيت باوصل أهلي وبرجعلك!!!

ليش المرأة عااااادي تسولف في السيارة بوجود السائق مع الحريم اللي معاها أو في الجوال وممكن تضحك وغيره...
وإذا كانت مع زوجها ومر من عندهم رفيجه أو حد من معارفه سكتت ولا كلمة؟؟

ليش الوحدة عاااادي تسولف مع السايق روح جيب وود وحط ووصل...
وفي نفس الوقت إذا كانت هي مع زوجها في السوق ومر رفيج زوجها من عندهم يستحي زوجها يسلم على رفيجه؟؟؟

ليش الواحد عااااااااادي يطالع حريم خلق الله....
وإذا حد طالع أهله قززززهم قز واشوي ويزعق عليه ، ليش تطالع؟؟

ليش الواحد يرضى يتكلم مع الموظفات ولين تسأله يقول هي نفس أختي...
وإذا سألته ترضى إختك تشتغل في نفس المكان وتتكلم مع الرجال جدامك ، يقولك لأ؟؟؟

في أسئلة متناثرة وااايد ممكن الواحد يطرحها على نفسه

ولكن الشجاع اللي يقدر يجاوب عليها بصراحة

في الختام قصة قصيرة:
كنت جالس مع أحد الشباب في إحدى الفنادق واحنا نسولف جات زوجته وقال لها: حياك تفضلي!!!

وفي إحدى المرات اتصل فيني هالزوج وقاللي: أم فلان تبغي تكلمك (يقصد زوجته) وعطاها التلفون!!!

وفي إحدى المرات كنت قاعد مع واحد واخته معانا على نفس الطاولة!!!

عاااادي ليش استغربتوا: زوجة الأول (هي نفسها اخت الأخير) تشتغل معاي في نفس الوظيفة فمافي مشكلة

بعد هالمعلومة أكيد في منكم اقتنع وقال إذا موظفة عادي!!! ليش الوظيفة تحلل وتحرم؟؟

وشكرا وأأسف على الإطالة


تساؤلا في محلها اخوي

بس القصة ما عجبتني ولا لها اي مبرر منطقي

[عاشق الشهادة]

أشكرك أخوي على فتح هالموضوع

وهالموضوع لازم يجرح

لأن محد يحب ينقال عنه إنه غلط

لكن لازم نعرف أن الألم أول طريق لمعرفة مكان المرض ومن ثم علاجه

سؤال:

ليش الواحد يرضى أهله يركبون مع السايق بروحهم....

وما يرضى أن إذا كان هو مع رفيجه في السيارة إنه يوصل أهله مشوار، لازم بيقول لرفيجه نزلني البيت باوصل أهلي وبرجعلك!!!

ليش المرأة عااااادي تسولف في السيارة بوجود السائق مع الحريم اللي معاها أو في الجوال وممكن تضحك وغيره...
وإذا كانت مع زوجها ومر من عندهم رفيجه أو حد من معارفه سكتت ولا كلمة؟؟

ليش الوحدة عاااادي تسولف مع السايق روح جيب وود وحط ووصل...
وفي نفس الوقت إذا كانت هي مع زوجها في السوق ومر رفيج زوجها من عندهم يستحي زوجها يسلم على رفيجه؟؟؟

ليش الواحد عااااااااادي يطالع حريم خلق الله....
وإذا حد طالع أهله قززززهم قز واشوي ويزعق عليه ، ليش تطالع؟؟

ليش الواحد يرضى يتكلم مع الموظفات ولين تسأله يقول هي نفس أختي...
وإذا سألته ترضى إختك تشتغل في نفس المكان وتتكلم مع الرجال جدامك ، يقولك لأ؟؟؟

في أسئلة متناثرة وااايد ممكن الواحد يطرحها على نفسه

ولكن الشجاع اللي يقدر يجاوب عليها بصراحة

في الختام قصة قصيرة:
كنت جالس مع أحد الشباب في إحدى الفنادق واحنا نسولف جات زوجته وقال لها: حياك تفضلي!!!

