قراءة في كتاب : آيات الرحمن في جهاد الأفغان.

[يونيك]

بسم الله الرحمن الرحيم



والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... أما بعد :-



نبدأ معكم بإذن الله طرح اختصار لكتاب خرج من أرض المقاومة والبسالة والتضحية , كتبه أحد المجاهدين , كتب عن كرامات الشهداء (نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا) .


مجاهد ضحى بنفسه وبإثنين من أبناءه لنصرة الاسلام ... فجر الأعداء سيارته عندما كان هو و أبناءه الاثنان بطريقهم الى صلاة الجمعة وقد تناثرت قطع السيارة في كل مكان مختلطة بأشلاء أبناءه .... وبعد البحث عن اشلاء هذا المجاهد ... وجدوه سليما بجانب الرصيف ولم يصب الا بجروح طفيفه في وجهه وجسده , وقد وجد ساجدا وقد أسلم الروح ورائحة المسك تفوح منه ....


رحمهم الله وتقبلهم من الشهداء .






والآن هل عرفتم من هو هذا المجاهد - إنه المجاهد الشيخ الدكتور عبدالله عزام رحمه الله و نحسبه شهيدا ولا نزكي على الله احدا .


http://www2.0zz0.com/2008/04/27/19/651968700.gif






قال مقدم الكتاب :-

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى - أما بعد:

إنه ليسعدني أن أقدم هذا الكتاب إلى جميع محبي الجهاد , إلى هؤلاء الذين يتطلعون إلى قيام دولة إسلامية تؤدى الدعوة الإسلامية في ظلالها , وإلى هؤلاء الذين نسوا قوة المسلمين وأدهشهم ما تصنعه أيدي أعدائنا من سلاح وعتاد , ولم ينتبهوا إلى قوة الإيمان التي لا تهدم ولا تهزم , أقدم إليهم هذا الكتاب , ليعرفوا أن نصر الله يدرك عباده المخلصين , وأن الله يؤيد السائرين في درب الحق والجهاد لإعلاء كلمته يؤيدهم من حيث لا يحتسبون.

وقد قام بتأليف هذا الكتاب رجل نشأ في حقل الدعوة الإسلامية (ولا زال) من رجالها , فقدر الله له أن يعيش مع المجاهدين الأفغان ويعايش جهادهم وأوضاعهم ويختلط بهم في أجواء الحب والإخاء.

وكما أعلم أنه لم يكتب شيئا قبل التأكد من صحته لعل الله ينفع به وبكتابه هذا جميع من يتلهفون إلى الجهاد وجميع من يعملون في حلقل الدعوة إلى الله.
ولا بد للمسلمين أن ينتبهوا بأن تربية النفوس وصقل الأرواح إنما يتم في خضم المعارك وميادين الجهاد.

وأما الذين يشككون في هذه الكرامات فأنا لا ألومهم لأنهم غارقون في نظراتهم المادية بعيدون عن واقع الجهاد , ولا يعرف الشوق إلا من من يكابده , وليس من رأى كمن سمع , وأنا أدعو الذين يكذبون أن يزوروا أرض الجهاد ليروا بأم أعينهم أن رب العزة سبحانه هو الذي يدير المعركة.

وأما الكتاب المسلمون الذين يجهدون أنفسهم بالتفكير في قصص خيالية لملء فراغ الجيل وتسليته بالقصص الهادفة النظيفة , فأدعوهم كذلك ليكتبوا عن قصص أبعد من الخيال وأغرب من الأساطير تصنع التاريخ من جديد وتخطه بالدماء وتبنيه بالرؤوس والأشلاء.

وأما قضية الجهاد فقد خرجت من قضية محلية إلى قضية إسلامية عامة -وإنني أصارح المسلمين بأننا بدأنا المعركة بالمسدسات ولم يكن معنا بندقية واحدة- وبأن الشعب الأفغاني واجه الدبابات الروسية أول أمره بالحجارة والصخور.

لقد آمن الشعب الأفغاني بالحقيقة الإيمانية البديهية التي تمثلها المعادلة التالية (الله أقوى من روسيا) , الله لا يقهر ولا يهزم إذن ستهزم روسيا وتقهر بإذن الله.
إننا نذكر الذين يجوبون أرجاء الأرض للتنزه والسياحة بالحديث (سياحة أمتي الجهاد) حديث صحيح رواه أبو داوود ونحذرهم من مغبة ترك الجهاد ونلفت أنظارهم إلى الحديث: من لم يغز أو يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة حديث صحيح رواه أبو داوود وابن ماجة والدرامي.

وأذكر المسلمين بقوله صلى الله عليه وسلم : (قيام ساعة في سبيل الله خير من قيام ستين سنة) حديث صحيح رواه أحمد والترمذي والحاكم.

وأدعو الله أن يجعل عمله هذا خالصا لوجهه الكريم وأن يقبله منه.


لقد كتبت عن هذا الموضوع الى فضيلة أستاذنا وشيخنا الكبير العلامة عبد العزيز ابن باز (رحمه الله) لأرى رأيه فيها , فشرح صدري عندما سمعت جوابه حين قال: بشرى خير تبشر بنصرهم إن شاء الله.




لقد اتخذ العلمانيون والشيوعيون والحاقدون هذه القصص مادة للسخرية بالجهاد واللمز بالمجاهدين والطعن بالكتاب -لأنهم يكرهون الإسلام- فيريدون منفذا للطعن والغمز والدس وقد صدق الله فيهم.
(يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بيننا لكم الآيات إن كنتم تعقلون). (آل عمران: 118)

وبعد... فهذا جهد بسيط اجتهدت أن أكتبه , أرجو الله أن يجعله في ميزان حسناتي يوم القيامة وأن يغفر لنا أخطاءنا وخطايانا.
(رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ). (البقرة: 286)



انتهى كلام مقدم الكتاب جزاه الله خيرا .





يتبع ------------ (نبذه عن الشيخ وكلمة الإهداء التي كتبها في بداية كتابه ) .

[اعالي الجنان]

فجر الأعداء سيارته عندما كان هو و أبناءه الاثنان بطريقهم الى صلاة الجمعة وقد تناثرت قطع السيارة في كل مكان مختلطة بأشلاء أبناءه .... وبعد البحث عن اشلاء هذا المجاهد ... وجدوه سليما بجانب الرصيف ولم يصب الا بجروح طفيفه في وجهه وجسده , وقد وجد ساجدا وقد أسلم الروح ورائحة المسك تفوح منه ....


الله اكبر
الله يرزقنا حسن الخاتمه برحمته وعفوه وكرمه

اكمل اخي بارك الله فيك

[عضو المنتدى]

رحمه الله عليه شيخ المجاهدين عبدالله عزام .

من كان يستطيع هزيمه الروس في عز قوتها

سبحان الله هزمت روسيا لصدق نوايا المجاهدين .

وشكرا يونيك

[يونيك]

نبذه مختصرة عن الشيخ المجاهد الدكتور عبدالله عزام رحمه الله وتقبله من الشهداء .


http://www.mahallaonline.com/news_images/3abdallah_3azzam.jpg

هو عبد الله يوسف عزام، ولد سنة 1941 في قرية سيلة الحارثية، من أعمال جنين بفلسطين، تربى في أسرة ريفية متدينة، في كنف والده الوقور يوسف عزام. وتلقى علومه الابتدائية والإعدادية في مدرسة القرية، وبدأ دراسته الثانوية في مدرسة جنين الثانوية ولم يمكث فيها طويلاً حيث قبل للدراسة في المدرسة الزراعية الثانوية (خضورية) في مدينة طولكرم. وحصل على شهادتها بدرجة امتياز عام 1959.

تنقل عبد الله عزام وهو طفل بين مرابع القرية، وكان يرى أمام ناظريه سهول مرج ابن عامر الذي اغتصبه اليهود عبر المؤامرات الدولية، فأخذ يهيئ نفسه ويعدها إعداداً إيمانياً، فكان منذ صغره محافظاً على الصلوات، دائباً على تلاوة القرآن، كما كان ملازماً لمسجد القرية.

تابع عبد الله عزام دراسته الجامعية في كلية الشريعة بجامعة دمشق، ونال منها شهادة الليسانس في الشريعة بتقدير جيد جداً سنة 1966، وفي دمشق التقى مع بعض علماء الشام فتتلمذ عليهم وصاحبهم.

كان للشيخ عبد الله خمسة أولاد ذكور وهم: محمد نجله الأكبر الذي ذهب إلى ربه شهيداً مع والده وعمره 20عاماً، وكذلك ولده إبراهيم الذي استشهد وعمره 15عاماً، وحذيفة وحمزة ومصعب. ومن الإناث: فاطمة ووفاء وسمية.

بعد عام 1967، وسقوط الضفة الغربية وقطاع غزة في أيدي اليهود، دخل اليهود سيلة الحارثية، وحاول عبد الله عزام مع مجموعة من الشباب من أهل القرية الوقوف في وجه الدبابات الإسرائيلية، فنصحهم أهل القرية بالتريث لأنه ليس بمقدورهم ذلك.

فخرج عبد الله عزام مشياً على الأقدام مع غيره من أهل القرية إلى الأردن، ولكن خروج عبد الله عزام من بلده ما زاده إلا عزماً وتصميماً على الجهاد في سبيل الله، فبدأت فكرة التدريب على السلاح للوقوف في وجه اليهود تلح عليه. وكان الشيخ عبد الله عزام من أوائل التشكيلات الإسلامية التي انضوت مع حركة فتح للتدريب على الجهاد. قرن الشيخ عبد الله عزام جهاده وتدريبه بانتسابه إلى جامعة الأزهر في مصر لدراسة الماجستير في أصول الفقه.

حصل الشيخ على الماجستير في عام 1969. وقد اشترك الشيخ في تلك الفترة بعدة عمليات جهادية كان أشهرها معركة الحزام الأخضر عام 1969 ومعركة 5 حزيران سنة 1970. وقد تكبد اليهود في هذه المعارك أعداداً كبيرة من القتلى إلا أن شباب الحركة الإسلامية لم يحاولوا أن ينسبوا هذه العمليات إليهم لأنهم يجاهدون في سبيل الله لا من أجل اكتساب شعبية أو الحصول على الثناء.

وفي عام 1971 ذهب الشيخ عبد الله إلى مصر لتحصيل درجة الدكتوراه وحصل عليها في عام 1973.

في مصر وجد الشيخ لنفسه مهمة جهادية أخرى هي مد يد المساعدة لأسر المعتقلين من الإخوان على الرغم من مضايقة المخابرات المصرية له.

لما عاد الشيخ عبد الله عزام إلى الأردن عمل مسؤولاً لقسم الإعلام بوزارة الأوقاف، فكان له الفضل في تنشيط المساجد والوعاظ حيث طعم القسم بطاقات شابة قادرة على الدعوة، وأصدر نشرات لنشر الوعي الإسلامي. ثم عمل مدرساً وأستاذاً بكلية الشريعة في الجامعة الأردنية مدة سبعة أعوام من عام 1973 ـ 1980، عمل فيها في مجال الدعوة والتدريس، وكان متميزاً بطريقته وأسلوبه في الدعوة إلى الله، ولذلك كان كثير من الشباب خارج الجامعة يحرصون على حضور محاضراته، وكان له الفضل في فصل البنات عن البنين في المحاضرات.

كان الشيخ في هذه الأثناء على اتصال دائم مع حركة المقاومة الإسلامية (حماس) عن طريق اتحاد الطلبة المسلمين حيث كانوا يوافونه بأخبار الجهاد أولاً بأول. وكان يعد الشباب الذين لديهم التصاريح ويستطيعون الذهاب إلى فلسطين، ويرسلهم بعد الإعداد وينصحهم بأن يبقوا في فلسطين وينضموا إلى المجاهدين هناك، وكان كثيراً ما يجمع التبرعات أثناء جولاته في المدن العربية باسم الجهاد في فلسطين ويدعو الله دائماً أن يجعل له سبيلاً وطريقاً للجهاد في فلسطين من أجل تحرير مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

http://www.ikhwanonline.com/Data/2007/11/29/img5.jpg

كان الشيخ عبد الله عزام شخصية فريدة من نوعها، وقد استطاع أن ينشر أفكاره في صفوف الطلبة والطالبات في مختلف كليات الجامعة. وفي عام 1981 سافر إلى السعودية للعمل في جامعة الملك عبد العزيز في جدة، ثم طلب العمل في الجامعة الإسلامية بإسلام أباد في باكستان قريباً من الجهاد الأفغاني، فانتدب لهذا العمل، وعندما اقترب من المجاهدين الأفغان وجد ضالته المنشودة وقال: (هؤلاء الذين كنت أبحث عنهم منذ زمن بعيد).

بدأ الشيخ عبد الله عزام عمله الجهادي في أفغانستان عام 1982 باستقبال القادمين للجهاد من الشباب العرب، ثم قام في عام 1984 بتأسيس مكتب خدمات للمجاهدين وتفرغ له. ليكون مؤسسة إغاثية جهادية متخصصة بالعمل داخل أفغانستان وقد ساهم هذا المكتب في:

ـ نقل قضية الجهاد الإسلامي في أفغانستان إلى قضية إسلامية عالمية، والعمل على إيقاظ الهمم واستنفار المسلمين في أرجاء العالم للوقوف بجانب هذا الجهاد المبارك.

ـ التعريف بقضية الجهاد عن طريق مجلة الجهاد، ونشرة لهيب المعركة والكتب والمنشورات التي كان يصدرها الشيخ عبد الله عزام في باكستان، بالإضافة إلى خطبه في المساجد والمحاضرات المتخصصة التي كان يلقيها للتحريض على الجهاد، وتصوير بطولات المجاهدين إلى العالم أجمع حيث كان النافذة التي يطل الأفغان من خلالها إلى العالم.

ـ في ميدان التربية والتعليم: إقامة الدورات التدريبية لقادة الجهاد، فتح المدارس داخل الخنادق، وإقامة المراكز التربوية في أرض المعركة، فتح دور القرآن الكريم تحت قصف المدافع، وطباعة الكتب، فقد طبع أربعمائة ألف نسخة من القرآن الكريم في سنة 1988 وأدخل معظمها إلى المدارس في أفغانستان.

ـ تزويد القوافل وترحيلها وتجهيز الجبهات.

ـ الاعتناء بضحايا الحرب وجرحاها: بإنشاء خمس مستشفيات في داخل أفغانستان (جاجي، تخار، غزني، فارياب، بنجشير، بالإضافة إلى تأسيس مستشفى مكة المكرمة والمختبر المركزي وعيادة الطب الطبيعي).

ـ إيقاف سيل الهجرة المتدفق: بكفالة العلماء والقادة الذين يحرضون على الجهاد بين الحمم المتساقطة.

ـ العناية بأبناء الشهداء وذلك بفتح قسم كفالة الأيتام والأرامل في داخل أفغانستان، وبناء دور للأيتام.

ـ رفع معنويات الأخوة المجاهدين الأفغان (سنشد عضدك بأخيك).

ـ انصهار الطاقات الجهادية في بوتقة إسلامية: عربيها وأفغانيها.

ـ تشكيل لجنة العلماء لإصدار الفتاوى واستنهاض الهمم ودحض الآراء الفاسدة.

ولقد كان الشيخ عبد الله عزام من أوائل السباقين للجبهة يقدم الشباب ويقدم نفسه أمامهم قدوة لهم في الإقدام والتضحية.

من أقواله المأثورة في الدعوة والجهاد:

ـ إن الأبطال الحقيقيين هم الذين يخطون بدمائهم تاريخ أممهم ويبنون بأجسادهم أمجاد عزتها الشامخة.

ـ لقد رأيت أن أخطر داء يودي بحياة الأمم هو داء الترف الذي يقتل النخوة ويقضي على الرجولة، ويخمد الغيرة ويكبت المروءة.

ـ لقد عودتنا التجارب أن نرى التكالب العالمي على كل قضية إسلامية تقترب من النصر، أو على كل داعية أصبح شامة في جبين الدهر.

ـ الجهاد بالنفس ضرورة حياتية للمسلم ليتحرر من الخوف والوهم والرعب الذي يغتصب به الطواغيت حقوق الأمم.

ـ إن البشر لا يملكون إزاء القدر رداً، ولا يبني الأمم إلا الجماجم والأجساد.

ـ الشهداء هم الذين يخطون تاريخ الأمم، لأن تاريخ الأمم لا يخط إلا بالعرق والدم.

ـ الشهداء هم الذين يحفظون شجرة هذا الدين من أن تضمحل أو تذوي، لأن شجرة هذا الدين لا تروى إلا بالدماء.

ـ المسلم أعز ما يكون حينما يكون مجاهداً في سبيل الله.

ـ لا فرق بيت رصاصة شيوعي في باكستان ورصاصة شيوعي في أفغانستان، ورصاصة عميل لليهود أو الأمريكان... الكل قتل في سبيل الله مادامت النية خالصة له... ولقد اخترنا الموت طريقاً للحياة.

