المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : @@ أخذ سلفية من البنك @@



بنـ الدحيل ـت
31-07-2008, 07:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي سؤال:

أبغي أعرف أفضل بنك في أخذ نسبة الفوائد عند أخذ قرض

وماهي متطلبات البنك لمن أراد أخذ القرض؟؟

وهل كل البنوك تشترط أن ينزل الراتب عندها؟؟

Bu Rashid
31-07-2008, 08:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي سؤال:

أبغي أعرف أفضل بنك في أخذ نسبة الفوائد عند أخذ قرض

وماهي متطلبات البنك لمن أراد أخذ القرض؟؟ الراتب

وهل كل البنوك تشترط أن ينزل الراتب عندها؟؟ نعم



حاولي ما تاخذيين ياخذون فوائد كثيرة

Amex
31-07-2008, 08:53 PM
البنوك الاسلامية تاخذ فوائد أكثر من البنوك الربوية

مري عليهم كلهم وسوف يشرحون لك كل واحد كم نسبته

والنسبة تفرق إن كان قرض بضمان الراتب أو قرض عقاري أو قرض سيارة

وان كان القرض بضمان الراتب فيجب أن تأخذيه من البنك الذي ينزل راتبك فيه أما بقية السلف فلا

اّل ثاني 77
31-07-2008, 10:13 PM
حاولي تبتعدين قدر الامكان عن القروض ، لاكن الله يعلم بضروفج
بعض البنوك لاتشترط ان يتحول الراتب عليهم
نصيحتي اتصلي حق البنوك يوم الاحد وشوفي افضل عرض اعتقد والله اعلم افضل نسبة بنك الدوحة وبنك قطر الدولي ibq

عزووز قطر
31-07-2008, 10:13 PM
خذي قرض من بنك إسلامي أحسن من القرض الربوي

A.L.I
31-07-2008, 10:15 PM
خذي قرض من بنك إسلامي

بنـ الدحيل ـت
31-07-2008, 10:33 PM
جزاكم الله خيرا



زميلتي أخذت قرضا من البنك 400000 ريال

وياخذون من راتبها 3900 ريال

وقالوا لها أنه راح يخلص القسط في عام 2022

تقول هذا كان في عام 2005

واليوم اتصلت تبكي وتقول بأن البنك سوف ينتهي أقساطها في عام 2025

لا أعرف بماذا أجيبها قلت انتظريني أيام وسوف أرد عليك قريبا

علني أستفيد وأفيدها

وجزاكم الله كل خير

Amex
31-07-2008, 10:42 PM
جزاكم الله خيرا



زميلتي أخذت قرضا من البنك 400000 ريال

وياخذون من راتبها 3900 ريال

وقالوا لها أنه راح يخلص القسط في عام 2022

تقول هذا كان في عام 2005

واليوم اتصلت تبكي وتقول بأن البنك سوف ينتهي أقساطها في عام 2025

لا أعرف بماذا أجيبها قلت انتظريني أيام وسوف أرد عليك قريبا

علني أستفيد وأفيدها

وجزاكم الله كل خير



















زميلتك أخذت قرض من أي بنك

ذكري إسمه لكي أقدر أساعدك

Chambray
31-07-2008, 10:52 PM
زميلتك أخذت قرض من أي بنك

ذكري إسمه لكي أقدر أساعدك

اعتقد والله اعلم ، البنك الاهلي

صقر بلادي
31-07-2008, 10:53 PM
اختي الفوايد وحدة بس الفرق في الرسوم الادارية وعروض البنك

لانه النسبة تجي من البنك المركزي مو علي كيف البنوك يحطون النسبة علي كيفهم

ومسوح لج فقط تاخذين قرض على حسب احتياجج بس بشرط القسط الشهري مايعدي 50% من راتبج

50% في المية يشمل جميع الاتزامات اللي عليج من قرض سياره وسلفية خاصة و بطاقة ائتمان

