كثير من النساء يطلبن العمل من أجل التوسع والإسراف

[nooora]

بسم الله الرحمن الرحيم



تعمل في وظيفة فيها اختلاط


السؤال
أعمل لدى مؤسسة حكومية قرابة الخمسة الأعوام، وأغلبية الموظفين من الرجال، وقد اعتدت إلقاء السلام عند دخولي المكتب، إنني- قدر المستطاع- أحاول عدم الاختلاط بهم، ولكن أحيانًا يكون هناك اجتماع فيجب حضوري أو الحصول على توقيع المدير، أو مساعدة الزبائن والتعامل معهم، بصراحة مشكلتي تكمن في عدم رغبتي في العمل، ولكنني أعمل لأعيل أسرتي المكونة من اثني عشر فردًا، وخاصة أمي- هداها الله- فطلباتها كثيرة. لا أدري ما العمل، هل يتقبل الله عز وجل- أعمالي؟ هل أنا مقصرة في حق ربي؟ مع أنني أخرج من البيت محتشمة. لا أدري! أعينوني أعانكم الله.

الجواب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
جواب هذا السؤال يحتاج إلى وقفات:
الوقفة الأولى: دعاوى إخراج المرأة المسلمة للعمل خارج بيتها. هناك أصوات كثيرة تطالب بإخراج المرأة للعمل خارج بيتها، بدعوى الاستفادة من النصف الثاني من المجتمع وهو المرأة، وأن عدم الاستفادة تأخُّر ورجعية...إلخ. وأصحاب هذه الدعاوى هم:
1- بعض أبناء المسلمين الذين تأثروا بحضارة الغرب، والذين ملكوا زمام الكتابة في وسائل الإعلام في البلاد الإٍسلامية.
2- وسائل الإعلام في بلاد الغرب التي رغبت في إخراج المرأة للعمل.
3- الخبثاء من العلمانيين في البلاد الإسلامية الذين يريدون إفساد المجتمعات المسلمة بدعوى( تحرير المرأة)، وأن من خصائص حريتها العمل، بل وبجانب الرجل، فهي مساوية له!
4- بعض من أعماه حب الدرهم والدينار ففرط في قوامته ومسئوليته؛ فلم يبال بحفظ زوجته وابنته من الذئاب المسعورة، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

الوقفة الثانية: مجال عمل المرأة.للمرأة المسلمة أن تعمل في كل ما من شأنه خدمة بنات جنسها من النساء، سواء كان في التعليم وغيره، شريطة خلوه من الاختلاط بالرجال الأجانب.

الوقفة الثالثة: مكان عمل المرأة.يجب أن يكون مكان عمل المرأة بعيدًا عن الرجال، فلا يجوز الاختلاط بين الجنسين، لذلك شرع الإسلام الوسائل الوقائية التي من شأنها صيانة أعراض المسلمين وطهارة بيوتهم؛ ولذلك:
1- شرع الحجاب، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ)[الأحزاب: 59]. قال ابن عباس،
رضي الله عنهما: أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عينًا واحدة.
2- ومن هذا الباب– أيضًا- حرم الشرع خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية عنه؛ خشية الفتنة، فقال صلى الله عليه وسلم: "لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامرأةٍ إلاَّ كان ثالِثَهُمَا الشَّيطانُ". أخرجه الترمذي (2165). ولا فرق في ذلك بين أن يكون الرجل عزبًا أو متزوجًا. ومنه-كذلك-حرم الشرع على المرأة أن تخرج متعطرة إذا كانت تعلم أنها ستمرُّ بحضرة رجال أجانب، فقال صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ". أخرجه أحمـد (19711) والترمذي (2786) والنسائي (5126). وهذه الأدلة يقصد بها الشرع أن تكون المرأة بعيدة عن مخالطة الرجال؛ وذلك سدًّا لذريعة الفساد.
3- وحرم الشرع مصافحة النساء، فقد أخرج البخاري (5288) ومســلم (1866)، عن عائشة، رضي الله عنها، في قصة مبايعة النبي صلى الله عليه وسلم- للنساء، قالت: واللهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلَامِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ قَطُّ إِلَّا بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَمَا مَسَّتْ كَفُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّ امْرَأَةٍ قَطُّ، وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ: "قَدْ بَايَعْتُكُنَّ". كَلَامًا. وأخرج أحمد في مسنده (27009)، بسند صحيح، عن أميمة بنت رقيقة قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم- في نساء لنبايعه. وفيه: ألا تصافحنا؟ فقال: "إنِّي لا أُصَافِحُ النِّسَاءِ، إنَّما قَوْلِي لامرأةٍ واحدةٍ قَوْلِي لمائةِ امرأةٍ". وأخرج الطبراني 20/211(486) والبيهقي، عنه– صلى الله عليه وسلم: "لَأَنْ يُطْعَنَ في رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِن حديدٍ خيرٌ له مِن أنْ يَمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ لَه".
4- كما حرم الشرع على المرأة أن تخرج للرجال متعطرة، كما جاء في حديث: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ". أخرجه أحمد (19711) والترمذي (2786) والنسائي (5126).

