من عبد الله بن زيد آل محمود "رئيس المحاكم الشرعية سابقا ً إلى دعاة الاختلاط والفجور !

[أبو ريان المدني]

قال فضيلة الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود - رحمه الله - :


... يعد من الشطح والشطط وقوع هذا الجدال والصخب من أنصار المرأة بالباطل
حيث يطالبونها بالخروج من بيتها للعمل


ويحسِّنون لها ذلك مع معرفة كل عاقل بما ينجم عن هذا الشيوع من الأضرار ...
ويريدون جعلها بمثابة الأنعام السائبة التي تسرح وترتع حيث شاءت
كحالة المرأة الغربية على حد سواء ...



ولما تنبه أهل أوربا ...
وعرفوا فساد تربية نسائهم وفساد تعلمهن ، وأن الأدواء الاجتماعية
والأمراض المدنية قد ظهر أثرها بشدة على حضارتهم ...


فلما عرف ذلك بعض كتّابهم وبعض الكاتبات الذكيات من النساء
أخذوا يصرخون بفضل دين الإسلام ...

ـــــــــ

ونحن نسوق بعض أقوالهم للاتتعاظ ...


قال العلامة الإنجليزي ( سامويل سمايلس ) وهو من أركان النهضة الإنجليزية :

( إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل

مهما نشأ عنه من الثروة فإن نتيجته هادمة لبناء الحياة المنزلية ...

وصار بنوع خاص لا نتيجة له إلا تسفيل أخلاق المرأة ...

أصبحت المنازل غير المنازل ، وأضحت الأولاد تشب على عدم التربية

وتلقى في زاوية الأهمال

وانطفأت المحبة الزوجية ، وخرجت المرأة عن كونها الزوجة الظريفة والمحبة اللطيفة

وصارت زميلتة في العمل والمشاق ، وصارت معرضة للتأثيرات التي تمحو غالبًا

التواضع الفكري والتوادد الزوجي والأخلاق التي عليها مدار حفظ الفضيلة )


ــــــــــ

ونشرت جريدة ( لاغوس ويكلي ركورد ) نقلاً عن جريدة ( لندن ثروت ) قائلة :

( إن البلاء كل البلاء في خروج المرأة عن بيتها إلى التماس أعمال الرجال

وعلى أثرها يكثر الشاردات عن أهلهن واللقطاء من الأولاد غير الشرعيين ...

فإن مزاحمة المرأة للرجل ستحل بنا الدمار ... )


ــــــــــ


ونشرت الكاتبة الشهيرة ( مس إني رود ) في جريدة ( الأسترن ميل ) :

( ... ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين فيها الحشمة والعفاف والطهارة تنعم المرأة بأرغد عيش

تعمل كما يعمل أولاد البيت ، ولا تمس الأعراض بسوء

نعم إنه لعار على بلاد الإنكليز أن تجعل بناتها مثلاً للرذائل بكثرة مخالطة الرجال ... )

ـــــــ


ونشرت الكاتبة الشهيرة ( اللادي كوك ) بجريدة ( الأيكوما ) ... :

( إن الاختلاط يألفه الرجال ، وقد طمعت المرأة فيه بما يخالف فطرتها

وعلى قدر كثرة الاختلاط تكون كثرة أولاد الزنا ...

لقد دلنا الإحصاء على أن البلاء الناتج من حمل الزنا أنه يعظم ويتفاقم

حيث يكثر اختلاط النساء بالرجال ...

لقد أدت بنا هذه الحالة إلى حد من الدناءة ...

حتى أصبح رجال مقاطعات بلادنا لا يقبلون المرأة زوجة شرعية

وهذا غاية الهبوط بالمدنية )


ــــــــ

وإنما سقنا هذه المقالات التي هي بمثابة الشهادات


لإقناع ... المفتونين بتقليد أوربا
في عاداتها وفساد أخلاقها والسير على منهاج أعمالها في التساهل في الفسق ...



ـــــــــ


تدخل البنت ... المحصنة هذا المجتمع المختلط

وهي في غاية من النزاهة والعفة والحياء

فتقعد مقعد المرأة البرزة

بحيث تكون في متناول كل ساقط وفاسق

فيوجه السفهاء والفسقة إليها أنظارهم وأفكارهم

ويسترسلون معها في حديث الهزل والغزل ...

