سيف بن زايد: الولاء شرط التجنيس

[Qa6ar]

دعـا الفـريق سموّ الشيـخ سيف بـن زايـد آل نهيان، وزير الداخلية، المواطنين الجدد الذين حصلوا على جنسية الدولة، إلى إظهار «مزيد من الولاء، والعمل على الانسجام التام مع النسيج الثقافي والأمني للمجتمع»، معتبراً أن «الولاء شرط التجنيس». وقال في حوار مع «الإمارات اليوم» إن «الدستور يسمح بسحب الجنسية من أي شخص لا يحافظ عليها، ولا يعمل باستحقاقاتها»، مؤكداً أن مبادرة وزارة الداخلية باتجاه إيجاد حل لقضية عديمي الجنسية «البدون» تهدف إلى «حماية المجتمع من أي مخاطر أمنية، أو اجتماعية قد تنتج عن ظاهرة الإقامة غير المشروعة في الدولة». ونوّه بـ«المواقف الإيجابية والنوايا الحسنة التي أظهرها بعض أفراد هذه الفئة لمعالجة أوضاعهم». وكان سموّه طلب في الثاني من سبتمبر الجاري تشكيل لجنة عليا مشتركة لمعالجة مشكلة من لا يحملون أوراقاً ثبوتية «البدون» بشكل جذري ونهائي، وأعقب ذلك في السابع من الشهر نفسه بدء تسجيل من ينتمون إلى هذه الفئة، على أن يستمر التسجيل شهرين، ويشمل جميع الفئات، ومنهم حملة المراسيم، والجوازات من دون خلاصة قيد. ورأى سموّه أن التنوّع السكاني في الإمارات، والتعدد الكبير في الجنسيات والخلفيات الثقافية «يعد إنجازاً للحكومة التي لم يقتصر دورها على رصد وتفهم ذلك التنوّع، وإنما ابتعثت طلاباً إلى الخارج، وعلى نحو مدروس للتعرف إلى تلك الثقافات في مهدها ومحيطها الطبيعي»، مؤكداً أن ذلك أنتج «جيلاً شرطياً واعياً ومنفتحاً على العالم بأسره، يتحلى بالمنطق والرغبة في التفاعل الحضاري والثقافي مع الآخر بروح إيجابية، وقناعات ذات معايير وسطية». وشدّد وزير الداخلية على أن الأجندة الأمنية في الإمارات لا تحتوي على «خطوط حمراء»، قائلاً إن «ما يحدّد تلك الخطوط ليس نحن كجهة تنفيذية للقوانين والخطط والبرامج الحكومية، بل ما يحدّد ذلك هو الدستور والجهات التشريعية، ويتم الفصل فيها عبر الجهات الرقابية والقضائية». واستطرد «نحاول دوماً إيجاد التوازن بين الحرية وصون حقوق الغير، لأن الإساءة إلى أي فرد أو مؤسسة أو شريحة اجتماعية ما، أو إلحاق الضرر بالآخرين، أمر لا تقرّه النظم والقوانين في مختلف دول العالم». إلى ذلك، ذكر سموّه أن الوزارة أنجزت تحديثات عدة، ومشروعات أمنية خدمية ريادية على مستوى العالم، ومن أبرزها «مشروع بصمة العين الذي أسهم في حماية المجتمع، ومنع عودة الأشخاص غير المرغوب فيهم ممن ارتكبوا جرائم بحق المجتمع وقوانينه، ويُحسب للإمارات سبقها في إعداد أكبر قاعدة بيانات بهذا الخصوص». كذلك، تحدث سموّه عن نظام بصمة الوجه «للتعرف إلى الأشخاص من خلال التفاصيل الهندسية العظمية للوجوه، بوصفه نظاماً فريداً، على نحو أمني شامل، وبما يحقق فاعلية إضافية في ضبط معابر الدولة، إذ لن يتمكن أي فرد من التلاعب أو خداع النظام مهما بدّل في معالم وجهه». كما لفت سموّه إلى أن «مشروع البوابات الإلكترونية يعد واحداً من المشروعات التقنية الرائدة أيضاً، إذ واكب الزيادة المضطردة في أعداد القادمين إلى الدولة من المقيمين».

[مليت]

صدقني عزيزي يبقى ولاء المواطن الا صلي غير ولا حد يزعل

لكن المواليد ممكن نرتجي منهم خير

[الصدى الخالد]

صدقني عزيزي يبقى ولاء المواطن الا صلي غير ولا حد يزعل

لكن المواليد ممكن نرتجي منهم خير

وين راح ولاء المواطنيين الاصليين لما غزو الكويت إلا البعض

[امـ عبدالله]

والي عيونهم زرق و اشعورهم شقر اشلون بيطلعون الولاء @@

[بنت الحرمي]

سؤال يراودني : كيف يقاس الولاء ؟

[qatari1]

سؤال يراودني : كيف يقاس الولاء ؟

سؤال وجيه:victory:

والجواب صعب جداً:rolleyes2:

[امـ عبدالله]

http://www.pic4ever.com/images/money1.gif

[بوجبر]

وين راح ولاء المواطنيين الاصليين لما غزو الكويت إلا البعض

ولاء اخوانا اهل الكويت لبلدهم لا احد يشكك فية بعد ان تعرض لغزو غادر
ولا تتصيد في الماء العكر

[الصدى الخالد]

ولاء اخوانا اهل الكويت لبلدهم لا احد يشكك فية بعد ان تعرض لغزو غادر
ولا تتصيد في الماء العكر

انا ما اتصيد اخوي ولاني من هالنوع الي تظنه ولكن مهما كان الواحد ما يترك بلاده

[مليت]

اقول بختصار الرجعوا لتاريخ قطر وتعرفون معنى الولاء ولاحد يضرب لي مثل في غير قطر

[بوحارب]

اعرف شباب غير قطريين { مواليد الدوحة } مستعدين يفدوون قطر بأرواحهم

و ما عندهم جوازات قطرية

يعني لو عندهم جواز راح يكون الولاء أقوى وأحسن

[مليت]

سؤال يراودني : كيف يقاس الولاء ؟

الرجعي لتاريخ وحروب قطر تلاقين الجواب ان شاء الله

[بوجبر]

انا ما اتصيد اخوي ولاني من هالنوع الي تظنه ولكن مهما كان الواحد ما يترك بلاده

هذه ظروف حرب ! فهل ممكن ان نعتقد ان الاخوة العرب الموجودين في قطر بسبب ظروف الحرب في بلادهم ليس لديهم ولاء لبلدهم ؟؟؟؟؟؟


كان غزو غادر والجيش العراقي ارتكب جرائم بشعه بحق الكويتيتن فكيف نقيس الولاء في هذه الحاله ؟

الكفة لم تكن متكافئة بين الطرفين ..

[مليت]

سؤال وجيه:victory:

والجواب صعب جداً:rolleyes2:

تعرف الجواب ان شاء الله

قصيدة الأمير/قاسم بن محمد آل ثاني . رحمه الله....