والقروض الحين مو مثل قبل الحد الاقصى للسداد 7 سنوات

Amex
31-07-2008, 10:58 PM
اختي الفوايد وحدة

والقروض الحين مو مثل قبل الحد الاقصى للسداد 7 سنوات










هذا ينطبق فقط على القرض بضمان الراتب

بنـ الدحيل ـت
31-07-2008, 11:24 PM
بنك الدوحة

بنـ الدحيل ـت
31-07-2008, 11:27 PM
زميلتك أخذت قرض من أي بنك

ذكري إسمه لكي أقدر أساعدك

بنك الدوحة

بنـ الدحيل ـت
31-07-2008, 11:29 PM
هذا ينطبق فقط على القرض بضمان الراتب


ماذا يعني القرض بضمان الراتب ....؟؟؟


أتمنى أن أستفيد



وجزاكم الله خيرا

بنـ الدحيل ـت
31-07-2008, 11:51 PM
بطاقة ائتمان

والقروض الحين مو مثل قبل الحد الاقصى للسداد 7 سنوات

بالنسبة لبطاقة ائتمان

اتصلوا البنك وقالوا بأنهم سوف يعطونها بطاقة ائتمان

وزميلتي قالت لهم بأنها لا تريد ،

إلا أنهم أصروا أن يعطوها ، وأخذوا عنوانها

ووصلوا إلى باب منزلها ، واعطوها إياها ،

فتضايقت زميلتي جدا ، وذهبت إلى بنك الدوحة

وأعطتهم بطاقة الإئتمان ، فأنا لا أريدها

فقالت احدى الموظفات هناك : طيب إذا كنتي لا تريدينها ارميها

قالت : كيف أرميها وأنتم أحضرتم إلى منزلي واعطيتوني

هذه البطاقة طيب إذا رميتها ألم تختصموا منها شيء ...؟؟؟

فقالت لها الموظفة ( وهي كاذبة ) : لا ، وخرمتها أمامها ،

فذهبت زميلتي المسكينة ولم تعلم أنه يحسب ذلك

ورأت أن الراتب ينقص فذهبت إليهم واستفسرت عن البطاقة الإئتمان

فقالوا : نعم نحن نخصم من بطاقة الإئتمان لأنكي طلبتيها

فانصدمت السكينة ولا تعرف ماذا تفعل

بالرغم أنها مغصوبة ولم تطلب بطاقة الإئتمان



فماذا تفعل ...؟؟

ناصر11
01-08-2008, 12:21 AM
أختي بنت الدحيل ....
نصيحه ..بعد ماتخلصين من دراسة القرض وانسبة الفايده على القرض واخلاص معزمه على السلفه والبنك بيعطيج مليون فورمه أتوقعينه وشيكات ............
1 لاتوقعين على اي فورمه او شيك او نماذج البنوك ....... لازم البنك يعبي الفورمه كامله قبل لاتوقعين على اي ورقه وشيكات على بياض
2 تاخذين صوره من كل ورقه قمتي بتوقيع عليه في البنك بخصوص القرض
3توجهين كتاب للبنك بطلب القرض والقيمه والفايده والخصم الشهري والنسبه المتفق عليه مع البنك
4 وهذا أهم حاجه كتاب موجه من البنك لج بالموافقه علي القرض مع ذكر جميع تفاصيل فايده البنك والقسط والشهري وتأمين القرض في حالة التعثر لاسمح الله وتاريخ ألانتهأء من القرض ....لائنه بعض البنوك يرفضون يعطونج كتاب موضحين فيه كم بياخذون منك فايده بظبط وتاريخ أنتهاء القرض.... حتي لاتكونين ظحيه قرض يسمونه قرض البلونه الي أتسددين للبنك ومايخلص.....تحياتي أختي بنت الدحيل

شمس
01-08-2008, 01:56 AM
(إلا أنهم أصروا أن يعطوها) شهالبلشه حسبنا الله عليهم
الله يكفيكم شرهم

شمس
01-08-2008, 01:59 AM
فماذا تفعل ...؟؟
تطلب منهم يكنسلونها وتتاكد انها تكنسلت

ناصر11
01-08-2008, 03:03 AM
فماذا تفعل ...؟؟
تطلب منهم يكنسلونها وتتاكد انها تكنسلت

أختي شمس السلام عليكم
سمحيلي اختي مافهمة ايش تقصدين

اسير الصمت
01-08-2008, 03:14 AM
بنك قطر الدولي احسن بنك في القروض ^^

Abdulla Ahmed
01-08-2008, 06:42 AM
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين، أما بعد: فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إليك أخي المسلم هذه الرسالة التي تتلق بأحكام القرض، جمعتها من كتب أهل العلم رحمهم الله تعالى، مبتغياً بها وجه الله والدار الآخرة. وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أُنيب.