الوقفة الرابعة: العمل من أجل الإسراف . كثير من النساء يطلبن العمل من أجل التوسع والإسراف في شراء أدوات الزينة وأثاث البيت والتجديد له كل وقت من الزمن، والله تعالى نهى عن الإسراف فقال: (وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا)[الإسراء:27،26]. كما أمر بالاعتدال في الإنفاق فقال: (وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا)[ الإسراء:29].

الوقفة الخامسة: نصيحة . وعليه أنصحك بترك هذا العمل والبحث عن عمل في مجال يناسبك لا يكون فيه اختلاط بالرجال، ومن ترك شيئًا لله عوضه خيرًا منه؛ قال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا)[الطلاق:2].



منقووووووووووووووول

[محسن العجي]

بيض الله وجهك

اغلب النساء في مجتمعنا يشتغلون علشان تصرف على زينتها ومبلابسها مب الكل طبعا

[اهل قطر]

الفتوى رائعه
بس من يهتم بها
والا الي بتطلب انها ما تكلم رجال بيعطونها انهاء خدمات , ثراها قطر لا حول ولا قوة

[بوحارب]

96.3 من النساء مسرفاااات

[ذيبه مزاجيه]

اذا في رجال <<< متزوج وحده يشرط انها تشتغل !! شلون جذي بالله >>> هل اعتبره تناقض

يقولون لا تشتغل بالكلام و في الواقع يبونها تشتغل ؟!

ويسلمو على الموضوع و كل واحد و نيته و انما الاعمال بالنيات .. :)

[الخير كله]

لي متى هالنظره السطحيه العنصريه للمرأه..دعوها تعمل وتتعدل وتتصقل ...لا توقفوا تقدمنا الحضاري بافكار نابعه من افق ضيق....(صح يا رجال ؟؟؟ايوه صح):tease::nice::nice::nice:

[عاشق الشهادة]

لي متى هالنظره السطحيه العنصريه للمرأه..دعوها تعمل وتتعدل وتتصقل ...لا توقفوا تقدمنا الحضاري بافكار نابعه من افق ضيق....(صح يا رجال ؟؟؟ايوه صح):tease::nice::nice::nice:




خلوها يارجاله ,
الاهم انها بالعمل تتعدل وتنصقل عدل ؟؟؟؟ .

[العـوا]

العمل ضمن انظمة تظمن الحقوق والعادات والشرع

[VIPLady]

وين المشكله انها تعمل من اجل الاصراف؟؟؟
مو شرط الاصراف بالمجتمع الرجالي... الحين البنات و النساء يكشخون لبعض .. فوين الغلط؟؟ بتقولون بعد حرام تتعدل في مجتع نسائي ؟

والي من الاساس هدفها من العمل الماده ما راح تقدر توصل لمرحله الترف والاصراف..
والمصرفه يكون هدفها من العمل الوناسه و مضيعه الوقت وبس.. بس يفضل طبعا بمجتمع نسائي

ومثال على هالشي مجتمع المدارس.. يكون مجتمع نسائي وكلنا نساء و معظم الي يشتغلون بهدف العمل مو بس الراتب والماده.. والترف يكون من باب الكشخه .. ومافيها شي الاصراف اذا قادره على الاصراف طبعا مو تشتري شي اهي موقده ...

وفي النهايه كل من له نظره و مبدئ يمشي عليه. وكل من يشوف الاصراف من وجهه نظره الخاصه .. والعمل بعد من وجهه نظره الخاصه. ناس تشوف عادي مكان اختلاط. ناس تشوف لا ماله داعي . وناس يقولون اشتغل بس بمجتمع نسائي واتوقع هذا افضلهم سواء بهدف الماده او بهدف الاصراف او بهدف العمل والوناسه...

تحياتي

[دلة الرسلان]

بالعكس العمل نفسه سواء للذكر او الانثى افضل من البطالة التي ستجعل الفرد ينشغل باشياء

ضارة به وبمجتمعه وبعد ذلك هو حر براتبه يستغلة كما يريد يسرف ويبذر او ينفقه بحكمة لأنه

هو من يعرف حاجته .

ومن هنا فالمرأة ليست بحاجة ان يكون عليها قيم يقرر لها كيف تنفق راتبها اليس حقها مقها؟؟

[nooora]

بيض الله وجهك

اغلب النساء في مجتمعنا يشتغلون علشان تصرف على زينتها ومبلابسها مب الكل طبعا

تسلم سهم على الرد

[nooora]

الفتوى رائعه
بس من يهتم بها
والا الي بتطلب انها ما تكلم رجال بيعطونها انهاء خدمات , ثراها قطر لا حول ولا قوة

الله يستر ويحفظ الجميع

[nooora]

96.3 من النساء مسرفاااات

مشكور بو حارب على الرد وأغلبهن ما يميزون بين الاسراف والزينه

[nooora]

اذا في رجال <<< متزوج وحده يشرط انها تشتغل !! شلون جذي بالله >>> هل اعتبره تناقض

يقولون لا تشتغل بالكلام و في الواقع يبونها تشتغل ؟!