لك الحمد يامبري كبود الغلايل = ويامنصفٍ من كل باغي وعايل
ونحمدك ياذى العرش والملك والعطا = ورضى بحكمك في جميع الفعايل
بشكرٍ على السّرا وصبرٍ على القضا = وحمل النوايب واحتمال الثقايل
فكم قد رمانا الدهر من صرف ريبه = بها اعتاضت القراب فينا البدايل
صبرنا لها مازعزع الدهر عزمنا = ونلنا بها العليا على كل طايل
فياما حمينا كل من هو لجابنا = اذا صكته جيلانها والجدايل
وياما عطينا في ساعة الرخا = واصغر عطايانا السبايا الاصايل
واكبر عطايانا الى ماالحفوابهم = حناقاً على ماثجة ادماهم غلايل
فزعنا لهم بكبارنا مع اصغارنا = ولقدع شبا من دونهم كل صايل
فياما تمنو في الرخا ردة الجزا = بمعاهيد واديان تفض الحمايل
فساعة بدا الماجوب فيهم فأدبروا = واقفو جميعٍ كاسبين الفشايل
فلا همنا من بار فينا وغرّنا = بحكي الضحى في رد الضلايل
وسرنا وسيّرنا الإله وعاننا = ولا ردنا كثر العضل والعذايل
بنمرا تحمل الكار والنار فوقها = لطمنا بها راس الحفيف المزايل
وجردٍ غزيناها لهذي ومثلها = عليها صنيع المارتين السلايل
وطينا بها الارض الذي هاب وطيها = سلاطين في ماضي العصور الاوايل
سبينا محارمها وقتلنا رجالها = وجعلنا محاضر مساكنها سعيرٍ شعايل
خمسة عشر يومٍ وانا مستطيلها = وادي أهلها بين ناقع وسايل
لين اجتمع من كل قومٍ شرايد = إلى مزبنٍ فيه الحصون العدايل
فساعة وصلنا نحسب الراي عندنا = فغدا راينا عند العيال الجهايل
زهم وانتدت زهاهم ثم سبلوا = وغشى الجو رعّاد بروقه شعايل
فبين السماء والأرض ثارت عجاجة = في محشرٍ ماذا إلهذا يسايل
وعجت وثجت واحرقت بعد مااسعرت = واضفى عليها الجو والموت حايل
لعيناك يلّي شب في الدين والتّقى = وكسب المكارم واجتناب الرذايل
حوى المجد والادب في عشر اسنه = ونال المعالي كلها والمراجل
فدع ذا وياغادي على اكوار ضمّر = فيهن من ربد النعايم مثايل
منصاك سلطان الجزيرة محمد = فرز الوغى مقعد صغى كل عايل
ملكها وعزت واستقرت وسادها = بالماطلي والسيف لا بالرسايل
فهليت انا يامنتهى الجود عبره = بلغ علمها لاقطار عنكم تسايل
حامت علي كل السلاطين واقبلت =ت جدّ السرى تبغى قفارٍ وحايل
لمشكى ذوى الشكوى وناصر هل الهدى = وشهب الفراعين البدو والقبايل
فلا زال حن نرجيك ياكاسب الثنا = رجا الغيث في شهب السنين المحايل
تداوي من الوجلا اكبودٍ تفطرت = باجر أو جهاد أو ملك والفخر نايل
وتنفي أباطيلٍ بغاةٍ تجمعت = لهم من شعار المشركين الوسايل
أباضيةٍ جهميتةٍ زاد شركها = على شرك أبى جهل وشرك الأوايل
فنا مستعين الله ثم مستعينك = ومستنصرٍ بك ياعريب الأوايل
بديتها بالحمد وآخر ختمتها = بشكر الذي يعطي العطايا الجزايل

[الصدى الخالد]

اقول بختصار الرجعوا لتاريخ قطر وتعرفون معنى الولاء ولاحد يضرب لي مثل في غير قطر

تاريخ قطر محد ينكره

والناس الي التاريخ شهد لهم محد ينكرهم

ولكن ما نقدر نعمم

لأن مب كل شخص انولد على ارض قطر ولاءه لقطر

يا ما سمعنا عن ناس اصولهم قطريه واكثر ناس ناهبين البلد هل هذا يعتبر ولاءهم لقطر

الي ولاءه للبلد يكون حريص على بلاده في كل شي

[الصدى الخالد]

هذه ظروف حرب ! فهل ممكن ان نعتقد ان الاخوة العرب الموجودين في قطر بسبب ظروف الحرب في بلادهم ليس لديهم ولاء لبلدهم ؟؟؟؟؟؟

كان غزو غادر والجيش العراقي ارتكب جرائم بشعه بحق الكويتيتن فكيف نقيس الولاء في هذه الحاله ؟

الكفة لم تكن متكافئة بين الطرفين ..

يعني هل نستثني الولاء في الحروب ووقت الشده

[hasss1969]

صدقني عزيزي يبقى ولاء المواطن الا صلي غير ولا حد يزعل

لكن المواليد ممكن نرتجي منهم خير

تعجبني بالحقيقة تعليقاتك لكن ماهو المقصود
بالمواليد الذين ذكرتهم؟؟

[بن نايفه]

اخواني انا اتذكر في غزو العراق للكويت واقترابه من حدود المملكه الجيش القطري كان له دور ودور اكبير في طرد الجيش العراقي وشلة صدام صاحب المجازر وكان في الجيش من المواليد ايرانيين وبلوش وباكستانيين تم تجنيسهم بعد الحرب ولا ننسى القطريين الاصليين هم من كانوا في القياده ومنهم من استشهد
هذا هو الولاء ولاخوف من المتجنسين المواليد انشالله

[alsenjari]

تعرف الجواب ان شاء الله

قصيدة الأمير/قاسم بن محمد آل ثاني . رحمه الله....

لك الحمد يامبري كبود الغلايل = ويامنصفٍ من كل باغي وعايل
ونحمدك ياذى العرش والملك والعطا = ورضى بحكمك في جميع الفعايل
بشكرٍ على السّرا وصبرٍ على القضا = وحمل النوايب واحتمال الثقايل
فكم قد رمانا الدهر من صرف ريبه = بها اعتاضت القراب فينا البدايل
صبرنا لها مازعزع الدهر عزمنا = ونلنا بها العليا على كل طايل
فياما حمينا كل من هو لجابنا = اذا صكته جيلانها والجدايل
وياما عطينا في ساعة الرخا = واصغر عطايانا السبايا الاصايل
واكبر عطايانا الى ماالحفوابهم = حناقاً على ماثجة ادماهم غلايل
فزعنا لهم بكبارنا مع اصغارنا = ولقدع شبا من دونهم كل صايل
فياما تمنو في الرخا ردة الجزا = بمعاهيد واديان تفض الحمايل
فساعة بدا الماجوب فيهم فأدبروا = واقفو جميعٍ كاسبين الفشايل
فلا همنا من بار فينا وغرّنا = بحكي الضحى في رد الضلايل
وسرنا وسيّرنا الإله وعاننا = ولا ردنا كثر العضل والعذايل
بنمرا تحمل الكار والنار فوقها = لطمنا بها راس الحفيف المزايل
وجردٍ غزيناها لهذي ومثلها = عليها صنيع المارتين السلايل
وطينا بها الارض الذي هاب وطيها = سلاطين في ماضي العصور الاوايل
سبينا محارمها وقتلنا رجالها = وجعلنا محاضر مساكنها سعيرٍ شعايل
خمسة عشر يومٍ وانا مستطيلها = وادي أهلها بين ناقع وسايل
لين اجتمع من كل قومٍ شرايد = إلى مزبنٍ فيه الحصون العدايل
فساعة وصلنا نحسب الراي عندنا = فغدا راينا عند العيال الجهايل
زهم وانتدت زهاهم ثم سبلوا = وغشى الجو رعّاد بروقه شعايل
فبين السماء والأرض ثارت عجاجة = في محشرٍ ماذا إلهذا يسايل
وعجت وثجت واحرقت بعد مااسعرت = واضفى عليها الجو والموت حايل
لعيناك يلّي شب في الدين والتّقى = وكسب المكارم واجتناب الرذايل
حوى المجد والادب في عشر اسنه = ونال المعالي كلها والمراجل
فدع ذا وياغادي على اكوار ضمّر = فيهن من ربد النعايم مثايل
منصاك سلطان الجزيرة محمد = فرز الوغى مقعد صغى كل عايل
ملكها وعزت واستقرت وسادها = بالماطلي والسيف لا بالرسايل
فهليت انا يامنتهى الجود عبره = بلغ علمها لاقطار عنكم تسايل
حامت علي كل السلاطين واقبلت =ت جدّ السرى تبغى قفارٍ وحايل
لمشكى ذوى الشكوى وناصر هل الهدى = وشهب الفراعين البدو والقبايل
فلا زال حن نرجيك ياكاسب الثنا = رجا الغيث في شهب السنين المحايل
تداوي من الوجلا اكبودٍ تفطرت = باجر أو جهاد أو ملك والفخر نايل
وتنفي أباطيلٍ بغاةٍ تجمعت = لهم من شعار المشركين الوسايل
أباضيةٍ جهميتةٍ زاد شركها = على شرك أبى جهل وشرك الأوايل
فنا مستعين الله ثم مستعينك = ومستنصرٍ بك ياعريب الأوايل
بديتها بالحمد وآخر ختمتها = بشكر الذي يعطي العطايا الجزايل