فلا تلبث قليلاً حتى تلقي عن نفسها جلباب الحياء والحشمة ...

ثم تميل إلى الفاحشة المحرَّمة ...


ــــــــــ


كلما اشتد حفظ الإنسان لصيانة نفسه وأهله قويت غيرته واشتدت

وكلما كثرت ملابسته للقبائح وخاصة الزنا وتوابعه

فإنها تنطفئ من قلبه حرارة الغيرة

فلا يستنكر معها فعل القبيح ، لا من نفسه ولا من أهله

بل ربما يلطّف فعل الفاحشة ويزينها لغيره

كما يفعل الديوث الذي يقر السوء في أهله

ولهذا صارت الجنة عليه حرام

كما ثبت بذلك الحديث أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال :

( لا يدخل الجنة ديوث ) والديوث هو الذي يقر أهله على عمل السوء

... فالفاسدة أخلاقهم وبيوتهم يحبون أن تفسد أخلاق الناس وبيوتهم

لينطفئ بذلك عارهم ويختفي ذلهم وصغارهم

فمثل هؤلاء يحبون أن تشيع الفواحش ...


ـــــــــ


فعند نجاح القائلين بإباحة الاختلاط

فإنه يقودهم إلى المطالبة ... بإعطاء المرأة كمال حريتها

تتصرف بنفسها كيف شاءت ليس لزوجها ولا لأبيها عليها من سلطان

كفعل المرأة الأوروبية

وكأن هذا هو هدفهم الأكبر وبعمله يعملون


فهذه محض نصيحتي لكم ...
حرر في 4 جمادي الآخرة سنة 1396هـ



ـــــــــ


مجموعة رسائل عبد الله بن زيد آل محمود / المجلد الثاني
رئيس المحاكم الشرعية والشؤون الدينية بدولة قطر – سابقاً -
انتقاء إحدى الموضوعات وباختصار

__________________



فإذا كان هذا عنـد الكفــار فما بال أقوام ٍ يظنون أنهم تطوروا وما زادوا والله إلا تخلفا ً

نسأل الله العفو والعافية !

اللهم أكفنا شر هؤلاء وأهدهم إلى سواء السبيل

[بوخالد2]

نسال الله السلامه والستر ف يالدنيا والاخره ....

جزاك الله خير

[رياني1212]

رحمة الله على جميع علمائنا رحتوا وراح الكثير معاكم

[أبو ريان المدني]

الاخ الموقر الموفق أبو خالد حفظه الله ورعاه


نسال الله السلامه والستر ف يالدنيا والاخره ....

جزاك الله خير


آمين

وجزاك الله عنـا خير الجزاء يا ابا خالد ..

وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحفظك وأهلك من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

أشكر لك مرورك من هنـا


===========

الاخ الموقر الموفق رياني حفظه الله ورعاه وزاده الله من فضله ومنه وكرمه


رحمة الله على جميع علمائنا رحتوا وراح الكثير معاكم

أمين آمين اللهم أرحم علماء الامة الصادقين وارفع درجتهم في عليين ..


صدقت أخي الكريم فقد صح عنه ومن طريق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إِيَّاهُ وَلَكِنْ يَذْهَبُ بِالْعُلَمَاءِ كُلَّمَا ذَهَبَ عَالِمٌ ذَهَبَ بِمَا مَعَهُ مِنَ الْعِلْمِ حَتَّى يَبْقَى مَنْ لاَ يَعْلَمُ فَيَتَّخِذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالاً فَيُسْتَفْتَوْا فَيُفْتُوا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَيَضِلُّوا وَيُضِلُّوا ».

تأمل يارعاك الله

فيتخذ الناس ُ رؤسا ء جهالا ً ..

