الإمارات تعين أول مأذونة شرعية للزواج في الخليج

[الوعد2016]

بعد تنصيب أول قاضية
الإمارات تعين أول مأذونة شرعية للزواج في الخليج
أبوظبي- ا ف ب

عينت الإمارات أول مأذونة شرعية للزواج في دائرة القضاء في أبوظبي، في أول خطوة من نوعها في منطقة الخليج، حسبما أفادت وكالة الأنباء الإماراتية الخميس 13-11-2008.

وذكرت الوكالة أن دائرة القضاء في إمارة أبوظبي اتخذت "قرارا بتعيين فاطمة سعيد عبيد العواني (33 عاما) بوظيفة مأذون شرعي". وأفادت الوكالة أن القرار يأتي بموجب إيعاز السلطات "بضرورة تعزيز دور المرأة بصفة عامة في المجتمع وإشراكها في كافة الوظائف المناسبة لطبيعتها وفقا لما هو معمول به من قوانين في الإمارة وبما لا يتعارض مع الشريعة الإسلامية".


وأضافت أن فاطمة العواني في ديوان المحكمة في أبوظبي ستعمل على "ممارسة عملها خلال ساعات الدوام الرسمي وفق الضوابط الشرعية ذات الصلة".

وتعيين امرأة في منصب مأذونة غير مسبوق في الإمارات، وفي باقي دول الخليج الإسلامية المحافظة.

وكان رئيس دولة الإمارات الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان أصدر بصفته حاكما لإمارة أبوظبي مرسوما أميريا بتعيين خلود أحمد جوعان الظاهري قاضية ابتدائية في أبوظبي لتصبح أول امراة تعين في سلك القضاء في الامارات.

وتعتبر الأمارات الدولة الخليجية الثانية، بعد البحرين، التي تسمح للنساء بممارسة مهنة القضاء.

وتضم الحكومة الاماراتية اربع وزيرات بينما تشغل النساء تسعة مقاعد من أربعين في المجلس الوطني الذي يتألف نصفه من أعضاء منتخبين.

[بوحارب]

وهل يجوز أن تكون المرأة مأذونه ؟:looking:

[ابن قطر]

يا جماعه افيدوني يجوز هذا الامر

[عاشق الشهادة]

جمعه مباركه على الغالي أخوي الوعد2016 , هذا الخبر لايسر عدو ولا صديق :(

[ورقــة أمــل]

شالخرابيط

مرة تملج وتطلق

وين قاعدين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!

مستحيل اخلي مرة تزوجني وتطلقني

[alfaqeer]

يقو ل الرسول صلى الله عليه وسلم" لم يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة ".
لا أعلم مالحكمة من زج المرأة في أمور اقرب ما تكن الى الولاية الكبرى, فالقضاء ليس مهمة سهلة كما يراها البعض ولكن مسئولية عظيمة قد لا تستطيع المرأة توليها لأسباب عديدة منها العاطفة ومنها الاختلاط وغيره. هذه وجهة نظري . والله تعالى اعلم, وسأورد لكم بعض أقوال العلماء المتقدمين في المسألة.

فأبو حنيفة والطبري يرون بذلك , فأبو حنيفة يرى بقضاء المرأة فيما تصح فيها شهادتها, بمعنى لا يجوز لها ان تقضي في الحدود, والطبرى كذلك استنادا الى أن عائشة رضي الله عنها كانت تفتي متى استُفت.
أما المعارضين كالماوردي , فأنه لا يرَ بذلك استنادا الى قول الله تعالى" الرجال قوامون على النساء ... الآية" وهو يستند ايضا على اجماع العلماء في المسألة, كما ذهب ابن قدامة الى عدم جواز تولي القضاء للمرأة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم " لم يفلح قوما ولوا أمرهم امرأة " كما أن القاضي يحضر الخصومات بين الرجال والمرأة لا يجوز لها الاختلاط بالرجال , اضافة الى عدم قبول شهادتها دون رجل الا في المداينة كما في سورة البقرة, فضلا عن عدم صلاحية للامامة الكبرى.