الله يرحم الأثنين

الشيخ قاسم بن محمد آل ثاني مؤسس قطر

الأمير محمد العبد الله ال رشيد سلطان الجزيرة

شكرا يا مليت على هالقصيدة التي تعيد للأذهان العلاقات الوطيدة التي تربط أسرة آل ثاني الكرام بقبيلة شمر وأميرها محمد العبد الله ال رشيد

[الساهرة]

أهل الخليج اخوه في الدم والدين والعادات والتقاليد
والكل يعلم انه قبل كان الجميع اخوه يتنقلون في كل مكان بحث عن الرزق والدليل التناسب بين كثير من العوائل والقبايل الخليجيه الولاء في الخليج عام كل الدول انا مثلاً مرضى على البحرين او الامارات او السعوديه او الكويت او عمان احسها بلدي مثلات ماقطر بلدي ....
بصراحه من انولد وتربا على ارض انولد فيها ابوه جده ومكان يحمل جنسيه اقصد اخوانا اصحاب الوثايق
المعروفين في بعض دول الخليج( بالبدون ) واللي هم في الاصل خليجيين يستحقوق الجنسيه اكثر من غيرهم اللي يحصلون عليها من اجل لعبة كره قدم
.

هاذي وجهة نظري الخاصه واعلم انه هناك من يعارضها







الساهره

[ســـهم]

الولاء لايـأتي هكذا بأكتساب جواز او جنسيه

الولاء فطره تزرع في الانسان على حسب التربيه التي انشئ عليها وأكتسبها ..

[بنت الحرمي]

الرجعي لتاريخ وحروب قطر تلاقين الجواب ان شاء الله

لا احد ينكر التاريخ او يستطيع تغييره ،،

الحروب تحتم على من ينتمي لهذا الوطن بأن يذود عنه بكل ما يملك حتى الموت في سبيل الدفاع عن الوطن ،، ولذلك حتى اخي الفاضل يرمز اللون العنابي في علم قطر الى دماء هؤلاء الذين استشهدوا او قتلوا في المعارك التي خاضوها ضد العدو
فالحرب ضرب من ضروب الولاء

ولكم ماذا عن حالات السلم ؟ ام هل يجب ان تندلع حرب بين الفينة والأخرى لنعرف من لديه الولاء ومن ينعدم عنده الولاء ؟

[THE PILOT]

لا
يمكن قياس الولاء ...ألا بافعال الشخص نفسه ..احيانا أفعال القبيله تشهد للشخص ولاكن ليست هي المقياس ....الولاء ينبع من حب الوطن وليس لشيء مادي أو مقابل.....أتفق مع بعض الأخوان بأن أمتحان الولاء يكون من خلال الحروب ...

[باقيـﮧ على ذ ڪرآڪ]

حب الوطن وولاء الشخص لبلاده نتيجه ماتقدمه له بلاده من كرامة العيش يعنى علاقه عكسيه عطنى فاعطيك على حكمة الاخوان الاردنيين طعمى الفم تستحى العين

[THE PILOT]

حب الوطن وولاء الشخص لبلاده نتيجه ماتقدمه له بلاده من كرامة العيش يعنى علاقه عكسيه عطنى فاعطيك على حكمة الاخوان الاردنيين طعمى الفم تستحى العين

بالعكس أخوي حب الوطن وولائك لأرضك ما ينشرى بفلوس أو خدمات تقدمها لك الدوله ....لازم يكون من غير مقابل مثل مايحب الطفل أمه ...شي طبيعي ما له مقابل ...والدليل أخوانا المصريين ...الدوله ماتقدم لهم مثلنا ولكن أرجوك أسمعهم شلون يعبرون عن حبهم لبلدهم...وأعتقد هم مروا بأمتحانات كثيره.....,

[سهم طايش]

الولاء اسألوا عنه اهالي شهداء الوجبه و دامسة و الزبارة و معركة الوكرة و الطويلة

الله يرحم شهداء قطر

[شيخ الشباب]

الولاء اسألوا عنه اهالي شهداء الوجبه و دامسة و الزبارة و معركة الوكرة و الطويلة

الله يرحم شهداء قطر

وحد بيقول الحق ؟؟ ولا كلن يقرب القرص صوب ضوه :omen2:

[سهم طايش]

وحد بيقول الحق ؟؟ ولا كلن يقرب القرص صوب ضوه :omen2:

طبعا الكل بيقرب القرص صوب ضوه

الله يرحمنا برحمته

[اكسجين]

الولاء اسألوا عنه اهالي شهداء الوجبه و دامسة و الزبارة و معركة الوكرة و الطويلة

الله يرحم شهداء قطر


هذا الكلام إلي يجمد على الشارب . :nice:

[مليت]

حب الوطن وولاء الشخص لبلاده نتيجه ماتقدمه له بلاده من كرامة العيش يعنى علاقه عكسيه عطنى فاعطيك على حكمة الاخوان الاردنيين طعمى الفم تستحى العين

المصرين اكثر ناس مطحونين في بلدهم ولكن لا ينافسهم في وطنيتهم المصرية والعربية احد

[مليت]

لا احد ينكر التاريخ او يستطيع تغييره ،،

الحروب تحتم على من ينتمي لهذا الوطن بأن يذود عنه بكل ما يملك حتى الموت في سبيل الدفاع عن الوطن ،، ولذلك حتى اخي الفاضل يرمز اللون العنابي في علم قطر الى دماء هؤلاء الذين استشهدوا او قتلوا في المعارك التي خاضوها ضد العدو
فالحرب ضرب من ضروب الولاء

ولكم ماذا عن حالات السلم ؟ ام هل يجب ان تندلع حرب بين الفينة والأخرى لنعرف من لديه الولاء ومن ينعدم عنده الولاء ؟





لا اختي لا نحتاج الى حرب الحرب صارت وانتهت والي انتي فيه من نعمه وانا وجميع اهل قطر بفضل من الله ومن الذين حاربوا في تلك الفتره وهم على عدد الاصابع وعلى فكره كانت هناك شبه حرب في قطر وقد خاب الامل في بعض القبائل لن الولاء الذي نتكلم عنه كان مع الطرف الاخر وليس مع قطر ولا نريد ان نتذكر الي فات ولكن يكفينا ان نعرف من هم اصحاب الولاء الحقيقين

[alsenjari]