وهذا الحاصل في هذا الزمـان فإذا قلت قال الله كذا وقال الرسول كذا

قال " يا اخي فلان ٌ دكتور ٌ ويعلم أكثر منك وقال كذا وكذا "

بل ثبت عنه أشد من هذا خطورة

فعن حذيفة بن اليمان يقول : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال ( نعم ) . قلت وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال ( نعم وفيه دخن ) . قلت وما دخنه ؟ قال ( قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ) . قلت فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال ( نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ) . قلت يا رسول الله صفهم لنا قال ( هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ) . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ) . قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال ( فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك )


فتأمل دعاة على أبواب جهنم نسأل الله العفو والعافية والسلامة !

أخي العزيز أشكر لك مرورك من هنـا

وأسال الله الكريم الثبات لي ولك على أمره وعلى سنة نبيه حتى نلقاه

[سهم بن سهم]

رحمة الله على الشيخ بن محمود وأسكنه فسيح جناته ..........................................زمننا هذا يحتاجه ليته كان حيا :weeping::weeping::weeping:

[alwahesh]

نسال الله الستر في الدنيا والاخره ....

جزاك الله خير

[أبو ريان المدني]

الاخ الموفق الموقر الفاضل سهم بن سهم حفظه الله ورعاه وزاده الله من فضله ومنه وكرمه




رحمة الله على الشيخ بن محمود وأسكنه فسيح جناته ..........................................زمننا هذا يحتاجه ليته كان حيا :weeping::weeping::weeping:

آمين

صدقت وماتنفس الصعداء إلا بعد ذهاب العلماء

أخي الكريم أسأل الله لي ولك التوفيق في الدارين وأسأله سبحانه أن يوفقك للحق دائما

ويثبتك عليه ..

==========


الاخ الموقر الموفق الفاضل alwahesh حفظه الله ورعاه وزاده الله من فضله ومنه وكرمه


نسال الله الستر في الدنيا والاخره ....

جزاك الله خير

آمين

وجزاك الله عنـا خير الحـزاء أخي الحبيب وأسأل الله عزوجل أن يلهمك الصواب وويوفقك للحق

أينما كنت

محبكم دائما وأبدا ..

[عكاس]

ويريدون جعلها بمثابة الأنعام السائبة التي تسرح وترتع حيث شاءت

أي والله في هذي انه صادق رحمة الله عليه

[أبو ريان المدني]

الاخ الموفق الموقر الفاضل عكاس حفظه الله ورعاه وزاده الله من فضله ومنه وكرمه


أي والله في هذي انه صادق رحمة الله عليه

المرأة عندنا مثل الجوهرة ولكـن بعض النـاس يريدها مثل الملابس المستعملة


أخي الكريم أسأل الله لي ولك التوفيق في الدارين وأسأله سبحانه أن يوفقك للحق دائما

ويثبتك عليه ..

وأشكر لك مرورك الكريم ..

في حفظ الرحمن

[Abdulla Ahmed]

قال البخاري في صحيحه:: حدثنا إسماعيل حدثني مالكٌ عن أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى يمرَّ الرجلُ بقبرِ الرجلِ فيقول: يا ليتني مكانه "
(كتاب الفتن/ باب لا تقوم الساعة حتى يُغبطَ أهل القبور/ حديث 7115)

