قصة محمد أبو دباس مع إبنه دباس .. مثال للنصرة وحشيمة الوالدين

[GULFSUN]

قصة محمد أبو دباس مع إبنه دباس .. مثال للنصرة وحشيمة الوالدين

حسب ما سمعت من الرواة وكبار السن.. فمحمد أبو دباس ينتمي لعائلة نجدية كريمة الأصل تسكن قرية " العودة " في إقليم سدير بنجد ..سافر دباس ولد محمد للعراق لطلب الرزق في الزمن الغابر حين مرت بنجد وعموم شبة الجزيرة العربيةسنوات من شظف العيش وقلة الرزق وشح الأمطار.. وكان محمد من المزارعين تقوم زراعته على قطعة أرض صغيرة تحتوي على بعض أشجار النخيل وبعض المزروعات المحليه من الخضروات وغيرها..

تغرب دباس عن أبيه محمد لبضعة سنوات وصفها أبو دباس بقولة :

هذي ثمان سنين من رحت يا دباس
لا رسالة جتني ولا من بريرة ... ( البريرة : معونة مادية يبر الولد بها أباه ).

سافر دباس لطلب الرزق ولم يعلم طيلة مدة غيابه بما جرا لأهله قبل أن يرسل له أبيه قصيدة يشكي بها حالته وما جرا له.... أثناء غيبة دباس عن أبيه وعائلته وقريته ... جار وإعتدى بعض أهل قرية محمد أبو دباس على أرضه وزراعته ومنعوا عنها الماء لشحة وجودة في أبار القرية ولكي يوفروا كمية الماء ويستخدمونها لمزروعاتهم حسدا وطمعا ومنعا للخير.. وضيقوا عليه في معيشته ووصل الأمر للتضييق عليه في البيع والشراء... يقول أبو دباس يوصف جور جماعته عليه بقوله :


يا دباس ما يصبر على البق والحاس
الا الـذي مـا لـه بنجـد عشيـرة

واليوم يا مروي شبـا كـل عبـاس
أنت الرجا يا إكعام وجـه المغيـرة

عشرين عام كلها أرجيك يا إدبـاس
مثل الغريـر اللـي تولـع بطيـره

عدل المناكب هيلـع فـرخ قرنـاس
يمناه في لطـم الحبـاري شطيـرة

عانق خلوج روحت عقـب مـرواس
عند العصيـر البيضهـا مستديـرة

والليل جاه وحال من دونهـا اليـاس
روحة علـى فرقـاه فـرت فريـره

يا دباس يـا بـوك مانـي ببـلاس
ميـر إن عيـلات الرفاقـة كثيـرة

جنبت وسط السوق وأمشي مع الساس
وآخذ شوي الحـق وأتـرك كثيـرة

وش عاد لو روحت لي دحب الأكياس
مختلفـة مـا بـيـن رز و نـيـرة

ما لي بها يا جعلهـا بألـف قبـاس
أو جعلها تذهب ولـو هـي كثيـرة

والحال يا فرز الوغى مسها البـاس
عليك يـا ناطـح وجيـه المغيـرة

يشكي محمد لأبنه دباس في الأبيات السابقة ضيق حالته ويخبره - بعد أن وصل الأمر به لدرجة لم يستطيع كتمان رداءة الحال - وهو الرجل الذي لا يفشي الأخبار السيئة أو عيوب غيرة ... وأن من يصبر على الجور إلا الذي لا عون له أو قوة تردع ذلك الجور والظلم
سمع دباس وانتخى لأبوه وقال الأبيات.. اقتطف منها لرد الأبيات التالية لطول القصيدة :


إمطرق فرنجي مضاريبه الراس
ومصلبخ جبته عساني ذخيـره

أبغيه للي حادينك على السـاس
أهل النمايم والحكايـا الكثيـرة

ربع نووا فيك الردا والتخساس
مهبول يللي قال غايب عشيـرة

علي حق لودع الجمع ينحـاس
لين العشير يقوم يلعن عشيـرة


وختمها بقوله... يبشر والده بمجيئه القريب ..

ومن كان غايب فلا يقطع الياس
إن قدر الله جاب علمه بشيـرة

وفعلا.. وفي صباح أحد الأيام جاءت أخت دباس مهرولة لأبيها وهي تصرخ وتقول أنها رأت الدم يمشي مع سواقي المياة التي تمر بمزرعتهم.... فطلب من إبنته أن تتأكد من لون الماء لعل اللون قد تسب به جريان السيل وإثارته لبعض الرمال الحمراء اللون التي تشتهر بها تلك المنطقة .. إلا أن البنت أجابت بإصرار .. أن اللون لون دم فعلا ... فتهلل وجه محمد أبو دباس وقال البشارة.. دباس وصل وأوفى بكلمته ونذره وانتصر لي..

( جاء دباس وأستقصى عمن آذى أبيه .. وقام بقتل من فعل ذلك .. وقد إختلفت الروايات فإنتقام دباس كان بقتله إما لأربعة أو سبعة رجال ) ..

