أحد من الأخوان يذكر لنا اسباب سقوط بغداد امام التتار

[اسعاف]

اريد ان اعمل بحث
واريد اجمع بعض المواد العلمية فيه
فهل من مساعدة
من اخواني المهتمين بالتاريخ
وشكرا

[الـمـحـنـك]

تفضل!!



بعد ستمائة وستة وخمسين عاماً من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

دخل التتار بغداد ..

عمر متطاول من الحضارة .. وتراث رفيع من المجد .. وثروة باذخة من المدنية : سقطت تحت أرجل خيل التتار في طريقها إلى عاصمة الخلافة !!

كان طريقهم مفروشاً : بوُلاَةٍ خونة ، وعلماء متخاذلين .. وشعوب لاهية !!

لم تكن الأمة قد فقدت طهارتها .. كانت تحوي أعلاماً من أهل العلم والعبادة والورع والصلاح ..

غير أن الاختلال كان قد أصاب أصل وجودها ، حين فقدت أهم مقوماتها : الأمرَ بالمعروف والنهيَ عن المنكر !!

قبل الفاجعة بستمئة وخمسين عاماً ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ . (رواه الترمذي)

كان في الأمة آنذاك : فقهاء ، ومحدثون ، وقرَّاء ، ولغويون ، وأطباء ، وفلاسفة ، وتُجَّار ، وعُبَّاد .. لكن ذلك كله لم يمنع أسياف التتار من أن تعلو رؤوس الجميع ..

كان الوهن ينخر في القلب .. والأطراف متعادية ..

كل مقومات المدنية كانت واضحة للعيان : حكومة .. وجيش .. وفنانون ، وقصور ، وعلوم ، واقتصاد ... غير أن " الصدع بالحق أمام السلطان الجائر " هو الذي توارى عن الأعين ، وتلصص في الطرقات ، حتى جاءت سيوف التتار لتعلن للجميع : أن ما عاشوا عليه كان سفهاً وخيانة وتدجيلاً .. وأن علماً لا يبعث على جهاد الظلم ، وحكومةً لا تحمي الذمار هما أقوى للعدو من أسلحته وجيشه ..

***************

قبل أن يصل التتار إلى بغداد كانوا قد اجتاحوا بلاد المشرق.. والتهموها جميعاً ..

" وكان جلال الدين منكبرتي آخر ملوك خوارزم – الذين هوت بعد ذلك ديارهم تحت أقدام التتار - يهوى خادما خَصِيَّاً له يدعى (قليج) .. ومات الخادم , فأظهر الملك من الحزن والهلع والجزع عليه ما لم يسمع بمثله ولا لمجنون ليلى , وأمر الجند والأمراء أن يمشوا في جنازته سيراً على الأقدام .

وكان موته في موضع يبعد عن (تبريز) - عاصمة الدولة - عدة فراسخ , فمشى خلف جنازته راجلا غير أن أمراءه ألزموه بالركوب , فلما وصل إلى (تبريز) أرسل إلى أهل البلد فأمرهم بالخروج لتلقي تابوت الخادم , ففعلوا, وأنكر عليهم أنهم لم يظهروا من الحزن والبكاء أكثر مما فعلوا وأراد معاقبتهم على ذلك فشفع فيهم أمراؤه فتركهم.

ثم إنه لم يدفن الخادم وإنما أخذ يستصحبه معه حيث سار وهو يلطم ويبكي, وامتنع من الأكل والشرب, فإذا قدم إليه طعام قال: احملوه إلى فلان - يعني الخادم - ، ولا يتجاسر أحد أن يقول إنه مات, فإذا قيل إنه مات قتل القائل , فكانوا يحملون إليه الطعام ويقولون للملك : إنَّه يُقَبِّلُ الأرض ويقول : الآن أنا أصلحُ مما كُنتُ. " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

دخل التتار بغداد ..

كانت ارض الخلافة الواسعة قد قُسِّمَت إلى حَوَارٍ متباعدة .. يحكم كل حارةٍ أمير .. يسير يتقدمه موكبه ، وتتبعه حاشيته ، ويحميه جيشه .. يُدعَى له على المنابر فيًقال : اللهم أيِّد سلطان المسلمين وحامي حوزة الدين ، ناصر السنة وقامع البدعة .. ثم لا يمنعه ذلك من أين يكون باب الفرنجة إلى بلاد الإسلام ..

دخل التتار بغداد ..

في ذي القعدة من سنة ثلاث وأربعين وستمائة بلغت غرارة القمح بدمشق ألفا ومائتي درهم .

وفي سنة أربع وأربعين وستمائة كان ختان أحمد وعبد الرحمن ولدي الخليفة وأخيه علي , فكان في الوليمة ألف وخمسمائة رأس شواء . ( قُتِلا مع أبيهما بعد دخول التتار !!)

مصر .. كنانة الإسلام .. مشغولة بالتنافس على الملك بعد موت الصالح أيوب .. وشجرة الدر تقتل زوجها عز الدين أيبك ، ثم تقلتها زوجته .. قبل سنة واحدة من سقوط بغداد ..

في السنة التي سقطت فيها بغداد .. كان والي الكرك مشغولاً بأمر أهم : سار ابنه بعسكره ليأخذوا مصر غير أن المظفر قطز كان لهم بالمرصاد ، فكسرهم , وأسر جماعة أمراء فضرب أعناقهم .

***************

وسط كل هذا الخواء القاحل .. قصد هولاكو بغداد بجيشه .. ومعه مدد من عسكر لؤلؤ صاحب الموصل عليهم ابنُه الملك الصالح . ( لا يحاربوننا أبداً إلا ومعهم أذناب مِنَّا !! )

" كان المستعصم بالله آخر خلفاء بني العباس في بغداد قد كتب إلى الأمير بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل يطلب منه جماعة من أهل الطرب , وفي تلك الحال : وصل رسول هولاكو يطلب من بدر الدين منجنيقات وآلات حصار لحصار بغداد فقال بدر الدين: انظروا إلى المطلوبَينِ وابكوا على الإسلام " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

دخل التتار بغداد ..

" وأحاطوا بدار الخلافة يرشقونها بالنشاب من كل جانب ، حتى أصيبت جارية كانت تلعب بين يدي الخليفة وتضحكه ، وكانت من جُملَةِ حظاياه ، وكانت مُوَلَّدَةً تسمى : عرفة ، جاءها سهم من بعض الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة ، فانزعج الخليفة من ذلك ، وفزع فزعا شديدا وأحضر السهم الذي أصابها بين يديه فإذا عليه مكتوب : إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدرِه : سلب ذوي العقول عقولهم " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

ابن العلقمي ... الخائن ..

آخر وزير .. لآخر خليفة ..

" شيعي المذهب ..

كان خبيرا بتدبير الملك .

وكان حريصا على زوال بني العباس ونقل دولتهم إلى العلويين.

أثار الفتن بين أهل السنة والشيعة حتى تجالدوا بالسيوف ، وقُتِلَ فيها جماعة من الشيعة ونُهِبُوا , فلما اشتكوا إلى ابن العلقمي أمرهم بالصبر وقال لهم : أنا أكفيكم أهل السنة. ( انتظر قليلاً لتعلم كيف سيكفيهم !!)

وأخذ يُكَاتِب المغول ويُهَادِيهم دون علم الخليفة . ( فأين كان الخليفة ؟؟؟ )

وأشار على الخليفة أن يسرح عددا كبيرا من الجند ، فقد كان الخليفة المستنصر ( والد المستعصم ) قد استكثر من الجند قبل موته حتى بلغ عددهم مئة ألف , فلما استُخلِفَ المستعصم بعد موت أبيه أشار عليه ابن العلقمي أن يكتفي بعدد قليل توفيرا للنفقة وأن يكتفي بمصانعة المغول وإكرامهم, ففعل الخليفة بما أشار عليه وزيره ( حتى وصل عدد الجند إلى عشرة آلاف .

( جند الخلافة الإسلامية العظمى عشرة آلاف .. والتتار على الأبواب !!!!!!!!!!!!!!!! )

وكاتَبَ ابن العلقمي المغول بما فعل وأطمعهم في البلاد ، وسهَّل عليهم فتح العراق والاستيلاء على بغداد وطلب منهم أن يكون نائبهم بالبلاد , فوعدوه بذلك .

وتأهبوا لقصد بغداد وكاتَبُوا لؤلؤ الأتابكي صاحب الموصل لإعداد السلاح , فكاتَبَ الخليفة بذلك سرا وحذره, ولكنه أعد لهم ما طلبوه ,

( وكأنَّ كلَّ المطلوبِ منه : أن يخبر الخليفة سراً.. أما إعانة التتار بالسلاح والجند على قتل المسلمين فذلك شأن آخر !!!!!!!!!!! )

وكان ابن العلقمي لا يوصل رسائل لؤلؤ إلى الخليفة, وعَمَّى عنه الأخبار , فكان يتولى بنفسه الإجابة عنها بما يختار. وقصدت جيوش المغول العراق بقيادة هولاكو حفيد جنكيز خان ودخل بغداد سنة 656هـ وأحاط بها, فأشار ابن العلقمي على المستعصم بمَصانَعَتهم , وخرج بإذن الخليفة إليهم ، واجتمع بهولاكو وتوثَّقَ لنفسه ثم عاد إلى الخليفة فقال : القان ( لقب هولاكو ) راغب في أن يزوج بنته بابنك أبي بكر ويبقي لك منصبك كما أبقى صاحب الروم في ملكه من تحت أوامر القان , فاخرج إليه , فخرج في كبراء دولته للنكاح, فضرب أعناق الكل بهذه الخديعة .. وقُتِل الخليفة .. قُتِل خنقا , وقيل : رفسا , وقيل : غما في بساط , وكانوا يسمونه " الأبله " .

وانتشر جند المغول بأمر هولاكو يُمعِنون القتل والنهب والسبي بضعة وثلاثين يوما, ولم ينج من أهل بغداد إلا من اختفى.

وبلغ عدد القتلى ثمانمئة ألف ، وقل : ألف ألف وثمانمائة ألف ( أي : مليون وثمانمائة ألف ) !!!

***************

لم تسقط دار الخلافة يوم وطئتها أقدام المغول .. كان سقوطها قبل ذلك بعمر ممتد ..

كان سقوطها منذ خرست ألسنة العلماء عن مجابهة السلطان بذنبه ، والأخذ على يده ..

وبخلت أيدي التجار عن الإنفاق في سبيل الله .. بينما سالت أموالهم على أجساد الجواري والقيان ..

وسارت العامة تلهث وراء الرزق .. رامية كرامتها وعزتها ودينها وراء ظهرها .. متناحرة على فتات من الأفكار والأرزاق والمذاهب .. تاركة سلطانها يسرح ويمرح بمال الله ما شاء ..

لو أن الثمانمئة ألف إنسان الذين قتلتهم أسياف التتار اجتمع منهم مائة ألف على نزع السلطة ممن لا يستحق ، وإقامة الأمة على منهجها الإلهي ..

لو أنهم فعلوا ..

لو أنهم فعلوا ..

لو أنهم فعلوا

لما مات منهم عشرة آلاف !!



دمــت بــكــّـل الــّــود

[جوال 11]

هنالك حديث شيق أذيع عن سقوط بغداد على قناة تلفزيون الكويت بتاريخ 26/10/2008ألقاه الدكتور طارق محمد السويدان وممكن تدخل على موقعه وتبحث عن التاريخ الأسلامي عن سقوط بغداد على يد أبن العلقمي الوزير الأول الخائن الشيعي المذهب والذي أراد زوال الخلافة الأسلامية.
وبالتوفيق

[سيزن]

تفضل!!



بعد ستمائة وستة وخمسين عاماً من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

دخل التتار بغداد ..

عمر متطاول من الحضارة .. وتراث رفيع من المجد .. وثروة باذخة من المدنية : سقطت تحت أرجل خيل التتار في طريقها إلى عاصمة الخلافة !!

كان طريقهم مفروشاً : بوُلاَةٍ خونة ، وعلماء متخاذلين .. وشعوب لاهية !!

لم تكن الأمة قد فقدت طهارتها .. كانت تحوي أعلاماً من أهل العلم والعبادة والورع والصلاح ..

غير أن الاختلال كان قد أصاب أصل وجودها ، حين فقدت أهم مقوماتها : الأمرَ بالمعروف والنهيَ عن المنكر !!

قبل الفاجعة بستمئة وخمسين عاماً ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ . (رواه الترمذي)

كان في الأمة آنذاك : فقهاء ، ومحدثون ، وقرَّاء ، ولغويون ، وأطباء ، وفلاسفة ، وتُجَّار ، وعُبَّاد .. لكن ذلك كله لم يمنع أسياف التتار من أن تعلو رؤوس الجميع ..

كان الوهن ينخر في القلب .. والأطراف متعادية ..

كل مقومات المدنية كانت واضحة للعيان : حكومة .. وجيش .. وفنانون ، وقصور ، وعلوم ، واقتصاد ... غير أن " الصدع بالحق أمام السلطان الجائر " هو الذي توارى عن الأعين ، وتلصص في الطرقات ، حتى جاءت سيوف التتار لتعلن للجميع : أن ما عاشوا عليه كان سفهاً وخيانة وتدجيلاً .. وأن علماً لا يبعث على جهاد الظلم ، وحكومةً لا تحمي الذمار هما أقوى للعدو من أسلحته وجيشه ..

***************

قبل أن يصل التتار إلى بغداد كانوا قد اجتاحوا بلاد المشرق.. والتهموها جميعاً ..