استشهد الشيخ عبد الله عزام في مدينة بيشاور في باكستان، حيث يقطن وعائلته ـ رحمه الله ـ بتاريخ 24/11/1989 في أثناء توجهه لتأدية صلاة الجمعة عندما تعرضت سيارته لانفجار مروع دبرته يد أعداء الإسلام الغادرة، مما أدى إلى استشهاده مع ولديه (محمد وإبراهيم) الذين تناثرت أشلاؤهم على مساحة واسعة حول السيارة التي انشطرت إلى قسمين من قوة الانفجار.


http://www.islamweb.net.qa/ShowPic.php?id=139247




إهداء الكتاب بقلم الشيخ عبدالله عزام :-


(أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير) (الحج: 39)
عليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام (حديث صحيح رواه أحمد)
إن وسط آسيا كالجسم الحي؟ وأمة الأفغان هي قلبه النابض بالحياة؟ والقضاء على الأفغان يعني القضاء على هذه القارة الضخمة وفي نموها وازدهارها؟ وما دام القلب طليقا حيا فكل الجسم يتمتع بالعافية وإلا فإنه يصبح كالريشة في مهب الريح .
(إقبال)
لعمري لو لم يبق للإسلام في الدنيا عرق ينبض لرأيت عرقه بين سكان جبال الهملايا والهندوكوش نابضا وعزمه هناك وامضا .
(شكيب أرسلان)

الإهداء
إلى الذين علموا العالم الإسلامي والعربي روح الجهاد والبذل والتضحية والفداء؟ وإلى الذين قضوا نحبهم وهم يحاولون رفع اللواء في فلسطين وسوريا ومصر والفلبين ولبنان وكشمير.
وإلى الذين لا زالوا على الطريق يخطون بدمائهم أروع آيات البطولة فوق ذرى جبال الهندوكوش في أفغانستان؟ إلى هؤلاء الشعث الغبر الذين لو أقسموا على الله لأبرهم؟ وهم يرسمون خط التاريخ بعرقهم ودمائهم؟ أهدي ثواب جهدي المتواضع راجيا أن يتقبلنا الله وإياهم في الصالحين.

العبد الفقير إليه تعالى
عبد الله عزام



يتبع ----------- (كتاب آيات الرحمن في جهاد الأفغان)

[يونيك]

لندخل الآن الى قلم شيخنا الجليل رحمه الله وتقبله من الشهداء لنحلق برحلة في أجواء الجهاد والمجاهدين - كتب وقال :-



بشائر وكرامات الجهاد في أفغانستان

هذه قصص حقيقية أغرب من الخيال , وواقع أشبه بالأساطير, سمعتها بأذني وكتبتها بيدي من أفواه الذين حضروا من المجاهدين.
فهذه الكرامات سمعتها (فما لأذن) من رجال ثقات لا زالوا في خضم المعركة وهي كثيرة جدا وتصل إلى حد التواتر -تقريبا - وقد سمعت الكثير منها , ولكن المجال يقصر عن سردها..
(وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم) (الأنفال: 10)
أما الرجال الذين رووا معظم القصص فإني أظن -والله أعلم- أن البخاري لو كان حيا لكانوا من أسانيده.


الشهداء:
أصبح من المتواتر أن كثيرا من أجساد الشهداء لا تتغير ولا تتعفن وقد نص فقهاء الحنفية والشافعية على هذا؟ جاء في نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج الجزء الخامس في الصفحة (131) للرملي الشافعي في شرح عبارة المنهاج في كتاب العارية: (إلا إذا أعار أرضا للدفن فلا يرجع حتى يندرس أثر المدفون) وعلم من تعبيره بالإندراس لزومها (العارية) في دفن النبي والشهيد بلائهما.

وكذلك نص ابن عابدين الحنفي في حاشيته كتاب الجهاد (ج3-238): أن جسد الشهيد حرام على الأرض أكله.
ولكنني لم أجد نصا مرفوعا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يقطع بعدم بلاء جسد الشهيد.
وقد روى البهيقي بإسناد حسن أن العين عندما فاضت زمن معاوية رضي الله عنه سنة (46هـ) قرب قبر حمزة -رضي الله عنه- وجرفت التراب وجدوا جثة حمزة رضي الله عنه لم تتغير.
الشهداء الأفغان:

حدثني (عمر حنيف) في بيت (نصر الله منصور) -قائد جبهة الإنقلاب الإسلامي- و(عمر) هذا اسمه (قائندا محمد) وهو قائد عسكري في منطقة (زرمت وأرجون) في محافظة (بكتيا) أفغانستان فقال:
1- لم أنظر (أر) شهيدا واحدا متغير الجسم أو منتن الرائحة.
2- لم أر (أشاهد) شهيدا واحدا نهشته الكلاب رغم أن الكلاب تأكل الشيوعيين.
3- لقد كشفت عن اثني عشر قبرا بنفسي بعد سنتين أو ثلاث ولم أجد واحدا متغير الرائحة.
4- لقد رأيت شهداء بعد أكثر من سنة جروحهم حية تنزف دما .
حدثني إمام قال: رأيت الشهيد (عبد المجيد محمد) بعد قتله بثلاثة أشهر كما هو ورائحته كالمسك.
حدثني (عبد المجيد حاجي): رأيت إمام مسجد قرية لايكي بعد استشهاده بسبعة أشهر كما هو إلا أنفه.
5- حدثني الشيخ (مؤذن) -عضو مجلس الشورى للجهاد- مكث الشهيد (نصار أحمد) تحت التراب سبعة أشهر ولم يتغير.
6- حدثني عبد (الجبار نيازي): رأيت أربعة شهداء بعد ثلاثة إلى أربعة أشهر؟ فأما ثلاثة منهم فهم كما هم وطالت لحاهم وأظافرهم , وأما الرابع فقد ظهر تلف في جزء من وجهه.
واستشهد أخي (عبد السلام) وبعد أسبوعين أخرجناه كما هو.
حدثني (أرسلان) استشهد معنا (عبد البصير) -طالب علم- وفي الظلام جئت أبحث عنه مع مجاهد آخر اسمه (فتح الله) فقال لي (فتح الله) أن الشهيد قريب لأني أشم رائحة طيبة ثم بدأت أشم نفس الرائحة فوصلنا الشهيد متتبعين رائحته؟ ولقد رأيت لون الدم في الظلام على النور الذي ينبعث من الجرح.


الشهيد عمر يعقوب ورشاشه:
حدثني (عمر حنيف) فقال: كان أحد المجاهدين عاشقا كبيرا للجهاد واسمه (عمر يعقوب) ثم استشهد وجئنا إليه وإذا به يحتضن رشاشه فحاولنا أخذ الرشاش منه فلم نستطع؟ فوقفنا برهة ثم خاطبناه قائلين يا (يعقوب) نحن إخوانك؟ فإذا به يفلت الرشاش لنا.


سيد شاه فوق عباءة:
حدثني (عمر حنيف): كان أحد المجاهدين معنا حافظا للقرآن واسمه (سيد شاه) عابدا متهجدا وكان صاحب رؤيا صادقة (رؤاه تأتي كفلق الصبح) وله كرامات كثيرة؟ ثم استشهد سيد شاه؟ ثم أتينا قبره بعد سنتين ونصف وكنت مع أخ آخر قائد الجبهة اسمه (نور الحق) فكشفنا قبر (سيد شاه) فوجدته كما هو إلا أن لحيته طالت وقد دفنته بيدي؟ والأعجب من هذا أني وجدت فوقه عباءة سوداء حريرية لم أر مثلها أبدا في الأرض ومسستها فإذا رائحتها أطيب من المسك والعنبر.


دعاء المجاهدين:
حدثني (مولوي أرسلان) -وهو من أشهر المجاهدين في أفغانستان كلها ومن رعبه في قلوب الروس يعطون عنه محاضرات ويقولون أنه يأكل لحوم البشر-.
قال (أرسلان): كانت معنا قذيفة واحدة مع مضاد واحد للدبابات فصلينا ودعونا الله أن تصيبهم هذه القذيفة وكان مقابلنا مائتا دبابة وآلية؟ فضربنا القذيفة فإذا بها تصيب السيارة التي تحمل الذخيرة والمتفجرات فانفجرت ودمرت (85) دبابة وناقلة وآلية وانهزم العدو وغنمنا كثيرا ؟ ولقد قابلت بنفسي (باطور) الشاب الذي ضرب القذيفة.


الطيور مع المجاهدين:
1- حدثني (أرسلان) قال: نحن نعرف أن الطائرات ستهاجمنا قبل وصولها وذلك عن طريق الطيور التي تأتي وتحوم فوق معسكرنا قبل وصول الطائرات؟ فعندما نراها تحوم نستعد لهجوم الطائرات.
2- حدثني مولانا (جلال الدين حقاني) -وهو من أشهر المجاهدين الأفغان على الإطلاق- قال: لقد رأيت مرات كثيرة جدا الطيور تأتي تحت الطائرات تحمي المجاهدين من قذائف الطائرات.
3- وحدثني (عبد الجبار نيازي) أنه رأى الطيور تحت الطائرات مرتين.
4- وحدثني مولوي (أرسلان) أنه رأى الطيور كثيرا تدافع عنهم.
5- وحدثني (قربان محمد) أنه رأى الطيور مرة وقصفتهم الطائرات بشدة -وكانوا ثلاثمائة- فلم يجرح أي واحد مع أنهم في أرض سهلية.
وحدثني الحاج (محمد جل) -مجاهد في كنر-: رأيت الطيور مع الطائرات أكثر من عشر مرات؟ الطيور تسابق طائرات الميج التي سرعتها تقريبا ثلاثة أضعاف سرعة الصوت.


النيران من كل مكان:
حدثني (أرسلان): كنا في مكان اسمه (شاطوري) عددنا خمسة وعشرون مجاهدا هاجمنا ألفان من العدو (الشيوعيين) ودارت بيننا معركة وبعد أربع ساعات هزم الشيوعيون وقتل منهم (70-80) شيوعيا وأسرنا (26) شخصا ؟ قلنا للأسرى: لماذا هزمتم؟ فقالوا: كانت المدافع والرشاشات الأمريكية تقصفنا من الجهات الأربعة؟ قال (أرسلان): ولم يكن معنا لا رشاش ولا مدفع إنما هي بنادق فردية وكنا في جهة واحدة.
وحدثني (أرسلان): هاجمتنا الدبابات وكان عددها حوالي (120) دبابة ومعهم هاون وسيارات كثيرة ونفذت ذخيرتنا حتى تأكدنا من الأسر فلجأنا إلى الله بالدعاء وبعد قليل وإذا بالقذائف والرشاشات تفتح على الشيوعيين من كل مكان؟ وهزم الشيوعيون ولم يكن في المنطقة أحد غيرنا ثم قال: إنها الملائكة.


الخيول:
حدثني (أرسلان): قال في مكان اسمه (أرجون رقم 23) هاجمنا الشيوعيين فقتلنا (500) وأسرنا (83) شخصا فقلنا لهم ما سبب هزيمتكم ولم تقتلوا منا سوى شهيد واحد؟ قال الأسرى: كنتم تركبون على الخيل فعندما نطلق عليها تفر ولا تصاب أقول: والثابت بنص القرآن أن الملائكة نزلت في بدر.
(اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقى في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان) (الأنفال: 12)
وقد نص القرطبي في تفسيره عند آية:
(بلى إن تصبروا وتتقوا يأتوكم من فورهم هذا ويمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين) (آل عمران: 125)
قال: فكل عسكر صبر واحتسب تأتيهم الملائكة ويقاتلون معهم؟ لأن الله تعالى جعل أولئك الملائكة مجاهدين إلى يوم القيامة.
وقال الحسن: فهؤلاء الخمسة آلاف ردء للمؤمنين إلى يوم القيامة (1) .
روى مسلم في صحيحه (النووي-مسلم ج21 ص85): قال أبو زميل فحدثني ابن عباس قال: بينما رجل من المسلمين يومئذ يشتد في أثر رجل من المشركين أمامه؟ إذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول أقدم حيزوم؟ فنظر إلى المشرك أمامه فخر مستلقيا ؟ فنظر إليه فإذا قد خطم أنفه وشق وجهه كضربة السوط؟ فاخضر (أسود) ذلك أجمع؟ فجاء الأنصاري فحدث بذلك الرسول ص فقال: صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة .
وحدثني (محمد ياسر) قال: إن الشيوعيين إذا دخلوا قرية بدباباتهم يسألون عن (إصطبلات خيول الإخوان المسلمين) فيتعجب الناس؟ لأنهم لا يركبون خيولا ثم يفطنون أن هذه الخيول الملائكة.
ملاحظة: يطلق الشيوعيون على المجاهدين شرار الإخوان.
الذخيرة لا تنفذ:
حدثني (جلال الدين حقاني): أعطيت مجاهدا بضع رصاصات ونزل المعركة وأطلق رصاصا كثيرا ولم تنقص الرصاصات وعاد بها.


الدبابة تمر على بدنه فيبقى حيا :
1- حدثني (عبد الجبار نيازي) قال: مرت دبابة وأنا أرى على مجاهد اسمه (غلام محيي الدين) وبقي حيا .
2- حدثني الحاج (محمد يوسف) -نائب أمير منطقة لوكر- قال: مرت دبابة على جسد المجاهد (بدر محمد جل) ولم يمت ولم يجرح.
أقول تعليقا مني: ولا تدري هل جاء بين العجلات أم تحت العجلات؟.


العقارب مع المجاهدين:
(وما يعلم جنود ربك إلا هو) (المدثر: 31)
حدثني (عبد الصمد ومحبوب الله): أقام الشيوعيون مخيما في سهل مدينة (قندوز) فهجمت عليهم العقارب ولدغتهم فمات ستة وهرب الباقون.


الأطفال في المعركة:
حدثني (عبد المنان) قال: استشهد المجاهد (أمير جان) وجاءت الدبابات بعد مدة إلى قريته فخرج ابنه وعمره ثلاث سنوات بكبريت ليحرق الدبابة فسأله القائد الروسي ماذا يريد هذا؟ فقالوا: يريد أن يحرق الدبابة!!.


الأفاعي لا تلدغ المجاهدين:
حدثني (عمر حنيف) قال: لقد جاءت الأفاعي مرارا تبيت مع المجاهدين في فراشهم ومنذ أربع سنوات لم تلدغ أفعى مجاهدا


النساء في المعركة:حدثني (محمد ياسر) قال: جاءت الدبابات فحاصرت المجاهدين في المسجد؟ فخرجت فتاة ستزف بعد يومين فدعت: يا رب إن أردت سوءا بالمجاهدين فاجعلني فداء لهم فاستشهدت الفتاة وبقي المجاهدون.
حدثني (مؤذن): استشهد منا (إنجير جل) -يعني زهر التين-؟ فخرجت أمه تلوح بالقماش فرحا وأخذ الناس يطلقون الرصاص ابتهاجا باستشهاده.


القذائف لا تنفجر:
1- حدثني (جلال الدين حقاني) فقال: كنا ثلاثين مجاهدا فبدأت الطائرات تقذفنا فكل القذائف حولنا انفجرت وجاءت بيننا قذيفة وزنها حوالي (54 كغم) فلم تنفجر ولو انفجرت لقتلت معظمنا.
2- حدثني (عبد المنان) فقال: كنا ثلاثة آلاف مجاهد في مركزنا فجاءت الطائرات وألقت علينا ثلاثمائة قذيفة نابالم فلم تنفجر ولا واحدة؟ ونقلناها جميعا إلى (كويته) -بلد باكستاني فيه مجاهدون-.


الرصاص لا يخترق أجسادهم:
1- حدثني (جلال الدين حقاني): لقد رأيت الكثيرين من المجاهدين معي يخرجون من المعركة وألبستهم مخرقة من الرصاص ولكن لم يدخل جسدهم رصاصة واحدة.
2- حدثني الشيخ (أحمد شريف) قال: خرج ابني من المعركة لباسه مخرق ولم يجرح جرحا واحدا .
3- حدثني سكرتير (نصر الله منصور) قال: اليوم (1/4/1982م) وصل مجاهد في رأسه عشر رصاصات وفي ذراعه خمسة عشر رصاصة ولم يمت.
4- حدثني مولوي (بير محمد) قال: كنا في محافظة بكتيا إثنا عشر مجاهدا وهاجمتنا قوة حوالي مائة وثماني طائرة وحاصرتنا في سهل؟ وبدأت تقصفنا فخرجنا من المعركة وألبستنا مخرقة ولكننا لم نجرح وقتلنا (160) من الشيوعيين ودمرنا ثلاث دبابات واستشهد منا إثنان.
5- رأيت بعيني مكان رصاصة على حزام الرصاص الذي يلبسه (جلال الدين حقاني) على صدره ولم يجرح صدره.
6- وحدثني (جلال الدين حقاني): أني وطئت على قنبلة فانفجرت تحت قدمي ولم تجرحني أبدا .
7- وحدثني (أرسلان) قال: أصابتني مرتين قذيفة في قدمي ولم تجرحني.


النور يصعد من جسد الشهيد:
1- حدثني المجاهد (عبد المنان محمد) -قائد في هلمند غرب قندهار- كنا -المجاهدين- ستمائة شخص وعدد الكفار ستة آلاف كلهم من الروس ومعهم ستمائة دبابة و(45) طائرة فهاجمونا استمرت المعركة (18) يوما .
النتائج: استشهد (33) مجاهدا ؟ وخسائر العدو أربعمائة وخمسون قتلوا وأسر (36) أسيرا ودمرنا ثلاثين دبابة وأسقطنا طائرتين.
مضت هذه المدة والشهداء في الصيف ولم يتغير جسد واحد منهم ولم ينتن؟ ومن بين الشهداء واحد اسمه (عبد الغفور بن دين محمد) كان النور ينبعث منه كل ليلة يرتفع إلى السماء ويبقى لمدة ثلاثة دقائق ثم ينزل وقد رأى النور جميع المجاهدين.
3- حدثني (عمر حنيف) فقال: في شهر شباط سنة (1982م) كل ليلة بعد العشاء ينزل النور من السماء إلى ساحة دارنا (المجاهدين) ويدور في الساحة ساعة ثم يختفي.




يتبع --------------------

[يونيك]

فجر الأعداء سيارته عندما كان هو و أبناءه الاثنان بطريقهم الى صلاة الجمعة وقد تناثرت قطع السيارة في كل مكان مختلطة بأشلاء أبناءه .... وبعد البحث عن اشلاء هذا المجاهد ... وجدوه سليما بجانب الرصيف ولم يصب الا بجروح طفيفه في وجهه وجسده , وقد وجد ساجدا وقد أسلم الروح ورائحة المسك تفوح منه ....