[فيزيائية]

يعني هم بيحطونها( ماذون) بدون مايعرفون الاحكام المتعلقة في الموضوع؟؟
وبعدين هذي وظيفة عادية مثل المحامية وغيرها مب ولاية أمر او حكومة :nice:




هل يجوز أن تكون المرأة مأذونا شرعيا؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان عمل المأذون مجرد توثيق عقود النكاح التي أبرمت من قبل وليس إجراءها فلا حرج في تولي ذلك شريطة أن تلتزم بالضوابط الشرعية في لباسها وحديثها بحضرة الرجال، وللفائدة انظر الفتوى رقم: 66656.

والله أعلم.




http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=114510&Option=FatwaId

[لله الحمد]

بعد تنصيب أول قاضية
الإمارات تعين أول مأذونة شرعية للزواج في الخليج
أبوظبي- ا ف ب

عينت الإمارات أول مأذونة شرعية للزواج في دائرة القضاء في أبوظبي، في أول خطوة من نوعها في منطقة الخليج، حسبما أفادت وكالة الأنباء الإماراتية الخميس 13-11-2008.

وذكرت الوكالة أن دائرة القضاء في إمارة أبوظبي اتخذت "قرارا بتعيين فاطمة سعيد عبيد العواني (33 عاما) بوظيفة مأذون شرعي". وأفادت الوكالة أن القرار يأتي بموجب إيعاز السلطات "بضرورة تعزيز دور المرأة بصفة عامة في المجتمع وإشراكها في كافة الوظائف المناسبة لطبيعتها وفقا لما هو معمول به من قوانين في الإمارة وبما لا يتعارض مع الشريعة الإسلامية".


وأضافت أن فاطمة العواني في ديوان المحكمة في أبوظبي ستعمل على "ممارسة عملها خلال ساعات الدوام الرسمي وفق الضوابط الشرعية ذات الصلة".

وتعيين امرأة في منصب مأذونة غير مسبوق في الإمارات، وفي باقي دول الخليج الإسلامية المحافظة.

وكان رئيس دولة الإمارات الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان أصدر بصفته حاكما لإمارة أبوظبي مرسوما أميريا بتعيين خلود أحمد جوعان الظاهري قاضية ابتدائية في أبوظبي لتصبح أول امراة تعين في سلك القضاء في الامارات. وتعتبر الأمارات الدولة الخليجية الثانية، بعد البحرين، التي تسمح للنساء بممارسة مهنة القضاء.

وتضم الحكومة الاماراتية اربع وزيرات بينما تشغل النساء تسعة مقاعد من أربعين في المجلس الوطني الذي يتألف نصفه من أعضاء منتخبين.




وزير العدل في الامارات اسمه هادف يوعان الظاهري

والمعينه قاضية اسمها خلود أحمد يوعان الظاهري

صلة القرابه .. بنت اخوه


وعمرها لا يتجاوز 25 عاماً


وروح يالواسطه على حساب الدين

[شاهين]

وزير العدل في الامارات اسمه هادف يوعان الظاهري

والمعينه قاضية اسمها خلود أحمد يوعان الظاهري

صلة القرابه .. بنت اخوه


وعمرها لا يتجاوز 25 عاماً


وروح يالواسطه على حساب الدين


25
...

