$$ السديم وضوى وموضوع اليوم الرابع ابحث معنا $$

[ضوى]

موضوع هذا اليوم اعتبره شبابيا ورجالياً بحتاً يعني نبي همتكم يا اعضاء المنتدى المحترمين ، :)

الغترة او الشماغ

غطاء الراس الذي اشتهر بها الخليجين تحديدا وان كنا نراها في بلاد عربية كثيرة ولكن بنسفات مختلفة ( صح نسفة والا غلط )؟؟؟

الغترة" الخليجية الشهيرة اقتضتها في الأصل بيئة الصحراء لدرء الرمال ووهج الشمس ولتستعمل لثاما يحمي الوجه من لفحات الصحراء، واستعملت العمامة والعقال لتثبيتها..

وقماش الغترة أبيض شفاف كي يتلاءم مع طبيعة الجو الحار صيفا، أما في الشتاء فهناك الغترة التي تجمع اللونين الأبيض والأحمر وتسمى "الشماغ"، والذي قماشه أكثر سمكا ومتانة من النوع الاول وبه نقوش بديعة .

هيا معي يا إخواني وأخواتي نبحث معاً في أصل هذه الغترة وكيف ظهرت وأين ظهرت لأول مرة وماهي الطرق المختلفة التي تلبس بها ، وألوانها وأشكالها ، وماهي أسرارها ؟

مع تمنياتي لكم بالتوفيق ونحن بانتظاركم

[السديم]

ضوووووووووى اختيار موفق :nice:

ونسفة صح :victory::victory:
http://farm1.static.flickr.com/105/296645714_fec79061fd.jpg?v=0

http://farm3.static.flickr.com/2120/2259450623_d8fc217182.jpg?v=0

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:nltBzXUnWQjyuM:http://www.qatargallery.com/arabic/data/media/254/rggh37.jpg

[بوحارب]

:unsure:

[لاداعي]

يعطيكم العافيه

[امل الحب]

الشماغ أو الغترة، وهما عبارة عن قطعة من القماش مربعة الشكل، وعند كيها تطوى على شكل مثلث متطابق الضلعين وتوضع على الرأس ثم يوضع عليها العقال لتثبيتها، ومن ثم تتدلى أطرافها على الظهر والأكتاف. ويطلق عليها (شماغ) إذا كان الأحمر، أما إذا كان لونها أبيض فتسمى (غترة).

وقال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ تعمموا تزدادوا حلماً ‏"‏‏.‏


ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء فعرفنا أن ذلك حسن‏.‏

وذكر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقال‏:‏ تجهز فإني باعثك في السرية الحديث إلى أن قال‏:‏ وعلى عبد الرحمن عمامة قد لفها على رأسه فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فأقعده بين يديه ونقض عمامته بيديه ثم عممه بعمامة سوداء وأرخى بين كتفيه شيئاً منها ثم قال‏:‏ هكذا فاعتم يا ابن عوف ."

وإنما فعل ذلك إكراماً له خصه بهذه الكرامة من بين الصحابة رضي الله عنهم وفيه دليل على أن المستحب إرخاء ذنب العمامة بين الكتفين كما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من قدر ذلك بشبر ومنهم من قال‏:‏ إلى وسط الظهر ومنهم من قال‏:‏ إلى موضع الجلوس وفي هذا دليل على أن يجدد اللف لعمامته لا ينبغي أن يرفعها من رأسه دفعة واحدة لكن ينقضها كما لفها فقد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا بعمامة ابن عوف وذلك بمنزلة النشر غب الطي فيكون أولى من النشر والإلقاء على الأرض دفعة واحدة‏.‏


ويقال ايضا ان عندما جاء المستعمر الانجليزى الى بلاد المشرق العربى والجزيره العربيه
كانو يتناولون طعامهم على طاولات ويفرشون تلك الطاولات بقطعه من القماش المقلمه مربعات وملونه .
وكان يقوم بخدمتهم بعض العرب .
واهدو الى من كان يقوم بخدمتهم من العرب بعض من هذه السفر
ووضعها العرب على رؤسهم لتقيهم حراره الشمس .
واسم المستشرق الانجليزى ( شماقر)
وعندما راى ذلك الانجليزى ان العرب يتهافتون على هذه السفر ويستخدمونها لباس لهم قام باحظار عدد كبير منها بغرض المتاجرة ..

:omg:

معلوماات غريبة واول مرة اكتشفها معاكم..