وفي إحدى المرات اتصل فيني هالزوج وقاللي: أم فلان تبغي تكلمك (يقصد زوجته) وعطاها التلفون!!!

وفي إحدى المرات كنت قاعد مع واحد واخته معانا على نفس الطاولة!!!

عاااادي ليش استغربتوا: زوجة الأول (هي نفسها اخت الأخير) تشتغل معاي في نفس الوظيفة فمافي مشكلة

بعد هالمعلومة أكيد في منكم اقتنع وقال إذا موظفة عادي!!! ليش الوظيفة تحلل وتحرم؟؟

وشكرا وأأسف على الإطالة







للأسف الصراحه تزعل صدقت ؟ بس أنت ما قصرت كفيت ووفيت..

[darkuae]

تساؤلا في محلها اخوي

بس القصة ما عجبتني ولا لها اي مبرر منطقي

أشكرك الاخت ضوى على الإطراء

والتساؤلات لابد منها

وبالنبسة للمواقف إللي صارتلي هي حقيقية مش خيال

وأتوقع إن في ناس تستنكر وجود هالمواقف في المجتمع القطري المحافظ

ولكن حبيت أبين إن في تناقضات في مجتمعنا لابد أن نحكمها للشرع قبل كل شي

وبالتوفيق للجميع

[الوفي]

أشكرك أخوي على فتح هالموضوع

وهالموضوع لازم يجرح

لأن محد يحب ينقال عنه إنه غلط

لكن لازم نعرف أن الألم أول طريق لمعرفة مكان المرض ومن ثم علاجه

سؤال:

ليش الواحد يرضى أهله يركبون مع السايق بروحهم....

وما يرضى أن إذا كان هو مع رفيجه في السيارة إنه يوصل أهله مشوار، لازم بيقول لرفيجه نزلني البيت باوصل أهلي وبرجعلك!!!

ليش المرأة عااااادي تسولف في السيارة بوجود السائق مع الحريم اللي معاها أو في الجوال وممكن تضحك وغيره...
وإذا كانت مع زوجها ومر من عندهم رفيجه أو حد من معارفه سكتت ولا كلمة؟؟

ليش الوحدة عاااادي تسولف مع السايق روح جيب وود وحط ووصل...
وفي نفس الوقت إذا كانت هي مع زوجها في السوق ومر رفيج زوجها من عندهم يستحي زوجها يسلم على رفيجه؟؟؟

ليش الواحد عااااااااادي يطالع حريم خلق الله....
وإذا حد طالع أهله قززززهم قز واشوي ويزعق عليه ، ليش تطالع؟؟

ليش الواحد يرضى يتكلم مع الموظفات ولين تسأله يقول هي نفس أختي...
وإذا سألته ترضى إختك تشتغل في نفس المكان وتتكلم مع الرجال جدامك ، يقولك لأ؟؟؟

في أسئلة متناثرة وااايد ممكن الواحد يطرحها على نفسه

ولكن الشجاع اللي يقدر يجاوب عليها بصراحة

في الختام قصة قصيرة:
كنت جالس مع أحد الشباب في إحدى الفنادق واحنا نسولف جات زوجته وقال لها: حياك تفضلي!!!

وفي إحدى المرات اتصل فيني هالزوج وقاللي: أم فلان تبغي تكلمك (يقصد زوجته) وعطاها التلفون!!!

وفي إحدى المرات كنت قاعد مع واحد واخته معانا على نفس الطاولة!!!

عاااادي ليش استغربتوا: زوجة الأول (هي نفسها اخت الأخير) تشتغل معاي في نفس الوظيفة فمافي مشكلة

بعد هالمعلومة أكيد في منكم اقتنع وقال إذا موظفة عادي!!! ليش الوظيفة تحلل وتحرم؟؟

وشكرا وأأسف على الإطالة








بارك الله فيك بس الكلام الصحيح


وانا أخوك يجرح في بعض الأحيان !!!

[عاشق الشهادة]

بارك الله فيك بس الكلام الصحيح


وانا أخوك يجرح في بعض الأحيان !!!







تسلم على المرور والتعليق !!!