الله اكبر
الله يرزقنا حسن الخاتمه برحمته وعفوه وكرمه

اكمل اخي بارك الله فيك


سأكمل بإذن الله :)

[يونيك]

رحمه الله عليه شيخ المجاهدين عبدالله عزام .

من كان يستطيع هزيمه الروس في عز قوتها

سبحان الله هزمت روسيا لصدق نوايا المجاهدين .

وشكرا يونيك


الشكر لله .... تابعنا .. فالقصص لا تنتهي :)

[بولينجر]

تسلم أخوي يونيك وجزاك الله كل خير....

اللهم ارحم الشهداء واجمعنا معهم يوم الدين....

[يونيك]

كل الخيام تصاب إلا خيمة السلاح:
حدثني (جلال الدين حقاني): منذ أربع سنوات والطيران يقصفنا وقد يهدم جميع البيوت أو يحرق جميع الخيام وما أصيب مكان الذخيرة مرة واحدة.
(كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة): (البقرة: 249)

حدثني الشيخ (جلال الدين حقاني) عن معركتين فقط من معارك كثيرة جدا الأولى أيام تراقي والثانية في عام (1982م).
الأولى: مضاد الدبابات.
حدثني (جلال الدين حقاني) قال: كانت أكبر مشكلة تواجهنا أيام تراقي الدبابات؟ ونحن لا نملك أي مضاد للدبابات (p2p7) فجمعنا دراهم قليلة وطفنا لنشتري مضادا ؟ وعبثا لم نجد؟ وكان عددنا كما مر حوالي (350) شخصا وفي أحد الأيام هاجمتنا قوات تراقي وعددها عدة آلاف من المدافع والرشاشات والدبابات ودار بيننا معركة استمرت يومين ونصف وهزم الجيش وغنمنا (25) مضادا (p2p7)؟ مدافع؟ رشاشات؟ ثمانية دبابات؟ (1000) أسير وكل واحد معه كلاشنكوف.

الثانية: معركة في عام (1982).
قال (جلال الدين): كنا (59) مجاهدا فهاجمنا العدو بقوة (220) دبابة وناقلة وبقيت الطائرات تقصف طيلة المعركة وعدد الشيوعيين (1500)- وأعداد العدو تعرف عادة من أنباء العدو-؟ وكانت النتيجة تدمير (54) دبابة وقتل (150) شيوعيا والجرحى مائة؟ وغنمنا رشاشا مضادا للطائرات؟ وثلاثة رشاشات جرينوف وسبعة كلاشينات وغنمنا مدفعا (66ملم) و(280) قذيفة مدفع و(36) ألف من الرصاصات (الطلقات).
معركة في شمالي كابل بعد دخول الروس:
حدثني الحاج (محمد جل): كان عدد المجاهدين (120)؟ والعدو عشرة آلاف روسي؟ الدبابات عددها ثمانمائة والطائرات (25).
النتائج: قتلنا (450) روسيا و(130) من المليشيا ودمرنا (150) دبابة والغنائم أحد عشر سيارة مليئة بالذخيرة والألغام.

معركة ثانية بعد شهر من الأولى (شمالي كابل):
حدثني (محمد جل) أن عدد المجاهدين خمسمائة وعدد العدو أكثر من عشرة آلاف مع دباباتهم.
النتائج: قتلنا ألف ومائتين من العدو وبقيت المنطقة مدة شهر منتنة.


(مياجل) وباقة الزهر:
حدثني (محمد ياسر) أحد مساعدي سياف (عديل مياجل) كان (مياجل) قائدا عاما لمحافظة بغلان ثم استشهد (مياجل) في ربيع الثاني عام (2041ه-) وقد كان (مياجل) من أبناء الحركة الإسلامية الأوائل؟ ومن القادة المعروفين؟ واستشهد (مياجل) فحزن عليه أبناء قبيلته (أحمد زاي) التي تعد مائة ألف.
ولقد كان (مياجل) رابع إخوته في الشهادة؟ ولقد حزنت على (مياجل) أسرته كثيرا فبكوه بمرارة؟ فقام أخوه من الليل وتوضأ ودعا الله إن كان أخوه شهيدا أن يريه علامة؟ ثم نام ليقوم الليل وإذا بشيء يسقط... فأناروا الكهرباء وإذا بباقة ورد (زهر) لا نظير لها؟ فيها سائل كالعسل يعبق رائحته في أرجاء الغرفة فجمعوا العائلة وأروها الكرامة (باقة الزهر) ثم قالوا: في الصباح نريها (محمد ياسر) فوضعوها في المصحف وفي الصباح لم يجدوا باقة الزهر في المصحف.

النعاس:
يقول الله عزوجل:
(إذ يغشيكم النعاس أمنة منه) (الأنفال: 11)
جاء في مختصر ابن كثير للصابوني (ج2ص 90) قال أبو طلحة: كنت ممن أصابه النعاس يوم أحد؟ ولقد سقط السيف من يدي مرارا ؟ يسقط وآخذه؟ ويسقط وآخذه؟ ولقد نظرت إليهم يميدون وهم تحت الحجف (جمع حجفة) وهي الترس.
وقال الحافظ أبو يعلي عن علي رضي الله عنه قال: ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد؟ ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم إلا رسول الله ص يصلي تحت شجرة ويبكي حتى أصبح.
وقال عبد الله بن مسعود النعاس في القتال أمنة من الله؟ وفي الصلاة من الشيطان.

أرسلان يصيبه النعاس:
1- حدثني مولوي (أرسلان): أنه نام في أثناء المعركة في (شاهي كو) مدة عشرة دقائق والقذائف من جميع الأنواع تلقى علينا.

2- حدثني (عبد الرحمن): في معركة (دبكي) هاجمتنا الدبابات وكان عدد الدبابات والآليات (150-200) ولكثرة القذائف صار المجاهدون لا يسمعون لمدة يومين أو ثلاثة؟ ثم ألقي النوم علينا أثناء المعركة وقمنا مطمئنين؟ وضرب أحد المجاهدين دبابة فأحرقها وسقطت قطعة محترقة على سيارة ذخيرة فانفجرت نتيجة لذلك سبعة سيارات وغنمنا خمسة سيارات.

3- حدثني (عبد الله) حارس حكمتيار قال: ألقي النوم علي عدة مرات في أثناء المعارك فكنت أعتبر هذا أمنة من الله ونعمة.

4- حدثني (عبد الرشيد عبد القادر) -بغمان-: شاهدت ثلاثة مرات النعاس يصيب (يغشى) المجاهدين عند هجوم الروس فينام المجاهدون (2-3) دقائق فيقومون بعزم جديد وينتصرون على الروس.


حفظ الله للمجاهدين:
(وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ) (آل عمران: 145)
(فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين) (يوسف: 64)
1- أختر محمد الدبابة تمر عليه:
حدثني (محمد منجل) (غزني-شلجر) قال: رأيت بعيني الدبابة مرت على (أختر محمد) فلم يمت وعندما رأوه حيا عادت ومرت عليه فلم يمت؟ ثم أخذوه مع إثنين من المجاهدين وأطلقوا على الثلاثة النار من الرشاش فلم يمت؟ واستشهد الإثنان وسقط الثلاثة على الأرض؟ وجاءوا وواروه بالتراب؟ وبعد أن ذهب الشيوعيون قام وعاد إلى المجاهدين؟ ولا زال حيا يجاهد.

2- (نصر الله) تصيبه رصاصتان وتسقطان في جيبه:
حدثني (محمد منجل) حدثني (نصر الله) وكان مجاهدا في غزني؟ فأصابته رصاصتان ولم تجرحاه وسقطتا في جيبه فأراهما للمجاهدين معه وشهد له المجاهدون.

3- (حضرت شاه) تصيبه رصاصة دوشكا في عينه فلم تضره:
حدثني (أرسلان) قال: أصابت (حضرت شاه) رصاصة دوشكا في عينه ولم تؤذ عينه فاحمرت فقط.

4- أربعة عشرة قذيفة نابالم حول الدوشكا:
حدثني (محمد نعيم) قائد بغمان أن طائرة ألقت عليهم أربعة عشرة قذيفة انفجرت -ثلاثة عشرة على مقربة منه- ولم تصب أحدا .

5- الرصاص لا يخترق أجسادهم:
أنا (عبد الله عزام) رأيت بعيني قميص (خوجا محمد) محروقا من شظايا قذيفة هاون فيه خمسة ثقوب ولم يجرح إلا جرحا واحدا .

6- حرقت الخيمة وفيها ثلاثة ولم يجرح واحدا منهم:
حدثني (إبراهيم) شقيق (جلال الدين) أنه في يوم (8/3/1983م) ضربت علينا المدفعية قذيفتين فأحرقت الخيمة في تسعة أماكن وكان في الخيمة ثلاثة من الأخوة ولم يصب أحد منهم بأذى.

7- أحرقت ثيابي وكنت مع عشرين شخصا معظمهم أحرقت ثيابهم ولم يجرح منهم أي واحد:
حدثني (إبراهيم) قال: في العشرين من شعبان عام (1402هـ) في معركة (بجي-خوست-بكتيا) ألقيت علينا قذائف فانكسر المنظار واحترق سروالي وأنا (عبد الله عزام) رأيت سروال (إبراهيم) بنفسي محترقا من الشظايا وما زال السروال عندي؟ ولم يجرح وأصيب معظم الموجودين وقطع حزام الرصاص لبعضهم واحترقت ثياب معظمهم؟ ولكن لم يجرح واحد منهم.

8- سيارة إبراهيم تمر على لغم ولم ينفجر وانفجر بدبابة:
حدثني (إبراهيم) كنا ثلاثين رجلا في زرمت وكان العدو معه ثلاثمائة بين دبابة ومصفحة وناقلة فهزم العدو وغنمنا مدفعين وسيارة وثلاثمائة قذيفة وألغام وثلاثين ألفا من الرصاص وستة كلاشنكوفات؟ فوضعنا الذخيرة في السيارة وكان السائق اسمه (محمد رسول) وأنا بجانبه ومرت السيارة على لغم ولم ينفجر ومرت دبابة على نفس اللغم فانفجر بها.

9- رأيت بعيني قذيفة (آر بي جي) خرقها الرصاص وهي في داخل المدفع ويحملها أحد المجاهدين ولم يجرح.
ورأيت المنظار وكان مع المجاهد (خليل) شقيق (جلال الدين حقاني) وقد تحطمت زجاجة المنظار ولم يجرح.

10- حدثني (فتح الله): أن الرصاصة حرقت جيب (زرغن شاه) وكسرت المرآة في جيبه وأحرقت الدفتر ولم يجرح.

11- حدثني (فتح الله): أن طائرة ألقت قذيفة فاحترقت الخيمة ولم يصب أحد من المجاهدين بداخلها.

12- القذيفة تنفجر بين رجلي (عقل دين) وبجانب (عبد الرحمن) ولم يجرح واحد منهم؟ حدثني القائد عبد الرحمن هذه القصة.

13- الألغام تنفجر تحت دبابة المجاهدين ولم تصب إلا العمائم:
دخل (فتح الله) بالدبابة مع (إبراهيم) لتحرير (حصن باري) فانفجرت الألغام وطارت العمائم ولم يجرح أحد.

14- حدثني (عبد الكريم) قال: رأيت الضابط السيد (عبد العلي) يخرج وثيابه محرقة بالرصاص ولم يجرح.

15- حدثني مولوي (يوردول) -قائد وردك- أن ثمانية طائرات هاجمتني وأنا أمشي بين قريتين والمسافة عشرة كيلومتر ولم أجرح وكنت أرى ركاب الطائرات منها وكان معي سلاحي.



كرامات الشهداء

(أ) رائحة الشهداء:
أصبحت رائحة دم الشهداء معروفة لدى المجاهدين؟ وأصبحوا يشمونها على مسافة بعيدة.
يقول الله عزوجل:
(ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون) (يوسف: 94)
قال ابن كثير (فصلت العير) أي خرجت من مصر ويعقوب عليه السلام في فلسطين.

1- حدثني (أرسلان) قال: عرفت مكان الشهيد (عبد البصير) في الليل المظلم من رائحته العطرة.

2- رائحة الشهيد (ولي جان) على بعد (5؟2) كم: حدثني (إبراهيم) أخو (جلال الدين) قال: كنت راكبا سيارتي فشممت رائحة فقلت لمن معي هذه رائحة شهيد؟ لأنه لدماء الشهداء رائحة زكية خاصة نعرفها ولم نكن نعلم أنه في المنطقة شهيد وإذا به شهيد.

3- (خيال محمد) يعرف مكان الشهيد من رائحة المكان: شممت رائحة طيبة فقلت لصحبي (لعل عقل دين) استشهد في هذا المكان فسألت فقالوا استشهد في هذا المكان.

4- العطر على إصبع أم الشهيد أكثر من ثلاثة أشهر: حدثني (نصر الله منصور) قال: حدثني (حبيب الله) المسمى (ياقوت) قال: استشهد أخي وبعد ثلاثة شهور رأته أمي في المنام فقال: كل جروحي برأت إلا جرح في رأسي؟ فأصرت أمي أن تفتح القبر -وكان قبر أخي بجانب قبر آخر- فظهرت حفرة ظهر من خلالها القبر الآخر؟ فرأينا أفعى فوق الميت فقالت أمي لا تحفروا فقلت: إن أخي شهيد ولا يمكن أن نجد أفعى؟ وعندما وصلنا للجثة فاحت العطور وعبقت في أنوفنا حتى كدنا نتخدر لشدة الرائحة؟ ووجدنا جرحه الذي في رأسه ينزف دما ؟ فوضعت أمي إصبعها في دمه فتعطر إصبعها ولا زال إصبعها رغم مرور ثلاثة أشهر معطرا -حتى الآن- يعبق شذى طيبا .

5- حدثني (محمد شيرين): استشهد معنا أربعة مجاهدين في مكان اسمه بوت وردك؟ وبعد أربعة أشهر وجدنا لهم رائحة عطرية كالمسك تنبعث منهم.

6- وحدثني (محمد شيرين): رأيت (عبد الغياث) بعد استشهاده بثلاثة أيام يجلس القرفصاء؟ فظننته حيا ؟ فاقتربت منه ومسسته فاستلقى على ظهره.


(ب) شهداء يرفضون تسليم أسلحتهم:
1- الشهيد (مير آغا) في لوكر يرفض تسليم المسدس: حدثني (زبير مير علم) أنه استشهد معهم (مير آغا)؟ وكان معه مسدس؟ فجاء المجاهدون لأخذ المسدس فرفض تسليمه؟ فعندما أوصلناه إلى بيته جاء والده (قاضي مير سلطان) وقال يا بني هذا المسدس ليس لك إنما هو للمجاهدين... فألقى المسدس.

2- الشهيد (سلطان محمد) في لوكر يرفض تسليم الكلاشنكوف: حدثني (زبير مير علم) في شهر شباط (1983م) استشهد معهم (سلطان محمد) فاحتضن الكلاشن وجاء الروس وحاولوا كثيرا فرفض أن يسلمهم إياه حتى قطعوا يده.

3- حدثني (محمد شيرين) أن (محمد إسماعيل) و (غلام حضرت) رفضا تسليم السلاح بعد الشهادة.


(ج-) الشهداء يبتسمون:
1- حدثني (أرسلان): كان (عبد الجليل) طالب علم صالحا فأصابته قذيفة طائرة فاستشهد؟ وبعد صلاة الجنازة عليه (لأن الحنفية يصلون على الشهيد) وكان الوقت عصرا ثم أرسلوه إلى بيت أبيه وبقي حتى الصباح؟ والمجاهدون عنده وهو يفتح عينيه ويبتسم؟ فجاء المجاهدون إلى (أرسلان) وقالوا له أن (عبد الجليل) لم يمت فقال: لقد استشهد؟ قال المجاهدون لا يجوز دفنه حتى نتأكد من حياته ولا بد من إعادة صلاة الجنازة عليه؟ قال (أرسلان): إنه استشهد بالأمس ولكن هذه كرامات الشهيد.

2- (حميد الله) يبتسم: حدثني (محمد عمر) قائد عام بغمان قال: استشهد معنا (حميد الله) وعند دفنه وجدته يضحك فظننت أني وهمت فخرجت ومسحت عيني فوجدته كذلك.

3- حدثني (فتح الله) قائد كبير عند (حقاني): رأيت الشهيد (صحبت خان) بعد أربعة أيام من دفنه يبتسم وفتحنا عليه القبر قال (خير الله) لقد رأيته ينظر إلينا.


(د) الشهداء لا يتغيرون:
1- حدثني مولوي (عبد الكريم): رأيت حوالي (1200) ألف ومائتي شهيد؟ ما رأيت واحدا متغيرا منهم وما رأيت شهيدا واحدا أكلته الكلاب بينما تأكل الشيوعيين.

2- حدثني (فتح الله) قال: حدثني أحد المجاهدين؟ عندي اسمه (حكيم) قال: أخرجنا الشهيد (تمير خان) بعد سبعة أشهر من قبره ولم يتغير ودمه لا زال يسيل برائحة المسك.

3- حدثني (جلال الدين) في (جدران-بكتيا): ما رأيت شهيدا أكلته الكلاب؟ ولقد رأيت شهيدا اسمه (جلاب) بقي (25) يوما -وحوله الشيوعيون- أكلت الكلاب كثيرا من الشيوعيين ولم تمس الشهيد.


دعاء المجاهدين ونصرة الله لهم:
1- نفذت ذخيرتهم فانتصر الله لهم: حدثني (يوردل) في منطقة (جغتو-وردك) قال قامت معركة بيننا وبين الشيوعيين استمرت سبعة أيام نفذت ذخيرتنا في اليوم السابع؟ وفي تلك الليلة دارت معركة على الشيوعيين من ثلاثة جهات -دون أن ندري مصدر النيران- فتعجب الكفار من نوع الذخيرة (الرصاص) الذي يطلق عليهم لأنهم لم يروا مثله من قبل؟ وقتل (500) من الكفار منهم (23) ضابطا وهرب الكفار ومعهم بعض الأسرى من المسلمين فسألوهم من أين لكم هذا الرصاص؟ إننا (الروس) لم نر مثله.