ويسلمو على الموضوع و كل واحد و نيته و انما الاعمال بالنيات .. :)

تسلمين وصح كلامج أغلب الرجال يتمنون من زوجاتهم ان تعمل وتسدد لهم اقساط البيت والسياره وهالشي شايفينها بعيوننا وفي النهايه ولا كلمة شكر

[nooora]

لي متى هالنظره السطحيه العنصريه للمرأه..دعوها تعمل وتتعدل وتتصقل ...لا توقفوا تقدمنا الحضاري بافكار نابعه من افق ضيق....(صح يا رجال ؟؟؟ايوه صح):tease::nice::nice::nice:

:) النظرة السطحية؟؟؟؟
محد منعها من العمل اذا فيها ضرورة وحاجه وموضوعي واضح

[nooora]

العمل ضمن انظمة تظمن الحقوق والعادات والشرع

:nice: أحلى رد

[nooora]

وين المشكله انها تعمل من اجل الاصراف؟؟؟
مو شرط الاصراف بالمجتمع الرجالي... الحين البنات و النساء يكشخون لبعض .. فوين الغلط؟؟ بتقولون بعد حرام تتعدل في مجتع نسائي ؟

والي من الاساس هدفها من العمل الماده ما راح تقدر توصل لمرحله الترف والاصراف..
والمصرفه يكون هدفها من العمل الوناسه و مضيعه الوقت وبس.. بس يفضل طبعا بمجتمع نسائي

ومثال على هالشي مجتمع المدارس.. يكون مجتمع نسائي وكلنا نساء و معظم الي يشتغلون بهدف العمل مو بس الراتب والماده.. والترف يكون من باب الكشخه .. ومافيها شي الاصراف اذا قادره على الاصراف طبعا مو تشتري شي اهي موقده ...

وفي النهايه كل من له نظره و مبدئ يمشي عليه. وكل من يشوف الاصراف من وجهه نظره الخاصه .. والعمل بعد من وجهه نظره الخاصه. ناس تشوف عادي مكان اختلاط. ناس تشوف لا ماله داعي . وناس يقولون اشتغل بس بمجتمع نسائي واتوقع هذا افضلهم سواء بهدف الماده او بهدف الاصراف او بهدف العمل والوناسه...

تحياتي
تسلمين على الرد واحترم رأيك
والحقيقة زينة المرأة أمام النساء تكون في حدود يعني ما تكشف العورات المعروفة وأما برع البيت فلا يجوز للمرأة أن تظهر أي زينة ولايجوز لها أن تتعطر أوتضع مكياجاً فذلك حرام.. لما فيه من فتنة واشاعة للفاحشة
والإسراف والتبذير حرااااااااااااااااام يعني اشتري شي وانا مو محتاجه لها ليش؟؟؟؟

[nooora]

بالعكس العمل نفسه سواء للذكر او الانثى افضل من البطالة التي ستجعل الفرد ينشغل باشياء

ضارة به وبمجتمعه وبعد ذلك هو حر براتبه يستغلة كما يريد يسرف ويبذر او ينفقه بحكمة لأنه

هو من يعرف حاجته .

ومن هنا فالمرأة ليست بحاجة ان يكون عليها قيم يقرر لها كيف تنفق راتبها اليس حقها مقها؟؟

إن من رزقه الله مالاً حلالاً فقد أنعم الله عليه نعمة يجب عليه شكرها ، وذلك للتصدق منها والأكل واللبس من غير سرف ولا مخيلة ، وما تفعله بعض النساء من المغالاة في اشتراء الأقمشة والإكثار منها من غير حاجة إلا مجرد المباهاة ومسايرة معارض الأقمشة في دعاياتها ، كل ذلك من الإسراف والتبذير المنهي عنه وإضاعة المال هذا رأي شيخ صالح الفوزان

[anything99]

تسلمين على الرد واحترم رأيك
والحقيقة زينة المرأة أمام النساء تكون في حدود يعني ما تكشف العورات المعروفة وأما برع البيت فلا يجوز للمرأة أن تظهر أي زينة ولايجوز لها أن تتعطر أوتضع مكياجاً فذلك حرام.. لما فيه من فتنة واشاعة للفاحشة
والإسراف والتبذير حرااااااااااااااااام يعني اشتري شي وانا مو محتاجه لها ليش؟؟؟؟

صدقت :)

[بوسعود180]

افضل مكان تعمل فيه المرأه هو المنزل

[hxamad]

صراحة أنا مع شغل المرأة بس فى مكان ليس فية خلط بس المشكلة كل الأشغال الحين فيها خلط

[شويهينــه]

