المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاكتتابات... و ظلم ألآباء للابناء



عابر سبيل
13-11-2005, 08:02 PM
السلام عليكم....

بمناسبة موسم الاكتتابات القطرية.... أحببت أن أطرح
موضوعا في " نظري" غاية في الأهمية..... نظرا لجهل البعض به
أو لسوء تقدير البعض الآخر....

الموضوع باختصار..هو اكتتاب الآباء.... باستخدام بطاقات الأبناء... القُصر بالطبع؟؟؟

الناس في الغالب... و بدافع الحرص على تأمين مستقبل أبنائهم..... يقومون
بالاكتتاب لأبنائهم....

و هذا أمر محمود..... لا غبار عليه.....

الخطأ.... الذي يقع الأكثرية فيه....و بخاصة الآباء "الشباب"....
أنهم ينسون حديث النعمان ابن بشير(رضي الله عنهما)... الذي جاء به أباه عند رسول الله – صلى الله عليه و سلم-ليُشهد الرسول الكريم على العطاء ( الزرع) الذي أعطاه بشيرٌ لابنه النعمان....

فما كان من النبي إلا كلمتين..... غفل..... أقول ....غفل الكثيييير عنهما....

حيث سأل الرسول بشيرا " أكل ولدك منحته مثل الذي منحت هذا لاأبن" ( أو كما قال صلى الله عليه و سلم)...

فكان جواب الأب.... مثل حال جل الآباء......
تعرفون ماذا كان الجواب.... " كلا"

نعم..... السواد العظيم منا.... وقع و يقع في هذا الخطأ..... لا يعطي كل أبنائه بالمثل.....

و أضرب لكم أمثله.... أب(أو أم)....

يقوم بالاكتتاب فقط لأبنائه القصر.... أو الذين لا دخل لهم..... دون الأبناء/بنات الذين
يعملون أو للبنات غير المتزوجات و يتركون البنات المتزوجات؟؟؟؟؟

أهذا عدل....

أبوين آخرين.... يقومان بالاكتتاب لابنائهم .... رغم أن مولودا جديدا.... في بطن أمه....
و سيرى النور قريبا ... و لكن راحت عليه الفرصه ....

أهذا عدل.....

أبوين آخرين.... عندهم ابن أو مجموعه ( 1.2.3...الخ).... و يقومون بالاكتتاب لهم...
و يتركون الأسهم لهؤلاء الأبناء.... لمستقبلهم....

و بعد سنين ( 3-5- 7) يرزقان بمولود جديد.... يكون نصيبه "صفر" من الأسهم

أما إخوته....فتكون أسهمهم بعشرات أو مئات أو ملايين الريالات ؟؟؟؟


أهذا عدل.....

أتعلمون ماذا كان جواب الرسول العظيم- صلى الله عليه و سلم- لسيدنا البشير
و ابنه النعمان ( راوي الحديث) رضي الله عنهما....

قال صلى الله عليه و سلم" لا أشهد على زور" ( أو كما قال صلى الله عليه و سلم).....

نعم.... إن الكثير منا....يقوم بالظلم.... رغم أنه يبغي الخير...فينقلب ذلك وزرا عليه...
و حقدا و حسدا في قلوب الأبناء من بعده....

فالله الله في أنفسكم و أبناءكم.... لا تظلموهم...

قد يقول البعض.... لا نعلم الغيب.... الآن عندنا ابن أو ابنه.... و ربما لا نرزق سواهم....
فلماذا نحرمهم....

الجواب.... و هل أنت ضامن أنك ستموت قبل أبنائك أو أن ابنائك أو أحدهم سيموت قبلك....

علينا.... ان نتقي الله...و نتقي الظلم....
فالشارع....و الشرع.... قد تكفل هذا الأمر..... و فصل الله أمر التركات في القران.... و أوضح
الفقهاء ذلك بمزيد من البيان....

فإن كان لا بد لنا من الاكتتاب بأموالنا باستخدام أسماء/بطاقات أبنائنا....
فعلينا تحويل هذه الأسهم بعد التخصيص باسم ألاب/أو الام الذي قام بدفع المال....

و اذا ما قُدر لهذا الأب أو الأم... ان يموت قبل أبنائه.... فستؤول تلك الأسهم
لجميع الأبناء حسب ما قسمه الله لهم .... من دون ظلم في العطاء أو القسمة لأي من الأبناء أو البنات... أو حتى الزوج/الزوجه الذي بقي على قيد الحياة...و له نصيب من تلك الأموال!!

و ستبرأ ذمة ذلك الوالد..بإذن الله تعالى..... من أي ظلم تجاه أبنائه...

أتمنى أن تكون الصورة واضحة....


أخيرا....
ما أصبت فمن الله...و ما أخطأت فمن الشيطان و من نفسي....

