المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يجوز للزوجين التَّجرّد من الثياب حال النوم وما أثر ذلك في الطهارة



عاشق الشهادة
11-10-2008, 10:11 AM
هل يجوز للزوجين التَّجرّد من الثياب حال النوم وما أثر ذلك في الطهارة



http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_02.jpg
http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_04.jpg (http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_04.jpg)
http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_05.jpg (http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_05.jpg)
http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_06.jpg (http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_06.jpg)



هل النوم عارية مع الزوج جائز في الإسلام ؟ إذا كان الجواب نعم ، فهل المعانقة أثناء النوم توجب الغسل قبل الصلاة أم أن الوضوء يكفي .





الحمد لله
أولاً :
أما الشق الأول من السؤال : فيجوز للزوجين ذلك .
قال الله عز وجل : ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ) [ المؤمنون /5-6] .
قال الإمام ابن حزم رحمه الله: فأمر تعالى بحفظ الفرج إلا على الزوجة وملك اليمين، فلا ملامة في ذلك، وهذا عموم في رؤيته ولمسه ومخالطته. أ.ه‍ "المحلى" (9/165).
وأما من السنَّةِ : فقد صحَّ عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالت : "كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم منْ إِنَاءٍ بَيْني وَبَيْنَهُ وَاحِدٍ، فَيُبَادِرَني حَتَّى أَقُولَ : دَعْ لي ، دَعْ لي" رواه البخاري ( 258 ) ومسلم ( 321 ) - واللفظ له - .
قال الحافظ ابن حجر: واستدل به الداوديُّ على جواز نظر الرجل إلى عورة امرأته وعكسه ، ويؤيده ما رواه ابن حبان من طريق سليمان بن موسى أنه سئل عن الرجل ينظر إلى فرج امرأته، فقال: سألت عطاءً فقال: سألتُ عائشة فذكرتْ هذا الحديث بمعناه. قال الحافظ : وهو نصٌّ في المسألة. أ.ه‍.
وحديثٌ آخرُ من السنَّةِ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم "احفظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ" رواه أبو داود ( 4017 ) والترمذي ( 2769 ) وحسنه ، وابن ماجه ( 1920 ). ورواه البخاري معلقا (1/508)، وقال الحافظ ابن حجر عنده : ومفهوم قوله " إلا عن زوجتك " يدل على أنه يجوز لها النظر إلى ذلك منه ، وقياسه أنه يجوز له النظر.أ.ه‍.
قال ابن حزم رحمه الله: وحلالٌ للرَّجُلِ أَنْ ينظرَ إلى فرج امرأته -زوجته وأمَتِه التي يحل وطؤها - وكذلك لهما أنْ ينظرا إلى فرجه ، لا كراهة في ذلك أصلاً ، برهان ذلك الأخبار المشهورة عن طريق عائشة وأمِّ سلمة وميمونة أمهات المؤمنين رضي الله عنهن أنهن كنّ يغتسلن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة من إناءٍ واحدٍ ، وفي خبر ميمونة بيان أنه عليه الصلاة والسلام كان بغير مئزرٍ لأنَّ في خبرها " أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلاَمُ أَدْخَلَ يَدَهُ في الإِنَاءِ ثُمَّ أَفْرَغَ عَلى فَرْجِهِ وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ"، فبطل بعد هذا أنْ يُلتفت إلى رأيِ أَحَدٍ، ومن العجب أنْ يُبيحَ بعضُ المتكلِّفين مِن أهل الجهل!! وَطءَ الفرجِ ويمنع من النظر إليه. أ.ه‍ "المحلى" (9/165).
وقال الشيخ الألباني رحمه الله : تحريم النظر بالنسبة للجماع من تحريم الوسائل ، فإذا أباح الله تعالى للزوج أنْ يجامع زوجته ، فهل يعقل أنْ يمنعه من النظر إلى فرجها ؟! اللهمَّ لا. أ.هـ "السلسلة الضعيفة" (1/353).
ثانياً :
أما حكم الطهارة في هذه الحالة : فالمعانقة أثناء النوم إذا لم يترتب عليها إنزال أو لم يحصل جماع فإنها لا توجب الغسل ، وإنما إذا حصل مذي فإن على الرجل أن يغسل ذكره وأنثييه ، وعلى المرأة أن تغسل فرجها، ويجب عليهما الوضوء فقط لا الغسل ، والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