منقــول و السموحة

[شكري وتقديري]

شكرا لك على سرد القصة

ولكن يراودني سؤال :

ما الذي جعل دبّاس يبتعد عن دياره وأهله كل هذه المدة ؟؟؟؟؟؟؟

[سهم طايش]

تسلم يدك

انشهد دباس ذيب

[الوعد2016]

يالغالي فيه واحد اسمه دباس مشارك معنا في المنتداى ليكون اسمه او يعرفه
ومشكور على القصه والموضوع

[بـــ ح ـــر]

يعطيك العافية على القصيدة لكن فيه بيت في القصيدة من اروع الابيات 0 لوالستر يشرى شريناه باكياس بارواحنانرخص ندورالستيره

[الضمين]

نبذه عن الشاعر
هو : راشد بن عبدالله بن دباس بن علي الودعاني الدوسري المكنى بابو دباس ولد وعاش وتوفي في بلدته (عودة سدير )شمال مدينة الرياض وقد عاش في النصف الاول من القرن الثالث عشر الهجري
مشكووور اخوي Gulfsunعلى الموضوع الاكثر من رائع

ويعطيك العافيه

[ANONYMOUS]

شكرا لك على سرد القصة

ولكن يراودني سؤال :

ما الذي جعل دبّاس يبتعد عن دياره وأهله كل هذه المدة ؟؟؟؟؟؟؟



الحاجه الله لايحوجنا


وعلى فكره دباس هذا الولد الوحيد لأبيه.. الباقي بنات

as far i know

[ANONYMOUS]

القصيده جميله


ياونـة ونيتهـا مـن خـوا الـراس .......... من لاهـب بالكبـد مثـل السعيـره
ونين من رجله غدت تقـل مقـواس........... ويون تالي الليـل يشكـي الجبيـره
ويامـل قلـب مثـل بـن بمحمـاس ........... وياهشـم حالـي هشمهـا بالنقيـره
ويا وجد حالي ياملا وجـد غـراس ............ يوم أثمرت وأشفا صفا عنـه بيـره
من ثمر قلبي سـرى هجعـة النـاس .......... متنحـر درب عسـى فيـه خـيـره
الله يفكه مـن بـلا سـو الأتعـاس .......... ومن شـر عبثـات الليالـي يجيـره
في ديرة تقطعـت عنـه الأرمـاس .......... سبعيـن يـوم للركايـب مسـيـره
لا والله الا حال مـن دونـه اليـأس .......... حـط البحـر والبـر دون الجزيـره
يا الله يا اللي رد من عقـب مايـأس .......... يوسف على يعقوب وابصر نظيـره
ترد علي دباس يا محصـي النـاس .......... يـا عالـم مـا بالخفـا والسريـره
يا دباس بأوصيك صن درب الأدناس .......... ترى الـذي مثلـك يناظـر مسيـره
عليك بالتقوى ترى العز يـا دبـاس .......... في طاعة اللـي مـا ينجيـك غيـره
هاذي ثمان سنين من رحت يا دبـاس .......... لا رسالـة جتنـي ولا مـن بريـره
يا دباس عقبك ترى البـال محتـاس .......... وعليك دمع العيـن حـرق نظيـره
وعليك كني في دجا الليـل حـراس .......... أصبح على حيلـي وعينـي سهيـره
أصبح أنا ما بين طـاري وهوجـاس .......... وطـواري تطـري علينـا كثيـره
مثل الوحش قلبي على كـف حبـاس .......... يكفخ كمـا طيـر سبوقـه قصيـره
متحر من عليـة البيـت يـا دبـاس .......... أرجي ثـواب الله وأخشـى المعيـره
أخاف من حكي العدا ثـم الأنجـاس .......... أهـل الحكايـا الطايلـه والقصيـره
ويقال خـلا عيلتـه عنـز الـرأس .......... أقفـى وخـلا عيلـة لـه صغيـره
والا فأنا يابـوك قطـاع الأرمـاس .......... ما نيب مثبـور أو رجلـي كسيـره
آصلك لو دونك نبا حمر الأطعـاس .......... الصلب والصمـان ماهـي عسيـره
