وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان ؟

[عاشق الشهادة]

وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا اخوانى الكرام

لكثرة الأصدقاء، والكم الهائل من المعارف، وما تفرضه الظروف لإتمام التعارف
كانت التجارب

لا أطيل عليكم

لمست الكثير من التقلبات فيما يتصل بمؤشر الأخلاق
فمن الناس من لا تتغير أساسيات خلقه إلا لبعض العوارض المؤقتة

ويظل أغلب قياس مؤشر أخلاقه ثابت

ومن مؤشر أخلاقهم رغم المحن دائم الارتفاع

ومنهم من أسرف مؤشره بالتضاد

حينا يرقى تحسبه ذاهب نحو الكمال، وحينا يهبط لمرتبة الأنذال

ومؤشر البعض ثابت لا يعدوا الانحطاط

أليس غريبا أمر هذا الشريان الذي يمد الإنسان بغذاء الأخلاق
أم يوجد عيبا بالمنبع الذي يُستمد منه الغذاء

رأيكم اخوانى


هل العقل هو حلقة الوصل التي تنمى الأخلاق بالمرء

أم الفطرة التي تفصل بين الصفة الإنسانية، والغريزة الحيوانية

أم مرجعها إلى النفس

أم لا صلة للأخلاق بكل ما سبق، ولكم فيها وجهة نظر

انتظر مداخلاتكم





أخوكم الشهاده لي

[alkashef]

يعطيك لعافيه على الموضوع

[lalamar]

أنا أشوف ان الانسان ياخذ الاخلاق من البيئه اللي تربى فيها

وشكرا ع الموضوع

[lalamar]

يعطيك لعافيه على الموضوع

:nea::nea:

[Ghost]

:nice:مشكككككككككككككككككككككككككككور عل الموضوع

[عاشق الشهادة]

يعطيك لعافيه على الموضوع




الله يعافيك وتسلم على هذه الطله وان شاء الله ماتحرمني منها!!!

[lalamar]

الله يعافيك وتسلم على هذه الطله وان شاء الله ماتحرمني منها!!!

اشحقى قمت تخطّف في الردود:anger1:

[أبل]

وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا اخوانى الكرام

لكثرة الأصدقاء، والكم الهائل من المعارف، وما تفرضه الظروف لإتمام التعارف
كانت التجارب

لا أطيل عليكم

لمست الكثير من التقلبات فيما يتصل بمؤشر الأخلاق
فمن الناس من لا تتغير أساسيات خلقه إلا لبعض العوارض المؤقتة

ويظل أغلب قياس مؤشر أخلاقه ثابت

ومن مؤشر أخلاقهم رغم المحن دائم الارتفاع

ومنهم من أسرف مؤشره بالتضاد

حينا يرقى تحسبه ذاهب نحو الكمال، وحينا يهبط لمرتبة الأنذال

ومؤشر البعض ثابت لا يعدوا الانحطاط

أليس غريبا أمر هذا الشريان الذي يمد الإنسان بغذاء الأخلاق
أم يوجد عيبا بالمنبع الذي يُستمد منه الغذاء

رأيكم اخوانى


هل العقل هو حلقة الوصل التي تنمى الأخلاق بالمرء

أم الفطرة التي تفصل بين الصفة الإنسانية، والغريزة الحيوانية

أم مرجعها إلى النفس

أم لا صلة للأخلاق بكل ما سبق، ولكم فيها وجهة نظر

انتظر مداخلاتكم





أخوكم الشهاده لي


والله يا حلا شي في الدنيا عندما يوجه الانسان نفسه و حقيقة


:nice::nice: وشكرا يا عزيزي شهاده لي

[عاشق الشهادة]

اشحقى قمت تخطّف في الردود:anger1:


عسى ماشر قولي من مضايقك وأبشر بعزك ؟
الشهره ماهي زينه الا اذيه وغربال ؟؟

[بنQATARت]

شكرا على الموضوع القيم

اعتقد ان البيئه لها دور كبير في التربيه

ايضا ماننسى اختيار الام والاب لقول الرسول ـ ص ـ (( تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس))

هذا اكبر دليل على تأثير البيئه المحيطه

والشياب ايقولون العرج ايمد لي سابع جد

اذاجدك حليو ومدين طلعت مثله واذا هو .......... طلعت هم مثله

تحياتي

[al-fahad]

الأخلاق مرجعها أولا وأخيرا التربية السليمة ولكن هذا لا يمنع ان يكون المستوى التعليمي العالي سببا في تهذيبها أكثر ..

