معلومات مهمة جدا اللي تبي تحمل بولد

[الوان]

اللي تبي ولد تتوكل على الله و تكثر من الدعاء

ثم تكثر من أكل الموز و الكورن فليكس!

اثبتت دراسة بريطانية حديثة ان البوتاسيوم و الموجود بكثره في الموز يزيد من فرصة ان

يكون جنس المولود ذكر و كذلك اجريت دراسة اخرى على النساء اللواتي يكثرن من تناول

الكربوهيدرات و خاصة الذرة و الكورن فليكس مصنوع من الذرة و اثبتت الدراسة على ان

نسبة 56% من النساء انجبن مولود ذكر، و طبعا لازم تستمر المرأه على اكل الموز و

الكورن فليكس قبل الحمل بثلاث اشهر.

و الطريقة المساندة لزيادة نسبة الحصول على مولود ذكر هو توقيت الجماع و اللي لازم يكون

بعد التبويض و ليس قبل التبوييض، ليش؟

لأن الحيوانات المنوية 50% منها اناث و 50% منها ذكور، الاناث تعيش في الرحم 3 ايام و الذكور تعيش يوم واحد.

يعني اذا صار جماع قبل التبوييض بيوم، ثاني يوم تموت الحيوانات المنوية الذكورية و تبقى الاناث.

و لين صار تبوييض يعني نزلت البويضة ما تلقى الا الاناث فيكون المولود انثى.

اما اذا صار جماع بعد التبوييض يكون الجنسين موجودين و اللي يسبق للبويضة يحدد جنس المولود.

و طبعا معروف علميا ان الحيوانات المنوية الذكورية اسرع.

و اكل الموز يسهل حركة الحيوانات المنوية في الرحم.

و على فكره وقت التبويض يختلف من مرأه لأخرى.

معلومات اضافية:
كثرة الجماع تقلل من الخصوبة خاصة عند الرجل.

الزنك يزيد الخصوبه عند الرجل و المرأة.

و هذي كلها مجرد اسباب و الله هو الرزاق

[!قطريـة بنت القمـر!]

معلومات جميلة وان لم يتأكد تماما علميا منها ولكن .... انا من عاشقين الكورن فليكس يوميا والموز ايضا يعني لما اتزوج ماباكلهم لان ابي بنات :tease: ....

يعطيج الف عافيه اختي ماقصرتي :victory: ....

[عاشق الشهادة]

والي يبي بنت :shy:

[الوان]

معلومات جميلة وان لم يتأكد تماما علميا منها ولكن .... انا من عاشقين الكورن فليكس يوميا والموز ايضا يعني لما اتزوج ماباكلهم لان ابي بنات :tease: ....

يعطيج الف عافيه اختي ماقصرتي :victory: ....


فدييييييييييييييت البنات

[الوان]

في اكلات معينه لليبي بنت بس مادري وشي

[عاشق الشهادة]

في اكلات معينه لليبي بنت بس مادري وشي




هذه كلها خرفات :tease:

[بوبندر]

تدخلتو في .....قدر الله
قال الله تعالى في سورة الشورى :
{ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49)أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ(50) } ...

[(الفيصل)]

تدخلتو في .....قدر الله
قال الله تعالى في سورة الشورى :
{ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49)أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ(50) } ...

جزاك الله خيراً

[الوان]

تدخلتو في .....قدر الله
قال الله تعالى في سورة الشورى :
{ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49)أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ(50) } ...

ليش هالكلام ادري ان الله الرزاق
بس الله حط اسباب دنيوية لكل شي
يعني الحين انت ما تحط لك تجارة عشان الرزق
ولا الرزق ياك بروحة
الانسان يتخذ الاسباب في كل شي و يتوكل على الله
و الانسان يحفر و يزرع و يسقي بس مؤمن ان الله اللي انبت الزرع
نفس الشي بالنسبة للحمل و الولادة و جنس المولود

[بوحمد1]

العلم عند الله

[عليه العوض]

تسجيل حضور

[Revamp]

تدخلتو في .....قدر الله
قال الله تعالى في سورة الشورى :
{ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49)أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ(50) } ...

اللحين ايش بيفكج منهم.....

