فليتك إذ لم ترع حق أبوتي - فعلت كما الجار المجاور يفعل

[سيف قطر]

جلس الرسول صلي الله عليه وسلم بين أصحابه، وإذا بشيخ كبير يدلف عليهم يتكئ علي عصاه، وقد احدودب ظهره ورق عظم واشتعل رأسه شيباً.

وقف علي رأس المعلم الجليل يشكو إليه من مظلمة من أبنه الذي عقه وتولي عنه في كبره.

فقال : يا رسول الله ابني ظلمني، ربيته صغيراً ، فجعت ليشبع، وظمئ ليروي ، وتعبت ليرتاح.

فلما اشتد ساعده تغمط حقي وأغلظ لي ولوي يدي.

فقال صلي الله عليه وسلم : (( وهل قلت فيه شيئاً))؟

قال: نعم يا رسول الله.

قال: (( ماذا قلت))؟

قال: قلت:

غدوتك مولــوداً وعلتك يافعاً تعمل بما أجري عليك وتنهل

إذا لليلة ضاقتك بالسقم لم أبت لسقمك إلا شاكيــاً أتململ

كأني أنا الملدوغ دونك بالذي لدغت به دوني فعيناي تهمل

فلما بلغت السن والغاية التي إليها بدا ما فيك كنت أؤمل

جعلت جزائي غلظة وفظاظة كأنك أنت المنعم المفضــل

فليتك إذ لم ترع حق أبوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل

فدمعت عيناه صلي الله عليه وسلم وقال: (( علي بالابن)).

فذهب الصحابة فقادوا ابنه فإذا هو في جسم البغل!

فأوقفه أمامه وأخذ بتلاليب ثوبه وقال: (( أنت ومالك لأبيك)) ، والمعني : أنت كمثل الرقيق لهذا الوالد يبيعك ويشتريك، فما أنت إلا من متاعه ودنياه.

وهذه الصورة تتكرر كثيراً في عالم اليوم، مرات من أناس شبوا علي الطوق وقويت سواعدهم واشتدت كواهلم وكبرت جماجمهم، فعقوا ربهم أولاً فما عرفوا بيوته، وأعرضوا عن كتابه وع سنة رسوله صلي الله عليه وسلم .

ثم عقوا الوالدين في وقت الضعف

فلم نعد نرى إلا الشيوخ والعجائز وهم يبكون من ذلكم العقوق الأليم.

وكم رأينا من طاعن في السن يدب على الأرض دبيباً يشكو ابنه.

ونحن نرفع شكواه إلي الواحد الأحد الذي ينصف سبحانه، والذي لا تسقط عنده مظلمة.

منقول

[المتفائل1]

يعطيك العافية على النقل الرائع......
تقبل مروري.......

[بوعلي2]

يعطيييييك العافيه على النقل

[الجزيرة]

... الله يجزيك الخير

[سيف قطر]

يعطيك العافية على النقل الرائع......
تقبل مروري.......

شكرا لمرورك أخي الفاضل :nice:

[ذيبه مزاجيه]

ما اقول الا حسبي الله و نعم الوكيل في كل عاق و عاقه لوالديهم

وما يعرف نعمة الوالدين الا من فقدهم

الله يرحمج يا املي الغاليه و يغمد روحج الجنه .. ويطول بعمر ابوي و يخليه

وجزاك الله خير على الموضوع

[سيف قطر]

يعطيييييك العافيه على النقل


الله يعافيك أخوي .. بارك الله فيك :nice:

[WIFE]

أهلين
قد يبتلى المؤمن في أغلى ما لديه كالابناء....كأن يكون لهم نعم الاب او الام و يكونوا من اسواء الابناء في النكران و الحجد و القسوة
لكن احيانا كما تدين تدان....اعرف وحدة الله بلاها بزوج قاسي و عصبي و كثير الصراخ في البيت لدرجة ان عياله ينتظرون متى يسافر او حتى يطلع من البيت عشان تصير حياتهم هادية...المهم الرجال عنده عياله منهم صبي تقريبا عمرها 9 سنوات...دووم يقول للأبوه" اصبر....بس خلني أكبر و شوف ايش بسوي فيك" دوم يقولها لأبوه و جدام امه و اخوانه...فتخيلو فعلا لين هذا الاب الجبار صار ضعيف ايش بيسوي فيه هالولد اللي قلبه مليان غضب على ابوه.؟؟؟ الله يستر
و لكم التحية

[ام المهدي]

مشكور اخوي عالموضوع

[سيف قطر]

... الله يجزيك الخير

بارك الله فيك ..:nice:

[سيف قطر]

ما اقول الا حسبي الله و نعم الوكيل في كل عاق و عاقه لوالديهم

وما يعرف نعمة الوالدين الا من فقدهم

الله يرحمج يا املي الغاليه و يغمد روحج الجنه .. ويطول بعمر ابوي و يخليه

وجزاك الله خير على الموضوع


بارك الله فيك ..والله يرحم موتى المسلمين

[سيف قطر]