" وكان جلال الدين منكبرتي آخر ملوك خوارزم – الذين هوت بعد ذلك ديارهم تحت أقدام التتار - يهوى خادما خَصِيَّاً له يدعى (قليج) .. ومات الخادم , فأظهر الملك من الحزن والهلع والجزع عليه ما لم يسمع بمثله ولا لمجنون ليلى , وأمر الجند والأمراء أن يمشوا في جنازته سيراً على الأقدام .

وكان موته في موضع يبعد عن (تبريز) - عاصمة الدولة - عدة فراسخ , فمشى خلف جنازته راجلا غير أن أمراءه ألزموه بالركوب , فلما وصل إلى (تبريز) أرسل إلى أهل البلد فأمرهم بالخروج لتلقي تابوت الخادم , ففعلوا, وأنكر عليهم أنهم لم يظهروا من الحزن والبكاء أكثر مما فعلوا وأراد معاقبتهم على ذلك فشفع فيهم أمراؤه فتركهم.

ثم إنه لم يدفن الخادم وإنما أخذ يستصحبه معه حيث سار وهو يلطم ويبكي, وامتنع من الأكل والشرب, فإذا قدم إليه طعام قال: احملوه إلى فلان - يعني الخادم - ، ولا يتجاسر أحد أن يقول إنه مات, فإذا قيل إنه مات قتل القائل , فكانوا يحملون إليه الطعام ويقولون للملك : إنَّه يُقَبِّلُ الأرض ويقول : الآن أنا أصلحُ مما كُنتُ. " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

دخل التتار بغداد ..

كانت ارض الخلافة الواسعة قد قُسِّمَت إلى حَوَارٍ متباعدة .. يحكم كل حارةٍ أمير .. يسير يتقدمه موكبه ، وتتبعه حاشيته ، ويحميه جيشه .. يُدعَى له على المنابر فيًقال : اللهم أيِّد سلطان المسلمين وحامي حوزة الدين ، ناصر السنة وقامع البدعة .. ثم لا يمنعه ذلك من أين يكون باب الفرنجة إلى بلاد الإسلام ..

دخل التتار بغداد ..

في ذي القعدة من سنة ثلاث وأربعين وستمائة بلغت غرارة القمح بدمشق ألفا ومائتي درهم .

وفي سنة أربع وأربعين وستمائة كان ختان أحمد وعبد الرحمن ولدي الخليفة وأخيه علي , فكان في الوليمة ألف وخمسمائة رأس شواء . ( قُتِلا مع أبيهما بعد دخول التتار !!)

مصر .. كنانة الإسلام .. مشغولة بالتنافس على الملك بعد موت الصالح أيوب .. وشجرة الدر تقتل زوجها عز الدين أيبك ، ثم تقلتها زوجته .. قبل سنة واحدة من سقوط بغداد ..

في السنة التي سقطت فيها بغداد .. كان والي الكرك مشغولاً بأمر أهم : سار ابنه بعسكره ليأخذوا مصر غير أن المظفر قطز كان لهم بالمرصاد ، فكسرهم , وأسر جماعة أمراء فضرب أعناقهم .

***************

وسط كل هذا الخواء القاحل .. قصد هولاكو بغداد بجيشه .. ومعه مدد من عسكر لؤلؤ صاحب الموصل عليهم ابنُه الملك الصالح . ( لا يحاربوننا أبداً إلا ومعهم أذناب مِنَّا !! )

" كان المستعصم بالله آخر خلفاء بني العباس في بغداد قد كتب إلى الأمير بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل يطلب منه جماعة من أهل الطرب , وفي تلك الحال : وصل رسول هولاكو يطلب من بدر الدين منجنيقات وآلات حصار لحصار بغداد فقال بدر الدين: انظروا إلى المطلوبَينِ وابكوا على الإسلام " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

دخل التتار بغداد ..

" وأحاطوا بدار الخلافة يرشقونها بالنشاب من كل جانب ، حتى أصيبت جارية كانت تلعب بين يدي الخليفة وتضحكه ، وكانت من جُملَةِ حظاياه ، وكانت مُوَلَّدَةً تسمى : عرفة ، جاءها سهم من بعض الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة ، فانزعج الخليفة من ذلك ، وفزع فزعا شديدا وأحضر السهم الذي أصابها بين يديه فإذا عليه مكتوب : إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدرِه : سلب ذوي العقول عقولهم " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

ابن العلقمي ... الخائن ..

آخر وزير .. لآخر خليفة ..

" شيعي المذهب ..

كان خبيرا بتدبير الملك .

وكان حريصا على زوال بني العباس ونقل دولتهم إلى العلويين.

أثار الفتن بين أهل السنة والشيعة حتى تجالدوا بالسيوف ، وقُتِلَ فيها جماعة من الشيعة ونُهِبُوا , فلما اشتكوا إلى ابن العلقمي أمرهم بالصبر وقال لهم : أنا أكفيكم أهل السنة. ( انتظر قليلاً لتعلم كيف سيكفيهم !!)

وأخذ يُكَاتِب المغول ويُهَادِيهم دون علم الخليفة . ( فأين كان الخليفة ؟؟؟ )

وأشار على الخليفة أن يسرح عددا كبيرا من الجند ، فقد كان الخليفة المستنصر ( والد المستعصم ) قد استكثر من الجند قبل موته حتى بلغ عددهم مئة ألف , فلما استُخلِفَ المستعصم بعد موت أبيه أشار عليه ابن العلقمي أن يكتفي بعدد قليل توفيرا للنفقة وأن يكتفي بمصانعة المغول وإكرامهم, ففعل الخليفة بما أشار عليه وزيره ( حتى وصل عدد الجند إلى عشرة آلاف .

( جند الخلافة الإسلامية العظمى عشرة آلاف .. والتتار على الأبواب !!!!!!!!!!!!!!!! )

وكاتَبَ ابن العلقمي المغول بما فعل وأطمعهم في البلاد ، وسهَّل عليهم فتح العراق والاستيلاء على بغداد وطلب منهم أن يكون نائبهم بالبلاد , فوعدوه بذلك .

وتأهبوا لقصد بغداد وكاتَبُوا لؤلؤ الأتابكي صاحب الموصل لإعداد السلاح , فكاتَبَ الخليفة بذلك سرا وحذره, ولكنه أعد لهم ما طلبوه ,

( وكأنَّ كلَّ المطلوبِ منه : أن يخبر الخليفة سراً.. أما إعانة التتار بالسلاح والجند على قتل المسلمين فذلك شأن آخر !!!!!!!!!!! )

وكان ابن العلقمي لا يوصل رسائل لؤلؤ إلى الخليفة, وعَمَّى عنه الأخبار , فكان يتولى بنفسه الإجابة عنها بما يختار. وقصدت جيوش المغول العراق بقيادة هولاكو حفيد جنكيز خان ودخل بغداد سنة 656هـ وأحاط بها, فأشار ابن العلقمي على المستعصم بمَصانَعَتهم , وخرج بإذن الخليفة إليهم ، واجتمع بهولاكو وتوثَّقَ لنفسه ثم عاد إلى الخليفة فقال : القان ( لقب هولاكو ) راغب في أن يزوج بنته بابنك أبي بكر ويبقي لك منصبك كما أبقى صاحب الروم في ملكه من تحت أوامر القان , فاخرج إليه , فخرج في كبراء دولته للنكاح, فضرب أعناق الكل بهذه الخديعة .. وقُتِل الخليفة .. قُتِل خنقا , وقيل : رفسا , وقيل : غما في بساط , وكانوا يسمونه " الأبله " .

وانتشر جند المغول بأمر هولاكو يُمعِنون القتل والنهب والسبي بضعة وثلاثين يوما, ولم ينج من أهل بغداد إلا من اختفى.

وبلغ عدد القتلى ثمانمئة ألف ، وقل : ألف ألف وثمانمائة ألف ( أي : مليون وثمانمائة ألف ) !!!

***************

لم تسقط دار الخلافة يوم وطئتها أقدام المغول .. كان سقوطها قبل ذلك بعمر ممتد ..

كان سقوطها منذ خرست ألسنة العلماء عن مجابهة السلطان بذنبه ، والأخذ على يده ..

وبخلت أيدي التجار عن الإنفاق في سبيل الله .. بينما سالت أموالهم على أجساد الجواري والقيان ..

وسارت العامة تلهث وراء الرزق .. رامية كرامتها وعزتها ودينها وراء ظهرها .. متناحرة على فتات من الأفكار والأرزاق والمذاهب .. تاركة سلطانها يسرح ويمرح بمال الله ما شاء ..

لو أن الثمانمئة ألف إنسان الذين قتلتهم أسياف التتار اجتمع منهم مائة ألف على نزع السلطة ممن لا يستحق ، وإقامة الأمة على منهجها الإلهي ..

لو أنهم فعلوا ..

لو أنهم فعلوا ..

لو أنهم فعلوا

لما مات منهم عشرة آلاف !!



دمــت بــكــّـل الــّــود


اااالله درس وعبره لمن يعتبر ...
الله يبارك فيك يا الغالي.

[وسمي2016]

اريد ان اعمل بحث
واريد اجمع بعض المواد العلمية فيه
فهل من مساعدة
من اخواني المهتمين بالتاريخ
وشكرا

اخي الكريم اذا انت جاد و فعلا تريد البدء ببحث في الموضوع,,,فارجو البدء من الايه الكريمه

وسيسر لك الله باذنه تعالى,, كامل باقي الطريق وفقك الله لمرادك,,,,مع رجاءي المخلص للاخوه الكرام

بعدم استغلال بعض تفاسير الاسباب و المسببات لاثاره الفتنه بيننا و بين اخواننا من الشيعه او
غيرهم لان نهاية الحضاره العباسيه "متمثلا بسقوط بغداد امام التتار""حالها حال كل الحضارات التي سبقتها او تلتها لو بحثنا سنجد بان التفاسير تنطبق عليها تماما و تلك هي معجزه قرانيه بحد ذاتها,,,,و هنا القران الكريم

اعطى كلمة قريه كمعنى لما نسميه نحن الان بالحضاره اي مثلا الحضاره الفرعونيه والرومانيه

,,,,الخ,,,
المهم ابدا اخي الكريم من حيث الايه و سوف تصل لمبتغاك,,,يقول سبحانه عز وجل ((وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها)) بمعني رؤسائها اي بالطاعة علي لسان رسلنا ((ففسقو فيها)) اي خرجو عن امرنا فحق عليها القول عليها القول) بالعذاب (فدمرناها تدميرا) اهلكناها بإهلاك أهلها وتخريبهاالدلالة علي ان الله سبحانه وتعالي قد ارسل الرسل ولا يعذب الا بعد الانذار والوعيد

((من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)) سورة الإسراء آية رقم 15

اذا تبين لنا ان العذاب لا يكون الا بعد التبيان وبعد ان نبين لهم ما يجب عليهم,,,,,و عليك اخي

الكريم التكمله,,,,,

الكلام اعلاه ليس اقتباسا من اي مصدر و لكن من معلوماتي و اجتهادي,,,,وازيدك ان شاء الله

عندما تتاح الفرصه ,,,,,بالتوفيق,,,,

[اسعاف]

تفضل!!



بعد ستمائة وستة وخمسين عاماً من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

دخل التتار بغداد ..

عمر متطاول من الحضارة .. وتراث رفيع من المجد .. وثروة باذخة من المدنية : سقطت تحت أرجل خيل التتار في طريقها إلى عاصمة الخلافة !!

كان طريقهم مفروشاً : بوُلاَةٍ خونة ، وعلماء متخاذلين .. وشعوب لاهية !!

لم تكن الأمة قد فقدت طهارتها .. كانت تحوي أعلاماً من أهل العلم والعبادة والورع والصلاح ..

غير أن الاختلال كان قد أصاب أصل وجودها ، حين فقدت أهم مقوماتها : الأمرَ بالمعروف والنهيَ عن المنكر !!

قبل الفاجعة بستمئة وخمسين عاماً ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ . (رواه الترمذي)

كان في الأمة آنذاك : فقهاء ، ومحدثون ، وقرَّاء ، ولغويون ، وأطباء ، وفلاسفة ، وتُجَّار ، وعُبَّاد .. لكن ذلك كله لم يمنع أسياف التتار من أن تعلو رؤوس الجميع ..

كان الوهن ينخر في القلب .. والأطراف متعادية ..

كل مقومات المدنية كانت واضحة للعيان : حكومة .. وجيش .. وفنانون ، وقصور ، وعلوم ، واقتصاد ... غير أن " الصدع بالحق أمام السلطان الجائر " هو الذي توارى عن الأعين ، وتلصص في الطرقات ، حتى جاءت سيوف التتار لتعلن للجميع : أن ما عاشوا عليه كان سفهاً وخيانة وتدجيلاً .. وأن علماً لا يبعث على جهاد الظلم ، وحكومةً لا تحمي الذمار هما أقوى للعدو من أسلحته وجيشه ..

***************

قبل أن يصل التتار إلى بغداد كانوا قد اجتاحوا بلاد المشرق.. والتهموها جميعاً ..

" وكان جلال الدين منكبرتي آخر ملوك خوارزم – الذين هوت بعد ذلك ديارهم تحت أقدام التتار - يهوى خادما خَصِيَّاً له يدعى (قليج) .. ومات الخادم , فأظهر الملك من الحزن والهلع والجزع عليه ما لم يسمع بمثله ولا لمجنون ليلى , وأمر الجند والأمراء أن يمشوا في جنازته سيراً على الأقدام .

وكان موته في موضع يبعد عن (تبريز) - عاصمة الدولة - عدة فراسخ , فمشى خلف جنازته راجلا غير أن أمراءه ألزموه بالركوب , فلما وصل إلى (تبريز) أرسل إلى أهل البلد فأمرهم بالخروج لتلقي تابوت الخادم , ففعلوا, وأنكر عليهم أنهم لم يظهروا من الحزن والبكاء أكثر مما فعلوا وأراد معاقبتهم على ذلك فشفع فيهم أمراؤه فتركهم.

