المنافقون يقولون إن المجاهدين خوارج وأهل التكفير

[Abu Omar]

بسم الله الرحمن الرحيم
يتهم بعض الكتاب والاعضاء في بعض المنتديات اخواننا المجاهدين بانهم اهل التكفير وانهم خوارج
بل تعدى الامر أكثر من هذا حيث انهم اصبحوا يلمزون به كل من يدافع عن اعراض المجاهدين
بل تعدوا أكثر من ذلك واصبحوا يرمون بهذه التهمه الجاهزه كل من يخالفهم في الرأي وكأنهم وحدهم هم المسلمين ومن خالفهم فخوارج او من اهل التكفير
فهذا ما جعلني اكتب هذا الموضوع لأدافع عن اعراض المجاهدين في الدرجه الاولى وأرد على كل من جلب الشبهات في الدرجه الثانية

ولنبدأ هنا بمسألة الخارجية (كون المجاهدين خوارج) :

إن عقيدة الخوارج ليست مبهمة أو سرية ، فمن درس العقيدة الإسلامية في أي جامعة أو معهد علمي أو حتى قرأ كتاباً في الفرَق يتعرف على هذه العقيدة وسماتها البارزة التي تميزها عن سائر الفرق الإسلامية ، فعقيدة الخوارج ترتكز في مجملها على قواعد رئيسة ، أهمها :

1- تكفير مرتكب الكبيرة ، وهي من أبرز سماتهم
2- وجوب الخروج على الأئمة المسلمين لارتكابهم الفسق أو الظلم
3- إنكار الشفاعة

هذه هي القواعد الرئيسة في المذهب الخارجي ، وعليها تدور اجتهاداتهم (وهناك اعتقادات أخرى خالفوا فيها أهل السنة ، ليس هذا مجال بحثها) ، فهل من يجاهد في سبيل الله في زماننا هذا يعدون من هؤلاء الخوارج


الكل يعرف بأن المجاهدون لا يكفرون مرتكب الكبيرة ، وهذه أبرز سمة للخوارج ، وأذكر أنني سمعت شريطاً للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ، قبل سنوات ، وقد أطلق وقتهم بعض الناس لقب "خارجي" على الشيخ "سفر الحوالي" الذي كان حاضراً الجلسة ، فأقامه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وسأله سؤالاً واحداً : أتُكفّر مرتكب الكبيرة ؟
فقال الشيخ سفر : حاشا لله !
فرد الشيخ عليه السؤال !
فقال سفر : لا ، لا أكفر مرتكب الكبيرة .
فقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هذه هي السمة البارزة في الخوارج ، أنهم يكفرون مرتكب الكبيرة ، والشيخ سفر لا يكفر مرتكب الكبيرة ، إذاً هو ليس بخارجي (هذا معنى الكلام الذي دار في تلك المحاضرة ، وهو كلام مسجل) .. هكذا ، وبكل بساطة ، انتفت صفة الخارجية عن الشيخ "الحوالي" ..

الذي لا يُكفر مرتكب الكبيرة ليس بخارجي على رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ، وهذا هو الصواب الذي لا شك فيه ، فأنت إذا قلت بأن فلان نصراني ، ثم سألته ما تقول في عيسى عليه السلام ، فقال لك : إنه عبد الله ورسوله وكلمته التي ألقاها إلى مريم وروح منه ، فإن هذا لا يصح فيه لقب نصراني بأي حال من الأحوال لأنه يناقض باعتقاده أصل مذهب النصرانية الذي يقول بأن : عيسى ابن الله ، تعالى الله عما يقولون علواً كبيرا ..

كيف يكون المجاهدون "خوارج" وهم يناقضون أصل مذهب الخوارج !! فهم لا يكفرون مرتكب الكبيرة ولا يرون الخروج على الحاكم الفاسق أو الظالم (وإنما يرون الخروج على الحاكم الكافر الثابت كفره ، بضوابط الخروج الشرعية) ، ولا يُنكرون الشفاعة !! فهذا اللقب لا يصلح أن يُطلق على المجاهدين أبداً ، ولا حتى من باب الشُّبهَة أو التشابه ، إذ أنه لا تشابه بين المجاهدين وهؤلاء الخوارج لا من قريب ولا من بعيد !!