1- تعريف القرض: القرض لغة: القطع، لأن المُقرض يقطع شيئاً من ماله يعطيه للمُقْتَرِضْ.
القرض شرعاً: دفع مال لمن ينتفع به، ثم يرد بدله إليه.

2- مشروعيته: القرض جائز بالسنة والإجماع فإن النبي صلى الله عليه وسلم استقرض بكراً من الإبل وردّ جملاً خياراً، وقال : « إن من خير الناس أحسنهم قضاء » [رواه البخاري].

3- فضل القرض: القرض قربة يتقرب بها العبد إلى الله سبحانه لما فيه من الرفق بالناس والرحمة بهم، وتيسير أمورهم، وتفريج كربهم. قال صلى الله عليه وسلم : « من نفّس عن مُسلم كُربة من كُرب الدنيا، نفّس الله عنه كربة من كُرب يوم القيامة، ومن يسّر عن معسر، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، واللهُ في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه » [رواه مسلم].
وقال صلى الله عليه وسلم : « ما من مسلم يقرض مسلماً قرضاً مرتين إلا كان كصدقتهما مرة » [رواه ابن ماجة وحسّنه الألباني رحمه الله في الإرواء رقم 1389].
وقال صلى الله عليه وسلم : « من منح منيحة لبن أو ورق، أو أهدى زقاقاً كان له مثل عتق رقبة » [رواه الترمذي وصححه].
وقال صلى الله عليه وسلم : « كل قرض صدقة » [رواه الطبراني بإسناد حسن].

4- اشتراط الاجل فيه: ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه لا يجوز اشتراط الأجل في القرض لأنه تبرع محض، وللمقترض أن يطالب ببذله في الحال.
وقال الإمام مالك: يجوز إشتراط الاجل ويلزم الشرط فإذا اجل القرض إلى اجل معلوم تاجل، ولم يكن للمقرض حق المطالبة قبل حلول الاجل، لقوله تعلاى: { إِذَا تدَايَنْتُم بِدَيْنٍ إلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فاكتُبُوهُ } [البقرة: 282] ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : « المسلمون عند شروطهم » [رواه أحمد والترمذي وأبو داود].

ويُشترط لصحة القرض أن يكون المقرض ممن يصح تبرعه، فلا يجوز لولي اليتيم مثلاً ان يقرض عن مال اليتيم، وكذلك يُشترك معرفة قدر المال المدفوع في القرض، ومعرفة صفته او سنه إن كان حيواناً، ليتمكن من ردّ بدله إلى صاحبه.

5- ما يصح فيع=ه القرض: يصح القرض في كل عين يصح بيعها، مثل: الثياب، والحيوان، والمكيل، والموزون، والمعدود، والمتقارب، كالبيض، والورق من مقاس واحد، والذرعي كالقماش، وجاز قرض الخبز وزناً وعدداً لحاجة الناس إليه.

6- كل قرض جرّ نفعاً فهو ربا: إن المقصود من عقد القرض الرفق بالناس، ومعاونتهم على شؤون عيشهم، وتيسير وسائل حياتهم، وليس وسيلة للاستغلال، ولهذا لا يجز أن يردّ المقترض للمقرض إلا ما أقرضه منه او مثله عملاً بالقاعدة الفقهية القائلة: "كل قرض جرّ نفعاً فهو ربا".

والحرمة مقيدة هنا بما كان نفع القرض مشروطاً أو متعارفاً عليه، فإن لم يكن مشروطاً ولا متعارفاً عليه، كانت الزيادة جائزة، ودليل ذلك حديث أبي رافع- رضي الله عنه- قال: استلف رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل بَكْراً فجاءته إبل الصدقة فأمرني أن أقضي الرجل بكراً، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملاً خياراً رباعياً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « أعطه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء » [رواه احمد ومسلم].
بكراً: ناقة، الخيار: المختار، الرباعي: الذي استكمل ست سنين ودخل في السابعة.