شكرا أخوي على الموضوع ..

[جمال العبدلي]

دائما رائع بمشاركاتك وتواجدك المميز ...
عزيزي اعتقد ان العقل هو الاساس فلولا العقل لاصبحنا مثل الانعام ( اعزكم الله ) فالعقل هو المحرك والمغذي للفطره وبالتالي فالعقل هو اساس كل مافينا

[بنQATARت]

الأخلاق مرجعها أولا وأخيرا التربية السليمة ولكن هذا لا يمنع ان يكون المستوى التعليمي العالي سببا في تهذيبها أكثر ..

شكرا أخوي على الموضوع ..

اختلف معاك اخوي امهاتناوجداتنا ماكانو متعلمين لكن طلعوا جيل رياييل وحريم
اما جيل المتعلمين اشطلعوا جيل الاند مارك والستي
عيل امي وجدتي اتخلي بنت من بناتها تطلع الستي بعبايه مخصره والتيلفون والسماعه والكعب
جان طراق على سابعتها عند اعتبت حجرتها قبل لتوصل الباب
وكل من زاد التعليم العالي اختربت اخلاق اليهال ازود

[عاشق الشهادة]

أنا أشوف ان الانسان ياخذ الاخلاق من البيئه اللي تربى فيها

وشكرا ع الموضوع





البيئه ليش لا ماهو غلط يـ lalamar :)!!!

[الوعد2016]

مشكور على الموضوع وبسهر اليله اترجمه وافسر كل حرف وكلمه عشان اعطيك الرد المناسب ولا تنسى كرسي الاعتراف كم سوال مني موجه لك يالغالي

[عاشق الشهادة]

مشكور على الموضوع وبسهر اليله اترجمه وافسر كل حرف وكلمه عشان اعطيك الرد المناسب ولا تنسى كرسي الاعتراف كم سوال مني موجه لك يالغالي


هههههههه راحت عليك هذا من دعاوي جدتي كنسلو موضوع زقرتي :omen2:!!

[شكري وتقديري]

وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا اخوانى الكرام

لكثرة الأصدقاء، والكم الهائل من المعارف، وما تفرضه الظروف لإتمام التعارف
كانت التجارب

لا أطيل عليكم

لمست الكثير من التقلبات فيما يتصل بمؤشر الأخلاق
فمن الناس من لا تتغير أساسيات خلقه إلا لبعض العوارض المؤقتة

ويظل أغلب قياس مؤشر أخلاقه ثابت

ومن مؤشر أخلاقهم رغم المحن دائم الارتفاع

ومنهم من أسرف مؤشره بالتضاد

حينا يرقى تحسبه ذاهب نحو الكمال، وحينا يهبط لمرتبة الأنذال

ومؤشر البعض ثابت لا يعدوا الانحطاط

أليس غريبا أمر هذا الشريان الذي يمد الإنسان بغذاء الأخلاق
أم يوجد عيبا بالمنبع الذي يُستمد منه الغذاء

رأيكم اخوانى


هل العقل هو حلقة الوصل التي تنمى الأخلاق بالمرء

أم الفطرة التي تفصل بين الصفة الإنسانية، والغريزة الحيوانية

أم مرجعها إلى النفس

أم لا صلة للأخلاق بكل ما سبق، ولكم فيها وجهة نظر

انتظر مداخلاتكم





أخوكم الشهاده لي


هناك ثوابت عقلية وأخلاقية لا تتغير مهما تغيرت الأزمان ولا يختلف عليهت إثنان ،

وإنما تختلف درجة تواجدها من شخص إلى آخر علوا وإنخفاضا وتوازنا.