مهالـك مـدارك مـا بهـا أونـاس .......... الا الثعـل والبـوم تسمـع صفيـره
لأركب على وجنا من الهجن عرماس .......... فجا النحر يا دبـاس حمـرا ظهيـره
متروسة الفخذيـن مزيوعـة الـرأس .......... كن الخلاص عيونهـا يـوم اديـره
أو شبـه ربـدا تخفـق لـلأونـاس .......... وان رفعـت جنحانـهـا مسـذيـره
تنشر من العوده على نـور الأنفـاس .......... عند الفجـر والليـل مقفـي مريـره
والعصر با لصمان تسمع لها اضراس .......... حبل الرسـن خطـر تبتـر جريـره
نهـار ثالـث بيـن حمـا والأوراس .......... واره يمينـك جعلهـا لـك سفيـره
ثـم علـى ساجيـة تقلـب الـرأس .......... تمشي بأهلها فـي البحـور الغزيـره
الى مسقط الفيحاء بها الخير محتـاس .......... لـولا الكفـر والشـرك أوي ديـرة
فيها الطبيخ وراهي الخبز يـا دبـاس .......... يقعـد خـوا الـرأس خنـة خميـره
هي ديرة اللي باغـي كيفـة الـرأس .......... ولا له أحد همه مـن النـاس غيـره
هيس ولد هيـس للمواعيـن لحـاس .......... يفـرح ليـا نيـدي لذبـح النحيـره
وما قفك ذا يا دباس ما فيه نومـاس .......... يصلـح لقيـن مهنتـه طـق زيـره
ترى الفـداوي دون وانشـد النـاس .......... راعية مـا يذكـر بمـدح او غيـره
ما له سوى طق الحنك منه واليـاس .......... وليا انقطع خرجه فـلا لـه ذخيـره
طلب المعيشه بالحراثـه والأ جنـاس .......... المشترى والبيـع يوصـف وغيـره
قم انهض العيرات مـع كـل فـراس .......... يـا دبـاس دور خيـر تستشـيـره
جدك وعمانك هـل العـزم والبـأس .......... أهل المواجيـب مكمليـن القصيـره
يا دباس ما يصبر على البق والحاس .......... الا الـذي مالـه بنـجـد عشـيـره
واليوم يا مروي شبـا كـل عبـاس .......... أنت الرجا يا كعـام وجـه المغيـره
عشرين عام كلها ارجيك يـا دبـاس .......... مثل الغريـر اللـي تولـع بطيـره
عدل المناكب هليـع فـرخ قرنـاس .......... يمناه فـي لطـم الحبـاري شطيـره
عانق خلوج روحت عقـب مـرواس .......... عنـد العصيـر لبيضهـا مستذيـره
والليل جاها وحال من دونها اليـاس .......... روحها عـل فرقـاه فـرت فريـره
يا دباس أنا يا بوك ما نيـب بـلاس .......... ميـر ان عيـلات الرفاقـه كثيـره
جنبت وسط السوق وامشي مع الساس .......... واخذ شوي الحـق وأتـرك كثيـره
يا دباس لو جبت من دحب الأكيـاس .......... مختلفـة مـا بـيـن رز ونـيـره
ما لي بها يا جعلهـا بألـف قبـاس .......... او جعلها تذهب ولـو هـي كثيـره
يا دباس قلبي كـل ماهـب نسنـاس .......... شرقيـة هبـت بقلـبـي سعـيـره
والحال يافرز الوغى مسهـا البـاس .......... عليـك يـا ناطـح وجيـه المغيـره
وغصون قلبي يا فتى الجـود يبـاس .......... غـاد أنـا يابـوك كنـي هشـيـره
من شافنـي يقـول ذا فيـه لسـاس .......... واللـي بـرا حالـي الهـي خبيـره
لا وعلا من قبـل غـوال الأنفـاس .......... ومفـارق الدنيـا يجينـا بشـيـره
عسى يطق الباب والنـاس غطـاس .......... يـا والـي القـدرة عليـك تعبيـره
وصلاة ربي عـد ماهـب نسنـاس .......... على النبـي عـدة حقـوق المطيـره