الولاء اسألوا عنه اهالي شهداء الوجبه و دامسة و الزبارة و معركة الوكرة و الطويلة

الله يرحم شهداء قطر


وشهيد الخفوس

ومن أهدف صدره لنيران صدام حسين في الخفجي وقاتل ببساله تحت بيرق إبن ثاني

هل هؤلاء منسيين

كفاكم مزايدة كاذبة هدفها التفرقة بين المواطنين وتأجيج العنصرية وإيقاض فتنة لعن الله ورسوله موقضها وأعلموا أنه هناك من المواطنين لوكانوا حاضرين مواقع الوجبة ودامسة والزبارة والوكره والطويلة وخنور لأبدوا من الشجاعه والإقدام مالا عين رأت ولا أذن سمعت

[مليت]

وحد بيقول الحق ؟؟ ولا كلن يقرب القرص صوب ضوه :omen2:

واضح ما تخفيه خلف سطورك الوقعات بطولات وفرص لتخليد الفعل الطيب والي تردى فاته قطار البطولات والي تحزم اليوم تفتخر فيه لابته وهذا حق مشروع

[مليت]

وشهيد الخفوس

ومن أهدف صدره لنيران صدام حسين في الخفجي وقاتل ببساله تحت بيرق إبن ثاني

هل هؤلاء منسيين

كفاكم مزايدة كاذبة هدفها التفرقة بين المواطنين وتأجيج العنصرية وإيقاض فتنة لعن الله ورسوله موقضها وأعلموا أن هناك من المواطنين لوكانوا حاضرين مواقع الوجبة ودامسة والزبارة والوكره والطويلة وخنور لأبدوا من الشجاعه والإقدام مالا عين رأت ولا أذن سمعت

ومن قالك ان الوقعات السابقه لم يكن فيها جميع القبايل

وكان هناك موضوع منفصل عن شهيد الخفوس وهوا وسام على صدر كل قطري حر

اتمنى عدم الخلط اخي السنجاري

وعلى الطاري هناك من رفض التجيش في حال نشوب معركه مع الطرف الاخر وخلها في القلب

[ANONYMOUS]

يعني هل نستثني الولاء في الحروب ووقت الشده



وين بوجبر.. ماجاوب على هالسؤال..


إذا مافي ولاء في الحروب.. متى راح نقيس الولاء.. عند تقسيم الكعكه !






الولاء كلمه اكبر من انها تتناقش في منتدى..


الولاء افعال يشهد لها.. مش اصابع تطقطق في الكيبورد.. و وقت الصج.. ماتشوف الا لغبره



اللهم احفظنا وثبتنا

[alsenjari]

ومن قالك ان الوقعات السابقه لم يكن فيها جميع القبايل

وكان هناك موضوع منفصل عن شهيد الخفوس وهوا وسام على صدر كل قطري حر

اتمنى عدم الخلط اخي السنجاري

وعلى الطاري هناك من رفض التجيش في حال نشوب معركه مع الطرف الاخر وخلها في القلب


أنت تتمنى عدم الخلط

وأنا أتمنى عدم التعميم والتخصيص

وما تنادي به لجعله في القلب أرجو أن لا تعممه على أخوانك المواطنين الذين لم يحضروا مرحلة التأسيس

[شيخ الشباب]

واضح ما تخفيه خلف سطورك الوقعات بطولات وفرص لتخليد الفعل الطيب والي تردى فاته قطار البطولات والي تحزم اليوم تفتخر فيه لابته وهذا حق مشروع

اللي اخفيه واضح امام الملأ واخوي / سهم طايش فهمها عدل :)

لأنه اكثر القبايل يجرون القرص صوب ضوهم وينكرون وجود بعض القبايل وهذا المقصد :victory:

اما الافتخار فمن حق القبايل تفتخر ببطولاتها حتى الرسول صلى الله عليه وسلم يفتخر بقريش :)

[nyzk]

للتوضيح فقط

اللذي قتل في مركز الخفوس هو مواطن سعودي وبث التلفزيون السعودي تسجيل للحادثه وضح ان القتيل سعودي وذلك بابراز اسمه وجوازة وتابعيتة في تلفزيون السعودية

[alsenjari]

للتوضيح فقط

اللذي قتل في مركز الخفوس هو مواطن سعودي وبث التلفزيون السعودي تسجيل للحادثه وضح ان القتيل سعودي وذلك بابراز اسمه وجوازة وتابعيتة في تلفزيون السعودية


وبعد هذه الحادثة حدثت مرحلة التعديل فلم يتم السماح بإزدواج المواطنه والجنسية وتدافع المواطنين الحاملين لأكثر من جنسية بالإبقاء على المواطنة القطرية والتنازل عن حق المواطنة الأخرى وهذا أكبر دليل على ولائهم لهذه الأرض الطيبة وولاة أمرها أدام الله بقائهم فكفى مزايدة

[ذيبه مزاجيه]

الولاء لايـأتي هكذا بأكتساب جواز او جنسيه

الولاء فطره تزرع في الانسان على حسب التربيه التي انشئ عليها وأكتسبها ..

وهذا هو الكلام :)

[limited]

للتوضيح فقط

اللذي قتل في مركز الخفوس هو مواطن سعودي وبث التلفزيون السعودي تسجيل للحادثه وضح ان القتيل سعودي وذلك بابراز اسمه وجوازة وتابعيتة في تلفزيون السعودية

للعلم فقط

الذي قتل بمركز الخفوس هو قطري لنا معرفة شخصيه بعائلته


وتقبل تحياتي اخوي والموضوع اخذ حقه من النقاش

[الخيميائي]

الوطنية مب حصر على حد ولا حصر على مرحلة تاريخية ولا على دماء معينة

[alsenjari]

وين بوجبر.. ماجاوب على هالسؤال..


إذا مافي ولاء في الحروب.. متى راح نقيس الولاء.. عند تقسيم الكعكه !






الولاء كلمه اكبر من انها تتناقش في منتدى..


الولاء افعال يشهد لها.. مش اصابع تطقطق في الكيبورد.. و وقت الصج.. ماتشوف الا لغبره



اللهم احفظنا وثبتنا




يالمجهول هالتأجيج ما ظهر إلا يوم كبرت الكعكه وتضخمت بالحيل

[سهم بن سهم]

تعرف الجواب ان شاء الله

قصيدة الأمير/قاسم بن محمد آل ثاني . رحمه الله....