شكرا لك

[عاشق الشهادة]

:nice:مشكككككككككككككككككككككككككككور عل الموضوع



لاشكر على واجب بس ودي اشوف تعليق لك لوسمحت؟؟ !

[هتـان قطر]

الاخلاق ..نستمدها من تربية الابوين..هما اساس التربية

ان كانت سليمه ام لا..

ومن شب على شي شاب عليه

[بوحارب]

الله يرزقنا محاسن الأخلاق

يعطيك العافية ياراعي الشهاده

[الوفي]

التربيه هي بالمقام الاول

[الوفي]

إبن القيم الجوزي رحمة الله
خلق الله الحيوان شهوة بلاعقل وخلق الملائكة عقل بلا شهوة وخلق الأنسان له عقل وله شهوة فمن غلب عقله على شهوته فهو افضل من الملائكة ومن غلبت شهوته عقله فهو اسوأ من الحيوان .

ومن كلامة نستشف الحد الفاصل

[عاشق الشهادة]

والله يا حلا شي في الدنيا عندما يوجه الانسان نفسه و حقيقة


:nice::nice: وشكرا يا عزيزي شهاده لي









هلا أخى الفاضل :أبل


الله يعطيك العافية
مداخلة رائعة بروعتك يا غالى
إذا العقل هو منبع الأخلاق - بشرط تغلبه على الشهوة استنادا لقول ابن القيم الجوزى رحمه الله
لكن هناك أمر ليس لي إلا أن أشير إليه
أن قياس العقل يحدد بالكم العلمي والكفاءة بتسييس الأمور
ونكون منصفين إذا اعتبرنا النفس هي المنبع الأساسي للأخلاق واستثنينا الفروع
فكم من جاهل يمتلك من جمال الخلق وعفة اللسان ما يفتقده العلماء
فلنطيل النظر لإتمام التحقق !

[عاشق الشهادة]

شكرا على الموضوع القيم

اعتقد ان البيئه لها دور كبير في التربيه

ايضا ماننسى اختيار الام والاب لقول الرسول ـ ص ـ (( تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس))

هذا اكبر دليل على تأثير البيئه المحيطه

والشياب ايقولون العرج ايمد لي سابع جد

اذاجدك حليو ومدين طلعت مثله واذا هو .......... طلعت هم مثله

تحياتي









بارك الله فيك أخى الكريم
على حسن مرورك لا عدمتك!!

[الوعد2016]

مشكور على الموضوع والسبير طار من السياره الحق عليه
وبعدين الاخ اسعاف وين راح ليكون عنده حادث ومصابين

[عاشق الشهادة]

مشكور على الموضوع والسبير طار من السياره الحق عليه
وبعدين الاخ اسعاف وين راح ليكون عنده حادث ومصابين




اسعاف راح المعصره وبيرجع بعد ما يدبها :tease:

[عاشق الشهادة]

الأخلاق مرجعها أولا وأخيرا التربية السليمة ولكن هذا لا يمنع ان يكون المستوى التعليمي العالي سببا في تهذيبها أكثر ..

شكرا أخوي على الموضوع ..




هلا بالحبيب الخلوق :الفهد
كم أسعدني وشرفني تواجدك الذي جمع حسن الخلق وقدرة الاستنباط
فيما يتطلبه مبدأ وحسن الحوار ، والمناسب تماما للملتقى الذي نحن فيه
فلله درك من أصيل !!

[قلب صادق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما الأخلاق؟

لكلمة " الأخلاق " و كلمة "خلقي " تأثير خاص، كان مدعاة للاختلاف حول تحديد هذا اللفظ، ومن ثم تعددت الآراء حول تحديد معنى الأخلاق لغة واصطلاحاً على النحو الذي نوضحه فيما يلي:-

* الأخلاق لغة:

الأخلاق في اللغة جمع خُلُق، والخُلُق اسم لسجية الإنسان وطبيعته التي خَُلِق عليها ، وهو

مأخوذ من مادة ( خ ل ق ) التي تدل على تقدير الشئ، يقول ابن فارس: ومن هذا المعنى ( أي

تقدير الشئ ) الخُلُق، و هو السجية لأن صاحبه قد قُدِّر عليه، يقال: فلان خليق بكذا ( أي قادر

عليه وجدير به ) ، و أخلق بكذا أي ما أخلقه، و المعنى هو ممن يُقَدَّر فيه ذلك ، والأخلاق :

النصيب لأنه قد قُدِّر لكل أحدٍ نصيبه .