[شكري وتقديري]

القصيده جميله


ياونـة ونيتهـا مـن خـوا الـراس .......... من لاهـب بالكبـد مثـل السعيـره
ونين من رجله غدت تقـل مقـواس........... ويون تالي الليـل يشكـي الجبيـره
ويامـل قلـب مثـل بـن بمحمـاس ........... وياهشـم حالـي هشمهـا بالنقيـره
ويا وجد حالي ياملا وجـد غـراس ............ يوم أثمرت وأشفا صفا عنـه بيـره
من ثمر قلبي سـرى هجعـة النـاس .......... متنحـر درب عسـى فيـه خـيـره
الله يفكه مـن بـلا سـو الأتعـاس .......... ومن شـر عبثـات الليالـي يجيـره
في ديرة تقطعـت عنـه الأرمـاس .......... سبعيـن يـوم للركايـب مسـيـره
لا والله الا حال مـن دونـه اليـأس .......... حـط البحـر والبـر دون الجزيـره
يا الله يا اللي رد من عقـب مايـأس .......... يوسف على يعقوب وابصر نظيـره
ترد علي دباس يا محصـي النـاس .......... يـا عالـم مـا بالخفـا والسريـره
يا دباس بأوصيك صن درب الأدناس .......... ترى الـذي مثلـك يناظـر مسيـره
عليك بالتقوى ترى العز يـا دبـاس .......... في طاعة اللـي مـا ينجيـك غيـره
هاذي ثمان سنين من رحت يا دبـاس .......... لا رسالـة جتنـي ولا مـن بريـره
يا دباس عقبك ترى البـال محتـاس .......... وعليك دمع العيـن حـرق نظيـره
وعليك كني في دجا الليـل حـراس .......... أصبح على حيلـي وعينـي سهيـره
أصبح أنا ما بين طـاري وهوجـاس .......... وطـواري تطـري علينـا كثيـره
مثل الوحش قلبي على كـف حبـاس .......... يكفخ كمـا طيـر سبوقـه قصيـره
متحر من عليـة البيـت يـا دبـاس .......... أرجي ثـواب الله وأخشـى المعيـره
أخاف من حكي العدا ثـم الأنجـاس .......... أهـل الحكايـا الطايلـه والقصيـره
ويقال خـلا عيلتـه عنـز الـرأس .......... أقفـى وخـلا عيلـة لـه صغيـره
والا فأنا يابـوك قطـاع الأرمـاس .......... ما نيب مثبـور أو رجلـي كسيـره
آصلك لو دونك نبا حمر الأطعـاس .......... الصلب والصمـان ماهـي عسيـره
مهالـك مـدارك مـا بهـا أونـاس .......... الا الثعـل والبـوم تسمـع صفيـره
لأركب على وجنا من الهجن عرماس .......... فجا النحر يا دبـاس حمـرا ظهيـره
متروسة الفخذيـن مزيوعـة الـرأس .......... كن الخلاص عيونهـا يـوم اديـره
أو شبـه ربـدا تخفـق لـلأونـاس .......... وان رفعـت جنحانـهـا مسـذيـره
تنشر من العوده على نـور الأنفـاس .......... عند الفجـر والليـل مقفـي مريـره
والعصر با لصمان تسمع لها اضراس .......... حبل الرسـن خطـر تبتـر جريـره
نهـار ثالـث بيـن حمـا والأوراس .......... واره يمينـك جعلهـا لـك سفيـره
ثـم علـى ساجيـة تقلـب الـرأس .......... تمشي بأهلها فـي البحـور الغزيـره
الى مسقط الفيحاء بها الخير محتـاس .......... لـولا الكفـر والشـرك أوي ديـرة
فيها الطبيخ وراهي الخبز يـا دبـاس .......... يقعـد خـوا الـرأس خنـة خميـره
هي ديرة اللي باغـي كيفـة الـرأس .......... ولا له أحد همه مـن النـاس غيـره
هيس ولد هيـس للمواعيـن لحـاس .......... يفـرح ليـا نيـدي لذبـح النحيـره
وما قفك ذا يا دباس ما فيه نومـاس .......... يصلـح لقيـن مهنتـه طـق زيـره
ترى الفـداوي دون وانشـد النـاس .......... راعية مـا يذكـر بمـدح او غيـره
ما له سوى طق الحنك منه واليـاس .......... وليا انقطع خرجه فـلا لـه ذخيـره
طلب المعيشه بالحراثـه والأ جنـاس .......... المشترى والبيـع يوصـف وغيـره
قم انهض العيرات مـع كـل فـراس .......... يـا دبـاس دور خيـر تستشـيـره
جدك وعمانك هـل العـزم والبـأس .......... أهل المواجيـب مكمليـن القصيـره
يا دباس ما يصبر على البق والحاس .......... الا الـذي مالـه بنـجـد عشـيـره
واليوم يا مروي شبـا كـل عبـاس .......... أنت الرجا يا كعـام وجـه المغيـره
عشرين عام كلها ارجيك يـا دبـاس .......... مثل الغريـر اللـي تولـع بطيـره
عدل المناكب هليـع فـرخ قرنـاس .......... يمناه فـي لطـم الحبـاري شطيـره
عانق خلوج روحت عقـب مـرواس .......... عنـد العصيـر لبيضهـا مستذيـره
والليل جاها وحال من دونها اليـاس .......... روحها عـل فرقـاه فـرت فريـره
يا دباس أنا يا بوك ما نيـب بـلاس .......... ميـر ان عيـلات الرفاقـه كثيـره
جنبت وسط السوق وامشي مع الساس .......... واخذ شوي الحـق وأتـرك كثيـره
يا دباس لو جبت من دحب الأكيـاس .......... مختلفـة مـا بـيـن رز ونـيـره
ما لي بها يا جعلهـا بألـف قبـاس .......... او جعلها تذهب ولـو هـي كثيـره
يا دباس قلبي كـل ماهـب نسنـاس .......... شرقيـة هبـت بقلـبـي سعـيـره
والحال يافرز الوغى مسهـا البـاس .......... عليـك يـا ناطـح وجيـه المغيـره
وغصون قلبي يا فتى الجـود يبـاس .......... غـاد أنـا يابـوك كنـي هشـيـره
من شافنـي يقـول ذا فيـه لسـاس .......... واللـي بـرا حالـي الهـي خبيـره
لا وعلا من قبـل غـوال الأنفـاس .......... ومفـارق الدنيـا يجينـا بشـيـره
عسى يطق الباب والنـاس غطـاس .......... يـا والـي القـدرة عليـك تعبيـره
وصلاة ربي عـد ماهـب نسنـاس .......... على النبـي عـدة حقـوق المطيـره


قصيدة تعبيرية قمة في الروعة

شكرا لك ولإبن الخليج

[اكسجين]

امتعتنا ..........ولاهنت

[GULFSUN]

شكرا لك على سرد القصة

ولكن يراودني سؤال :

ما الذي جعل دبّاس يبتعد عن دياره وأهله كل هذه المدة ؟؟؟؟؟؟؟


تسلم يدك

انشهد دباس ذيب


يعطيك العافية على القصيدة لكن فيه بيت في القصيدة من اروع الابيات 0 لوالستر يشرى شريناه باكياس بارواحنانرخص ندورالستيره


نبذه عن الشاعر
هو : راشد بن عبدالله بن دباس بن علي الودعاني الدوسري المكنى بابو دباس ولد وعاش وتوفي في بلدته (عودة سدير )شمال مدينة الرياض وقد عاش في النصف الاول من القرن الثالث عشر الهجري
مشكووور اخوي Gulfsunعلى الموضوع الاكثر من رائع