قال الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث (13/75): قوله: " باب لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور ": بضم أوله وفتح ثالثه على البناء للمجهول بغين معجمة ثم موحدة ثم مهملة قال بن التين: غبطه بالفتح يغبطه بالكسر غبطاً وغبطة بالسكون والغبطة تمني مثل حال المغبوط مع بقاء حاله.. قوله: "حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه" أي كنت ميتاً، قال ابن بطال: تغبط أهل القبور وتمنى الموت عند ظهور الفتن إنما هو خوفُ ذهابِ الدينِ بغلبة الباطل وأهله وظهور المعاصي والمنكر، انتهى. وليس هذا عاماً في حق كل أحد وإنما هو خاص بأهل الخير، وأما غيرهم فقد يكون لما يقع لأحدهم من المصيبة في نفسه أو أهله أو دنياه وإن لم يكن في ذلك شيء يتعلق بدينه، ويؤيده ما أخرجه في رواية أبي حازم عن أبي هريرة عند مسلم: " لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجلُ على القبر فيتمرغ عليه ويقول: يا ليتني مكان صاحب هذا القبر، وليس به الدين إلا البلاء " وذِكرُ الرجلِ فيه للغالب وإلا فالمرأة يتصور فيها ذلك، والسبب في ذلك ما ذكر في رواية أبي حازم أنه يقع البلاء والشدة حتى يكون الموت - الذي هو أعظم المصائب- أهون على المرء، فيتمنى أهون المصيبتين في اعتقاده، وبهذا جزم القرطبي وذكره عياض احتمالاً .. وقال ابن عبد البر: ظنَّ بعضهم أن هذا الحديث معارضٌ للنهي عن تمني الموت، وليس كذلك، وإنما في هذا أن هذا القدر سيكون لشدةٍ تنزلُ بالناس من فساد الحال في الدين أو ضعفه أو خوف ذهابه، لا لضرر ينزل في الجسم. كذا قال، وكأنه يريد أن النهي عن تمني الموت هو حيث يتعلق بضرر الجسم وأما إذا كان لضرر يتعلق بالدين فلا، وقد ذكره عياض احتمالاً أيضاً، وقال غيره: ليس بين هذا الخبر وحديث النهي عن تمني الموت معارضة لأن النهي صريح وهذا إنما فيه إخبار عن شدة ستحصل ينشأ عنها هذا التمني وليس فيه تعرض لحكمه، وإنما سيق للإخبار عما سيقع. قلت: ويمكن أخذ الحكم من الإشارة في قوله: " وليس به الدين إنما هو البلاء" فإنه سيق مساق الذم والإنكار، وفيه إيماء إلى أنه لو فعل ذلك بسبب الدين لكان محموداً، ويؤيده ثبوت تمني الموت عند فساد أمر الدين عن جماعة من السلف، قال النووي: لا كراهة في ذلك بل فعله خلائق من السلف منهم: عمر بن الخطاب، وعيسى الغفاري، وعمر بن عبد العزيز وغيرهم، ثم قال القرطبي: كأن في الحديث إشارة إلى أن الفتن والمشقة البالغة ستقع حتى يخف أمر الدين ويقلَّ الاعتناء بأمره ولا يبقى لأحد اعتناء إلا بأمر دنياه ومعاشه نفسه وما يتعلق به ومن ثم عظُمَ قدرُ العبادة أيام الفتنة كما أخرج مسلم من حديث معقل بن يسار رفعه: " العبادة في الهرج كهجرة إليّ " ويؤخذ من قوله حتى يمر الرجل بقبر الرجل أن التمني المذكور إنما يحصل عند رؤية القبر وليس ذلك مرادا بل فيه إشارة إلى قوة هذا التمني لأن الذي يتمنى الموت بسبب الشدة التي تحصل عنده قد يذهب ذلك التمني أو يخف عند مشاهدة القبر والمقبور فيتذكر هول المقام فيضعف تمنيه فإذا تمادى على ذلك دل على تأكد أمر تلك الشدة عنده حيث لم يصرفه ما شاهده من وحشة القبر وتذكر ما فيه من الأهوال عن استمراره على تمني الموت، وقد أخرج الحاكم من طريق أبي سلمة قال: عدتُ أبا هريرة فقلت: اللهم اشف أبا هريرة فقال: اللهم لا ترجعها. إن استطعت يا أبا سلمة فمت والذي نفسي بيده ليأتينَّ على العلماء زمان الموت أحب إلى أحدهم من الذهب الأحمر وليأتين أحدهم قبر أخيه فيقول ليتني مكانه. وفي كتاب الفتن من رواية عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال: يوشك أن تمر الجنازة في السوق على الجماعة فيراها الرجل فيهزُّ رأسه فيقول: يا ليتني مكان هذا قلت: يا أبا ذر إن ذلك لمن أمر عظيم؟ قال: أجل.

