المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل التعدد خيانة....



المخفي
21-07-2008, 06:12 PM
السلام عليكم

كثيراً ما نسمع من النساء في حال زواج أزواجهم من نساء أخريات ان زوجهم خاين وتأيدهم كثير من النساء في ذلك و يبتدي الموال على تلك النغمة و تتناقل النساء فيما بينهم ان فلانة زوجها خانها و تزوج عليها

ونسوا وتناسوا أن هناك فرق بين الخيانة او الزنا بالأحرى و بين التعدد و الزواج على سنة الله و رسوله

فهل التعدد خيانة....

بأنتظار آرائكم

jajassim
21-07-2008, 06:16 PM
لا مب خيانة ،، بس لازم يرتب الموضوع مع الزوجة الأولى ،، ويكون عنده أسباب مقنعة ،، :nice:

وطن
21-07-2008, 06:18 PM
أخوي اذا لم يصارحها قبل زواجه من الثانية

وتزوج عليها من وراها شتسميها ؟

ما أقول لك يستأذنها
لانه ما أظنها تعطيه الضوء الأخضر

بس يعطيها خبر ويكون صادق وواضح
مو يسوي الشي بالخش وهو خايف ينكشف
:)

غزلان
21-07-2008, 06:19 PM
خيانه اذا كان بالسر وبدون أسباب تستاهل يعني عنده فلوس زياده:cool:

509
21-07-2008, 06:19 PM
النساء ناقصات عقل ودين

انا بسألك سؤال واحد وابي جواب منك

من اللي حلل تعدد الزوجات؟؟

دين الاسلام احل لك اربع
هل معناتها الدين يحرضك على الخيانه؟

الرسول صلى الله عليه وسلم تعددت زوجاته رضي الله عنهم

ياخووك هالموضوع واضح

ولكن بشروط

فيه شروط قبل لايعدد الزوجات لازم يوفيه ولازم يعمل بها

سلام

Bu Rashid
21-07-2008, 06:21 PM
مب خيانة.. علية بالعافية

هسلان
21-07-2008, 06:23 PM
ليش خيانه
حب التملك لدى النساء أنساها حقوق الرجل الشرعية قد تقفر له إذا زنا ولا تقفر له أن يتزوج
الموضوع يعتبر حق شرعي للرجل وهو الوحيد الذي يملك التصرف فيه
للزواج الثاني شروط
عندما تتوفر لا يلام الرجل أبداً

غزلان
21-07-2008, 06:24 PM
النساء ناقصات عقل ودين

انا بسألك سؤال واحد وابي جواب منك

من اللي حلل تعدد الزوجات؟؟

دين الاسلام احل لك اربع
هل معناتها الدين يحرضك على الخيانه؟

الرسول صلى الله عليه وسلم تعددت زوجاته رضي الله عنهم

ياخووك هالموضوع واضح

ولكن بشروط

فيه شروط قبل لايعدد الزوجات لازم يوفيه ولازم يعمل بها

سلام


وبعد ناقصات عقل ودين الرسول كان يعني غير الى تقصدونه بتكرارها بكل موضوع:(

عليكم السلام

509
21-07-2008, 06:35 PM
شوفي المرأه انا احترامها واحبها لانها اختي وامي وزوجتي وبنتي وخالتي وعمتي وجدتي

تعني لي الشئ الكثير ولكن في بعض الامور المرأه لاتتقبلها ولا تستحملها

انا ترى ضد تعدد الزوجات

ولكن سبب ذكري لكلمة ناقصات عقل ودين


ان مستحيل اي امرأه في العالم ترضى بوجود امرأه اخر في حياتي زوجها حتى لو كانت بالحلال

لو انتي متزوجه وقال زوجج بتزوج عليج بتقولين له اي ؟؟؟

غزلان
21-07-2008, 06:45 PM
شوفي المرأه انا احترامها واحبها لانها اختي وامي وزوجتي وبنتي وخالتي وعمتي وجدتي

تعني لي الشئ الكثير ولكن في بعض الامور المرأه لاتتقبلها ولا تستحملها

انا ترى ضد تعدد الزوجات

ولكن سبب ذكري لكلمة ناقصات عقل ودين


ان مستحيل اي امرأه في العالم ترضى بوجود امرأه اخر في حياتي زوجها حتى لو كانت بالحلال

لو انتي متزوجه وقال زوجج بتزوج عليج بتقولين له اي ؟؟؟

-
الزوج بحياة المرأه شي ثمين صعبه اي امرأه اخري تشاركها هذي غريزه فطرت في المرأه..هل ترضى حد يشاركك في ابنك؟
بقوله لو كانت هناك اسباب لامفر معاها من التعدد انا ما احب الأنانيه مثل ما احب الخير لي احبه لزوجي لكن بسالك هل كل الى يتعدد على زوجته يكون عادل بينهم بعد التعدد؟هذا السبب الوحيد الى تخاف منه المرأه اذا قرر زوجتها الزواج..

509
21-07-2008, 06:55 PM
انت اتكلمين عن شي مختلف اختلاف بعيييييييييد وكلي

شدخل الزوج والابن؟؟

ارجعي الى اول رد رديته كتبت اخر شي في الرد

(( ولكن بشروط

فيه شروط قبل لايعدد الزوجات لازم يوفيه ولازم يعمل بها ))

واول شرط من هالشروط العدل
وانه يعاملهم كلهم معامله وحده
وغيره من الشروط الكثيرة

ومثل ماقلت لج هو صعبه ان المرأه تسمح له ولكن يعتمد على الرجل اذا هو منصف وحقاني

وهالشي نادر في وقتنا الحالي

غزلان
21-07-2008, 06:59 PM
ومثل ماقلت لج هو صعبه ان المرأه تسمح له ولكن يعتمد على الرجل اذا هو منصف وحقاني

وهالشي نادر في وقتنا الحالي




-
عسى عرفت ليش المراه ماترضى بالتعدد:)

المهندي911
21-07-2008, 07:02 PM
اذا كانت زوجته مب مقصره معاه بأي شي فهي خيانه وللزواج الثاني اسباب مع شرط العدل بين الزوجات
واذا سبحانه وتعالى قال : ولن تعدلوا -
من سابع المستحيلات ان الزوج يعدل بين زوجاته وطبعا الاولى لها الحشيمه والاحترام والثانيه لها كل الحقوق هذا الحاصل في هذا الزمان مع الاسف
وبعدين مافي اي مقارنه بين الرسول صلى الله عليه وسلم واي انسان ثاني حتى الرسول ماقدر يعدل بقلبه وكان لعائشه رضي الله عنها النصيب الاكبر في قلب الرسول عليه الصلاة والسلام

المخفي
21-07-2008, 07:05 PM
لا مب خيانة ،، بس لازم يرتب الموضوع مع الزوجة الأولى ،، ويكون عنده أسباب مقنعة ،، :nice:

حياك الله أخوي بس في رأيك تتوقع المرة بتوافق


أخوي اذا لم يصارحها قبل زواجه من الثانية

وتزوج عليها من وراها شتسميها ؟

ما أقول لك يستأذنها
لانه ما أظنها تعطيه الضوء الأخضر

بس يعطيها خبر ويكون صادق وواضح
مو يسوي الشي بالخش وهو خايف ينكشف
:)

و أقضوا حوائجكم بالكتمان :D



خيانه اذا كان بالسر وبدون أسباب تستاهل يعني عنده فلوس زياده:cool:

خيانة ايش بالضبط خيانة لمشاعرها او خيانة للزوجة ام ماذا


النساء ناقصات عقل ودين

انا بسألك سؤال واحد وابي جواب منك

من اللي حلل تعدد الزوجات؟؟

دين الاسلام احل لك اربع
هل معناتها الدين يحرضك على الخيانه؟

الرسول صلى الله عليه وسلم تعددت زوجاته رضي الله عنهم

ياخووك هالموضوع واضح

ولكن بشروط

فيه شروط قبل لايعدد الزوجات لازم يوفيه ولازم يعمل بها

سلام

أولا الرسول عليه الصلاة والسلام يعني يوم يقول انهن ناقصات عقل ودين انهن لا يصومون و يصلون الشهر كاملاً و أنهن عاطفيات لا يفكرن بعقولهم

