m_taha123
25-10-2008, 03:54 PM
هل تعرف أي الناس أفضل ؟
أ- عن أبي سعيد الخدري ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قيل يا رسول الله ، أي الناس أفضل ؟فقال رسول الله : « مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله » قالوا ثم من ؟ قال : « مؤمن في شعب من الشعاب ، يتقي الله ، ويدع الناس من شره » (1)
ب- وعن أبي هُريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عن رسُولِ الله ، قال : « أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال: « أَطْوَلُكُمْ أَعْمَاراً (2) وَأَحْسَنُكُمْ أَخْلاقاً» (3)
ج- وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ، صَدُوقِ اللِّسَانِ». قَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ، نَعْرِفُهُ. فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ: «هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ. لاَ إِثْمَ فِيهِ وَلاَ بَغْيَ وَلاَ غِلَّ وَلاَ حَسَدَ». (4)
د- وعن أبي ذر قال: قال لي رسول الله : «انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ في المَسْجِدِ» قال: فنظرت فإذا رجل عليه حلة، قلت: هذا، قال: قال لي: «انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ في المَسْجِدِ» قال: فنظرت، فإذا رجل عليه أَخْلاَقٌ (5) قال: قلت: هذا، قال: فقال رسول الله r : « لِهَذَا عِنْدَ الله أَخْيَرُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ مِلْءِ الأرض مِثْلَ هَذا» (6)
هـ- وعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ. فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ. فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ. ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: « أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً » قَالَ: فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟
قَالَ: « أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْراً، وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَاداً. أُوْلئِكَ الأَكْيَاسُ ». (7)
..........................
1- رواه البخاري( 2727) , مسلم(4842) ، رواه الترمذي( 1663)وقال : هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.،ابن ماجه(3978)،
ابن حبان(605)
2- لأن من قضى في الخيرات عمره ينسأ له في عمره .
3- أحمد(9134) واللفظ له ، والنسائي، ابن حبان(483) ، والحاكم (1288) وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح على شرط مسلم:
قال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : رواه البزار، وفيه: ابن إسحاق، وهو مدلس.
وقال الحافظ في (الترغيب والترهيب) : رواه أحمد، ورواته رواة الصحيح، وابن حبان في صحيحه والبيهقي،
4- رواه ابن ماجه(4307) بإسناد جيد ، والبيهقي في(شعب الإيمان)(6604) في حديث أطول منه .
5- عليه ملابس خَلِقَة بالية .
6- أحمد(21015)،ابن حبان(659)، قال الهيثمي في مجمع الزوائد : رواه أحمد بأسانيد ورجالها رجال الصحيح.
7- الحاكم في(المستدرك)(8670) ،ابن ماجه (4351) ، والطبراني(4671) ، قال شهاب الدين البوصيري في (مصباح الزجاجة ) : هذا إسناد ضعيف فروة بن قيس مجهول وكذا الراوي عنه وخيره باطل قاله الذهبي في طبقات التهذيب انتهى وله شاهد من حديث أنس رواه رزين في مسنده وما أدري ما أصله ورواه أبو يعلى الموصلي بزيادة من طريق مجاهد عن ابن عمر ورواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في الصغير بإسناده حسن والبيهقي في الزهد.
مقتطفات من من كتاب :
266سؤال في فضائل الأعمال
* منقول لاخي
لـ مبدع قطر
qatar000000@hotmail.com
ولتحميل الكتاب :
من هنا
http://www.4shared.com/file/47089476/fc442d64/266___.html
PDF أو من هنا الكتاب بصيغة
http://www.4shared.com/file/63277713/411fa2b3/266_____________.html
أ- عن أبي سعيد الخدري ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قيل يا رسول الله ، أي الناس أفضل ؟فقال رسول الله : « مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله » قالوا ثم من ؟ قال : « مؤمن في شعب من الشعاب ، يتقي الله ، ويدع الناس من شره » (1)
ب- وعن أبي هُريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عن رسُولِ الله ، قال : « أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال: « أَطْوَلُكُمْ أَعْمَاراً (2) وَأَحْسَنُكُمْ أَخْلاقاً» (3)
ج- وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ، صَدُوقِ اللِّسَانِ». قَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ، نَعْرِفُهُ. فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ: «هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ. لاَ إِثْمَ فِيهِ وَلاَ بَغْيَ وَلاَ غِلَّ وَلاَ حَسَدَ». (4)
د- وعن أبي ذر قال: قال لي رسول الله : «انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ في المَسْجِدِ» قال: فنظرت فإذا رجل عليه حلة، قلت: هذا، قال: قال لي: «انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ في المَسْجِدِ» قال: فنظرت، فإذا رجل عليه أَخْلاَقٌ (5) قال: قلت: هذا، قال: فقال رسول الله r : « لِهَذَا عِنْدَ الله أَخْيَرُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ مِلْءِ الأرض مِثْلَ هَذا» (6)
هـ- وعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ. فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ. فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ. ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: « أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً » قَالَ: فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟
قَالَ: « أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْراً، وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَاداً. أُوْلئِكَ الأَكْيَاسُ ». (7)
..........................
1- رواه البخاري( 2727) , مسلم(4842) ، رواه الترمذي( 1663)وقال : هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.،ابن ماجه(3978)،
ابن حبان(605)
2- لأن من قضى في الخيرات عمره ينسأ له في عمره .
3- أحمد(9134) واللفظ له ، والنسائي، ابن حبان(483) ، والحاكم (1288) وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح على شرط مسلم:
قال الهيثمي في (مجمع الزوائد) : رواه البزار، وفيه: ابن إسحاق، وهو مدلس.
وقال الحافظ في (الترغيب والترهيب) : رواه أحمد، ورواته رواة الصحيح، وابن حبان في صحيحه والبيهقي،
4- رواه ابن ماجه(4307) بإسناد جيد ، والبيهقي في(شعب الإيمان)(6604) في حديث أطول منه .
5- عليه ملابس خَلِقَة بالية .
6- أحمد(21015)،ابن حبان(659)، قال الهيثمي في مجمع الزوائد : رواه أحمد بأسانيد ورجالها رجال الصحيح.
7- الحاكم في(المستدرك)(8670) ،ابن ماجه (4351) ، والطبراني(4671) ، قال شهاب الدين البوصيري في (مصباح الزجاجة ) : هذا إسناد ضعيف فروة بن قيس مجهول وكذا الراوي عنه وخيره باطل قاله الذهبي في طبقات التهذيب انتهى وله شاهد من حديث أنس رواه رزين في مسنده وما أدري ما أصله ورواه أبو يعلى الموصلي بزيادة من طريق مجاهد عن ابن عمر ورواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في الصغير بإسناده حسن والبيهقي في الزهد.
مقتطفات من من كتاب :
266سؤال في فضائل الأعمال
* منقول لاخي
لـ مبدع قطر
qatar000000@hotmail.com
ولتحميل الكتاب :
من هنا
http://www.4shared.com/file/47089476/fc442d64/266___.html
PDF أو من هنا الكتاب بصيغة
http://www.4shared.com/file/63277713/411fa2b3/266_____________.html