الجهه مجهولة
11-10-2008, 10:31 AM
الله يجزاك عنا كل خير

ويجعلها في موازين حسناتك

استفدنا منك قبل الزواج

k__
12-10-2008, 06:59 AM
جزاك الله خير إخوي

فتى الجود
12-10-2008, 07:06 AM
جزاك الله خير وعندى سؤال وودي أعرف أجابتة
من المقصود بــ ((ماملكت أيمانكم)) كم وردت في الأيــة ؟؟

قال الله عز وجل:

( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ )

[ المؤمنون /5-6] .

عبد الرحمن القحطاني
12-10-2008, 07:41 AM
الله يجزاك عنا كل خير

ويجعلها في موازين حسناتك

استفدنا منك قبل الزواج

أسأل الله أن يسهل لك طريق الزواج

عبد الرحمن القحطاني
12-10-2008, 07:42 AM
جزاك الله خيراً
وبارك الله فيك

لاداعي
12-10-2008, 07:43 AM
جزاك الله خير أخوي

دربوه
12-10-2008, 07:46 AM
ما ملكت الايمان

مثل الجواري والسبايا من الحروب

هالشي اعتقد والعلم عند الله انتهى بتحرير العبوديه الا لله

في زمن سيدنا عمر رضي الله عنه

عاصفة الصحراء
12-10-2008, 07:56 AM
جزاك الله خير وعندى سؤال وودي أعرف أجابتة
من المقصود بــ ((ماملكت أيمانكم)) كم وردت في الأيــة ؟؟

قال الله عز وجل:

( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ )

[ المؤمنون /5-6] .

هذا ممكن يفيدك
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=8720

عاشق الشهادة
12-10-2008, 05:50 PM
الله يجزاك عنا كل خير

ويجعلها في موازين حسناتك

استفدنا منك قبل الزواج




رحم الله والديك وجزاًك الله الف خير ...

عاشق الشهادة
12-10-2008, 05:50 PM
جزاك الله خير إخوي



رحم الله والديك ...

عاشق الشهادة
12-10-2008, 05:51 PM
جزاك الله خير وعندى سؤال وودي أعرف أجابتة
من المقصود بــ ((ماملكت أيمانكم)) كم وردت في الأيــة ؟؟

قال الله عز وجل:

( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ )

[ المؤمنون /5-6] .



رحم الله والديك والاخوان ماقصرو معاك ...

عاشق الشهادة
12-10-2008, 05:52 PM
أسأل الله أن يسهل لك طريق الزواج




اللهم امين ...

عاشق الشهادة
12-10-2008, 05:53 PM
جزاك الله خيراً
وبارك الله فيك



رحم الله والديك وكثر الله من أمثالك ...

عاشق الشهادة
12-10-2008, 05:53 PM
جزاك الله خير أخوي




بارك الله فيك ...

عاشق الشهادة
12-10-2008, 05:54 PM
ما ملكت الايمان

مثل الجواري والسبايا من الحروب

هالشي اعتقد والعلم عند الله انتهى بتحرير العبوديه الا لله

في زمن سيدنا عمر رضي الله عنه




رحم الله والديك .

عاشق الشهادة
12-10-2008, 05:55 PM
هذا ممكن يفيدك
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=8720




جزاًك الله كل خير وشكراً ..

Diwan
13-10-2008, 09:34 PM
ما ملكت الايمان

مثل الجواري والسبايا من الحروب

هالشي اعتقد والعلم عند الله انتهى بتحرير العبوديه الا لله

في زمن سيدنا عمر رضي الله عنه

أخوي كلامك غير صحيح ..

هو موجود الين ماتقوم ساعه مثله مثل الجزية ولكن الجزيه سترفع بعد كسر صليب ونحر الخنزير على يد عيسى عليه السلام..

ولكن حلياً الامة الاسلامية في ذل ..
ولكن بيرجع بإذن الله وان شاء الله قريب ..