ولكن في الأسلام لا يوجد شروط للتعدد حيث لا يوجد سورة من القرآن او حديث نبوي واحد يضع شروط للتعدد و شروط هي أجتهادات العلماء




مب خيانة.. علية بالعافية


حياك الله أخوي


ليش خيانه
حب التملك لدى النساء أنساها حقوق الرجل الشرعية قد تقفر له إذا زنا ولا تقفر له أن يتزوج
الموضوع يعتبر حق شرعي للرجل وهو الوحيد الذي يملك التصرف فيه
للزواج الثاني شروط
عندما تتوفر لا يلام الرجل أبداً

التعدد ليش حق شرعي و لكن حلال في الأسلام و ليس معناه انه يجب للرجال التعدد و لكن يرجع الى رغبة الرجل نفسه و هدفه من التعدد اما المتعة او الستر على العوانس او لقوته وعدم أكتفائه بواحدة ولا يوجد ضير في ذلك ما دام لا يدخل في الحرام



وبعد ناقصات عقل ودين الرسول كان يعني غير الى تقصدونه بتكرارها بكل موضوع:(

عليكم السلام

أتفق معك

شوفي المرأه انا احترامها واحبها لانها اختي وامي وزوجتي وبنتي وخالتي وعمتي وجدتي

تعني لي الشئ الكثير ولكن في بعض الامور المرأه لاتتقبلها ولا تستحملها

انا ترى ضد تعدد الزوجات

ولكن سبب ذكري لكلمة ناقصات عقل ودين


ان مستحيل اي امرأه في العالم ترضى بوجود امرأه اخر في حياتي زوجها حتى لو كانت بالحلال

لو انتي متزوجه وقال زوجج بتزوج عليج بتقولين له اي ؟؟؟

أذا انت ضد التعدد معناته أنك ضد الحلال و لكن قل لا أحبذ التعدد ممكن تغير رأيك بعدين ;)


-
الزوج بحياة المرأه شي ثمين صعبه اي امرأه اخري تشاركها هذي غريزه فطرت في المرأه..هل ترضى حد يشاركك في ابنك؟
بقوله لو كانت هناك اسباب لامفر معاها من التعدد انا ما احب الأنانيه مثل ما احب الخير لي احبه لزوجي لكن بسالك هل كل الى يتعدد على زوجته يكون عادل بينهم بعد التعدد؟هذا السبب الوحيد الى تخاف منه المرأه اذا قرر زوجتها الزواج..

أختي الغيرة وحب التملك فطرة أنسانية وضعها الله في الرجل و المرأة وتختلف من شخص الى آخر
اما عدم العدل بين الزوجات فحسابه عسير عند الله و ذلك ما يغفل عنه المعددين في كثير من الحالات او يتجاهلونه

ولكن من منظور آخر هناك من النساء من تجني على نفسها في عدم رعايتها لزوجها و اولادها وبيتها و تجبر الزوج على التعدد بحثاً عن الراحة النفسية و الزوجية

شاهين
21-07-2008, 07:09 PM
والله الواحد يتمنى يعدد في الزوجات:p:D:o
بس الحريم مجرمات http://www.img1000.com/images/jtgbp36j52y3yrrbq3.gif (http://www.img1000.com/)
أخاف أتزوج الثانيهhttp://www.img1000.com/images/7npoeehn538zcys0uo3e.gif (http://www.img1000.com/)
وتجي الأولى وتصب على ماية الناااار
يسونها الحريمhttp://www.img1000.com/images/k3jprafor3da282n6ds3.gif (http://www.img1000.com/)

بنت المنتدى
21-07-2008, 07:10 PM
أييييييييه نعم خيانهـ ..


















بمعنى أنهـ خان العشره وهانت عليهـ .. خان ونسى أحلى الذكريات مع بعض .. خان الثقهـ اللي كانت معطتهـ اياهااا .. خان الكلام والوعود والعهود اللي بينهم .. خان الوقفات اللي اوقفتهااا معاه .. ونسى انها رضت بمره قبل حلوه ..



هذا معنى الخيانهـ لما نقول خان وراح لغيري (واستغفر اللهـ من نكون عشان نحرم ماأحلهـ الله .. لكن الزواج من الثانيه صدمه وجرح بيظل ينزف منها طول عمرها مهما صار)..!




شاكره لك طرحك الرائع

طارق
21-07-2008, 07:10 PM
اخوي المخفي
قرأت في أحد المجلات النسائيه المشهوره , أن المرأه الخليجيه تغض الطرف عن خيانه الزوج لها ( الزنى ) , ولكنها لن تسمح بوجود زوجه ثانيه ( بالحلال ):(.
وكان السبب في نظر معظم النساء , أن الزوج لن يستمر في الحرام لأنه مؤقت , لكن الزوجه الثانيه مصيبه دائمه .

هتـان قطر
21-07-2008, 07:16 PM
لا مب خيانة ،، بس لازم يرتب الموضوع مع الزوجة الأولى ،، ويكون عنده أسباب مقنعة ،، :nice:



يا سلام عليك...:nice:


اخوي المخفي محد راح يعترض على امر شرعه الله سبحانه..

لكن اذا الزوج فكر في الزواج وكانت عنده اسباب مقنعه..لابد ان تكون

زوجته هي اول من يعلم بخبر زواجه..مب يتزوج ويحصل مبتغاه وليخلص

علم زوجته الاولى....هنا اعتبرها خيانه للعشره اللي بينهم..

اخس عليه من رجال..هذا ابدا ماله امان..

وطن
21-07-2008, 07:18 PM
و أقضوا حوائجكم بالكتمان :D








بالكتمان ها !!!

يا أخي اللي يخاف من الشي لا يسويه

الزواج اشهار
مو كتمان

:secret:

509
21-07-2008, 07:22 PM
انا اقصد ضد الشخص اللي يكون مرتاح مع زوجته ومش مقصره معاه ولكنه يبغي يعدد الزوجات دون مبرر يبرر ذالك

يعني يكون ظلم للمرأه الاولى خصوصاً اذا كانت ام عياله

لاحظ اللي اقصده انا مش مع ضد الموضوع كدين بالعكس

انا شاهد على عرس واحد من الربع ماخذ الثانية

انا ضد الشخص اللي يظلم زوجته خصوصاً اذا كانت مكمله دينها وماتقصر معه ولا مع عياله وجميلة اخلاقاً وشكلاً

ولا شرايك؟

المخفي
21-07-2008, 07:22 PM
انت اتكلمين عن شي مختلف اختلاف بعيييييييييد وكلي

شدخل الزوج والابن؟؟

ارجعي الى اول رد رديته كتبت اخر شي في الرد

(( ولكن بشروط

فيه شروط قبل لايعدد الزوجات لازم يوفيه ولازم يعمل بها ))

واول شرط من هالشروط العدل
وانه يعاملهم كلهم معامله وحده
وغيره من الشروط الكثيرة

ومثل ماقلت لج هو صعبه ان المرأه تسمح له ولكن يعتمد على الرجل اذا هو منصف وحقاني

وهالشي نادر في وقتنا الحالي

حساب من لا يعدل بين الزوجات حساب عسير بين القيامة و أكثر المعددين يتزوجون من أجل الشهوة ولا ضير في ذلك ولاكن يجب العدل بين الزوجات في المبيت و المصرف



-
عسى عرفت ليش المراه ماترضى بالتعدد:)

المرأة لا ترضى بالتعدد بسبب الغيرة وحب التملك و خوفاً من كلام الناس


اذا كانت زوجته مب مقصره معاه بأي شي فهي خيانه وللزواج الثاني اسباب مع شرط العدل بين الزوجات
واذا سبحانه وتعالى قال : ولن تعدلوا -
من سابع المستحيلات ان الزوج يعدل بين زوجاته وطبعا الاولى لها الحشيمه والاحترام والثانيه لها كل الحقوق هذا الحاصل في هذا الزمان مع الاسف
وبعدين مافي اي مقارنه بين الرسول صلى الله عليه وسلم واي انسان ثاني حتى الرسول ماقدر يعدل بقلبه وكان لعائشه رضي الله عنها النصيب الاكبر في قلب الرسول عليه الصلاة والسلام

التعدد ليس خيانه لانه تزوج على سنة الله و رسوله و يوجد هناك من الأزواج من يعدل بين زوجاته في و قتنا الحالي و لكن قلة و الأعظم من ذلك من يعظل زوجته أذلالاً لها و كسراً لشوكتها



والله الواحد يتمنى يعدد في الزوجات:p:D:o
بس الحريم مجرمات http://www.img1000.com/images/jtgbp36j52y3yrrbq3.gif (http://www.img1000.com/)
أخاف أتزوج الثانيهhttp://www.img1000.com/images/7npoeehn538zcys0uo3e.gif (http://www.img1000.com/)
وتجي الأولى وتصب على ماية الناااار
يسونها الحريمhttp://www.img1000.com/images/k3jprafor3da282n6ds3.gif (http://www.img1000.com/)

من خاف سلم



أييييييييه نعم خيانهـ ..


