وقاااضيه ...:omg:
صج واااسطه تفجيييير ...:rolleyes2:



ماتبي تتزوج ..:eek5:

[بن نايفه]

يعني لقلة الرجال يحطون امراه

روى ابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تزوج المرأة المرأة ، ولا تزوج المرأة نفسها )

[اسعاف]

يعني لقلة الرجال يحطون امراه

روى ابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تزوج المرأة المرأة ، ولا تزوج المرأة نفسها )

هذا التزويج بمعنى الولاية في الزواج( فالمراة ليست ولية امرها في النكاح ،ولا يصح ان تكن

وليا لغيرها0وهذا هو مفهوم الحديث بارك الله فيك يا بن نايفة

والولاية في النكاح لا تكون للمرأة انما يكون لوليها من الرجال العصبة

كالأب
ثم الجد
ثم الأبن
ثم الأخ
ثم العم
ثم ابن العم وهكذا

[اسعاف]

وزير العدل في الامارات اسمه هادف يوعان الظاهري

والمعينه قاضية اسمها خلود أحمد يوعان الظاهري

صلة القرابه .. بنت اخوه


وعمرها لا يتجاوز 25 عاماً


وروح يالواسطه على حساب الدين

قال صلى الله عليه وسلم :

(( القضاة ثلاثة , اثنين في النار , وواحد في الجنة000 الحديث))

[الخطابة أم محمد]

سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى السؤال التالي :

ما موقف الشرع الإسلامي الحنيف من ترشيح امرأة نفسها لرئاسة الدولة ، أو رئاسة الحكومة ، أو الوزارة ؟

فأجاب :

تولية المرأة واختيارها للرئاسة العامة للمسلمين لا يجوز، وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على ذلك ، فمن الكتاب : قوله تعالى : { الرجال قوَّامون على النساء بما فضَّل الله بعضهم على بعض } ، والحكم في الآية عام شامل لولاية الرجل وقوامته في أسرته ، وكذا في الرئاسة العامة من باب أولى ، ويؤكد هذا الحكم ورود التعليل في الآية ، وهو أفضلية العقل والرأي وغيرهما من مؤهلات الحكم والرئاسة .

ومن السنَّة : قوله صلى الله عليه وسلم لما ولَّى الفرسُ ابنةَ كسرى : ( لن يفلح قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأة ) ، رواه البخاري .

ولا شك أن هذا الحديث يدل على تحريم تولية المرأة لإمرة عامة ، وكذا توليتها إمرة إقليم أو بلد ؛ لأن ذلك كله له صفة العموم ، وقد نفى الرسول صلى الله عليه وسلم الفلاح عمَّن ولاها ، والفلاح هو الظفر والفوز بالخير .

وقد أجمعت الأمة في عهد الخلفاء الراشدين وأئمَّة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير عمليّاً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المتفوقات في علوم الدين ، اللاتي يُرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة ، وما يتصل بها من المناصب ، والزعامات العامة ، ثم إن الأحكام الشرعية العامة تتعارض مع تولية النساء الإمارة ؛ فإن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ؛ فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة ، وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمَّة ، وجماعتها ، رجالاً ونساء في السلم والحرب ونحو ذلك ، مما لا يتناسب مع أحوال المرأة وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت .

وأيضاً : فإن المصلحة المدركة بالعقل تقتضي عدم إسناد الولايات العامة لهن ، فإن المطلوب فيمن يُختار للرئاسة أن يكون على جانب كبير من كمال العقل ، والحزم ، والدهاء ، وقوة الإرادة ، وحسن التدبير ، وهذه الصفات تتناقض مع ما جُبلت عليه المرأة من نقص العقل ، وضعف الفكر ، مع قوة العاطفة ، فاختيارها لهذا المنصب لا يتفق مع النصح للمسلمين ، وطلب العز والتمكين لهم ، والله الموفق ، وصلى الله على نبيِّنا محمَّد وعلى آله وصحبه اهـ "مجلة المجتمع" ( العدد 890 ) .

والله أعلم .