ويعطيك العافيه


الحاجه الله لايحوجنا


وعلى فكره دباس هذا الولد الوحيد لأبيه.. الباقي بنات

as far i know


القصيده جميله


ياونـة ونيتهـا مـن خـوا الـراس .......... من لاهـب بالكبـد مثـل السعيـره
ونين من رجله غدت تقـل مقـواس........... ويون تالي الليـل يشكـي الجبيـره
ويامـل قلـب مثـل بـن بمحمـاس ........... وياهشـم حالـي هشمهـا بالنقيـره
ويا وجد حالي ياملا وجـد غـراس ............ يوم أثمرت وأشفا صفا عنـه بيـره
من ثمر قلبي سـرى هجعـة النـاس .......... متنحـر درب عسـى فيـه خـيـره
الله يفكه مـن بـلا سـو الأتعـاس .......... ومن شـر عبثـات الليالـي يجيـره
في ديرة تقطعـت عنـه الأرمـاس .......... سبعيـن يـوم للركايـب مسـيـره
لا والله الا حال مـن دونـه اليـأس .......... حـط البحـر والبـر دون الجزيـره
يا الله يا اللي رد من عقـب مايـأس .......... يوسف على يعقوب وابصر نظيـره
ترد علي دباس يا محصـي النـاس .......... يـا عالـم مـا بالخفـا والسريـره
يا دباس بأوصيك صن درب الأدناس .......... ترى الـذي مثلـك يناظـر مسيـره
عليك بالتقوى ترى العز يـا دبـاس .......... في طاعة اللـي مـا ينجيـك غيـره
هاذي ثمان سنين من رحت يا دبـاس .......... لا رسالـة جتنـي ولا مـن بريـره
يا دباس عقبك ترى البـال محتـاس .......... وعليك دمع العيـن حـرق نظيـره
وعليك كني في دجا الليـل حـراس .......... أصبح على حيلـي وعينـي سهيـره
أصبح أنا ما بين طـاري وهوجـاس .......... وطـواري تطـري علينـا كثيـره
مثل الوحش قلبي على كـف حبـاس .......... يكفخ كمـا طيـر سبوقـه قصيـره
متحر من عليـة البيـت يـا دبـاس .......... أرجي ثـواب الله وأخشـى المعيـره
أخاف من حكي العدا ثـم الأنجـاس .......... أهـل الحكايـا الطايلـه والقصيـره
ويقال خـلا عيلتـه عنـز الـرأس .......... أقفـى وخـلا عيلـة لـه صغيـره
والا فأنا يابـوك قطـاع الأرمـاس .......... ما نيب مثبـور أو رجلـي كسيـره
آصلك لو دونك نبا حمر الأطعـاس .......... الصلب والصمـان ماهـي عسيـره
مهالـك مـدارك مـا بهـا أونـاس .......... الا الثعـل والبـوم تسمـع صفيـره
لأركب على وجنا من الهجن عرماس .......... فجا النحر يا دبـاس حمـرا ظهيـره
متروسة الفخذيـن مزيوعـة الـرأس .......... كن الخلاص عيونهـا يـوم اديـره
أو شبـه ربـدا تخفـق لـلأونـاس .......... وان رفعـت جنحانـهـا مسـذيـره
تنشر من العوده على نـور الأنفـاس .......... عند الفجـر والليـل مقفـي مريـره
والعصر با لصمان تسمع لها اضراس .......... حبل الرسـن خطـر تبتـر جريـره
نهـار ثالـث بيـن حمـا والأوراس .......... واره يمينـك جعلهـا لـك سفيـره
ثـم علـى ساجيـة تقلـب الـرأس .......... تمشي بأهلها فـي البحـور الغزيـره
الى مسقط الفيحاء بها الخير محتـاس .......... لـولا الكفـر والشـرك أوي ديـرة
فيها الطبيخ وراهي الخبز يـا دبـاس .......... يقعـد خـوا الـرأس خنـة خميـره
هي ديرة اللي باغـي كيفـة الـرأس .......... ولا له أحد همه مـن النـاس غيـره
هيس ولد هيـس للمواعيـن لحـاس .......... يفـرح ليـا نيـدي لذبـح النحيـره
وما قفك ذا يا دباس ما فيه نومـاس .......... يصلـح لقيـن مهنتـه طـق زيـره
ترى الفـداوي دون وانشـد النـاس .......... راعية مـا يذكـر بمـدح او غيـره
ما له سوى طق الحنك منه واليـاس .......... وليا انقطع خرجه فـلا لـه ذخيـره
طلب المعيشه بالحراثـه والأ جنـاس .......... المشترى والبيـع يوصـف وغيـره
قم انهض العيرات مـع كـل فـراس .......... يـا دبـاس دور خيـر تستشـيـره
جدك وعمانك هـل العـزم والبـأس .......... أهل المواجيـب مكمليـن القصيـره
يا دباس ما يصبر على البق والحاس .......... الا الـذي مالـه بنـجـد عشـيـره
واليوم يا مروي شبـا كـل عبـاس .......... أنت الرجا يا كعـام وجـه المغيـره
عشرين عام كلها ارجيك يـا دبـاس .......... مثل الغريـر اللـي تولـع بطيـره
عدل المناكب هليـع فـرخ قرنـاس .......... يمناه فـي لطـم الحبـاري شطيـره
عانق خلوج روحت عقـب مـرواس .......... عنـد العصيـر لبيضهـا مستذيـره
والليل جاها وحال من دونها اليـاس .......... روحها عـل فرقـاه فـرت فريـره
يا دباس أنا يا بوك ما نيـب بـلاس .......... ميـر ان عيـلات الرفاقـه كثيـره
جنبت وسط السوق وامشي مع الساس .......... واخذ شوي الحـق وأتـرك كثيـره
يا دباس لو جبت من دحب الأكيـاس .......... مختلفـة مـا بـيـن رز ونـيـره
ما لي بها يا جعلهـا بألـف قبـاس .......... او جعلها تذهب ولـو هـي كثيـره
يا دباس قلبي كـل ماهـب نسنـاس .......... شرقيـة هبـت بقلـبـي سعـيـره
والحال يافرز الوغى مسهـا البـاس .......... عليـك يـا ناطـح وجيـه المغيـره
وغصون قلبي يا فتى الجـود يبـاس .......... غـاد أنـا يابـوك كنـي هشـيـره
من شافنـي يقـول ذا فيـه لسـاس .......... واللـي بـرا حالـي الهـي خبيـره
لا وعلا من قبـل غـوال الأنفـاس .......... ومفـارق الدنيـا يجينـا بشـيـره
عسى يطق الباب والنـاس غطـاس .......... يـا والـي القـدرة عليـك تعبيـره
وصلاة ربي عـد ماهـب نسنـاس .......... على النبـي عـدة حقـوق المطيـره