بمعنى أنهـ خان العشره وهانت عليهـ .. خان ونسى أحلى الذكريات مع بعض .. خان الثقهـ اللي كانت معطتهـ اياهااا .. خان الكلام والوعود والعهود اللي بينهم .. خان الوقفات اللي اوقفتهااا معاه .. ونسى انها رضت بمره قبل حلوه ..



هذا معنى الخيانهـ لما نقول خان وراح لغيري (واستغفر اللهـ من نكون عشان نحرم ماأحلهـ الله .. لكن الزواج من الثانيه صدمه وجرح بيظل ينزف منها طول عمرها مهما صار)..!




شاكره لك طرحك الرائع

أنتي الوحيدة الي فهمت المقصود من موضوعي
حياج الله أختي

هتـان قطر
21-07-2008, 07:24 PM
والله الواحد يتمنى يعدد في الزوجات:p:D:o
بس الحريم مجرمات http://www.img1000.com/images/jtgbp36j52y3yrrbq3.gif (http://www.img1000.com/)
أخاف أتزوج الثانيهhttp://www.img1000.com/images/7npoeehn538zcys0uo3e.gif (http://www.img1000.com/)
وتجي الأولى وتصب على ماية الناااار
يسونها الحريمhttp://www.img1000.com/images/k3jprafor3da282n6ds3.gif (http://www.img1000.com/)




تحمل يا شاهين...ان كيدهن عظيم..

http://www.rooo7i.net/smiles/smiles/25/54dc19070ff2c687a8c402f45e587b54.gif (http://www.rooo7i.net)

شاهين
21-07-2008, 07:30 PM
تحمل يا شاهين...ان كيدهن عظيم..

http://www.rooo7i.net/smiles/smiles/25/54dc19070ff2c687a8c402f45e587b54.gif (http://www.rooo7i.net)


أي والله
أخاف تسويلي عمل وأصير مينون:rolleyes2:


مجرمااات

http://www.img1000.com/images/5537q1qwpchlogb0zj.jpg (http://www.img1000.com/)

المخفي
21-07-2008, 09:53 PM
أي والله
أخاف تسويلي عمل وأصير مينون:rolleyes2:


مجرمااات

http://www.img1000.com/images/5537q1qwpchlogb0zj.jpg (http://www.img1000.com/)

الا تخصص الحريم في هذي السوالف



البعض فقط

ابوعبدالعزيز
22-07-2008, 12:15 PM
قال تعالى " وأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع "

وقد اشترط الله سبحانه وتعالى العدل بين الزوجات ، والعدل هنا ورد كعدل جزئي وليس كلي ، إذ يستحيل على بنى البشر أن يعدلوا كامل العدل ، لأن العدل صفة من صفاة الله تعالى ولا تجوز أن تنقل لخلق الله .

السؤال الذي قد يتبادر إلى الذهن هو هل يتقبل الأبناء زواج والدهم خاصة إذا ما صورت الأم الزوجة الثانية وكأنها " داينصور " أتى ليلتهمهم ؟


تحياتي .

miss-qatr
22-07-2008, 12:27 PM
اذا كانت زوجته مب مقصره معاه بأي شي فهي خيانه وللزواج الثاني اسباب مع شرط العدل بين الزوجات
واذا سبحانه وتعالى قال : ولن تعدلوا -
من سابع المستحيلات ان الزوج يعدل بين زوجاته وطبعا الاولى لها الحشيمه والاحترام والثانيه لها كل الحقوق هذا الحاصل في هذا الزمان مع الاسف
وبعدين مافي اي مقارنه بين الرسول صلى الله عليه وسلم واي انسان ثاني حتى الرسول ماقدر يعدل بقلبه وكان لعائشه رضي الله عنها النصيب الاكبر في قلب الرسول عليه الصلاة والسلام

:thumbup1::thumbup1::thumbup1:

هذا الكلام اللي كان ودي اكتبه ووفرت علي ياخوي :)






ورداً على اللي قالو عن الرسول ( عليه افضل الصلاه والسلام ) ربي حلل له ياخذ اكثر من اربع وما حلل لكم هالشي ليش ؟؟؟


لانه رسول ويحق له ما لا يحق لغيره

ام محمد ن
22-07-2008, 12:43 PM
التعدد خيانة كبيرة للعشرة والحب اللي بين الرجل وزوجتة الاولى وكل زواج ثاني 90 % منة نزوه يمر فيها الرجل في مرحلة من حياتة
لكن عادتا اشلون وصل للثانية لابد في الغالب انة كان على علاقة معاها باي طريقة كانت وهذي قمة الخيانة وله اش رايكم

طارق
22-07-2008, 12:54 PM
التعدد خيانة كبيرة للعشرة والحب اللي بين الرجل وزوجتة الاولى وكل زواج ثاني 90 % منة نزوه يمر فيها الرجل في مرحلة من حياتة
لكن عادتا اشلون وصل للثانية لابد في الغالب انة كان على علاقة معاها باي طريقة كانت وهذي قمة الخيانة وله اش رايكم

لو الرجال يبي يتزوج بنت عمه الوحيده هل هذه خيانه
اخوه مات ويبي يضف زوجته ويستر عليها خيانه
يبي يجيب اعيال ومرته ماتبي هل هذي خيانه
يكافح (( العنوسه )) بدال مالقطريات يتزوجون اجانب خيانه
ترى يالحريم , مالكم صاحب , الشرع ترضون به لمصلحتكم وتكفرون به اذا كان عليكم

ام محمد ن
22-07-2008, 01:14 PM
لو الرجال يبي يتزوج بنت عمه الوحيده هل هذه خيانه
اخوه مات ويبي يضف زوجته ويستر عليها خيانه
يبي يجيب اعيال ومرته ماتبي هل هذي خيانه
يكافح (( العنوسه )) بدال مالقطريات يتزوجون اجانب خيانه
ترى يالحريم , مالكم صاحب , الشرع ترضون به لمصلحتكم وتكفرون به اذا كان عليكم
احنا ما نحرم الشرع بالعكس لين الريال ما يطبق من الشرع الا التعدد شتسميه حتى الصلاة مايدل المسجد الا صلاة الجمعة خلكم منطقيين

Abdulla Ahmed
22-07-2008, 01:24 PM
الخيانة الزوجية عندما يكون العكس

أو عندما يرتكب الزوج فاحشة الزنا والعياذ بالله


أمر التعدد فيصلة ربانية (ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير) فنقبلها بالرضا ونسلم أمرنا لله

رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا صلى الله عليه وسلم ولا ينبغي لنا أن نكره

أمر شرعه الله }{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ }
شروط تعدد الزوجات

أن الإسلام حين أباح التعدد لم يبحه هكذا مطلقا بلا قيد ولا شرط، بل جعل هناك شروطاً لابد أن تتوفر في الرجل قبل أن يقدم على التعدد ولنستمع إلى هذه الشروط مع أدلتها:

الشرط الأول : العدل لقوله تعالى: ((فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً)) (النساء : 3) .

فدلت الآية على أن من لا يقدر على العدل بين الزوجات، أو يأنس من نفسه عدم العدل بيقين أو يغلب على ظنه ذلك فإنه يحرم عليه الأقدام على التعدد.