قال الماوردي في الخلق العظيم ثلاثة أوجه : أحدهما : أدب القرآن، الثاني : دين الإسلام،

الثالث: الطبع الكريم و هو الظاهر .

قال: وحقيقة الخُلُق ما يأخذ به الإنسان نفسه من الآداب، سمي بذلك لأنه يصير كالخلقة فيه .

والخَلاق: ما اكتسبه الإنسان من الفضيلة بخلقه.

الخلاق قيل: النصيب، و قيل : الدين، وقيل: القَوام، وقيل: الخلاص ، وقيل : القدر، و الأول قول مجاهد.

والخِلقة (بالكسر) الفطرة .

وقال الفيروزابادي: اعلم أن الدين كله خُلُق فمن زاد عليك في الخُلُق زاد عليك في الدين، وهو

يقوم على أربعة أركان: الصبر والعفة والشجاعة والعدل.... وقال أيضاً: والتوسط منشأ جميع

الأخلاق الفاضلة من هذه الأربعة

لعل ذكر التفسير اللغوي لكلمة "الأخلاق" يكشف عن مفهومها في عصر ما قبل الإسلام لأن

الإسلام أعطى لها قيما جديدة وجعل معناها أكثر شمولاً وتحدداً عما كان عليه من قبل 0

والخلق : الخليقة أي الطبيعة وفي التنزيل : "وأنك لعلى خلق عظيم"، والجمع : أخلاق لا

يكسر على غير ذلك والخلق : السجية يقال : خالق المؤمن وخالق الفاجر وفي الحديث "ليس

شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق" الخلق : بضم اللام وسكونها وهو الدين والطبع

والسجية وحقيقته أنه لصورة الإنسان الباطنية وهي نفسه وأوصافها ومعانيها المختصة بها

بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة وأوصافها ومعانيها ولهما أوصاف حسنة وقبيحة والثواب

والعقاب يتعلقان بأوصاف الصورة الباطنة أكثر مما يتعلقان بأوصاف الصورة الظاهرة وقد

تكررت الأحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع

ورجل لا خلاق له أي لا رغبة في الخير ولا في الآخرة ولا صلاح في الدين وقال المفسرون في

قوله تعالى : "وما له في الآخرة من خلاق" الخلاق : النصيب من الخير 0


منقول بتصرف

كان من دعاء النبي صلي الله عليه و سلم
اللهم إهدني إلا أحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت و اصرف عني سيء الأخلاق فإنه لا يصرف سيئها إلا أنت


اللهم امين

اسف على الاطاله ولي عودة اخرى ان شاء الله
جزاك الله خير اخوي الشهادة لي ودمت في حفظ الله ورعايته

[السهم الذهبي]

الاخلاق تكون من ينتجها عند الصغر الوالدين ومن يحيط من حوله ومنها يتعلم الصح من الخطاء
وعندما يكبر تكون المدرسه والاصدقاء الدور الفعال ومنها الى المجتمع وله عوامل اخرى ..

[Ghost]

الاخلاق تكون من ينتجها عند الصغر الوالدين ومن يحيط من حوله ومنها يتعلم الصح من الخطاء
وعندما يكبر تكون المدرسه والاصدقاء الدور الفعال ومنها الى المجتمع وله عوامل اخرى ..

:nice::victory:

[عاشق الشهادة]

دائما رائع بمشاركاتك وتواجدك المميز ...
عزيزي اعتقد ان العقل هو الاساس فلولا العقل لاصبحنا مثل الانعام ( اعزكم الله ) فالعقل هو المحرك والمغذي للفطره وبالتالي فالعقل هو اساس كل مافينا








بارك الله فيك أخى الكريم / جمال العبدلي
انما التميز حسن مرورك لا عدمتك!