وعن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- قال : « كان لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم حق فقضاني وزادني » [رواه البخاري].
وعن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، عن أبيه، عن جده : « أن النبي صلى الله عليه وسلم استلف منه حين غزا حنيناً، ثلاثين أو أربعين ألفاً، فلما قدم قضاها إياه، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بارك الله لك في اهلك ومالك، إنما جزاء السلف الوفاء والحمد » [رواه ابن ماجة والنسائي وحسنه الالباني].

صور القرض الذي يجر منفعة كثيرة جداً لا حصر لها، منها:

1- أن يقرض ألفين أو ثلاث على بيعه داره. أو على أن يرد عليه أجود منه أو أكثر منه.

2- أن يقرضه مالاً على أن يسعى له أو لولده أو قريبه في عمل أو وظيفة.

3- ان يقرضه ملالاً على أن يؤجره بيتاً أو دكاناً أو غير ذلك.
إلى غير ذلك من الصور الشائعة بين الناس، والنبي صلى الله عليه وسلم : « نهى عن سلف وبيع » [رواه الترمذي وأبو داود والنسائي].

وروي عن ابن كعب وابن مسعود وابن عباس- رضي الله عنهم جميعاً- أنهم « نهوا عن قرض جر منفعة » ، لأن القرض عقد إرفاق وقربة، فإذا شرط فيه منفعة خرج عن موضوعه، فيجب على المسلم أن ينتبه لذلك ويحذر منه، ويخلص النية في القرض وفي غيره من الأعمال الصالحة، فإن القرض ليس القصد منه النماء الحسي، وإنما القصد منه النماء المعنوي، وهو التقرب إلى الله عزّ وجل، بدفع حاجة المحتاج، واسترجاع رأس المال، فإذا كان هذا القصد في القرض، فإن الله تعالى يُنزل في المال البركة والتنماء والطيب.

7- التعجيل بقضاء الدين قبل الموت: بعض الناس يتساهل في الحقوق عامة ، وفي شأن الدين خاصة، وهذه خصلة ذميمة، جعلت كثيراً من الناس يحجمون عن بذل القروض والتوسعة على المحتاجين، فيجب على المقترض الاهتمام بأداء ما عليه من دين القرض ورده إلى صاحبه، من غير مماطلة ولا تأخير، حينما يقدر على الوفاء لقوله تعالى: { هَلْ جَزاءُ الإحْسانِ إلاّ الإحْسَانُ } [الرحمن: 60]
وقوله تعالى : { إِنّ اللهَ يأْمُرُكُمْ أن تُؤَدّوا الأَمَانات إِلى أَهْلِها } [النساء: 58].
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : « مطل الغني ظلم.. » [متفق عليه].

ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : « من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذ يريد إتلافها أتلفه الله » [رواه البخاري]، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : « من فارق الروح الجسد، وهو برىء من ثلاث، دخل الجنة: من الكبر، والغلول، والدّيْن » [رواه ابن ماجه وصححه الألباني]، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : « نفس المؤمن معلقة بدَيْنِه حتى يقضى عنه » [رواه الترمذي وصححه الألباني].

8- استحباب إنظار المعسر: قال الله تعالى : { وَإنْ كَانَ ذُو عُسْرةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدّقُوا خَيْرٌ لّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } [البقرة:280].
قال السعدي- رحمه الله-: "أي: وإن كان الذي عليه الدين معسراً، لا يقدر على الوفاء، وجب على غريمه أن ينظره إلى ميسرة. وهو يجب عليه إذا حصل له وفاء بأي طريق مباح، أن يوفي ما عليه، وغن تصدق عليه غريمه، بإسقاط الدين كله أو بعضه- فهو خير له..." [تفسير السعدي 128].

وعن أبي قتادة- رضي الله عنه- أنه طلب غريماً له، فتوارى عنه، ثم وجده، فقال: إني معسر. قال: آالله؟ قال: آالله. قال: فإنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر، أو يضع عنه » [رواه مسلم].

