بنـ الدحيل ـت
09-11-2005, 01:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التسامح من شيم المحسنين
إمتثالا لقدوتنا الحبيب
صلى الله عليه وسلم.
ولأن الخالق خبير بنا ،
فمن رحمته أنه سبحانه أعطانا الخيار
فى مقابلة من أساء إلينا،
فإما
: ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به)،
وإما:
( ولئن صبرتم لهو خير للصابرين. واصبر وما صبرك إلا بالله، ولا تحزن عليهم ولا تك فى ضيق مما يمكرون. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)،
أو:
( ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولىُّ حميم. وما يُلقَّاها إلا الذين صبروا وما يُلقَّاها إلا ذو حظ عظيم. وإما ينزغنك من الشيكان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم)،
وأخيرا
: ( ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يُؤتوا أولى القربى والمساكين والمهاجرين فى سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ، ألا تحبون أن يغفر الله لكم ، والله غفور رحيم).
أخى الفاضل .. أختي الحبيبة
تلك خيارات
( البدائل بلغة الإدارة واتخاذ القرار)
تفضَّل بها سبحانه علينا، يتبقى لنا إتخاذ
القرار الذى هو اختيار
من بين البدائل المطروحة
وجميعها ما بين الحسن والأحسن
طبقا للموقف والظروف وما تبغيه فى الدنيا والآخرة،
فقد م سبحانه حرية الإختيار
بين البدائل التى بينها لنا
ونتائجها الإيجابية
فى آيات محكمات بكتابه الكريم.
- هل تريد رد الإساءة بالمثل؟
هذا حق كفله الله لك،
ولكن إنتبه ل ( مثل)، لا زيادة.
- هل تريد جزاء الصابرين؟
هذا حق كفله الله لك
وبين لك ثواب الصابرين.
- هل تريد جزاء الإحسان؟
فينقلب العدو صديقا فى الدنيا بإذن ربه،
وتنال أنت مرتبة المحسنين فى الآخرة.
- هل تريد مغفرة الله؟
فلتعفوا وتصفح عمن أساء إليك.
اللهم إنا نشهدك
ونشهد نبيك
صلى الله عليه وسلم
ونشهد ملائكتك
بأنك الله الواحد الأحد الفرد الصمد،
وأن لا تكلنا الى أنفسنا طرفة عين
ولا لأحد من خلقك،
ونحن نتوكل عليك،
وأننا نعهد إليك
بأننا عفونا وصفحنا
عمن ظلمنا من المسلمين،
فاعفوا عنا وعنهم.
وصل اللهم على نبيك
محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى صحبه الأبرار
ومن تبعهم بإحسان الى يوم لقائك.
التسامح من شيم المحسنين
إمتثالا لقدوتنا الحبيب
صلى الله عليه وسلم.
ولأن الخالق خبير بنا ،
فمن رحمته أنه سبحانه أعطانا الخيار
فى مقابلة من أساء إلينا،
فإما
: ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به)،
وإما:
( ولئن صبرتم لهو خير للصابرين. واصبر وما صبرك إلا بالله، ولا تحزن عليهم ولا تك فى ضيق مما يمكرون. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)،
أو:
( ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولىُّ حميم. وما يُلقَّاها إلا الذين صبروا وما يُلقَّاها إلا ذو حظ عظيم. وإما ينزغنك من الشيكان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم)،
وأخيرا
: ( ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يُؤتوا أولى القربى والمساكين والمهاجرين فى سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ، ألا تحبون أن يغفر الله لكم ، والله غفور رحيم).
أخى الفاضل .. أختي الحبيبة
تلك خيارات
( البدائل بلغة الإدارة واتخاذ القرار)
تفضَّل بها سبحانه علينا، يتبقى لنا إتخاذ
القرار الذى هو اختيار
من بين البدائل المطروحة
وجميعها ما بين الحسن والأحسن
طبقا للموقف والظروف وما تبغيه فى الدنيا والآخرة،
فقد م سبحانه حرية الإختيار
بين البدائل التى بينها لنا
ونتائجها الإيجابية
فى آيات محكمات بكتابه الكريم.
- هل تريد رد الإساءة بالمثل؟
هذا حق كفله الله لك،
ولكن إنتبه ل ( مثل)، لا زيادة.
- هل تريد جزاء الصابرين؟
هذا حق كفله الله لك
وبين لك ثواب الصابرين.
- هل تريد جزاء الإحسان؟
فينقلب العدو صديقا فى الدنيا بإذن ربه،
وتنال أنت مرتبة المحسنين فى الآخرة.
- هل تريد مغفرة الله؟
فلتعفوا وتصفح عمن أساء إليك.
اللهم إنا نشهدك
ونشهد نبيك
صلى الله عليه وسلم
ونشهد ملائكتك
بأنك الله الواحد الأحد الفرد الصمد،
وأن لا تكلنا الى أنفسنا طرفة عين
ولا لأحد من خلقك،
ونحن نتوكل عليك،
وأننا نعهد إليك
بأننا عفونا وصفحنا
عمن ظلمنا من المسلمين،
فاعفوا عنا وعنهم.
وصل اللهم على نبيك
محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى صحبه الأبرار
ومن تبعهم بإحسان الى يوم لقائك.