قصيدة تعبيرية قمة في الروعة

شكرا لك ولإبن الخليج


امتعتنا ..........ولاهنت

جزاكم الله خير على المرور والتعليق والمشاركة

[وضحى قطر]

اولا اشكرك كل الشكر على اختيار احد معشوقاتي في عالم الشعر لقصتها الرائعه والحب الطاهر الي فيها
واحب اذكر ان المعرووف بان راشد الدباس يعيش في مزرعتة ومتزوج وله أبنا وأسمه دباس وبنتان فشب دباس على أحترام الناس وحب الخير وكذلك الكرم والشجاعة
وكان ابوة يكنى له الحب بسبب هذه الصفات التي يتحلا بها أبنه دباس وعندما شب دباس وبلغ العشرون من العمر سافر في طلب الرزق ويقال انه راح الى العراق ومنهم من قال انه سافر الى عمان وفي خلال مغيب دباس عن والده تزوج الوالد بأمرة وكان لها أخوه

و صارو يبون يتزوجوا من أبنتا محمد فرفض محمد ذلك
فقام أخوة زوجتة بعمل الدسائس ضده ونشر الأشاعات والقيل والقال في البلدة وتعرضوا الى أبنتا محمد

ولم ينتهي الأمر الى ذلك بل قاموا بقطع الماء عن مزرعتة مما أدا ذلك الى هلك مزروعاته فتضايق رراشد من أخوة زوجته ومما أصابه من الأهانات فأشر علية صديق بان يرسل في طلب أبنه دباس لعل في حضورة ينجلي هذا المصاب فأرسل راشد مع ركب متجه الى تلك الديار قصيدة طويلة وفي مضمونها يخبر أبنه بماحصل له وقد أشاع أخوة زوجته بان أبنه دباس
يشرب التنباك وانه يحضر مجالس الطرب وغيرها من الأشاعات وطبعاً كلها خرطي بس يبون يخربون سمعته وكل هلاشاعات التي أدت الى ان راشد ابو دباس يعيش في هم وغم من هذه الأشاعات التي راجت في البلدة وبعد ان تسلم دباس رسالت والده بعث اليه بقصيدة يخبره فيها بانه لايسمع الى تلك الشائعات وبأنه محافظا على المرجلة التي عوده عليه والدة وكذلك يبشره بانه قادم لمساعدته في محنته وبنشوف ونستشف من رد دباس بانه يضاهي والده ويمكن حتى يتفوق عليه بالشعر الرائع

يعطيك العافية على القصيدة لكن فيه بيت في القصيدة من اروع الابيات 0 لوالستر يشرى شريناه باكياس بارواحنانرخص ندورالستيره
البيت المذكور في ردك هذا من ردية دباس على ابوه
ويقول دباس :