يعطيكم الف عاافية

[ضوى]

وينكم شباب .؟؟

[amego]

الغترة او الشماغ

http://farm4.static.flickr.com/3073/2607983192_8e9d458e9f.jpg?v=0


الغترة" الخليجية الشهيرة اقتضتها في الأصل بيئة الصحراء لتدرء الرمال ووهج الشمس ولتستعمل لثاما يحمي الوجه من لفحات الصحراء، واستعملت العمامة والعقال لتثبيتها..

وقماش الغترة أبيض شفاف كي يتلاءم مع طبيعة الجو الحار صيفا، أما في الشتاء فهناك الغترة التي تجمع اللونين الأبيض والأحمر وتسمى "الشماغ"، والذي قماشه أكثر سمكا ومتانة من النوع الاول وبه نقوش بديعة، ويشاع استخدامه في قطر و المملكة العربية السعودية، أما الغترة البيضاء فينتشر لبسها في دولة الامارات.
الغترة وراءها الكثير
وقديما كان المواطن العادي يرتدي الغترة بالطريقة "الحمدانية" وهي الطريقة التي مازال كبار السن في الخليج يستخدمونها، حيث تنسدل الغترة على الكتفين.

أما اليوم فقد تنوعت أشكال وأولوان وطرق لف الغترة حتى اصبحت أحد مفاتيح شخصية الشاب الخليجي، فيمكنك معرفة الطبقة التي ينتمي لها الشاب من طريقة وضعه للغترة، كما يمكنك اكتشاف هل هو شخص تقليدي أم أنه من النوع الذي يتبع أحدث صيحات الموضة!
ففي قطر على سبيل المثال، تتنوع طرق ارتداء الغترة بين الشباب، فكبار السن والشباب الذي لا يتبع الموضة يميل للطريقة التقليدية، حيث تنسدل الغترة على الكتفين، وهناك من يتفنن في ابتكار طرق جديدة لارتداء الغترة، فمحبي لفت الأنظار وعكس مظهر الثقة بالنفس يختارون "الكوبرا"، وهي طريقة لارتداء الشماغ مع ترتيب أطرافه بحيث تنسدل بثبات على الجانبين لتبدو مثل أفعى الكوبرا وهي تستعد للانقضاض.

وآخرون يرتدونها بالطريقة "العنكبوتية"، حيث تلم كل أطراف الغترة فوق الرأس، وهناك طرق رسمية للف الغترة وأخرى نصف رسمية وهكذا.

ويذهب البعض إلى أنه يمكنك أن تعرف الحالة النفسية والمزاجية للمواطن الخليجي من وضع الغترة وكذلك العقال فوق رأسه، فاذا جعلها مثلثة الشكل في الوسط فهذا يعني أن مزاجه معتدل، وإذا حركها يمينا أو يسارا ففي الأمر شي لا يريحه، أما نزع العقال فيعني وفاة أشخاص مهمين أو قضايا تتعلق بالشرف.
تعددت الأسباب والغترة واحدة
هناك نكات وحكايات طريفة يتداولها الشباب فيما بينهم خاصة في المنتديات الخليجية عن أسباب لبس الغترة..منها سبب "نفسي" لتغطية الصلع، وسبب "اقتصادي" بدلا من المناديل!!

وسبب "بلطجي" حيث تستخدم في الضرب وذلك عند لويه عدة لويات، ومن ثم جلد الضحيه، وسبب "أدبي واجتماعي" لأنه يساعد علي التمييز بين الرجال والنساء خاصة في هذا العصر!!

وسبب "مناخي" أو طقسي للوقاية من البرد شتاءا والشمس صيفا، وسبب "دراسي" لتسهيل عملية الغش في الإمتحانات حيث يتم وضع البرشام أو سماعة الجوال أسفله، وسبب "طبي" هو ربط الرأس إذا أصاب صاحبه الصداع، سبب "رياضي" إذا كان الفرد بالملعب يتابع فريقه فيرفع الغتره لتشجيع فريقه خاصة عند احراز الأهداف!
فوق الغترة..عقال
أما "العقال" الذي يعتبر من متممات اللباس الخليجي بوضعه فوق الغترة، فكان يطلق عليه قديما أسماء عديدة، منها الشطفة أو الخزام، وهو من الصوف الخالص تحزز اجزاء منه، أما أنواعه فهناك العقال الاسود الذي يغزل ويجدل من صوف الماعز ويسمى بالمرعز، ويبدو رفيع الشكل حيث كان ينحل على شكل طولي يطوي بعضها على بعض فتكون دائرة أصغر بقدر استدارة الرأس، وقد يتدلى منه خيطان طويلان كما في حالة العقال القطري.