ثم إنه لم يدفن الخادم وإنما أخذ يستصحبه معه حيث سار وهو يلطم ويبكي, وامتنع من الأكل والشرب, فإذا قدم إليه طعام قال: احملوه إلى فلان - يعني الخادم - ، ولا يتجاسر أحد أن يقول إنه مات, فإذا قيل إنه مات قتل القائل , فكانوا يحملون إليه الطعام ويقولون للملك : إنَّه يُقَبِّلُ الأرض ويقول : الآن أنا أصلحُ مما كُنتُ. " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

دخل التتار بغداد ..

كانت ارض الخلافة الواسعة قد قُسِّمَت إلى حَوَارٍ متباعدة .. يحكم كل حارةٍ أمير .. يسير يتقدمه موكبه ، وتتبعه حاشيته ، ويحميه جيشه .. يُدعَى له على المنابر فيًقال : اللهم أيِّد سلطان المسلمين وحامي حوزة الدين ، ناصر السنة وقامع البدعة .. ثم لا يمنعه ذلك من أين يكون باب الفرنجة إلى بلاد الإسلام ..

دخل التتار بغداد ..

في ذي القعدة من سنة ثلاث وأربعين وستمائة بلغت غرارة القمح بدمشق ألفا ومائتي درهم .

وفي سنة أربع وأربعين وستمائة كان ختان أحمد وعبد الرحمن ولدي الخليفة وأخيه علي , فكان في الوليمة ألف وخمسمائة رأس شواء . ( قُتِلا مع أبيهما بعد دخول التتار !!)

مصر .. كنانة الإسلام .. مشغولة بالتنافس على الملك بعد موت الصالح أيوب .. وشجرة الدر تقتل زوجها عز الدين أيبك ، ثم تقلتها زوجته .. قبل سنة واحدة من سقوط بغداد ..

في السنة التي سقطت فيها بغداد .. كان والي الكرك مشغولاً بأمر أهم : سار ابنه بعسكره ليأخذوا مصر غير أن المظفر قطز كان لهم بالمرصاد ، فكسرهم , وأسر جماعة أمراء فضرب أعناقهم .

***************

وسط كل هذا الخواء القاحل .. قصد هولاكو بغداد بجيشه .. ومعه مدد من عسكر لؤلؤ صاحب الموصل عليهم ابنُه الملك الصالح . ( لا يحاربوننا أبداً إلا ومعهم أذناب مِنَّا !! )

" كان المستعصم بالله آخر خلفاء بني العباس في بغداد قد كتب إلى الأمير بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل يطلب منه جماعة من أهل الطرب , وفي تلك الحال : وصل رسول هولاكو يطلب من بدر الدين منجنيقات وآلات حصار لحصار بغداد فقال بدر الدين: انظروا إلى المطلوبَينِ وابكوا على الإسلام " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

دخل التتار بغداد ..

" وأحاطوا بدار الخلافة يرشقونها بالنشاب من كل جانب ، حتى أصيبت جارية كانت تلعب بين يدي الخليفة وتضحكه ، وكانت من جُملَةِ حظاياه ، وكانت مُوَلَّدَةً تسمى : عرفة ، جاءها سهم من بعض الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة ، فانزعج الخليفة من ذلك ، وفزع فزعا شديدا وأحضر السهم الذي أصابها بين يديه فإذا عليه مكتوب : إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدرِه : سلب ذوي العقول عقولهم " ( !!!!!!!!!!!!! )

***************

ابن العلقمي ... الخائن ..

آخر وزير .. لآخر خليفة ..

" شيعي المذهب ..

كان خبيرا بتدبير الملك .

وكان حريصا على زوال بني العباس ونقل دولتهم إلى العلويين.

أثار الفتن بين أهل السنة والشيعة حتى تجالدوا بالسيوف ، وقُتِلَ فيها جماعة من الشيعة ونُهِبُوا , فلما اشتكوا إلى ابن العلقمي أمرهم بالصبر وقال لهم : أنا أكفيكم أهل السنة. ( انتظر قليلاً لتعلم كيف سيكفيهم !!)

وأخذ يُكَاتِب المغول ويُهَادِيهم دون علم الخليفة . ( فأين كان الخليفة ؟؟؟ )

وأشار على الخليفة أن يسرح عددا كبيرا من الجند ، فقد كان الخليفة المستنصر ( والد المستعصم ) قد استكثر من الجند قبل موته حتى بلغ عددهم مئة ألف , فلما استُخلِفَ المستعصم بعد موت أبيه أشار عليه ابن العلقمي أن يكتفي بعدد قليل توفيرا للنفقة وأن يكتفي بمصانعة المغول وإكرامهم, ففعل الخليفة بما أشار عليه وزيره ( حتى وصل عدد الجند إلى عشرة آلاف .

( جند الخلافة الإسلامية العظمى عشرة آلاف .. والتتار على الأبواب !!!!!!!!!!!!!!!! )

وكاتَبَ ابن العلقمي المغول بما فعل وأطمعهم في البلاد ، وسهَّل عليهم فتح العراق والاستيلاء على بغداد وطلب منهم أن يكون نائبهم بالبلاد , فوعدوه بذلك .

وتأهبوا لقصد بغداد وكاتَبُوا لؤلؤ الأتابكي صاحب الموصل لإعداد السلاح , فكاتَبَ الخليفة بذلك سرا وحذره, ولكنه أعد لهم ما طلبوه ,

( وكأنَّ كلَّ المطلوبِ منه : أن يخبر الخليفة سراً.. أما إعانة التتار بالسلاح والجند على قتل المسلمين فذلك شأن آخر !!!!!!!!!!! )

وكان ابن العلقمي لا يوصل رسائل لؤلؤ إلى الخليفة, وعَمَّى عنه الأخبار , فكان يتولى بنفسه الإجابة عنها بما يختار. وقصدت جيوش المغول العراق بقيادة هولاكو حفيد جنكيز خان ودخل بغداد سنة 656هـ وأحاط بها, فأشار ابن العلقمي على المستعصم بمَصانَعَتهم , وخرج بإذن الخليفة إليهم ، واجتمع بهولاكو وتوثَّقَ لنفسه ثم عاد إلى الخليفة فقال : القان ( لقب هولاكو ) راغب في أن يزوج بنته بابنك أبي بكر ويبقي لك منصبك كما أبقى صاحب الروم في ملكه من تحت أوامر القان , فاخرج إليه , فخرج في كبراء دولته للنكاح, فضرب أعناق الكل بهذه الخديعة .. وقُتِل الخليفة .. قُتِل خنقا , وقيل : رفسا , وقيل : غما في بساط , وكانوا يسمونه " الأبله " .

وانتشر جند المغول بأمر هولاكو يُمعِنون القتل والنهب والسبي بضعة وثلاثين يوما, ولم ينج من أهل بغداد إلا من اختفى.

وبلغ عدد القتلى ثمانمئة ألف ، وقل : ألف ألف وثمانمائة ألف ( أي : مليون وثمانمائة ألف ) !!!

***************

لم تسقط دار الخلافة يوم وطئتها أقدام المغول .. كان سقوطها قبل ذلك بعمر ممتد ..

كان سقوطها منذ خرست ألسنة العلماء عن مجابهة السلطان بذنبه ، والأخذ على يده ..

وبخلت أيدي التجار عن الإنفاق في سبيل الله .. بينما سالت أموالهم على أجساد الجواري والقيان ..

وسارت العامة تلهث وراء الرزق .. رامية كرامتها وعزتها ودينها وراء ظهرها .. متناحرة على فتات من الأفكار والأرزاق والمذاهب .. تاركة سلطانها يسرح ويمرح بمال الله ما شاء ..

لو أن الثمانمئة ألف إنسان الذين قتلتهم أسياف التتار اجتمع منهم مائة ألف على نزع السلطة ممن لا يستحق ، وإقامة الأمة على منهجها الإلهي ..

لو أنهم فعلوا ..

لو أنهم فعلوا ..

لو أنهم فعلوا

لما مات منهم عشرة آلاف !!



دمــت بــكــّـل الــّــود

شكرا يالغالي بس

لكن عني سؤال لك

هل التاريخ ممكن يعيد نفسه؟

لأني ارىتشابه كثير بين اوضاع الماضي والحاضر

[اسعاف]

هنالك حديث شيق أذيع عن سقوط بغداد على قناة تلفزيون الكويت بتاريخ 26/10/2008ألقاه الدكتور طارق محمد السويدان وممكن تدخل على موقعه وتبحث عن التاريخ الأسلامي عن سقوط بغداد على يد أبن العلقمي الوزير الأول الخائن الشيعي المذهب والذي أراد زوال الخلافة الأسلامية.
وبالتوفيق

مشكور على مشاركتك يا اخي

[(السيف)]

بعدم استغلال بعض تفاسير الاسباب و المسببات لاثاره الفتنه بيننا و بين اخواننا من الشيعه او
غيرهم ,,,,



لماذا يصر الرافضه (قاتلهم الله) على قتل وذبح مئات الالاف من المسلمين السنة وطردهم وتهجيرهم والتنكيل بهم وتكفيرهم .

لاتريد اثارة الفتن؟


لاتريد اثارة الفتن وبسببهم تم جذب التتار (كالفئران) الجائعة لنيل حصتهم من بغداد وخيراتها .


لا تريد اثارة الفتن وهم الذين باعوا العراق الآن ليسلموها الى الصفويين في ايران.


لا تريد اثارة الفتن وهم الآن يخططون لإثارة الفتن بين السنة للنيل من باقي الدول الخليجية السنية .


لا تريد اثارة الفتن وهم لو استطاعوا لقتلوا كل سني (الشيوخ والعجائز الرجال والنساء والاطفال ) على وجه الارض.



اسأل الله ان يجعل كيدهم في نحرهم ... هم ومن والاهم.

[اسعاف]

اخي الكريم اذا انت جاد و فعلا تريد البدء ببحث في الموضوع,,,فارجو البدء من الايه الكريمه

وسيسر لك الله باذنه تعالى,, كامل باقي الطريق وفقك الله لمرادك,,,,مع رجاءي المخلص للاخوه الكرام

بعدم استغلال بعض تفاسير الاسباب و المسببات لاثاره الفتنه بيننا و بين اخواننا من الشيعه او
غيرهم لان نهاية الحضاره العباسيه "متمثلا بسقوط بغداد امام التتار""حالها حال كل الحضارات التي سبقتها او تلتها لو بحثنا سنجد بان التفاسير تنطبق عليها تماما و تلك هي معجزه قرانيه بحد ذاتها,,,,و هنا القران الكريم

اعطى كلمة قريه كمعنى لما نسميه نحن الان بالحضاره اي مثلا الحضاره الفرعونيه والرومانيه

,,,,الخ,,,
المهم ابدا اخي الكريم من حيث الايه و سوف تصل لمبتغاك,,,يقول سبحانه عز وجل ((وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها)) بمعني رؤسائها اي بالطاعة علي لسان رسلنا ((ففسقو فيها)) اي خرجو عن امرنا فحق عليها القول عليها القول) بالعذاب (فدمرناها تدميرا) اهلكناها بإهلاك أهلها وتخريبهاالدلالة علي ان الله سبحانه وتعالي قد ارسل الرسل ولا يعذب الا بعد الانذار والوعيد

((من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)) سورة الإسراء آية رقم 15

اذا تبين لنا ان العذاب لا يكون الا بعد التبيان وبعد ان نبين لهم ما يجب عليهم,,,,,و عليك اخي

الكريم التكمله,,,,,

الكلام اعلاه ليس اقتباسا من اي مصدر و لكن من معلوماتي و اجتهادي,,,,وازيدك ان شاء الله

عندما تتاح الفرصه ,,,,,بالتوفيق,,,,

احسنت

هذه الآية المذكورة

فيها سنن الله في اهلاك القرى

وهي عنوان لكل حضارة تسير في نهج الخروج عن شرع الله والظلم والفساد

لكن يا أخي

نحن بصدد جمع و تحليل واقعة تاريخية عظيمة ،

ذكرها المؤرخون في كتبهم بالتفصيل

وذكروا فيها المقدمات والحيثيات والأسباب والنتائج

بغض النظر عمن ساهم من بعد او قريب في سقوط الخلافة العباسية

سواء كان الحاكم نفس

او الوزيران ( ابن العلقمي ونصير الدين الطوسي) الشيعيين

او هولاكو نفسه

او بقية افراد الأمة والحواشي وووووووو

كما ان سقوط بغداد الأخير ،

سيسطره التاريخ بكل اشخاصه وبكل من ساهم في هذا السقوط المؤلم

سواء اكانو حكام او دول مجاورة كإيران او امريكا ومن ساعدها او هادنها او ترك واجب

المناصرة ولم يمد يد العون لها0

اشكرك مرة اخرى على مشاركتك

[الـمـحـنـك]

شكرا يالغالي بس

لكن عني سؤال لك

هل التاريخ ممكن يعيد نفسه؟

لأني ارىتشابه كثير بين اوضاع الماضي والحاضر





اعذرني أخي الكريم على الاطاله ولكن تفضل

هل التاريخ يعيد نفسه ؟ خذ الوقائع

ماذا فعل المسلمون خلال الخمس سنوات من هدوء التتار ..........؟؟


لاشئ لاحركه هسسسسسسسسسس

لا يعتقد الحكام المسلمين أن ما يدور فى بلد مسلم

(كالعراق) طبيعي سيدور على البلدان الاسلامية الاخري بعد قليل ........فكان كل

حاكم بيبحث عن أمنه اللحظى المحدود فقط بحدود بلده الضيق التى

يعيش فيها .هجوم التتار علي البلاد الاسلامية

فى سنه 629 هـ إجتار التتار فارس وأذربيجان

بقية الاجزاء الغربية من إيران وفى سنه 630 صعد التتار الى الشمال ودمرو

روسيا بكاملها وفى سنه 641 بدأ التتار إجتياج أوربا وصلوا الى بولندا والمجر

وكرواتيا ودمروا هذه البلاد تماما.