وعن بريدة- رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من أنظر معسراً فله كل يوم مثله صدقة » ثم سمعته يقول : « من أنظر معسر فله كل يوم مثليه صدقة » فقلت: يا رسول الله سمعتك تقول: من أنظر معسراً فله كل يوم صدقة، ثم سمعتك تقول: من أنظر معسراً فله كل يوم مثليه صدقة. قال: « كل يوم مثله صدقة قبل أن يحل الدّين، فإذا حل فأنظره فله كل يوم مثليه صدقة » [رواه أحمد وابن ماجه وصححه الألباني].

وعن أبي هريرة – رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أنظر مُعسراً أو وضع له، أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه، يوم لا ظل إلا ظله » [رواه الترمذي وصححه].
ومعنى (وضع له): أي ترك شيئاً مما له عليه.

وعن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كان رجل يُداين الناس، وقال لفتاه: إذا أتيت معسراً فتجاوز عنه، لعل الله عزّ وجلّ يتجاوز عنا. فلقي الله، فتجاوز عنه » [رواه البخاري].

9- حبس القادر إذا امتنع: لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لَيُّ الواجد يُحِل عرضه وعقوبته » [رواه الترمذي والنسائي].

10- فتوى حكم الاقتراض من مال حرام:

س: هل يجوز أن أستلف من شخص تجارته معروفة بالحرام وانه يتعاطى الحرام؟

ج- لا ينبغي لك يا أخي أن تقترض ممن هذا شأنه، أو أن تتعامل معه مادامت معاملاته بالحرام، ومعرفو بالمعانلات المحرمة الربوية أو غيرها فليس لك أن تعامله، ولا أن تقترض منه، بل يجب عليك التنزه عن ذلك والبعد عنه، لكن لو كان يتعامل بالحرام ويغير الحرام، يعني معاملته مخلوطة فيها الطيب والخبيث، فلا بأس، لكن تركه أفضل لقوه صلى الله عليه وسلم: « دع ما يريبك إلى ما لا يريبك » ، ولقوله صلى الله عليه وسلم: « من اتّقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه » ، ولقوله صلى الله عليه وسلم: « الإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس » .

فالمرمن يبتعد عن المشتبهات، فإذا علمت أن كل معاملاته محرمة وأنه يتجر في الحرام، فمثل هذا لا يعامل ولا يقترض منه. [فتاوى إسلامية 2/416].

11- الدعاء:
• اللهُمّ اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عن من سواك.
• اللهُمّ إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال.
• اللهُمّ فرّج همّ المهمومين من المسلمين والمسلمات، ونفس كُرب المكروبين، واقضِ الدّيْنَ عن المدينين، واشف مرضانا ومرض المسلمين.
وآخر دعونا أن الحمد لله ربّ العالمين.



دار القاسم: المملكة العربية السعودية_ص ب 6373 الرياض 11442
هاتف: 4092000/ فاكس: 4033150

بنت المنتدى
01-08-2008, 08:02 AM
الله يفك كربتها

miss-qatr
01-08-2008, 08:10 AM
الله يعينها ويعينك اختي



من رد الاخوان عن بنك قطر الوطني اذا الخوف من الربا فيه بنك قطر الوطني الاسلامي !!!!!




ياليت الاخوان يفيدونك لان ماعندي خبره بهالسوالف بس من اللي اسمعه

ahmed jasim
01-08-2008, 08:29 AM
القرض 400 ألف
واللى بتردينه مليون و مائة ألف
أرباح 700 ألف

كما فى الصورة البنك بيقولش قيمة القرض 450 ألف
بس لما تضربين 5500 ضرب ال 200 شهر بيطلع مليون ومائة ألف

نصيحتى تشوف من البنك كم بتدفع علشان تسدد كاش وتطلع
الله يعون صديقتك على هالبلوة
http://www.cbq.com.qa/plc.aspx

http://www.qatarshares.com.qa/data/179/182/storm_1538305185_917510828.bmp

Most Wanted
01-08-2008, 09:57 AM
ابتعدي عن القروض نصيحه "هم بالليل ومذله بالنهار" اذا ما تحتاجينه لا تاخذينه بتستانسين بالاول وبعدين لين يخلص يبدى الهم واذا كان ربوي مصيبه لان نظام الفوايد مركبه وحسبتها حسبه بيقولون لج مبلغ الفوايد كذا وبالنهايه يطلع مبلغ ثاني اعلى من اللي قالوه