2- حدثني (سعيد الرحمن) -بغمان- قال: عطشنا كثيرا في جبل (وايجل) وأعيانا العطش وعجزنا عن مواصلة المسير فسألنا الرعاة عن الماء فقالوا ليس في هذا الجبل ماء فجلسنا ندعوا الله وإذا بالماء على مقربة منا خارج من الصخر فشربنا وكنا خمسة وأربعين مجاهدا .

3- حدثني (خيال محمد) -صهر جلال الدين حقاني- قال: كنا (60) شخصا عشرين منا في مكان و(40) في مكان آخر؟ وجاءت القوات عددها حوالي (1300) شخص ومعهم حوالي ثمانون آلية بين دبابة ومصفحة وناقلة؟ فقمت (خيال محمد) ودعوت الله وقلت (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) وحملت حفنة من الحصى وقرأت عليها (شاهت الوجوه) ثم رميتها نحو الدبابات وبكيت بحرارة وهذا بعد صلاة الظهر فجاءت أول دبابة فسقطت من فوق الجسر بعد أن رماها المجاهدون بالرشاش؟ ثم رمى مجاهد آخر قنبلة صغيرة بجانب دبابة فانفجرت القنبلة؟ فظن الكفار أنه تحت الدبابة لغم فابتعدت الدبابة قليلا عن وسط الطريق فانحرفت لأن التراب تحتها لم يكن صلبا ؟ وسدت الطريق أمام الدبابات الأخرى فنزل الجنود من الآليات وسلموا أنفسهم.
الغنائم: دوشكا؟ سبع مدافع هاون؟ (19) هاون وسط؟ (21) (آر بي جي)؟ ألفان وستمائة كلاشن؟ (7) مدافع (82 ملم)؟ (26000) رصاصة دوشكا؟ (25) سيارة محملة وأحرقنا الباقي وقذائف مدافع كثيرة.

4- حدثني (عبد الرحمن) قائد معركة (باطور): جاءت كتيبة (800-1200) وكان معهم (58) دبابة وسيارة؟ كنا ثلاثين رجلا استمرت المعركة ثلاثة أيام؟ وفي اليوم الثالث بقيت معنا خمسة رصاصات رشاش (برن) وفي وقت صلاة الظهر قلنا فيما بيننا: أننا لا نستطيع نوقف تقدم العدو وبعد صلاة الظهر دعونا الله ثم قمنا إلى حصن؟ وصعدنا ورمينا السيارات فاشتعلت السيارات بما فيها؟ فهرب الجنود وسلموا أنفسهم إلى المجاهدين.
الغنائم: (5) دبابات سليمة؟ مدافع كبيرة؟ (30) سيارة سليمة؟ (16) صاروخ سام (9كم)؟ كلاشنكوف كثير جدا .


كرامات أخرى للمجاهدين:
1- الماء يخرج في منطقة جرداء: سكنت مجموعة من الأفغان في منطقة جرداء في باكستان؟ فخرج الماء في المنطقة وأصبحت منطقة خضراء؟ فطمع الباكستانيون وأخرج الأفغان فجفت المياه مرة أخرى.
2- الضباب يغطي الجبل الذي فيه المجاهدون: حدثني (جلال الدين حقاني) قال: كنا أيام تراقي لا نستطيع أن نوقد النار في الجبل الذي كانت فيه قاعدتنا؟ لأن الجواسيس إذا رأوا الدخان أخبروا الحكومة فأرسل الله الضباب على الجبل معظم العام فكان الدخان لا ي رى من الضباب.
3- لم يستشهد منا مجاهد ممن أهلوهم في الداخل: حدثني (جلال الدين حقاني) قال: في أيام تراقي كانت الحكومة إذا استشهد مجاهد؟ قتلت كل أقاربه؟ ومن نعم الله لم يستشهد منا مجاهد ممن أهلوهم في الداخل؟ بل كل الشهداء أهلهم مهاجرون.

الطيور مع المجاهدين:
أصبح من المتواتر أن الطيور تأتي قبل الطائرات فيعرف المجاهدون بقدوم الطائرات؟ وإذا جاءت الطائرات تكون الطيور تحت الطائرات تسابقها؟ مع العلم أن سرعة الطائرات ضعفي أو ثلاثة أضعاف سرعة الصوت.
ويجمع المجاهدون أنه إذا اشتركت الطيور تكون الخسائر قليلة أو معدومة.
وممن حدثني أنه رأى الطيور كثيرا جدا : (محمد كريم).... رأيتها أكثر من عشرين مرة؟ (جلال الدين حقاني)... رأيتها كثيرا جدا ؟ (أرسلان)... رأيتها كثيرا جدا .
وممن رأى الطيور كثيرا (محمد شيرين) ومولوي (عبد الحميد) و(علم جل فضل محمد) و(جان محمد) و(خيار محمد) و(وزير باد شاه) و(سيد أحمد شاه) و(علي جان).

الضباب يحمي المجاهدين:
حدثني (محمد ياسر) قال: كنت أرقب معركة أغارت فيها الطائرات على المجاهدين في منطقة مكشوفة فدعونا الله للمجاهدين وإذا بالغبار الأسود يغطي أرض المعركة ونجا المجاهدون.
وحدثني (عبد الكريم عبد الرحيم): اقتربت منا دبابتان وفتحت الرشاشات وأرادوا أسرنا أحياء؟ فدعونا الله فثار غبار أسود غطى المنطقة ونجونا بفضل الله.

دبابات محطمة بلا مضادات:أقسم لي القاضي (أبو الطاهر بادغيسي) قال: كنا ثلاثمائة مجاهد معنا حوالي (15) بندقية فقط؟ وهجمت علينا أربعون دبابة وخمسة عشرة ناقلة جنود؟ فهزم الشيوعيون بعد أن تحطمت الناقلات والدبابات ونجت ناقلتان فقط.
وسئل الشيوعيون عن سبب التحطيم فقالوا: استعملت ضدنا مدافع ثقيلة؟ يقسم القاضي أني رأيتها محطمة ولم يكن معنا مدفع ولا رشاش أبدا .


يتبع -------------

[يونيك]

تسلم أخوي يونيك وجزاك الله كل خير....

اللهم ارحم الشهداء واجمعنا معهم يوم الدين....

اللهم آمين

ولك من الجزاء بمثله ان شاء الله أخي الحبيب بولينجر :)

[PoBox]

كما لايخلو هذا الكتاب من بعض المبالغات حسب كثير من الكتاب "الاسلاميين ":)

[يونيك]

لقد بدأ المجاهد الشيخ عبدالله عزام في سرد القصص في كتابه عن كرامات الشهداء (نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا)


وها هو الآن يسرد في نفس الكتاب سطور القصة التاريخية للأحداث التي تواترت على أفغانستان وقضية الجهاد الأفغاني في سطور- وقال فيها : -


1- لقد استلم الملك محمد ظاهر شاه الحكم سنة (1933م) وكان في سنته التاسعة عشرة وكان في بداية أمره محبوبا من الشعب ولا بأس به.
ثم زينت له أمريكا في بداية الخمسينات عمل ثورة ثقافية -أي ثورة على الإسلام- فعقد الملك مؤتمرا شعبيا وحمل حجاب امرأة مسلمة ووضعه تحت قدمه وقال: إنتهى عهد الظلام إلى الأبد!!

2- سلم الملك ابن عمه محمد داوود رئاسة الوزراء سنة (1953) وجمع محمد داوود إلى رئاسة الوزراء وزارة الدفاع والخارجية؟ وداوود يميل إلى الشيوعية وقد تربى في بيته كبار قادة الشيوعيين أمثال تراقي وحفيظ الله أمين وبابرك كارمل.
واستمر داوود في رئاسة الوزراء عشر سنوات متواصلة انحسر فيها التيار الإسلامي ونما خلالها في هذا الفراغ تيار شيوعي أنفقت عليه روسيا ثلاثة ملايين روبل على شكل مشاريع وقروض للدولة.

3- في سنة (1959) أصبح البريفيسور غلام محمد نيازي أستاذا في كلية الشريعة في جامعة كابل ثم عميدا لكلية الشريعة سنة (1968م) وهو خريج مصر ومتأثر بالحركة الإسلامية , وقد فكر أن يربي جيلا يبصره بخطورة الوضع وليقف أمام الشيوعية الداهمة.

4- من بين الذين اتصل بهم غلام محمد نيازي الطالب برهان الدين رباني وعبد رب الرسول سياف وكذلك بعض الأساتذة حوله؟ وأصبح برهان وسياف فيما بعد أستاذين في كلية الشريعة , ونما هذا التيار ببطء شديد حتى سنة (1968م) ففكر الأساتذة نقل العمل إلى ميدان الطلبة في الجامعة وتوسيع مجاله , وكان أول اجتماع بالطلبة في سرايا غزني سنة (1968م) حضره أربعة عشر طالبا منهم (عبد الرحيم نيازي- رباني عطيش- مولوي حبيب الرحمن....) وكان يدير الإجتماع سياف ورباني ثم شكل الطلاب جمعية إسلامية باسم (جوانان مسلمان) أي الشباب المسلم عام (1969م) وعلى رأس هذه الجمعية من الطلاب عبد الرحيم نيازي, وكان حكمتيار من بين الطلاب المتحمسين للإسلام , ويقود المظاهرات وصارت احتكاكات بين الشيوعيين والمسلمين وقتل أحد الطلبة الشيوعيين , وسجن حكمتيار على أثرها سنة ونصف وكان هذا سنة (1972م) وبعدها غير أبناء الحركة الإسلامية اسم الجمعية من (جوانان مسلمان) الشباب المسلم إلى اسم (الجمعية الإسلامية).

واختاروا برهان الدين رباني رئيسا للجمعية إبعادا للبروفيسور غلام محمد نيازي عن الظهور على مسرح الأحداث حتى يبقى يدير الأمور من وراء ستار.
وكان سياف مساعدا لرباني واختاروا حكمتيار مسؤولا في القيادة -وكان في السجن آنذاك-واختاروا المهندس حبيب الرحمن أمينا عاما وحكمتيار مسؤولا عن الجناح العسكري.

5- وفي عام (1973م) جرت انتخابات لإتحاد الطلبة في جامعة كابل وفاز الإتحاد الإسلامي بمعظم المقاعد , وفزع الشيوعيون للنتيجة وحملوها للسفير السوفياتي الذي علق عليها بقوله: إن مستقبل هذا البلد في يد الإخوان المسلمين.

6- في تموز عام (1973م) أطاحت روسيا بالملك وجاء محمد داوود ليضرب الحركة الإسلامية , وبعد نصف سنة من مجيء محمد داوود خرج حكمتيار من السجن وبدأ يتصل بضباط الحركة الإسلامية في الجيش ,وكان مع الحركة الإسلامية قوة الدبابات وقوة الطيران , يقول حكمتيار: كانت قوتنا أكبر من القوة الموالية لداوود , ورتب حكمتيار عدة إنقلابات ضد داوود ولم يكتب لها النجاح , إذ كان أحد الضباط مندسا من قبل الدولة ففر حكمتيار ورباني إلى بيشاور مع مجموعات من أبناء الحركة الإسلامية واعتقل سياف وغلام محمد نيازي.

7- عندما وصل شباب الحركة الإسلامية إلى بيشاور , أعادوا تنظيم أنفسهم وكونوا مجلس شورى , وكان يرأسه رباني , وتشاوروا فيما بينهم ماذا يصنعون لمقاومة حكم داوود.
وكان رأي رباني المقاومة السياسية والإعلامية وبعض الإغتيالات والتريث بالمقاومة العسكرية , وكان رأي حكمتيار المقاومة المسلحة , وفاز رأي حكمتيار , لأن جمهور الشباب متحمسون للجهاد.

8- نزلت المجموعة الأولى من الشباب المسلم إلى أفغانستان واحتلت بنجشير , إلا أن الحكومة استعادتها , واعتقلت قسما من الشباب واستشهد بعضهم؟ منهم الدكتور محمد عمر وسيف الدين ومولوي حبيب الرحمن.

9- واجتمع مجلس الشورى في بيشاور ليقوم العملية , وحمل رباني حكمتيار وزر دماء هؤلاء الأخوة , واقترح رباني مرة أخرى إيقاف القتال وأصر حكمتيار على استمرار القتال ,واجتمع مجلس الشورى عدة اجتماعات , واختار الشباب حكمتيار رئيسا , وغيروا اسم الجمعية الإسلامية إلى الحزب الإسلامي في اجتماع حضره جلال الدين حقاني ونصر الله منصور , وبعد فترة وجيزة اختير القاضي محمد أمين رئيسا للحزب الإسلامي , وبقي رئيسا مدة ثلاث سنوات , وكان رباني وحكمتيار تحت إمرة محمد أمين.

10- واصل حكمتيار مع الشباب عمليات الإغتيال ضد الحكومة حتى اغتالوا (مير أكبر خيبر) -أستاذ شيوعي كبير في كلية الشرطة- فبدأت روسيا تعد للإطاحة بداوود , خاصة ولأن داوود لم يستطع القضاء على الحركة الإسلامية , ولأنه بدأ يفكر في التخلص من الشيوعيين الذي يطمعون في حكمه.

11- استمر نظام داوود من تموز سنة (1973م) حتى (27) إبريل سنة (8791م) وقد قتل داوود إبان حكمه حوالي ستمائة شاب مسلم , على رأسهم حبيب الرحمن المهندس , ولم يكن هذا العدد كافيا في نظر روسيا التي ترى أنه لا بد من سحق مجموعات كبيرة من الناس , حتى يثبت الحكم الشيوعي , ولذا رتبت روسيا مع الحزب الشيوعي -بشقيه العسكري والسياسي- انقلابا ضد داوود , خاصة بعد أن رأت أن داوود لم يستطيع القضاء على الحركة الإسلامية , بل خطرها المسلح يستفحل ويشتد يوما بعد يوم , وكذلك فإن بعض الدول في العالم الإسلامي حاولت أن تؤثر على داوود واكتشف داوود هذا الإنقلاب المرتب , فسحق السياسيين الشيوعيين , وعفى عن الشيوعيين العسكريين , وكانت هذه هي الغلطة التي قتلت صاحبها وكذلك انتقد موقف روسيا في الأوجادين (الصومال).

12- في إبريل سنة (1978م) قام تراقي -مستشار داوود- بانقلاب عليه وقتله مع أسرته جميعا وأبقى دمه على سجادة القصر ليرى الشعب دمه , وقتل في الأيام الأولى من حكمه خمسة عشر ألف مسلم , وأصدر تراقي عدة قوانين مخالفة للإسلام -خاصة فيما يتعلق بالمرأة- وصادر بعض الممتلكات , وأمر بتوقيف البرامج الإسلامية في الإذاعة , وحذف المواد الدينية من المدارس والجامعات واستبدلها بالأراء الشيوعية والإشتراكية , وفرض على الفلاحين والعمال والنساء دورات تربوية في الثقافة الإشتراكية.

بعد هذه الإجراءات أصدر العلماء فتوى بتكفيره , ووجوب الجهاد لإسقاطه , ولفتوى العلماء وزن ثقيل في ميزان الشعب الأفغاني ولها أعمق الأثر في إثارته وتحريكه , فهبت بعض القبائل على أثر الفتوى وهجمت على هرات واحتلتها ورفعت فوقها راية التوحيد , وتجمع أكثر من مائة ألف في مؤتمر شعبي في هرات احتفالا بالنصر , وتصميما على مواصلة الزحف على مؤسسات الدولة , وعندها وجه تراقي قواته الجوية والبرية؟ وسحقت بالصواريخ والمدفعية حوالي ثلاثين ألف مسلم -على أقل التقديرات- في يوم واحد , وكانت حادثة هرات مسمارا في نعش تراقي , إذ انفجرت المقاومة في أنحاء كثيرة في أفغانستان ,وانضمت كتائب من الجيش للحزب الإسلامي -الذي كان وحده في أرض الميدان- أمثال كتائب زابل وأسمار ونهرين , فأخذ تراقي يتصرف بصراعات جنونية , فكان يحرق القرى بكاملها؟ ويكفي مثالا على هذا قرية (كرهالة) التي ج مع كل شبابها البالغين (1116) شابا وقتلهم جميعا .

13- كانت المقاومة تزداد يوما بعد يوم ضد تراقي , وهبت القبائل بفطرتها الإسلامية تتصدى لنظام تراقي , وهو لا يدع وسيلة بربرية أو وحشية إلا استعملها ضد الشعب , حتى وصل عدد الشهداء في زمانه حوالي مائتي ألف شهيد.

14- لقد كان حفيظ الله أمين أقوى رجل في حكومة تراقي فلقد أشرف حفيظ الله أمين على التنظيم العسكري في الجيش منذ بداية السبعينات وكان هو الذي رتب الإنقلاب على داوود ونفذه الضباط الشيوعيون وعلى رأسهم عبد القادر ومحمد أسلم وطنجار وهو الذي أقصى بابرك كارمل من المكتب السياسي للحزب وكان كارمل رئيس جناح برشم (الراية في الحزب الشيوعي) , وأرسل كارمل إلى براغ .
وأخيرا استقال كارمل ولجأ إلى موسكو وفي آذار سنة (1979م) أصبح أمين رئيسا للوزراء وفي أوائل أيلول سنة (1979م) انعقد مؤتمر عدم الإنحياز في هافانا , ومر تراقي بموسكو وطلب برجنيف من تراقي أخذ كارمل معه, فاعتذر بأن أمين لا يقبله, فطلب الروس قتل أمين ودبروا مؤامرة لقتل أمين , فأخبره أحد الضباط المرافقين لتراقي وهو (داوود ثارون) وكان المخطط قتل حفيظ الله في المطار لدى استقباله لتراقي في المطار أثناء عودته فأوكل أمين لمدير الأمن العامة (علي شاه بيمان) ضبط المطار أثناء الإستقبال , وجاء تراقي ونجا أمين ثم اجتمع السفير الروسي وتراقي في كابل وأرسلوا وراء أمين ليقتلوه وجاء أمين وأطلقوا عليه النار ونجا وهنا اعتقل أمين تراقي في (15/9/1979م) وقتله.