ثم عادوا بعد ذلك الى بلاد المسلمين وبدأ الخناق الان يضيق على العراق على

الخلافه الاسلامية العباسية فى بغداد .


انظروا أخوتي

كيف يمكر التتار (الامريكان الان) بالمسلمين ............؟؟؟

رأى التتار أن يتحالفوا مع النصارى المقيمين فى البلاد الاسلامية وحولها ووعدوهم إن تعاونوا معهم يعطوهم بيت المقدس فبدأو فى مراسلتهم واستخدامهم كجواسيس داخل البلاد الاسلامية وعقدوا حلفا مع " هيثوم " ملك أرمنيا النصرانى سنه 652 .


إنظروا إخوتى التاريخ يعيد نفسه ............فليس علي الارض من جديد

ثم رأى التتار أنهم لكى يقتحموا العراق لابد أن يسيطروا على بلاد الاناضول (تركيا) فوجهو لها الجيوش وقام السلاجقة بمحاربتهم ولكن فما لبث أن ظهر حكام خونه عملوا معاهدات لشراء رضا التتار والخضوع لهم .

واستقر " هولاكو " في إيران ليكون قريبا من الاحداث وكمان ليفكر كيف يقتحم العراق (بغداد) عاصمه الخلافة الاسلامية .


فماذا فعل هولاكو (أمريكا) لإسقاط الخلافة الاسلامية في بغداد ........... ؟؟؟

التاريخ يعيد نفسه ......فليس علي الارض من جديد

فكر هولاكو (أمريكا) بدلا من أن يهلك جيشه فى حرب مع المسلمين أول شئ قرر أن يتعامل معه مجموعتين رئيسيتن من المسلمين في العراق يعطيهم العهود والوعود بالتمكين لهم وإغداق الهدايا لهم ومساعدتهم الى ما يريدون من حكم وسلطان فى نظير إسقاط الخلافه الاسلامية فى العراق .


هل تتخيلوا أخوتي ما هما هذين الطائفتين الذين اتفق معهم هولاكو .........؟؟؟

فكانت أول طائفة التي تحالف معها هولاكو هى طائفه "
الاكراد " أحفاد صلاح الدين رحمه الله قام هولاكو بمراسله الأشرف الايوبى الكردي أمير حمص وكذلك راسل الناصر الايوبى الكردي أمير حلب ودمشق ووعدهم أن يبقيهم فى ملكم ان بقوا على الحياد مع الخلافة العباسية

والمؤسف والمخذي موافقة " الاكراد " أحفاد صلاح الدين على ذلك .......

وثانى طائفة كانت طائفه الشيعة الذين كانوا يعيشون فى العراق وتعارض النظام الحاكم المتمثل فى الخليفة العباسى .


التاريخ يعيد نفسه ............فليس علي الارض من جديد


وكان الخليفة " المعتصم بالله " لسوء فهمه لادارة الامور وعدم تقديرة الكافى للمسئولية قد إختار وزيرة الاول واسمه "مؤيد الدين العلقمى" وهو شيعى

واستطاع التتار الوصول الي الوزير الشيعي " المعتصم بالله " ودارت بينه وبينهم اتفاقات ومراسلات ووعدوة إن ساعدهم علي دخول العراق (بغداد) سوف يتولى الخلافه فى بغداد .

وكان من بعض الامثله من نصائح التتار النصائح للوزير الشيعى مؤيد الدين العلقمى وهو أن يهبط تماماً من معنويات الخليفة العباسى والمسلمين أو يشككهم فى أمر الانتصار على التتار .


فقال الوزير الشيعى لخليفة المسلمين " المعتصم بالله " أنه مستحيل أن نحارب هذه الاعداد الهائله من البشر بهذه الامكانيات الضعيفة .


بل والاعجب من ذلك أن الوزير الشيعى طلب من الخليفة العباسى طلب غريب جداً وهو أن يخفض عدد الجيوش الاسلامية أى يحد من عدد الجيش لإثبات حسن النوايا أمام التتار

ليثبت للتتار (أمريكا الان) أنه لايريد حربا فوافق الخليفة على خفض عدد جيش المسلمين والجيش التترى على بعد خطوات في ايران .



تعالوا إخوتى نلقى نظرة أكثر دقة من قرب على هذا الخليفة المستعصم بالله عندما نقرأ فى كتب

التاريخ نجد الاتى أنه رجلا عالما محب للعلم والعلماء وكان رجلا كريما محبا للسنه وأهلها سبحان الله ...........

ولكن ما هو السبب الذى كانت تعيش فية البلد فى حاله متدهورة من الفوضى والانحلال................؟؟؟؟

الجواب إخوتى أن هذا الرجل كان جيدً فى ذاته ولم يتعدى صلاحه الى غيره وإفتقر الى أمور لا يصح أن يفتقر اليها حاكم مسلم ومنها :

1.إفتقر الى حسن الاعداد والتنظيم والى الكفاءة فى إدارة الامور .

2.إفتقر الى علو الهمه

3.إفتقر الى الأمل فى الصدارة أو التمكين

4.إفتقر الى الشجاعه التى تمكنه من أخذ قرار الحرب فى الوقت المناسب .

5.إفتقر الى القدرة على تجميع الصفوف وتوحيد القلوب ونبذ الفرقة ورفع راية المسلمين .

6.إفتقر الى إختيار أعوانه ففشت بطانه السؤ .

وكان الخليفة جيدً فى عقيدته وعبادته ولكنه لم يتعدى ذلك حدود نفسه لكن أمام المجتمع والشعب لم يكن بالذى يستطيع تحمل المسئولية .

كان فى إستطاعه الخليفة العباسى أن يدبر من داخل العراق 120 ألف فارس فضلا عن المشاة والمتطوعين وكان الامل كبير فى رد الغزاة ولكن لاأسف............

المصيبة أن الخليفة كان مهزوماً من الداخل فاقد الروح التى تمكنه من المقاومه

وما أدرك الخليفة أن بإمكانه أن يكون عظيماً من عظماء التاريخ وخالد فى الذكر لو أنه أعتمد على ربه ثم على شعبة المسكين ولكنه إعتمد على بطانه السوء .

ومع كل هذه الاحداث ظهرت فى بغداد دعوة للجهاد قادها رجلان اسم الاول "مجاهد الدين أيبك"والثانى اسمه "سليمان شاة"وكان لهما الرأى فى المقاومه وإعلان الجهاد ولكن الخليفة أخذ برأى الوزير الشيعى بمهادنه التتار .


ما هى الخطوات التى اتخذها هولاكو لدخول بغداد............... ؟؟؟؟

ولتحسين الصورة أمام الحلفاء ولتسكيت الشعوب التى قد تثور أراد هولاكو أن يقوم بحيلة خبيثة وهو أن يطلب من الخليفة طلب ما ويكون هذا الطلب مستحيلا طبعاً وعندما يرفض الخليفة يكون هذا إذانناً بإعلان الحرب .

فطلب هولاكو من الخليفة أن يمده بجيش لمحاربة طائفة الاسماعيلية فى شمال إيران (وهى طائفة شيعية منحرفه) فرفض الخليفة وطبعا لو أرسل الخليفة جيش فسوف يترك بغداد بلا جيش فعندها رفض الخليفة وكانت هذه هى بداية الحرب .


ما هى مقدمات الحرب..............؟

أولا فى 13 محرم سنه 656 هجرية ضرب حصار حول بغداد لاضعاف الحاله الاقتصادية والنفسية وشارك فى الحصار حلفاء التتار من الارمن النصارى ثم طلب الرسل للمفاوضات فأرسل خليفة المسلمين رسولين للمفاوضات .

ياترى من أرسله خليفة المسلمين للتفاوض مع التتار................؟؟؟

ياللعجب أرسل الخليفة رسولين الرسول الاول

الوزير الشيعى " مؤيد الدين العلقمى" والرسول الثانى "البطريرك" المسيحى فى

بغداد .

الخليفة اناب للتفاوض عن المسلمين واحد شيعي وواحد نصراني

التاريخ يعيد نفسه .................

وكان أول طلب لهولاكو تسليم العالمان الذين كانو يدعون للجهاد "مجاهد الدين أيبك " "سليمان شاة" فى الاول اعترض الخليفة ولكن ما لبث أن وافق على تسليم العالمان الصالحان التقيان الى التتار سبحان الله العظيم....

ولكن هولاكو الخبيث اراد إفراغ بغداد من الصالحين فرد العالمان مرة أخرى وطلب من الخليفة أن يرسل معهم كل أتباعهم بحجة ينفيهم الى الشام .

فوافق الخليفة وأرسل العالمان الصاحين الورعان ومعهم كل أتباعهم وطلبه العلم ومحبيهم الى هولاكو......


فماذا فعل هولاكو بالعالمان التقيان ................. ؟؟؟


قتلهم جميعا دفعه واحدة وهى طبعا خيانه متوقعة ......

فدب الرعب أكثر فى أوصال خليفة المسلمين " المستعصم بالله " وأدرك فى لحظة ما كان واضحاً لكل أهل الارض ان التتار لاعهد لهم ولاأمان ولكن هذا الادراك جاء متأخر فقد فرغت بغداد من الصفوة .


ثم جاءت رساله جديدة من هولاكو (أمريكا الان) تجدد الامآل فى نفس الخليفة وعود أخرى وهى :

1. إنهاء حاله الحرب بين الدولتين

2. تزويج ابنه هولاكو الى ابن الخليفة

3. بقاء المستعصم خليفة المسلمين (المستعصم بالله) فى منصبة

4. الآمان لأهل بغداد جميعاً


ما شاء الله وعود فى منتهى العظمة ولكن فى أى مقابل وما هى الشروط فى مقابل ذلك :

1. تدمير الحصون العراقية

2. ردم الخنادق

3. تسليم جميع الاسلحة (الخيول والسيوف)

4.الموافقه على أن يحكم خليفة المسلمين بغداد تحت رعاية تتارية .

ثم طلب أن يخرج خليفة المسلمين (المستعصم بالله) هو وأولادة (أحمد وعبد الرحمن) وكبار رجال الدوله والاعيان والعلماء والفقهاء فيعملوا إستقبال كبير لهولاكو لدخوله بغداد .

وختم هولاكو كلامه بأنه ما جاء الى هذه البلاد إلا لارساء قواعد العدل والحرية والامان وبمجرد أن يطمئن على تطبيق هذه المعانى السامية سيعود مباشرة الى بلادة .......التاريخ يعيد نفسه .


مع أن سيوف التتار لم تجف بعد من دماء مئات الالوف من المسلمين وللاسف لم يجد خليفة المسلمين بد من أن يسمع ويطيع ....لاحول ولا قوة إلا بالله


ماذا يخسر الخليفة عندما يحارب أو يجاهد والصورة أمامه واضحة ماذا الذى يخسرة عندما يموت مرفوع الرأس أو لو عاش يعيش عزيزً وملك ولكن الهزيمه الداخلية إخوتى كانت أقوى وأشد من أن ينتصر عليها الخليفة .

أهل بغداد فى هذا الوقت كانوا قد تجاوزو مليونين ولكن سبحان الله كانوا كغساء السيل وجيش التتار المحاصر لبغداد عدده 200 ألف فقط ولكن ماتت روح المسلمين ساعتها قبل أن تموت أجسامهم .


انظروا اخوتي لاثر الاعلام (الاذاعة والفضائيات)


والعجيب إخوتى أن الاعلام الاسلامى كان يضاعف من المأساة ويزيد من سخونه الموقف وانتشرت الاشاعات عن جيش التتار وإستعدادات وإمكانيات التتار بل كمان معجزات التتار والعجيب تجد كتابات الكتاب والشعراء والادباء فى ذلك الوقت يقولوا كلاماً عجيباً مثلاً :

1.التتار (أمريكا) تصل اليهم أخبار الامم ولا تصل أخبارهم الى الامم .

2.التتار (أمريكا) إذا أرادو وجه كتمو امرهم ونهضوا دفعه واحدة فلا يعلم بهم أهل البلد حتى يدخلوا فيها .

3. (أمريكا) خيولهم تحفر الارض بحوافرها .

4.(أمريكا) نساءهم يقاتلون كرجالهم .

5.(أمريكا) لا يحتاجون الى تموين فهم معهم كل ما يحتاجون

6.التتار (أمريكا) يأكلون كل اللحوم ومنها لحوم البشر .


رضخ خليفة المسلمين الضعيف " المستعصم

بالله " وخرج هو وكبراء قومه وأبناءة الى لقاءهولاكو .


وهناك أمسك هولاكو بالخليفة المعتصم بالله .............؟؟


ماذا فعل هولاكو (أمريكا الان) بعد القاءة القبض علي خليفة المسلمين " المستعصم بالله " ........؟؟؟


هولاكو ألقي القبض علي " المستعصم بالله " خليفة المسلمين تخيلوا معي هذا الامر


التاريخ يعيد نفسه ........فليس علي الارض من جديد

ودمــت بــكــّـل الـــّّـود[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[فاهم]

اريد ان اعمل بحث
واريد اجمع بعض المواد العلمية فيه
فهل من مساعدة
من اخواني المهتمين بالتاريخ
وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

اخي اسعاف بارك الله فيك ...

انصحك على وجه الخصوص وباقي الاخوه والاخوات عموماً

اذا اردت الاستزاده عن هذا الموضوع ... عليك بالاستماع الى الشيخ المحقق راغب السرجاني

سلسة التتار من البدايه الى عين جالوت... 12 جزء ومن ضمنها سقوط بغداد...