باسوء الحالات انصح بالنظام الاسلامي وغلطان اللي يقول انه اكثر من البنوك الربويه لان بالنهايه يطلع نفس الشي بس ميزة الاسلامي انه واضح من البدايه بيعطيك مبلغ مع فوايده بس الربوي بلاوي مخشوشه ما راح تعرفين عنها الا عقب ما تاخذين القرض

ونصيحه خلي القرض اقل مده عشان تقل الفوايد او الارباح

سلفي
01-08-2008, 10:09 AM
ابعد عنهم كلهم لا رباء ولا اسلامي

عيش حياتك بهدو وراحة نفسية

لا تستعجل على رزقك

اذا ربي كاتب لك شي

تراة جاي في الطريق

بس عليك بالصبر ثم الصبر ثم الصبر

والصبر نصف الايمان

Amex
01-08-2008, 03:29 PM
بنك الدوحة

على صديقتك أن تزور موقع بنك الدوحة في الانترنت وتسجل دخول

وحين تدخل في الموقع سوف يبين لها قرضها وحجم الدفعات الشهرية والفائدة على القرض ومدة سداده

ولعل تمديد سداد القرض من 2022 إلى 2025 إنها طلبت فترة سماح عن تسديد الدفعات الشهرية للقرض

وأحسن شيء تسويه صديقتك هو أن تسدد جزء من القرض كل ما يجيلها مبلغ في الحساب أو حين توفر شيء من الراتب في الشهر