لك الحمد يامبري كبود الغلايل = ويامنصفٍ من كل باغي وعايل
ونحمدك ياذى العرش والملك والعطا = ورضى بحكمك في جميع الفعايل
بشكرٍ على السّرا وصبرٍ على القضا = وحمل النوايب واحتمال الثقايل
فكم قد رمانا الدهر من صرف ريبه = بها اعتاضت القراب فينا البدايل
صبرنا لها مازعزع الدهر عزمنا = ونلنا بها العليا على كل طايل
فياما حمينا كل من هو لجابنا = اذا صكته جيلانها والجدايل
وياما عطينا في ساعة الرخا = واصغر عطايانا السبايا الاصايل
واكبر عطايانا الى ماالحفوابهم = حناقاً على ماثجة ادماهم غلايل
فزعنا لهم بكبارنا مع اصغارنا = ولقدع شبا من دونهم كل صايل
فياما تمنو في الرخا ردة الجزا = بمعاهيد واديان تفض الحمايل
فساعة بدا الماجوب فيهم فأدبروا = واقفو جميعٍ كاسبين الفشايل
فلا همنا من بار فينا وغرّنا = بحكي الضحى في رد الضلايل
وسرنا وسيّرنا الإله وعاننا = ولا ردنا كثر العضل والعذايل
بنمرا تحمل الكار والنار فوقها = لطمنا بها راس الحفيف المزايل
وجردٍ غزيناها لهذي ومثلها = عليها صنيع المارتين السلايل
وطينا بها الارض الذي هاب وطيها = سلاطين في ماضي العصور الاوايل
سبينا محارمها وقتلنا رجالها = وجعلنا محاضر مساكنها سعيرٍ شعايل
خمسة عشر يومٍ وانا مستطيلها = وادي أهلها بين ناقع وسايل
لين اجتمع من كل قومٍ شرايد = إلى مزبنٍ فيه الحصون العدايل
فساعة وصلنا نحسب الراي عندنا = فغدا راينا عند العيال الجهايل
زهم وانتدت زهاهم ثم سبلوا = وغشى الجو رعّاد بروقه شعايل
فبين السماء والأرض ثارت عجاجة = في محشرٍ ماذا إلهذا يسايل
وعجت وثجت واحرقت بعد مااسعرت = واضفى عليها الجو والموت حايل
لعيناك يلّي شب في الدين والتّقى = وكسب المكارم واجتناب الرذايل
حوى المجد والادب في عشر اسنه = ونال المعالي كلها والمراجل
فدع ذا وياغادي على اكوار ضمّر = فيهن من ربد النعايم مثايل
منصاك سلطان الجزيرة محمد = فرز الوغى مقعد صغى كل عايل
ملكها وعزت واستقرت وسادها = بالماطلي والسيف لا بالرسايل
فهليت انا يامنتهى الجود عبره = بلغ علمها لاقطار عنكم تسايل
حامت علي كل السلاطين واقبلت =ت جدّ السرى تبغى قفارٍ وحايل
لمشكى ذوى الشكوى وناصر هل الهدى = وشهب الفراعين البدو والقبايل
فلا زال حن نرجيك ياكاسب الثنا = رجا الغيث في شهب السنين المحايل
تداوي من الوجلا اكبودٍ تفطرت = باجر أو جهاد أو ملك والفخر نايل
وتنفي أباطيلٍ بغاةٍ تجمعت = لهم من شعار المشركين الوسايل
أباضيةٍ جهميتةٍ زاد شركها = على شرك أبى جهل وشرك الأوايل
فنا مستعين الله ثم مستعينك = ومستنصرٍ بك ياعريب الأوايل
بديتها بالحمد وآخر ختمتها = بشكر الذي يعطي العطايا الجزايل





هذي القصيده قالها الشيخ جاسم رحمه الله بعد مقتل إبنه وفارس قطر الشيخ ( جوعان ) علي بن جاسم رحمهم الله أجمعين

[مليت]

هذي القصيده قالها الشيخ جاسم رحمه الله بعد مقتل إبنه وفارس قطر الشيخ ( جوعان ) علي بن جاسم رحمهم الله أجمعين

القصيده تشمل الكثير من الامور اللهم ارحمهم جميعاً

[alsenjari]

هذي القصيده قالها الشيخ جاسم رحمه الله بعد مقتل إبنه وفارس قطر الشيخ ( جوعان ) علي بن جاسم رحمهم الله أجمعين


نعم والشاهد على ذلك البيت الموجه للأمير محمد العبد الله آل رشيد طيب الله ثراه

تداوي من الوجلا اكبودٍ تفطرت = باجر أو جهاد أو ملك والفخر نايل

[ابن قطر]

كلنا نحب قطر وقطر فوق اي اعتبار وشكرا للسنياري ومليت وشيخ الشباب
وكلنا اخوان وبالاخص وقت الشدايد

[alsenjari]

كلنا نحب قطر وقطر فوق اي اعتبار وشكرا للسنياري ومليت وشيخ الشباب
وكلنا اخوان وبالاخص وقت الشدايد


العفو يا إبن قطر

وأنا والله من دعاة الوحدة ولا أحب التفرقة والعنصرية

ومبدأي هو الله ثم الوطن ثم الأمير

حفظ الله قطر أميرا وحكومة وشعبا

[Arab!an]

استغرب من اللي قصروا الولاء على الحرب !


اظن الولاء هو حب الوطن وأهل الوطن.. وصيانه الوطن واعراض المواطنين .. والذود عن كل مايمس سمعته وسمعتهم .. سواء في حرب او سلم


ومن يتسبب بجعل بلاده (علكة) في فم .. اللي يسوى واللي مايسوى .. ماعنده ولاء

ومن يسرق اموال بلاده جهارا او سرا .. فما عنده ولاء

واللي يبذل الوقت والجهد لأجل ان يجمع المال لنفسه .. وعندما يرى المحتاجين من اهل بلاده .. يحجم ويضم الكف فما عنده ولاء

واللي يسمح بأن يهان ابن بلده ويسكت.. او يرضى بذله .. فما عنده ولاء

امور كثيره تعني الولاء وليس القتال في ارض المعركه التي حدثت قبل كذا وكذا سنه .. < هذا ولاء اجدادنا .. فما بال ولاءنا ؟!


واتمنى ان يكون حب الدين والاسلام والمسلمين .. اكبر في قلوبنا من هذا الحب المجزوء ..

[Fahad Alqahtani]

صدقني عزيزي يبقى ولاء المواطن الا صلي غير ولا حد يزعل

لكن المواليد ممكن نرتجي منهم خير

وشهيد الخفوس اللي استشهد على الحدود القطرية وهو من اصول سعودية تشكك في ولاءه لانه على قولتك غير اصلي .


للتوضيح فقط

اللذي قتل في مركز الخفوس هو مواطن سعودي وبث التلفزيون السعودي تسجيل للحادثه وضح ان القتيل سعودي وذلك بابراز اسمه وجوازة وتابعيتة في تلفزيون السعودية



وشهيد الخفوس

ومن أهدف صدره لنيران صدام حسين في الخفجي وقاتل ببساله تحت بيرق إبن ثاني

هل هؤلاء منسيين

كفاكم مزايدة كاذبة هدفها التفرقة بين المواطنين وتأجيج العنصرية وإيقاض فتنة لعن الله ورسوله موقضها وأعلموا أنه هناك من المواطنين لوكانوا حاضرين مواقع الوجبة ودامسة والزبارة والوكره والطويلة وخنور لأبدوا من الشجاعه والإقدام مالا عين رأت ولا أذن سمعت

بيض الله وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ردودك اعجبتني

[Marriott]

وشهيد الخفوس

ومن أهدف صدره لنيران صدام حسين في الخفجي وقاتل ببساله تحت بيرق إبن ثاني

هل هؤلاء منسيين

كفاكم مزايدة كاذبة هدفها التفرقة بين المواطنين وتأجيج العنصرية وإيقاض فتنة لعن الله ورسوله موقضها وأعلموا أنه هناك من المواطنين لوكانوا حاضرين مواقع الوجبة ودامسة والزبارة والوكره والطويلة وخنور لأبدوا من الشجاعه والإقدام مالا عين رأت ولا أذن سمعت

انا أشهــد . .

الله يحفظ قطـر الغالية وأهلها الأجاويد . .

بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك .

[شيخ الشباب]

العفو يا إبن قطر

وأنا والله من دعاة الوحدة ولا أحب التفرقة والعنصرية

ومبدأي هو الله ثم الوطن ثم الأمير

حفظ الله قطر أميرا وحكومة وشعبا

هذه هي حسن المواطنه . . والمبدأ الصحيح

حفظ الله أميرنا وشعبنا

[Qa6ar]

تفاعل في الموضوع

وانشاءالله تنحل مشكله البدون في قطر

وياجماعه كلنا عيال قريه وكلا يعرف اخيه....