لكن هاهنا سؤال : وهو : فيم يكون العدل ؟ وكيف يتحقق؟

فنقول : يجب العدل على الإنسان فيما يقدر عليه وذلك في المعاملة قولا وفعلا، ومعنى ذلك : أنه يعدل في ما هو في ملكه وتحت قدرته من المساواة بين الزوجات في النفقة والقسم والمبيت والكسوة ونحو ذلك من الأمور الظاهرة ، وأما الأعمال القلبية والمشاعر النفسية فهي ليست في مقدور الإنسان ولذلك لا يكلف الإنسان العدل في الحب ، وما يترتب عليه من الجماع إذا كان لا يقدر عليه وإلا فالأولى أن يعدل حتى في الجماع. 1

ولهذا روي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يقول : (( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )) [1]
ولكن لا تفهم الحديث خطأ وتجعل تصرفاتك دائما أنها فيما لا تملك ، يا أخي هناك تصرفات كثيرة تملكها، ألست تملك الابتسامة ، ألست تملك اللفظ، اتق الله في هذا فالله يعلم ما تخفي وما تعلن .

الشرط الثاني : القدرة على النفقة : فإنه لا يجوز لغير القادر على النفقة أن يعدد لأن في ذلك تضييعا للواجب عليه فيحصل بذلك الضرر على الأولى والجديدة، والقاعدة الشرعية أن الضرر يزال (( لا ضرر ولا ضرار)) . 1

الشرط الثالث : أن لا يزيد على أربع يجمع بينهن:

وهذا تقدم نقل الإجماع عليه، وربما يوجد من الجهلة في بعض بلاد المسلمين من يزيد على أربع وذلك خلاف إجماع المسلمين.

الشرط الرابع: أن تكون هذه الزوجات ممن يجوز له الجمع بينهن:

فلا يجوز للرجل الجمع بين الأختين بنص القرآن : ((وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ)) (النساء : 23) .

ولا يجوز الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها للحديث المتفق على صحته : وهو قوله على الصلاة والسلام : (( لا يجمع الرجل بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها)) [2] .

فهذه هي الشروط التي ذكرها العلماء لمن أراد أن يعدد،

وما عدا ذلك من الشروط التي ذكرها بعض المتأخرين مثل: اشترط إذن القاضي، أو اشتراط الضرورة والحاجة إلى التعدد، أو اشتراط وجود المبرر للتعدد، فهذه وغيرها قيود ما أنزل الله بها من سلطان وهي تضييق على المسلمين ، ولعل الذي دعاهم إلى ذلك الانهزامية المقيتة أمام الغرب .
والله المستعان .




--------------------------------------------------------------------------------

[1] رواه أبو داود (2134) والترمذي (1140) والنسائي (3943) وابن ماجة (1971) وأحمد (6/144) .

[2] (رواه البخاري (5109) ومسلم (1408)) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

PoBox
22-07-2008, 01:28 PM
لو الرجال يبي يتزوج بنت عمه الوحيده هل هذه خيانه
اخوه مات ويبي يضف زوجته ويستر عليها خيانه
يبي يجيب اعيال ومرته ماتبي هل هذي خيانه
يكافح (( العنوسه )) بدال مالقطريات يتزوجون اجانب خيانه
ترى يالحريم , مالكم صاحب , الشرع ترضون به لمصلحتكم وتكفرون به اذا كان عليكم

عاد اللي يسمعك ياخوي يقول كل المتزوجين من ثانية
خايفين على العنوسة ياعيني :omen2: ولا بيضفون حريم اخوانهم :omen2:
ولابيكافحون العنوسة ،، بيف باف :omen2:


اللي بيتزوج كيفه هذا شرع الله
لكن لايقعد يتفلسف ويقول
بساعدها مسكينة
او اعطف عليهم او او

ياخي ان كان من مبدا العطف
في بنات يستحقون عطف مب جميلات :p
ليش مايعطفون الا على وحده حلوة وينقونها نقووووووة ؟؟ :rolleyes2::rolleyes2:

انا معاك الزواج حق للرجل ومب كل متزوج للثانية خاين ولنا في كثيرين
اسوه حسنة حتى من المعاصرين
بس كل شي له ضوابط وله شروط وله أسس

مش بس تعا ل وتزوج ثانية وانت بيتك الاولى ولا تدريبه




شرع الله يتطبق على العين والراس

الشعر الطويل جاك كل من طول شعره وقال الرسول عليه الصلاة والسلام مطول شعره
طيب يااخي الكريم ،، الرسول ايضا اطلق لحيته الى السرة !!
هذا شعر وهذا شعر ،،:p
ليش نتنقى في الاختيار ؟

الله امرنا بالزواج ، مثنى وثلاث ورباع ، وقال بالآية فان خفتم الا تعدلوا فواحده

فما بالك باللي حتى الواحده هذي مب عادل وياها
يقوم ياخذ الثانية

المشكلة كل من بيتزوج بيقول بوفق بينهم وانا عادل
كل منا درعم وتزوج وقال انا عادل >> عادل امام

التعدد مش خيانة
لكنه ايضا مش لعبة لاي شخص

طارق
22-07-2008, 01:29 PM
احنا ما نحرم الشرع بالعكس لين الريال ما يطبق من الشرع الا التعدد شتسميه حتى الصلاة مايدل المسجد الا صلاة الجمعة خلكم منطقيين

واذا الرجال امصلي وخايف ربه
مافي مانع يعدد

طارق
22-07-2008, 01:32 PM
يا جماعه الي عنده رقم خطابات يكتبلي عالخاص:(
صارلي شهر ومحد عطاني رقم :anger1:

Ghost
22-07-2008, 01:36 PM
حساب من لا يعدل بين الزوجات حساب عسير بين القيامة و أكثر المعددين يتزوجون من أجل الشهوة ولا ضير في ذلك ولاكن يجب العدل بين الزوجات في المبيت و المصرف



المرأة لا ترضى بالتعدد بسبب الغيرة وحب التملك و خوفاً من كلام الناس



التعدد ليس خيانه لانه تزوج على سنة الله و رسوله و يوجد هناك من الأزواج من يعدل بين زوجاته في و قتنا الحالي و لكن قلة و الأعظم من ذلك من يعظل زوجته أذلالاً لها و كسراً لشوكتها



من خاف سلم



أنتي الوحيدة الي فهمت المقصود من موضوعي
حياج الله أختي

لا تعليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

PoBox
22-07-2008, 01:40 PM
واذا الرجال امصلي وخايف ربه
مافي مانع يعدد

هذا يعتمد ان كان مقياسك هو
كل ملتزم عادل
ان كان هالكلام صحيح
توكل على الله
لكن العدالة شي والالتزام شي آخر






يا جماعه الي عنده رقم خطابات يكتبلي عالخاص:(
صارلي شهر ومحد عطاني رقم :anger1:

في سوق المنتدى اخبر شفت رقم
خذ لفة راح تلاقيه :p
بس من اي جانب تفكر في الزواج عشان نستفيد

انت بمشاركتك ذكرت اكثر من سبب
شنو سببك فقط من باب الاطلاع




احترم وجهت نظرج

وليش مطرشلي هالرسالة على الخاص :p
على العموم اترفع عن الرد :p
مشكلة سعة الصدر قليلة
بسرعة تنقلون الخلاف الفكري لخلاف شخصي
الله يهدينا وياك :p

هتـان قطر
22-07-2008, 01:42 PM
عاد اللي يسمعك ياخوي يقول كل المتزوجين من ثانية
خايفين على العنوسة ياعيني :omen2: ولا بيضفون حريم اخوانهم :omen2:
ولابيكافحون العنوسة ،، بيف باف :omen2:


اللي بيتزوج كيفه هذا شرع الله
لكن لايقعد يتفلسف ويقول
بساعدها مسكينة
او اعطف عليهم او او

ياخي ان كان من مبدا العطف
في بنات يستحقون عطف مب جميلات :p
ليش مايعطفون الا على وحده حلوة وينقونها نقووووووة ؟؟ :rolleyes2::rolleyes2:

انا معاك الزواج حق للرجل ومب كل متزوج للثانية خاين ولنا في كثيرين
اسوه حسنة حتى من المعاصرين
بس كل شي له ضوابط وله شروط وله أسس

مش بس تعا ل وتزوج ثانية وانت بيتك الاولى ولا تدريبه




شرع الله يتطبق على العين والراس

الشعر الطويل جاك كل من طول شعره وقال الرسول عليه الصلاة والسلام مطول شعره
طيب يااخي الكريم ،، الرسول ايضا اطلق لحيته الى السرة !!
هذا شعر وهذا شعر ،،:p
ليش نتنقى في الاختيار ؟

الله امرنا بالزواج ، مثنى وثلاث ورباع ، وقال بالآية فان خفتم الا تعدلوا فواحده

فما بالك باللي حتى الواحده هذي مب عادل وياها
يقوم ياخذ الثانية

المشكلة كل من بيتزوج بيقول بوفق بينهم وانا عادل
كل منا درعم وتزوج وقال انا عادل >> عادل امام

التعدد مش خيانة
لكنه ايضا مش لعبة لاي شخص







:victory:


هذا الرد اللي يبرد القلب...