[Revamp]

تسجيل حضور


وين في المدرسه

[Phenomenon]

شكرا على الموضوع

والعلم عند الله سبحانه

[بوبندر]

ليش هالكلام ادري ان الله الرزاق
بس الله حط اسباب دنيوية لكل شي
يعني الحين انت ما تحط لك تجارة عشان الرزق
ولا الرزق ياك بروحة
الانسان يتخذ الاسباب في كل شي و يتوكل على الله
و الانسان يحفر و يزرع و يسقي بس مؤمن ان الله اللي انبت الزرع
نفس الشي بالنسبة للحمل و الولادة و جنس المولود

الله يصلحج.....راجعي التفسير...والاحاديث الصحيحه.....وانا عندي خمس بنات الله يصلحهم

[الوان]

اخي العزيز انا قلت زيادة فرصة ان الحمل يكون ولدما قلت اكيد ان بيكون ولد

[(الفيصل)]

و هذي كلها مجرد اسباب و الله هو الرزاق
:nice:
اتفق معك تماماً بصرف النظر عن مصداقية هذه البحوث من عدمها
تحياتي لك

[الوان]

الله يصلحج.....راجعي التفسير...والاحاديث الصحيحه.....وانا عندي خمس بنات الله يصلحهم

اذكر لي الاحاديث و فهمني اذا كنت انا غلطانه

انا ماتكبر على حد و ما اصر على رأيي

[(الفيصل)]

العمل بالاسباب(وفقاً للضوابط الشرعية) لايعارضه الشرع والدين اطلاقاً بل يحث عليه
وهناك الايات القرانية والاحاديث النبوية الداله على ذالك

[سحر الليالي]

الوان فتحتى ع نفسج باب
الله يعينج

[الوان]

تأثير الاكل و الشرب على جسم الانسان شي طبيعي و مافي تدخل في خلق الله
التدخل في خلق الله يكون بطرق ثانيه مثل فصل الحيوانات المنوية الذكورية عن الانثوية ثم اعادة حقنها في الرحم
او غيرها من الطرق
و هناك بعد طريقة الجدول الصيني اللي يعتمد على التنجيم
و انا ما عندي اعتراض على الرزق يعني اذا انا سويت كل هالاسباب و نطرت الولد و جاتني بنت باشكر ربي على ما رزقني و بتكون عندي هي و الولد واحد و يمكن اغلى بعد

[طير شلـوى]

اللي تبي ولد تتوكل على الله و تكثر من الدعاء

ثم تكثر من أكل الموز و الكورن فليكس

:rolleyes2::rolleyes2::rolleyes2::rolleyes2:
:omg::omg::omg:

[LOLOO]

في اكلات معينه لليبي بنت بس مادري وشي

طبعا كل شيء بإرادة الله..
لكن سمعت من بعض الأطباء إنه يجب الإكثار من منتجات الحليب إذا كانت الرغبة في مولودة انثى قبل الحمل بشهرين على الأقل والامتناع عنها للمولود الذكر

يعطيك العافية ألوان....

[الوان]

طبعا كل شي بإرادة الله..
لكن سمعت من بعض الاطباءانه يجب الاكثار من منتجات الحليب اذا كانت الرغبة في مولودة انثى قبل الحمل بشهرين على الاقل والامتناع عنها للمولود الذكر

يعطيك العافيه الوان....

مشكوووورة

[غناتي1]

وفوق كل ذي علم عليم 00

سبحانه

[امـ عبدالله]

والي يابت توأم بنت و ولد

اشماكله خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

http://www.pic4ever.com/images/pillowfight.gif

[الوان]

عاااادي اخلطت كل انواع الاكل و كلته

[mohamed ab]

تدخلتو في .....قدر الله
قال الله تعالى في سورة الشورى :
{ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49)أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ(50) } ...

جزاك الله خير,,,,,,,,,,,,,,,,

[+abc]

محد معذب الحريم الا الحريم .. الله يسامحك بس ثلاث شهور موز بتخلينهم يناقزون :nice:

موضوع ولد او بنت هذا عند الله والعلم يقول انه الرجل هو المسؤول عن نوع الجنين لانه النطف او الحيوانات المنويه ( وانا ماعرف ليش سموها حيوانات ) سواء ذكوريه او انثويه من الرجل نفسه , يعني متى ما الله راد زادت النطف الذكوريه على الانثويه والعكس

والحين انا خايف من سالفة الموز على الرجال

[متفائله]

ليش كل واحد يفسر الموضوع على هواه وبالغصب يطلع صاحب الموضوع غلطان ؟؟؟؟

الأخت ما غلطت لما كتبت لكم معلومه وقالت ان كل شي بيد الله وهو الرزاق

[بنت المنتدى]

لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49)أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ


صدق الله العظيم





ونعم بالله .. والحمدلله على كل حال ..