شاكر للجميع المشاركه

[دانـة قطـر]

شنو معركة الخفوس؟

متى صارت؟ وشنو قصتها؟

[سهم طايش]

وشهيد الخفوس

ومن أهدف صدره لنيران صدام حسين في الخفجي وقاتل ببساله تحت بيرق إبن ثاني

هل هؤلاء منسيين

كفاكم مزايدة كاذبة هدفها التفرقة بين المواطنين وتأجيج العنصرية وإيقاض فتنة لعن الله ورسوله موقضها وأعلموا أنه هناك من المواطنين لوكانوا حاضرين مواقع الوجبة ودامسة والزبارة والوكره والطويلة وخنور لأبدوا من الشجاعه والإقدام مالا عين رأت ولا أذن سمعت

هذه ليست مزايدة كاذبة هذا ولاء حقيقي و صريح مسجل في تاريخ جدودنا

لا تخلط المواضيع بالالوان الحمراء و الزرقاء

[مضارب دوسري]

وشهيد الخفوس

ومن أهدف صدره لنيران صدام حسين في الخفجي وقاتل ببساله تحت بيرق إبن ثاني

هل هؤلاء منسيين

كفاكم مزايدة كاذبة هدفها التفرقة بين المواطنين وتأجيج العنصرية وإيقاض فتنة لعن الله ورسوله موقضها وأعلموا أنه هناك من المواطنين لوكانوا حاضرين مواقع الوجبة ودامسة والزبارة والوكره والطويلة وخنور لأبدوا من الشجاعه والإقدام مالا عين رأت ولا أذن سمعت



أنت تتمنى عدم الخلط

وأنا أتمنى عدم التعميم والتخصيص

وما تنادي به لجعله في القلب أرجو أن لا تعممه على أخوانك المواطنين الذين لم يحضروا مرحلة التأسيس



وبعد هذه الحادثة حدثت مرحلة التعديل فلم يتم السماح بإزدواج المواطنه والجنسية وتدافع المواطنين الحاملين لأكثر من جنسية بالإبقاء على المواطنة القطرية والتنازل عن حق المواطنة الأخرى وهذا أكبر دليل على ولائهم لهذه الأرض الطيبة وولاة أمرها أدام الله بقائهم فكفى مزايدة



العفو يا إبن قطر

وأنا والله من دعاة الوحدة ولا أحب التفرقة والعنصرية

ومبدأي هو الله ثم الوطن ثم الأمير

حفظ الله قطر أميرا وحكومة وشعبا

ارحم الله واالديك
وبيض الله وجهك:):)


وسؤال للي يقول ارجع للتاريخ!!!

هل انت من شارك معهم؟؟؟؟

لازم تعرف ان مب اسم القبيله هو الولاء
ممكن تلقى شخص فيه منم الولاء مالله به عليم
وتجد ابنه ماله ولاء
ويفتخر ابنه بقوله ابي او جدي كان وكان وسوى ومدري ايش
وهو لا جا وقت الصج
تلقاه في اول طياره:telephone::telephone::telephone:



باختصار

ليس الفتى من قال كان ابي&&ان الفتى من قال ها انذا

[غناتي1]

الولاء انك تفدي بلادك بالنفس والولد والمال 0000

وبكل غالي

نسوق ارواحنا للوطن سوق 000 ما نرجي من وراه الا الشهادة

[الخيميائي]

هذه ليست مزايدة كاذبة هذا ولاء حقيقي و صريح مسجل في تاريخ جدودنا

لا تخلط المواضيع بالالوان الحمراء و الزرقاء

يحق للانسان انه يفتخر بتاريخ اجداده

لكن مايحق له انه يحصر الولاء الحقيقي في مرحلة محددة او ذرية معينة :)

[barod]

الولاء انك تفدي بلادك بالنفس والولد والمال 0000

وبكل غالي

نسوق ارواحنا للوطن سوق 000 ما نرجي من وراه الا الشهادة

هذا الكلام الصح :nice:

[qatari1]

يحق للانسان انه يفتخر بتاريخ اجداده

لكن مايحق له انه يحصر الولاء الحقيقي في مرحلة محددة او ذرية معينة :)

أوجزت فأبدعت:nice:

لا فض فوك:app2:

[الساهرة]

مدري وين العيب هل في الزمن او في الناس انفسهم
الان صرنا نسمع قطري اصلي قطري حقيقي قطري ماقبل وقطري مابعد ويحق ولا يحق
والاف الثغرات اللي اتفرق بين ابناء قطر
ومدري شنو يقصد من وضعها من هالشئ
هالغرات تخلق الفتنه والتفرقه بين ابناء قطر الاوفياء
هل يريد من وضعها ان يخلق فتنه .....؟
وشنو مصلحته من هالشئ ......؟
ومن اللي اوحى له بهالشئ .....؟
وشنو خططه المستقبليه من هالشئ .....؟


أبناء قطر من ايام مكانت صحراء وحجاره حتى اليوم هم ابناء قطر
ومافيه قانون راح يغير هالشئ ومافيه احد احق من غيره بالوطنيه والاولاء
وكل القبائل والعوائل القطريه معروفه ومعروفه وطنيتها وانتمائها .







الساهره

[هتـان قطر]

الولاء يحدده الموقف الذي سيمر فيه المواطن..سو اء قطري او مجنس

ولكن انا متأكده انه كل قطري بيكون عنده ولاء لقطر..

مادام ابائنا واجدادنا مولودين على نفس الارض ..بالله

عليكم كيف ما بيكون فيه ولاء..؟

وفي الاخر كلنا قطر

[الجزيرة]

...استغرب ... الولاء كلمة هولاميه لايمكن يعرف لها ابعاد ولا وزن ولا حجم ....يعنى بالمزاج اذا حبتك عينى ما ضامك الدهر


..واضح ؟

[alsenjari]

هذه ليست مزايدة كاذبة هذا ولاء حقيقي و صريح مسجل في تاريخ جدودنا

لا تخلط المواضيع بالالوان الحمراء و الزرقاء


بل مزايدة كاذبه وكاذبه وكاذبه

جدودك أثبتوا ولائهم والنعم فيهم والله يرحمهم أنت شاللي يثبت لنا ولائك هل الكيبورد في منتدى الأسهم القطرية يثبت لنا ذلك ؟؟

ويالغالي ترى إذا لجدودك تاريخ إعلم أن جدودنا مو ناقصين تاريخ فساحات جزيرة العرب تشهد لهم من عصور الجاهلية إلى يومنا هذا ولاهم ناقصين عن جدودك يالغالي

[بوجبر]

وين راح ولاء المواطنيين الاصليين لما غزو الكويت إلا البعض


يعني هل نستثني الولاء في الحروب ووقت الشده



وين بوجبر.. ماجاوب على هالسؤال..

إذا مافي ولاء في الحروب.. متى راح نقيس الولاء.. عند تقسيم الكعكه !