[سوبرقطري]

بسم الله الرحمن الرحيم

ولاعدوان الا على القوم الظالمين
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وعبده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه،

اللهم انصر المجاهدين حقا واخزي مدعي الجهاد واهدهم الى جاده الحق


وصفهم النبي صلى الله عله وسلم بأنهم شر قتلى تحت أديم السماء، وسماهم كلابَ النار، ووصْفِهم بالكلاب؛ لأن الكلب لا يزال ينبح ويستهيج الناس حتى يدلَ العدوَّ على قومه، أو لأنهم لا يزالون تقتيلا في المسلمين وتكفيرا كمثل الكلب إذا جاع فإنه يرجع إلى ذنبه فيأكلَه.






فتح الله عليك باب الهدايه والطريق الصحيح وليس طريق خوارج العصر وقود النار كلاب النار كما وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم قوم يحفظون القران لا يجاوز حناجرهم يتصفون بالغرور والتعالي والتعالم على العلماء حتى ان اسيادهم واصولهم من تعال على علي بن ابي طالب وابن عباس وبقيه الصحابه رضي الله عنهم
[]

تلك الطائفة التي خرجت على جماعة المسلمين وإمامهم، وكان انتشارها وقوتها في زمن علي رضي الله عنه وأرضاه، وإن كان أصل خروجها ونشأتها قد حصل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله "أي إنهم شر على المسلمين من غيرهم فإنهم لم يكن أحد شراً على المسلمين منهم لا اليهود ولا النصارى، فإنهم كانوا مجتهدين في قتل كل مسلم لم يوافقهم مستحلين لدماء المسلمين وأموالهم وقتل أولادهم مكفرين لهم وكانوا متدينين بذلك ـ أي يرون ذلك دينا ـ لعظم جهلهم وبدعتهم المضلة".

هذا حال الخوارج الذين خرجوا على جماعة المسلمين

هؤلاء الخوارج كان موجودا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم حيث أنه قد جاءته الغنائم في غزوة حنين فقسمها صلى الله عليه وسلم وقد فضل أناسا من سادة القوم في الأعطيات من أجل مصلحة عظيمة رآها

فجاءة رجل من هولاء ناتئ الجبهة وقال اعدل يا محمد !!! (اعدل ) ويا ( محمد) وذلك لانه يرى انه وصل الى درجه اعلى من الرسول في العلم وهذا ماذكرناه ان من صفاتهم التعالم والتعالي والجهل وسهوله التكفير لديهم لكل من يخالفهم وادعاء الجهاد وهم ابعد ما يكونوا عن الجهاد واهله فتحقيق ماربهم الدنيويه يغطونها بالدعوه للجهاد وقتل كل مخالف


نعود للرجل الذي طلب من الرسول العدل !!! ـــــ وهذا الرد البليغ على كل من يقتل مسلم ويكفر مسلم ويرى في نفسه انه اعلى علم من غيره ويغرر بالشباب ليحقق مأربه ومأرب من خرج على ولي الامر لا ارتفع لهم راية ان شاء الله


فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء..؟!"، وقال صلى الله عليه وسلم: "فمن يعدل إن لم أعدل؟، خبتَ وخسرتَ إن لم أعدل"، فقال عمر رضي الله عنه: دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق، فقال: "دعه"، فلما ولى مدبرا قال صلى الله عليه وسلم: "إن من ضئضئ هذا [يعني أصله، ] إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم [أي: يقرؤونه من غير فقه يصل إلى ها هنا ويقف،]، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، [كما يأتي السهم فيضرب الطائر من مكان فيخرج من مكان آخر لا يأخذ من دمه ولا من ريشه شيئا، وهذا دليل على قلة نصيبهم من الإسلام]، لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد" [أي: قتلا مستأصلا كما قال الله سبحانه وتعالى: {فهل ترى لهم من باقية}].



وفي زمن عثمان رضي الله عنه وأرضاه استمر شرهم وهذا معروف للجميع وقتلوه رضي الله عنه والمصحف في يده،
وركب خارجي على صدره [حتى تروا أنهم يريدون الدنيا] ركب هذا الخارجي على صدره وطعنه بتسع طعنات، ثم قال: أما ثلاث فلله، وأما ستٌّ فلشيءٍ في نفسي عليه.