بهذه الطريقة سينتهي القرض في عام 2012

شمس
01-08-2008, 03:46 PM
بالنسبة لبطاقة ائتمان

اتصلوا البنك وقالوا بأنهم سوف يعطونها بطاقة ائتمان

وزميلتي قالت لهم بأنها لا تريد ،

إلا أنهم أصروا أن يعطوها ، وأخذوا عنوانها

ووصلوا إلى باب منزلها ، واعطوها إياها ،

فتضايقت زميلتي جدا ، وذهبت إلى بنك الدوحة

وأعطتهم بطاقة الإئتمان ، فأنا لا أريدها

فقالت احدى الموظفات هناك : طيب إذا كنتي لا تريدينها ارميها

قالت : كيف أرميها وأنتم أحضرتم إلى منزلي واعطيتوني

هذه البطاقة طيب إذا رميتها ألم تختصموا منها شيء ...؟؟؟

فقالت لها الموظفة ( وهي كاذبة ) : لا ، وخرمتها أمامها ،

فذهبت زميلتي المسكينة ولم تعلم أنه يحسب ذلك

ورأت أن الراتب ينقص فذهبت إليهم واستفسرت عن البطاقة الإئتمان

فقالوا : نعم نحن نخصم من بطاقة الإئتمان لأنكي طلبتيها

فانصدمت السكينة ولا تعرف ماذا تفعل
بالرغم أنها مغصوبة ولم تطلب بطاقة الإئتمان



فماذا تفعل ...؟؟




هذا ما اقصد اخوي ناصر11
وعليكم السلام والرحمه

راعي السهم الأول
01-08-2008, 03:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
!
!
!
:eek5:
الله يعينها يارب وييسر أمورها إن شاء الله ومثل ماقالوا الأخوان أن الوقت تغير مب نفس قبل عشوائيه فالبنوك وكلن له لعبته في قوانيين وضوابط يتم إعتمادها من بنك قطر المركزي بخصوص القروض وفوائدها ومدة السداد وتختلف طبعا حسب النوعيه إن كان شخصي ولا عقاري أو قرض سياره
:rolleyes2:
وبالنسبه لبطاقة الإئتمان الله يجازي الموظفه اللي أستغفلتها على هالشي اللي أستغلت به هالعميله لغرض دنئ وهو سحب مبلغ وقدره كل شهر فائده على بطاقة الإئتمان
كان المفروض منها أنها تقدم كتاب خطي تطلب فيه من البنك أنه يكنسل البطاقه لها لعدم حاجتها والموظف المعني ملزوم أنه يخرم البطاقه ويرفقها في الكتاب مع الرقم السري وترسل لقسم الكارد سنتر ويتم إغلاقها نهائيا نصيحه لا تسكت عن هالشي وين مسؤول خدمة العملاء إذا هو مب قادر يسوي شي في مدير للفرع ولو هالمدير مطنش أكيد في الأكبر منه دام أنها عارفه الموظفه الغلطانه وسكتت عن حقها تكرار الخطأ لها ولغيرها بيكون وارد
:anger1:
هذا عيب البنوك عامة دون تمييز إسلامي ولا ربوي مشكله أن بعض الموظفين يعتمدون معاملات تحت الطاوله أنهم يعطون العميل صوره عن الخدمات اللي بيقدمونها له ويبدا هو يلين لهم ويعيش أحلامه اللي ممكن يحققها من الفرص اللي بيحصلها فيقصون عليه أن يقدمون له بطاقة الماستر الكارد وهو ماخذ قرض يكسر الظهر وفوق هذا كله يلحون عليه بين فتره وثانيه أن يرفعون له اللمت في البطاقه فيقتنع وأخرتها يضيع بالفوائد اللي كل مالها وتتراكم عليه
:weeping:
اللي أشوفه أن تحاول تتصل على البنوك الثانيه وتعرض لهم نوع القرض اللي هي ماخذته وكم سددت منه لحد الحين والقسط الشهري اللي تدفعه وتسألهم إذا في مجال أن يشترون لها القرض ومن ثم تحول لهم راتبها وتبدا تسدد لهم بإختلاف نسبي في قيمة الفايده السابقه
:)
تحـــــــــــــيـــاتـــــــــــــي

خالي مشاعر
01-08-2008, 04:04 PM
على صديقتك أن تزور موقع بنك الدوحة في الانترنت وتسجل دخول

وحين تدخل في الموقع سوف يبين لها قرضها وحجم الدفعات الشهرية والفائدة على القرض ومدة سداده

ولعل تمديد سداد القرض من 2022 إلى 2025 إنها طلبت فترة سماح عن تسديد الدفعات الشهرية للقرض

وأحسن شيء تسويه صديقتك هو أن تسدد جزء من القرض كل ما يجيلها مبلغ في الحساب أو حين توفر شيء من الراتب في الشهر

بهذه الطريقة سينتهي القرض في عام 2012

انا معاك اخوي في هالكلام المشكله البنوك اذا طلبت منهم تأجيل القرض يوافقون على طول ومايقولون للعميل ان التأجيل بياخذون عليه فايده بعد

جمال العبدلي
01-08-2008, 04:18 PM
الله يعينها ويعينك اختي



من رد الاخوان عن بنك قطر الوطني اذا الخوف من الربا فيه بنك قطر الوطني الاسلامي !!!!!




ياليت الاخوان يفيدونك لان ماعندي خبره بهالسوالف بس من اللي اسمعه

اختي البنك الرئيسي ربوي وهذا احد فروعه يعني هذي بس غطاء لجذب العملاء والا البنك اساسا! ربوي بكافة فروعه حتى الاسلامي منها فالفرع يتبع الاصل

ابوعبدالعزيز
01-08-2008, 04:23 PM
اختي مرحبا

أي بنك حبيتي تاخذين منه قرض سواء كان البنك إسلامي أو ربوي ـ عليج أول شيء أنج تحددين أنتي فترة التسديد ولا تتركينهه على البنك ـ لأن البنك راح يعطيج القرض على فترة طويلة يمكن هو يقولج عشان تقل قيمة القسط ـ بس الصراحة هو عشان يزيد نسبة ارباحه من ورا القرض مالج ـ يعني القرض إلى بتكون نسبة تسديده في خمس سنوات بتكون نسبة الفائدة عليه أقل من القرض إلى بتقومين في تسديده على فترة عشر سنين