الولاء كلمه اكبر من انها تتناقش في منتدى..
الولاء افعال يشهد لها.. مش اصابع تطقطق في الكيبورد.. و وقت الصج.. ماتشوف الا لغبره
اللهم احفظنا وثبتنا



جاي طال عمرك اجاوب ع السؤال
اخي الصدى الخالد ضرب مثال على خروج بعض المواطنين الكويتين من الكويت وقت الغزو وهو هناا يشكك في ولائهم لبللدهم .. وهذا ظلم فأن كان لايخفى ع الجميع مافعله العراقيين في اهل الكويت وبالاخص بالنساء فهل تعتب عليهم خوفهم على أعراضهم وقد جائتهم الحرب بغته !! طيب معناة خروج اميرهم الشيخ جابر من الكويت يعني عدم ولائه لوطنة !!
كنت احاول ان اوضح له ان حرب الكويت ليست مثال لنقيس عليه تعريف كلمة(( الولاء ))

وقت الحرب يظهر الولاء نعم ولكن الولاء لايقتصر فقط على اوقات الحروب

[سهم طايش]

بل مزايدة كاذبه وكاذبه وكاذبه

جدودك أثبتوا ولائهم والنعم فيهم والله يرحمهم أنت شاللي يثبت لنا ولائك هل الكيبورد في منتدى الأسهم القطرية يثبت لنا ذلك ؟؟

ويالغالي ترى إذا لجدودك تاريخ إعلم أن جدودنا مو ناقصين تاريخ فساحات جزيرة العرب تشهد لهم من عصور الجاهلية إلى يومنا هذا ولاهم ناقصين عن جدودك يالغالي


مزايدة كاذبة يمكن عندك لكنها صادقة عندي

ما نحتاج كيبورد للاثبات الماركة مسجلة و ما تحتاج اثبات لك و لا لغيرك

ما شالله من العصور الجاهلية :victory:

[qaswed]

اخواني انا اتذكر في غزو العراق للكويت واقترابه من حدود المملكه الجيش القطري كان له دور ودور اكبير في طرد الجيش العراقي وشلة صدام صاحب المجازر وكان في الجيش من المواليد ايرانيين وبلوش وباكستانيين تم تجنيسهم بعد الحرب ولا ننسى القطريين الاصليين هم من كانوا في القياده ومنهم من استشهد
هذا هو الولاء ولاخوف من المتجنسين المواليد انشالله

ايرانيين وبلوش وباكستان

وين الجنسات العربيه وبالاخص اليمنيين الي يعتبرون من مؤسسين الجيش القطر وبشهادة العقدا والعمدا الي بالجيش والي يعرف ناس من هالرتب بالذات القداما يقدر يتاكد

لاحد يجامل مجموعه على حساب مجموعه ثانيه والقصد التوضيح والمداخله

والولاء ينعرف وقت الشدايد اما وقت الترف كلاً ولائه لقطر

[(الفيصل)]

المفترض
ان الجنسية مرتبطه بالولاء
وصعب جدا أن تطلب الولاء لمن لايملك ذالك!!!!

[مليت]

بل مزايدة كاذبه وكاذبه وكاذبه

جدودك أثبتوا ولائهم والنعم فيهم والله يرحمهم أنت شاللي يثبت لنا ولائك هل الكيبورد في منتدى الأسهم القطرية يثبت لنا ذلك ؟؟

ويالغالي ترى إذا لجدودك تاريخ إعلم أن جدودنا مو ناقصين تاريخ فساحات جزيرة العرب تشهد لهم من عصور الجاهلية إلى يومنا هذا ولاهم ناقصين عن جدودك يالغالي

اخوي الطيب عندك وعند غيرك ولا حد يشكك في حد لكن الموضوع عن قطر مب عن الوطن العربي وايذا مالك رصيد في هذي الوقعات على الاقل احترام اهلها ولا تقلل من شانهم ترا اكثر الي فيها ابناء عام ال ثاني ولا نحتاج منهم اثبات للولاء فقد تم اجتياز الامتحان والنتائج الان انت وربعك وانا من خيرها فاطيب لا ينتج الا طيب فيا ليت ما نشكك في بعض ونبتعد عن الاسلوب الاستفزازي

[(الفيصل)]

اخوي الطيب عندك وعند غيرك ولا حد يشكك في حد لكن الموضوع عن قطر مب عن الوطن العربي وايذا مالك رصيد في هذي الوقعات على الاقل احترام اهلها ولا تقلل من شانهم ترا اكثر الي فيها ابناء عام ال ثاني ولا نحتاج منهم اثبات للولاء فقد تم اجتياز الامتحان والنتائج الان انت وربعك وانا من خيرها فاطيب لا ينتج الا طيب فيا ليت ما نشكك في بعض ونبتعد عن الاسلوب الاستفزازي

مع حذف بعض العبارات
أحسنت
:nice:

[Marriott]

الأخوة الأعزاء . . شباب قطـر و عزوتها . .

تعوذوا من أبليس . .

الشيطـان مامات . . والنفس أمارة بالسـوء . .

النعمـة زوالـة . . و الدنيا فانيـة . .

أثبتوا حبكم لقطـر بتآخيكم وتعاونكم . .

http://qfup.com/up/picc/1111111111-1dsf.jpg


وابتعدوا عن التشرذم و التشكك في بعض . .

تراه طريق مظلم و البلد تضيع ، وتكون ضحية في يد كل من هب ودب . .

اذكـروا الله . .

لا إله إلا الله محمد رسول الله . .

الله يهدينا وياكم ويصلح حالنا وحالكم قولوا .. آمين

[ابن قطر]

الأخوة الأعزاء . . شباب قطـر و عزوتها . .

تعوذوا من أبليس . .

الشيطـان مامات . . والنفس أمارة بالسـوء . .

النعمـة زوالـة . . و الدنيا فانيـة . .

أثبتوا حبكم لقطـر بتآخيكم وتعاونكم . .

http://qfup.com/up/picc/1111111111-1dsf.jpg


وابتعدوا عن التشرذم و التشكك في بعض . .

تراه طريق مظلم و البلد تضيع ، وتكون ضحية في يد كل من هب ودب . .

اذكـروا الله . .

لا إله إلا الله محمد رسول الله . .

الله يهدينا وياكم ويصلح حالنا وحالكم قولوا .. آمين

صدقت وانا
اخوك:nice:

[مضارب جديد]

تعرف الجواب ان شاء الله

قصيدة الأمير/قاسم بن محمد آل ثاني . رحمه الله....

لك الحمد يامبري كبود الغلايل = ويامنصفٍ من كل باغي وعايل
ونحمدك ياذى العرش والملك والعطا = ورضى بحكمك في جميع الفعايل
بشكرٍ على السّرا وصبرٍ على القضا = وحمل النوايب واحتمال الثقايل
فكم قد رمانا الدهر من صرف ريبه = بها اعتاضت القراب فينا البدايل
صبرنا لها مازعزع الدهر عزمنا = ونلنا بها العليا على كل طايل
فياما حمينا كل من هو لجابنا = اذا صكته جيلانها والجدايل
وياما عطينا في ساعة الرخا = واصغر عطايانا السبايا الاصايل
واكبر عطايانا الى ماالحفوابهم = حناقاً على ماثجة ادماهم غلايل
فزعنا لهم بكبارنا مع اصغارنا = ولقدع شبا من دونهم كل صايل
فياما تمنو في الرخا ردة الجزا = بمعاهيد واديان تفض الحمايل
فساعة بدا الماجوب فيهم فأدبروا = واقفو جميعٍ كاسبين الفشايل
فلا همنا من بار فينا وغرّنا = بحكي الضحى في رد الضلايل
وسرنا وسيّرنا الإله وعاننا = ولا ردنا كثر العضل والعذايل
بنمرا تحمل الكار والنار فوقها = لطمنا بها راس الحفيف المزايل
وجردٍ غزيناها لهذي ومثلها = عليها صنيع المارتين السلايل
وطينا بها الارض الذي هاب وطيها = سلاطين في ماضي العصور الاوايل
سبينا محارمها وقتلنا رجالها = وجعلنا محاضر مساكنها سعيرٍ شعايل
خمسة عشر يومٍ وانا مستطيلها = وادي أهلها بين ناقع وسايل
لين اجتمع من كل قومٍ شرايد = إلى مزبنٍ فيه الحصون العدايل
فساعة وصلنا نحسب الراي عندنا = فغدا راينا عند العيال الجهايل
زهم وانتدت زهاهم ثم سبلوا = وغشى الجو رعّاد بروقه شعايل
فبين السماء والأرض ثارت عجاجة = في محشرٍ ماذا إلهذا يسايل
وعجت وثجت واحرقت بعد مااسعرت = واضفى عليها الجو والموت حايل
لعيناك يلّي شب في الدين والتّقى = وكسب المكارم واجتناب الرذايل
حوى المجد والادب في عشر اسنه = ونال المعالي كلها والمراجل
فدع ذا وياغادي على اكوار ضمّر = فيهن من ربد النعايم مثايل
منصاك سلطان الجزيرة محمد = فرز الوغى مقعد صغى كل عايل
ملكها وعزت واستقرت وسادها = بالماطلي والسيف لا بالرسايل
فهليت انا يامنتهى الجود عبره = بلغ علمها لاقطار عنكم تسايل
حامت علي كل السلاطين واقبلت =ت جدّ السرى تبغى قفارٍ وحايل
لمشكى ذوى الشكوى وناصر هل الهدى = وشهب الفراعين البدو والقبايل
فلا زال حن نرجيك ياكاسب الثنا = رجا الغيث في شهب السنين المحايل
تداوي من الوجلا اكبودٍ تفطرت = باجر أو جهاد أو ملك والفخر نايل
وتنفي أباطيلٍ بغاةٍ تجمعت = لهم من شعار المشركين الوسايل
أباضيةٍ جهميتةٍ زاد شركها = على شرك أبى جهل وشرك الأوايل
فنا مستعين الله ثم مستعينك = ومستنصرٍ بك ياعريب الأوايل
بديتها بالحمد وآخر ختمتها = بشكر الذي يعطي العطايا الجزايل