تحقيق ولا اروع منه ... واسلوب يشد المستمع بطريقه عجيبه وصوت هادىء...

واسأل الله لك و لنا الهدايه والتوفيق...

[عضو المنتدى]

الدكنور طارق سويدان له شريط ممتع عن أسباب سقوط يغداد أمام التتار

شفته بالتلفزيون

[اسعاف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

اخي اسعاف بارك الله فيك ...

انصحك على وجه الخصوص وباقي الاخوه والاخوات عموماً

اذا اردت الاستزاده عن هذا الموضوع ... عليك بالاستماع الى الشيخ المحقق راغب السرجاني

سلسة التتار من البدايه الى عين جالوت... 12 جزء ومن ضمنها سقوط بغداد...

تحقيق ولا اروع منه ... واسلوب يشد المستمع بطريقه عجيبه وصوت هادىء...

واسأل الله لك و لنا الهدايه والتوفيق...

على اشرطة!

ممتاز

بس لكتابة البحوث النقل عن الشريط غير مندوح

ممكن تدلوني على صفحات المصادر والمراجع ( علشان القارئ يستفيد منكم ايضا)
او حد يصور على اسكنر ويضعها في المنتدى
ولكم الأجر عند الله تعالى

[اسعاف]

اعذرني أخي الكريم على الاطاله ولكن تفضل

هل التاريخ يعيد نفسه ؟ خذ الوقائع

ماذا فعل المسلمون خلال الخمس سنوات من هدوء التتار ..........؟؟


لاشئ لاحركه هسسسسسسسسسس

لا يعتقد الحكام المسلمين أن ما يدور فى بلد مسلم

(كالعراق) طبيعي سيدور على البلدان الاسلامية الاخري بعد قليل ........فكان كل

حاكم بيبحث عن أمنه اللحظى المحدود فقط بحدود بلده الضيق التى

يعيش فيها .هجوم التتار علي البلاد الاسلامية

فى سنه 629 هـ إجتار التتار فارس وأذربيجان

بقية الاجزاء الغربية من إيران وفى سنه 630 صعد التتار الى الشمال ودمرو

روسيا بكاملها وفى سنه 641 بدأ التتار إجتياج أوربا وصلوا الى بولندا والمجر

وكرواتيا ودمروا هذه البلاد تماما.

ثم عادوا بعد ذلك الى بلاد المسلمين وبدأ الخناق الان يضيق على العراق على

الخلافه الاسلامية العباسية فى بغداد .


انظروا أخوتي

كيف يمكر التتار (الامريكان الان) بالمسلمين ............؟؟؟

رأى التتار أن يتحالفوا مع النصارى المقيمين فى البلاد الاسلامية وحولها ووعدوهم إن تعاونوا معهم يعطوهم بيت المقدس فبدأو فى مراسلتهم واستخدامهم كجواسيس داخل البلاد الاسلامية وعقدوا حلفا مع " هيثوم " ملك أرمنيا النصرانى سنه 652 .


إنظروا إخوتى التاريخ يعيد نفسه ............فليس علي الارض من جديد

ثم رأى التتار أنهم لكى يقتحموا العراق لابد أن يسيطروا على بلاد الاناضول (تركيا) فوجهو لها الجيوش وقام السلاجقة بمحاربتهم ولكن فما لبث أن ظهر حكام خونه عملوا معاهدات لشراء رضا التتار والخضوع لهم .

واستقر " هولاكو " في إيران ليكون قريبا من الاحداث وكمان ليفكر كيف يقتحم العراق (بغداد) عاصمه الخلافة الاسلامية .


فماذا فعل هولاكو (أمريكا) لإسقاط الخلافة الاسلامية في بغداد ........... ؟؟؟

التاريخ يعيد نفسه ......فليس علي الارض من جديد

فكر هولاكو (أمريكا) بدلا من أن يهلك جيشه فى حرب مع المسلمين أول شئ قرر أن يتعامل معه مجموعتين رئيسيتن من المسلمين في العراق يعطيهم العهود والوعود بالتمكين لهم وإغداق الهدايا لهم ومساعدتهم الى ما يريدون من حكم وسلطان فى نظير إسقاط الخلافه الاسلامية فى العراق .


هل تتخيلوا أخوتي ما هما هذين الطائفتين الذين اتفق معهم هولاكو .........؟؟؟

فكانت أول طائفة التي تحالف معها هولاكو هى طائفه "
الاكراد " أحفاد صلاح الدين رحمه الله قام هولاكو بمراسله الأشرف الايوبى الكردي أمير حمص وكذلك راسل الناصر الايوبى الكردي أمير حلب ودمشق ووعدهم أن يبقيهم فى ملكم ان بقوا على الحياد مع الخلافة العباسية

والمؤسف والمخذي موافقة " الاكراد " أحفاد صلاح الدين على ذلك .......

وثانى طائفة كانت طائفه الشيعة الذين كانوا يعيشون فى العراق وتعارض النظام الحاكم المتمثل فى الخليفة العباسى .


التاريخ يعيد نفسه ............فليس علي الارض من جديد


وكان الخليفة " المعتصم بالله " لسوء فهمه لادارة الامور وعدم تقديرة الكافى للمسئولية قد إختار وزيرة الاول واسمه "مؤيد الدين العلقمى" وهو شيعى

واستطاع التتار الوصول الي الوزير الشيعي " المعتصم بالله " ودارت بينه وبينهم اتفاقات ومراسلات ووعدوة إن ساعدهم علي دخول العراق (بغداد) سوف يتولى الخلافه فى بغداد .

وكان من بعض الامثله من نصائح التتار النصائح للوزير الشيعى مؤيد الدين العلقمى وهو أن يهبط تماماً من معنويات الخليفة العباسى والمسلمين أو يشككهم فى أمر الانتصار على التتار .


فقال الوزير الشيعى لخليفة المسلمين " المعتصم بالله " أنه مستحيل أن نحارب هذه الاعداد الهائله من البشر بهذه الامكانيات الضعيفة .


بل والاعجب من ذلك أن الوزير الشيعى طلب من الخليفة العباسى طلب غريب جداً وهو أن يخفض عدد الجيوش الاسلامية أى يحد من عدد الجيش لإثبات حسن النوايا أمام التتار

ليثبت للتتار (أمريكا الان) أنه لايريد حربا فوافق الخليفة على خفض عدد جيش المسلمين والجيش التترى على بعد خطوات في ايران .



تعالوا إخوتى نلقى نظرة أكثر دقة من قرب على هذا الخليفة المستعصم بالله عندما نقرأ فى كتب

التاريخ نجد الاتى أنه رجلا عالما محب للعلم والعلماء وكان رجلا كريما محبا للسنه وأهلها سبحان الله ...........

ولكن ما هو السبب الذى كانت تعيش فية البلد فى حاله متدهورة من الفوضى والانحلال................؟؟؟؟

الجواب إخوتى أن هذا الرجل كان جيدً فى ذاته ولم يتعدى صلاحه الى غيره وإفتقر الى أمور لا يصح أن يفتقر اليها حاكم مسلم ومنها :

1.إفتقر الى حسن الاعداد والتنظيم والى الكفاءة فى إدارة الامور .

2.إفتقر الى علو الهمه

3.إفتقر الى الأمل فى الصدارة أو التمكين

4.إفتقر الى الشجاعه التى تمكنه من أخذ قرار الحرب فى الوقت المناسب .

5.إفتقر الى القدرة على تجميع الصفوف وتوحيد القلوب ونبذ الفرقة ورفع راية المسلمين .

6.إفتقر الى إختيار أعوانه ففشت بطانه السؤ .

وكان الخليفة جيدً فى عقيدته وعبادته ولكنه لم يتعدى ذلك حدود نفسه لكن أمام المجتمع والشعب لم يكن بالذى يستطيع تحمل المسئولية .

كان فى إستطاعه الخليفة العباسى أن يدبر من داخل العراق 120 ألف فارس فضلا عن المشاة والمتطوعين وكان الامل كبير فى رد الغزاة ولكن لاأسف............

المصيبة أن الخليفة كان مهزوماً من الداخل فاقد الروح التى تمكنه من المقاومه

وما أدرك الخليفة أن بإمكانه أن يكون عظيماً من عظماء التاريخ وخالد فى الذكر لو أنه أعتمد على ربه ثم على شعبة المسكين ولكنه إعتمد على بطانه السوء .

ومع كل هذه الاحداث ظهرت فى بغداد دعوة للجهاد قادها رجلان اسم الاول "مجاهد الدين أيبك"والثانى اسمه "سليمان شاة"وكان لهما الرأى فى المقاومه وإعلان الجهاد ولكن الخليفة أخذ برأى الوزير الشيعى بمهادنه التتار .


ما هى الخطوات التى اتخذها هولاكو لدخول بغداد............... ؟؟؟؟

ولتحسين الصورة أمام الحلفاء ولتسكيت الشعوب التى قد تثور أراد هولاكو أن يقوم بحيلة خبيثة وهو أن يطلب من الخليفة طلب ما ويكون هذا الطلب مستحيلا طبعاً وعندما يرفض الخليفة يكون هذا إذانناً بإعلان الحرب .

فطلب هولاكو من الخليفة أن يمده بجيش لمحاربة طائفة الاسماعيلية فى شمال إيران (وهى طائفة شيعية منحرفه) فرفض الخليفة وطبعا لو أرسل الخليفة جيش فسوف يترك بغداد بلا جيش فعندها رفض الخليفة وكانت هذه هى بداية الحرب .


ما هى مقدمات الحرب..............؟

أولا فى 13 محرم سنه 656 هجرية ضرب حصار حول بغداد لاضعاف الحاله الاقتصادية والنفسية وشارك فى الحصار حلفاء التتار من الارمن النصارى ثم طلب الرسل للمفاوضات فأرسل خليفة المسلمين رسولين للمفاوضات .

ياترى من أرسله خليفة المسلمين للتفاوض مع التتار................؟؟؟

ياللعجب أرسل الخليفة رسولين الرسول الاول

الوزير الشيعى " مؤيد الدين العلقمى" والرسول الثانى "البطريرك" المسيحى فى

بغداد .

الخليفة اناب للتفاوض عن المسلمين واحد شيعي وواحد نصراني

التاريخ يعيد نفسه .................

وكان أول طلب لهولاكو تسليم العالمان الذين كانو يدعون للجهاد "مجاهد الدين أيبك " "سليمان شاة" فى الاول اعترض الخليفة ولكن ما لبث أن وافق على تسليم العالمان الصالحان التقيان الى التتار سبحان الله العظيم....

ولكن هولاكو الخبيث اراد إفراغ بغداد من الصالحين فرد العالمان مرة أخرى وطلب من الخليفة أن يرسل معهم كل أتباعهم بحجة ينفيهم الى الشام .

فوافق الخليفة وأرسل العالمان الصاحين الورعان ومعهم كل أتباعهم وطلبه العلم ومحبيهم الى هولاكو......


فماذا فعل هولاكو بالعالمان التقيان ................. ؟؟؟


قتلهم جميعا دفعه واحدة وهى طبعا خيانه متوقعة ......

فدب الرعب أكثر فى أوصال خليفة المسلمين " المستعصم بالله " وأدرك فى لحظة ما كان واضحاً لكل أهل الارض ان التتار لاعهد لهم ولاأمان ولكن هذا الادراك جاء متأخر فقد فرغت بغداد من الصفوة .


ثم جاءت رساله جديدة من هولاكو (أمريكا الان) تجدد الامآل فى نفس الخليفة وعود أخرى وهى :

1. إنهاء حاله الحرب بين الدولتين

2. تزويج ابنه هولاكو الى ابن الخليفة

3. بقاء المستعصم خليفة المسلمين (المستعصم بالله) فى منصبة

4. الآمان لأهل بغداد جميعاً


ما شاء الله وعود فى منتهى العظمة ولكن فى أى مقابل وما هى الشروط فى مقابل ذلك :

1. تدمير الحصون العراقية

2. ردم الخنادق

3. تسليم جميع الاسلحة (الخيول والسيوف)

4.الموافقه على أن يحكم خليفة المسلمين بغداد تحت رعاية تتارية .

ثم طلب أن يخرج خليفة المسلمين (المستعصم بالله) هو وأولادة (أحمد وعبد الرحمن) وكبار رجال الدوله والاعيان والعلماء والفقهاء فيعملوا إستقبال كبير لهولاكو لدخوله بغداد .

وختم هولاكو كلامه بأنه ما جاء الى هذه البلاد إلا لارساء قواعد العدل والحرية والامان وبمجرد أن يطمئن على تطبيق هذه المعانى السامية سيعود مباشرة الى بلادة .......التاريخ يعيد نفسه .


مع أن سيوف التتار لم تجف بعد من دماء مئات الالوف من المسلمين وللاسف لم يجد خليفة المسلمين بد من أن يسمع ويطيع ....لاحول ولا قوة إلا بالله


ماذا يخسر الخليفة عندما يحارب أو يجاهد والصورة أمامه واضحة ماذا الذى يخسرة عندما يموت مرفوع الرأس أو لو عاش يعيش عزيزً وملك ولكن الهزيمه الداخلية إخوتى كانت أقوى وأشد من أن ينتصر عليها الخليفة .

أهل بغداد فى هذا الوقت كانوا قد تجاوزو مليونين ولكن سبحان الله كانوا كغساء السيل وجيش التتار المحاصر لبغداد عدده 200 ألف فقط ولكن ماتت روح المسلمين ساعتها قبل أن تموت أجسامهم .