وقد طالبت القبائل حفيظ الله أمين أن يبين أسماء الذين قتلتهم العصابة الشيوعية الحمراء فنشر فقط أسماء اثني عشر ألفا , وأنحى باللائمة على حكم تراقي , ووعد بإيقاف المجازر , وكان من بين القتلى الذين علقت أسماءهم اسم عبد رب الرسول سياف وكان رقم اسمه في القائمة السادس والثلاثين , إذ كانوا يظنون أن سيافا كان من القتلى في مذبحة سجن (بل رخي) ولكن الله نجاه بأعجوبة , إذ كان معزولا عن إخوانه في سجن آخر؟ لأن له تأثيرا كبيرا عليهم؟ فكان يقوم بإمامتهم وتعليمهم؟ وفي ليلة تنفيذ الإعدام ب- (117) شابا من صفوة أبناء الحركة الإسلامية قامت معركة بين هؤلاء الصفوة وبين الشرطة الشيوعية , فسقط كل الشباب شهداء وجرح الشرطة الحاضرين ونقلوا إلى المستشفى وعندما جاء المدقق رأى الجثث المتناثرة , فأمضى أنه نفذ حكم الإعدام بالجميع بينما كان سياف في سجن آخر فبقي سياف حيا في عالم الواقع وميتا على أوراق الدولة.

15- استمرت الحرب مشتعلة أيام حفيظ الله أمين الذي حكم ثلاثة أشهر فقط , فبدأت روسيا تستعد لاقتحام أفغانستان , وحشدت قواتها على الحدود استعدادا للدخول وعلم أمين بنية روسيا للإطاحة به وحكم أفغانستان بجنودها الحمر مباشرة فاتصل بباكستان ليقابل رئيسها قبل دخولهم بإسبوع , وهو يرى المقصلة تنتظره على يد من نصبه حاكما على عرشه, إلا أن القدر لم يمهله واقتحمت أساطيل روسيا أرض أفغانستان حيث احتلتها في نصف يوم وقتلت أمين ونصبت عميلا جديدا اسمه بابرك كارمل , جاءت به من روسيا بعد يومين على طائرة هليكوبتر (gun Ship) وأذاع بيانه الأول من محطة موسكو واشكندو وكابل.
وكارمل هو زعيم الجناح الآخر للشيوعيين اسمه (برشم) بينما كان تراقي وأمين من جناح (خلق).

16- كان دخول روسيا في (27) ديسمبر عام (1979م) وأعلنت أنها جاءت بدعوى من الحكومة الشرعية لمنع التدخل الباكستاني الإيراني في أفغانستان , ففتحت أبواب السجون ليخرج الشيوعيون من حزب برشم أتباع كارمل الذين سجنهم حفيظ الله أمين , وخرج الناس من السجون.

وكان من بين الخارجين عبد رب الرسول سياف الذي ظنوه أنه قد قتل منذ زمن , لقد كانت نجاة سياف آية من آيات الله ليفعل الله به ما يشاء , من قيادته للجهاد ونقله القضية الأفغانية إلى واقع دولي , يحسب لها الأعداء ألف حساب , حتى أن بابرك كارمل يدفع في الأيام الأخيرة خمسة عشر مليون روبية أفغانية لمن يأتي بسياف حيا أو ميتا .
كانت نجاته مصداقا للآية الكريمة
(وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجا ). (آل عمران: 145)
والحديث: واعلم على أن الأمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك؟ رفعت الأقلام وجفت الصحف.

وبعد أيام علمت روسيا أن سيافا لا يزال حيا فاقتحمت بيته باثنتي عشرة دبابة ,إلا أنه كان قد غادر بيته.
ولقد حقق الجهاد الأفغاني من الإنتصارات ما أوصل الروس إلى الإعتقاد أن الأفغانيين لا يموتون وأوصل الأفغانيين إلى الإعتقاد أن أسلحة روسيا لا تضرهم ولا تهزمهم ولقد سمعت من أفواه المجاهدين الكرامات والبشائر الكثيرة التي تشبه الأساطير , يحسبها الإنسان ضربا من الأوهام والخرافات والأحلام , لا يمكن أن تتحقق في عالم الواقع , ولكنها حقائق ترى يوميا ووقائع يشهدها الذين يبصرون ممن يعيشون الجهاد , ويخطون التاريخ الإسلامي بدمائهم , ويبنون صرحه بجماجمهم.

17- لقد وجدت روسيا أن بقاءها في أفغانستان ضرب من المحال , وأن استقرارها أبعد من الخيال بعد أن دفعت الضرائب غالية من الرجال -بل أشباه الرجال ولا رجال- ومن الطائرات والدبابات والمعدات والناقلات ومما لا يصدقه المراقبون السياسيون , ولا يمكن أن يتوقعوه لولا أنهم رأوه حقائق مجسدة فوق أرض أفغانستان , وكما علق أحد الصحفيين الكنديين (شوستز): إنها حقائق ولكني لا أستطيع تفسيرها ؟ إن روسيا تخسر يوميا أربعين إلى ستين مليون دولارا .

18- بعد أن يئست روسيا من البقاء وافقت مع أمريكا أن تبحث عن البديل بعد الإنسحاب؟ فحاولت أمريكا أولا أن ترجع الملك لأن روسيا اشترطت أن لا يكون البديل (إسلاميا ) , يجب أن يبعد سياف وحكمتيار عن الطريق ولا مانع عند روسيا أن يكون البديل هو (الإسلام الأمريكي) فليكن الملك هو البديل.

19- أرسلت أمريكا بعض ربائب الحكم الملكي ليفاوض الملك محمد ظاهر شاه الذي يقبع في إيطاليا وكان من بين هؤلاء صبغة الله مجددي فعقد الملك مؤتمرا صحفيا وقال: أن المجاهدين دعونني لاستلام أفغانستان , فرد سياف وكان آنذاك رئيسا للإتحاد الأول -الإتحاد الإسلامي لتحرير أفغانستان- بأن أصدر منشورا (نرحب بالملك لنقتله في المطار).

20- أوكلت أمريكا إلى السادات قبل موته في شهر أكتوبر أو نوفمبر سنة (1980م) بشراء الجهاد الأفغاني لحسابها فأرسل وراء قادة الجهاد فذهب بعض القادة , منهم مجددي وسيد أحمد جيلاني ومحمد نبي محمدي ويونس خالص وأرسل رباني مندوبا عنه , فوعدهم السادات بعمل حكومة لهم في المنفى ويمدهم بالسلاح والمال بشرط أن يبعدوا سيافا وحكمتيار عن طريق الجهاد , فرجعوا وأصدروا منشورا ضد سياف قالوا فيه: إن سياف خائن ومستبد وظالم ووقعه الأربعة جيلاني وخالص ومجددي ومحمد نبي ونشرته لندن وأمريكا وموسكو وتمزق الإتحاد الأفغاني للجهاد , ووصل التمزيق إلى الداخل مما أدى إلى سفك دماء بعض المجاهدين بيد الآخرين.

ومن المعلوم أن يونس خالص كان إماما في مسجد بارا (بيشاور) ثم عرض عليه حكمتيار الجهاد فاعتذر أن أقاربه في داخل أفغانستان قد يقتلهم تراقي , وبعد محاولات قبل أن ينضم إلى حكمتيار (الحزب الإسلامي) وقربه حكمتيار ورفع شأنه -بإذن الله- وبعد فترة انشق يونس خالص عن الحزب الإسلامي وأخذ الإسم ومعه ثلاثون ألف مجاهد.

21- بقي المجاهدون ممزقين حتى عادوا وكونوا الإتحاد الإسلامي لمجاهدي أفغانستان , وذلك بسعي بعض الصادقين من العالم الإسلامي وعلى رأس هؤلاء الأستاذ كمال السنانيري الذي مكث فترة متفرغا في بيشاور, يحاول أن يرأب الصدع ويلم الشعث , ولعل هذا كان سببا في قتله داخل سجون مصر!!

وكان هذا في نهاية عام (1981م) وكان مجددي وجيلاني ومحمد نبي أول من وقعوا منشور الإتحاد.
وكان الإتحاد في البداية مكونا من الجمعية الإسلامية (رباني) والحزب الإسلامي (يونس خالص) وجبهة الإنقلاب الإسلامي (محمد نبي محمدي) وجبهة نجاة ملي (صبغة الله مجددي) أما جيلاني فلم يدخل بعد أن وقع دستور الإتحاد, ومن المعلوم أن جيلاني ومجددي ليس لهما أية قوة تذكر, ثم دخل حكمتيار بثقله العسكري, وحزبه يشكل قوة ضخمة بالإضافة لانضباطه والتفافه حول قائده -حكمتيار- وهو إلى جانب كبير من الإلتزام الإسلامي والوضوح العقيدي ورؤية الهدف, الذي لا لبس فيه ولا غموض (القتال لتكون كلمة الله هي العليا) وبمجرد دخول حكمتيار الإتحاد ذهب مجددي إلى أمريكا ومن أمريكا اتصل مجددي هاتفيا وأعلن انسحابه من الإتحاد.

وسافر محمد نبي إلى دول أوروبية منها ألمانيا, ثم أعلن انسحابه , لأن ألمانيا هي مستقر وزراء ظاهر شاه , انسحب الثلاثة بعد أن أقسموا على المصحف في مسجد الأشرفية في بيشاور أن يحافظوا على الإتحاد.
تجمع الثلاثة (نبي وجيلاني ومجددي) وكونوا إتحادا آخر بنفس الإسم (الإتحاد الإسلامي لمجاهدي أفغانستان) ولكن والحمد لله خرج عن كل واحد منهم قوة كبيرة والتزمت بالإتحاد الحقيقي.

انسحب محمد مير (عالم كبير) من جبهة مجددي وانضم إلى الإتحاد , وانسحب نصر الله منصور ورفيع الله مؤذن (وهما من علماء أفغانستان المعروفين) وانضما إلى الإتحاد الحقيقي , فأصبح يضم أحزابا سبعة.
1- الشيخ سياف مع حزبه (الإتحاد الإسلامي لتحرير أفغانستان).
2- حكمتيار (الحزب الإسلامي).
3- برهان الدين رباني (الجمعية الإسلامية).
4- يونس خالص (الحزب الإسلامي).
5- نصر الله منصور (جبهة الإنقلاب الإسلامي).
6-رفيع الله مؤذن (جبهة الإنقلاب الإسلامي).
7-محمد مير (جبهة نجاة ملي) أي -الخلاص الوطني- انفصل عن مجددي.

22- قام الإتحاد الحقيقي وترأسه سياف يساعده حكمتيار , وهذا الذي جعل الدوائر السياسية الغربية تهلع وترتجف , وانعكس الأثر على النائمين في المجال المغناطيسي الأمريكي , وهم دائما يتحركون كإبرة البوصلة مع المغناطيس الأمريكي , ليس لهم من الأمر شيء , ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا .

حاولت الدول الغربية أولا أن تضعف الإتحاد بإنشاء إتحاد آخر بأعمدته الثلاثة (مجددي وجيلاتي ومحمد نبي)؟ ولكن هذا الإتحاد كشف واحترق لدى الشعوب الإسلامية العربية التي تتعاطف مع الجهاد الأفغاني ببعض الأموال.


يتبع -----------------------

[يونيك]

بشائر:
1- تم في يوم الأحد التاسع من شعبان سنة (1403هـ) الموافق (22/5/1983م) انتخاب الأستاذ سياف أميرا وقائدا عاما للجهاد لمدة سنتين قابلة للتجديد وأعطيت له صلاحيات واسعة , من تغيير رؤساء اللجان والتعيين , وأعلن قادة المنظمات السبعة في الإتحاد حل أحزابهم واستقالتهم عن قيادتها , وبايعوا جميعا الشيخ سياف , وسيأتي القادة من داخل الجبهات تباعا لمبايعته , وكان هذا فتحا عظيما في تاريخ الجهاد الأفغاني -إن شاء الله- وأرجو الله أن يعين القادة على الوفاء بعهدهم وألا ينكثوا بيعتهم.


دستور الإتحاد:
المادة الأولى:
الإسم: الإتحاد الإسلامي لمجاهدي أفغانستان.
المادة الثانية:
الهدف: هو إعلاء كلمة الله وتحرير أفغانستان من سيطرة الكفر والشيوعية؟ وقيام الحكم الإسلامي في أفغانستان؟ ومنع الفتنة والفساد؟ ومنع النشاطات الغير إسلامية.
المادة الثالثة:
أساس هذا الحكم ينطلق من معنى الآية الكريمة:
(إن الحكم إلا لله) (يوسف: 40)
أي أن لله الحاكمية المطلقة في جميع الأمور.
والآن: الجهاد ماض , والإنتصارات متوالية , وروسيا تتمنى أن تخرج من ورطتها التي قد تكون مسمارا كبيرا في نعش الإمبراطورية الروسية كما يقول (شاليزي) منتج الأفلام في مدينة بيشاور: إن أفغانستان ستكون الخطوة الأولى في سقوط الإمبراطورية الروسية , وليس هذا ببعيد , إذ كانت أفغانستان سببا في بداية الأفول في الخط البياني للإمبراطورية البريطانية ومن أعماق القرون الضاربة القدم , كانت أفغانستان هي الصخرة التي تحطمت عليها كبرياء الإسكندر المكدوني !!

لقد وصل الروس إلى حد من الإرتباك والإضطراب مما لا تملك معه أعصابها , وتبدوا تصرفاتها إزاء الجهاد والمجاهدين مضحكة مبكية.
يقول (سافيك شوستز) الصحفي الكندي المشهور: بالنسبة للتكنولوجيا فالسوفيات لديهم كل شيء ولكن مستواهم في تنظيم الحرب صفر(1).

حدثني أبو عبيدة قال: دخلنا على الشيوعيين في أورغن (ORGON) واحتللنا ثلاث معسكرات بدبابة واحدة (من الغنائم)؟ بينما كان عند الشيوعيين مائة وعشرون مدفعا مضادا (P7) وستون مدفعا مضادا للدبابات؟ كنا نأخذ الشيوعي من داخل الخندق نجده يبكي وبندقيته ملقاة بجانبه مليئة بالرصاص.

إن التكالب الآن على أشده بين الذئاب التي تتربص بأفغانستان بعد انسحاب الروس , وبعض المساكين داخلون في المصيدة العالمية , وأصبحوا أو كادوا يصبحون دمى في اللعبة الدولية , وإذا قدر الله لأرائهم أن تنتصر , فإنهم سيضيعون ويضيعون بلدهم وثمرة جهادهم , إنهم العتبة الأولى التي سيطؤها الأمريكان للوصول إلى أهدافهم.

نحن بشر والله هو الذي يعلم السر وأخفى , بيده القدر يجريه كيف يشاء , نحن كبشر نأمل بالله أملا عظيما ثم نأمل بانتصار الجهاد الصادق وندعو الله أن ينتصر دينه ويعلي شريعته ويعز جنده.

لقد قرب حسم المعركة -والله أعلم- والذئاب تتربص لتتناوش الأسلاب , وكم من عين ترصد هذه التضحيات التي دنا جناها , فنرجو الله أن يجعل الثمار لغارسي الأشجار ويحرمها اللصوص والأشرار.

إن الجهاد بحاجة ماسة للمساعدة بالمال من كل المسلمين في الأرض , وعلى المسلمين أن يستيقظوا قبل فوات الأوان.
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) (العنكبوت: 69)


ونحن الآن في سنة (1984م):
1- عدد المجاهدين (350-400) ألف مسلحا .

2- عدد الروس حوالي (250) ألف.

3- عدد السجناء من المدنيين والمجاهدين حوالي مائة ألف في أفغانستان , منهم ستون ألفا في سجن (بولي رخي) في كابل.

4- عدد المهاجرين يزداد يوما بعد يوم , بسبب اتباع روسيا (سياسة الأرض المحروقة) فقد وصل عدد المهاجرين في باكستان ثلاثة ملايين وفي إيران أكثر من مليون مهاجر, حالتهم بائسة أليمة وفقرهم شديد.

5- هنالك محاولات جنونية من الدوائر الدبلوماسية الغربية والمتمسلمة (المنسوبة للإسلام) لتمزيق الإتحاد بمحاولة تأثيرها على بعض القادة داخل الإتحاد ولكن باءت بالفشل ولله الحمد والمنة.
لقد نشط الملك ظاهر شاه ووزراؤه المقيمون في ألمانيا في الفترة الأخيرة ولقد أرسل الملك صهره (همايون) إلى بيشاور ومكث فترة يعمل قانونا لأفغانستان التي يحلم أن يعود إليها وبدأت.

6- لقد كانت خسائر روسيا في أشهر حزيران وتموز وآب سنة (1984م) أكثر من خسائرها في السنوات الخمس منذ دخولها أفغانستان.
الصحف الغربية التي تصدر في أوروبا تصرح بأن الأحزاب الثمانية راضية أن يرجع الملك ولكن المعارضين الوحيدين هما (سياف وحكمتيار) إن الدوائر الغربية وعملاءها يريدون نفخ الروح في الملك الميت.