والله انك صادق يابو البكاسنج..فيه بنات مسكينات لاجمال لامال..

ليش ما تحن قلوبهم الا على الحلوات..روحوا انقذوا المسكينات من غياهب

العنوسه..ان كنتوا صادقين..مع احترامي لكل البنات ..لكن خل يسكتون

اللي مايطبقون السنه الا في قضية الزواج الثاني..اما ركعتين السنه اللي بعد

الفريضه قليل جدا من يتذكرها....عجبي

طارق
22-07-2008, 01:58 PM
:victory:


هذا الرد اللي يبرد القلب...


والله انك صادق يابو البكاسنج..فيه بنات مسكينات لاجمال لامال..

ليش ما تحن قلوبهم الا على الحلوات..روحوا انقذوا المسكينات من غياهب

العنوسه..ان كنتوا صادقين..مع احترامي لكل البنات ..لكن خل يسكتون

اللي مايطبقون السنه الا في قضية الزواج الثاني..اما ركعتين السنه اللي بعد

الفريضه قليل جدا من يتذكرها....عجبي
يعني راضيه زوجك ياخذ عليج وحده من المسكينات على قولتج؟

هتـان قطر
22-07-2008, 02:02 PM
يعني راضيه زوجك ياخذ عليج وحده من المسكينات على قولتج؟


لا


:(

..الاميرة..
22-07-2008, 02:08 PM
لا مب حرام طبعاً ..
وافضل بمليون مره من المعاكسات والوقوع في الحرام ..

يعني عليه بالعافيه .. :p

wj3
22-07-2008, 02:12 PM
مب خيانه لاكن الزوجه الاولى ماترضى تاخذ عليها ثانيه حتى لو فيها عيب هم ماترضى

miss-qatr
22-07-2008, 02:18 PM
عاد اللي يسمعك ياخوي يقول كل المتزوجين من ثانية
خايفين على العنوسة ياعيني :omen2: ولا بيضفون حريم اخوانهم :omen2:
ولابيكافحون العنوسة ،، بيف باف :omen2:


اللي بيتزوج كيفه هذا شرع الله
لكن لايقعد يتفلسف ويقول
بساعدها مسكينة
او اعطف عليهم او او

ياخي ان كان من مبدا العطف
في بنات يستحقون عطف مب جميلات :p
ليش مايعطفون الا على وحده حلوة وينقونها نقووووووة ؟؟ :rolleyes2::rolleyes2:

انا معاك الزواج حق للرجل ومب كل متزوج للثانية خاين ولنا في كثيرين
اسوه حسنة حتى من المعاصرين
بس كل شي له ضوابط وله شروط وله أسس

مش بس تعا ل وتزوج ثانية وانت بيتك الاولى ولا تدريبه




شرع الله يتطبق على العين والراس

الشعر الطويل جاك كل من طول شعره وقال الرسول عليه الصلاة والسلام مطول شعره
طيب يااخي الكريم ،، الرسول ايضا اطلق لحيته الى السرة !!
هذا شعر وهذا شعر ،،:p
ليش نتنقى في الاختيار ؟

الله امرنا بالزواج ، مثنى وثلاث ورباع ، وقال بالآية فان خفتم الا تعدلوا فواحده

فما بالك باللي حتى الواحده هذي مب عادل وياها
يقوم ياخذ الثانية

المشكلة كل من بيتزوج بيقول بوفق بينهم وانا عادل
كل منا درعم وتزوج وقال انا عادل >> عادل امام

التعدد مش خيانة
لكنه ايضا مش لعبة لاي شخص






:thumbup::thumbup::thumbup:




والله ان في رياييل ماعندهم احساس والامثله موجوده ....

المره اتضحى باشيى وايد علشانه وتوقف معاه في ازماته ولـأ ... تلقاه مقطوط بمستشفى واهي ليل ونهار عنده


ولين وقف على ريله يتزوج عليها ؟؟؟؟؟ هذي مب خيانه ؟؟؟ الا كسار قلب



والله اني اوقات اسمع اشيى احس اني احلم مستحيل هالشي يصير


والله ان الريال يستاهل من يثور براسه عشان يعرف ان الله حق


ولا اخر ماتوصل اليه العلم .... :eek5:


مرته الاولى ايتوفى اخوها ما واهل عليها اتخلص 10 ايام ......


ملك على الثانيه:eek5:


يا مال الماحي ان شاء الله


مافي احترام مشاعر ولا احاسيس !!!!







( والله ان في ردود خلتني انفعل ... بالعون انا كتبت رد وطلعت لكن شاقول :secret: )

shagrh
22-07-2008, 02:21 PM
لو الرجال يبي يتزوج بنت عمه الوحيده هل هذه خيانه
اخوه مات ويبي يضف زوجته ويستر عليها خيانه
يبي يجيب اعيال ومرته ماتبي هل هذي خيانه
يكافح (( العنوسه )) بدال مالقطريات يتزوجون اجانب خيانه
ترى يالحريم , مالكم صاحب , الشرع ترضون به لمصلحتكم وتكفرون به اذا كان عليكم



سؤال يعنى لو شخص مو مرتاااح بحياته وفى اشياااء وااايد ناقصته شنو يرووح يلعب ولا ان يتزوج الثانيه بالحلال مع احترامه لزوجته

وثانى شى ليش كل اللوم على الريال ان هو خوان وان باع العشره ووووووووو

ليش مايكون الريال مظلوووم مثلا
مشكلتنا احنا الحريم ان عمرنا مانحاسب نفسنا ونسال نفسنا هل احنا قايمين بواجبنا تجاه الزوج وهل ناقصه شى قبل ما الريال يروح ويتزوج

PoBox
22-07-2008, 02:23 PM
ليش مايكون الريال مظلوووم مثلا
مشكلتنا احنا الحريم ان عمرنا مانحاسب نفسنا ونسال نفسنا هل احنا قايمين بواجبنا تجاه الزوج وهل ناقصه شى قبل ما الريال يروح ويتزوج

هذا جانب ثاني ايضا مطروح بقوة اخوي
الخطا ليس دائما من الرجل
وليس دائما من المراة

كل بيت وله حالته وله مسبباته

PoBox
22-07-2008, 02:29 PM
مب خيانه لاكن الزوجه الاولى ماترضى تاخذ عليها ثانيه حتى لو فيها عيب هم ماترضى

صحيح
هذي فطرة في المراة ، مستحيل امراه تقول لزوجها تزوج وتكون فرحانه
حتى لو كانت الزوجة الثانية صحابية وزجها صحابي
لابد من الزعل والغيره او العصبية او او او
شي طبيعي

يعني لحد يتوقع مهما كان النقاس عقلي ان المراة تقتنع او توافق بالزواج
ومن يتوهم ان باستطاعته اقناعها اعتقد انه واهم في غالب الحالات
هذي فطرة
زي الفريك مابتحبش الشريك
=>> وشو الفريك ؟؟:looking::looking:

..الاميرة..
22-07-2008, 02:29 PM
هذا يعتمد ان كان مقياسك هو
كل ملتزم عادل
ان كان هالكلام صحيح
توكل على الله
لكن العدالة شي والالتزام شي آخر



في سوق المنتدى اخبر شفت رقم
خذ لفة راح تلاقيه :p
بس من اي جانب تفكر في الزواج عشان نستفيد
انت بمشاركتك ذكرت اكثر من سبب
شنو سببك فقط من باب الاطلاع


وليش مطرشلي هالرسالة على الخاص :p
على العموم اترفع عن الرد :p
مشكلة سعة الصدر قليلة
بسرعة تنقلون الخلاف الفكري لخلاف شخصي
الله يهدينا وياك :p


:victory::victory::victory::victory:

عجبني ردك

عذوبـة قلم
22-07-2008, 03:15 PM
.♦. ♠ .♦
:

:


.. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أسعد الله مسائك بكل خيـر أخي في الله .. المخفي ..



