المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حسابات التوفير والنسب الربويّة...


هجمة مرتدة
10-12-2008, 02:29 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا جمااعة عندي حساب توفير من شهور في بنك من البنوك

واكتشفت انهم يعطوني مدري كم % نسبة اضافية لما عندي!!!

وأدري أنه ربوي!!!

سألت القرضاوي بشكل او بآخر... ورد على اللي وصيتهم يسألونه أن حتى التصدق بهالنسبة حرام... لأنها فلوس حرام!!

ومالي أجر فيه بتاتا...

يا جماعة شاسوي في الفلوس... وين أوديها

حسبي الله على هالبنك جعل حوبة البنوك توصلهم !!!! :anger1:

عطوني الحل دخيلكم والله قمت أحاتي......... :(
حبر سري
10-12-2008, 02:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا جمااعة عندي حساب توفير من شهور في بنك من البنوك

واكتشفت انهم يعطوني مدري كم % نسبة اضافية لما عندي!!!

وأدري أنه ربوي!!!

سألت القرضاوي بشكل او بآخر... ورد على اللي وصيتهم يسألونه أن حتى التصدق بهالنسبة حرام... لأنها فلوس حرام!!

ومالي أجر فيه بتاتا...

يا جماعة شاسوي في الفلوس... وين أوديها

حسبي الله على هالبنك جعل حوبة البنوك توصلهم !!!! :anger1:

عطوني الحل دخيلكم والله قمت أحاتي......... :(

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخوي انت فاتح حساب عندهم والحين تدعي عليهم الله يهداك؟
كان مافتحت من الاول

لكن اللي اعرفه اخوي وانا سائل مشايخ قبل (واذا تبي ارقامهم ممكن اطرشها لك عالخاص وهم شيوخ كبار ومعتبرين) انك تتصدق فيهم كتطهير لمالك , لانك ماكنت تقصد تاخذها اصلا , انا اول مرة ادري ان التصدق فيها حرام , وقد يكون ذلك اذا كان الشخص قاصد من البداية انه ياخذها ويتصدق فيها , مب اللي مايدري

ملاحظة هامة : انا هنا لاافتي , لان علمي لايؤهلني لذلك , وانما هذا ماعرفته من بعض المشايخ الكبار حفظهم الله وانصحك ان تسأل شيوخنا الاجلاء لكي تتثبت اكثر (فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون)
هجمة مرتدة
10-12-2008, 02:37 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخوي انت فاتح حساب عندهم والحين تدعي عليهم الله يهداك؟
كان مافتحت من الاول

لكن اللي اعرفه اخوي وانا سائل مشايخ قبل (واذا تبي ارقامهم ممكن اطرشها لك عالخاص وهم شيوخ كبار ومعتبرين) انك تتصدق فيهم كتطهير لمالك , لانك ماكنت تقصد تاخذها اصلا , انا اول مرة ادري ان التصدق فيها حرام , وقد يكون ذلك اذا كان الشخص قاصد من البداية انه ياخذها ويتصدق فيها , مب اللي مايدري

ملاحظة هامة : انا هنا لاافتي , لان علمي لايؤهلني لذلك , وانما هذا ماعرفته من بعض المشايخ الكبار حفظهم الله وانصحك ان تسأل شيوخنا الاجلاء لكي تتثبت اكثر (فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون)

يالشيخ لما فتحت حساب عندهم ماكنت أدري أنهم يعطوني نسبة عليه

ولو كنت أدري ماكنت شبرت لباب البنك هذا أصلا!!!!!

بالفعل دريت عن الربا والنسبة متأخرا... وللأسف بعدما وضعوها لي في الحساب....

اذا صكت معاي بحرق الفلوس...
حبر سري
10-12-2008, 02:39 AM
يالشيخ لما فتحت حساب عندهم ماكنت أدري أنهم يعطوني نسبة عليه

ولو كنت أدري ماكنت شبرت لباب البنك هذا أصلا!!!!!

بالفعل دريت عن الربا والنسبة متأخرا... وللأسف بعدما وضعوها لي في الحساب....

اذا صكت معاي بحرق الفلوس...

وليش تحرقها الله يرحم والديك؟
اسال قبلها

منت خسران شي
اذا قالوا لك احرقها وقتها احرقها
هجمة مرتدة
10-12-2008, 02:41 AM
وليش تحرقها الله يرحم والديك؟
اسال قبلها

منت خسران شي
اذا قالوا لك احرقها وقتها احرقها

أي والله صادق بسأل كذا شيخ...

ياليت اللي عنده مداخله بخصوص هذا الشأن يفيدنا...

ماقصرت أخوي حبر سري الله يرحم والديك
حبر سري
10-12-2008, 02:46 AM
أي والله صادق بسأل كذا شيخ...

ياليت اللي عنده مداخله بخصوص هذا الشأن يفيدنا...