حي الجواب اللي لفانا مـن الـراس
جابـه غـلام مـا توانـا مسيـره
جواب من هو لي مودَ مـن النـاس
أبـوي مـا يوصـف حلـيَ لغيـره
فرز الوغا كنَه على الوكر قرنـاس
وقـروم ربعـه كلَهـا تستشـيـره
دليل عيـراتٍ ليـا هـبَ نسنـاس
ثم أدلهـم الجـوَ مـا مـن ذخيـره
مهفي الغنم لأهل الركايب والأفراس
لي روَحوا له مـا عليهـم قصيـره
راعي معاميلٍ بهـا العبـد جـلاَس
للبـنَ يشـري بالسنيـن العسيـره
هاذي بمركاهـا وهـاذي بمحمـاس
وهـاذي يصبـه للوجيـه السفيـره
وخلاف ذا يا راكب فـوق عرمـاس
مأمونة مـن نقـوة الهجـن عيـره
حمرا وهي في سنها وقم الأسـداس
متوسط لا فاطر ولا هـي صغيـره
ماهي لحوج راكبـه بالعصـا قـاس
حرم عليهـا غيـر شيـل النقيـره
والخرج هو وبيوت قيـل بقرطـاس
مع مزهب الأيام مـا هـي كثيـره
وفوقه غلام منوته قطـع الأرمـاس
لو هـو بليـل مـا تغيـر نظيـره
وليا لفيت الدار فا جهر با لأحسـاس
وبلغ سلامـي كـل ذيـك العشيـره
واختص أبوي اللي نفل جملة النـاس
وخصه بعلم وقـل ترانـي بشيـره
لا يا نجي العرض يا بـوي لابـاس
كان تشتكـي الضيـم فأنـا أسيـره
وان سايلك عنـي ترانـي بنومـاس
وانا أحمد اللي مـا توسلـت غيـره
المدح لو يشـرى شرينـاه بأكيـاس
بأموالنـا نرخـص نـدور الستيـره
مطرق افرنجي مضاريبـه الـراس
ومصلبـخ جبتـه عسانـي ذخيـره
من صنع نصراني مشروبه الكـأس
يذكـر ورى جـاوه بعيـد مسيـره
أبغيه للي حادينـك علـى السـاس
أهـل النمايـم والحكايـا الكثـيـره
ربع نووا فيـك الـردا والتخسـاس
مهبول يا اللي قال غايـب عشيـره
علي ديـن لـودع الجمـع ينحـاس
لطين العشير يقـوم يلعـن عشيـره
ان ما سكنا الدار من غير هوجـاس
والا نعـاف الـدار ونـور غيـره
كله لعينـا كلمـة قلـت يـا دبـاس
تشكي وانا دونـي بحـور غزيـره
خذلك يمين الشرع قطـاع الأنفـاس
انـه فـلا جتنـي علـوم بصيـره
لا نيب جاني منك حبـر بقرطـاس
لأيضـا ولا جتنـي علـوم سفيـره
وان كان تشكي الضيق يا بوي لاباس
جاك الفرج يا بوي هـو والبريـره
يا بوي أنا مارحـت لكيفـة الـرأس
مع ذا ولاني فـي سفـاه او غيـره
يا مسندي يا بوي شوف اوكد الناس
ثم انشد قل ويش هـو فـي مسيـره
ان كان ما يفرح صديقـك بنومـاس
تحرم علينا اللـي نهـوده صغيـره
مدلول مجهول زها زيـن الألبـاس
بنت الذي يثني ليـا جـت كسيـره
طار يقول اظهـر وطـار بجـلاس
قمت أشرب التنبـاك واثـره نكيـره
أبغي عسى الله يبرد القلب يا نـاس
من لا هـب شبـت بقلبـي سعيـره
و الا فانا يابـوي قطـاع الأرمـاس
أصبر على الشده لو هـي عسيـره
ومن كان له غايب فلا يقطع اليـاس
ان قـدر الله جـاب علمـه بشيـره


والذي لا يعلمونه الناس أن ( أبو دباس ) له العديد من القصائد التي لم تدون وظلت تتناقل بين كبار السن حفظاً مما أدى الى قلة ومحدودية تداولها بين الناس ومنها هذه الأبيات



جعله من المشقر الى نجد ومزوم ومداينٍ عنها جنوب وشمالـي
والى خذوا شهرٍ وخمسة عشر يوم تباشروا بالفقع والعشب زامي


اخيرا اخي الكريم
اشكرك اشكرك اشكرك جزيل الشكر على هالاختيار الرائع زين ما اخترت :)

[Fahad Alqahtani]

ماقصرتوا على القصيده
قصيدة كنت ادورها من زمان

بس لو جود غير لون الكتابة احولت عيوني وانا اقرا القصيدة

[GULFSUN]

اولا اشكرك كل الشكر على اختيار احد معشوقاتي في عالم الشعر لقصتها الرائعه والحب الطاهر الي فيها
واحب اذكر ان المعرووف بان راشد الدباس يعيش في مزرعتة ومتزوج وله أبنا وأسمه دباس وبنتان فشب دباس على أحترام الناس وحب الخير وكذلك الكرم والشجاعة
وكان ابوة يكنى له الحب بسبب هذه الصفات التي يتحلا بها أبنه دباس وعندما شب دباس وبلغ العشرون من العمر سافر في طلب الرزق ويقال انه راح الى العراق ومنهم من قال انه سافر الى عمان وفي خلال مغيب دباس عن والده تزوج الوالد بأمرة وكان لها أخوه

و صارو يبون يتزوجوا من أبنتا محمد فرفض محمد ذلك
فقام أخوة زوجتة بعمل الدسائس ضده ونشر الأشاعات والقيل والقال في البلدة وتعرضوا الى أبنتا محمد

ولم ينتهي الأمر الى ذلك بل قاموا بقطع الماء عن مزرعتة مما أدا ذلك الى هلك مزروعاته فتضايق رراشد من أخوة زوجته ومما أصابه من الأهانات فأشر علية صديق بان يرسل في طلب أبنه دباس لعل في حضورة ينجلي هذا المصاب فأرسل راشد مع ركب متجه الى تلك الديار قصيدة طويلة وفي مضمونها يخبر أبنه بماحصل له وقد أشاع أخوة زوجته بان أبنه دباس
يشرب التنباك وانه يحضر مجالس الطرب وغيرها من الأشاعات وطبعاً كلها خرطي بس يبون يخربون سمعته وكل هلاشاعات التي أدت الى ان راشد ابو دباس يعيش في هم وغم من هذه الأشاعات التي راجت في البلدة وبعد ان تسلم دباس رسالت والده بعث اليه بقصيدة يخبره فيها بانه لايسمع الى تلك الشائعات وبأنه محافظا على المرجلة التي عوده عليه والدة وكذلك يبشره بانه قادم لمساعدته في محنته وبنشوف ونستشف من رد دباس بانه يضاهي والده ويمكن حتى يتفوق عليه بالشعر الرائع