قد أكون تأخرت هنا قليلا .. ولكن قد يكون ردي إعتماد لإحدى الردود ..

فهذا لا يمنع من مشاركتي وتسجيل كملة شكر .. وتقدير في حق موضوعك الجميل ..

موضوع قد يكون عادي ولكن لو تمعنت في سؤالك .. ستجد بانه قد يوعي بعض النساء

من واقع يعيشونـه .. أو يتعايشونـه .. رسمو ذلك المسار بيدهم .. وأوحو تلك الفكره في عقولهم

كي يجيدو مفر لألمهم .. ولوم الزوج ..

طبيعه البشر .. عندما يرفضون واقع فرض عليهم ..

الهروب منه بلوم وتأنيب الطرف الآخر .. فلذى ربطت الزوجة زواج حبيبها من إمراءه آخرى

.. بالخيانـه ..


فلابد بانه عرفها .. ولعبت هي بذهنـه .. وسرقته منها .. وبقيـه القصه الخرافيـه معروفـه ..

لذى عندما يقولون فلان تزوج !!

تجد النساء تسأل وتتحرى .. فمن هي التي سرقت زوج من بيته وزوجتـه وأبناءه !!


بالطبع جوابي هو ليست بخيانـه .. ان كان زواجه من زوجه لم تربطه معها علاقـه سابقه

فمن حقـه ان يتزوج أربعة نساء .. وهذا ما حلله الشرع له ..


لك مني جزيل الشكر والتقدير .. أتمنى أن يكون ردي وافي .. وفالنهايـة هي مجرد وجهة نظر ..

تقبل تحيات ريشة قلمي .. أختكـ في الله

:

:
.. ع ـذوبـة الـ ق ـلم ..
.♣.

ام محمد ن
22-07-2008, 03:46 PM
عاد اللي يسمعك ياخوي يقول كل المتزوجين من ثانية
خايفين على العنوسة ياعيني :omen2: ولا بيضفون حريم اخوانهم :omen2:
ولابيكافحون العنوسة ،، بيف باف :omen2:


اللي بيتزوج كيفه هذا شرع الله
لكن لايقعد يتفلسف ويقول
بساعدها مسكينة
او اعطف عليهم او او

ياخي ان كان من مبدا العطف
في بنات يستحقون عطف مب جميلات :p
ليش مايعطفون الا على وحده حلوة وينقونها نقووووووة ؟؟ :rolleyes2::rolleyes2:

انا معاك الزواج حق للرجل ومب كل متزوج للثانية خاين ولنا في كثيرين
اسوه حسنة حتى من المعاصرين
بس كل شي له ضوابط وله شروط وله أسس

مش بس تعا ل وتزوج ثانية وانت بيتك الاولى ولا تدريبه




شرع الله يتطبق على العين والراس

الشعر الطويل جاك كل من طول شعره وقال الرسول عليه الصلاة والسلام مطول شعره
طيب يااخي الكريم ،، الرسول ايضا اطلق لحيته الى السرة !!
هذا شعر وهذا شعر ،،:p
ليش نتنقى في الاختيار ؟

الله امرنا بالزواج ، مثنى وثلاث ورباع ، وقال بالآية فان خفتم الا تعدلوا فواحده

فما بالك باللي حتى الواحده هذي مب عادل وياها
يقوم ياخذ الثانية

المشكلة كل من بيتزوج بيقول بوفق بينهم وانا عادل
كل منا درعم وتزوج وقال انا عادل >> عادل امام

التعدد مش خيانة
لكنه ايضا مش لعبة لاي شخص




والله انك خطيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير يا بوكسنج
صج سند كفيت وفيت وصدقني عمولتك في العقارية راح تزيد
وانت:nice::nice::nice:
طبعا عارف ليش

ام محمد ن
22-07-2008, 03:49 PM
واذا الرجال امصلي وخايف ربه
مافي مانع يعدد
يروح يعدد وانشاالله بعد شهر البصل اشوفة في مستشفى الميانين يدور عقلة
كلش الثانية ماراح تقدم
لو علي كل الريايل اصب عليهم جاز واولع فيهم:anger1:

امـ عبدالله
22-07-2008, 04:03 PM
التعدد

الي ماخذ تفكيرهم

ماينلامون ايجوفون هالحريم في كل مكاان

ويصير خاطرهم فيهم

انامن رايي

الي ايفكر انه ايعدد

ليش مايزوج ولد اخو او اخته او اخووه

ليش مايسوي خير فيهم ويساعدهم في المهر

ليش ايصير طماع ومايفكر اله في نفسه

وايد شباب يبون ايتزوجون مب قادرين

عشان اتعرفون انه حب التملك عند الريايل

يبي مرته الاولى ويبي الثانيه و الثالثه على حساب الاوليه

لعبـــــه هي

ماقلنا شب تزوج وعدد لاكن لااتنسى

يوم تمشي على السرااط

تلفت يمين ويسار

لانه الاولى بتكوون واقفه اجوف حقهاا اشلون بيرد لهااا

اسعاف
22-07-2008, 04:48 PM
يا جماعه الي عنده رقم خطابات يكتبلي عالخاص:(
صارلي شهر ومحد عطاني رقم :anger1:

999
:nice:

اسعاف
22-07-2008, 05:07 PM
النساء ناقصات عقل ودين

انا بسألك سؤال واحد وابي جواب منك

من اللي حلل تعدد الزوجات؟؟

دين الاسلام احل لك اربع
هل معناتها الدين يحرضك على الخيانه؟

الرسول صلى الله عليه وسلم تعددت زوجاته رضي الله عنهم

ياخووك هالموضوع واضح

ولكن بشروط

فيه شروط قبل لايعدد الزوجات لازم يوفيه ولازم يعمل بها

سلام

في بعض الناس
اذا قيل له عن المرأه
بسرعة
اول ما ينقدح في عقله


انها ناقصة عقل ودين

يعني بالله عليك اهكذا تورد الأبل يا سعد !

انتم بأسلوبكم الغير سليم
تشوهون صورة الأسلام حول نظرته للمرأة
هل الدين والأسلام والنبي الكريم
لا يعرف عن المرأة
إلا انها ناقصة عقل ودين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويضرب بعرض الحائط بقية الأحاديث التي تعلي من شان النساء والمرأة في الأسلام
وانا من خلال خبرتي بالحياة
وجدت بعض النساء اعقل من الرجال
ووجدت دين بعض النساء اكمل من الرجال
وبالنسبة لموضوع التعدد
اقول بإختصار
1 - التعدد مباح( لسبب في الزوجة وبلا سبب منها )
2 - التعدد مشروط بالعدل( في السكني والمبيت والنفقة)
3 - الذي يخاف من نفسه اذا عدد انه يظلم الاولى او الثانية يحرم عليه التعدد
4 - التعدد ليس لعب جهال ( يهال) ولا بتحدي بين مجالس الرجال
لكنه مسؤولية يسئل عنها يوم القيامة
فإذا مال نحو احداهما ميل فيه ظلم وحيف، فإنه يصيبه وعيد النبي الكريم بقوله
((فأنه يبعث يوم القيامة وشقّه مائل))اي فيه شلل نصفي
فهل ترضي اخي المسلم ان تبعث يوم القيامة وفيك شلل نصفي
من جراء ظلمك الظاهر لأحدى زوجاتك؟

المخفي
23-07-2008, 12:48 AM
.♦. ♠ .♦
:

:


.. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أسعد الله مسائك بكل خيـر أخي في الله .. المخفي ..



قد أكون تأخرت هنا قليلا .. ولكن قد يكون ردي إعتماد لإحدى الردود ..

فهذا لا يمنع من مشاركتي وتسجيل كملة شكر .. وتقدير في حق موضوعك الجميل ..

موضوع قد يكون عادي ولكن لو تمعنت في سؤالك .. ستجد بانه قد يوعي بعض النساء

من واقع يعيشونـه .. أو يتعايشونـه .. رسمو ذلك المسار بيدهم .. وأوحو تلك الفكره في عقولهم

كي يجيدو مفر لألمهم .. ولوم الزوج ..