ملاحظه: قد يقرر المشرفين أن هذا الموضوع يصلح للمنتدى الديني....و لكن لأهميته
وضعته في المنتدى الاقتصادي.... لتعم الفائدة بإذن الله....

و لا تنسونا من دعاؤكم الصادق في ظهر الغيب...

Bo jassim
13-11-2005, 08:05 PM
اي والله صدقت يالغالي
وجعل الله في ميزان حسناتك

Bo jassim
13-11-2005, 08:12 PM
الاكتتابات هاي المره راح تقتصر على ال اعمارهم فوق ال 21 سنة ونسى سالفه بيع البطاقات الي كانت اتصير والاكتتابات راح اتكون نسبة وتناسب يعني معاك سيوله اكتتب ما معاك ايلس طالع وناس تكتتب

وليش احنه مالنه رب ليش هال الظلم يعني الي فوق ال 18 هال الكثر اصغير
من وين جايبه هالكلام؟؟ ولو تطبق هال النظام ..اصير توقيع ولي الامر؟ ولا خلاص راح الحلال

عابر سبيل
13-11-2005, 08:22 PM
وليش احنه مالنه رب ليش هال الظلم يعني الي فوق ال 18 هال الكثر اصغير
من وين جايبه هالكلام؟؟ ولو تطبق هال النظام ..اصير توقيع ولي الامر؟ ولا خلاص راح الحلال

صح السانك..اخوي المخلب.... الي عمره 18 موب اصغير... رجال..أو مره راعية بيت
و يمكن أم عيال بعد....

و بعدين احنا في قطر موب الامارات..... الامارات قانونهم ان ال 21 هو سن التكليف/المسؤولية
أو البلوغ....
أما قطر...فماني متأكد...17 أو 18....

و بعدين... أنا ما أحب كثرة الرد على "اشاعات" ليس لها أي أساس رسمي....

إحنا في قطر...قانونا...أن اللي عمره يوم...له رقم شخصي...و جواز.... الخ...
و كل الاكتتابات السابقه كانت للكل....و يصعب تصور صدور مثل هالاستثناءات هالمره...

لحظه وتمر
14-11-2005, 02:26 PM
:court: :court: :court: :court:

ممكن اختي قطرية وافتخر اثبات رسمي على كلامج

لانا اكتفينا تطبيل من ريم وطختها :anger1:

ابـو مــحــــمـــــد
14-11-2005, 02:34 PM
في البدايه الله يجزاك كل خير اخوي على كل كلمه قلتها
وعسى ان الكثير يعمل في كل ما ذكرته في موضوعك

ولكن انا هنا اقف عن المطالبه في الاكتتاب الي اعمارهم فوق 21
لماذا هذا الظلم اعتقد ان اكبر شريحه هم صغار المستثمرين و الوقت
هذا الي ما يعدل وضعه اعتقد يبي له سنوات اذا لم تكن دهور حتي
يعمل شي لعمره ويعمل لمستقبل ابنائه فهذا الشي لو طبق فهو ظالم

أبو عبدالعزيز
15-11-2005, 02:18 AM
السلام عليكم....

بمناسبة موسم الاكتتابات القطرية.... أحببت أن أطرح
موضوعا في " نظري" غاية في الأهمية..... نظرا لجهل البعض به
أو لسوء تقدير البعض الآخر....

الموضوع باختصار..هو اكتتاب الآباء.... باستخدام بطاقات الأبناء... القُصر بالطبع؟؟؟

الناس في الغالب... و بدافع الحرص على تأمين مستقبل أبنائهم..... يقومون
بالاكتتاب لأبنائهم....

و هذا أمر محمود..... لا غبار عليه.....

الخطأ.... الذي يقع الأكثرية فيه....و بخاصة الآباء "الشباب"....
أنهم ينسون حديث النعمان ابن بشير(رضي الله عنهما)... الذي جاء به أباه عند رسول الله – صلى الله عليه و سلم-ليُشهد الرسول الكريم على العطاء ( الزرع) الذي أعطاه بشيرٌ لابنه النعمان....

فما كان من النبي إلا كلمتين..... غفل..... أقول ....غفل الكثيييير عنهما....

حيث سأل الرسول بشيرا " أكل ولدك منحته مثل الذي منحت هذا لاأبن" ( أو كما قال صلى الله عليه و سلم)...

فكان جواب الأب.... مثل حال جل الآباء......
تعرفون ماذا كان الجواب.... " كلا"

نعم..... السواد العظيم منا.... وقع و يقع في هذا الخطأ..... لا يعطي كل أبنائه بالمثل.....

و أضرب لكم أمثله.... أب(أو أم)....

يقوم بالاكتتاب فقط لأبنائه القصر.... أو الذين لا دخل لهم..... دون الأبناء/بنات الذين
يعملون أو للبنات غير المتزوجات و يتركون البنات المتزوجات؟؟؟؟؟

أهذا عدل....

أبوين آخرين.... يقومان بالاكتتاب لابنائهم .... رغم أن مولودا جديدا.... في بطن أمه....
و سيرى النور قريبا ... و لكن راحت عليه الفرصه ....

أهذا عدل.....

أبوين آخرين.... عندهم ابن أو مجموعه ( 1.2.3...الخ).... و يقومون بالاكتتاب لهم...
و يتركون الأسهم لهؤلاء الأبناء.... لمستقبلهم....

و بعد سنين ( 3-5- 7) يرزقان بمولود جديد.... يكون نصيبه "صفر" من الأسهم

أما إخوته....فتكون أسهمهم بعشرات أو مئات أو ملايين الريالات ؟؟؟؟


أهذا عدل.....

أتعلمون ماذا كان جواب الرسول العظيم- صلى الله عليه و سلم- لسيدنا البشير
و ابنه النعمان ( راوي الحديث) رضي الله عنهما....

قال صلى الله عليه و سلم" لا أشهد على زور" ( أو كما قال صلى الله عليه و سلم).....

نعم.... إن الكثير منا....يقوم بالظلم.... رغم أنه يبغي الخير...فينقلب ذلك وزرا عليه...
و حقدا و حسدا في قلوب الأبناء من بعده....

فالله الله في أنفسكم و أبناءكم.... لا تظلموهم...

قد يقول البعض.... لا نعلم الغيب.... الآن عندنا ابن أو ابنه.... و ربما لا نرزق سواهم....
فلماذا نحرمهم....

الجواب.... و هل أنت ضامن أنك ستموت قبل أبنائك أو أن ابنائك أو أحدهم سيموت قبلك....

علينا.... ان نتقي الله...و نتقي الظلم....
فالشارع....و الشرع.... قد تكفل هذا الأمر..... و فصل الله أمر التركات في القران.... و أوضح
الفقهاء ذلك بمزيد من البيان....

فإن كان لا بد لنا من الاكتتاب بأموالنا باستخدام أسماء/بطاقات أبنائنا....
فعلينا تحويل هذه الأسهم بعد التخصيص باسم ألاب/أو الام الذي قام بدفع المال....

و اذا ما قُدر لهذا الأب أو الأم... ان يموت قبل أبنائه.... فستؤول تلك الأسهم
لجميع الأبناء حسب ما قسمه الله لهم .... من دون ظلم في العطاء أو القسمة لأي من الأبناء أو البنات... أو حتى الزوج/الزوجه الذي بقي على قيد الحياة...و له نصيب من تلك الأموال!!

و ستبرأ ذمة ذلك الوالد..بإذن الله تعالى..... من أي ظلم تجاه أبنائه...

أتمنى أن تكون الصورة واضحة....


أخيرا....
ما أصبت فمن الله...و ما أخطأت فمن الشيطان و من نفسي....

ملاحظه: قد يقرر المشرفين أن هذا الموضوع يصلح للمنتدى الديني....و لكن لأهميته
وضعته في المنتدى الاقتصادي.... لتعم الفائدة بإذن الله....

و لا تنسونا من دعاؤكم الصادق في ظهر الغيب...





احيي فيك رغبتك بالعدل واتباع هدي شريعتنا الاسلامية.....
لكن لعلك استعجلت من حيث نقطتين:

* الأغلب عندما يكتتب باسم ابنائه القصر ليس بقصد تمليكهم الاسهم المكتتب بها، بل نيته أن يتملكها هو دونهم.
* أنه يوجد فرق بين القصر وسواهم، اذ في الأساس نفقة البالغ القادر لا تجب على الأب، وكذا البنت المتزوجة.
هذا ما رأيت توضيحه
مع خالص التقدير

المخلب
15-11-2005, 09:47 AM
للاسف نعيد ونكرر مثل ماكتتبب بموضوع الاستشاري بكتب هنا وبقول

اذا كنا نتوقع ان الاكتتابات ما تصير الا لفوق 21 اذا نصف قطر تقريبا الي بيكتتبون ! ويمكن اقل

ولاحط هذا القانون راح يدفع الناس الى اشياء ثانيه ! (( خاصه ذوي الدخل المحدود )) يعني يبيع اسمه لهامور بمبلغ كبير بنظره صغير بنظر الهامور وهذا الشي بيسوي لخبطه اعتقدر لايقبلها المجتمع القطري ولا الدوله نفسها ! ))

تحياتي لكم

الأستشاري
15-11-2005, 10:25 AM
عابر سبيل أحييك على هذا الموضوع

بالفعل الأباء يكتتبون ببطاقات أبنائهم او يبيعونها لتحقيق مصالحهم الشخصية ونزواتهم . والأبناء لهم حق والمستقل سيكون صعب ويحتاجون الى دعم من الأباء .
واتمنى من الجميع ان يعي ذلك.

حشربشر
15-11-2005, 12:24 PM
العدل العدل العدل :app:

عابر سبيل
15-11-2005, 08:08 PM
احيي فيك رغبتك بالعدل واتباع هدي شريعتنا الاسلامية.....
لكن لعلك استعجلت من حيث نقطتين:

* الأغلب عندما يكتتب باسم ابنائه القصر ليس بقصد تمليكهم الاسهم المكتتب بها، بل نيته أن يتملكها هو دونهم.
* أنه يوجد فرق بين القصر وسواهم، اذ في الأساس نفقة البالغ القادر لا تجب على الأب، وكذا البنت المتزوجة.
هذا ما رأيت توضيحه
مع خالص التقدير

الأخ أبو عبدالعزيز.... عزيز و غالي...

و ملا حظاتك عالعين و الراس...

بس... بالنسبة لملاحظتك الأولى...
جوابها موجود بالأعلى كالتالي

"إن كان لا بد لنا من الاكتتاب بأموالنا باستخدام أسماء/بطاقات أبنائنا....
فعلينا تحويل هذه الأسهم بعد التخصيص باسم ألاب/أو الام الذي قام بدفع المال...."

و ذلك حتى لا تُنسى هذه الأسهم ...و يكبر الأبناء أو يموت الآباء... فتخرج من ملك و تصرف الاباء
أو من حسبة التركة ان قُدر لذلك الأب الوفاة يوما ما...

أما بالنسبة لملاحظتك الثانية...

فأنا أأيدها.... و ازيدك... حتى الابن البالغ المكلف... لزاما على أبيه أن
يصرف عليه و يغنيه عن السؤال و الحاجة...ما دام محتاجا.... خاصة في أيامنا التي يبقى فيها
الواحد أسير الدراسة إلى عمر 24 أو 27 سنه... دون دخل مجزي كافي....


لكن... النفقة التي تذكرها أنت شيء... و العطايا أو المنح و الهبات كالأسهم/أراضي/أموال
شيء آخر يتحتم على الأبوين مساواة أبنائهم فيها....حتى و إن كانت البنت أو الأبن مليادير أو متزوج
و عنده من يصرف عليه.....

و أتمنى من الأخوة الأعضاء... الذين لهم تجارب مماثلة مع آبائهم/امهاتهم الذين
قاموا بمثل هذه الأخطاء ... أن يشرحوا لنا حقيقة مشاعرهم...إن كانوا يرون أن آباءهم
قد عدلوا أم أنهم يرغبون في الحصول على نفس الشيء الذي حصل عليه اخوتهم الآخرون..


الأخ/الاستشاري...
لك كامل التحية على هالمرور و المشاركة....

نعم... يجب علينا التخطيط لمستقبل أبنائنا.... و ايجاد مدخرات لمستقبلنا و مستقبلهم..

لكن..على هدي من الدين...و العدل...كما علمنا رسولنا عليه أفضل الصلاة و السلام...

لحظه وتمر
16-11-2005, 11:38 AM
مشكورين على هذا الطرح::::::::بس عندي سؤال محيرني بخصوص الابناء??

هل اذا كان الابناء يشتغلون الاب له الحق الشرعي انه مايصرف عليهم


واذا كان له الحق الشرعي >>>>اجل فقط الاكل والشرب والمسكن عليه??

واتمنى ان يكون هناك اثبات :)

100$
16-11-2005, 01:20 PM
اخت عليميه ..

الأب يتعب ويربي .. وواجب على الأبن انه يعوض ابوه ويحسسه ان له أبناء ذخر له في المستقبل

انا والله اتسأل هل جزاء الأب ان حتى عندما يتوظف ابنائه ان يصرف عليهم وليس هذا فقط

بل ايضا يكون هو المتكفل في زواجهم

وبعد الزواج يصرف ايضاً على ابنه وزوجة ابنه وقد يكون ابناء ابنه ايضاً

انا بصرااااحه اشوف هذا غير منصف في حق الأب

عابر سبيل
19-11-2005, 07:29 PM
أشكر جميع الاخوة المشاركين
على ردودهم الطيبه....

و حبيت احط رد للرفع.. لكي يقرأ الموضوع من فاته قراءته... عل الله أن
ينفع بهذا الموضوع... قارأه و كاتبه... يوم لا ينفع أحد ماله أو ابنه...


و السلام

عابر سبيل
03-12-2005, 06:26 PM
للتذكير فقط...
لأن بكره باذن الله يبدأ الكتتاب في " بروة" ...

و رحم الله امرأ وعى هذه الرسالة و نشرها بين الناس....