انظروا اخوتي لاثر الاعلام (الاذاعة والفضائيات)


والعجيب إخوتى أن الاعلام الاسلامى كان يضاعف من المأساة ويزيد من سخونه الموقف وانتشرت الاشاعات عن جيش التتار وإستعدادات وإمكانيات التتار بل كمان معجزات التتار والعجيب تجد كتابات الكتاب والشعراء والادباء فى ذلك الوقت يقولوا كلاماً عجيباً مثلاً :

1.التتار (أمريكا) تصل اليهم أخبار الامم ولا تصل أخبارهم الى الامم .

2.التتار (أمريكا) إذا أرادو وجه كتمو امرهم ونهضوا دفعه واحدة فلا يعلم بهم أهل البلد حتى يدخلوا فيها .

3. (أمريكا) خيولهم تحفر الارض بحوافرها .

4.(أمريكا) نساءهم يقاتلون كرجالهم .

5.(أمريكا) لا يحتاجون الى تموين فهم معهم كل ما يحتاجون

6.التتار (أمريكا) يأكلون كل اللحوم ومنها لحوم البشر .


رضخ خليفة المسلمين الضعيف " المستعصم

بالله " وخرج هو وكبراء قومه وأبناءة الى لقاءهولاكو .


وهناك أمسك هولاكو بالخليفة المعتصم بالله .............؟؟


ماذا فعل هولاكو (أمريكا الان) بعد القاءة القبض علي خليفة المسلمين " المستعصم بالله " ........؟؟؟


هولاكو ألقي القبض علي " المستعصم بالله " خليفة المسلمين تخيلوا معي هذا الامر


التاريخ يعيد نفسه ........فليس علي الارض من جديد

ودمــت بــكــّـل الـــّّـود[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

صح الله لسانك

والله ان القلب ليعتصر ألما لما نقرأهذا التاريخ

وهو نفس الألم الذي حدث لنا من سنوات لما سقطت بغداد

صدقت
التاريخ يعيد نفسه
ولكن هل من مدكر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سلمان_1]

الخلافة العباسية ماتت وهي في المهد
ولكنها بقيت كأداة في يد الاعاجم معظم فتراتها

وذلك بسبب ابعاد العرب و إدناء العجم

[(السيف)]

الإخوه لم يقصروا في سرد بعض مقتطفات التاريخ , مع أن بعض النقاط تخالف الحقيقة ولكن التاريخ محفوظ والحمدلله , خصوصا التاريخ الذي كان أبان غزو التتار لبغداد...

دعوني أذكر بعض مؤرخي أهل السنة الثقات الذين عايشوا تلك الزمان وحفظوها في كتب لازالت موجوده الى يومنا هذا .... ومنهم المؤرخ ابن واصل وأبو الفدا وابن شاكر الكتبي والسبكي والمقريزي وأبو المحاسن والسيوطي وابن العماد .. وكبيرهم ابن كثير وغيرهم ممن لا يحصى .


أولا دعوني اختصر أسباب غزو التتار وفي النهاية أحاول أن اخبركم بعدة نقاط .. تبين الحال الأمس وحال اليوم ... وما اشبه اليوم بالأمس.



كل عصر ولكل دولة سنين قوة وسنين ضعف ..... وكانت الأيام تلك (أقصد بها زمن غزو التتار لبلاد المسلمين) كانت تلك الايام سنوات ضعف للمنطقة ككل ... أكان ضعف جند وعتاد ... لا ... بل ضعف إيمان وزيادة في الفساد واعطاء الثقة لبعض القادة الخونه (ولائهم لغير الدولة والدين) ....
لقد كانت الدولة قوية بجندها وعتادها .... ولكن للأسف بعض قادتها كانوا خونه ....



دعوني أضع لكم اقتباس لما قاله شيخ الاسلام ابن تيمية في وصف هؤلاء الخونة قاتلهم الله : -


"لكن دخولهم في هذا كدخولهم في سياسة الملوك، كما كانوا مع الترك الكفار، وكانوا مع هولاكو ملك المغول الكفار، ومع القان الذى هو أكبر منه خليفة جنكيزخان ببلاد الخطا. وانتساب الواحد منهم هناك إلى الإسلام انتساب إلى إسلام يرضاه ذلك الملك بحسب غرضه، كما كان النصير الطوسي ‏ وأمثاله مع هولاكو ملك الكفار. وهو الذى أشار عليهم بقتل الخليفة ببغداد لما استولى عليها وأخذ كتب الناس، ملكها ووقفها، وأخذ منها ما يتعلق بغرضه، وأفسد الباقي، وبنى الرصد ووضعها فيه، وكان يُعطي من وقف المسلمين لعلماء المشركين البخشية والطوينية،ويعطى في رصده الفيلسوف والمنجم والطبيب أضعاف ما يعطى الفقيه، ويشرب هو وأصحابه الخمر في شهر رمضان، ولا يصلون‏".‏

وقال في موضع آخر: "وصنف القاضي أبو بكر ابن الطيب فيهم كتابا في كشف أسرارهم وسماه ‏[‏كشف الأسرار وهتك الأستار‏]‏ في مذهب القرامطة الباطنية‏.‏ والذين يوجدون في بلاد الإسلام من الإسماعيلية والنصيرية والدرزية وأمثالهم من أتباعهم‏.‏ وهم الذين أعانوا التتار على قتال المسلمين وكان وزير ‏[‏هولاكو‏]‏ النصير الطوسي من أئمتهم‏.‏ وهؤلاء أعظم الناس عداوة للمسلمين وملوكهم ثم الرافضة بعدهم‏.
‏ فالرافضة يوالون من حارب أهل السنة والجماعة ويوالون التتار ويوالون النصارى‏.‏ وقد كان بالساحل بين الرافضة وبين الفرنج مهادنة حتى صارت الرافضة تحمل إلى قبرص خيل المسلمين وسلاحهم وغلمان السلطان وغيرهم من الجند والصبيان‏.‏ وإذا انتصر المسلمون على التتار أقاموا المآتم والحزن وإذا انتصر التتار على المسلمين أقاموا الفرح والسرور‏.‏ وهم الذين أشاروا على التتار بقتل الخليفة وقتل أهل بغداد‏.‏ ووزير بغداد ابن العلقمي الرافضي هو الذي خامر على المسلمين وكاتب التتار حتى أدخلهم أرض العراق بالمكر والخديعة ونهى الناس عن قتالهم‏".


هل عرفتم من هم الخونه الذين باعوا بغداد بالامس .....وما اشبه الأمس باليوم ...!؟


بعد مراجعة المصادر في غزو التتار لبغداد تطابق العجب العجاب وشبه تام بين غزو التتار والمغول والغزو الامريكي البريطاني للعراق في الاحداث الرئيسية والتي لم تتعرض العراق وبغداد لاخطر من هذين الغزوين - هيا نقارن بينهما :


(1) المغول و التتار :سبق للمغول اجتياح مملكة خوارزم في طريقهم لبغداد.
(2) امريكا : سبق للامريكان اجتياح افغانستان في طريقهم للعراق.

(1) تحالف المغول والتتار في حربهم على بغداد.
(2) تحالف امريكا وبريطانيا في حربها على العراق.

(1) حصار بغداد من الشرق والغرب
(2) حصار بغداد من الشرق والغرب

(1) تفوق عسكري هائل
(2) تفوق عسكري هائل

(1) تآمر ابن العلقمي والطوسي وغيرهم من الروافض والمقربين وقومه مع المغول والتتار وحرضوهم على غزو بغداد وزينوا لهم ذلك وساندوهم وحاربوا معهم .
(2) وكذلك فعلت الرافضه في العراق مع الامريكان من تحريض على غزو العراق وزينوا لهم ذلك وساندوهم وحاربوا معهم.

(1) أمر ابن العلقمي بفصل الجنود لعدم حاجتهم وقد أمر بعزل من كل 100 الف جندي يعزل 90 الف .. ويبقى 10 الاف فقط.
(2) أمر بعض قادة الجيش العراقي وكانوا من الرافضة بإلقاء السلاح وعدم مقاتلة الامريكان وكل يذهب الى بيته ... الا قليل منهم بقى ليقاتل.

(1) استباح المغول والتتار ومن والاهم من الخونة الرافضة بغداد مع قوم جاءوا من عدة انحاء سلبا ونهبا وحرق لمكاتبتها وضياع العلوم وسفك الدماء وقتل الرجال والشيوخ الاطفال والنساء
(2) استباح الامريكان ومن والاهم من الروافض وغيرهم العراق مع عملاء لهم سلب ونهب وحرق المكتبات والمؤسسات والعلوم والمتاحف وسفك الدماء وقتل الرجال والشيوخ الاطفال والنساء.

(1) استولى المغول والتتار على أموال طائلة من الخلافة العباسية .
(2) استولت امريكا ومن والاها من الروافض على آبار النفط وثروات العراق الطائلة .

(1) واصل المغول والتتار زحفهم نحو الشام لغزوها .
(2) تهديد امريكا لسوريا بالغزو .

(1) بعد سنتين في رمضان سنة 658 هـ خسر المغول والتتار في الشام كل شيء من هيبة وتفوق عسكري في معركة عين جالوت تلك المعركة الكاسحة على أيدي المسلمين من الجيش المصري وماتبقى من جيش الشام والمتطوعين والمجاهدين.
(2) نحن سوف ننتظر 20 سنة على الأقل لنتفوق على الأمريكان ومن والاهم ... وقد تكون أقل من ذلك .... من يدري غير رب العباد.



نحن واثقين في أن الله عز وجل سيضرب امريكا ومن والاها من الكفار والصفويين ضربة قاضية ويسلط جنده لاكتساح التفوق العسكري والاقتصادي وافشال مخططاتهم وفضحهم في حربهم على الاسلام – فمتى تكون عين جالوت المعاصرة ... !؟


متى متى متى .....................


ولمن يريد أن يفتح عقله ... فأدع له هذه الاحاديث الصحيحة التي قالها الرسول الامين صلى الله عليه وسلم والذي لا ينطق عن الهوى.


الحديث الأول
ورد في سنن أبي داود - (ج 11 / ص 364)
3741 - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ الْهُدْنَةِ قَالَ:
قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ.
تحقيق الألباني :
صحيح ، و هو مطول المتقدم ( 2767 ) // صحيح الجامع ( 3162 ) ، المشكاة ( 5428 ) //


الحديث الثاني
وورد في سنن ابن ماجه - (ج 12 / ص 108)
4079 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ:
قَالَ لِي جُبَيْرٌ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَرٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ! فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ: فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا.
تحقيق الألباني :
صحيح ، صحيح أبي داود ( 2472 ) ، المشكاة ( 5428 )


الحديث الثالث
وورد في مسند أحمد - (ج 34 / ص 184)
16222 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ ذِي مِخْمَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَتُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ وَهُمْ عَدُوًّا فَتُنْصَرُونَ وَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ ثُمَّ تَنْصُرُونَ الرُّومَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ النَّصْرَانِيَّةِ صَلِيبًا فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ! فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْمَعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ


الحديث الرابع
وذكر في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم - (ج 7 / ص 371)
2348 - حدثنا الحوطي ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن إسماعيل بن رافع ، عن ابن محيريز ، عن ذي مخمر ابن أخي النجاشي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تصطلحون أنتم والروم صلحا آمنا عشر سنين ثم يغدرونكم في السنة الثالثة أو الخامسة فينزل في ذلك الصلح جيش منكم في مدينتهم ثم تغزون معهم عدوا من ورائهم فيرجعون سالمين غانمين حتى تنزلوا في مرج ذي تلول فيقول قائلهم: غلب الصليب ويقول قائلكم : غلب الله عز وجل فيتداولونها بينهما والصليب منهم غير بعيد فيقوم صاحبكم إلى الصليب فيكسره فيقومون إليه فيقتلونه فتنهضون إلى سلاحكم وينهضون إلى سلاحهم فيهزم الله عز وجل تلك العصابة من المسلمين فلا ينجو منهم مخمر فيرجعون إلى ملكهم فيقولون قد كفيناك حرب العرب وبأسهم فيجمعون لكم قدر حمل المرأة تسعة أشهر ثم يقبلون إليكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا « قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » فتلك الملحمة العظمى }


الحديث الخامس
وعن ذي مخبر، رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن أخي النجاشي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " تصالحون الروم صلحاً آمناً، حتى تغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم، فتُنصرون وتغنمون وتنصرفون، حتى تنزلوا بمزج ذي تلول، فيقول قاتل من الروم: غلب الصليب، ويقول قاتل من المسلمين: بل الله غالب. فيتداولانها بينهم، فيثور المسلم إلى صليبهم فيقتلونه، ويثور المسلمون إلى أسحلتهم فيقتتلون، فيكرم الله عز وجل تلك العصابة من المسلمين بالشهادة، فتقول الروم لصاحب الروم: كفيناك حد العرب، فيغدرون، ويجتمعون للملحمة، فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً " .
أخرجه الإمام الحافظ أبو عبد الله الحاكم، في مستدركه.
وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
وأخرجه الإمام أبو داود، في سننه.
وأخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي، في البعث والنشور.
ورواه الإمام أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن.