وشفيها لشتغلت المراه عشان الاسراف والتوسع

ماشوف فيها شي لانها لو ماشتغلت من وين بتصرف اكيد من زوجها او ولي امرها

واذا صرفت من عندهم ومع الغلا اللي نشوفه في الاسواق اكيد رح تهد ميزانيه البيت

انا اشوف ان الموضوع عادي ومافيه شي في حريم يشتغلون يساعدون اهاليهم وفي حريم يشتغلون عشان يكشخون بس الاهم ان الوحده تكون محترمه وتخاف ربها

[ناعمة]

احلى رد يالمستثمرة : )

اهم شي المرأة تكون عارفه ربها ومحافظه على نفسها ومحتشمه وانها تلبس وتتعدل وتتزين هذا شي عادي دام انها تصرف من راتبها يعني من تعبها ... والحين المراة مسكينه هي اللي تصرف عالبيت وعلى اليهال والاخ هو اللي يشتغل عشان يصرف على كشخته وزينته !!!!!!!!!: :anger1:anger1:

[nooora]

صدقت :)

مشكور anything على المرور

[nooora]

افضل مكان تعمل فيه المرأه هو المنزل


كلامك صح ولكن لو المجتمع تحتاج المرأة في بعض مجالات تشتغل مافي مشاكل ولكن المشكله ان ما متوفرين لها مكان تناسبها

[nooora]

صراحة أنا مع شغل المرأة بس فى مكان ليس فية خلط بس المشكلة كل الأشغال الحين فيها خلط

تسلم على المرور واذا كل مكان فيها اختلاط ليش ما نتكلم ،، الدوله قاعده توفر سكن وجامعات ونوادي والبارات ووووووووو الخ للأجانب ليش ما تخصص فروع خاصة بالنساء في كل مكان اذا ساكتين يعني موافقين

[nooora]

وشفيها لشتغلت المراه عشان الاسراف والتوسع

ماشوف فيها شي لانها لو ماشتغلت من وين بتصرف اكيد من زوجها او ولي امرها

واذا صرفت من عندهم ومع الغلا اللي نشوفه في الاسواق اكيد رح تهد ميزانيه البيت

انا اشوف ان الموضوع عادي ومافيه شي في حريم يشتغلون يساعدون اهاليهم وفي حريم يشتغلون عشان يكشخون بس الاهم ان الوحده تكون محترمه وتخاف ربها

مشكوره اختي على الرأي ومثل ما قلتي الاهم ان الوحدة تكون محترمه وتخاف ربها بس تكون بعيده عن الاسراف والتبذير ولو الشغل ما ضروري ما تشتغل ويشحقها تداوم ما رياييل وهي ما عندها هدف من الشغل

[nooora]

احلى رد يالمستثمرة : )

اهم شي المرأة تكون عارفه ربها ومحافظه على نفسها ومحتشمه وانها تلبس وتتعدل وتتزين هذا شي عادي دام انها تصرف من راتبها يعني من تعبها ... والحين المراة مسكينه هي اللي تصرف عالبيت وعلى اليهال والاخ هو اللي يشتغل عشان يصرف على كشخته وزينته !!!!!!!!!: :anger1:anger1:

انا معاج ونفس الرد رديت على الاخت مستثمره وعلى قولتك المرأة هي الي تصرف على البيت الحين مو ريال كله طايح في الشيشه

[درب السعادة]

:omen2:سبحان الله سبحان الله ما الخلل ان يكون للمراءة دخل مادي ؟؟ وما شأن من يقول انها تعمل من اجل الاسراف ؟ هذه نظره في ضيق افق شديد مع الاسف . انما المال والبنون زينة الحياة الدنيا . هل في حد عاقل يكره يكون له مصدر دخل مادي يشعره بالامان والراحه وفي نفس الوقت يكون فرد منتج والا ما حصل على المال دون الانتاج . أما ان تترك الاخت عملها الذي اعتادت عليه مع اخوانها الرجال وهي تلتزم معهم حد الادب والاخلاق فالنساء في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كن يخرجن ويشاركن الرجال معترك الحياة .أن تترك عملها لتبحث عن عمل اخر براتب افضل في جو نسائي اقول نعم . اما ان تعمل في مجال لا اختلاط فيه ويكون الراتب اقل والمميزات اقل فأنا اراه ضرب من الجنون ودمتم

[فيزيائية]

محد مضيع الجيل الا عمل المرأة
بعد اول اهون 12 ونص في البيت........
الحين الريال يرجع ويتغدى ويقيل وللحين مارجعت الموووووودام
والعيال والبيت وابو العيال عالخدامة
وخلي القرعة ترعى :anger1:
والمشكلة اول واحد يشجعها عالعمل الرجل !!!
عيل مين بيصرف على البيت :rolleyes2:

[nooora]