أهلين
قد يبتلى المؤمن في أغلى ما لديه كالابناء....كأن يكون لهم نعم الاب او الام و يكونوا من اسواء الابناء في النكران و الحجد و القسوة
لكن احيانا كما تدين تدان....اعرف وحدة الله بلاها بزوج قاسي و عصبي و كثير الصراخ في البيت لدرجة ان عياله ينتظرون متى يسافر او حتى يطلع من البيت عشان تصير حياتهم هادية...المهم الرجال عنده عياله منهم صبي تقريبا عمرها 9 سنوات...دووم يقول للأبوه" اصبر....بس خلني أكبر و شوف ايش بسوي فيك" دوم يقولها لأبوه و جدام امه و اخوانه...فتخيلو فعلا لين هذا الاب الجبار صار ضعيف ايش بيسوي فيه هالولد اللي قلبه مليان غضب على ابوه.؟؟؟ الله يستر
و لكم التحية

:omg::eek5: معقول .. لكن نحن لاناخذ العبر هكذا ّ

نحن نتعظ بما يحدث والنقل هنا للفائدة .. واذا غلط أبوي فلن أعيد الكرة انا .

شكرا لمرورك ..

[كشف حساب]

جلس الرسول صلي الله عليه وسلم بين أصحابه، وإذا بشيخ كبير يدلف عليهم يتكئ علي عصاه، وقد احدودب ظهره ورق عظم واشتعل رأسه شيباً.

وقف علي رأس المعلم الجليل يشكو إليه من مظلمة من أبنه الذي عقه وتولي عنه في كبره.

فقال : يا رسول الله ابني ظلمني، ربيته صغيراً ، فجعت ليشبع، وظمئ ليروي ، وتعبت ليرتاح.

فلما اشتد ساعده تغمط حقي وأغلظ لي ولوي يدي.

فقال صلي الله عليه وسلم : (( وهل قلت فيه شيئاً))؟

قال: نعم يا رسول الله.

قال: (( ماذا قلت))؟

قال: قلت:

غدوتك مولــوداً وعلتك يافعاً تعمل بما أجري عليك وتنهل

إذا لليلة ضاقتك بالسقم لم أبت لسقمك إلا شاكيــاً أتململ

كأني أنا الملدوغ دونك بالذي لدغت به دوني فعيناي تهمل

فلما بلغت السن والغاية التي إليها بدا ما فيك كنت أؤمل

جعلت جزائي غلظة وفظاظة كأنك أنت المنعم المفضــل

فليتك إذ لم ترع حق أبوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل

فدمعت عيناه صلي الله عليه وسلم وقال: (( علي بالابن)).

فذهب الصحابة فقادوا ابنه فإذا هو في جسم البغل!

فأوقفه أمامه وأخذ بتلاليب ثوبه وقال: (( أنت ومالك لأبيك)) ، والمعني : أنت كمثل الرقيق لهذا الوالد يبيعك ويشتريك، فما أنت إلا من متاعه ودنياه.

وهذه الصورة تتكرر كثيراً في عالم اليوم، مرات من أناس شبوا علي الطوق وقويت سواعدهم واشتدت كواهلم وكبرت جماجمهم، فعقوا ربهم أولاً فما عرفوا بيوته، وأعرضوا عن كتابه وع سنة رسوله صلي الله عليه وسلم .

ثم عقوا الوالدين في وقت الضعف

فلم نعد نرى إلا الشيوخ والعجائز وهم يبكون من ذلكم العقوق الأليم.

وكم رأينا من طاعن في السن يدب على الأرض دبيباً يشكو ابنه.

ونحن نرفع شكواه إلي الواحد الأحد الذي ينصف سبحانه، والذي لا تسقط عنده مظلمة.

منقول

أخي سيف قطر جزاك الله خير و عفا عني و عنك ...

الحديث الذي أوردت لم أجد له نصا مطابقا ولكن وجدت هذا الحديث و قد نسب للرسول صلى الله عليه و سلم عن طريق جابر بن عبدالله و قد تكلم علماء الحديث في سند هذا الحديث فإليك باللفظ الذي وجدته ...


{ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي أخذ مالي فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل اذهب فأتني بأبيك فنزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يقرئك السلام ويقول إذا جاءك الشيخ فسله عن شيء قاله في نفسه ما سمعته أذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلى الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك أتريد أن تأخذ ماله فقال سله يا رسول الله هل أنفقه إلا على عماته أو خالاته أو على نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إيه دعنا من هذا أخبرنا عن شيء قلته في نفسك ما سمعته أذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيئا ما سمعته أذناي فقال قل وأنا أسمع قال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما أجني عليك وتنهل إذا ليلة ضافتك بالسقم لم أبت لسقمك إلا ساهرا أتململ كأني أنا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردى نفسي عليك وإنها لتعلم أن الموت وقت مؤجل فلما بلغت السن والغاية التي إليها مدى ما فيك كنت أؤمل جعلت جزائي غلظة وفظاظة كأنك أنت المنعم المتفضل فليتك إذ لم ترع حق أبوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كأنه برد على أهل الصواب موكل قال فحينئذ أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال أنت ومالك لأبيك }

و إليك ما قاله المحدثون في سنده ...

المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/158 خلاصة الدرجة: منكر

المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 127 خلاصة الدرجة: [فيه] المنكدر ضعفوه من قبل حفظه وهو في الأصل صدوق لكن في السند إليه من لا يعرف

المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 2/68 خلاصة الدرجة: فيه من لا يعرف

المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 1/240 خلاصة الدرجة: فيه المنكدر ضعفوه

المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 3/324 خلاصة الدرجة: [فيه] عبيد بن خلصة لم أجد من ترجمه والمنكدر بن محمد بن المنكدر لين الحديث

و لا أزيد على ما قاله العلماء ...


لكن روي حديث بلفظ

أنت و مالك لأبيك

و بلفظ

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي اجتاح مالي فقال أنت ومالك لأبيك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من أموالهم

و قد صححها الألباني رحمه الله ...

و بلفظ

أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي مالا وولدا وإن والدي يحتاج مالي قال أنت ومالك لأبيك إن أولادكم من كسبكم فكلوا من كسب أولادكم

و قد صححه ابن العربي


فإن أصبت فمن لله وحده و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

[الوعد2016]

الله يصلح الابناء والله اني احزن عندما اشاهد احد الشيبان والعجايز مع الخدم فكيف بمن هم في دار العجزه
كيف يستطيع قلب اي شخص بترك اغلاء من في الوجود في يد غيره ولا يعتني بهم الجنه تحت اقدام الامهات والاب فضله كبير على الكل فتكفون من يعرف عاق والدين عليه بمقاطعته لانه قمامه ولم يحترم والديه فلن يحترمك

[سيف قطر]

أخي سيف قطر جزاك الله خير و عفا عني و عنك ...

الحديث الذي أوردت لم أجد له نصا مطابقا ولكن وجدت هذا الحديث و قد نسب للرسول صلى الله عليه و سلم عن طريق جابر بن عبدالله و قد تكلم علماء الحديث في سند هذا الحديث فإليك باللفظ الذي وجدته ...


{ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي أخذ مالي فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل اذهب فأتني بأبيك فنزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يقرئك السلام ويقول إذا جاءك الشيخ فسله عن شيء قاله في نفسه ما سمعته أذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلى الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك أتريد أن تأخذ ماله فقال سله يا رسول الله هل أنفقه إلا على عماته أو خالاته أو على نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إيه دعنا من هذا أخبرنا عن شيء قلته في نفسك ما سمعته أذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيئا ما سمعته أذناي فقال قل وأنا أسمع قال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما أجني عليك وتنهل إذا ليلة ضافتك بالسقم لم أبت لسقمك إلا ساهرا أتململ كأني أنا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردى نفسي عليك وإنها لتعلم أن الموت وقت مؤجل فلما بلغت السن والغاية التي إليها مدى ما فيك كنت أؤمل جعلت جزائي غلظة وفظاظة كأنك أنت المنعم المتفضل فليتك إذ لم ترع حق أبوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كأنه برد على أهل الصواب موكل قال فحينئذ أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال أنت ومالك لأبيك }

و إليك ما قاله المحدثون في سنده ...

المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/158 خلاصة الدرجة: منكر

المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 127 خلاصة الدرجة: [فيه] المنكدر ضعفوه من قبل حفظه وهو في الأصل صدوق لكن في السند إليه من لا يعرف

المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 2/68 خلاصة الدرجة: فيه من لا يعرف

المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 1/240 خلاصة الدرجة: فيه المنكدر ضعفوه

المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 3/324 خلاصة الدرجة: [فيه] عبيد بن خلصة لم أجد من ترجمه والمنكدر بن محمد بن المنكدر لين الحديث

و لا أزيد على ما قاله العلماء ...


لكن روي حديث بلفظ

أنت و مالك لأبيك

و بلفظ

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي اجتاح مالي فقال أنت ومالك لأبيك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من أموالهم

و قد صححها الألباني رحمه الله ...

و بلفظ

أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي مالا وولدا وإن والدي يحتاج مالي قال أنت ومالك لأبيك إن أولادكم من كسبكم فكلوا من كسب أولادكم

و قد صححه ابن العربي


فإن أصبت فمن لله وحده و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

جزاك الله خير أخوي كشف حساب
ووفقك لما يحب ويرضى .. أحسنت واحسن الله اليك .

ارجو من المشرفين حذف الموضوع