تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ما حكم الأكتتاب بشركة فودافون،الي يعرف قول لأحد الفقهاء فليشارك مشكورا



اسعاف
09-09-2008, 01:11 AM
ذكر اناليزر عن مصادر موثوقة عنده ان

اكتتاب فودا فون سيكون في 19ِِ/ 10 / 2008م

هناك عدة اسئلة يمكن ان يسألها المواطن الذي يريد ان يكتتب فيها ، منها

1 - هل يجوز الأكتتاب بالشركة ام لا ؟

2- وهل سوف يختلف العلماء فيها كما اختلفوا في الحكم على الشركات المختلطة ؟

ارجو من الأخوة اذا صدرت ( وثيقة الأكتتاب وتفصيلاته )

سؤال العلماء في حكم الأكتتاب بها ، ومن ثم نقله في منتدانا هنا

حتى يعلم الناس حكم الشرع في الأكتتاب فيها

وتقبلوا شكري وتقديري

اخوكم

اسعاف

أبل
09-09-2008, 01:24 AM
اخي اسعاف الشركة عمله الأساسي حلال ولكن هناك نقطة يجب التركيز عليه وهي كم نسبة فود افون النجليزيه!!! في الشركة القطرية فود افون قطر ؟؟؟؟



المساهمون المؤسسون المساهم النسبة
مجموعة فودافون 22.95 % مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع 22.05 %
مؤسسات قطرية حكومية 15.00 %

هذه النسب القديمه هل مازالت نفس النسب العلم عند الله

Bu Rashid
09-09-2008, 01:47 AM
سام سام كيوتل...

الوعد2016
09-09-2008, 01:52 AM
ياليت تنزل نشرة الاكتتاب والاصدار للمشايخ لاعطاء الراي والفتواء
وجزاكم الله وجزاهم كل خير

اسعاف
09-09-2008, 10:07 AM
اخي اسعاف الشركة عمله الأساسي حلال ولكن هناك نقطة يجب التركيز عليه وهي كم نسبة فود افون النجليزيه!!! في الشركة القطرية فود افون قطر ؟؟؟؟



المساهمون المؤسسون المساهم النسبة
مجموعة فودافون 22.95 % مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع 22.05 %
مؤسسات قطرية حكومية 15.00 %

هذه النسب القديمه هل مازالت نفس النسب العلم عند الله

مشكورين على التفاعل

kitmat
09-09-2008, 08:24 PM
أنا بعد ابي أعرف حلال ولا حرام الشركات اللى راحت ما شريت لانها حرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Qa6ar
09-09-2008, 08:46 PM
اخونا اسعاف ودنا انتكلم وانقول بس بينحذف مثل مانحذف في اكتتاب الخليج الدوليه

يعني لو احد من الموسسين كتب محد يقول له لا بس الاعضاء مايعرفون حد وليس لهم

اتصالات مع المشايخ واذا اكتبوا قيل لهم تم حذف الموضوع برمته

اتمنى ان تفهم وتقدر ماكتبت.... ولايلدغ المسلم من جحر مرتين

Abu Omar
09-09-2008, 09:31 PM
لا يستطيع اي عالم ان يفتي بحلال هذه الشركة او حرام إلا بعد الاطلاع على نشرة الاصدار
نتمنى من الشركة ان تعجل في اصدار النشرة حتى يستطيع ان يفتى المشايخ على اساسها

اسعاف
09-09-2008, 09:58 PM
آنه ان شاء الله سأتصل بالشيخ علي بالقرة داغي

وبابلغه سلامكم

وباطلب منه اذا كان عنده وعند بقية المشايخ رأي او اتجاه في جواز او عدم جواز الأكتتاب في

الشركة

سأطلب منه سرعة ابلاغي بالفتوى لكي انشرها لكم في المنتدى

والي يعرف ايضا الشيخ السالوس ايضا يطلب منه فتوى

ويا ريت الفتوى تكون مكتوبة من جناب المشايخ

على نياته
09-09-2008, 10:17 PM
المفروض تصدر النشرة قبل الاكتتاب بوقت كافي علشان الفتوى وعلشان الناس ترتب امورها.

اسعاف
09-09-2008, 10:34 PM
المفروض تصدر النشرة قبل الاكتتاب بوقت كافي علشان الفتوى وعلشان الناس ترتب امورها.

الله يعطيك على قدر نيتك

السندان
09-09-2008, 11:34 PM
جزاكم الله خير على تحريكم الحلال

أبوثامر
11-09-2008, 11:30 AM
وسلم على كردستان

اسعاف
12-09-2008, 07:02 PM
وسلم على كردستان

الغمز واللمز في العلماء ليس من طبيعة اهل قطر

الشيخ على القرة داغي صحيح مولده في كردستان

لكنه لما اعطي الجنسية القطرية اصبح قطري وكذلك غيره كثير

وهو على اي حال خير من بعض اللاعبين الكفرة او المغنين الفسقة

بولينجر
12-09-2008, 07:06 PM
الغمز واللمز في العلماء ليس من طبيعة اهل قطر

الشيخ على القرة داغي صحيح مولده في كردستان

لكنه لما اعطي الجنسية القطرية اصبح قطري وكذلك غيره كثير

وهو على اي حال خير من بعض اللاعبين الكفرة او المغنين الفسقة
:nice:
وجزاك الله خيرا اخوي اسعاف على تحري الحلال واعاننا جميعا على طاعته...

على نياته
13-09-2008, 04:21 AM
الله يعطيك على قدر نيتك

وأياك ان شاء الله

Mo0o0oM
13-09-2008, 07:52 AM
جزاكم الله خير . . والله يغنينا بحلاله عن حرامه

Revamp
13-09-2008, 02:27 PM
:secret::secret::secret:
وسلم على كردستان

الله يسامحك

مستثمر بسيط
13-09-2008, 02:52 PM
الغمز واللمز في العلماء ليس من طبيعة اهل قطر

الشيخ على القرة داغي صحيح مولده في كردستان

لكنه لما اعطي الجنسية القطرية اصبح قطري وكذلك غيره كثير

وهو على اي حال خير من بعض اللاعبين الكفرة او المغنين الفسقة



كلمة حق بارك الله فيك

لابس بشت
13-09-2008, 04:02 PM
وسلم على كردستان

لحوم العلماء مسمومه
اذا هذي اولها ومن رابع مشاركه
ياليت تعطونه باند عشان لا ياخذ اثم في خلق الله

ابوثامر
14-09-2008, 12:33 AM
وسلم على كردستان

الأخ أبوثامر تذكر هذا الحديث قبل أن تهم في الخوض والتجريح

عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ) رواه البخاري و مسلم .

اسعاف
14-09-2008, 12:47 AM
الأخ أبوثامر تذكر هذا الحديث قبل أن تهم في الخوض والتجريح

عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ) رواه البخاري و مسلم .

والله انا احترت لما شفت اسمك وردك

قلت كيف يرد على نفسه ابو ثامر

لكن لما دققت في رقم العضوية +عدد المشاركات+ ورأيت هناك ( همزة) فوق كلمة (أبو+ابو)

عرفت الفرق بين المعدنين من الرجال

الله يصلح الحال جميعا

ومشكور على تنبيهك الطيب ( يا ( ا ) بو ثامر ) من دون همزة على الأف( أ )

ابوثامر
15-09-2008, 12:53 PM
الغالي اسعاف شكرا على ملاحظتك والله يعينا على تحري الحلال

اسعاف
18-09-2008, 01:13 AM
الغالي اسعاف شكرا على ملاحظتك والله يعينا على تحري الحلال

الله يرحم والديك