طبيعه البشر .. عندما يرفضون واقع فرض عليهم ..

الهروب منه بلوم وتأنيب الطرف الآخر .. فلذى ربطت الزوجة زواج حبيبها من إمراءه آخرى

.. بالخيانـه ..


فلابد بانه عرفها .. ولعبت هي بذهنـه .. وسرقته منها .. وبقيـه القصه الخرافيـه معروفـه ..

لذى عندما يقولون فلان تزوج !!

تجد النساء تسأل وتتحرى .. فمن هي التي سرقت زوج من بيته وزوجتـه وأبناءه !!


بالطبع جوابي هو ليست بخيانـه .. ان كان زواجه من زوجه لم تربطه معها علاقـه سابقه

فمن حقـه ان يتزوج أربعة نساء .. وهذا ما حلله الشرع له ..


لك مني جزيل الشكر والتقدير .. أتمنى أن يكون ردي وافي .. وفالنهايـة هي مجرد وجهة نظر ..

تقبل تحيات ريشة قلمي .. أختكـ في الله

:

:
.. ع ـذوبـة الـ ق ـلم ..
.♣.





حياك الله يا أختي و مشكورة على الرد

في مجمل كلامك هذا صحيح حيث ان بعض النساء و للهرب من شبح العنوسة تبحث عن أي كان للزواج و ان كان متزوج و ذو عيال و في هذه الحالة تكون غلطة المرأة او الزوجة الاولى لماذا.. لأن بعض الحريم و من باب التفاخر و التعالي بين قريناتها تبدأ في المدح في زوجها اما تعالياً او سداً لنقص في حياتها الزوجية فتتلقاها أسماع العوانس و تبدأ في السرحان في الخيال و الحلم في هذا الرجل زوجاً لها فتكون الصدمة أشد و أنكى على المتفاخرة ولهذا قيل أن كيدهن عظيم

لك تحياتي أختي في الله

في حفظ الله

امـ عبدالله
23-07-2008, 04:49 AM
شوفي المرأه انا احترامها واحبها لانها اختي وامي وزوجتي وبنتي وخالتي وعمتي وجدتي

تعني لي الشئ الكثير ولكن في بعض الامور المرأه لاتتقبلها ولا تستحملها

انا ترى ضد تعدد الزوجات

ولكن سبب ذكري لكلمة ناقصات عقل ودين


ان مستحيل اي امرأه في العالم ترضى بوجود امرأه اخر في حياتي زوجها حتى لو كانت بالحلال

لو انتي متزوجه وقال زوجج بتزوج عليج بتقولين له اي ؟؟؟


في بعض الناس
اذا قيل له عن المرأه
بسرعة
اول ما ينقدح في عقله


انها ناقصة عقل ودين

يعني بالله عليك اهكذا تورد الأبل يا سعد !

انتم بأسلوبكم الغير سليم
تشوهون صورة الأسلام حول نظرته للمرأة
هل الدين والأسلام والنبي الكريم
لا يعرف عن المرأة
إلا انها ناقصة عقل ودين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويضرب بعرض الحائط بقية الأحاديث التي تعلي من شان النساء والمرأة في الأسلام
وانا من خلال خبرتي بالحياة
وجدت بعض النساء اعقل من الرجال
ووجدت دين بعض النساء اكمل من الرجال
وبالنسبة لموضوع التعدد
اقول بإختصار
1 - التعدد مباح( لسبب في الزوجة وبلا سبب منها )
2 - التعدد مشروط بالعدل( في السكني والمبيت والنفقة)
3 - الذي يخاف من نفسه اذا عدد انه يظلم الاولى او الثانية يحرم عليه التعدد
4 - التعدد ليس لعب جهال ( يهال) ولا بتحدي بين مجالس الرجال
لكنه مسؤولية يسئل عنها يوم القيامة
فإذا مال نحو احداهما ميل فيه ظلم وحيف، فإنه يصيبه وعيد النبي الكريم بقوله
((فأنه يبعث يوم القيامة وشقّه مائل))اي فيه شلل نصفي
فهل ترضي اخي المسلم ان تبعث يوم القيامة وفيك شلل نصفي
من جراء ظلمك الظاهر لأحدى زوجاتك؟

كلامك عين الصواااااااااااب :nice:

وهذا الميدان ياحميــــــدان :victory:

اسعاف
23-07-2008, 09:12 AM
كلامك عين الصواااااااااااب :nice:

وهذا الميدان ياحميــــــدان :victory:

الله يحفظلك عبدالله واباه

*ام محمد*
25-07-2008, 02:31 PM
الرجال كلما زادت فلوسه ماشاء الله تصير عيونة يمين ويسار طبعا مش كل الرجاجيل ها الشكل في بعض الرجاجيل يوم تجيهم الفلوس يحطونه بيد حريمهم وهذا الرجال السنع اللى المرة تحبه وتحطه على راسها منةفوق

المخفي
25-07-2008, 02:43 PM
ذيك المرة السنعة الي ريلها يحطها على يمناه مب حريم هذي الايام الي ما عندهم غير الاسواق و الاعراس قال ايش نحط فلوسنا في يد الحريم عشان يفسفسونها في الاسواق

طارق
25-07-2008, 03:14 PM
ذيك المرة السنعة الي ريلها يحطها على يمناه مب حريم هذي الايام الي ما عندهم غير الاسواق و الاعراس قال ايش نحط فلوسنا في يد الحريم عشان يفسفسونها في الاسواق

اي والله هذي المره السنعه
مب بعض الزوجات , تعطيها فلوس تحسبهم العاب ناريه , تركض السوق تحرقهم

الرجال يحب المره الي اتحافض على افلوسه ,, مب زوجات هالايام الهبلات , تاخذها وسلفيتها اشكبرها

طارق
25-07-2008, 03:20 PM
يروح يعدد وانشاالله بعد شهر البصل اشوفة في مستشفى الميانين يدور عقلة
كلش الثانية ماراح تقدم
لو علي كل الريايل اصب عليهم جاز واولع فيهم:anger1:

هذا الكلام الي مايقشر بصل

غناتي1
25-07-2008, 03:24 PM
التعدد جايز بشروط 00 ولا نستطيع تسميته خيانه ابدا

طارق
25-07-2008, 03:27 PM
سؤال يعنى لو شخص مو مرتاااح بحياته وفى اشياااء وااايد ناقصته شنو يرووح يلعب ولا ان يتزوج الثانيه بالحلال مع احترامه لزوجته

وثانى شى ليش كل اللوم على الريال ان هو خوان وان باع العشره ووووووووو

ليش مايكون الريال مظلوووم مثلا
مشكلتنا احنا الحريم ان عمرنا مانحاسب نفسنا ونسال نفسنا هل احنا قايمين بواجبنا تجاه الزوج وهل ناقصه شى قبل ما الريال يروح ويتزوج

يا عيني عليج والله انج حقانيه

وفي تناقضات من بعض المشتركات , لو هي عزباء بترضى لو هي زوجه رابعه مادام عندها راتب , وفيه كثير الزيجات اشباه المسيار وفي روايه اخرى ( مسيار مقنع )

رآعي موآجيب
25-07-2008, 04:21 PM
الرجال كلما زادت فلوسه ماشاء الله تصير عيونة يمين ويسار طبعا مش كل الرجاجيل ها الشكل في بعض الرجاجيل يوم تجيهم الفلوس يحطونه بيد حريمهم وهذا الرجال السنع اللى المرة تحبه وتحطه على راسها منةفوق

أم محمد !!