[ذيبه مزاجيه]

الله يرحمنا برحمته في هالزمن

ويحسن خاتمتنا

والله يستر علينا و على كل بنات المسلمين

وجزاك الله خير على هالموضوع و اتمنى لو ان كل المسؤولين يقرونه ويفكونا من هالنظام الفاشل نظام الاختلاط في العمل

لا حول و لا قوة الا بالله الوحده بتشتغل بينتقدونها لانها في اختلاط حتى لو كانت ستيره لان المعروف ان الدنيا تغير مع ان اي نعم في ناس الله حافظهم و حاشمهم و لكن بعد الوحده لازم تخاف على نفسها وكلام الناس بعد ما يرحم

انا ما أأيد الاختلاط نهائيا و لا ابي اشتغل في اختلاط بس لازم هم بعد يفتحون مجالات خاصه و اقسام خاصه بالحريم بس .. الحين صار لي فتره ابي اروح البنك فروع النساء محدوده كلش واغلبها يعني للخلط بس احراج يعني الواحد ماله محط ريل وكله شباب يعني مب قادره ادش كلش و لا عمري بسويها مب حلوه في حقي اصلا

وهاي مثال فقط لا غير ..

شنو السواه :(

[سيف قطر]

جزاك الله خير اخوي راعي طموح ورحم الله الشيخ رحمة واسعة من عنده

نقل موفق اخوي الفاضل :nice:

[بنQATARت]

جزاك الله خير
وكثر من امثالك
ذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها ، وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ) . رواه مسلم (246).

[الامانه]

نسال الله الستر في الدنيا والاخره
الله يجزاك كل خير يارب

[أبو ريان المدني]

الاخوة والاخوات لكم مني خالص الشكر والتقدير

وإن يسر الله عزوجل فلي عودة للرد ِ وإضافة بعض الامور المهمة جدا ً

وأسأل الله عزوجل أن يبارك في الوقت وأن يكون وقتنا في رضاه سبحانه ..

وفقك الله الجميع لما يحبه ويرضاه

[أبو ريان المدني]

الاخ الفاضل الموقر الموفق عبد الله أحمد حفظه الله وزاده الله من فضله ومنه وكرمه ..

أشكر لك ما اتحفتنا من إضافة ٍ أخي الحبيب وأسأل الله لي ولك التوفيق والسداد ..

موفق

أخوك الصغير ..

أبو ريــانـ

==========

الاخت الفاضلة الموقرة الموفقة ذيبة مزاجيه صاحبة الاخلاق العالية والحياء العالي

أولا ً : أسأل الله عزوجل أن يستر عليك في الدارين وأن يوفقك لما هو أهله وأن يلهمك الصواب



الله يرحمنا برحمته في هالزمن

ويحسن خاتمتنا

والله يستر علينا و على كل بنات المسلمين


آمين ولك مثله وزيادة بإذن الله فإن الملائكة كانت تدعو لك ِ أثناء دعائك فهنيئا ً لك



وجزاك الله خير على هالموضوع و اتمنى لو ان كل المسؤولين يقرونه ويفكونا من هالنظام الفاشل نظام الاختلاط في العمل


وجزاك الله عنـا خير الجزاء .. نسأل الله عزوجل أن يرد َ أولياء أمورنا لما فيه رضاه

ولا شك ولا ريب َ أختي العزيزة في فشل النظـام فقد حرمه الله ورسوله منذ 1400

فهو حرام ٌ بالإجماع ِ والقرآن والسنة ... وما كان الاختلاط في مكان ٍ إلا كان شرا ً عظيما ً

للطرفين والله المستعان ..




لا حول و لا قوة الا بالله الوحده بتشتغل بينتقدونها لانها في اختلاط حتى لو كانت ستيره لان المعروف ان الدنيا تغير مع ان اي نعم في ناس الله حافظهم و حاشمهم و لكن بعد الوحده لازم تخاف على نفسها وكلام الناس بعد ما يرحم


أختي الفاضلة قبل ذلك تخاف من عقاب الله عزوجل قبل كلام الله الناس وتجعل تقوى الله

أمام عينها / اما التواجد في هذه الاماكن فاعلم ِ يا أ ُخيه أن " كثرة الدق يفك اللاحم "

وأعلم ِ أن الحيـاء يتساقط مع الأيـام ومن يقول غير هذا ففي كلامه نظرْ وفي عقله خلل ْ

وفي قلبه دخن ْ والله المستعان فهذا مجرب ٌ مشاهد ..