[بن نايفه]

هذا التزويج بمعنى الولاية في الزواج( فالمراة ليست ولية امرها في النكاح ،ولا يصح ان تكن

وليا لغيرها0وهذا هو مفهوم الحديث بارك الله فيك يا بن نايفة

والولاية في النكاح لا تكون للمرأة انما يكون لوليها من الرجال العصبة

كالأب
ثم الجد
ثم الأبن
ثم الأخ
ثم العم
ثم ابن العم وهكذا


جزاك الله خير اخوي اسعاف وشكرا على التنبيه

[غدير البورصه]

لاحول ولا قوة الا بالله
وش هالبلاوي

يعني من قلة الرياييل المدينين في الامارات ولا من قلة الرياييل المطاوعه في وزارة الاوقاف الاماراتيه

ابي اعرف شلون تيلس بين الرياييل وتتكلم شلون بتكلم المعرس والشهود اصلا صوت المرأه عوره
ياخذون من الدين الي يبونه لتحليل الي يبون يحللونه
لاكن اقول اذا حكمك حاكم من بتحاكم ؟(((هذا مثل اماراتي)))
امحق مره والله الي تتفيزر من بين الريايل ما أعدها مر الا وحده قوية ومستريله
ما لنا الشرف بها

[الخواض]

اللهم اعنا يا الله

[دلة الرسلان]

:mad: والله وامسخت السالفة!!!!

الكاثوليك لين الحين يحاولون يدخلون المرأة كقسيسة وهناك معارضة قوية للموضوع واحنا

كل شوي طالعين لنا بطلعة .

في المجتمعات المتدينة(السلفية ) في امريكا مثلا يتبعون ما تصدرون على اساس ان شبه

الجزيرة هي المصدر للشريعة وكانوا ضد أمامة المرأة وضد الجماعات الأسلامية الأخرى

التي ساندتها فكيف بيكون موقفهم الحين ؟؟

[المشتاقه الى الجنه]

لا حول ولا قوة الا بالله
بكره في قطر تسمعون تم تعين أول مأذونه شرعيه

[غدير البورصه]

الله لايقوله يا المشتاقه للجنه ما نبي مأذونه شرعيه فالها مب حلو بيكون .

[الوعد2016]

جمعه مباركه على الغالي أخوي الوعد2016 , هذا الخبر لايسر عدو ولا صديق :(

بكل تاكيد وانا معك في هذا الرائ

[الوعد2016]

وزير العدل في الامارات اسمه هادف يوعان الظاهري

والمعينه قاضية اسمها خلود أحمد يوعان الظاهري

صلة القرابه .. بنت اخوه


وعمرها لا يتجاوز 25 عاماً


وروح يالواسطه على حساب الدين

ذيب تفهمها وهي طايره

[الوعد2016]

25
...

وقاااضيه ...:omg:
صج واااسطه تفجيييير ...:rolleyes2:



ماتبي تتزوج ..:eek5:

لا تعليق

[الخفي]

((( لايفلح قوم ولو امرهم امرأه )))

روى ابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تزوج المرأة المرأة ،
ولا تزوج المرأة نفسها )


والجماعه ضاربين بالحديث عرض الحائط ويل لصاحب القرار لمخالفته كلام رسولنا الكريم

اترون الرسول صلى الله عليه وسلم سيسقيه من الحوض ام يقول سحقا سحقا بعدا بعدا

[الوعد2016]

:mad: والله وامسخت السالفة!!!!

الكاثوليك لين الحين يحاولون يدخلون المرأة كقسيسة وهناك معارضة قوية للموضوع واحنا

كل شوي طالعين لنا بطلعة .

في المجتمعات المتدينة(السلفية ) في امريكا مثلا يتبعون ما تصدرون على اساس ان شبه

الجزيرة هي المصدر للشريعة وكانوا ضد أمامة المرأة وضد الجماعات الأسلامية الأخرى

التي ساندتها فكيف بيكون موقفهم الحين ؟؟




يخافون على دينهم وحنا نسعى لتخريب الدين

[بوخالد911]

الله المستعاان

[بوحارب]

25 سنهـ وقاضية !!

يا لهوي @@

[بنت^البحرين1]

اللهم انا نسألك حسن الخاتمة
اللهم أعنا على هذه الدنيا