مساج الله بالخير !!!

miss-qatr
25-07-2008, 04:25 PM
الرجال كلما زادت فلوسه ماشاء الله تصير عيونة يمين ويسار طبعا مش كل الرجاجيل ها الشكل في بعض الرجاجيل يوم تجيهم الفلوس يحطونه بيد حريمهم وهذا الرجال السنع اللى المرة تحبه وتحطه على راسها منةفوق

:whistling::whistling::whistling:

في ناس جابت العيد

المخفي
25-07-2008, 05:25 PM
الله يرحمها جدتي كانت تجمع رواتب و تجارة الوالد و أعمامي و تعطيهم قد مصرفهم و جمعت فلوس لين ما وصلت مبلغ كبير وايد على أيام قبل يوم المليون يسوى مليون الله يرحمها

القناعة كنز
25-07-2008, 08:23 PM
:whistling::whistling::whistling:

في ناس جابت العيد

ايه ههههههههههه

خاصة جملة الريال لين ياته فلوس يحطها في يد مرته :funny:
على فكره ام محمد انا مايعجبني الريال اللي يحط فلوسه كلها بيد مرته
يعطيها ومايبخل عليها بس يحط فلوسه كلها عندها لا

..الاميرة..
26-07-2008, 12:10 AM
وفي تناقضات من بعض المشتركات , لو هي عزباء بترضى لو هي زوجه رابعه مادام عندها راتب , وفيه كثير الزيجات اشباه المسيار وفي روايه اخرى ( مسيار مقنع )


ليش تسميها تناقضات !!!! ليش ما تكون أراء وعقليات مختلف .. :pardon:
وبعدين ليش كله معصب في اغلب مشاركاتك إلي فيها مواضيع تخص النساء !!! :whistling:

سوري على سؤالي هذا بس كان عندي فضول وسألتك اتمنى انك ما تزعل .. :yes:

وبعدين لا ننسى المواضيع كل ابوها تنطرح للنقاش العام
وتبادل الاراء والاسباب وفي الاخير نحترمها .. omen

almulla
26-07-2008, 02:21 AM
حتى الرياييل هالايام بعضهم تعطيهم مرتهم الفلوس ويشتري فيها رنج وهو حافي منتف

دانـة قطـر
26-07-2008, 02:25 AM
مادري أنا أشوف أنها مب خيانه إذا هو مقتدر وصرح لزوجته أنه بيتزوج عليها:looking:

طارق
26-07-2008, 07:11 AM
ليش تسميها تناقضات !!!! ليش ما تكون أراء وعقليات مختلف .. :pardon:
وبعدين ليش كله معصب في اغلب مشاركاتك إلي فيها مواضيع تخص النساء !!! :whistling:

سوري على سؤالي هذا بس كان عندي فضول وسألتك اتمنى انك ما تزعل .. :yes:

وبعدين لا ننسى المواضيع كل ابوها تنطرح للنقاش العام
وتبادل الاراء والاسباب وفي الاخير نحترمها .. omen

:):):):)
الله يهديج يا اختي
وش الي فهمتيه من ردوي , عطاج الفكره اني معصب
مثل ماقلتي , نتبادل الآراء :):):):)
حوار بين بالغين

طارق
26-07-2008, 07:13 AM
مادري أنا أشوف أنها مب خيانه إذا هو مقتدر وصرح لزوجته أنه بيتزوج عليها:looking:


الله يعطيج العافيه

..الاميرة..
26-07-2008, 01:59 PM
:):):):)
الله يهديج يا اختي
وش الي فهمتيه من ردوي , عطاج الفكره اني معصب
مثل ماقلتي , نتبادل الآراء :):):):)
حوار بين بالغين


اللهم آآآمين ويهدي الجميع إن شاء الله .. omen

ام فهد
26-07-2008, 03:23 PM
مايعتبر خيانه بس اذا كان بالخش ايش تسميها واذا كان بدون داعى ايش تسميها واذا كان والمصيبه اذا كان غير عادل او مقتدر ايش تسميها وانا اتكلم من واقع تجربه

طارق
26-07-2008, 03:42 PM
مايعتبر خيانه بس اذا كان بالخش ايش تسميها واذا كان بدون داعى ايش تسميها واذا كان والمصيبه اذا كان غير عادل او مقتدر ايش تسميها وانا اتكلم من واقع تجربه

أم فهد , لو عندج أخ واستشارج يا أخته انه يتزوج من ثانيه او أنه يصير مثل المراهقين على كبر ( سفرات دبي ,البحرين و المغرب ومصر , ولا ننسى المحلي والمستورد )
اضن انك بتقوليله الحلال أفضل
لكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـن
لو كان الي خيرج زوجك , كنتي بترضيله الحرام لأنه بيشفي غليلج وبتحجزيله مكان مع الزناه في جهنم
بعض العضوات , يفضلن ان يزني زوجهم على أن يتزوج بالحلال للأسف , وش اتسمونه هذا يا( مسلمــــــات )

PRINCESS
26-07-2008, 03:47 PM
لا مو خيانه
لان كل شي سمح بي ربنا سبحانه وتعالى اكيد حلال
الخيانه هي كل شئ غير معلن ...ولما يكون الشي غير معلن معناه ان في شي غلط..
لكن الزواج اعلان واشهار وسنه...
بس تعدد الزوجات نقدر نوصفه وصف ثاني غير الخيانه...
جرح...اكيد جرح للمرأه .مااعرف اوصفه اكثر من هالوصف.

*ام محمد*
27-07-2008, 08:06 PM
طبعا اقصد يحط الفلوس بيد زوجته مو تروح الزوجة تبلعها لا تحافظله عليها وقت الزنقه تطلعها وطبعا اذا كانت الزوجة مقصرة بحقة وما تفهم عليه وما يحس انها الطرف الحنون هاذي مشكلة لان الرجال يبي المرة اللي تحن عليه وتمنحة الحب القوي ولازم يحس انه محور اهتمامها اكثر من اي شخص ثاني وصدقوني يا الحريم هذا شي مش صعب ولا يكلف شي في ها الحالة الرجال اذا وصل حده وزوجته سيئة لهاذي الدرجة يروح يصارها ويقولها والله انا ابيج تكونين كذا كذا في ها الحاله اذا مافهمت بعدها النغزة فهي رايحة تكون جدا غبية لان الرجال مابيقول الصراحة انه هو بيتزوج لكن بيعطيج نغزات وانت لازم تفهمينها وتعرفين انج وصلت مرحلة الخطر ولازم تعيدين حسابج زين وتغيرين اسلوبج نهائيا والله يسعد اي زوجين في هاذي الدنيا
مهم
وانصح كل زوجة تغير حق زوجها في كل شيء حتى في طريقة كلامها في اسلوبها لان الرجال من طبيعته يمل بسرعة لذلك الله حلله انه يتزوج فكونيله اربعة صديقة وحبيبة وام وزوجة

الورده
28-07-2008, 05:34 PM
لا مب خيانة ،، بس لازم يرتب الموضوع مع الزوجة الأولى ،، ويكون عنده أسباب مقنعة ،، :nice:
هذا اللي سواة ابو الشباب معي الله يوفقه يارب

BoFahed
31-07-2008, 07:57 AM
من وجهة نظري الزواج بالثانيه افضل مليون مرة من حالة الطلاق في حالة صعوبة العيش مع الزوجة الاولى بس بشرط ما ظلمها يعني في حالات الزوجة تكافح مع رجلها وتعيش معاه الحلوة والمرة والعديد منهن تشتغل تكد وتشقى علشانه وعلشان عياله وتراعي الله فيه ولما الله يفتح عليه يتزوج بدون اي يسبب بس علشان يستانس ويمزمز بواحده صغيره هذا خطأ واعتبره انا خيانه ونكران جميل .

الواحد لما يتزوج بثانية لازم يعطي الاولى جميع حقوقها ويوفر لها عيشه عزيزه لها ولاولاده .

عنيــــد
31-07-2008, 09:13 AM
الموضوع حساس جداً و لا نلوم الزوجة انها تزعل لانه هالشي طبيعي ،، و لكن اكيد فيه اسباب للزواج من الثانية ،، اتفق مع اللي يتزوج لاسباب منطقية و الامثله كثيره مثل ما تجيب عيال و يبي ياخذ ثانيه يجيب منها عيال ،، ممكن يكون فيها مشكلة تخلي الرجل مضطر يتزوج ثانيه ..

لكن الرجل اللي يتزوج و زوجته مو مقصره معه بشي و قايمه بواجبه على اكمل وجه و لا فيها اي قصور .. هذا اللي ما اتفق معه ..

ما ادري هذي نظرتنا قبل الزواج لكن لين نتزوج يمكن الامور تتغير .. لاني اسمع قصص كثيره تخلي الانسان يفكر وايد قبل يقول ابي اتزوج ..