[عاشق الشهادة]

مشكور على الموضوع وبسهر اليله اترجمه وافسر كل حرف وكلمه عشان اعطيك الرد المناسب ولا تنسى كرسي الاعتراف كم سوال مني موجه لك يالغالي





هلا بعودتك يا غالى /الوعد
وتظل منابع الأخلاق مجهولة العنوان
بارك الله فيك

[عاشق الشهادة]

هناك ثوابت عقلية وأخلاقية لا تتغير مهما تغيرت الأزمان ولا يختلف عليهت إثنان ،

وإنما تختلف درجة تواجدها من شخص إلى آخر علوا وإنخفاضا وتوازنا.

شكرا لك





مرحبا أختى الكريمة دبّاس
مداخلة ثرية من قلم رشيق يستحق الإشادة!!

[Abdulla Ahmed]

سلوك الإنسان الأخلاقي يتأثر بعدة مؤثرات إيجابية وسلبية ، داخلية وخارجية ، ويصل تأثير هذه المؤثرات إلى أن تطغى على خلقه الأساسي حتى يصبح السلوك الجديد له خُلُقاً وطبعاً ،
وقد قال صلى الله عليه وسلم " إنما العلم بالتعلُّم ، وإنما الحلم بالتحلُّم " ، وقال أيضاً " ومن يتصبَّر يصبِّره الله " ، وهذان دليلان على أن الإنسان يستطيع أن يتخلق بالأخلاق الحسنة إذا عزم على ذلك وأعانه الله سبحانه وتعالى.
و ليس من الصحيح أن يقول أحد إن الإنسان المفطور على خلق معين لا يستطيع الانفكاك عنه ، بل يستطيع من خلال المجاهدة والعوامل التالية أن يغيِّر من خلقه إلى الأفضل ، ولعل هذا أحد التفسيرات الجيدة لقوله سبحانه
(( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ )) ( الرعد : 11 )
فمدلول النفس في قوله ( بأنفسهم ) يوحي بالصفات الداخلية لا الخارجية ، أي أن الأخلاق التي هي في الحقيقة صفات نفسية يمكن - بل يطلب - تغييرها إلى الأفضل حتى يغيِّر الله واقع الإنسان والمجتمع والأمة.

وأهم هذه العوامل المغيِّرة:

العامل الأول: الإيمان والتوحيد

العامل الثاني: العبادات

العامل الثالث: الصحبة والصداقة والمخالطة

العامل الرابع: التربية

[Abdulla Ahmed]

شكرا على الموضوع القيم

اعتقد ان البيئه لها دور كبير في التربيه

ايضا ماننسى اختيار الام والاب لقول الرسول ـ ص ـ (( تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس))

هذا اكبر دليل على تأثير البيئه المحيطه

والشياب ايقولون العرج ايمد لي سابع جد

اذاجدك حليو ومدين طلعت مثله واذا هو .......... طلعت هم مثله

تحياتي






س24:ما مدى صحة الحديث(تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس )؟ وما معناه؟
ج24:هذا الحديث مشهور على الألسن وهو موضوع كما في العلل المتناهية 2/127،123.وقد صح قول النبي صلى الله عليه وسلم"تنكح المرأة لأربع : لمالها ،ولجمالها ، ولحسبها ، ولدينها......"

يعني أن اكثر الناس يقصدون المرأة لهذه الخصال أو بعضها والله أعلم.

ابن جبرين

[الخارجية]

أنا أشوف ان الانسان ياخذ الاخلاق من البيئه اللي تربى فيها

وشكرا ع الموضوع

[عاشق الشهادة]

الاخلاق ..نستمدها من تربية الابوين..هما اساس التربية

ان كانت سليمه ام لا..

ومن شب على شي شاب عليه



الله يعطيك العافية / هتان قطر
أسعدنى حسن مرورك بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء
دمتى بحفظ الرحمن!!

[عاشق الشهادة]

الله يرزقنا محاسن الأخلاق

يعطيك العافية ياراعي الشهاده




بارك الله فيك اخوي / بوحارب
حاولت جاهداً للبحث عن منبع للأخلاق ولم اجد !!