آنا صار لي 10 سنين ماحملت شاكل عاد :)


عشان نثبت صحة المعلومه :shy:



تسلمين حبيبتي أ لوان :)

[LionFish]

خبر عاجل: ارتفاع سعر الموز في قطر الي 500 ريال للكرتون

[الدوحه%]

:nop::nop::nop:

[فـــــواز]

لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49)أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ


صدق الله العظيم





ونعم بالله .. والحمدلله على كل حال ..

آنا صار لي 10 سنين ماحملت شاكل عاد :)


عشان نثبت صحة المعلومه :shy:



تسلمين حبيبتي أ لوان :)



الله يرزقك بالولد الصالح او البنت الصالحه الله كريم ان شاء الله


الله بالصلاه والدعاء اخر الليل


وآظن ما عقب كلام الله عز جلاله بيكون تفسير او كلام ثاني وحن مانسوي شي عنده

والله لو تاكلون ماتاكلون ويوصفون لكم دكاتر العالم واحسنهم وصفه على انه تبون يجيكم ولد او بنت

مايرزقكم الا الله ويحدد هو يكون بنت او ولد

[الوان]

الله يرزقك بالولد الصالح او البنت الصالحه الله كريم ان شاء الله


الله بالصلاه والدعاء اخر الليل


وآظن ما عقب كلام الله عز جلاله بيكون تفسير او كلام ثاني وحن مانسوي شي عنده

والله لو تاكلون ماتاكلون ويوصفون لكم دكاتر العالم واحسنهم وصفه على انه تبون يجيكم ولد او بنت

مايرزقكم الا الله ويحدد هو يكون بنت او ولد

شالغلط ان الانسان يتخذ الاسباب
الحين لو انك مريض بعيد الشر و شربت دوا... الله اللي شفاك ولا الدوا... طبعا الله
بس مب غلط انك تشرب دوا

[mohd1987]

جزاك الله خير

[al7oooot]

والي يبي بنت :shy:

ياكل بيض مسلوق :nice:

[برق قطر]

اذا كثرت من الموز بتيب ولد بس البلوه انه بيطلع وايد يناقز ويتعنكص...

[برق قطر]

لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49)أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ


صدق الله العظيم





ونعم بالله .. والحمدلله على كل حال ..

آنا صار لي 10 سنين ماحملت شاكل عاد :)


عشان نثبت صحة المعلومه :shy:



تسلمين حبيبتي أ لوان :)

الله يرزقج بالذرية الصالحة اللي تعينج على دنياج واخرتج

[بو سالم]

سوأل

.. هل لي أن أستفسر عن معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال :
" اذا علا ماء الذكر ماء الأنثى كان المولود ذكرا واذا علا ماء الأنثى ماء الذكر كان المولود أنثى " .

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وبعد :

مجيء الجنين ، ذكراً أو أنثى ، له سبب بعد إذن الله تعالى ، وهذا السبب معلق بالرجل والمرأة معاً ، وليس بأحدهما دون الآخر .

وقد ورد في هذا أحاديث منها :

الأول : عن أنس رضي الله عنه بلفظ : (( إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة نزعت )) [ البخاري 4480/ وغيره] .

الثاني : عن ثوبان رضي الله عنه بلفظ : (( ماء الرجل أبيض ، وماء المرأة أصفر ، فإذا اجتمعا ، فعلا مني الرجل مني المرأة ، أذكرا بإذن الله ، وإذا علا مني المرأة مني الرجل ، آنثا بإذن الله )) [ مسلم 315 ]

الثالث : عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ) فقال : (( نعم )) فقالت لها عائشة : تربت يداك وألَّت . قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ، إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها ؟ أشبه أعمامه )) [ مسلم 314]

الرابع : عن ابن عباس رضي الله عنه بلفظ : (( يلتقي الماءان فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت ، وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت )) [ أحمد 2483 وقد حسنه الشيخ شعيب في تعليقه على المسند ]

وقد طرحت هذه الأحاديث مسألتين :

الأولى : التذكير والتأنيث .

الثانية : الشبه

وذكرت الأحاديث بشأن هاتين المسألتين الألفاظ التالية :

العلو ، السبق ، النـزع

فأما لفظة (( علا )) فلها معنيان :

المعنى الأول : العلو المادي ، أي : نطفة فوق نطفة .

والمعنى الثاني : العلو ، بمعنى : الغلبة والقهر .

و(( السبق )) لها معنيان :

المعنى الأول : الغلبة والقهر .

المعنى الثاني : التقدم الزماني أو المكاني .

ومعنى (( نزع الولد )) : أي كان الشبه له .

