ايهم افضل صلاة التراويح في البيت ام المسجد

[نمر بن عدوان]

عندي كم سؤال ابحث عن اجابة لها؟

1- نعلم ان الصلاة المفروضة الواجب ادائها في المسجد...... لكن ماذا عن صلاة التراويح هل الافضل في المسجد ام المنزل . وسؤالي بسبب ان الافضل ان نؤدي النوافل وقيام الليل في البيت فهل ننزل التراويح بمنزلة النوافل وقيام الليل؟

2- العشر الاواخر مالحكمة من الصلاة مرتين تراويح وقيام الليل في نفس الليلة هل ورد ذلك عن نبينا الكريم او احد من السلف الصالح؟

3- ايهم الافضل اداء العمرة في رمضان ام في ذو القعدة ؟ مع العلم ان رسولنا الكريم علية الصلاة والسلام كان يعتمر في ذو القعدة؟

وجزاكم الله خير

[اسعاف]

عندي كم سؤال ابحث عن اجابة لها؟

1- نعلم ان الصلاة المفروضة الواجب ادائها في المسجد...... لكن ماذا عن صلاة التراويح هل الافضل في المسجد ام المنزل . وسؤالي بسبب ان الافضل ان نؤدي النوافل وقيام الليل في البيت فهل ننزل التراويح بمنزلة النوافل وقيام الليل؟

2- العشر الاواخر مالحكمة من الصلاة مرتين تراويح وقيام الليل في نفس الليلة هل ورد ذلك عن نبينا الكريم او احد من السلف الصالح؟

3- ايهم الافضل اداء العمرة في رمضان ام في ذو القعدة ؟ مع العلم ان رسولنا الكريم علية الصلاة والسلام كان يعتمر في ذو القعدة؟

وجزاكم الله خير

ج 1 -

أ - جاء الهدي النبوي بالصلاة فيالمسجد للتراويح

وقد تركه الرسول اياما عتى لا يفرض على امة محمد

وقد سار الخلفاء الرشدون في اقامة التراويح في المسجد كما فعل عمر رضي الله عنه

لأنها انشط للناس خاصة الكسالى وكذلك لمن لا يحسن القراءة لوحده بالبيت

ب - كما يجوز ان تقام التراويح في البيوت اذا اديت بشكل كامل بخشوع وتدبر لكن الأولى

فعلها في

المسجد لفعل عمر رضي الله عنه

ج - في غير رمضان يمكنك ان تقوم الليل مع اهلك او بنفسك ( في البيت)ولو ركعتين ترعهما

قبل النوم0

وفي كتب الفقه يسمى قيام الليل في رمضان بالتراويح ، وذلك لأن الأمام يجعل بين الركعتين

راحة بسيطة حتى يرتاح المصلى من طول القيام 0

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++++++++++++

ج 2

هذه المسئلة اختلف فيها المتأخرون

ففريق يقول ان الوارد صلاة 8 ركعات قيام وما زاد في بدعة ، لذى ترى بعض المتبعين لهذا

الرأي في الحرم المكي تراهم جلوس لا يشاركون بقية الناس في صلاة القيام0

وهناك من يرى جواز الزيادة في قيام الليل على 8 ركعات

واستدلوا بعموم خطاب الرسول الكريم في القيام بقوله

(( صلاة الليل مثنى مثنى ))

فأخذ المجيزون للزيادة في الركعات من هذا النص كدليل على الأكثار من الركعات

حيث جاء النص بعدم تقييد عدد ركعات القيام بعدد معين ، ولكن اشترط ان تكن ركعتين ركعتين

فقوله فيه إطلاق وليس فيه تحديد

وبهذا الرأي اخذ علماء الحرم بالمملكة وصلوا صلاة التهجد بالليل بعد حين من قيام الليل0

وانا اميل مع الرأي الثاني القائل بجواز الزيادة

لأن مدلول المنطوق في الحديث اكثر من مدلول الفعل وهذا مقرر في اصول الفقه

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ج 3 -

طبعا اداء العمرة برمضان افضل من ادائها في ذي القعدة

وذلك ( لدلالة القول فهو اقوي عند الأصوليين من دلالة الفعل)

يعني اذا قال الرسول شئ وفعل شئ : ايهما اقوى في الدليل الأستنانبسنة النبي؟

قرر الأصوليين ان قوله مقدم في القوة على فعله

حيث حث الرسول ( بقوله) " عمرة برمضان تعدل حجة معي "

ارجو ان اكون قد وفقت في الأجابة على تسائلك الثلاثة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوك

اسعاف

[k__]

جزاكم الله خير

[اسعاف]

جزاكم الله خير

وجزاك اخي

[غناتي1]

اجابة شافيه ووافيه من العضو اسعاف

نشكرك عليها

[اسعاف]

اجابة شافيه ووافيه من العضو اسعاف

نشكرك عليها

خدامك طال عمرك