[عاشق الشهادة]

التربيه هي بالمقام الاول



كلام سليم يـ الوفي التربيه فعلاً لها دور كبير وهام:nice: !!

[عاشق الشهادة]

إبن القيم الجوزي رحمة الله
خلق الله الحيوان شهوة بلاعقل وخلق الملائكة عقل بلا شهوة وخلق الأنسان له عقل وله شهوة فمن غلب عقله على شهوته فهو افضل من الملائكة ومن غلبت شهوته عقله فهو اسوأ من الحيوان .

ومن كلامة نستشف الحد الفاصل




بل كل الشكر لتواصلك واهتمامك بالموضوع
كما أحيى فيك ذاك الفكر المتقد
فكم أثرى حضورك الموضوع فلله درك
والله تبارك وتعالى ندعوه أن ينور دربك ويزيدك علما وينفع بك
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء!!

[عاشق الشهادة]

مشكور على الموضوع والسبير طار من السياره الحق عليه
وبعدين الاخ اسعاف وين راح ليكون عنده حادث ومصابين



الشكر لمرورك بارك الله فيك يـ الوعد وأنت لراعي الطولات:tease:!!

[عاشق الشهادة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما الأخلاق؟

لكلمة " الأخلاق " و كلمة "خلقي " تأثير خاص، كان مدعاة للاختلاف حول تحديد هذا اللفظ، ومن ثم تعددت الآراء حول تحديد معنى الأخلاق لغة واصطلاحاً على النحو الذي نوضحه فيما يلي:-

* الأخلاق لغة:

الأخلاق في اللغة جمع خُلُق، والخُلُق اسم لسجية الإنسان وطبيعته التي خَُلِق عليها ، وهو

مأخوذ من مادة ( خ ل ق ) التي تدل على تقدير الشئ، يقول ابن فارس: ومن هذا المعنى ( أي

تقدير الشئ ) الخُلُق، و هو السجية لأن صاحبه قد قُدِّر عليه، يقال: فلان خليق بكذا ( أي قادر

عليه وجدير به ) ، و أخلق بكذا أي ما أخلقه، و المعنى هو ممن يُقَدَّر فيه ذلك ، والأخلاق :

النصيب لأنه قد قُدِّر لكل أحدٍ نصيبه .

قال الماوردي في الخلق العظيم ثلاثة أوجه : أحدهما : أدب القرآن، الثاني : دين الإسلام،

الثالث: الطبع الكريم و هو الظاهر .

قال: وحقيقة الخُلُق ما يأخذ به الإنسان نفسه من الآداب، سمي بذلك لأنه يصير كالخلقة فيه .

والخَلاق: ما اكتسبه الإنسان من الفضيلة بخلقه.

الخلاق قيل: النصيب، و قيل : الدين، وقيل: القَوام، وقيل: الخلاص ، وقيل : القدر، و الأول قول مجاهد.

والخِلقة (بالكسر) الفطرة .

وقال الفيروزابادي: اعلم أن الدين كله خُلُق فمن زاد عليك في الخُلُق زاد عليك في الدين، وهو

يقوم على أربعة أركان: الصبر والعفة والشجاعة والعدل.... وقال أيضاً: والتوسط منشأ جميع

الأخلاق الفاضلة من هذه الأربعة

لعل ذكر التفسير اللغوي لكلمة "الأخلاق" يكشف عن مفهومها في عصر ما قبل الإسلام لأن

الإسلام أعطى لها قيما جديدة وجعل معناها أكثر شمولاً وتحدداً عما كان عليه من قبل 0

والخلق : الخليقة أي الطبيعة وفي التنزيل : "وأنك لعلى خلق عظيم"، والجمع : أخلاق لا

يكسر على غير ذلك والخلق : السجية يقال : خالق المؤمن وخالق الفاجر وفي الحديث "ليس

شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق" الخلق : بضم اللام وسكونها وهو الدين والطبع

والسجية وحقيقته أنه لصورة الإنسان الباطنية وهي نفسه وأوصافها ومعانيها المختصة بها

بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة وأوصافها ومعانيها ولهما أوصاف حسنة وقبيحة والثواب