وهناك العقال جديلة من صوف أو حرير مقصب، ويأتي بألوان منها الأبيض ويرتديه شيوخ المساجد، ومنها الزري الذي يرتدى في المناسبات والمهرجانات الوطنية والأفراح.

ولم تغب الغترة والعقال عن عالم السياسية، فقصص الزعماء والملوك العرب تؤكد أن الغترة كانت تحمل رسالة سياسية للآخرين، أما العقال فكان يحدد مصائر الشعوب في الماضي.

و منذ 60 عاما لم يكن المواطن الخليجي يرتدي العقال بشكل دائم إلا في المناسبات الرسمية أو الدينية والأعياد، بل كان مخصصا فقط للشيوخ وطبقة التجار.
...

[relaax]

الغترة او الشماغ

http://farm4.static.flickr.com/3073/2607983192_8e9d458e9f.jpg?v=0


الغترة" الخليجية الشهيرة اقتضتها في الأصل بيئة الصحراء لتدرء الرمال ووهج الشمس ولتستعمل لثاما يحمي الوجه من لفحات الصحراء، واستعملت العمامة والعقال لتثبيتها..

وقماش الغترة أبيض شفاف كي يتلاءم مع طبيعة الجو الحار صيفا، أما في الشتاء فهناك الغترة التي تجمع اللونين الأبيض والأحمر وتسمى "الشماغ"، والذي قماشه أكثر سمكا ومتانة من النوع الاول وبه نقوش بديعة، ويشاع استخدامه في قطر و المملكة العربية السعودية، أما الغترة البيضاء فينتشر لبسها في دولة الامارات.
الغترة وراءها الكثير
وقديما كان المواطن العادي يرتدي الغترة بالطريقة "الحمدانية" وهي الطريقة التي مازال كبار السن في الخليج يستخدمونها، حيث تنسدل الغترة على الكتفين.

أما اليوم فقد تنوعت أشكال وأولوان وطرق لف الغترة حتى اصبحت أحد مفاتيح شخصية الشاب الخليجي، فيمكنك معرفة الطبقة التي ينتمي لها الشاب من طريقة وضعه للغترة، كما يمكنك اكتشاف هل هو شخص تقليدي أم أنه من النوع الذي يتبع أحدث صيحات الموضة!
ففي قطر على سبيل المثال، تتنوع طرق ارتداء الغترة بين الشباب، فكبار السن والشباب الذي لا يتبع الموضة يميل للطريقة التقليدية، حيث تنسدل الغترة على الكتفين، وهناك من يتفنن في ابتكار طرق جديدة لارتداء الغترة، فمحبي لفت الأنظار وعكس مظهر الثقة بالنفس يختارون "الكوبرا"، وهي طريقة لارتداء الشماغ مع ترتيب أطرافه بحيث تنسدل بثبات على الجانبين لتبدو مثل أفعى الكوبرا وهي تستعد للانقضاض.

وآخرون يرتدونها بالطريقة "العنكبوتية"، حيث تلم كل أطراف الغترة فوق الرأس، وهناك طرق رسمية للف الغترة وأخرى نصف رسمية وهكذا.

ويذهب البعض إلى أنه يمكنك أن تعرف الحالة النفسية والمزاجية للمواطن الخليجي من وضع الغترة وكذلك العقال فوق رأسه، فاذا جعلها مثلثة الشكل في الوسط فهذا يعني أن مزاجه معتدل، وإذا حركها يمينا أو يسارا ففي الأمر شي لا يريحه، أما نزع العقال فيعني وفاة أشخاص مهمين أو قضايا تتعلق بالشرف.
تعددت الأسباب والغترة واحدة
هناك نكات وحكايات طريفة يتداولها الشباب فيما بينهم خاصة في المنتديات الخليجية عن أسباب لبس الغترة..منها سبب "نفسي" لتغطية الصلع، وسبب "اقتصادي" بدلا من المناديل!!

وسبب "بلطجي" حيث تستخدم في الضرب وذلك عند لويه عدة لويات، ومن ثم جلد الضحيه، وسبب "أدبي واجتماعي" لأنه يساعد علي التمييز بين الرجال والنساء خاصة في هذا العصر!!

