الاكتتاب بعشره ريالات في مزايا قطر العقارية

[صغيرون قطر]

«القطرية للاستثمارات» تملك 8% من «مزايا قطر»

أكدت الشركة القطرية للاستثمارات العقارية امس انها تحوز حصة ثمانية في المائة في «مزايا قطر» التي تعتزم طرح أسهم للاكتتاب العام في وقت لاحق من 2008. وكانت ثالث أكبر شركة عقارية من حيث القيمة السوقية ترد على استيضاح من سوق الدوحة للاوراق المالية. وقالت الشركة في بيان بموقع البورصة على الانترنت انها اشترت الحصة في عام 2007.
وكانت «مزايا قطر» وهي وحدة جديدة لشركة المزايا القابضة، قالت في وقت سابق هذا الشهر انها تعتزم جمع 500 مليون ريال (137,4 مليون دولار) من خلال طرح عام أولي في الربع الاخير من هذا العام.
وستطرح شركة الاستثمار العقاري التي تعمل وفقا لاحكام الشريعة الإسلامية 50 مليون سهم بسعر عشرة ريالات للسهم قبل الادراج في بورصة الدوحة.

السؤال كم قيمة الاصدار:nice:


المصدر - القبس الكويتية 15-08-2008م الجمعة:omen2:

[بوحمد1]

الخبر موجود بالراية القطرية أيضاً ...... مشكور ع الخبر

[عضو المنتدى]

شكرا على الخبر

تعتقد لو قسمنا 50 مليون سهم على 200 الف مكتتب .

كم يحصل نصيب الفرد من الأسهم ؟؟؟؟؟:):)

[qatari1]

شكرا على الخبر

تعتقد لو قسمنا 50 مليون سهم على 200 الف مكتتب .

كم يحصل نصيب الفرد من الأسهم ؟؟؟؟؟:):)

250 سهماً، هذا طبعاً لو وزعت جميع الأسهم بالتساوي على جميع المواطنين!
وهذا مستحيل عملياً.

وإذا كان المواطنون أكثر من ذلك فستقل نسبة التخصيص بالتبعية.

[السد]

يعني زين الواحد يكتتب فيها
ولا فيها حرام وحلال ؟؟

[امـ عبدالله]

http://www.pic4ever.com/images/297.gif

[qatari1]

يعني زين الواحد يكتتب فيها
ولا فيها حرام وحلال ؟؟

حلال يا أخي إن شاء الله...

إقرأوا الأخبار بتمعن.:omen2:

[وطني الحبيب]

يعني اكتتاب في الطريق
والبورصة بتكمل رويسي
:anger1::anger1:

[غريب الحال]

يعني اكتتاب في الطريق
والبورصة بتكمل رويسي
:anger1::anger1:

اخوي العزيز وطني الحبيب ما راح يكون الاكتتاب له تاثير على البورصه ايش يعني لما كل

واحد يكتتب بمبلغ 5000 ريال ويمكن اقل ما احس انها راح تكون لها اثر على البورصه

[الوعد2016]

ياليت نشوف فتوى من المشايخ
عشان نعرف حلال او حرام

[qatari1]

ياليت نشوف فتوى من المشايخ
عشان نعرف حلال او حرام

الفتوى تكون بعد الإطلاع على النشرة التعريفية الخاصة بالشركة.

ومادامت توجد عبارة" الشركة تعمل وفق أحكام الشريعة الإسلامية" فهي حلال إن شاء الله مبدئياً إلى أن يثبت العكس.