ماقصرت أخوي حبر سري الله يرحم والديك

والدينا ووالديك
Affable Lady
10-12-2008, 02:49 AM
الفلوس الربوية تعطينها لأي محتاج ولكن لاتبنى بها مساجد ولا يشترى بها مصاحف

ويمكن الاستفادة منها في أوجه البر الأخرى ككفالة يتيم - اعانة محتاج - ... الخ

لا تعتبر صدقة ولا تؤجرين إلا على تخلصك من الفلوس الحرام .. والله أعلم

ونصيحة لك عشان الله يبارك لك بباقي حلالك .. انفذي بجلدك من هذا البنك

اتصلي على قسم الفتوى بإدارة الدعوة والإرشاد لكي يطمئن قلبك
ابوعلي
10-12-2008, 02:50 AM
أخذ الأرباح من البنوك الربوية وصرفها في وجوه الخير


رقم الفتوى (8639)

موضوع الفتوى أخذ الأرباح من البنوك الربوية وصرفها في وجوه الخير


السؤال س: ابتليت بالتعامل مع البنوك، فهل يجوز لي أن أترك أموالي في البنوك حتى ولو لم آخذ عليها فوائد ربوية وإنما لحفظها وإبعادها عن يدي بقصد التوفير؟

الاجابـــة يجوز عند الحاجة الإيداع في البنوك، وإذا كان المال كثيرًا وكانوا ينتفعون به، أو يُساهمون به في البنوك العالمية الكُبرى ويأخذون عليه أرباحًا فلا تترك لهم هذه الأموال يتعاونون بها على الربا، بل يجوز أخذها وصرفها في وجوه الخير كالمساجد والكُتب والمدارس في الداخل والخارج وكالصدقة بها في فقراء المسلمين وحاجاتهم الضرورية فهم أولى من الكفّار ومن أن تكون دولة بين الأغنياء منهم وإنما الوعيد على المُتعامل دون من حصلت له بدون تعامل.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


http://74.125.77.132/search?q=cache:Nrpq7VUbUMoJ:ibn-jebreen.com/ftawa.php%3Fview%3Dvmasal%26subid%3D8639%26parent% 3D786+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AD+% D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D9%88%D9%83+% D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87&hl=ar&ct=clnk&cd=1&gl=qa
Affable Lady
10-12-2008, 02:54 AM
أخذ الأرباح من البنوك الربوية وصرفها في وجوه الخير


رقم الفتوى (8639)

موضوع الفتوى أخذ الأرباح من البنوك الربوية وصرفها في وجوه الخير


السؤال س: ابتليت بالتعامل مع البنوك، فهل يجوز لي أن أترك أموالي في البنوك حتى ولو لم آخذ عليها فوائد ربوية وإنما لحفظها وإبعادها عن يدي بقصد التوفير؟

الاجابـــة يجوز عند الحاجة الإيداع في البنوك، وإذا كان المال كثيرًا وكانوا ينتفعون به، أو يُساهمون به في البنوك العالمية الكُبرى ويأخذون عليه أرباحًا فلا تترك لهم هذه الأموال يتعاونون بها على الربا، بل يجوز أخذها وصرفها في وجوه الخير كالمساجد والكُتب والمدارس في الداخل والخارج وكالصدقة بها في فقراء المسلمين وحاجاتهم الضرورية فهم أولى من الكفّار ومن أن تكون دولة بين الأغنياء منهم وإنما الوعيد على المُتعامل دون من حصلت له بدون تعامل.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


http://74.125.77.132/search?q=cache:Nrpq7VUbUMoJ:ibn-jebreen.com/ftawa.php%3Fview%3Dvmasal%26subid%3D8639%26parent% 3D786+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AD+% D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D9%88%D9%83+% D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87&hl=ar&ct=clnk&cd=1&gl=qa




بناء المساجد وشراء المصاحف لايكون إلا بالأموال الطاهرة النقية .. هذا ما أعلمه

ارجو التأكد من هذه النقطه ،،
PoBox
10-12-2008, 02:55 AM
اخوي بااااس

خذ الفلوس وروح قطر الخيرية
وقولهم هذي فلوس حرام

وراح يتصرفون فيها بمعرفتهم


من باب المعرفة
معاملتها مثل معاملة فلوس ما يسمى (( التطهير )) في الاسهم
لان التطهير ماهو ؟؟

مال حرام
والمال الحرام تتصدق فيه ومالك اجر صدقة عنه
لان
الصدقة مال تتصدق فيه من حر مالك الحلال تقربا لله
اما هالمال - الحرام - تخرجه من مالك الحلال كواجب عليك (( كخروج من معصية ))
لان المفروض على كل مسلم انه يتخلص من الحرام مهما قل
ومايدخل فيه مرة اخرى بعد مايتخلص منه


خلاصة الكلام
روح قطر الخيرية وقولهم هذي فلوس حرام وبيتصرفون بها
ولهم صناديق خاصة بها بحيث لاتبنى بها مساجد خصوصا
ويصرفونها في اشياء معينة

والله يوفقك ان شاء الله
ويبارك لك في مالك واهلك
حبر سري
10-12-2008, 02:55 AM
بناء المساجد وشراء المصاحف لايكون إلا بالأموال الطاهرة النقية .. هذا ما أعلمه