:omen2:سبحان الله سبحان الله ما الخلل ان يكون للمراءة دخل مادي ؟؟ وما شأن من يقول انها تعمل من اجل الاسراف ؟ هذه نظره في ضيق افق شديد مع الاسف . انما المال والبنون زينة الحياة الدنيا . هل في حد عاقل يكره يكون له مصدر دخل مادي يشعره بالامان والراحه وفي نفس الوقت يكون فرد منتج والا ما حصل على المال دون الانتاج . أما ان تترك الاخت عملها الذي اعتادت عليه مع اخوانها الرجال وهي تلتزم معهم حد الادب والاخلاق فالنساء في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كن يخرجن ويشاركن الرجال معترك الحياة .أن تترك عملها لتبحث عن عمل اخر براتب افضل في جو نسائي اقول نعم . اما ان تعمل في مجال لا اختلاط فيه ويكون الراتب اقل والمميزات اقل فأنا اراه ضرب من الجنون ودمتم

شكرا على الكلام الجميل

[nooora]

محد مضيع الجيل الا عمل المرأة
بعد اول اهون 12 ونص في البيت........
الحين الريال يرجع ويتغدى ويقيل وللحين مارجعت الموووووودام
والعيال والبيت وابو العيال عالخدامة
وخلي القرعة ترعى :anger1:
والمشكلة اول واحد يشجعها عالعمل الرجل !!!
عيل مين بيصرف على البيت :rolleyes2:


وانتي صح العمل صار عادة في المجتمع وهالايام الريال هو اللي يشجعها

[miss-qatr]

العمل ضمن انظمة تظمن الحقوق والعادات والشرع

تحيه على ردك :)


بالعكس العمل نفسه سواء للذكر او الانثى افضل من البطالة التي ستجعل الفرد ينشغل باشياء

ضارة به وبمجتمعه وبعد ذلك هو حر براتبه يستغلة كما يريد يسرف ويبذر او ينفقه بحكمة لأنه

هو من يعرف حاجته .

ومن هنا فالمرأة ليست بحاجة ان يكون عليها قيم يقرر لها كيف تنفق راتبها اليس حقها مقها؟؟

وبعد تحيه لردك :)

محد مضيع الجيل الا عمل المرأة
بعد اول اهون 12 ونص في البيت........
الحين الريال يرجع ويتغدى ويقيل وللحين مارجعت الموووووودام
والعيال والبيت وابو العيال عالخدامة
وخلي القرعة ترعى :anger1:
والمشكلة اول واحد يشجعها عالعمل الرجل !!!
عيل مين بيصرف على البيت :rolleyes2:



اختي المشكله ان كل واحد يرد على الموضوع وفق حياته

ليش مافي ناس مضطره تشتغل ؟؟؟

يعني بذمتك الريال الحين شبيقدر يلحق فيه ؟؟؟ اكيد ان البيت عليه

بس على الاقل لين احتاج بيوم من بيوقف معاه غير زوجته؟؟

وثاني شي هالزمن خوان

تظمنين ان يطلع مافيه خير !!! تظمنين لاقدر الله ان يطلقك !!! تظمنين ان يتركك انتي وعيالك ويقصر بحقهم ويقولك خل القرعه ترعى :) !!!


ليش ماتكون الزوجه تشتغل وفوق انها تنفع نفسها تنفع عيالها بالمستقبل

ترا محد يدوم حق حد .. والوحده ماتعتمد ان حد بيراعي عيالها طول العمر


اتمنى وجهه نظري وصلت

والف تحيه

[Master_qtr]

الاسراف قد يكون من الرجل او المرأة ..ماله شغل في عمل المرأة ..

[غناتي1]

العمل في بيئة نسائية مرغوب ومحبب 000 ولكن الاختلاط له ضرورياته

فلنحافظ قدر ما نستطيع على حياء وسمعة وستر المرأة

[الألماسي]

المرأه الذكيه هي من تستفيد من عملها بإستثمار راتبها خير استثمار . . لأنها بالنهايه ستتزوج و تنجب . . و تكره الذهاب للعمل . .

بمعنى شراء عقار أو فتح عمل تجاري يدر عليها الربح الوفير . . هنا سترتاح بقيه حياتها دون الذهاب صباحاً و ترك اطفالها لدى الخدم . .

[درب السعادة]