خرجوا في وقت علي رضي الله عنه وأرضاه، وقصه الاشتر وهو من كلاب النار الذي كان يطمع ان يوليه علي على البصره ولما فشل في ذلك انطلق ومن معه الى الكوفه وخرجوا عن طاعته واعتزلوا الناس وبدأوا يثيرون الناس على علي رضي الله عنه بأسم الدينورفعِ شعار الورع والتنسك ركز معي هم دائما يرفعون اسم الدين لتحقيق ماربهم الدنيويه حق اريد به باطل
وقال لهم علي نحن لا نمنعكم المساجد ,, الى ان مالوا على
عبدالله بن خباب ابن صاحب رسول الله وقتلوه وشقوا بطن ام ولده !!! صدق رسول الله في وصفه لهم

وقد أكرم الله سبحانه وتعالى علياً رضي الله عنه وأرضاه بقتالهم،
حتى ان البعض من الصحابه ومنهم جندب رضي الله عنه وهو في جيش علي اصابه بعض الريبه في قتال هولاء لانه رأى هولاء الخوارج يداومون على الصلاة والقيام والعباده قبل ان يقنعه علي رضي الله عنه ويقاتل معه ويقتل سبعين من هولاء الخوارج ,,,


ولا يظن مسلم أن بدعة الخوارج قد انتهت بل إن بدعتهم باقيةٌ إلى أن يخرج قوم منهم في الدجال كما بين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الذي حصل أن الأزياء تغيرت، والألسن تبدلت،

ولكن صفاتهم واحده احداث الاسنان يدعون الجهاد ويكفرون الحكام ومن تحت رعيته لكن الحمد لله
انظروا إلى هذا القول: "كلما خرج قرن قطع" أي: أن الخوارج لن تقوم لهم قائمة أبداً.

قال ابن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عيه وسلم يقول: "كلما خرج قرن قطع، أكثر من عشرين مرة، حتى يخرج في عراضهم الدجال"، [يعني حتى يخرج في خداعهم الدجال].

فهم يخرجون على أئمة المسلمين بالطعن والثلب، وإحداث القلاقل والفتن كما خرجوا في وجه النبي صلى الله عليه وسلم، لما خرج أصلهم الفاسد، ونبتتهم الأولى فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: اعدل يا محمد فإنك لم تعدل، وكما خرجوا على عثمان، وعلي رضي الله عنهما.

وتنبهوا أيها المسلمون إلى أن الخوارج طبقات ومن هؤلاء الخوارج طبقة تسمى القعدية، وهم الذين يهيجون الناس على الخروج على الحاكم ويحسنونه لهم ولا يخرجون،


ومن صفات هؤلاء الخوارج الجهل، فهم يضعون النصوص في غير محلها الصحيح



ومن عاداتهم الخروج على العلماء والطعن فيهم وتنفير الناس منهم للانفراد بتوجيه الشباب


تجده يتكلم في عالم كبير جليل ويطعنه بأنه عميل وأنه لا ينكر على الحكام وأنه وأنه وأنه، وقد قال بعض السلف: "لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة"، بل ولعله يأتي إلى أمور لا يعلمها إلا الله فيتهمه بأنه حصل على الأموال وحصل على المبالغ الكبيرة للتحدث في هذا الحديث أو ذاك ... فأين العقول؟

ومن صفاتهم ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم، من قتالهم أهل الإسلام، ومسالمة أهل الأوثان،

فتجده يعيش في بلاد الكفر ويمجدهم ليحصل على لقمه عيشه وخسر الاخره ولم يسلم من شره بلد التوحيد والبلاد التي تطبق شرع الله


ومن أعمالهم التي أدى إليها هذا الفكر المتشدد تلك التفجيرات التي تحصل في بلاد المسلمين فيقوم بها أولئك النشىء الجاهل، الذين مازالوا يملأ عقولهم أولئك المهيجون,,,


وأين أنت من ذلك الرجل الموحد الذي قتل في هذا الانفجار، {بأي ذنب قتلت} وكيف ستحاج بين يدي الله وأنت قتلته من غير ذنب؟ وماذا تقول، وبماذا تدفع؟!

انظروا الى الجهلة ماذا يتأولون يقولون إن حدث هذا الانفجار وقُتل فيه بعض المسلمين يبعثون على نياتهم.. الله أكبر.. كيف يبعثون على نياتهم؟؟؟!!!

الم يصفهم الرسول بوصف دقيق بلى والله


التفجير في بلاد المسلمين لا يجوز بأي حال من الأحوال ولو كان المتفجَّر فيه كافراً قد جاء بعهد وأمان من حاكم المسلمين.
بلد تقام فيه الصلاة والشعائر الدينيه الحنيفه فيفجر ويقتل فيه بدعوى الجهاد ؟؟ ماقول هولاء الاحداث عند العرض لاشك انه من فعل الخوارج بلا شك انهم اله في يد الاعداء نسأل الله أن يعجل بكشفهم وفضحهم.