ومن مجموع هذه الروايات وغيرها ، يظهر للناظر : أن المعنى المشترك بين هذه الألفاظ ، وهو المقصود : الغلبة والإحاطة ، فإذا غلب ماءُ الرجل ماءَ المرأة ، وأحاط به ، كان الذكر . وعند العكس يحدث العكس .

ولا يحتمل أن يكون المقصود سبق الإنزال ، أي إذا سبق إنزال الرجل كان ذكراً ، وإذا سبق إنزال المرأة كان أنثى ، لأن هذا المعنى لا يتوافق مع لفظة (( علا )) من جهة ، ولا يؤيده الواقع المتيقن من جهة ثانية .

ثم وجدت للحافظ كلاماً مشابهاً لما قدمته : من أن المقصود هو الإحاطة ، قال : (( وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة ، بحيث يصير الآخر مغموراً فيه ، فبذلك يحصل الشبه )) [ فتح 7/273]

وقال ابن القيم في كتابه ( تحفة المودود بأحكام المولود ) [ ص 221 ] :

الأمر الثاني : إنّ سَبْقَ أحدِ المائين سببٌ لشبه السابق ماؤه ، وعلو أحدهما سبب لمجانسة الولد للعالي مـاؤه ، فها هنا أمران : سبق ، وعلو ، وقد يتفقان ، وقد يفترقان ، فإن سبق ماءُ الرجل ماءَ المرأة وعلاه ، كان المولود ذكراً ، والشبه للرجل ، وإن سبق ماءُ المرأة وعلا ماءَ الرجل ، كانت أنثى ، والشبه للأم ، وإن سبق أحدُهما ، وعلا الآخر ، كان الشبه للسابق ماؤه ، والإذكار ، والإيناث ، لمن علا مـاؤه )) . انتهى كلامه رحمه الله

وقال الحافظ : (( قال القرطبي : يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق . قلت : والذي يظهر ما قلته ، وهو تأويل العلو في حديث عائشة ، وأما حديث ثوبان ، فيبقى العلو فيه على ظاهره ، فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث ، والعلو علامة الشبه ، فيرتفع الإشكال ، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة ، بحيث يصير الآخر مغموراً فيه ، فبذلك يحصل الشبه ،

وينقسم ذلك ستة أقسام :

الأول أن يسبق ماء الرجل ، ويكون أكثر ، فيحصل له الذكورة ، والشبه ، والثاني عكسه ، والثالث أن يسبق ماء الرجل ، ويكون ماء المرأة أكثر ، فتحصل الذكورة ، والشبه للمرأة ،

والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فذكر ولا يختص بشه ، والسادس العكس )) . انتهى كلامه رحمه الله . [ فتح 7/273 ]

وذكر السبب في هذا ، من باب : الأسباب التي خلق الله ، كما هو شأن معظم مخلوقاته سـبحانه ، كما لو قيل : إن النبات يكون طيباً ، إذا سقي بماء طيب ، ويكون غير مستساغ إذا سقي بماء مالح ، وإن الثمر لا يكون إلا بشجر ، والشجر إن طُعَّم ( أي لقح ) بلون ثمر أحمر ، خرج أحمرا وأن طعَّم بلون أصفر خرج أصفر ، وإن كان الأمر كله بيد الله ، وللمسألة تفصيل أكثر ، ليس هاهنا محله .

ومهما حاولنا فهم مسألة العلو والسبق ، ومجيء المولود ذكراً أو أنثى ، فإننا لا نقدر تطبيقها أبـداً .

والناس في العموم يرغبون في الذكور ، ووالله كم من أنثى كانت خيراً من ألف ألف ذكر ؟! ..

وكم من أنثى رعت أبويها حين الكبر ؟! ..

وكم من ذكر على أبويه تكبر ؟! .. وكان وبالا ً على أبويه ، بتصرفاته ، وسوء خلقه ، وقلة دينه ؟! .

وكم من أنثى ضحت بزواجها من أجل أمها وأبيها ؟! ، في الوقت الذي نسي الذكور آباءهم !! ، وانشغلوا بنسائهم وأولادهم ودنياهم !! .

ولذلك على المسلم في مثل هذه الحال أن يدعو : { رب هب لي من لدنك ذرية طيبة} { ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين }

فكم قرت عين بأنثى ؟! .. وكم أُقلقت عين . واضطرب قلب بذكَر ؟! .

والله نسأل صلاح ذريات المسلمين .


منقول - للفائدة

والله سبحانه وتعالى أعلم