والعقاب يتعلقان بأوصاف الصورة الباطنة أكثر مما يتعلقان بأوصاف الصورة الظاهرة وقد

تكررت الأحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع

ورجل لا خلاق له أي لا رغبة في الخير ولا في الآخرة ولا صلاح في الدين وقال المفسرون في

قوله تعالى : "وما له في الآخرة من خلاق" الخلاق : النصيب من الخير 0


منقول بتصرف

كان من دعاء النبي صلي الله عليه و سلم
اللهم إهدني إلا أحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت و اصرف عني سيء الأخلاق فإنه لا يصرف سيئها إلا أنت


اللهم امين

اسف على الاطاله ولي عودة اخرى ان شاء الله
جزاك الله خير اخوي الشهادة لي ودمت في حفظ الله ورعايته










أيها الحبيب الأخ قلب صادق :

ما أقرأ لك إلا وينتابني شعور بالطمأنينة بأن الخير مازال بأمتنا الحبيبة رغم تعرضها للمتخصصين بأمورالفتن
والمتطلعين لاجتثاث جذور الأخلاق بهذه الأمة
أخى الكريم
إن من شأن من حسن أصله أن يكون التهذيب غاية أمره
فان اجتمع على ذالك اثنان فقد اجتمعا على أرقى نمط يبلغان به من الألفة مبلغا لا يعتريه وهن ، ولا يصدهم عنه اختلاف الرأى ، وان بلغت الأراء مبلغ التناكر ، بل تزيدهم ألفة واتفاق
بارك الله فيك وبمن على نهج المؤمنين رباك
أخى الحبيب
تناولت مكارم الأخلاق وأفضت بالترسل بارك الله فيك
وليس هناك خلاف بما ذكرت
اذا، فالمفاهيم الأخلاقية كاللوحات الفنية كُلّ يراها من وجهة
نعم وذالك يتعلق بمؤشر الأخلاق



والسموحه على الأطاله ..

[عاشق الشهادة]

الاخلاق تكون من ينتجها عند الصغر الوالدين ومن يحيط من حوله ومنها يتعلم الصح من الخطاء
وعندما يكبر تكون المدرسه والاصدقاء الدور الفعال ومنها الى المجتمع وله عوامل اخرى ..



بارك الله فيك : السهم الذهبي
حاولت جاهداً للبحث عن منبع للأخلاق ولم اجد ..)
واحسب ان منبع الاخلاق يعتمد على عدة عوامل ممثلة في الدين والتربية وقد يكون للمكان والزمان دوراً اساسي في ذلك
والله اعلم..

[عاشق الشهادة]

سلوك الإنسان الأخلاقي يتأثر بعدة مؤثرات إيجابية وسلبية ، داخلية وخارجية ، ويصل تأثير هذه المؤثرات إلى أن تطغى على خلقه الأساسي حتى يصبح السلوك الجديد له خُلُقاً وطبعاً ،
وقد قال صلى الله عليه وسلم " إنما العلم بالتعلُّم ، وإنما الحلم بالتحلُّم " ، وقال أيضاً " ومن يتصبَّر يصبِّره الله " ، وهذان دليلان على أن الإنسان يستطيع أن يتخلق بالأخلاق الحسنة إذا عزم على ذلك وأعانه الله سبحانه وتعالى.
و ليس من الصحيح أن يقول أحد إن الإنسان المفطور على خلق معين لا يستطيع الانفكاك عنه ، بل يستطيع من خلال المجاهدة والعوامل التالية أن يغيِّر من خلقه إلى الأفضل ، ولعل هذا أحد التفسيرات الجيدة لقوله سبحانه
(( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ )) ( الرعد : 11 )
فمدلول النفس في قوله ( بأنفسهم ) يوحي بالصفات الداخلية لا الخارجية ، أي أن الأخلاق التي هي في الحقيقة صفات نفسية يمكن - بل يطلب - تغييرها إلى الأفضل حتى يغيِّر الله واقع الإنسان والمجتمع والأمة.