7- بقدر السلبيات التي قد ينقبض منها الصدر في بيشاور, مثل النواحي الإيجابية الكثيرة في داخل أفغانستان, فنرى الإنتصارات المتلاحقة ونرى الإئتلاف في كثير من الجبهات بين المجاهدين مثل جبهات بكتيا وبكتيكا ترى المجاهدين صفا واحدا .
حدثني أبو سيد وأبو حفص (شابان عربيان) في المعركة: كنا عند قائد اسمه فيض محمد في بكتيا , جبهته ألفان وخمسمائة , كلهم يصلون جماعة , كلهم ملتحون (عدا واحد) (ولم نسمع الموسيقى طيلة وجودنا).

8- إن موقف ضياء الحق من الجهاد -حتى الآن- طيب ويسجل له ولا ندري ماذا عن المستقبل.

9- أن أمريكا تريد استمرار القتال , ولكنها لا تريد للجهاد النصر الآن , ريثما تبحث عن البديل , لأن القادة الآن ليسوا مرنين ولا متجاوبين معها , حتى إذا عثرت على رجلها المنشود عندها تحاول أن تحسم المعركة إن استطاعت
(قل إن الأمر كله لله) (آل عمران: 154)
وإليه يرجع الأمر كله ولا يملك البشر لأنفسهم ضرا ولا نفعا .

10- رغم الضيق الشديد الذي يواجهه المجاهدون إلا أنهم في ذروة الأمل حتى عاد الأطفال يقولون للطائرات المارة عبارة بالفارسية (قعة معت آست) أي كلام فارغ , اعملوا ما شئتم لن نترك لكم موطئ قدم.
فالنساء يشتركن أحيانا وقصة (فاطمة نور بي بي) التي قتل الروس أهلها -من الرجال- في بيتها؟ فقتلت بعددهم من الروس.



يتبع -------------------------

[يونيك]

اننا نضع أمام المسلمين الحقائق التالية:

(ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة).(الأنفال: 42)


1- لا يوجد في ساحة الجهاد طبيب مسلم واحد إلا مجموعة من الأطباء حوالي العشرة من الأفغانيين -والجبهات حوالي ألف جبهة- بينما تعج الساحة بمبعوثي التبشير وبعض المستشفيات المتنقلة من أمريكا وفرنسا وألمانيا وبريطانيا والسويد.

2- لا يوجد في ساحة القتال صحفي مسلم واحد ولا مراسل إذاعي واحد من المسلمين, بينما تجد الكثيرين من الغربيين ومراسلي وكالات الأنباء.

3- لا يوجد في أرض المعركة مصور مسلم واحد؟ ولم تقم محاولة واحدة جادة لعمل فيلم عن الجهاد الأفغاني -اللهم إلا شاب مسلم من بريطانيا وقد جرح أثناء عملية التصوير- يقول سياف: (يحدث يوميا مائة معركة أحيانا تذكرنا ببدر وبأحد لا تجد قلما صادقا يكتبها ولا فما مخلصا يبثها).

4- إن كثيرا من المجاهدين يتناوبون الأحذية , فالذي يذهب إلى المعركة ينتعل حذاء والذي يبقى في القاعدة يبقى حافيا .

5- لقد مضى على أربعة آلاف مجاهد في معسكر ورسك قرابة ثلاثة أشهر من الشتاء لا يجد الواحد منهم بطانية ولا خيمة حتى رآهم الشيخ ناصر الرشيد -المراقب المالي للهلال الأحمر السعودي- فاشترى لهم على حسابه الخاص -جزاه الله ألف خير- ألف خيمة مع البطانيات , ومضى معظم فصل الشتاء قرابة ألفين وخمسمائة من المجاهدين في معسكر أبي بكر الصديق بدون خيام وبدون غطاء ولو بطانية واحدة , حتى بادر الشيخ ناصر الرشيد واشتراها على حسابه الخاص.

6- إن كثيرا من المجاهدين تقطع أصابعهم من الثلج والجليد , لأن أحذيتهم سيئة وخفيفة ولا تقي المجاهد مغبة الثلج , لأن ثمن الحذاء يساوي مائة روبية باكستانية -على الأقل- وهم مليون مجاهد فيحتاج المجاهدون لأكثر من مائة مليون روبية لأحذيتهم فقط , وأن الحذاء لا يكفي سوى لغزوة واحدة.

7- يحدثني (محمد صديق) قائد في منطقة كابل قائلا : بأنه رأى امرأة تترك أحد أبنائها في الثلج لأنها لا تستطيع حمله وليس معها أجرة دابة تركب أولادها عليها.

8- لم يدخل ساحة القتال من غير الأفغانيين سوى النزر اليسير الذي لا يذكر, وأما الذين استمروا معهم من المسلمين في المعركة فهم دون أصابع اليدين؟ بينما نجد بجانب الشيوعيين من كوبا وألمانيا الشرقية ومن اليمن الجنوبية الشعبية والهند الكثيرين على المسلمين أن يستيقظوا قبل فوات الأوان , فروسيا الآن تريد أن تنسحب بطريقة تحفظ لها ماء وجهها أمام دول العالم وبخاصة الدول التي تدور في الفلك الإشتراكي والمبهورة بالوطن الأم (روسيا) , فأوكلت إلى أمريكا البحث عن البديل المناسب لأنها لن ترضى أن يكون البديل هو الإسلام.

لقد وصل التسابق للإتصال بقادة المجاهدين من قبل الدوائر السياسية الغربية إلى حد الإبتذال , حتى أن السفراء والقناصل الغربيون يصلون إلى أبواب قادة الجهاد في بيشاور فيردوهم الصادقون ويتلقاهم الساقطون.

إن الجهاد يمر الآن في مرحلة دقيقة جدا , فلم يبق في يد الروس إلا بعض مراكز المحافظات التي يعيشوا فيها كالفئران في المصيدة , حتى أنهم لم يعودوا يجرؤا أن يسيروا بقوافل الدبابات على الطرقات , وأصبح تزويدهم بالطعام والدواء والسلاح بواسطة طائرات الهليوكوبتر.
هذه المراكز تحتاج إلى أسلحة ثقيلة لفتحها وإلى ذخائر كثيرة لتحطيم شوكتها وشراء الذخائر يحتاج إلى أموال.

هل يفطن المسلمون إلى مسؤوليتهم فيؤدوا النزر اليسير مما ينفقونه على شهواتهم وكمالياتهم.
إن الصيف المقبل ابتداء من هذا الشهر سيشهد معارك ساخنة على كل الجبهات -إن شاء الله- وقد تكون المعركة الحاسمة بإذن الله قريبة.
(ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز) (الحج: 40)
يقسم لي (محمد صديق كري) قائد إحدى الجبهات في كابل -وهو خريج الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة- أنه يحكم من أرض كابل نفسها (العاصمة) أكثر من بابرك كارمل ويطبق عليها الإسلام؟ يا لله والله أكبر.


فالجهاد الأفغاني الآن وصل إلى:
1- أنه تحرر أكثر من (80%) من أرض أفغانستان وكما قال (شارلز دونبا) القائم بأعمال السفارة الأمريكية في كابل بعد أن أنهى أعماله عمل مقابلة صحفية مع (US NEWS AND WORLD REPORT) في تموز سنة (1983م): أن الحكومة الأفغانية لا تقوم سوى بالأعمال الإدارية في كابل وقليل من المدن الأخرى , ويتضاءل وجودها في الريف , ولا أظن أن حكومة كابل تبقى حتى نهاية الخريف القادم.

ويضيف عن استقرار المقاومة الجهادية في بعض المناطق فيقول: لقد أنشأت المقاومة المدارس في بعض المناطق الواقعة تحت سيطرتها كما أقامت نظاما شاملا للإدارة.
ويصف حال المجاهدين من حيث القوة قائلا : لا يساورني أدنى شك في أن المقاومة تتحسن وتحسن تسليحها , فرجال المقاومة يستولون على كثير من السلاح من القوات الحكومية والجيش الأفغاني كالغربال (المنخل) , فالنظام يصب الناس والسلاح من الجزء الأعلى ليتسربوا من أسفل إلى أىدي المقاومة , والمقاومة في داخل كابل على بعد خمس كيلو مترات من السفارة الأمريكية.

2- يقول (شاليزي) -يصنع فيلما عن الجهاد الأفغاني في بيشاور-: ستكون أفغانستان الخطوة الأولى لسقوط الإمبراطورية الروسية.

3- ويقول ميتران (الحاكم الفرنسي): إن أفغانستان كالسرطان في جسد الإتحاد السوفياتي كلما طال الزمن كلما أكل السرطان الجسم.

4- إن خسائر روسيا يوميا في أفغانستان (40-60) مليون دولار.

5- لقد شاهد بعض الشباب العرب خلال أشهر رمضان وشوال عام (1403هـ) المعارك في وسط كابل , فقال لي أحدهم معبرا عن شعوره (رأيت أن الله هو الذي يقاتل في أفغانستان).
ثم قال: لقد اشتركت في معركة قصفنا فيها معسكر (يخدر) في وسط كابل وكنا مائة وعشرين مجاهدا , هاجمتنا طائرات الهليوكوبتر وصبت علينا وابلا من الرصاص والقذائف وأخذنا ننطق بالشهادتين , لأننا أيقنا أن الموت يدركنا لا محالة؟ وكانت نتيجة المعركة تدمير (3) دبابات وقتل (18) جنديا وضابطا روسيا وقتل (13) شيوعيا أفغانيا وجرح عشرين منهم ولم يجرح منا واحد.

6- كانت نتائج المعارك التي جرت بين المجاهدين من جهة والشيوعيين من جهة أخرى -
خلال سنة واحدة من تشرين الثاني (أكتوبر) عام (1981م) حتى (أكتوبر) عام (1982م)- لصالح المجاهدين وكانت نتائج الأرباح بالأرقام التالية:
غزى المجاهدون (824) غزوة , كان قتلى المجاهدون (الشهداء) (1856) شهيدا وجرحى المجاهدين (391) جريحا .
الدبابات المدمرة (2048) دبابة , السيارات المدمرة (1128) سيارة , الجرحى من الكفار (1272) الطائرات الساقطة (61) طائرة.
هجم الشيوعيون (149) مرة , قتلى الكفار (33129) الأسلحة المدمرة (772) قطعة سلاح.
الغنائم: (3697) قطعة سلاح , (18) دبابة صالحة , (58) سيارة صالحة . (2289) أسيرا أسلم منهم (85) أسيرا , من تقرير اللجنة الثقافية للإتحاد الإسلامي لمجاهدين أفغانستان.

7- عدد المجاهدين مليون مجاهدا , وأما عدد الذين يحملون السلاح منهم (ومعظم السلاح من الغنائم) فقد بلغ (350-400) ألفا , كما صرح سياف في هذا الشهر.

8- إن حكومة كابل تتضرع إلى قادة الجبهات أن يوقفوا القصف -خاصة على كابل- وعلى سبيل المثال:
9- أرسل وزراء حكومة كابل رسالة إلى (محمد صديق كري) يرجونه أن يوقف الحملات على وسط كابل ويدفعون له ما أراد من مال وغيره فرد عليهم: (وأنا أعطيكم ما شئتم بشرط أن تنسلخوا من إلحادكم وشيوعيتكم وتدخلوا الإسلام).
وفي الشهر الماضي (شوال) عام (1403هـ) أرسل مجلس الوزراء الأفغاني إلى الحاج (محمد عمر) قائد جبهة بغمان -ثماني كيلو مترات من كابل- يقول فيها: نناشدك الله أن نجتمع حقنا لدماء المسلمين يا لله!! الشيوعيون يناشدونه بالله إنه الرعب والفزع.
فرد الحاج (محمد عمر): إن العهد الذي أعطيناه لأمير المجاهدين (سياف) أن لا نضع السلاح حتى تقوم الدولة الإسلامية أما قبل الدولة الإسلامية فلا مفاوضات ولا لقاء.
وبعد هذا الجواب بيومين هجم الشيوعيون بأساطيلهم الجوية والبرية ودارت معركة بينهم وبين المجاهدين كانت نتيجتها:
تدمير أربعين دبابة وإسقاط ثلاث طائرات وقتل خمسمائة شيوعي , وسقط مقابل ذلك إثنان وعشرون شهيدا .

10- لقد قصف مطار كابل مرتين خلال شهري شعبان ورمضان سنة (1403هـ) وكانت نتيجة الهجوم الثاني تدمير (4) طائرات , ودمرت كذلك ثلاث عمارات مساكن للضباط الروس , بل إن المجاهدين قاموا بقصف قصر بابرك كارمل نفسه في شوال سنة (1403هـ) ومقابل هذا الصمود المشرف ماذا تفعل روسيا , إنها تنتقم من سكان القرى والمدن من المدنيين, إنها تتبع سياسة الأرض المحروقة , لقد دمرت مدينة قندهار تسع مرات , إنها تحرق الزروع والأحياء وتهدم المنازل.



يتبع ---------------

[يونيك]

فتوى للشيخ عبد العزيز بن باز (رحمه الله) .

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه أجمعين , وبعد:
فيقول الله تبارك وتعالى:

(مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء).
(البقرة: 261)

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ويقول صلى الله عليه وسلم : المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه . ويقول صلى الله عليه وسلم : من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا فمساعدة المجاهدين والمهاجرين الأفغان من أفضل القربات ومن أعظم الأعمال الصالحات , من الزكاة وغيرها , ومن حكمة الزكاة في الإسلام والصدقات أن يشعر المسلم برابطة تجذبه نحو أخيه , لأنه يشعر بما , يؤلمه ويحس بما يقع عليه من كوارث ومصائب فيرق له قلبه ويعطف عليه ليدفع مما آتاه الله بنفس راضية وقلب مطمئن بالإيمان.

والمجاهدون الأفغان والمهاجرون منهم -وفقهم الله- جميعا يعانون مشكلات في حياتهم , فرغم أن عدوهم وعدو الدين الإسلامي يضربهم بقوته وأسلحته وبكل ما يستطيع , فإنهم بحمد الله صامدون ومصرون على مواصلة الجهاد في سبيل الله -كما تتحدث عنهم الأخبار والصحف- لم يضعفوا ولم تلن شكيمتهم إلا أن مشكلتهم نتجت من الدمار الذي حل بديارهم والتخريب الذي أحدثته أسلحة الروس وطائراتهم والفاقة التي حلت بأهليهم مما تسبب في هجرة جماعية إلى باكستان , فقد ذكرت الأنباء الأخيرة بأن عدد اللاجئين الأفغان قد وصل إلى ثلاثة ملايين , كلهم هربوا من ديارهم وأماكن رزقهم وأصبحوا بدون مأوى ولا مصدر رزق إلا ما يسره الله ممن أفاء الله عليه بنعمة ليجود بما يستطيع.

وإنها لدعوة أوجهها لإخواننا المسلمين في كل مكان في هذا الشهر الكريم المبارك -الذي تضاعف فيه الحسنات وتلغى فيه السيئات وتقال فيه العثرات وتفتح فيه أبواب الجنة- بأن يقدموا لإخوانهم الأفغان مما آتاهم الله من رزق ومال بالصدقات التي لا يراد بها إلا وجه الله , ومنها الزكاة التي فرضها الله في أموالهم حقا لمن حددهم الله عزوجل في سورة التوبة -وهم ثمانية- ويدخل إخواننا المجاهدون والمهاجرون الأفغان في ضمنهم.

والله تبارك وتعالى عندما فرض الحق في مال الغني لأخيه المسلم في آيات كثيرة من كتابه الكريم كقوله تعالى:
(والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم) (المعارج: 24-25)
وقوله سبحانه:
(آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير). (الحديد: 7)
فإنه يثيب المسلم على ما يقدم لإخوانه ثوابا أخرويا يجد جزاءه عنده في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم , كما ويدفع عنه في الدنيا بعض المصائب التي لولا الله سبحانه ثم الصدقات والإحسان لحلت به أو بماله أو بولده؟ فدفع الله بلاءها بصدقته الطيبة وعمله الصالح.

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ما نقص مال من صدقة ويقول صلوات الله وسلامه عليه: (إن الصدقة تطفى الخطيئة كما يطفئ الماء النار) ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (اتقوا النار ولو بشق تمرة).

وإخوانكم الأفغان أيها المسلمون يقاسون آلام الجوع والغربة والحرب الضروس , فهم في أشد الحاجة إلى الكساء والطعام وفي حاجة إلى الدواء , كما أن المجاهدين منهم في أشد الضرورة إلى هذه الأشياء وإلى السلاح الذي يقاتلون به أعداء الله وأعداءهم , فجودوا عليهم أيها المسلمون مما أعطاكم الله وأعطفوا عليهم يبارك الله لكم , تأسوا برسول الله صلى الله عليه وسلم في اهتمامه بمن في مثل حالة المهاجرين الأفغان الذين طردوا من ديارهم وبيوتهم , كما جاء في الحديث الصحيح عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: كنا في صدر النهار عند رسول الله ص فجاء قوم مجتابوا النمار أو العباء متقلدوا السيوف , عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلال فأذن وأقام فصلى ثم خطب فقال:
(يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا) (النساء: 1)
والآية التي في الحشر:
(واتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد) (الحشر: 18)
تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة , قال: فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت تعجز عنها بل عجزت؟ قال: ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت وجه رسول الله ص تهلل كأنه مدهنة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء , ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء) رواه مسلم في صحيحه , ثم هذه النفقة تؤجرون عليها وتخلف عليكم كما قال سبحانه وتعالى:
(وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين) (سبأ: 39)
وقال النبي ص: يقول الله عزوجل يا ابن آدم أنفق ينفق عليك .
فنسأل الله عزوجل أن يضاعف أجركم ويتقبل منكم ما تجودون وأن يعين المجاهدين الأفغان ويثبت أقدامهم في جهادهم وأن ينصرهم على عدو الإسلام وعدوهم , إنه سميع مجيب وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
عبد العزيز بن عبد الله بن باز




يتبع -------- ( ماتبقى من الكتاب) .

