لاجئ عاطفي
31-07-2008, 12:35 PM
و من أغرب الشعر قول الشاعر
حلموا فما ساءَت لهم شيم
سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قـدمُ
رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً .
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي :
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا
شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا
قدمٌ لهم زلّت فلا سلمـوا
وهذا البيت مشهور و هو من نفائس الشعر يقولون إنه من شعر ملوك الجن وهو فعلاً إبداع
حيث يقول فيه
مودته تدوم لكل هول
وهل كل مودته تدوم
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ...
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين حرفيا
هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح
قصيدة المدح :
إذا أتيـت نوفـل بـن دارم
امير مخزوم وسيف هاشـم
وجدتـه أظلـم كـل ظالـم
على الدنانيـر أو الدراهـم
وأبخل الأعراب والأعاجـم
بعرضـه وسـره المكاتـم
لا يستحي من لوم كل لائـم
إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكـارم
في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سـن النـادم
إذا لم يكن من قـدم بقـادم
حلموا فما ساءَت لهم شيم
سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قـدمُ
رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً .
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي :
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا
شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا
قدمٌ لهم زلّت فلا سلمـوا
وهذا البيت مشهور و هو من نفائس الشعر يقولون إنه من شعر ملوك الجن وهو فعلاً إبداع
حيث يقول فيه
مودته تدوم لكل هول
وهل كل مودته تدوم
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ...
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين حرفيا
هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح
قصيدة المدح :
إذا أتيـت نوفـل بـن دارم
امير مخزوم وسيف هاشـم
وجدتـه أظلـم كـل ظالـم
على الدنانيـر أو الدراهـم
وأبخل الأعراب والأعاجـم
بعرضـه وسـره المكاتـم
لا يستحي من لوم كل لائـم
إذا قضى بالحق في الجرائم
ولا يراعي جانب المكـارم
في جانب الحق وعدل الحاكم
يقرع من يأتيه سـن النـادم
إذا لم يكن من قـدم بقـادم