وسبب "مناخي" أو طقسي للوقاية من البرد شتاءا والشمس صيفا، وسبب "دراسي" لتسهيل عملية الغش في الإمتحانات حيث يتم وضع البرشام أو سماعة الجوال أسفله، وسبب "طبي" هو ربط الرأس إذا أصاب صاحبه الصداع، سبب "رياضي" إذا كان الفرد بالملعب يتابع فريقه فيرفع الغتره لتشجيع فريقه خاصة عند احراز الأهداف! فوق الغترة..عقال
أما "العقال" الذي يعتبر من متممات اللباس الخليجي بوضعه فوق الغترة، فكان يطلق عليه قديما أسماء عديدة، منها الشطفة أو الخزام، وهو من الصوف الخالص تحزز اجزاء منه، أما أنواعه فهناك العقال الاسود الذي يغزل ويجدل من صوف الماعز ويسمى بالمرعز، ويبدو رفيع الشكل حيث كان ينحل على شكل طولي يطوي بعضها على بعض فتكون دائرة أصغر بقدر استدارة الرأس، وقد يتدلى منه خيطان طويلان كما في حالة العقال القطري.

وهناك العقال جديلة من صوف أو حرير مقصب، ويأتي بألوان منها الأبيض ويرتديه شيوخ المساجد، ومنها الزري الذي يرتدى في المناسبات والمهرجانات الوطنية والأفراح.

ولم تغب الغترة والعقال عن عالم السياسية، فقصص الزعماء والملوك العرب تؤكد أن الغترة كانت تحمل رسالة سياسية للآخرين، أما العقال فكان يحدد مصائر الشعوب في الماضي.

و منذ 60 عاما لم يكن المواطن الخليجي يرتدي العقال بشكل دائم إلا في المناسبات الرسمية أو الدينية والأعياد، بل كان مخصصا فقط للشيوخ وطبقة التجار.
...


:funny::funny::funny:

[!الشايمه!]

ويقال ايضا ان عندما جاء المستعمر الانجليزى الى بلاد المشرق العربى والجزيره العربيه
كانو يتناولون طعامهم على طاولات ويفرشون تلك الطاولات بقطعه من القماش المقلمه مربعات وملونه .
وكان يقوم بخدمتهم بعض العرب .
واهدو الى من كان يقوم بخدمتهم من العرب بعض من هذه السفر
ووضعها العرب على رؤسهم لتقيهم حراره الشمس .
واسم المستشرق الانجليزى ( شماقر)
وعندما راى ذلك الانجليزى ان العرب يتهافتون على هذه السفر ويستخدمونها لباس لهم قام باحظار عدد كبير منها بغرض المتاجرة ..
...... تباً لهم.......ان كانت هذه المعلومة صحيحة

موضوع حلو يا ضوى

تحية

[المهاجر]

قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ تعمموا تزدادوا حلماً ‏"‏‏.‏


ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء فعرفنا أن ذلك حسن‏.‏

وذكر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
فقال‏:‏ تجهز فإني باعثك في السرية الحديث إلى
أن قال‏:‏ وعلى عبد الرحمن عمامة قد لفها على رأسه
فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فأقعده بين يديه ونقض عمامته بيديه
ثم عممه بعمامة سوداء وأرخى بين كتفيه شيئاً منها ثم قال‏:‏ هكذا فاعتم يا ابن عوف ."

وإنما فعل ذلك إكراماً له خصه بهذه الكرامة من بين الصحابة رضي الله عنهم وفيه دليل
على أن المستحب إرخاء ذنب العمامة بين الكتفينكما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم
من قدر ذلك بشبر ومنهم من قال‏:‏ إلى وسط الظهر ومنهم من قال‏:‏ إلى موضع الجلوس وفي هذا دليل على أن يجدد اللف لعمامته لا ينبغي أن يرفعها من رأسه دفعة واحدة لكن ينقضها كما لفها
فقد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا بعمامة ابن عوف وذلك بمنزلة النشر غب الطي فيكون أولى من النشر والإلقاء على الأرض دفعة واحدة‏.‏



ويقال أيضا أنه عندما جاء المستعمر الإنجليزي للمشرق العربي والجزيرة العربية

كانوا يتناولون طعامهم ويفرشون الطاولات بأفرشة مقلمة بمربعات ملونة

وكان العرب يخدموهم
فأهدوا هذه الأفرشة للعرب الي كانوا يخدموهم
فأصبح العرب يضعونها على رؤوسهم للوقاية من الشمس.
ولما لاحظ الإنجليز تهافت العرب عليها أحضروا المزيد منها لأجل التجارة.
ولم يترك الإنجليز الأمر ليمر دون تنفيذهم شيئا من نواياهم،
فقد خصصوا شماغا (شماقرا) أحمرا للأردنيين وأسودا للفلسطينيين
وتميز لبس الشماغ السعودي عن الشماغ القطري أو الإماراتي كذلك العقال.