بوخالد911
13-10-2008, 09:39 PM
جزيت خيرا للموضوع

ويسلم غاليييك

اسعاف
14-10-2008, 05:59 AM
هل يجوز للزوجين التَّجرّد من الثياب حال النوم وما أثر ذلك في الطهارة



http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_02.jpg
http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_04.jpg (http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_04.jpg)
http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_05.jpg (http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_05.jpg)
http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_06.jpg (http://islamqa.com/themes/imgs/ref_toolbar/on_06.jpg)



هل النوم عارية مع الزوج جائز في الإسلام ؟ إذا كان الجواب نعم ، فهل المعانقة أثناء النوم توجب الغسل قبل الصلاة أم أن الوضوء يكفي .





الحمد لله
أولاً :
أما الشق الأول من السؤال : فيجوز للزوجين ذلك .
قال الله عز وجل : ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ) [ المؤمنون /5-6] .
قال الإمام ابن حزم رحمه الله: فأمر تعالى بحفظ الفرج إلا على الزوجة وملك اليمين، فلا ملامة في ذلك، وهذا عموم في رؤيته ولمسه ومخالطته. أ.ه‍ "المحلى" (9/165).
وأما من السنَّةِ : فقد صحَّ عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالت : "كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم منْ إِنَاءٍ بَيْني وَبَيْنَهُ وَاحِدٍ، فَيُبَادِرَني حَتَّى أَقُولَ : دَعْ لي ، دَعْ لي" رواه البخاري ( 258 ) ومسلم ( 321 ) - واللفظ له - .
قال الحافظ ابن حجر: واستدل به الداوديُّ على جواز نظر الرجل إلى عورة امرأته وعكسه ، ويؤيده ما رواه ابن حبان من طريق سليمان بن موسى أنه سئل عن الرجل ينظر إلى فرج امرأته، فقال: سألت عطاءً فقال: سألتُ عائشة فذكرتْ هذا الحديث بمعناه. قال الحافظ : وهو نصٌّ في المسألة. أ.ه‍.
وحديثٌ آخرُ من السنَّةِ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم "احفظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ" رواه أبو داود ( 4017 ) والترمذي ( 2769 ) وحسنه ، وابن ماجه ( 1920 ). ورواه البخاري معلقا (1/508)، وقال الحافظ ابن حجر عنده : ومفهوم قوله " إلا عن زوجتك " يدل على أنه يجوز لها النظر إلى ذلك منه ، وقياسه أنه يجوز له النظر.أ.ه‍.
قال ابن حزم رحمه الله: وحلالٌ للرَّجُلِ أَنْ ينظرَ إلى فرج امرأته -زوجته وأمَتِه التي يحل وطؤها - وكذلك لهما أنْ ينظرا إلى فرجه ، لا كراهة في ذلك أصلاً ، برهان ذلك الأخبار المشهورة عن طريق عائشة وأمِّ سلمة وميمونة أمهات المؤمنين رضي الله عنهن أنهن كنّ يغتسلن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة من إناءٍ واحدٍ ، وفي خبر ميمونة بيان أنه عليه الصلاة والسلام كان بغير مئزرٍ لأنَّ في خبرها " أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلاَمُ أَدْخَلَ يَدَهُ في الإِنَاءِ ثُمَّ أَفْرَغَ عَلى فَرْجِهِ وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ"، فبطل بعد هذا أنْ يُلتفت إلى رأيِ أَحَدٍ، ومن العجب أنْ يُبيحَ بعضُ المتكلِّفين مِن أهل الجهل!! وَطءَ الفرجِ ويمنع من النظر إليه. أ.ه‍ "المحلى" (9/165).
وقال الشيخ الألباني رحمه الله : تحريم النظر بالنسبة للجماع من تحريم الوسائل ، فإذا أباح الله تعالى للزوج أنْ يجامع زوجته ، فهل يعقل أنْ يمنعه من النظر إلى فرجها ؟! اللهمَّ لا. أ.هـ "السلسلة الضعيفة" (1/353).
ثانياً :
أما حكم الطهارة في هذه الحالة : فالمعانقة أثناء النوم إذا لم يترتب عليها إنزال أو لم يحصل جماع فإنها لا توجب الغسل ، وإنما إذا حصل مذي فإن على الرجل أن يغسل ذكره وأنثييه ، وعلى المرأة أن تغسل فرجها، ويجب عليهما الوضوء فقط لا الغسل ، والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد


اكمالا للفائدة

كما ينبغي للزوج ان عانق وقبل وشعر ان مذيا ( وهو ماء نجس رقيق يخرج اثناء

مداعبة الرجل لأهله او يخرج من شدة شهوة الرجل الأعزب)

اذا شعر انه خرج منه واصاب بدنه او بدن زوجته

فعليه ان يغسل مظان وجود المذي على جسده وكذلك تغسل المرأة مظان وجود مذي

الرجل على بدنها( يعني منطقة ما بين السرة والركبة)

king fish
14-10-2008, 06:14 AM
اكمالا للفائدة

كما ينبغي للزوج ان عانق وقبل وشعر ان مذيا ( وهو ماء نجس رقيق يخرج اثناء

مداعبة الرجل لأهله او يخرج من شدة شهوة الرجل الأعزب)

اذا شعر انه خرج منه واصاب بدنه او بدن زوجته

فعليه ان يغسل مظان وجود المذي على جسده وكذلك تغسل المرأة مظان وجود مذي

الرجل على بدنها( يعني منطقة ما بين السرة والركبة)


من قال لك انه ماء نجس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يقال انه اطهر شي هو ومذي المراءه

غناتي1
14-10-2008, 07:43 AM
لا اله الا الله 0000 سيدنا محمد رسول الله

عاشق الشهادة
14-10-2008, 10:54 AM
أخوي كلامك غير صحيح ..

هو موجود الين ماتقوم ساعه مثله مثل الجزية ولكن الجزيه سترفع بعد كسر صليب ونحر الخنزير على يد عيسى عليه السلام..

ولكن حلياً الامة الاسلامية في ذل ..
ولكن بيرجع بإذن الله وان شاء الله قريب ..




ان شاءالله والله يسمع منك .

عاشق الشهادة
14-10-2008, 10:55 AM
جزيت خيرا للموضوع

ويسلم غاليييك




شكراً يـ بوخالد911 وانت غالي وكل عزيز عليك غالي ايضاً .

عاشق الشهادة
14-10-2008, 10:57 AM
اكمالا للفائدة

كما ينبغي للزوج ان عانق وقبل وشعر ان مذيا ( وهو ماء نجس رقيق يخرج اثناء

مداعبة الرجل لأهله او يخرج من شدة شهوة الرجل الأعزب)

اذا شعر انه خرج منه واصاب بدنه او بدن زوجته

فعليه ان يغسل مظان وجود المذي على جسده وكذلك تغسل المرأة مظان وجود مذي

الرجل على بدنها( يعني منطقة ما بين السرة والركبة)





تشرفت بمشاركتك للموضوع,
والاضافه القيمه لك فبارك الله فيك وكثر الله من أمثالك .

عاشق الشهادة
14-10-2008, 10:57 AM
لا اله الا الله 0000 سيدنا محمد رسول الله




بارك الله فيك .

عليان قطر
14-10-2008, 10:59 AM
وجزاًك الله الف خير ...

بلاهويـــــة
14-10-2008, 11:55 AM
جزاك الله خيرا

..er..
14-10-2008, 12:01 PM
الله يجزاك خير اخوي الشهاده لي ولاهنت :)

arcon
14-10-2008, 01:39 PM
جزاك الله كل خير على هل معلومات الجميله وان شاء الله في ميزان حسناتك وجمع بيننا في الجنه

bu_hussain99
14-10-2008, 02:36 PM
يعطيك العافية

اسعاف
14-10-2008, 10:44 PM
تشرفت بمشاركتك للموضوع,
والاضافه القيمه لك فبارك الله فيك وكثر الله من أمثالك .