الحديث السادس
وعن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تكون بين الروم وبين المسلمين هدنة وصلح، حتى يقاتلوا معهم عدواً لهم، فيقاسمونهم غنائمهم.
ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس، فيقتلون مقاتلتهم، ويسبون ذراريهم، فيقول الروم: قاسمونا الغنائم كما قاسمنكم. فيقاسمونهم الأموال وذراري الشرك، فيقول: قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم. فيقولون: لا نقاسمكم ذراري المسلمين أبداً. فيقولون: غدرتم بنا.
فيرجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية، فيقولون: إن العرب غدرت بنا، ونحن أكثر منه عدداً، وأتم منهم عدة، وأشد منهم قوة، فأمرنا نقاتلهم.
فيقول: ما كنت لأغدر بهم، قد كان لهم الغلبة في طول الدهر علينا.
فيأتون صاحب رومية، فيخبرونه بذلك، فيوجهون ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً، في البحر، ويقول لهم: إذا أرسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا على أنفسكم، فيفعلون ذلك، ويأخذون أرض الشام كلها، برها وبحرها، ما خلا مدينة دمشق، والمعتق، ويخربون بيت المقدس " . قال: فقال ابن مسعود: وكم تسع دمشق من المسلمين؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لتتسعن على من يأتيها من المسلمين، كما يتسع الرحم على الولد " .
عقد الدرر في أخبار المنتظر - (ج 1 / ص 46)
وللرواية تكملة طويلة وبها أخبار وتفاصيل كثيرة جداً أخرجها الإمام أبو عبدالله بن حمّاد في كتاب الفتن, لكني لم أنقلها لأني لا أدري عن صحتها و لم أجد لها تحقيقاً.
سنن أبي داود - (ج 8 / ص 273)
2639 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((مَنَعَتْ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعَتْ الشَّامُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا ثُمَّ عُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ.))
قَالَهَا زُهَيْرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ
وجاء في شرح الحديث قولان: الأول يتعلق بالجزية ولم يقع ولا أظنه يقع. والثاني "وَهُوَ الْأَشْهَر أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ الْعَجَم وَالرُّوم يَسْتَوْلُونَ عَلَى الْبِلَاد فِي آخِر الزَّمَان فَيَمْنَعُونَ حُصُول ذَلِكَ لِلْمُسْلِمِينَ."
وَقَدْ رَوَى مُسْلِم عَنْ جَابِر قَالَ " يُوشِك أَهْل الْعِرَاق أَنْ لَا يَجِئْ إِلَيْهِمْ قَفِيز وَلَا دِرْهَم ، قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَلِكَ ؟ قَالَ مِنْ قِبَل الْعَجَم يَمْنَعُونَ ذَلِكَ "
وفي رواية أخرى
مسند أحمد - (ج 15 / ص 290)
7249 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
(قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنَعَتْ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعْتِ الشَّامُ مُدَّهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ.))
يَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ



واعذروني على الاطالة ... ولو استطعت لانهيته في كتاب يطبع ويوزع لكم.

[اسعاف]

الإخوه لم يقصروا في سرد بعض مقتطفات التاريخ , مع أن بعض النقاط تخالف الحقيقة ولكن التاريخ محفوظ والحمدلله , خصوصا التاريخ الذي كان أبان غزو التتار لبغداد...

دعوني أذكر بعض مؤرخي أهل السنة الثقات الذين عايشوا تلك الزمان وحفظوها في كتب لازالت موجوده الى يومنا هذا .... ومنهم المؤرخ ابن واصل وأبو الفدا وابن شاكر الكتبي والسبكي والمقريزي وأبو المحاسن والسيوطي وابن العماد .. وكبيرهم ابن كثير وغيرهم ممن لا يحصى .


أولا دعوني اختصر أسباب غزو التتار وفي النهاية أحاول أن اخبركم بعدة نقاط .. تبين الحال الأمس وحال اليوم ... وما اشبه اليوم بالأمس.



كل عصر ولكل دولة سنين قوة وسنين ضعف ..... وكانت الأيام تلك (أقصد بها زمن غزو التتار لبلاد المسلمين) كانت تلك الايام سنوات ضعف للمنطقة ككل ... أكان ضعف جند وعتاد ... لا ... بل ضعف إيمان وزيادة في الفساد واعطاء الثقة لبعض القادة الخونه (ولائهم لغير الدولة والدين) ....
لقد كانت الدولة قوية بجندها وعتادها .... ولكن للأسف بعض قادتها كانوا خونه ....



دعوني أضع لكم اقتباس لما قاله شيخ الاسلام ابن تيمية في وصف هؤلاء الخونة قاتلهم الله : -


"لكن دخولهم في هذا كدخولهم في سياسة الملوك، كما كانوا مع الترك الكفار، وكانوا مع هولاكو ملك المغول الكفار، ومع القان الذى هو أكبر منه خليفة جنكيزخان ببلاد الخطا. وانتساب الواحد منهم هناك إلى الإسلام انتساب إلى إسلام يرضاه ذلك الملك بحسب غرضه، كما كان النصير الطوسي ‏ وأمثاله مع هولاكو ملك الكفار. وهو الذى أشار عليهم بقتل الخليفة ببغداد لما استولى عليها وأخذ كتب الناس، ملكها ووقفها، وأخذ منها ما يتعلق بغرضه، وأفسد الباقي، وبنى الرصد ووضعها فيه، وكان يُعطي من وقف المسلمين لعلماء المشركين البخشية والطوينية،ويعطى في رصده الفيلسوف والمنجم والطبيب أضعاف ما يعطى الفقيه، ويشرب هو وأصحابه الخمر في شهر رمضان، ولا يصلون‏".‏

وقال في موضع آخر: "وصنف القاضي أبو بكر ابن الطيب فيهم كتابا في كشف أسرارهم وسماه ‏[‏كشف الأسرار وهتك الأستار‏]‏ في مذهب القرامطة الباطنية‏.‏ والذين يوجدون في بلاد الإسلام من الإسماعيلية والنصيرية والدرزية وأمثالهم من أتباعهم‏.‏ وهم الذين أعانوا التتار على قتال المسلمين وكان وزير ‏[‏هولاكو‏]‏ النصير الطوسي من أئمتهم‏.‏ وهؤلاء أعظم الناس عداوة للمسلمين وملوكهم ثم الرافضة بعدهم‏.
‏ فالرافضة يوالون من حارب أهل السنة والجماعة ويوالون التتار ويوالون النصارى‏.‏ وقد كان بالساحل بين الرافضة وبين الفرنج مهادنة حتى صارت الرافضة تحمل إلى قبرص خيل المسلمين وسلاحهم وغلمان السلطان وغيرهم من الجند والصبيان‏.‏ وإذا انتصر المسلمون على التتار أقاموا المآتم والحزن وإذا انتصر التتار على المسلمين أقاموا الفرح والسرور‏.‏ وهم الذين أشاروا على التتار بقتل الخليفة وقتل أهل بغداد‏.‏ ووزير بغداد ابن العلقمي الرافضي هو الذي خامر على المسلمين وكاتب التتار حتى أدخلهم أرض العراق بالمكر والخديعة ونهى الناس عن قتالهم‏".


هل عرفتم من هم الخونه الذين باعوا بغداد بالامس .....وما اشبه الأمس باليوم ...!؟


بعد مراجعة المصادر في غزو التتار لبغداد تطابق العجب العجاب وشبه تام بين غزو التتار والمغول والغزو الامريكي البريطاني للعراق في الاحداث الرئيسية والتي لم تتعرض العراق وبغداد لاخطر من هذين الغزوين - هيا نقارن بينهما :


(1) المغول و التتار :سبق للمغول اجتياح مملكة خوارزم في طريقهم لبغداد.
(2) امريكا : سبق للامريكان اجتياح افغانستان في طريقهم للعراق.

(1) تحالف المغول والتتار في حربهم على بغداد.
(2) تحالف امريكا وبريطانيا في حربها على العراق.

(1) حصار بغداد من الشرق والغرب
(2) حصار بغداد من الشرق والغرب

(1) تفوق عسكري هائل
(2) تفوق عسكري هائل

(1) تآمر ابن العلقمي والطوسي وغيرهم من الروافض والمقربين وقومه مع المغول والتتار وحرضوهم على غزو بغداد وزينوا لهم ذلك وساندوهم وحاربوا معهم .
(2) وكذلك فعلت الرافضه في العراق مع الامريكان من تحريض على غزو العراق وزينوا لهم ذلك وساندوهم وحاربوا معهم.

(1) أمر ابن العلقمي بفصل الجنود لعدم حاجتهم وقد أمر بعزل من كل 100 الف جندي يعزل 90 الف .. ويبقى 10 الاف فقط.
(2) أمر بعض قادة الجيش العراقي وكانوا من الرافضة بإلقاء السلاح وعدم مقاتلة الامريكان وكل يذهب الى بيته ... الا قليل منهم بقى ليقاتل.

(1) استباح المغول والتتار ومن والاهم من الخونة الرافضة بغداد مع قوم جاءوا من عدة انحاء سلبا ونهبا وحرق لمكاتبتها وضياع العلوم وسفك الدماء وقتل الرجال والشيوخ الاطفال والنساء
(2) استباح الامريكان ومن والاهم من الروافض وغيرهم العراق مع عملاء لهم سلب ونهب وحرق المكتبات والمؤسسات والعلوم والمتاحف وسفك الدماء وقتل الرجال والشيوخ الاطفال والنساء.

(1) استولى المغول والتتار على أموال طائلة من الخلافة العباسية .
(2) استولت امريكا ومن والاها من الروافض على آبار النفط وثروات العراق الطائلة .

(1) واصل المغول والتتار زحفهم نحو الشام لغزوها .
(2) تهديد امريكا لسوريا بالغزو .

(1) بعد سنتين في رمضان سنة 658 هـ خسر المغول والتتار في الشام كل شيء من هيبة وتفوق عسكري في معركة عين جالوت تلك المعركة الكاسحة على أيدي المسلمين من الجيش المصري وماتبقى من جيش الشام والمتطوعين والمجاهدين.
(2) نحن سوف ننتظر 20 سنة على الأقل لنتفوق على الأمريكان ومن والاهم ... وقد تكون أقل من ذلك .... من يدري غير رب العباد.



نحن واثقين في أن الله عز وجل سيضرب امريكا ومن والاها من الكفار والصفويين ضربة قاضية ويسلط جنده لاكتساح التفوق العسكري والاقتصادي وافشال مخططاتهم وفضحهم في حربهم على الاسلام – فمتى تكون عين جالوت المعاصرة ... !؟


متى متى متى .....................


ولمن يريد أن يفتح عقله ... فأدع له هذه الاحاديث الصحيحة التي قالها الرسول الامين صلى الله عليه وسلم والذي لا ينطق عن الهوى.


الحديث الأول
ورد في سنن أبي داود - (ج 11 / ص 364)
3741 - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ الْهُدْنَةِ قَالَ:
قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ.
تحقيق الألباني :
صحيح ، و هو مطول المتقدم ( 2767 ) // صحيح الجامع ( 3162 ) ، المشكاة ( 5428 ) //


الحديث الثاني
وورد في سنن ابن ماجه - (ج 12 / ص 108)
4079 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ:
قَالَ لِي جُبَيْرٌ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَرٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ! فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ: فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا.
تحقيق الألباني :
صحيح ، صحيح أبي داود ( 2472 ) ، المشكاة ( 5428 )


الحديث الثالث
وورد في مسند أحمد - (ج 34 / ص 184)
16222 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ ذِي مِخْمَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَتُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ وَهُمْ عَدُوًّا فَتُنْصَرُونَ وَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ ثُمَّ تَنْصُرُونَ الرُّومَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ النَّصْرَانِيَّةِ صَلِيبًا فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ! فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْمَعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ


الحديث الرابع
وذكر في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم - (ج 7 / ص 371)
2348 - حدثنا الحوطي ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن إسماعيل بن رافع ، عن ابن محيريز ، عن ذي مخمر ابن أخي النجاشي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تصطلحون أنتم والروم صلحا آمنا عشر سنين ثم يغدرونكم في السنة الثالثة أو الخامسة فينزل في ذلك الصلح جيش منكم في مدينتهم ثم تغزون معهم عدوا من ورائهم فيرجعون سالمين غانمين حتى تنزلوا في مرج ذي تلول فيقول قائلهم: غلب الصليب ويقول قائلكم : غلب الله عز وجل فيتداولونها بينهما والصليب منهم غير بعيد فيقوم صاحبكم إلى الصليب فيكسره فيقومون إليه فيقتلونه فتنهضون إلى سلاحكم وينهضون إلى سلاحهم فيهزم الله عز وجل تلك العصابة من المسلمين فلا ينجو منهم مخمر فيرجعون إلى ملكهم فيقولون قد كفيناك حرب العرب وبأسهم فيجمعون لكم قدر حمل المرأة تسعة أشهر ثم يقبلون إليكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا « قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » فتلك الملحمة العظمى }


الحديث الخامس
وعن ذي مخبر، رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن أخي النجاشي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " تصالحون الروم صلحاً آمناً، حتى تغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم، فتُنصرون وتغنمون وتنصرفون، حتى تنزلوا بمزج ذي تلول، فيقول قاتل من الروم: غلب الصليب، ويقول قاتل من المسلمين: بل الله غالب. فيتداولانها بينهم، فيثور المسلم إلى صليبهم فيقتلونه، ويثور المسلمون إلى أسحلتهم فيقتتلون، فيكرم الله عز وجل تلك العصابة من المسلمين بالشهادة، فتقول الروم لصاحب الروم: كفيناك حد العرب، فيغدرون، ويجتمعون للملحمة، فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً " .
أخرجه الإمام الحافظ أبو عبد الله الحاكم، في مستدركه.
وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
وأخرجه الإمام أبو داود، في سننه.
وأخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي، في البعث والنشور.
ورواه الإمام أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن.