واليوم صارة الغتره شيء مهم لا يستغنى عنه عند الخليج.
حيث ينفق معظم الخليجيين، بعضا من وقتهم اليومي
في إصلاح هيئة الشماغ أو الغترة فوق رؤوسهم، كلما دعت الحاجة إلى ذلك،
لكونه جزءا من اللباس الرسمي يطلب ارتداؤه في معظم المرافق الحكومية وبعض المنشآت الخاصة، للدلالة على الهوية الوطنية وتوحيدا للزي.



وقام أحد مرتادي الإنترنت برسم كاريكاتير عن طريقة لبس الغتر ، من خلال 15 وضعاً، جميعها مختلفة، وعنون الكاريكاتير بـ«دراسة شخصيات»، مع تسمية كل طريقة للبس الغتره باسم معين

http://www6.0zz0.com/2008/09/05/09/769295658.jpg (http://www.0zz0.com)


وعلى أرض الواقع، هناك وضعيات رسمية للبس الغترة، وعادة ما تكون تقليدا لشخصية بارزة في المجتمع ، وهي أن يتدلى طرفا الشماغ على الجسد، بسبب ارتداء «البشت» عليها، وهذه الوضعية لا تختلف في ما بينها إلا بطريقة لبس العقال، أو شكل » وهو انثناء أو أكثر في وسط الغتره غالبا.
وفي حال عدم لبس «البشت»، تتحرر الغتره من الرسمية الصرفة، فيلبس بطرق مختلفة، حيث يرفع طرف واحد منه أو كلا طرفيه في الغالب، ثم يترك ليتدلى على الظهر، وهذا يفضله كبار السن، وأحيانا أخرى ترفع فوق الرأس في أكثر من وضعية، وهذه مرتبطة بفئة الشباب، والذين أطلقوا عليها مسميات، اشتهرت فيما بعد، مثل «الكوبرا» و«بنت البكّار»، وبالتالي بالإمكان معرفة عمر وشخصية الإنسان، بمجرد النظر إلى طريقة لبس الغترة ووضعيتها على الرأس. ويلجأ الشباب دائما لابتكار وضعيات للبس الغترة، من أجل التميز والتمرد على إرث من سبقهم.
وفي المقابل، تلجأ شركات صناعة الغتر لتطوير الشكل واللون والمواد المستخدمة. ومنذ ما لا يقل عن خمسة أعوام تحركت صناعة الغتر وتوالت المنتجات على الأسواق المحلية في دول الخليج، والتي عادة ما تسبق فترة الأعياد والدراسة، على اعتبار أن شريحة كبيرة الخليجيون يحرصون على اقتناء غترة قبل كل عيد أو عام دراسي.


إذا فالشماغ صناعة إنجليزية وليس عربية كما كنا نعتقد.


:D:D

:looking:

هذه بعض فوائد الشماغ ( المجربه)
اولا :- عند القنص خصوصا وقت الظهر
والجو الحار يستخدم الشماغ كواقي من الشمس
ثانيا :- عند الشعور بالبرد او الصداع يمكن
لفه على الراس
ثالثا :- عند الاصابه ( لاسمح الله ) يمكن استخدامه
مثل الضماد
رابعا :- يمكن تتحزم فيه وقت الشيل والحط والبرد
خامسا :- اللثمه وقت البرد
سادسا وهو الاهم :- استخدامه وقت الصيد للتخفيف
من رجف الشوزن على الكتف
فيه فوائد فرعيه منها :::
1- يمكن ان تستخدمه لفك غطى الراديتر اذافورت السياره
2-يمكن ان تستخدمه لمنع مرور الدم في حالة لدغة الثعبان لا قدر الله
3-يمكن ان تستخدمه بالتلويح به الى اعلى في حالة اردت تنبيه شخص بعيد
4- يمكن ان تستخدمه كوسيلة تبريد في الحر(وقت الضبان) وذلك بغسله بالماء وفله ثم لفه على الراس
5- يمكن ان تستخدمه بيز للبريق والدله