وأهم هذه العوامل المغيِّرة:

العامل الأول: الإيمان والتوحيد

العامل الثاني: العبادات

العامل الثالث: الصحبة والصداقة والمخالطة

العامل الرابع: التربية







مرحبا أخوى / عبدالله احمد
الله يعطيك العافية
أن يتصل مؤشر الأخلاق بالعقل نعم
ولكن أن يكون العقل منبع الأخلاق هذا الخلاف
فكم من جاهل يمتلك من جمال الخلق وعفة اللسان ما يفتقده عالم
أتمنى التدقيق ويشرفنى عودتك
جزاك الله خيرا
دمت بحفظ الرحمن

[عاشق الشهادة]

س24:ما مدى صحة الحديث(تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس )؟ وما معناه؟
ج24:هذا الحديث مشهور على الألسن وهو موضوع كما في العلل المتناهية 2/127،123.وقد صح قول النبي صلى الله عليه وسلم"تنكح المرأة لأربع : لمالها ،ولجمالها ، ولحسبها ، ولدينها......"

يعني أن اكثر الناس يقصدون المرأة لهذه الخصال أو بعضها والله أعلم.

ابن جبرين








وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا بعودتك يا غالى

الله يعطيك العافية
لفتة بارعة
ورأى لا يتأتى الا من أهل الفطنة والنظر
ممن لا تهن فيهم قوة ، ولا يبلغهم حين الاستتقصاء إعياء
فلله درك أيها الحبيب
سأراجعه بفسحة من الوقت


سعدت بمرورك للمره الثانيه يـ عبدالله احمد !!

[عاشق الشهادة]

أنا أشوف ان الانسان ياخذ الاخلاق من البيئه اللي تربى فيها

وشكرا ع الموضوع




الاخ / الخارجية
وجدت منابع الاخلاق بفطرة الانسان وبعقله وبقلبه وبمبادئه وبيئته
وتعمل على ذلك جوارحه ؟
والله اعلم

[هتـان قطر]

الاخ / الخارجية
وجدت منابع الاخلاق بفطرة الانسان وبعقله وبقلبه وبمبادئه وبيئته
وتعمل على ذلك جوارحه ؟
والله اعلم



الاخلاق ليست اكتساب الصفات الحميده فقط..انما يجب دعمها بالكلام الطيب

وبالاسلوب الراقي وبالترفع عن الكلمات السيئه التي تجرح الاخرين..


وافهم يا فهيم..

[عاشق الشهادة]

الاخلاق ليست اكتساب الصفات الحميده فقط..انما يجب دعمها بالكلام الطيب

وبالاسلوب الراقي وبالترفع عن الكلمات السيئه التي تجرح الاخرين..


وافهم يا فهيم..



هتان قطر انجرحتي من الكلام ولا انجرحتي يوم شفتي الصوره والله عجب من هذا الزمن طبعاً من القله ؟ وسوف انزل لأول مره لمستوى الغير وأقول افهم يا فهيم؟؟؟؟؟؟؟ !!

[هتـان قطر]

هتان قطر انجرحتي من الكلام ولا انجرحتي يوم شفتي الصوره والله عجب من هذا الزمن طبعاً من القله ؟ وسوف انزل لأول مره لمستوى الغير وأقول افهم يا فهيم؟؟؟؟؟؟؟ !!



ليش العجب اخوي..الحياء شعبة من شعب الايمان..

وانصحك ما تنزل لمستوى الغير..خلك رفيع المستوى كما عهدناك:)

[عاشق الشهادة]

ليش العجب اخوي..الحياء شعبة من شعب الايمان..

وانصحك ما تنزل لمستوى الغير..خلك رفيع المستوى كما عهدناك:)



هتان قطر ربي يخليها :)؟ والأهم الموضوع طار :victory:والله لايحفظه ( الموضوع قصدي ) لاتزعلين
وأنتي على الرأس:) !!!

[زقرتي ومزاجي]

العقل والتربيه السليمه والبيئه اساس الاخلاق



اخوي الشهاده


موضوع يستحق النقاش

[عاشق الشهادة]

العقل والتربيه السليمه والبيئه اساس الاخلاق



اخوي الشهاده


موضوع يستحق النقاش





فديت طلتك وتعليقك