[يونيك]

استخدام الأسلحة الكيماوية في أفغانستان
[هذا البحث ليس من كلام الشيخ وإنما هو تقرير صحفي نقل عن بعض الجرائد].

في الخامس من هذا الشهر وصل نداء عاجل من بعض قيادات المجاهدين في وادي بنجشير يطلبون فيه تزويدهم بأقنعة واقية من الغازات السامة , مما يشير إلى استعمال واسع لهذه الأسلحة الكيماوية في هذا الإقليم.
وكانت هذه التقارير حسب مصادر المجاهدين الأفغان تشير إلى ذلك ففي (27شاط -فبراير- نشرت وكالة الأنباء الأفغانية خبرا مفاده أن القوات السوفياتية استخدمت الغازات السامة في هجومها على المجاهدين, وقد استعملت الأسلحة الكيماوية لفك الحصار الذي فرضه المجاهدون على الطريق الرئيسي الذي يربط كابل العاصمة بجلال أباد, وكان المجاهدون يسيطرون على هذا الطريق الحيوي ويعرقلون حركة القوات السوفياتية, وبعد فشل هذه القوات فك الحصار عن طريق القصف المدفعي وإرسال القوات المهاجمة, لجأت القوات الغازية إلى إرسال الطائرات العمودية لقصف مواقع المجاهدين.

واستنادا إلى شهود عيان في تلك المنطقة, فإن القنابل كانت تتفجر ويخرج منها غاز أصفر (يعتقد أنه ذلك هو ما يسمى بالمطر الأصفر) ونتيجة لذلك فقد عدد من المجاهدين المتواجدين في المنطقة قابليتهم على الإحساس, وعندما استعادوا وعيهم بعد عدة ساعات, كان قسم منهم يعاني من الصمم والآخر من آلام جلدية وتحرق في العين, وهي الأعراض الناجمة من تعرض الجسم للغازات الكيماوية.

واستنادا إلى مصادر المجاهدين فإن القوات السوفياتية قامت في (21 ذار -مارس- الماضي بجلب فرقة مدربة على الحرب الكيماوية والبيولوجية ضمن تشكيلات قواتها في أفغانستان.
وقد لاحظ المراقبون أن هناك أدلة متزايدة تشير إلى استخدام الإتحاد السوفياتي الأسلحة الكيماوية والبيولوجية في أفغانستان, وهو تجاوز لبرتوكول جنيف الموقع في سنة (1952م) كما ذكرت مصادر الأنباء تقارير نشرت في (30) ديسمبر عام (1981م) أن أحد الجنود السوفيات في أفغانستان قتل عند تعرضه إلى الغازات السامة, ربما نتيجة قيامه باختبار أنواع من الأسلحة الكيماوية والبيولوجية المزمع استعمالها في أفغانستان -وقد حدث ذلك في مقاطعة بغمان-.

وكما ذكرت بعض المصادر فيما بعد أنه استنادا إلى معلومات مؤكدة فإن (3040) فردا قتلوا في (47) حادثة منفصلة بواسطة الأسلحة الكيماوية في أفغانستان بين منتصف سنة (1979م) إلى منتصف سنة (1981م).

ويعتقد أن المجموع الكلي لضحايا الأسلحة الكيماوية في أفغانستان ولاوس وكمبوديا بلغ (10527) شخصا كما استعمل الإتحاد السوفياتي أنواعا عديدة من المواد الكيماوية القاتلة في أفغانستان واستنادا إلى أقوال بعض العسكريين الأفغان الذين سلموا أنفسهم إلى قوات المجاهدين, فإن السوفيات استعملوا نوعين خطيرين من الأسلحة الكيماوية , وهي (التابون والفوسجين أوكسايم) في أفغانستان بالإضافة إلى الأنواع الإعتيادية من الأسلحة الكيماوية.
هجوم واسع على وادي بنجشير:
وتأتي المحاولات السوفياتية هذه ضمن الخطط السوفياتية لاحتلال وادي بنجشير الذي تتمركز فيه قوات من المجاهدين الأفغان.

وفي العشرين من نيسان (إبريل) كانت هناك (200) قاذفة قنابل سوفياتية من نوع (تي يو 16) تغادر المطارات السوفياتية في آسيا الوسطى إلى وادي بنجشير الضيق الخالي من السكان , واستمر القصف الجوي للقوات الإسلامية الأفغانية في الوادي لمدة ثلاثة أيام , ويعزو بعض المراقبين أن القصف السوفياتي المركز يعود إلى أن وادي بنجشير يشكل تهديدا مستمرا لخطوط التموين السوفياتية إلى الأراضي الأفغانية التي تقع على بعد (80 كم) شمال مدينة كابل , وتعتبر الحملة السوفياتية الأخيرة ضد المجاهدين في وادي بنجشير من كبرى الحملات العسكرية السوفياتية في الوادي حيث اشتركت في الهجوم قوات متنوعة سوفياتية وأفغانية شيوعية حكومية , وكانت القوات المهاجمة مكونة مما يقارب (20) ألف جندي مسنودين بأعداد كبيرة من الدبابات والمدرعات تتراوح بين (500-800) دبابة مدرعة.

واستنادا إلى التقارير الواردة من البنتاغون فإن التقدم السوفياتي باتجاه الوادي كان يبدو بطيئا بصورة واضحة , حيث لم تتمكن هذه القوات من التقدم سوى عشرة كيلو مترات في اليوم.
وكانت الخطة العسكرية للمجاهدين تتمثل في الإنسحاب من الوادي واللجوء إلى قمم الجبال والكهوف لإغراء القوات المهاجمة بالدخول إلى الوادي , كي تتمكن قوات المجاهدين من ضربها بصورة مؤثرة.

وقد نفذت هذه الخطة في الحملة الأخيرة مثل ما حدث في الهجمات السوفياتية السابقة.
ويقال أن المجاهدين عند انسحابهم من وادي بنجشير قاموا بزرع الوادي بالألغام والمتفجرات الأخرى , كما قامت مجموعات أخرى بإلقاء الصخور من أعالي الجبال على القوات المهاجمة.

ويحاط وادي بنجشير بالجبال من جهة وبالأنهار من جهة أخرى, مما يجعل تحرك السوفيات بطيئا ومحفوفا بالمخاطر, كما يجعل من السهل على المجاهدين مهاجمة القوات السوفياتية وإصابتها بأضرار بالغة دون خسائر تذكر, وفي الحملة الأخيرة استعمل السوفيات قواتهم المحمولة جوا للسيطرة على بعض النقاط الإستراتيجية في الوادي, إلا أن هذه الإستراتيجية لم تنجح كما كان السوفيات يأملون بسبب صمود المجاهدين في الوادي.

تقدر قوات المجاهدين المتمركزة في وادي بنجشير بين خمسة إلى عشرة آلاف مقاتل.
والمعروف أن زعيمهم أحمد شاه مسعود قد دخل في مفاوضات مثيرة للجدل مع الحكومة الأفغانية المدعومة بالقوات السوفياتية المحتلة في العام الماضي؟ واستمرت المحادثات التي تخللها إيقاف لإطلاق النار ما يقارب السنة.
استفاد منها المجاهدون في تقوية مواقعهم والتوسع إلى مناطق خارج وادي بنجشير, ويظهر أن حكومة كارمل الشيوعية حاولت الإستفادة من الحملة السوفياتية الكبيرة على وادي بنجشير للتأثير على المجاهدين المنتشرين في كل أنحاء أفغانستان, ففي اليوم الأول للهجوم أعلنت إذاعة كابل أن الحملة حققت أغراضها وأن الوادي سقط في أيدي السوفييت.

وتكررت الرواية التي مفادها أن قائد المجاهدين هناك إما أن يكون قد قتل أو ألقي القبض عليه.
إلا أن ما توقعته السلطات كان معكوسا , فقد هبت جميع فصائل المجاهدين لتصعيد الجهاد ضد الروس في كل مكان.


استخدام الأسلحة الكيماوية لم يتوقف:
والملفت للنظر أن القوات السوفياتية في أفغانستان كثيرا ما تلجأ لاستخدام أسلحة فتاكة ضد المجاهدين وضرب سكان القرى والمدن بالأسلحة الكيماوية أو الجرثومية, ويقال أن السكان البسطاء يقللون من شر الغازات السامة بحرق الأخشاب أو إطارات السيارات حيث يتمكنون من التخلص من بعض رياح القتل التي ترميها عليهم الطائرات السوفياتية.

وقصة استعمال الأسلحة الكيماوية والبيولوجية في أفغانستان ليست جديدة , فالتقارير المتعددة تشير إلى أن السوفيات استعملوا أنواعا متعددة من المواد الكيماوية الخطرة , واستنادا إلى رواية أحد الأسرى الروس الذين وقعوا في أيدي المجاهدين فإن السوفيات استعملوا تسعة أنواع من الأسلحة الكيماوية.

هذا وإن خمسة خبراء في الأسلحة الكيماوية -على الأقل- كانوا ضمن كل وحدة من الجيش السوفياتي الذي أرسل مؤخرا إلى أفغانستان.
وتتمركز الوحدات الكيماوية السوفياتية في (بجرام وكابل وشندند) والقاعدة الجوية في (قندز) , ولم تعرف الأسباب التي دعت السوفيات اتخاذ هذه الإحتياطات الأمنية الكبيرة.

وقد قامت القوات المحتلة في الرابع والعشرين من مارس بإلقاء قنابل الغازات السامة في (بانجاواي) التابعة لمقاطعة (قندهار) مما أدى إلى إصابة أهالي (بانجاواي وشيبروان) بإصابات جلدية مع تقرح وآلام مبرحة في العيون , ويقال أن عمليات القصف الكيماوي في مقاطعة (قندهار) تتم بإشراف الخبراء السوفيات المتمركزين في قاعدة (شندند) الجوية.
كما تعرضت مقاطعة (بغلان) في السادس والعشرين من مارس لقصف بالقنابل الكيماوية ألقتها الطائرات السوفياتية مما أدى إلى إصابة الآلاف من الأفغانيين بأمراض الجلد والعيون, وقبلها كانت أجزاء من مدينة بغلان قد تعرضت للقنابل الكيماوية في الثامن والتاسع من آذار (مارس) الماضي.

وقد أكدت بعض التقارير الصادرة في (19) تشرين الثاني -نوفمبر- عام (1982م) أن عمليات ضرب أفغانستان بالأسلحة الكيماوية استمرت حتى أكتوبر سنة (1982م) وأشارت إحدى التقارير الآنفة الذكر أن الخبراء الأمريكان استطاعوا الحصول على عينات (للمايكوتوكسين) الذي استعمل في معدات تستخدم في الحرب الكيماوية ضمن مخلفات قوات الإحتلال.


الأمريكان والأسلحة البيولوجية:
ومن جانب آخر أعلنت مصادر مطلعة في بداية شباط -فبراير- سنة (1982) أن العلماء الأمريكان الذين كانوا يعملون في باكستان عكفوا على إنتاج أنواع خاصة من البعوض المسبب للملاريا لنشر الفيروسات التي تسبب أمراضا جلدية وبائية داخل أفغانستان وفي أساط اللاجئين في باكستان, ومع أن السلطات الباكستانية أنكرت هذه المزاعم إلا أنها بادرت بطرد أحد العلماء الأمريكيين الذين يعملون في مختبر أبحاث الملاريا الذي تموله أمريكا في باكستان.

ومهما كانت حقيقة الأمر فإن الضغط العسكري والسياسي على المجاهدين يزداد يوما بعد يوم خاصة وأن القضية الأفغانية أصبحت قضية للمساومة بين القوتين الكبيرتين , غير أن المجاهدين الأفغان يستطيعون الخروج بقضيتهم عن دائرة نفوذ هاتين الدولتين وتوجيه الضربات المتلاحقة للقوات السوفياتية المحتلة, إذا اتبعوا سياسة الإستقلال الكامل والإعتماد على النفس والتضحية.




انتهى الكتاب - مع التأكيد بأن الكتاب هاهنا مختصر , وندعوكم لقراءته كاملا فهو متوفر في الشبكة.
يتبع ------------ (اضافات)

[يونيك]

قال شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بن تيمية رحمه الله تعالى :
(وَمِنْ أُصُولِ أَهْلِ السُّنَّةِ: التَّصْدِيقُ بِكَرَامَاتَ الأَوْلِيَاءِ)

هذا المبحث مبحث الكلام على كرامات الأولياء يُذكرُ في كتب الاعتقاد لمخالفة المعتزلة والعقلانيين فيه .

فكرامات الأولياء يُنكرها أهل الاعتزال ومن شابههم ، وأهل السنة يُقِرُّون بها ويصدقون بها لما جاء من الأدلة في ذلك .
فوضَعَ أهل السنة بحث كرامات الأولياء في كتب العقيدة لمخالفة أهل السنة للفرق الضالة في ذلك.
وسبب الضلال في هذا الباب عند أهل الاعتزال وغيرهم ومنشؤه أنهم أصَّلُوا أصلا في آيات وبراهين الأنبياء .
لأن آية النبي وبرهان نبوته قائم على خرقه للعادة .
فما أجرى الله من الآيات على يد الأنبياء والرسل كعصا موسى عليه السلام وكمسح عيسى عليه السلام للمريض والأكمه والأبرص ونحو ذلك وكدخول إبراهيم عليه السلام النار ونحو ذلك من الآيات والبراهين الدالة على صدق الأنبياء العمدة فيه في ذلك عندهم عند المعتزلة ومن شابههم أنها أمور خارقة للعادة .
قالوا فإذا كان ذلك خارقا للعادة فمعناه أن الآية قامت للنبي في نبوته .
فإذا كان هناك خوارق للعادة أُخَر يجوز أن تقع لغيرهم من السحرة والكهنة أو من الأولياء فإن النبوة تكون مشتبهة وليس لها دليل واضح لأن عمدة الدليل عندهم على خرق العادة ، وكرامات الأولياء خوارق للعادات وسحر الساحر خوارق للعادات وهكذا .

لهذا لا يصدقون بكرامات الأولياء ولا بالخواق التي تكون على أيدي مُمَخرِقين لأن ذلك عندهم يجعل حجة النبي غير قائمة كما ذكرت لك .
هذا أصل شبهتهم وأصل ضلالهم في هذا الباب .

فخالفهم أهل السنة في التأصيل وفي التفريع :
- خالفهم في التأصيل من أن خرق العادة الذي ذكروه لا يُفهم على ما فهموه
- ومن حيث التفريع فإن النصوص ثبتت في كرامات الأولياء والأدلة عليها كثيرة جدا في الكتاب والسنة وفيما وقع وتواتر ، فمن حيث التفريع أيضا تُثبَت لمجيء الأدلة عليها في الكتاب والسنة وقيام الدليل القطعي العقلي من حيث التواتر بحصول ذلك في الأمم المختلفة .
انظر الى شرح العقيدة الواسطة للشيخ عبد العزيز آل شيخ.


وقد ذكر الشيخ محمود الصواف رحمه الله انه دُعي فيمن دُعي من كبار العلماء لإعاده دفن شهداء احد من الصحابة رضي الله عنهم في مقبرة شهداء أحد مقبرة معروفه أصابها سيل فانكشفت الجثث فدعي مجموعه من كبار العلماء لإعادة دفن هؤلاء الصحابة وقال الشيخ محمود الصواف انه حضر ذلك بنفسه فيقول ممن دفنت دفنت حمزة رضي الله عنه فيقول ضخم الجثة مقطوع الأنف والأذنين بطنه مشقوق وقد وضع يده على بطنه فيقول فلما حركناه ورفعنا يده سال الدم ويقول دفنته مع من دفنت من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم من شهداء احد "

وقال الشيخ عن ريح المسك التي فاحت لما سال الدم ( أي من جسد حمزة رضي الله عنه)





نكتفي


وجزاكم الله خيرا

[شمس]

(اننا نضع أمام المسلمين الحقائق التالية:

(ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة).(الأنفال: 42)


1- لا يوجد في ساحة الجهاد طبيب مسلم واحد إلا مجموعة من الأطباء حوالي العشرة من الأفغانيين -والجبهات حوالي ألف جبهة- بينما تعج الساحة بمبعوثي التبشير وبعض المستشفيات المتنقلة من أمريكا وفرنسا وألمانيا وبريطانيا والسويد)



طريقه مضمونه للدعوه لكننا بعيدين عنها
لم نحقق الاكتفاء لنصدر اطباء
ولا حول ولا قوه الا بالله
وما يزال باب التنافس مفتوح ما دمنا على ظهرها


مشكور اخي

[Abdulla Ahmed]