:omen2:صبحكم الله بالخير :) احلى شي الواحد يقعد صباح الجمعه يشرب كوب الشاي ويمخمخ في المنتدى :deal:
تحية لأخي الالماسي على تعقيبه ... بس عندي ملاحظة لطيفه على كلامه .:app2: .... لما قلت ان الذكيه اللي تشتغل وتجمع لها شي وتشتري فيها ارض والا تسوي مشروع ولما تتزوج تتفرغ لبيتها ...... يا سلام كلام حلو والله . هذا دليل على انك اولا انسان واسع الافق تؤيد حق المراءة في العمل اولا وحقها في اثبات نفسها ثانيا وغير هذا كله ما عندك مشكله في الزواج المتأخر نسبيا !! صح والا أنا غلطانه ... بصراحه عجبتني ملاحظتك لافتح موضوع جانبي اخر الا وهو توجه غالبية كبرى من الشباب الواعي والمثقف والذي تتمناه المراءة العاملة ليكون شريك حياتها ، يتوجه للزواج من فتاة صغيره في السن لا تتعدى العشرين عاما وتكون خريجة ثانويه عامه في اغلب الحالات ! :( ليش يا شباب . البنت تتمنى كل ما ازادت علم وثقافه ورقي انها ستكبر في عين فارس الاحلام لتتكون اسره واعيه مثقفه مكتفيه لا ضغوط ولا خلافات ولا مشاكل !! الان سبب كبير من اسباب العنوسه هو عزوف البنات عن الزواج ممن هم اقل مستوى مادي وثقافي لن ادخل في ماهو صح وخطاء ولكن الفتاه للوهله الاولى معذورة تتعب على نفسها لكي تتزوج برجل يسير معاها على نفس الخطى . والشباب المثقف للأسف يتوجهون للزواج بصغيرات السن قليلات الخبرة ومحدودات التعليم لكي يستطيع تشكيلها على كيفه . انا مع الزواج المبكر بس لمن هم متقاربين في العمر ، مو يجيك شاب تعبان على نفسه ومخلص دراسه من سنين ومشتغل ومكون نفسه والا مكمل ماستر ودكتوراه ويجي يدور بنت صغيره . طيب والجوهره اللي تعلمت ودرست واكتملت شخصيتها !:eek5:

اسفه على التشعب بس بالفعل لكي يكون مجتمعنا سليم معافى ومتوازن يجب ان نكون متزنين في اختياراتنا واحكامنا ونبتعد عن التناقض :anger1:

ودمتم

[naklan]

بعض الحريم مايستانسون اذا باقي عندهم فلوس وما يرتاحون الى صرفوها كلها -- وفيه من الرجال يسوي نفس الشي

[القناعة كنز]

المرأه الذكيه هي من تستفيد من عملها بإستثمار راتبها خير استثمار . . لأنها بالنهايه ستتزوج و تنجب . . و تكره الذهاب للعمل . .

بمعنى شراء عقار أو فتح عمل تجاري يدر عليها الربح الوفير . . هنا سترتاح بقيه حياتها دون الذهاب صباحاً و ترك اطفالها لدى الخدم . .

حلو رايك
بس تخيل البنت اللي بتتخرج من الجامعه عمرها 21 او 22 ولين تلقى وظيفه صار عمرها يمكن 24 او25 وعقبها حسب رايك تقعد تجمع في فلوسها عشان تشتري عقار يبي لها بعد كم سنة
رصيدهابيكبر بس عمرها بيوصل فوق ال30 تفتكر ساعتها من بيخطبها
حتى اللي طايحه سنونه بيرفضها يقول عيوز :taunt:

[nooora]

الاسراف قد يكون من الرجل او المرأة ..ماله شغل في عمل المرأة ..

أكيد مو شرط المراة وتكون اسراف من الأطفال اكثر

[nooora]

العمل في بيئة نسائية مرغوب ومحبب 000
فلنحافظ قدر ما نستطيع على حياء وسمعة وستر المرأة

مشكوره غناتي :)

[nooora]

المرأه الذكيه هي من تستفيد من عملها بإستثمار راتبها خير استثمار . . لأنها بالنهايه ستتزوج و تنجب . . و تكره الذهاب للعمل . .

بمعنى شراء عقار أو فتح عمل تجاري يدر عليها الربح الوفير . . هنا سترتاح بقيه حياتها دون الذهاب صباحاً و ترك اطفالها لدى الخدم . .

رأي جميل

[nooora]

:omen2:صبحكم الله بالخير :) احلى شي الواحد يقعد صباح الجمعه يشرب كوب الشاي ويمخمخ في المنتدى :deal:
تحية لأخي الالماسي على تعقيبه ... بس عندي ملاحظة لطيفه على كلامه .:app2: .... لما قلت ان الذكيه اللي تشتغل وتجمع لها شي وتشتري فيها ارض والا تسوي مشروع ولما تتزوج تتفرغ لبيتها ...... يا سلام كلام حلو والله . هذا دليل على انك اولا انسان واسع الافق تؤيد حق المراءة في العمل اولا وحقها في اثبات نفسها ثانيا وغير هذا كله ما عندك مشكله في الزواج المتأخر نسبيا !! صح والا أنا غلطانه ... بصراحه عجبتني ملاحظتك لافتح موضوع جانبي اخر الا وهو توجه غالبية كبرى من الشباب الواعي والمثقف والذي تتمناه المراءة العاملة ليكون شريك حياتها ، يتوجه للزواج من فتاة صغيره في السن لا تتعدى العشرين عاما وتكون خريجة ثانويه عامه في اغلب الحالات ! :( ليش يا شباب . البنت تتمنى كل ما ازادت علم وثقافه ورقي انها ستكبر في عين فارس الاحلام لتتكون اسره واعيه مثقفه مكتفيه لا ضغوط ولا خلافات ولا مشاكل !! الان سبب كبير من اسباب العنوسه هو عزوف البنات عن الزواج ممن هم اقل مستوى مادي وثقافي لن ادخل في ماهو صح وخطاء ولكن الفتاه للوهله الاولى معذورة تتعب على نفسها لكي تتزوج برجل يسير معاها على نفس الخطى . والشباب المثقف للأسف يتوجهون للزواج بصغيرات السن قليلات الخبرة ومحدودات التعليم لكي يستطيع تشكيلها على كيفه . انا مع الزواج المبكر بس لمن هم متقاربين في العمر ، مو يجيك شاب تعبان على نفسه ومخلص دراسه من سنين ومشتغل ومكون نفسه والا مكمل ماستر ودكتوراه ويجي يدور بنت صغيره . طيب والجوهره اللي تعلمت ودرست واكتملت شخصيتها !:eek5:

اسفه على التشعب بس بالفعل لكي يكون مجتمعنا سليم معافى ومتوازن يجب ان نكون متزنين في اختياراتنا واحكامنا ونبتعد عن التناقض :anger1:

ودمتم

شاكرة لج على التعليق والرأي الجميل

[anything99]

:omen2:صبحكم الله بالخير :) احلى شي الواحد يقعد صباح الجمعه يشرب كوب الشاي ويمخمخ في المنتدى :deal:
تحية لأخي الالماسي على تعقيبه ... بس عندي ملاحظة لطيفه على كلامه .:app2: .... لما قلت ان الذكيه اللي تشتغل وتجمع لها شي وتشتري فيها ارض والا تسوي مشروع ولما تتزوج تتفرغ لبيتها ...... يا سلام كلام حلو والله . هذا دليل على انك اولا انسان واسع الافق تؤيد حق المراءة في العمل اولا وحقها في اثبات نفسها ثانيا وغير هذا كله ما عندك مشكله في الزواج المتأخر نسبيا !! صح والا أنا غلطانه ... بصراحه عجبتني ملاحظتك لافتح موضوع جانبي اخر الا وهو توجه غالبية كبرى من الشباب الواعي والمثقف والذي تتمناه المراءة العاملة ليكون شريك حياتها ، يتوجه للزواج من فتاة صغيره في السن لا تتعدى العشرين عاما وتكون خريجة ثانويه عامه في اغلب الحالات ! :( ليش يا شباب . البنت تتمنى كل ما ازادت علم وثقافه ورقي انها ستكبر في عين فارس الاحلام لتتكون اسره واعيه مثقفه مكتفيه لا ضغوط ولا خلافات ولا مشاكل !! الان سبب كبير من اسباب العنوسه هو عزوف البنات عن الزواج ممن هم اقل مستوى مادي وثقافي لن ادخل في ماهو صح وخطاء ولكن الفتاه للوهله الاولى معذورة تتعب على نفسها لكي تتزوج برجل يسير معاها على نفس الخطى . والشباب المثقف للأسف يتوجهون للزواج بصغيرات السن قليلات الخبرة ومحدودات التعليم لكي يستطيع تشكيلها على كيفه . انا مع الزواج المبكر بس لمن هم متقاربين في العمر ، مو يجيك شاب تعبان على نفسه ومخلص دراسه من سنين ومشتغل ومكون نفسه والا مكمل ماستر ودكتوراه ويجي يدور بنت صغيره . طيب والجوهره اللي تعلمت ودرست واكتملت شخصيتها !:eek5:

اسفه على التشعب بس بالفعل لكي يكون مجتمعنا سليم معافى ومتوازن يجب ان نكون متزنين في اختياراتنا واحكامنا ونبتعد عن التناقض :anger1:

ودمتم

أعجبني ما ذكرتي من ملاحظات .. :)

[nooora]

أعجبني ما ذكرتي من ملاحظات .. :)




تسلم على المرور

[درب السعادة]

:omen2:اشكركم جميعا على المرور

[حقيقه]

زين انا ابي وظيفه وماراح اكون مسرفه
لاني ابي اصير مليونيره صغيره :rolleyes2:

ياعالم لازم واسطه ملينا ترى :rolleyes2:

[درب السعادة]

:omen2:بسيطه جدا جدا اشتغلي مدرسه في مدرسة مستقلة وخليهم يستغلونج سنة سنتين ثلاثة عشرة وجمعي حق الارض والبيت وبتصيرين مليونيره صغيره بس كبيره في السن خخخخخخخخخخخخخخ:tease:

[حقيقه]

:omen2:بسيطه جدا جدا اشتغلي مدرسه في مدرسة مستقلة وخليهم يستغلونج سنة سنتين ثلاثة عشرة وجمعي حق الارض والبيت وبتصيرين مليونيره صغيره بس كبيره في السن خخخخخخخخخخخخخخ:tease:


مستحيل مستحيل مستحيل اشتغل في التدريس او اقرب صوب هالمجال

[درب السعادة]

:omen2:اوكي معناها انك غير جادة في الحصول على عمل وبالتالي الحصول على ارض وبيت .................. ذنبك على جنبك بقى :anger1:

[nooora]

زين انا ابي وظيفه وماراح اكون مسرفه
لاني ابي اصير مليونيره صغيره :rolleyes2:

ياعالم لازم واسطه ملينا ترى :rolleyes2:

وين ما وجدت الواسطه اعرفي ان مافي سيستم هناك وبالتوفيق :)

[nooora]

:omen2:اوكي معناها انك غير جادة في الحصول على عمل وبالتالي الحصول على ارض وبيت .................. ذنبك على جنبك بقى :anger1:

:) شاكره للتواصل

[nooora]

أعجبني ما ذكرتي من ملاحظات .. :)

شاكره مرورك :)

[أحلى وسيطه]

بالعكس العمل نفسه سواء للذكر او الانثى افضل من البطالة التي ستجعل الفرد ينشغل باشياء

ضارة به وبمجتمعه وبعد ذلك هو حر براتبه يستغلة كما يريد يسرف ويبذر او ينفقه بحكمة لأنه

هو من يعرف حاجته .

ومن هنا فالمرأة ليست بحاجة ان يكون عليها قيم يقرر لها كيف تنفق راتبها اليس حقها مقها؟؟

:nice::nice:

[&بوشهد&]

[الوقفة الثالثة: مكان عمل المرأة.يجب أن يكون مكان عمل المرأة بعيدًا عن الرجال، فلا يجوز الاختلاط بين الجنسين، لذلك شرع الإسلام الوسائل الوقائية التي من شأنها صيانة أعراض المسلمين وطهارة بيوتهم؛ ولذلك:
1- شرع الحجاب، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ)[الأحزاب: 59]. قال ابن عباس،
رضي الله عنهما: أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عينًا واحدة.
2- ومن هذا الباب– أيضًا- حرم الشرع خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية عنه؛ خشية الفتنة، فقال صلى الله عليه وسلم: "لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بامرأةٍ إلاَّ كان ثالِثَهُمَا الشَّيطانُ". أخرجه الترمذي (2165). ولا فرق في ذلك بين أن يكون الرجل عزبًا أو متزوجًا. ومنه-كذلك-حرم الشرع على المرأة أن تخرج متعطرة إذا كانت تعلم أنها ستمرُّ بحضرة رجال أجانب، فقال صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ". أخرجه أحمـد (19711) والترمذي (2786) والنسائي (5126). وهذه الأدلة يقصد بها الشرع أن تكون المرأة بعيدة عن مخالطة الرجال؛ وذلك سدًّا لذريعة الفساد.
3- وحرم الشرع مصافحة النساء، فقد أخرج البخاري (5288) ومســلم (1866)، عن عائشة، رضي الله عنها، في قصة مبايعة النبي صلى الله عليه وسلم- للنساء، قالت: واللهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلَامِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ قَطُّ إِلَّا بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَمَا مَسَّتْ كَفُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّ امْرَأَةٍ قَطُّ، وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ: "قَدْ بَايَعْتُكُنَّ". كَلَامًا. وأخرج أحمد في مسنده (27009)، بسند صحيح، عن أميمة بنت رقيقة قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم- في نساء لنبايعه. وفيه: ألا تصافحنا؟ فقال: "إنِّي لا أُصَافِحُ النِّسَاءِ، إنَّما قَوْلِي لامرأةٍ واحدةٍ قَوْلِي لمائةِ امرأةٍ". وأخرج الطبراني 20/211(486) والبيهقي، عنه– صلى الله عليه وسلم: "لَأَنْ يُطْعَنَ في رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِن حديدٍ خيرٌ له مِن أنْ يَمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ لَه".
4- كما حرم الشرع على المرأة أن تخرج للرجال متعطرة، كما جاء في حديث: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ". أخرجه أحمد (19711) والترمذي (2786) والنسائي (5126).

الوقفة الرابعة: العمل من أجل الإسراف . كثير من النساء يطلبن العمل من أجل التوسع والإسراف في شراء أدوات الزينة وأثاث البيت والتجديد له كل وقت من الزمن، والله تعالى نهى عن الإسراف فقال: (وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا)[الإسراء:27،26]. كما أمر بالاعتدال في الإنفاق فقال: (وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا)[ الإسراء:29].

الوقفة الخامسة: نصيحة . وعليه أنصحك بترك هذا العمل والبحث عن عمل في مجال يناسبك لا يكون فيه اختلاط بالرجال، ومن ترك شيئًا لله عوضه خيرًا منه؛ قال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا)[الطلاق:2].



جزاج الله خير
الصراحة الموضوع مفروض يثبت ويكتب بماء الذهب
لو مجتمعنا عملوا بهذا الحديثين لتغير الناس:omg:

[nooora]

جزاج الله خير
الصراحة الموضوع مفروض يثبت ويكتب بماء الذهب
لو مجتمعنا عملوا بهذا الحديثين لتغير الناس:omg:[/QUOTE]

بارك الله فيك وتسلم على الرد

[بن درويش]

احنا ما رجعنا وراء الى الافكار الغربيه اللي اطالب بحقوق المرأه وهي احقوقها موجوده من 1429 سنه