ارجو التأكد من هذه النقطه ،،

اختي ممكن مصدر كلامج لو سمحتي؟
يعني ممكن تعطينا رابط الفتوى ؟

وشكرا مقدما
Affable Lady
10-12-2008, 03:00 AM
اختي ممكن مصدر كلامج لو سمحتي؟
يعني ممكن تعطينا رابط الفتوى ؟

وشكرا مقدما


مصدر كلامي طال عمرك من واقع نفس الموقف وقع بها الوالد (من زماااااان) من باب الجهل -الله يرحمه ويغفر له ويعفو عنه

سألنا الشيخ القرضاوي وقتها وهو أفتى لنا بذلك

ممكن الاستفادة منها في كل أوجه البر الا بناء بيوت الله وصرفها على طباعة أو شراء مصاحف كلام الله... لأن هذين الوجهين لابد أن يكونا من حر مال المسلم .. ومن أموال نقيه.
ابوعلي
10-12-2008, 03:01 AM
بناء المساجد وشراء المصاحف لايكون إلا بالأموال الطاهرة النقية .. هذا ما أعلمه

ارجو التأكد من هذه النقطه ،،

اتاكد من فتوى لشيخ معروف :rolleyes2:


اتمنى انتي تتاكدين اختي :nice:
PoBox
10-12-2008, 03:03 AM
اتاكد من فتوى لشيخ معروف :rolleyes2:


اتمنى انتي تتاكدين اختي :nice:

كلام الاخت افيبل ليدي صحيح

والدليل حديث

ان الله طيب لايقبل الا طيبا

قريت فتوى بهالموضوع ان حصلتها راح احطها لكم
Affable Lady
10-12-2008, 03:04 AM
اتاكد من فتوى لشيخ معروف :rolleyes2:


اتمنى انتي تتاكدين اختي :nice:

الشيخ المعروف على العين والراس ..

لكن ما يمنع ان صاحب المال صاحب المشكلة يقف على الأمر بنفسه..
Affable Lady
10-12-2008, 03:05 AM
كلام الاخت افيبل ليدي صحيح

والدليل حديث

ان الله طيب لايقبل الا طيبا

قريت فتوى بهالموضوع ان حصلتها راح احطها لكم




الله ينور عليك يابوكسي .. كنت ادور نص الحديث :victory:
PoBox
10-12-2008, 03:07 AM
كلام الاخت افيبل ليدي صحيح

والدليل حديث

ان الله طيب لايقبل الا طيبا

قريت فتوى بهالموضوع ان حصلتها راح احطها لكم



سئل رحمه الله عن رجل جمع مبلغًا من المال من كسب حرام، وقرر أن يعمر منه مسجدًا دامرًا يخشى سقوطه، وأودع المبلغ عند ثلاثة رجال جعلهم مشرفين على عمارة المسجد، وفي أثناء ذلك توفي الرجل قبل الشروع في بناء المسجد المذكور، هل يجوز أن يعمر المسجد بهذا المال؟


الحمد لله. ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا))[1] فإن كان تعلمون علمًا يقينًا أن هذا المال بعينه مجموع من كسب كله حرام، فهذا له حكم. وإن كنتم لا تعلمون ذلك يقينًا وإنما هو توهم أو مجرد ظن أو نقله لكم إنسان بحسب ما تصوره من غير يقين فهذه الأشياء لا يلتفت إليها وينفذ ما أمضاه الرجل، ويعمر المسجد بهذا المال قبل أن يسقط فيصعب تلافيه.

وفي الحالة الأولى وهي ما إذا تيقنتم جزمًا أن جميع هذا المال مجموع من كسب حرام فلا يجوز أن يعمر المسجد بمال حرام، ولكن يجعل هذا المال في المرافق العامة على نظر القاضي، ويكتب لوزارة الأوقاف عن هذا المسجد لتقوم بعمارته. والسلام عليكم.
------------------------------
[1] أخرجه مسلم .

http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=0&catid=543&id=8020
ابوعلي
10-12-2008, 03:22 AM
كلام الاخت افيبل ليدي صحيح

والدليل حديث

ان الله طيب لايقبل الا طيبا

قريت فتوى بهالموضوع ان حصلتها راح احطها لكم




وتفضل اخوي الشرح هنا اوضح للشيخ المنجد

وأما المحرم لكسبه فهو الذي اكتسبه الإنسان بطريق محرم كبيع الخمر ، أو التعامل بالربا ، أو أجرة الغناء والزنا ونحو ذلك ، فهذا المال حرام على من اكتسبه فقط ، أما إذا أخذه منه شخص آخر بطريق مباح فلا حرج في ذلك ، كما لو تبرع به لبناء مسجد ، أو دفعه أجرة لعامل عنده ، أو أنفق منه على زوجته وأولاده ، فلا يحرم على هؤلاء الانتفاع به ، وإنما يحرم على من اكتسبه بطريق محرم فقط .

وطريقة التوبة من هذا المال المحرم : التخلص منه ، وإنفاقه في وجوه البر ومنها بناء المساجد .


http://www.islam-qa.com/ar/ref/75410
صافي قلبي
15-12-2008, 12:33 PM
جزاك الله خير وجعله الله في ميزان حسناتك