والأدهى من ذلك، ما عزم عليه أهل الشر من التفجير في مكة المكرمة، قبلة المسلمين

لكن خوارج هذا الزمان لم يأخذوا صفه الشجاعه من اسلافهم كلاب النار عندما وقف الخارجي امام الحجاج وسبه نجد ان افراخ الخوارج اجبن واقل قدرا وبعض مشائخهم يستخدم التقيه كما يفعله الرافضه


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
اختصرت الكثير من الاحداث التي صارت في تلك الفتره لكن يهمنا وصف الرسول صلى الله عليه وسلم لهم
وانهم سيخرجون في آخر الزمان احداث الاسنان سفهاء ,,, وكانه رأي هولاء الذين نراهم على صفحات النت مدعي الجهاد هولاء الوغدان الصغار انهم اجبن عند اللقاء انهم مثيري الفتن وكلاب النار

حث النبي صلى الله عليه وسلم على قتال الخوارج فقال: "سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان"، [أي: أنهم شباب صغار يتحمسون في مجلس ويملؤهم رجل في شريط تهييجي ثم يدفعهم لأعمال التخريب]. وكأنه رأي مانراه الان من هولاء الصغار الاحداث بأبي انت وامي يا رسول الله

تكمله الوصف "يقولون من خير قول البرية"، [أي أنهم إذا تكلموا في القنوات قلت: ليس هناك أبلغ من فلان فإنهم أوتوا جدلا ولحنا، {ولتعرفنهم في لحن القول}]، "يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم" ، "يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم عند الله يوم القيامة".


......................................

انتهى

[Abu Omar]

سوبر قطري
هل يمكن ان توضح ما هي صفات الخوارج في كتب العقيده ؟
لا تنقل ردود لا تعيها
اذكر لي فقط ما هي صفات الخوارج ؟

[سوبرقطري]

اسمع من هم الخوارج وهم من يكفر الناس وجميع افراد المجتمع كلهم كفار من خالف هواهم والكثير مما يشيب لها رأسك


رفعت لك الملف لعل الله يفتح على قلبك ويرحمك برحمته

http://depositfiles.com/files/7814140

[Abu Omar]

انا ساألك سؤال واضح
اجب عليه بوضوح
ما هي صفات الخوارج في كتب العقيده
اذكر لي صفاتهم وفي اي الكتب
اي طفل تعلم العقيده في سن العاشرة يعرف يجيب على هذا السؤال

[Abu Omar]

مر اسبوع كامل قبل ان تقوم بتعريف الخوارج من كتب العقيدة
لم تذكر صفاتهم
وهذا دليل على ضعف حجتهم
بل انك تقوم بالتدليس على الناس بوصفك المجاهدين بالخوارج

[k__]

بارك الله فيكم

[لوسيل]

جزاك الله خير يا أبوعمر

المجاهدين يدافعون عن الإسلام وعن كرامة الأمة وعن أعراض المسلمين ... والمسلمين يوصفونهم بهالصفة ؟؟؟ ماقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل


اللهم رد كيد المنافقين في نحورهم


اللهم أنصر أخواننا المجاهدين السنة في كل بقاع الأرض على أعدائهم وعلى من يوالي أعدائهم

[(السيف)]

جزاك الله خير يا أبوعمر

المجاهدين يدافعون عن الإسلام وعن كرامة الأمة وعن أعراض المسلمين ... والمسلمين يوصفونهم بهالصفة ؟؟؟ ماقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل


اللهم رد كيد المنافقين في نحورهم


اللهم أنصر أخواننا المجاهدين السنة في كل بقاع الأرض على أعدائهم وعلى من يوالي أعدائهم

بارك الله فيك أخي وحبيبي في الله لوسيل :)



وبارك الله في حبيبنا ابو عمر وفقه الله :)

[لوسيل]

بارك الله فيك أخي وحبيبي في الله لوسيل :)



وبارك الله في حبيبنا ابو عمر وفقه الله :)



الله يجزاك خير يالسيف ووفقك الله قول آمين :) .... نورت الموضوع والمنتدى بكبره يالغالي :)

[لوسيل]

أهداء لأخواني المجاهدين أسئل الله عز وجل أن ينصرهم ويثبتهم



ياحواري الخلود *** قد أتاك الشهيد

فافرشي الأرض ورداً *** وامنحيه السعود

قد أتاك أبياً *** ثابتاً وصمود

ساقه الشوق دوماً *** للنعيم الأكيد

فاغمريه حناناً *** ووداداً فريد

فلقد باع دنيا *** للإله المجيد

عاش في القدس ليثاً *** لايهاب اليهود

مقعداً في كرسي *** كعرين الأسود

أيها الشيخ بشرى *** جاءك اليوم عيد

في الجنات ستحيا *** بالهناء سعيد