رحمة الله على قاسم بن محمد

قال هذي القصيدة بعد غزوة (خنور)

[دلة الرسلان]

والله العظيم امركم غريب الحين كلكم ما تتعدون ربع مليون محاصرون باكثر من مليون وافد

كلهم ينظرون لكم كلقمة سائقة وانتوا تبغون تثبتون ولاء قبائلكم على حساب القبيلة الاخرى

او اصالتها على حساب الاخرى وين طيبة اهل قطر وحبهم لبعضهم البعض ليش نشوف التجريح

بالآخر لماذا لا نتقبل فكرة ان هناك متسع للجميع ولا زم نتعرض للأزمات علشان ترجع

قلوبنا على بعض .

[ابن قطر]

والله العظيم امركم غريب الحين كلكم ما تتعدون ربع مليون محاصرون باكثر من مليون وافد

كلهم ينظرون لكم كلقمة سائقة وانتوا تبغون تثبتون ولاء قبائلكم على حساب القبيلة الاخرى

او اصالتها على حساب الاخرى وين طيبة اهل قطر وحبهم لبعضهم البعض ليش نشوف التجريح

بالآخر لماذا لا نتقبل فكرة ان هناك متسع للجميع ولا زم نتعرض للأزمات علشان ترجع

قلوبنا على بعض .

صوتج صوت العقل بارك الله
بهل تفكير

[alsenjari]

اخوي الطيب عندك وعند غيرك ولا حد يشكك في حد لكن الموضوع عن قطر مب عن الوطن العربي وايذا مالك رصيد في هذي الوقعات على الاقل احترام اهلها ولا تقلل من شانهم ترا اكثر الي فيها ابناء عام ال ثاني ولا نحتاج منهم اثبات للولاء فقد تم اجتياز الامتحان والنتائج الان انت وربعك وانا من خيرها فاطيب لا ينتج الا طيب فيا ليت ما نشكك في بعض ونبتعد عن الاسلوب الاستفزازي


ياعزيزي أنا لم أقلل من شأن أحد ولا تنسب لي قولا لم أقله

ترا الضفر ماهوب للضاعنينا
قسم على كل الوجيه المفاليح
البدو والي في القرى نازلينا
كل عطاه الله من هبة الريح

وألف نعم لك من حجز لنفسه صفحة بيضاء في صفحات التاريخ

تطلب مني أن لا نشكك في بعضنا البعض وتزايد علينا في الولاء ونحن كلنا ولدنا وتربينا وترعرعنا على هذه الأرض الطيبة ومن خيرها عشنا عيشا كريما وتأتي فئة من الناس تشكك في إنتمائي وولائي وتزايد علي في الولاء أليست هذه مزايدة كاذبه أسألك بالله الذي لا إله إلا هو سؤالا أحاجك به يوم القيامه يوم نقف حفايا عرايا أليست مزايدة كاذبه ؟؟

[Bo-Abdulaziz]

السلام عليكم

اياخواني واخواتي الله يهديكم، ترى الشيطان دخل بينكم تعوذوا من ابليس.( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)

واطلب من مشرف المنتدى العام اغلاق الموضوع حالا للمصلحة العامة.

[BoFahed]

والله العظيم امركم غريب الحين كلكم ما تتعدون ربع مليون محاصرون باكثر من مليون وافد

كلهم ينظرون لكم كلقمة سائقة وانتوا تبغون تثبتون ولاء قبائلكم على حساب القبيلة الاخرى

او اصالتها على حساب الاخرى وين طيبة اهل قطر وحبهم لبعضهم البعض ليش نشوف التجريح

بالآخر لماذا لا نتقبل فكرة ان هناك متسع للجميع ولا زم نتعرض للأزمات علشان ترجع

قلوبنا على بعض .


للاسف اختي هذي واقعنا اليوم كل واحد يرى انه احسن واكرم واعرق من الثاني وللاسف هذي الافكار مزروعة في عقول غالبية منذ الصغر حتى الطبقة المثقفة والمتعلمة حتى المشرعين.
الله يرحم ايام الفقر يوم نسمع من شيابنا شلون كانوا يحبون بعض فقير وغني حضر وبدو عرب وهوله كلهم اخوان على قلب واحد مادري شنو اللي صاير فينا الحين عايشين في خير ونعمة الكل يحسدنا عليها بس ثقافة الكره واقصاء الاخر بحجة الولاء وعدم الاحقية لانه ماد ان تايون متغلغلة والبعض يجاهر فيها علنا كل واحد يبي يقط الثاني البحر جنه هو اللي بياخذ رزقه(استغفر الله )

[هداف]

لاحد يزايد على احد يوجد ولاء في بعض الغير قطريين لقطر اكثر من القطري الاصلي في بعض الاحيان وحصلت ولنا في حرب الخليج المثل حيث ان الجيش القطري كان فيه من كل الجنسيات العربيه والباكستانيه لم يتاخروا عن اداء الواجب بل فدوا هذه الارض بأرواحهم وهذا رد مجلل لمن يشكك ويزايد بشيء لايستحق كل هذه الزحمه !! ,,,

للعلم الوفاء وصون العهود من شيم العرب الاصيلين وقبائل الجزيره ماعليها قصور في هذا الجانب ويوجد في قطر قبائل عربيه لها تاريخ بطولي اشهر من نار على علم على مستوى الجزيره قاطبه ومن رجالها من هم قطريين قدموا من خمسين سنه ( معروفين من غير ذكر اسماء قبائل نجديه وجنوبيه وشماليه ) وهم ذخر لهذه البلد ومجرد انهم قطريين شيء ينومس ونفاخر بتركيبة مجتمعنا القبلي العربي الاصيل

كلا فيه حقه واللي يستهين بالقبايل ويزايد بربعه عليهم هذا ناقص معاني

[ابوعلي]

اعتذر لإغلاق الموضوع والسبب واضح من بعض المشاركات الموجوده