الحديث السادس
وعن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تكون بين الروم وبين المسلمين هدنة وصلح، حتى يقاتلوا معهم عدواً لهم، فيقاسمونهم غنائمهم.
ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس، فيقتلون مقاتلتهم، ويسبون ذراريهم، فيقول الروم: قاسمونا الغنائم كما قاسمنكم. فيقاسمونهم الأموال وذراري الشرك، فيقول: قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم. فيقولون: لا نقاسمكم ذراري المسلمين أبداً. فيقولون: غدرتم بنا.
فيرجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية، فيقولون: إن العرب غدرت بنا، ونحن أكثر منه عدداً، وأتم منهم عدة، وأشد منهم قوة، فأمرنا نقاتلهم.
فيقول: ما كنت لأغدر بهم، قد كان لهم الغلبة في طول الدهر علينا.
فيأتون صاحب رومية، فيخبرونه بذلك، فيوجهون ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً، في البحر، ويقول لهم: إذا أرسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا على أنفسكم، فيفعلون ذلك، ويأخذون أرض الشام كلها، برها وبحرها، ما خلا مدينة دمشق، والمعتق، ويخربون بيت المقدس " . قال: فقال ابن مسعود: وكم تسع دمشق من المسلمين؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لتتسعن على من يأتيها من المسلمين، كما يتسع الرحم على الولد " .
عقد الدرر في أخبار المنتظر - (ج 1 / ص 46)
وللرواية تكملة طويلة وبها أخبار وتفاصيل كثيرة جداً أخرجها الإمام أبو عبدالله بن حمّاد في كتاب الفتن, لكني لم أنقلها لأني لا أدري عن صحتها و لم أجد لها تحقيقاً.
سنن أبي داود - (ج 8 / ص 273)
2639 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((مَنَعَتْ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعَتْ الشَّامُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا ثُمَّ عُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ.))
قَالَهَا زُهَيْرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ
وجاء في شرح الحديث قولان: الأول يتعلق بالجزية ولم يقع ولا أظنه يقع. والثاني "وَهُوَ الْأَشْهَر أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ الْعَجَم وَالرُّوم يَسْتَوْلُونَ عَلَى الْبِلَاد فِي آخِر الزَّمَان فَيَمْنَعُونَ حُصُول ذَلِكَ لِلْمُسْلِمِينَ."
وَقَدْ رَوَى مُسْلِم عَنْ جَابِر قَالَ " يُوشِك أَهْل الْعِرَاق أَنْ لَا يَجِئْ إِلَيْهِمْ قَفِيز وَلَا دِرْهَم ، قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَلِكَ ؟ قَالَ مِنْ قِبَل الْعَجَم يَمْنَعُونَ ذَلِكَ "
وفي رواية أخرى
مسند أحمد - (ج 15 / ص 290)
7249 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
(قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنَعَتْ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعْتِ الشَّامُ مُدَّهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ.))
يَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ



واعذروني على الاطالة ... ولو استطعت لانهيته في كتاب يطبع ويوزع لكم.
مشكور على هذا الجهد في ميزان حسناتك يوم القيامة

[اسعاف]

الخلافة العباسية ماتت وهي في المهد
ولكنها بقيت كأداة في يد الاعاجم معظم فتراتها

وذلك بسبب ابعاد العرب و إدناء العجم

يعني لو كان العرب هم المسؤولين لما سقطت بغداد على ايدي التتار؟
هذا ما فهمته من كلامك0صحيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[المشط]

سبب سقوط بغداد على يد التتار هو الرافضي


عندما جاء المصتعصم فتولي الرافضي وقلل جيش المسلمين من 120 الف الى 10 الف في بغداد وسحب جيوش المسلمين من جميع الثغور

ثم ارسل الى المغول وحببهم الى بلاد المسلمين

وفي مسيره واحده تحركو من الصين ولم يقفو الا في بغداد

وعندما دخلو بغداد ( يقول ابن الاثير وابن كثير ) يقول قتلو في بغداد في اربعين يوما قتلو ( الف . الف . مسلم ) والمقصود بها مليون مسلم

وكان التتار يبطحون العلماء على بطونهم وتسير عليهم جيوش التتار حتي يموتو

ثم قال التتار نقتل المصتعصم !!! ( من اعتقاد التتار ان الملك اذا سفك دمه على الارض خرج من صلبه من ينتقم له )
فقالو لا نستطيع ان نسفك دمه
فـــ قررو ان يضعوه في كيس وان يركلوه بأقدامهم حتي يموت ... فـــ مات وهو يركل بالقدام

وبعد هذا عزم التتار على دخول الشام ...............


هذي القصه باختصار

[اسعاف]

سبب سقوط بغداد على يد التتار هو الرافضي


عندما جاء المصتعصم فتولي الرافضي وقلل جيش المسلمين من 120 الف الى 10 الف في بغداد وسحب جيوش المسلمين من جميع الثغور

ثم ارسل الى المغول وحببهم الى بلاد المسلمين

وفي مسيره واحده تحركو من الصين ولم يقفو الا في بغداد

وعندما دخلو بغداد ( يقول ابن الاثير وابن كثير ) يقول قتلو في بغداد في اربعين يوما قتلو ( الف . الف . مسلم ) والمقصود بها مليون مسلم

وكان التتار يبطحون العلماء على بطونهم وتسير عليهم جيوش التتار حتي يموتو

ثم قال التتار نقتل المصتعصم !!! ( من اعتقاد التتار ان الملك اذا سفك دمه على الارض خرج من صلبه من ينتقم له )
فقالو لا نستطيع ان نسفك دمه
فـــ قررو ان يضعوه في كيس وان يركلوه بأقدامهم حتي يموت ... فـــ مات وهو يركل بالقدام

وبعد هذا عزم التتار على دخول الشام ...............


هذي القصه باختصار

ما اشبه الليلة بالبارحة

كان لتنظيمات الشيعة (جماعة الحكيم+حزب الدعوة+السستاني+حزب جيش المهدي+الفضيلة)

كان لهم دور فاعل في سقوط بغداد الأخير

وبالمناسبة

حتى طريقة قتل الخليفة وهو الركل بالأقدام

هي نفسها نالت من جثة صدام لما شنق أنزل من المشنقة وتكالب عليه جماعة من الشيعة

وركلوه بعد موته ثم وضعوا جثته في بكب(وانيت)

[اسعاف]

الدكنور طارق سويدان له شريط ممتع عن أسباب سقوط يغداد أمام التتار

شفته بالتلفزيون

شكرا لى مرورك

[وسمي2016]

لماذا يصر الرافضه (قاتلهم الله) على قتل وذبح مئات الالاف من المسلمين السنة وطردهم وتهجيرهم والتنكيل بهم وتكفيرهم .

لاتريد اثارة الفتن؟


لاتريد اثارة الفتن وبسببهم تم جذب التتار (كالفئران) الجائعة لنيل حصتهم من بغداد وخيراتها .


لا تريد اثارة الفتن وهم الذين باعوا العراق الآن ليسلموها الى الصفويين في ايران.

من الذي باع العراق ؟؟


لا تريد اثارة الفتن وهم الآن يخططون لإثارة الفتن بين السنة للنيل من باقي الدول الخليجية السنية .

من الذي غزا الكويت فعليا وحاول الدخول الى الشرقيه عندما وقف في وجهه ابناء قطر الابطال

و دحروه في الخفجي؟؟


لا تريد اثارة الفتن وهم لو استطاعوا لقتلوا كل سني (الشيوخ والعجائز الرجال والنساء والاطفال ) على وجه الارض.

لا تلبس نفسك كلاما لا تحتمله امام الله يوم الحسلب!!



اسأل الله ان يجعل كيدهم في نحرهم ... هم ومن والاهم.

اسأل الله ان يجعل كيدهم في نحرهم ... هم ومن والاهم

هل تشير الي انا بهذه الموالاه؟؟!!,,,,اجب بنعم او لا؟؟

لمعلوماتك انا من ابناء قبائل قطر الاوفياء من اهل السنه على مذهب الامام احمد بن حنبل
و مشاركتي لمساعدة الاخ السائل و جذبني اكثر ما جذبني كونه يقوم ببحث جزاه الله خيرا
و يكون البحث علميا""ارجع للسؤال الاصلي!! حسب مطلبه و ليس للدخول في جدل معك او غيرك اتقاءا لشر الفتن
و التي لا تخدم سوى عدو الله ,,ابليس الشيطان الرجيم""متمثلا في اولياؤه سواءا تتار او
امريكان,,,,صهاينه او صلبان.

لا تاخذ المؤمن العزه بالاثم,,,,وحاسب نفسك اخي بالله من شر الفتن و لا تدعو اليها,,,
وحاولْ في الفتنة ألاّ تكون أميرا فإن أسامة ـ رضي الله عنه ـ كان يقول: " ما أنا بالذي أقول لرجل ـ بعد أن يكون أميرا على رجلين ـ : أنت خير" يقول ابن حجر: " فكان أسامة يرى أنه لا يتأمّر على أحد، وإلى ذلك أشار بقوله: لا أقول للأمير: إنه خير الناس".

والدعاء بالحماية من شرور الفتن سبب من أسباب النجاة ففي مسند أحمد:" وإذا أردت بعبادك فتنة أن تقبضني إليك غير مفتون" وفي دعاء عمر ـ رضي الله عنه ـ:" نعوذ بالله من شر الفتن" وقال أنس ـ رضي الله عنه ـ: " عائذا بالله من شر الفتن".

وينجيك عند الله أن تنكر الفتنة، ولا ترضى بها، ولا تعين عليها، قال صلى الله عليه وسلم: " .. وأي قلب أنكرها نكتت فيه نُكتة بيضاء حتى يصير القلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض".

وأهم المنجيات أن يفقه المرء دينه، وأن يميز حدود الشرع ـ دون التباس ـ فقد نقل ابن حجر عن ابن أبي شيبة حديثا عن حذيفة يقول فيه:" لا تضرك الفتنة ما عرفت دينك، إنما الفتنة إذا اشتبه عليك الحق والباطل".

ورغم كل هذه الأسباب المنجية وغيرها، لا بد للقلب من أن يبقى معلقا بالله، وحقاً:" إن السعيد لمن جُنّب الفتن" فاجتناب الفتن حفظ رباني، أكثر من كونه كسبا بشريا، فخذ بالأسباب واستعن بالله

[اسعاف]

اسأل الله ان يجعل كيدهم في نحرهم ... هم ومن والاهم

هل تشير الي انا بهذه الموالاه؟؟!!,,,,اجب بنعم او لا؟؟

لمعلوماتك انا من ابناء قبائل قطر الاوفياء من اهل السنه على مذهب الامام احمد بن حنبلو مشاركتي لمساعدة الاخ السائل و جذبني اكثر ما جذبني كونه يقوم ببحث جزاه الله خيرا
و يكون البحث علميا""ارجع للسؤال الاصلي!! حسب مطلبه و ليس للدخول في جدل معك او غيرك اتقاءا لشر الفتن
و التي لا تخدم سوى عدو الله ,,ابليس الشيطان الرجيم""متمثلا في اولياؤه سواءا تتار او
امريكان,,,,صهاينه او صلبان.

لا تاخذ المؤمن العزه بالاثم,,,,وحاسب نفسك اخي بالله من شر الفتن و لا تدعو اليها,,,
وحاولْ في الفتنة ألاّ تكون أميرا فإن أسامة ـ رضي الله عنه ـ كان يقول: " ما أنا بالذي أقول لرجل ـ بعد أن يكون أميرا على رجلين ـ : أنت خير" يقول ابن حجر: " فكان أسامة يرى أنه لا يتأمّر على أحد، وإلى ذلك أشار بقوله: لا أقول للأمير: إنه خير الناس".

والدعاء بالحماية من شرور الفتن سبب من أسباب النجاة ففي مسند أحمد:" وإذا أردت بعبادك فتنة أن تقبضني إليك غير مفتون" وفي دعاء عمر ـ رضي الله عنه ـ:" نعوذ بالله من شر الفتن" وقال أنس ـ رضي الله عنه ـ: " عائذا بالله من شر الفتن".

وينجيك عند الله أن تنكر الفتنة، ولا ترضى بها، ولا تعين عليها، قال صلى الله عليه وسلم: " .. وأي قلب أنكرها نكتت فيه نُكتة بيضاء حتى يصير القلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض".

وأهم المنجيات أن يفقه المرء دينه، وأن يميز حدود الشرع ـ دون التباس ـ فقد نقل ابن حجر عن ابن أبي شيبة حديثا عن حذيفة يقول فيه:" لا تضرك الفتنة ما عرفت دينك، إنما الفتنة إذا اشتبه عليك الحق والباطل".

ورغم كل هذه الأسباب المنجية وغيرها، لا بد للقلب من أن يبقى معلقا بالله، وحقاً:" إن السعيد لمن جُنّب الفتن" فاجتناب الفتن حفظ رباني، أكثر من كونه كسبا بشريا، فخذ بالأسباب واستعن بالله

وسعوا الصدر يا جماعة ترى كلكم إخوان

[وسمي2016]

وسعوا الصدر يا جماعة ترى كلكم إخوان


شكرا لمشاعرك النبيله,,,,وانا والله يشهد صدري وسيع و اتمنى الخير للجميع محبة في الله.

وارجوا منك و بسعة صدر ان تصحح كلمة كلكم اخوان الى كلنا اخوان؟؟فيها فرق معنوي بالغ!!

و انا كتبت الكلام الان بالاخضر لمشاركة اخواني اعضاء هذا المنتدى الاقتصادي فرحتهم اليوم
ببدء ارتداد السوق,,,,مع تمنياتي للجميع بالتوفيق

[khalid969]

يشهد الله ان رايتك بيضا أخوي اسعاف

الطابور الخامس موجود وبنظر العين .....(( الاسماعلية)) موجودة والاباضية موجودة وما يقدرون يلبطون .... اما عن شلة الاثنى عشر والسرداب مكانهم مثل ماهم.... يعتبرون من اهل البلد دام انهم عازين قطر وهل قطر ومحشومين ومالنا حق نتدخل في امورهم كل المطلوب ان نطلب لهم الهداية من البدع اللي هم فيها من التبرك بالقبور وضرب الصدور وغيره من البدع ......