انا ما أأيد الاختلاط نهائيا و لا ابي اشتغل في اختلاط بس لازم هم بعد يفتحون مجالات خاصه و اقسام خاصه بالحريم بس .. الحين صار لي فتره ابي اروح البنك فروع النساء محدوده كلش واغلبها يعني للخلط بس احراج يعني الواحد ماله محط ريل وكله شباب يعني مب قادره ادش كلش و لا عمري بسويها مب حلوه في حقي اصلا



الله المستعان

أ ُخيه عليك بالصبر ِ ونرجو مِن مَن له شأن ٌ أن ينظر في الامر ِ

وعليك بتقوى الله عزوجل { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب }

فتأمل ِ !

ثم قال سبحانه وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

ثم قال سبحانه

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا

فتأمل ِ أ ُخيه ..

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يستر عليك في الدارين وأن يوفقك لزيارة الحرمين

وأن يجعلك مباركة أينما كنت ِ وأن يجعلك غنية في نفسك موفقة مسددة ويبعد عنك الفتن

ماظهر منها وما بطن ..


==========

الاخ الحبيب اللبيب الغالي سيف قطر حفظه الله ورعاه وأطال في عمره على طاعته من هداه واصطفاه ..


جزاك الله خير اخوي راعي طموح ورحم الله الشيخ رحمة واسعة من عنده

نقل موفق اخوي الفاضل :nice:


وجزاك الله عنـا خير الجزاء ووفقك لكل خير وجعلك مفتاحا ً للخير ِ مغلقا ً للشر ِ هاديا مهديا ً

عابدا ً طائعا ً له سبحانه تريد الحق وتعمل به ..

=============

الاخت الفاضلة الموقرة الموفقة acadia صاحبة الاخلاق العالية


جزاك الله خير
وكثر من امثالك
ذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها ، وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ) . رواه مسلم (246).

وجزاك الله عنـا خير الجزاء لما خط قلمك ِ

ويقول الله عزوجل { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا }

ويقول سبحانه { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى }

فلا يتعظ إلا من زكى نفسه

أسـأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يوفقك ِ لما يحبه سبحانه وأن يجعلك محبة للحق متبعة له فإنه من أصعب الإمور ولا يوفق للحق إلا من أحب الحق وأسأله سبحانه أن يبعد عنك
السوء والفحشاء وأن يزن لك الإيمان ويزرعه في قلبك ِ

==========

الاخت الامينة الفاضلة الشريفة الامانه حفظها الله ورعاها وزادها الله من فضله


نسال الله الستر في الدنيا والاخره
الله يجزاك كل خير يارب

آمين آمين يارب العالمين

وجزاك الله عنـا خير الجزاء أ ُخيه

وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعلك مفتاحا ً للخير ِ مغلقا ً للشر ِ وأن يبعد عنك

الفتن ماظهر منها وما بطن وأن يحسن خاتمتك ِ ومن تحبين وأن يحفظك ومن تحبين

في حفظ الرحمن أحبتي

أخوكم الصغير

أبو ريـان

[سيف قطر]

http://www.qatarshares.com.qa/data/23/25/storm_347386525_448348647.gif

[(السيف)]

رحمه الله وغفر له .....يرفع رفع الله قدر المؤمنين جميعا

[@فهد@]

جزاك الله خيرا والله يرحم الشيخ عبدالله ال محمود

[simsim1963]

الله يهديكم بس شلون تبونا نتطور اذا ما صار اختلاط ... الطوفان واصلكم رضيتوا به ام لم ترضوا أنتوا ما تدرون ان المرأة نصف المجتمع ولها حقوق مثلكم بالعكس انتوا ياريايل مقصرين في واجباتكم المرأة تساوت معكم في العمل والمهن الا أنتوا لسه مقصرين نطالب الرجال بالمساواة مع الحريم وأن يحملون وينجبوا الاطفال

[مرت محمد]

ابوا اريان جزاك الله عنا كل خير وكثر الله من أمثالك تسلم هالاصابع التي صاغت هذا الموضوع المميز الناس بحاجه الى وعي وتذكير ونحن بنتظار الجديد تتحفنا به لك الشكر والتقدير

[pinky]

نسال الله الستر في الدنيا والاخره ....

جزاك الله خير

[المجد5]

جزاك الله خير

[OREO]

جزاك الله خيرا اخوي على التذكير ,,,

( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )