قولي متى اخر سنه شفت فيها ( المسحر ) سؤال موجه لوزارة الثقافة

[عليان قطر]

مساكم الله بالخير

جمهور وحضور
ورواد ومشرفين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ نعمومة اظافرك وعهدك الصغير بين والديك كنت تسمع قراع الطبول من شخص يدعى ( المسحر ) الشخص الذي كان يصول ويجول من اجل اعلامك بقرب موعد الامساك
والاستعداد لدخول صوم جديد
مهنة الاباء والاجداد ,اين هي في وقتا الحاضر بعد دخول الجوال والانترنت وعصاير مندرين وشارع السد والنصر ومغسلة الستين وشارع خليجي 11 ,, هل نقول للمهنه ( سلام يا صاحبي ) ام هناك من لدية الاستعداد بأحيائها مره اخرى

سؤال موجه لكم ولوزارة الثقافة


عليان قطر

[يونيك]

بدعة التسحير ..
التسحير من الأمور المحدثة التي لم تكن على عهده صلى الله عليه وسلم ولم يأمر به ، وليس من فعل الصحابة أو التابعين أو السلف الصالح _ رحمة الله عليهم أجمعين _ ولأجل أنه أمر محدث اختلفت فيه عوائد الناس ، ولو كان مشروعاً ما اختلفت فيه عوائدهم .

ففي الديار المصرية يقول المؤذنون بالجامع : تسحروا كلوا واشربوا أو ما أشبه ذلك ، ويقرؤن قول الله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون " سورة البقرة 183 .

ويكررون ذلك مراراً عديدة ، ثم يسقون على زعمهم ويقرؤن قوله تعالى : " إن الأبرار بشربون من كأس كان مزاجها كافورا " إلى قوله تعالى : " إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلاً " سورة الإنسان 5_ 23

والقرآن العزيز ينبغي أن ينزه عن موضع بدعة ، أو على موضع بدعة ، ثم ينشدون في أثناء ذلك القصائد ، ويسحرون أيضاً بالطبلة يطوف بها بعضهم على البيوت ، ويضربون عليها هذا الذي مضت عليه عادتهم ، وكل ذلك من البدع .

وأما أهل الإسكندرية ، وأهل اليمن ، وبعض أهل المغرب ، فيسحرون بدق الأبواب على أصحاب البيوت ، وينادون عليهم : قوموا كلوا ، وهذا نوع آخر من البدع نحو ما تقدم .

وأما أهل الشام فإنهم يسحرون بدق الطار والغناء والرقص واللهو واللعب وهذا شنيع جداً ، وهو أن يكون شهر رمضان الذي جعله الشارع للصلاة والصيام والتلاوة والقيام ، قابلوه بضد الإكرام والاحترام ، فإنا لله وإنا إليه راجعون .

وأما بعض أهل المغرب فإنهم يفعلون قريباً من فعل أهل الشام ، وهو أنه إذا كان وقت السحور عندهم يضربون بالنفير على المنار ( هي الآلة التي تجمع الناس للحرب أو لأمر ما ، ويكون لها صوت قوي ) ، ويكررونه سبه مرات ، ثم بعده يضربون بالأبواق سبعاًأو خمساً ، فإذا قطعوا حرم الأكل إذ ذاك عندهم .

والعجيب أنهم يضربون بالنفير والأبواق في الأفراح التي تكون عندهم ، ويمشون بذلك في الطرقات ، فإذا مروا على باب مسجد سكتوا وأسكتوا ، ويخاطب بعضهم بعضاً بقولهم : احترموا بيت الله تعالى فيكفون حتى يجوزوه ، فيرجعوا إلى ما كانوا عليه ، ثم إذا دخل شهر رمضان ، الذي هوشهر الصيام والقيام ، والتوبة والرجوع إلى الله تعالى من كل رذيلة ، يأخذون فيه النفير والأبواق ، ويصعدون بها على المنار في هذا الشهر الكريم ، ويقابلونه بضد ما تقدم ذكره .

وهذا يدل على أن فعل التسحير بدعة بلا شك ولا ريب ، إذ أنها لو كانت مأثورة لكانت على شكل معلوم لا يختلف حالها ، في بلد دون آخر كما تقدم ..

فيتعين على من قدر من المسلمين عموماً التغيير عليهم ، وعلى المؤذن والإمام خصوصاً ، كل منهم يغير ما في إقليمه إن قدر على ذلك بشرطه ، فإن لم يستطع ففي بلده ، فإن لم يستطع ففي مسجده .

ومسألة التسحير هذه لم تدع ضرورة إلى فعلها وإذ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد شرع الأذان الأول للصبح دالاً على جواز الأكل والشرب والثاني دالاً على تحريمها ، فلم يبق أن يكون ما يعمل زيادة عليهما إلا بدعة ؛ لأن المؤذنين إذا أذنوا مرتين انضبطت الأوقات وعلمت .



تم نقله من كتاب البدع الحولية .. عبدالله بن عبدالعزيز بن أحمد التويجري
لمن يريد قراءة البدع المحدثة في رمضان فليذهب للرابط التالي
http://www.qatarshares.com./vb/showthread.php?p=3036994&posted=1#post3036994

[عليان قطر]

شكرا ع المرور والتوضيح

وما زلنا في انتظار ردود البقيه

الف شكر لك

[>>> غــمـــوض <<<]

والله ذكرتنا بذيك الايام اللي راحتــــ:weeping:ــــ
انه اخر مره شفت المسحر من تقريبا اربع سنين ،،، ايام بيت جذي القديم ،،
كان المسحر دايما يمر احذى فريجهم كل سنه ،،
ويوم كنا صغار كنا نستانس لما يجي المسحر ،،، كنا نعطيه الاكلــ:)ـــ
بس هالايام ماقمنا نشوفهـــ
ايام اول واااايد احلى

تحياتي لك اخوي عليان قطر

[عليان قطر]

خلينا رجع القديم

وشكرا للمرور

[Riku3]

الي نسمعه اللحين هو سيارة الاسكريم =) ..

ما اتوقع السالفة تستاهل صرف فلوس ويجيبون بنقاليه يطقطقون بالفرجان لان ما اتوقع احد بيرضى يعملها اللحين ..خلاص لكل شي نهاية.

[عليان قطر]

الي نسمعه اللحين هو سيارة الاسكريم =) ..

ما اتوقع السالفة تستاهل صرف فلوس ويجيبون بنقاليه يطقطقون بالفرجان لان ما اتوقع احد بيرضى يعملها اللحين ..خلاص لكل شي نهاية.



اوه ما زالت سيارة الايس كريم تمر من عندكم

اظن وقفوها من زمان :telephone:

[بنت المنتدى]

والله واللي ماسمع :eek5:

مع اني مب صغيره يعني عمري 23 ونص وثلاث ارباع بس مااذكر اني سمعت :secret:


كل اللي اذكره راعي الصفيحه من زماااااااااااااااااان يجينا ع سيكل الله صج ايام واخذ منه قرشت فلفل وعصير برتقال طعمه مر يجيب المرض بس كنت احبه لاني مااقدر اشرب ماي بيغثني :shy:



يعطيك الف عافيه يالشيخ وكل عام وانت بالف خير

[بوخالد911]

وطر مضى

[!الشايمه!]

الله المسحر.......انا ماقد شفته <<< مايخلونا نطلع الفجريه :(

بس في بيتنا القديم كنا نسمعه......مجموعة شباب يمرون على البيوت .......اعتقد

ماخذينا مجرد هوايه....يعني مب شغل عليه حساب......واخبر احيان يكون عندهم

بيك اب هههههههههه <<<احس شباب في رحلة.....بس والله كان شئ حلو احياء

تراث جميل........هالايام مع الدوامات والعمل في رمضان.......من عنده وقت يسحر الناس :(
......

بنوته..........والله ايام الزعتر :) وايام الآيس كريم ونااااااااااااااااااااسه
مب الحين كل شي ممنوع........مايخلون حد يترزق

تحية

[عليان قطر]

معقووووووووووووووووووووووووووله
المسحر محد سمع عنه

[ANONYMOUS]

انا ماعمري شفته..

طول عمري عايش بلندل

:shy:


بس سمعت ان في في مصر مسحراتي وفانوس

[>>> غــمـــوض <<<]

المسحرمعروف عندنا من يوم احنا صغار
استغربت من الاعضاء اللي مايعرفونه

[ســـهم]

ماعمري شفت مسحر الا في المسلسلات المصريه

بكل صراحه لم ارى مسحر قط !!!

[nor85]

اخوي عليان تقدر ترجع ايام زمان ماتقدر واعتقد المسحر صار من الايام اللي راحت
يعطيك العافيه

[ريوم]

اخر مره شفت المسحر من 9 سنواااات
وين ايام قبل وين اللحين
حتى يوم قرقيعاااااااااان اول احلى من اللحين
قبل نشوف اليهال اللحين وين


الله المستعان

[بنت المنتدى]

معقووووووووووووووووووووووووووله
المسحر محد سمع عنه



سمعنه عنه وندري به لكن مامر علينا البيت :eek5:

[عليان قطر]

انا ماعمري شفته..

طول عمري عايش بلندل

:shy:


بس سمعت ان في في مصر مسحراتي وفانوس








مواليد

وين

وكم

[عليان قطر]

ماعمري شفت مسحر الا في المسلسلات المصريه

بكل صراحه لم ارى مسحر قط !!!



هو توقف من 5 الى 7 سنوات تقريبا

[عليان قطر]

سمعنه عنه وندري به لكن مامر علينا البيت :eek5:



نطالب وزارة الثقافة بارجاعه

حتى اللي ما يعرفه يعرفه

[عليان قطر]

اخوي عليان تقدر ترجع ايام زمان ماتقدر واعتقد المسحر صار من الايام اللي راحت
يعطيك العافيه




ايام زمان ما ترجع
بس ممكن تعيد ذكرها وتحييها

[ابوالجازي]

الله يعطيك الف عافيه اخوي

للاسف يمكن اخر مره سمعت فيها المسحر وشفته يمكن بداية التسعينات او نهاية الثمانينات

اتذكر اخر مسحر كان عنده قوطي نيدو مسكين كان يمشي على ريوله

والله ايام

فعلا محتاجين نرجع لهذي الايام اللى راحت

[عليان قطر]

الف شكر لك

ورأيك يهمنا يا الغالي

[جـــرح]

بدعة التسحير ..
التسحير من الأمور المحدثة التي لم تكن على عهده صلى الله عليه وسلم ولم يأمر به ، وليس من فعل الصحابة أو التابعين أو السلف الصالح _ رحمة الله عليهم أجمعين _ ولأجل أنه أمر محدث اختلفت فيه عوائد الناس ، ولو كان مشروعاً ما اختلفت فيه عوائدهم .

ففي الديار المصرية يقول المؤذنون بالجامع : تسحروا كلوا واشربوا أو ما أشبه ذلك ، ويقرؤن قول الله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون " سورة البقرة 183 .

ويكررون ذلك مراراً عديدة ، ثم يسقون على زعمهم ويقرؤن قوله تعالى : " إن الأبرار بشربون من كأس كان مزاجها كافورا " إلى قوله تعالى : " إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلاً " سورة الإنسان 5_ 23

والقرآن العزيز ينبغي أن ينزه عن موضع بدعة ، أو على موضع بدعة ، ثم ينشدون في أثناء ذلك القصائد ، ويسحرون أيضاً بالطبلة يطوف بها بعضهم على البيوت ، ويضربون عليها هذا الذي مضت عليه عادتهم ، وكل ذلك من البدع .

وأما أهل الإسكندرية ، وأهل اليمن ، وبعض أهل المغرب ، فيسحرون بدق الأبواب على أصحاب البيوت ، وينادون عليهم : قوموا كلوا ، وهذا نوع آخر من البدع نحو ما تقدم .

وأما أهل الشام فإنهم يسحرون بدق الطار والغناء والرقص واللهو واللعب وهذا شنيع جداً ، وهو أن يكون شهر رمضان الذي جعله الشارع للصلاة والصيام والتلاوة والقيام ، قابلوه بضد الإكرام والاحترام ، فإنا لله وإنا إليه راجعون .

وأما بعض أهل المغرب فإنهم يفعلون قريباً من فعل أهل الشام ، وهو أنه إذا كان وقت السحور عندهم يضربون بالنفير على المنار ( هي الآلة التي تجمع الناس للحرب أو لأمر ما ، ويكون لها صوت قوي ) ، ويكررونه سبه مرات ، ثم بعده يضربون بالأبواق سبعاًأو خمساً ، فإذا قطعوا حرم الأكل إذ ذاك عندهم .

والعجيب أنهم يضربون بالنفير والأبواق في الأفراح التي تكون عندهم ، ويمشون بذلك في الطرقات ، فإذا مروا على باب مسجد سكتوا وأسكتوا ، ويخاطب بعضهم بعضاً بقولهم : احترموا بيت الله تعالى فيكفون حتى يجوزوه ، فيرجعوا إلى ما كانوا عليه ، ثم إذا دخل شهر رمضان ، الذي هوشهر الصيام والقيام ، والتوبة والرجوع إلى الله تعالى من كل رذيلة ، يأخذون فيه النفير والأبواق ، ويصعدون بها على المنار في هذا الشهر الكريم ، ويقابلونه بضد ما تقدم ذكره .

وهذا يدل على أن فعل التسحير بدعة بلا شك ولا ريب ، إذ أنها لو كانت مأثورة لكانت على شكل معلوم لا يختلف حالها ، في بلد دون آخر كما تقدم ..

فيتعين على من قدر من المسلمين عموماً التغيير عليهم ، وعلى المؤذن والإمام خصوصاً ، كل منهم يغير ما في إقليمه إن قدر على ذلك بشرطه ، فإن لم يستطع ففي بلده ، فإن لم يستطع ففي مسجده .

ومسألة التسحير هذه لم تدع ضرورة إلى فعلها وإذ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد شرع الأذان الأول للصبح دالاً على جواز الأكل والشرب والثاني دالاً على تحريمها ، فلم يبق أن يكون ما يعمل زيادة عليهما إلا بدعة ؛ لأن المؤذنين إذا أذنوا مرتين انضبطت الأوقات وعلمت .



تم نقله من كتاب البدع الحولية .. عبدالله بن عبدالعزيز بن أحمد التويجري
لمن يريد قراءة البدع المحدثة في رمضان فليذهب للرابط التالي
http://www.qatarshares.com./vb/showthread.php?p=3036994&posted=1#post3036994

بيض الله وجهك

[الفـ@ــــد]

عمري ما شفته:con2:

[عليان قطر]

عليكم حركااااااااااااااااااااااااات

[بلاهويـــــة]

ذكرتني بأيام الطفولة

فعلا رمضان قبل غير

كنا نسهر عشان ننطر المسحر ونلحقه

[coolqtri]

أعتقد راح ومسكت الشفت بدالة سيايير الغاز ..

أنا ماشفتة إلا في المسلسلات :nice:

[AmOuR]

في عمري ما شفته ..

بس اسمع عنه ..

وادري ان كان في عندنا مسحر ..

بس ما كنت أشوفه ..

[عليان قطر]

اللي يقول

انا ما شفته

اجزم انه شايفه

وكان يلحقه بسيكل


وكان ينتظره

ويمكن يرقص مع طبوله

وذي للمداعبه



عليان قطر

[عاشق الشهادة]

الغالي مبارك عليك شهر رمضان المبارك ,
والمسحر شفته اخر مره من ثلاث سنوات وكانو عباره عن كم واحد هندي على باكستاني
وكانو بسياره برازيلي بيك أب وكانو يمرون على البيت مثل الصاروخ وليله 15 جاوني للبيت على ارجولهم وبالعيد بعد ,
وين طلعت المسحر يـ عليان الله يرحم زمان اول .