خدامك طال عمرك

اسعاف
14-10-2008, 11:03 PM
من قال لك انه ماء نجس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يقال انه اطهر شي هو ومذي المراءه

هذا الكلام خرج منك من غير علم شرعي( فيه مسؤولية يوم القيامة)

يا اخي قبل ما تكتب تأكد من كلامك

فقد اتفق العلماء على نجاسة المذي ، وانت تقول : يقال انه اطهر شئ سبحان الله

ثم ان الذي يخرج من ذكر الأنسان اربعة سوائل من المياه
الأول : البول وهو نجس بالأتفاق
الثاني : الودي:وهو ماء ابيض ثخين،يخرج بعد البول وهوايضا نجس
الثالث : المذي :وهو ماء ابيض لزج يخرج عند التفكير في الجماع او عند ملاعبة الزوجة وهو
نجس بالأتفاق
الرابع :المني : وهذا فيه خلاف
بعض الغلماء قال بنجاسته
والبعض الأخر قال انه طاهر( وقد رجح سيد سابق هذا الرأي)
ولكن يستحب غسله اذا كان رطبا،وفركه ان كان يابسا
وأظنك ( يا كنج فش) التبس واختلط عليك الأمر بين المني والمذي،وبينهما فرق كبير

عاشق N
15-10-2008, 01:24 AM
الله يجزاك كل خير اخوي

كل الود

عاشق الشهادة
15-10-2008, 07:20 AM
وجزاًك الله الف خير ...




بارك الله فيك أخي على المرور ...

عاشق الشهادة
15-10-2008, 07:20 AM
جزاك الله خيرا



بارك الله فيك .

عاشق الشهادة
15-10-2008, 07:21 AM
الله يجزاك خير اخوي الشهاده لي ولاهنت :)




رحم الله والديك وشكراً على المرور .

عاشق الشهادة
15-10-2008, 07:21 AM
جزاك الله كل خير على هل معلومات الجميله وان شاء الله في ميزان حسناتك وجمع بيننا في الجنه



اللهم امين وشكراً على المرور ...

عاشق الشهادة
15-10-2008, 07:22 AM
يعطيك العافية




الله يعافيك وشكراً ..

عاشق الشهادة
15-10-2008, 07:23 AM
خدامك طال عمرك




استغفر الله انت الكبير بارك الله فيك ...

عاشق الشهادة
15-10-2008, 07:23 AM
الله يجزاك كل خير اخوي

كل الود




بارك الله فيك ...

اسعاف
15-10-2008, 10:52 PM
هذا الكلام خرج منك من غير علم شرعي( فيه مسؤولية يوم القيامة)

يا اخي قبل ما تكتب تأكد من كلامك

فقد اتفق العلماء على نجاسة المذي ، وانت تقول : يقال انه اطهر شئ سبحان الله

ثم ان الذي يخرج من ذكر الأنسان اربعة سوائل من المياه
الأول : البول وهو نجس بالأتفاق
الثاني : الودي:وهو ماء ابيض ثخين،يخرج بعد البول وهوايضا نجس
الثالث : المذي :وهو ماء ابيض لزج يخرج عند التفكير في الجماع او عند ملاعبة الزوجة وهو
نجس بالأتفاق
الرابع :المني : وهذا فيه خلاف
بعض الغلماء قال بنجاسته
والبعض الأخر قال انه طاهر( وقد رجح سيد سابق هذا الرأي)
ولكن يستحب غسله اذا كان رطبا،وفركه ان كان يابسا
وأظنك ( يا كنج فش) التبس واختلط عليك الأمر بين المني والمذي،وبينهما فرق كبير

للرفع

naklan
16-10-2008, 02:29 AM
الله يجزاك عنا كل خير

ويجعلها في موازين حسناتك

عاشق الشهادة
16-10-2008, 10:39 AM
الله يجزاك عنا كل خير

ويجعلها في موازين حسناتك





اللهم امين أخوي ...

بوخالد2
16-10-2008, 10:53 AM
جزاك الله خير

عاشق الشهادة
17-10-2008, 12:57 PM
جزاك الله خير




بارك الله فيك وشكراً على المرور يـ بوخالد2 ..

بن درويش
18-10-2008, 01:46 PM
جزاك الله خير

عاشق الشهادة
19-10-2008, 07:22 AM
جزاك الله خير




شكراً ورحم الله والديك ...