أشم ريحة مسك في المنتدى

بوش: شهر يونيو كان "عصيباً" لقوات الاحتلال بأفغانستان

التاريخ:01/07/1429 الموافق
المختصر/

الجمهورية / اعترف الرئيس الأمريكي جورج بوش أمس بأن شهر يونيو الماضي كان عصيبا علي القوات الأمريكية والحليفة لها في أفغانستان. مشيرا إلي أن ارتفاع عدد القتلي بينها كان نتيجة لأن هذه القوات تبادر إلي شن المعارك ضد عناصر طالبان. وفي الأثناء خفف بوش من لهجته ضد إيران. مشددا علي انتهاج الوسائل الدبلوماسية.. وقال بوش ردا علي سؤال صحفي خلال مؤتمر صحفي في "روزجاردن" لقد كان شهرا عصيبا في أفغانستان. ولكنه كان كذلك أيضا بالنسبة لحركة طالبان.
وتأتي إثارة هذا السؤال في أعقاب تقارير حول زيادة عدد القتلي بين القوات الأمريكية والدولية في أفغانستان. حيث بلغ عدد من سقطوا الشهر الماضي 46 قتيلا وهو أعلي عدد للقتلي خلال شهر واحد منذ غزو البلاد في العام ..2001 يشار إلي أن عدد القتلي بين القوات الأمريكية والدولية في أفغانستان خلال شهري مايو ويونيو الماضيين تجاوز نظيره في العراق وذلك للمرة الأولي منذ بداية الحربين.. ففي يونيو سقط 46 جنديا أمريكيا ودوليا في أفغانستان. مقابل 31 في العراق. بحسب إحصائية لشبكة سي إن إن اعتمادا علي الأرقام الصادرة عن وزارة الدفاع الأمريكية.. ويعتبر شهر يونيو الماضي أكثر الأشهر دموية للقوات الأجنبية في أفغانستان منذ بدء الغزو في العام 2001. فقد شهد مقتل 28 جنديا أمريكيا و13 بريطانيا وكنديين وبولندي وروماني وهنغاري. وآخر هؤلاء القتلي ثلاثة جنود أمريكيين قتلوا عندما انقلبت بهم المركبة التي كانوا يستقلونها أثناء قيامهم بدورية في قندهار. وذكر رئيس شرطة إقليم هيرات أن القوات الأفغانية تساندها قوات حلف شمال الأطلسي قتلت 25 من مقاتلي طالبان خلال معركة نشبت بين الطرفين غربي أفغانستان وأوضح البيان الذي صدر عن رئيس الشرطة في هيرات أن القتلي كانوا داخل ضاحية بوقار في إقليم بادجيس. وأشار إلي أن الاشتباك أدي أيضا إلي إصابة العديد منهم حالات حرجة.
وأشار إلي أن الاشتباك بدأ ظهر الأربعاء واستمر حتي منتصف الليل. ولم يشر البيان إلي حدوث إصابات بين صفوف التحالف.
وكشف مصدر بوزارة الدفاع الأسبانية أن طائرة تجسس بدون طيار من الطائرات الأربع التي تم شراؤها العام الماضي مقابل 14.37 مليون يورو تحطمت الاثنين الماضي في أفغانستان واستبعدت المصادر أن تكون الطائرة وهي إسرائيلية الصنع. قد تعرضت للإسقاط المتعمد. مشيرة إلي أنها كانت لاتزال في مرحلة التجربة.. وكانت وزارة الدفاع الاسبانية كشفت عن قيامها بشراء 4 طائرات بدون طيار في أبريل من العام الماضي لصالح القوات العسكرية في أفغانستان وتتركز مهمتها في استكشاف الطرق الوعرة والمرور أمام القافلات والدوريات لتجنب الهجمات المفاجئة وذلك في إطار تعزيز الجهود الأمنية لحماية القوات الاسبانية المنتشرة هناك

[يونيك]

\طريقه مضمونه للدعوه لكننا بعيدين عنها
لم نحقق الاكتفاء لنصدر اطباء
ولا حول ولا قوه الا بالله
وما يزال باب التنافس مفتوح ما دمنا على ظهرها


مشكور اخي


الشكر لله يا أخيه .... الله المستعان .


ممتن

[Abdulla Ahmed]

روى أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يقول: ( إذا تبايعتم بالعِينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه شيء حتى ترجعوا إلى دينكم ).
والعِينة: هي أن يبيع شخص سلعة على آخر بثمن مؤجل ثم يشتريها منه بثمن حال أنقص من ثمن البيع.
وقوله: وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع - كناية عن الاشتغال بالحرث والزراعة وتثمير المال - عن أمور الدين والجهاد في سبيل الله والدعوة إلى دينه.
** ففي هذا الحديث فوائد مهمة لا بد من بيانها:
أولها: تحريم الركون إلى الدنيا والانشغال بها عن أمور الدين التي من أعظمها الجهاد في سبيل الله تعالى، الذي هو ذروة سنام الإسلام، لأن ذلك من أسباب حب الدنيا وكراهية الموت وضعف الدين في النفوس. وإن كان الجهاد له شروط وضوابط فلا يُفتي به كل أحد، ولا يجوز أن يتبناه كل أحد، ومرده إلى ولاة الأمور من العلماء والأمراء.
ثانياً: أن المسلمين إذا انشغلوا بالزراعة ورضوا بها وانشغلوا بجمع الأموال عن الجهاد في سبيل الله والدعوة إلى دين الله تعالى، فإن الله يُجازيهم بالذل والهوان على أعدائهم فيكونوا مُستعمرين مُهانين أذلاء، جزاءً لهم على إعراضهم عن دينهم الذي فيه عزتهم وفيه منعتهم وسعادتهم في الدنيا والآخرة. وإن كان الزرع والبيع والشراء والحرص على تحصيل المسكن والمركب جائزاً، لكن لا يجوز أن يكون شاغلاً عن الأمر الذي خُلقنا من أجله.
** والذي ينظر إلى حالنا اليوم، يجد الكثير منّا شغلهم الشاغل هو إصلاح أمر الدنيا.
كيف نجمع المال؟ وكيف نثمِّر الرصيد؟ وكيف نبني بيتاً مزوقاً؟ ومتى نركب سيارة فخمة جديدة؟ ومتى نحقق أمانينا وأحلامنا الدنيوية؟. أما أمور الآخرة فنصيبها قليل، والتفكير فيها قليل، وإذا كان الانشغال بالزراعة وجمع المال عن الدين محرماً فكيف بالانشغال بالشهوات والأمور المحرمة؟!!!.
** وإذا كان تسلط الأعداء على المسلمين يحصل بسبب الانشغال بالأمور المباحة عن الجهاد والدعوة، فكيف إذا كان انشغالهم عن ذلك بالشهوات والأمور المحرمة؟!!!.
لا شك أن تسلط الأعداء عليهم يكون من باب أولى.

[عضو المنتدى]

كما لايخلو هذا الكتاب من بعض المبالغات حسب كثير من الكتاب "الاسلاميين ":)




أنا أشوف إللي شككوا في هذا الكتاب ماعندهم سالفه يا بوكسنج ... مثل محليل كورة !!!

شعب فقير وغير متعلم جاهد ثاني أمبراطورية في العالم بعد أمريكا .

وفككوا هذه الأمبراطورية إلي دويلات .

وأحدثوا تغيير جغرافي في خريطه العالم .... لا يوجد في التاريخ الأسلامي

واقعه حدثت بمثل ما حدثت لأفغانستان .

[يونيك]

أشم ريحة مسك في المنتدى

بوش: شهر يونيو كان "عصيباً" لقوات الاحتلال بأفغانستان

التاريخ:01/07/1429 الموافق
المختصر/

الجمهورية / اعترف الرئيس الأمريكي جورج بوش أمس بأن شهر يونيو الماضي كان عصيبا علي القوات الأمريكية والحليفة لها في أفغانستان. مشيرا إلي أن ارتفاع عدد القتلي بينها كان نتيجة لأن هذه القوات تبادر إلي شن المعارك ضد عناصر طالبان. وفي الأثناء خفف بوش من لهجته ضد إيران. مشددا علي انتهاج الوسائل الدبلوماسية.. وقال بوش ردا علي سؤال صحفي خلال مؤتمر صحفي في "روزجاردن" لقد كان شهرا عصيبا في أفغانستان. ولكنه كان كذلك أيضا بالنسبة لحركة طالبان.
وتأتي إثارة هذا السؤال في أعقاب تقارير حول زيادة عدد القتلي بين القوات الأمريكية والدولية في أفغانستان. حيث بلغ عدد من سقطوا الشهر الماضي 46 قتيلا وهو أعلي عدد للقتلي خلال شهر واحد منذ غزو البلاد في العام ..2001 يشار إلي أن عدد القتلي بين القوات الأمريكية والدولية في أفغانستان خلال شهري مايو ويونيو الماضيين تجاوز نظيره في العراق وذلك للمرة الأولي منذ بداية الحربين.. ففي يونيو سقط 46 جنديا أمريكيا ودوليا في أفغانستان. مقابل 31 في العراق. بحسب إحصائية لشبكة سي إن إن اعتمادا علي الأرقام الصادرة عن وزارة الدفاع الأمريكية.. ويعتبر شهر يونيو الماضي أكثر الأشهر دموية للقوات الأجنبية في أفغانستان منذ بدء الغزو في العام 2001. فقد شهد مقتل 28 جنديا أمريكيا و13 بريطانيا وكنديين وبولندي وروماني وهنغاري. وآخر هؤلاء القتلي ثلاثة جنود أمريكيين قتلوا عندما انقلبت بهم المركبة التي كانوا يستقلونها أثناء قيامهم بدورية في قندهار. وذكر رئيس شرطة إقليم هيرات أن القوات الأفغانية تساندها قوات حلف شمال الأطلسي قتلت 25 من مقاتلي طالبان خلال معركة نشبت بين الطرفين غربي أفغانستان وأوضح البيان الذي صدر عن رئيس الشرطة في هيرات أن القتلي كانوا داخل ضاحية بوقار في إقليم بادجيس. وأشار إلي أن الاشتباك أدي أيضا إلي إصابة العديد منهم حالات حرجة.
وأشار إلي أن الاشتباك بدأ ظهر الأربعاء واستمر حتي منتصف الليل. ولم يشر البيان إلي حدوث إصابات بين صفوف التحالف.
وكشف مصدر بوزارة الدفاع الأسبانية أن طائرة تجسس بدون طيار من الطائرات الأربع التي تم شراؤها العام الماضي مقابل 14.37 مليون يورو تحطمت الاثنين الماضي في أفغانستان واستبعدت المصادر أن تكون الطائرة وهي إسرائيلية الصنع. قد تعرضت للإسقاط المتعمد. مشيرة إلي أنها كانت لاتزال في مرحلة التجربة.. وكانت وزارة الدفاع الاسبانية كشفت عن قيامها بشراء 4 طائرات بدون طيار في أبريل من العام الماضي لصالح القوات العسكرية في أفغانستان وتتركز مهمتها في استكشاف الطرق الوعرة والمرور أمام القافلات والدوريات لتجنب الهجمات المفاجئة وذلك في إطار تعزيز الجهود الأمنية لحماية القوات الاسبانية المنتشرة هناك



بوركت أخي الكريم

والنصر لنا بإذن الله

[مطـر]

الله يكتب لنا الشهاده امييييييييييين
جزاك الله خير اخوي يونيك

[qtr.2002]

الله يجزاك الف خير اخي الكريم .. ويرحم شهداء المسلمين

[يونيك]

روى أحمد وأبو داود عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يقول: ( إذا تبايعتم بالعِينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه شيء حتى ترجعوا إلى دينكم ).
والعِينة: هي أن يبيع شخص سلعة على آخر بثمن مؤجل ثم يشتريها منه بثمن حال أنقص من ثمن البيع.
وقوله: وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع - كناية عن الاشتغال بالحرث والزراعة وتثمير المال - عن أمور الدين والجهاد في سبيل الله والدعوة إلى دينه.
** ففي هذا الحديث فوائد مهمة لا بد من بيانها:
أولها: تحريم الركون إلى الدنيا والانشغال بها عن أمور الدين التي من أعظمها الجهاد في سبيل الله تعالى، الذي هو ذروة سنام الإسلام، لأن ذلك من أسباب حب الدنيا وكراهية الموت وضعف الدين في النفوس. وإن كان الجهاد له شروط وضوابط فلا يُفتي به كل أحد، ولا يجوز أن يتبناه كل أحد، ومرده إلى ولاة الأمور من العلماء والأمراء.
ثانياً: أن المسلمين إذا انشغلوا بالزراعة ورضوا بها وانشغلوا بجمع الأموال عن الجهاد في سبيل الله والدعوة إلى دين الله تعالى، فإن الله يُجازيهم بالذل والهوان على أعدائهم فيكونوا مُستعمرين مُهانين أذلاء، جزاءً لهم على إعراضهم عن دينهم الذي فيه عزتهم وفيه منعتهم وسعادتهم في الدنيا والآخرة. وإن كان الزرع والبيع والشراء والحرص على تحصيل المسكن والمركب جائزاً، لكن لا يجوز أن يكون شاغلاً عن الأمر الذي خُلقنا من أجله.
** والذي ينظر إلى حالنا اليوم، يجد الكثير منّا شغلهم الشاغل هو إصلاح أمر الدنيا.
كيف نجمع المال؟ وكيف نثمِّر الرصيد؟ وكيف نبني بيتاً مزوقاً؟ ومتى نركب سيارة فخمة جديدة؟ ومتى نحقق أمانينا وأحلامنا الدنيوية؟. أما أمور الآخرة فنصيبها قليل، والتفكير فيها قليل، وإذا كان الانشغال بالزراعة وجمع المال عن الدين محرماً فكيف بالانشغال بالشهوات والأمور المحرمة؟!!!.
** وإذا كان تسلط الأعداء على المسلمين يحصل بسبب الانشغال بالأمور المباحة عن الجهاد والدعوة، فكيف إذا كان انشغالهم عن ذلك بالشهوات والأمور المحرمة؟!!!.
لا شك أن تسلط الأعداء عليهم يكون من باب أولى.


في ميزانك يوم القيامة ان شاء الله

جزيت خيرا

[عاشق الشهادة]

الحمد الله على السلامه

[يونيك]

الحمد الله على السلامه

الله يسلمك يالغالي :)

[أم الحنايا]

فجر الأعداء سيارته عندما كان هو و أبناءه الاثنان بطريقهم الى صلاة الجمعة وقد تناثرت قطع السيارة في كل مكان مختلطة بأشلاء أبناءه .... وبعد البحث عن اشلاء هذا المجاهد ... وجدوه سليما بجانب الرصيف ولم يصب الا بجروح طفيفه في وجهه وجسده , وقد وجد ساجدا وقد أسلم الروح ورائحة المسك تفوح منه ....


الله اكبر
الله يرزقنا حسن الخاتمه برحمته وعفوه وكرمه

اكمل اخي بارك الله فيك
سبحان الله

[jo0ory.56]

إنه ليسعدني أن أقدم هذا الكتاب إلى جميع محبي الجهاد , إلى هؤلاء الذين

يتطلعون إلى قيام دولة إسلامية تؤدى الدعوة الإسلامية في ظلالها , وإلى هؤلاء الذين نسوا قوة المسلمين

وأدهشهم ما تصنعه أيدي أعدائنا من سلاح وعتاد , ولم ينتبهوا إلى قوة الإيمان التي لا تهدم ولا تهزم , أقدم

إليهم هذا الكتاب , ليعرفوا أن نصر الله يدرك عباده المخلصين , وأن الله يؤيد السائرين في درب الحق والجهاد

لإعلاء كلمته يؤيدهم من حيث لا يحتسبون.

إننا نذكر الذين يجوبون أرجاء الأرض للتنزه والسياحة بالحديث (سياحة أمتي الجهاد)

حديث صحيح رواه أبو داوود ونحذرهم من مغبة ترك الجهاد ونلفت أنظارهم إلى الحديث: من لم يغز أو يجهز

غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة حديث صحيح رواه أبو داوود وابن ماجة

والدرامي.

وأذكر المسلمين بقوله صلى الله عليه وسلم : (قيام ساعة في سبيل الله خير من قيام ستين سنة) حديث صحيح

رواه أحمد والترمذي والحاكم.



*************************************************

ليس بعد هذا الكلام كلام ... من أراد الخيرفي الدنيا والنعيم في الآخرة ... فالطريق واضح ... وهو طريق

سلكه رسولنا صلى الله عليه وسلم وصحابته والتابعين من بعدهم...فإن لم يتح له الجهاد بالنفس ... فهناك

الجهاد بالمال ... جزاك الله أخي يونيك كل خير وأنالك ما تتمنى ...

[يونيك]

الله يكتب لنا الشهاده امييييييييييين
جزاك الله خير اخوي يونيك

آمين ....


ولك من الجزاء بمثله ان شاء الله

[يونيك]

الله يجزاك الف خير اخي الكريم .. ويرحم شهداء المسلمين

ويجزيك بمثله ان شاء الله ... اللهم آمين .

[يونيك]

سبحان الله

سبحانه وتعالى

ممتن للمرور الكريم

[يونيك]

إنه ليسعدني أن أقدم هذا الكتاب إلى جميع محبي الجهاد , إلى هؤلاء الذين

يتطلعون إلى قيام دولة إسلامية تؤدى الدعوة الإسلامية في ظلالها , وإلى هؤلاء الذين نسوا قوة المسلمين

وأدهشهم ما تصنعه أيدي أعدائنا من سلاح وعتاد , ولم ينتبهوا إلى قوة الإيمان التي لا تهدم ولا تهزم , أقدم

إليهم هذا الكتاب , ليعرفوا أن نصر الله يدرك عباده المخلصين , وأن الله يؤيد السائرين في درب الحق والجهاد

لإعلاء كلمته يؤيدهم من حيث لا يحتسبون.

إننا نذكر الذين يجوبون أرجاء الأرض للتنزه والسياحة بالحديث (سياحة أمتي الجهاد)

حديث صحيح رواه أبو داوود ونحذرهم من مغبة ترك الجهاد ونلفت أنظارهم إلى الحديث: من لم يغز أو يجهز

غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة حديث صحيح رواه أبو داوود وابن ماجة

والدرامي.

وأذكر المسلمين بقوله صلى الله عليه وسلم : (قيام ساعة في سبيل الله خير من قيام ستين سنة) حديث صحيح

رواه أحمد والترمذي والحاكم.



*************************************************

ليس بعد هذا الكلام كلام ... من أراد الخيرفي الدنيا والنعيم في الآخرة ... فالطريق واضح ... وهو طريق

سلكه رسولنا صلى الله عليه وسلم وصحابته والتابعين من بعدهم...فإن لم يتح له الجهاد بالنفس ... فهناك

الجهاد بالمال ... جزاك الله أخي يونيك كل خير وأنالك ما تتمنى ...


ولك من الجزاء بمثله يا أخيه ... بارك الله فيكِ ورزقك ما تتمنين ان شاء الله.