تحياتي

الوعد2016
01-08-2008, 04:49 PM
جزاكم الله خيرا



زميلتي أخذت قرضا من البنك 400000 ريال

وياخذون من راتبها 3900 ريال

وقالوا لها أنه راح يخلص القسط في عام 2022

تقول هذا كان في عام 2005

واليوم اتصلت تبكي وتقول بأن البنك سوف ينتهي أقساطها في عام 2025

لا أعرف بماذا أجيبها قلت انتظريني أيام وسوف أرد عليك قريبا

علني أستفيد وأفيدها

وجزاكم الله كل خير














اكيد عندها كم تاجيل والتاجيل يسوي بلاوي او عندها جدوله جديده للقرض وهذي المصيبه الاكبر
كل البنوك نضامها واحد والافضل تشوف بنوك اسلاميه لان القرض ثابت والمده معروفه

ناصر11
03-08-2008, 02:40 AM
هذا ما اقصد اخوي ناصر11
وعليكم السلام والرحمه

أختي شمس السلام عليكم ...
1 تديرين ليش المواظفين الي في البنك يلحون عليج انه تأخذين البطاقه ويجبونه الين البيت حتى لو الواحد نايم في سريره يجبونه له الي السرير .... كلما قامت الموظفه بتسويق البطاقات ألائتمانيه اكثر كله يزيد في راتب الموظفه الي في البنك البونس أوعموله في الراتب حتى بس لوتستلمين البطاقه اهم حاجه تصدر البطاقه وبعده تخرمه او أتكنسله مش مهم اهم حاجه المواظفه الي في البنك اهي أستفادة.........طيب ايش الحل تطلبين كشف احساب منذو ارسال البطاقه ومرفق كتاب شكوى حق مدير الفرع أرجاع المبلغ المخصوم ...وأذا لم يتأخذ اي أجرا ترفع شكوى الي مدير العام للبنك وأذا لم يتخذا أجرا ترفع شكوى الي المصرف المركزي...
تعرفين حاجه ..........أنه ألبطاقة ألائتمانيه حلوه وروعه للي يعرف كيف يتعامل معاه صح
مثل بطاقة ألائتمان المجانيه وعليه شعار القطريه للاأميال أذا الواحد متحكم في مشتريات تزيد
عدد أنقاط الي في القطريه واهم حاجه انه ماتسحبين كاش لئنه الكاش علي فوائد4 في المائه
وطريقة التستديد فواتير البطاقه في البنك بنسبة 100X100 في هاذي طريقه البنك مايستفيد منج وله حاجه يستفيد البنك من المحل الي تشترينه منه أما منك وله حاجه .........

وحيد-الشوق
03-08-2008, 03:01 AM
بالنسبة لبطاقة ائتمان

اتصلوا البنك وقالوا بأنهم سوف يعطونها بطاقة ائتمان

وزميلتي قالت لهم بأنها لا تريد ،

إلا أنهم أصروا أن يعطوها ، وأخذوا عنوانها

ووصلوا إلى باب منزلها ، واعطوها إياها ،

فتضايقت زميلتي جدا ، وذهبت إلى بنك الدوحة

وأعطتهم بطاقة الإئتمان ، فأنا لا أريدها

فقالت احدى الموظفات هناك : طيب إذا كنتي لا تريدينها ارميها

قالت : كيف أرميها وأنتم أحضرتم إلى منزلي واعطيتوني

هذه البطاقة طيب إذا رميتها ألم تختصموا منها شيء ...؟؟؟

فقالت لها الموظفة ( وهي كاذبة ) : لا ، وخرمتها أمامها ،

فذهبت زميلتي المسكينة ولم تعلم أنه يحسب ذلك

ورأت أن الراتب ينقص فذهبت إليهم واستفسرت عن البطاقة الإئتمان

فقالوا : نعم نحن نخصم من بطاقة الإئتمان لأنكي طلبتيها

فانصدمت السكينة ولا تعرف ماذا تفعل

بالرغم أنها مغصوبة ولم تطلب بطاقة الإئتمان



فماذا تفعل ...؟؟

حسبي الله ونعم والوكيل ناس ماعندها ضمير والله :anger1:

اكره ماعندي في هالدنيا السلفيات والديون الله يفكنا منها :anger1:

مصراوية
03-08-2008, 11:40 AM
الله يعينها

فعلا القروض دي هم
ربنا ما يحوجنا ليها