البيت المذكور في ردك هذا من ردية دباس على ابوه
ويقول دباس :


حي الجواب اللي لفانا مـن الـراس
جابـه غـلام مـا توانـا مسيـره
جواب من هو لي مودَ مـن النـاس
أبـوي مـا يوصـف حلـيَ لغيـره
فرز الوغا كنَه على الوكر قرنـاس
وقـروم ربعـه كلَهـا تستشـيـره
دليل عيـراتٍ ليـا هـبَ نسنـاس
ثم أدلهـم الجـوَ مـا مـن ذخيـره
مهفي الغنم لأهل الركايب والأفراس
لي روَحوا له مـا عليهـم قصيـره
راعي معاميلٍ بهـا العبـد جـلاَس
للبـنَ يشـري بالسنيـن العسيـره
هاذي بمركاهـا وهـاذي بمحمـاس
وهـاذي يصبـه للوجيـه السفيـره
وخلاف ذا يا راكب فـوق عرمـاس
مأمونة مـن نقـوة الهجـن عيـره
حمرا وهي في سنها وقم الأسـداس
متوسط لا فاطر ولا هـي صغيـره
ماهي لحوج راكبـه بالعصـا قـاس
حرم عليهـا غيـر شيـل النقيـره
والخرج هو وبيوت قيـل بقرطـاس
مع مزهب الأيام مـا هـي كثيـره
وفوقه غلام منوته قطـع الأرمـاس
لو هـو بليـل مـا تغيـر نظيـره
وليا لفيت الدار فا جهر با لأحسـاس
وبلغ سلامـي كـل ذيـك العشيـره
واختص أبوي اللي نفل جملة النـاس
وخصه بعلم وقـل ترانـي بشيـره
لا يا نجي العرض يا بـوي لابـاس
كان تشتكـي الضيـم فأنـا أسيـره
وان سايلك عنـي ترانـي بنومـاس
وانا أحمد اللي مـا توسلـت غيـره
المدح لو يشـرى شرينـاه بأكيـاس
بأموالنـا نرخـص نـدور الستيـره
مطرق افرنجي مضاريبـه الـراس
ومصلبـخ جبتـه عسانـي ذخيـره
من صنع نصراني مشروبه الكـأس
يذكـر ورى جـاوه بعيـد مسيـره
أبغيه للي حادينـك علـى السـاس
أهـل النمايـم والحكايـا الكثـيـره
ربع نووا فيـك الـردا والتخسـاس
مهبول يا اللي قال غايـب عشيـره
علي ديـن لـودع الجمـع ينحـاس
لطين العشير يقـوم يلعـن عشيـره
ان ما سكنا الدار من غير هوجـاس
والا نعـاف الـدار ونـور غيـره
كله لعينـا كلمـة قلـت يـا دبـاس
تشكي وانا دونـي بحـور غزيـره
خذلك يمين الشرع قطـاع الأنفـاس
انـه فـلا جتنـي علـوم بصيـره
لا نيب جاني منك حبـر بقرطـاس
لأيضـا ولا جتنـي علـوم سفيـره
وان كان تشكي الضيق يا بوي لاباس
جاك الفرج يا بوي هـو والبريـره
يا بوي أنا مارحـت لكيفـة الـرأس
مع ذا ولاني فـي سفـاه او غيـره
يا مسندي يا بوي شوف اوكد الناس
ثم انشد قل ويش هـو فـي مسيـره
ان كان ما يفرح صديقـك بنومـاس
تحرم علينا اللـي نهـوده صغيـره
مدلول مجهول زها زيـن الألبـاس
بنت الذي يثني ليـا جـت كسيـره
طار يقول اظهـر وطـار بجـلاس
قمت أشرب التنبـاك واثـره نكيـره
أبغي عسى الله يبرد القلب يا نـاس
من لا هـب شبـت بقلبـي سعيـره
و الا فانا يابـوي قطـاع الأرمـاس
أصبر على الشده لو هـي عسيـره
ومن كان له غايب فلا يقطع اليـاس
ان قـدر الله جـاب علمـه بشيـره


والذي لا يعلمونه الناس أن ( أبو دباس ) له العديد من القصائد التي لم تدون وظلت تتناقل بين كبار السن حفظاً مما أدى الى قلة ومحدودية تداولها بين الناس ومنها هذه الأبيات



جعله من المشقر الى نجد ومزوم ومداينٍ عنها جنوب وشمالـي
والى خذوا شهرٍ وخمسة عشر يوم تباشروا بالفقع والعشب زامي


اخيرا اخي الكريم
اشكرك اشكرك اشكرك جزيل الشكر على هالاختيار الرائع زين ما اخترت :)


العفوا
شكرا على المداخلة القيمة التي اثرت الموضوع